- Note sulle Scritture
- 2001 anni nella società Jingzong di Singapore, Hongfa Training Class, Speaking of Lifeless Sorrows_ 法 会 圣众 第一 _ 玫 萱 习 讲 (Ren Jing Master)
- Ha tenuto una conferenza alla stazione televisiva di Taichung Life nel 2004_Estratti dalle Scritture buddiste a tre caratteri
- 2010 Malaysia_Forty-eight Vows Lecture Notes
- La prima sessione [Parlando della relazione tra Buddha e il percorso di essere un monaco]
- Il secondo gioco [1 to 2 disposti]
- Il terzo gioco [3 to 9 disposti]
- Il quarto gioco [10 to 14 disposti]
- Il quinto gioco [15 to 21 disposti]
- Gioco 6 [desiderio da 22 a 27]
- Gioco 7 [desiderio da 28 a 34]
- L'ottavo gioco [35 to 48 disposti]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- Nel 2010, la Malesia ha tenuto una conferenza sugli elementi essenziali dell'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Tempio Yuanyuan a Pekan, Indonesia nel 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Chapter of the Buddhism Sutra
- 2012 anni di insegnamento della terra pura
- 2012 Year Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malesia _ Seguire le regole per i discepoli buddisti
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonesia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malesia
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discorsi a Pekan, Indonesia nel 2014_Buddha afferma che lo scopo principale dell'Amitabha Sutra è profondo
- Gli insegnamenti di Miri Jushi Lin nel 2014_Buddha dicevano il significato profondo dell'Amitabha Sutra
- Appunti di lezione speciali
- Buddha One
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikkhuni ha commentato l'attualità dal punto di vista del buddismo
- Anno 2010 Malesia _ Metodo del Buddha di super laurea e assistenti
- 2010 Malaysia_ Condivisione di note sul merito e l'efficacia della preghiera yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Metodi e principi del seminario
- 2010 Malaysia_ Metodo Yoga Buddha e Appunti delle lezioni pratiche
- 2012 Malesia_Un breve discorso sullo stato d'animo dei fedeli raggiunti nel trapasso
- Conferenze in Malesia nel 2012_The Essentials of the Three-Time System
- 2013 Tempio di South Putuo, Singapore_Il modo per uscire dalla sofferenza ora
- 2013 Malaysia_Come costruire la fiducia che la beatitudine diventerà un Buddha
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapore_I Dodici Grandi Auguri del Farmacista Liuliguang Tathagata e la corrispondenza della Terra Pura Occidentale
- Nel 2014, Puli Jingchen Abode è stata la chiave per costruire la fiducia nella rinascita
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Mango Tree National Park Lecture nella bellissima città del Brasile_ Purificazione del corpo, mente e protezione ambientale
- Tempio Lianxi, Wuhan nel 2015
- Un rapporto di sedici anni di specializzazione nella Terra Pura
- 2015 Sette discorsi buddisti sulla base della macchina buddista del tempio Liantai, Xiaogan, Wuhan
- 2015 Tempio di Amitabha a San Paolo, Brasile_La chiave per raggiungere il canto e diventare Buddha
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Domande e risposte sugli otto passi di digiuno nel Segamat, Malesia
- Shi Ai-Venerable Renjing tiene una conferenza a Singapore nel 2019_Pratica realistica per ispirare istinto e grande amore
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Segamat Malaysia, Q&A
(XNUMX) Il metodo della confessione può aiutare gli esseri senzienti ad eliminare il karma (questo maestro non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Ok, chiediamo ai volontari di accendere le luci.Gli esseri senzienti nei nostri cinque mondi torbidi e malvagi alla fine del Dharma sono molto pietosi e anche il loro karma è molto serio.Quindi i compiti di confessione, preghiera e confessione, i compiti di confessione non possono essere interrotti finché non muori, quindi abbiamo creato una piattaforma su Facebook per condividere confessioni, cose grandi e piccole, solo se commetti un crimine, se tu ti senti a disagio, confesserai.Un'altra comodità di Facebook è che puoi usare uno pseudonimo, preferibilmente il tuo vero nome. Il karma scompare più velocemente. Il nostro karma è multiplo. I desideri di Samantabhadra Bodhisattva Samantabhadra sono chiaramente indicati in questo articolo, che è più vuoto di questo., Se diciamo che ci sono karma e apparenza, questo vuoto non può essere riempito e non possiamo entrare, quindi di solito non prestiamo attenzione e pensiamo che non lo sia?Ma in effetti, esiste e sempre di più, quindi siamo infelici.Quindi pratichiamo questo metodo di pentimento e adoriamo il Buddha ogni giorno. Da un lato, esponiamo alcuni rifiuti, cose sporche e cose malvagie nel nostro cuore e lo puliamo; dall'altro, chiediamo le benedizioni del Buddha e i puri meriti del Buddha possono lavare il nostro corpo e la nostra mente sporchi.Questo compito è molto importante e può anche accelerare la nostra comprensione della profondità della corrispondenza del Buddha, e quindi avremo meno ostacoli nei nostri studi.È facile che sorga Fa Xi e questo compito deve essere fatto.
Estratti rispettosi del discepolo Yilian
(XNUMX) Dove è andata la persona dopo la morte?
Poi, in questo prossimo periodo, parleremo del tema della cura della vita e dell'aiuto all'hospice.Non passa molto tempo dall'intera giornata fino alla fine della giornata, ma se abbiamo radici profonde di bontà, e quando le radici di bontà saranno maturate, ci diplomeremo alla Terra Pura. Torna indietro e ascolta. Io spesso pratico e recito Buddismo. Altrimenti, la tua laurea non sarà una vera laurea. Non c'è bisogno di qualcuno che corrisponda veramente ad essa. Se continui a praticare, la tua profondità diventerà più profonda e più gioiosa. bene.Successivamente, l'argomento è una richiesta e un suggerimento per le grandi virtù del nostro Tempio Puming, perché aiutano anche il gruppo qui, quindi spero di poter parlare di più di questo aspetto.Questo perché l'assistenza alla meditazione è anche strettamente correlata alla nostra pratica della terra pura, quindi la mettiamo anche in questa parte di quella del Buddha, per imparare insieme a tutti.
Per questo argomento, dobbiamo chiedere a Colin di partecipare alla traduzione e farglielo mostrare. Altrimenti, dalla Malesia si è precipitato fino al maestoso dojo. Ha detto che era nervoso e aveva paura di sbagliare. Comunque, c'è tempo rimasto Non troppo, se sbagli, non puoi sbagliare.Ci sono molti amici praticanti qui. Alcuni singaporiani sono anche molto bravi in inglese. Molti di loro capiscono l'inglese. Non è male capirlo dal punto di vista dell'inglese. Poi chiederò a tutti prima, avete pensato a Come devo affrontarlo quando sto morendo? Lascia che chieda a questo Kulin, stai dormendo, o sei ancora concentrato, ti chiedo se hai pensato alla tua morte, il microfono non ha suono, quindi dagli un microfono. (Ciao, io-----?), oh, ha finito? Non capisco, ehehe---puoi parlare più lentamente, più lentamente, sei nervoso? Sì, ok, all'inizio è tutto In questo modo , gli stranieri sono molto spiritosi.Ogni volta che fanno un discorso sul palco, la prima frase dice a tutti che io sono molto nervoso ora, e dopo che avrà finito di parlare, non sarà più nervoso.Questo è un buon metodo.
Oh, sì, abbiamo pensato a noi stessi, ci siamo davvero preoccupati, se arriva il giorno della morte, come lo affronteremo, per favore alza la mano.Come previsto, era troppo poco.È troppo pericoloso, devi saperlo, la bara non è per i vecchi, ma chi è?Il bambino morirà? Sì, allora moriremo? Sì, dove moriamo? Dove moriamo? Vai in Paradiso e non morirai. Se rimani vivo, hai davvero paura della morte. La persona di questo paese deve andare nel Paradiso della Beatitudine, è rinascita, rinascita in Occidente, non morte.Se non andiamo, è l'unico modo per sopravvivere, e se non andiamo siamo morti.Se dici che muori, muori, oh, sembra che sei coraggioso, muori se muori, allora non conosci la situazione.Prima di tutto, devi sapere, dove andrà la morte? Dove moriremo? La maggior parte delle persone seguirà le tre vie malvagie, ci credi? Questo è quello che ci ha detto il Buddha, ehi, sembra che io possa " t smettere.Continuo a parlare di come tradurre? Puoi tradurre in questo modo? Di solito traduco mentre parlo, il che sembra essere facilmente interrotto.Quell'emozione, possiamo ancora concentrarci su di essa o partecipare.Vuoi tradurre adesso? Puoi leggerlo? Ok, solo ora.Ti basta un'ora? Haha ---- (traduzione in inglese).Ah, è finita? Ho parlato a lungo, perché l'hai finito tutto in una volta.Ah ah -----
Oh ---- conosciamo le credenze popolari, cosa succede quando le persone muoiono? Adora il riso a coda di rondine, sì, usa il riso e mettilo sulla parte inferiore dei piedi per nutrirlo, e poi brucia dei soldi di carta, alcuni lingotti d'oro e la casa Adesso ci sono ancora persone che bruciano carte di credito e banche.Wow!Giusto? Che cosa significa? Significa che la maggior parte di noi, persone che non hanno studiato buddismo, pensano dove andranno le persone quando muoiono? Sii un fantasma!È spaventoso, brucia, brucia, brucia la carta moneta, vai sulla strada dei fantasmi.Non puoi morire se non muori.Altrimenti, se il denaro non viene utilizzato, molte persone pensano che sia così.Quelle strade fantasma sono divertenti? I fantasmi sono molto poveri, molto poveri, molto poveri, ci sono spiriti maligni, non si può mangiare abbastanza tutto il giorno e poi vivono cupi e cupi.Che dire di Ghost Dao? Ghost Dao dice nelle scritture buddiste che è reale come il nostro mondo. Gli esseri senzienti medi sono molto piccoli, hanno ricompense peggiori e sono molto piccoli. Quindi il loro cielo è cupo.Guarda l'Unione Sovietica, l'Unione Sovietica dura tutto il giorno e la maggior parte delle stagioni dell'anno sono buie e cupe.Anche questo è brutto tempo, se viviamo in un ambiente dove piove tutti i giorni ed è ancora nebbioso, saremo di buon umore? No, e siamo preoccupati tutto il giorno.Gli esseri viventi nella strada dei fantasmi hanno una pessima benedizione e, naturalmente, ci sono dei, come gli dei della terra, che sono gli esseri senzienti nella strada dei fantasmi.La fortuna è giusta, è benedetto, ma vive ancora nella strada dei fantasmi, o l'ambiente di vita è pessimo.È vero che la maggior parte delle persone andrà sulla strada dei fantasmi, andare sulla strada dei fantasmi è soffrire, per non dire che vivono e lavorano in pace tutto il giorno, no.Guarda la storia di Muqianlian che salva sua madre, lo sappiamo quando facciamo un digiuno a luglio.Voleva portare un pasto a sua madre, ma non poteva farci niente.Il cibo si trasformò in fiamme nella sua bocca e gli bruciò la gola.Era molto amaro, ma era vero che la maggior parte delle persone lo prendeva.In quale altro posto andranno alcune persone?Lo spadaccino rapina, uccide tutto il giorno.I deboli mangiano i forti e ci sono molti animali. Guarda quelli che hanno una relazione, fai attenzione, hehe ----- sbrigati e ricevi i Cinque Precetti.Noi discepoli di Buddha dobbiamo ricevere i Cinque Precetti.
Estratti rispettosi del discepolo Yilian
(XNUMX) I discepoli del Buddha devono essere disposti a prendere i precetti (il maestro della bozza non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Parlando dei Cinque Precetti, lascia che ti presenti a proposito. Abbiamo questo a Muar Malaysia nel dicembre di quest'anno e abbiamo pregato per il nostro monaco Guoqing. In totale, questa volta la causa è molto straordinaria. Preghiamo per sei monaci, e gli altri tre bhikkhu, me compreso, per un totale di dieci monaci, insegnarono questo voto di bodhisattva a tutti.Tre rifugi, cinque precetti, precetti del bodhisattva, questa causa è troppo rara.Il numero di persone è quasi completo, quindi devi iscriverti il prima possibile.A Muar il 12 dicembre.Ve lo abbiamo annunciato quando abbiamo tenuto una conferenza alla Lega della Gioventù Buddista l'anno scorso. A quel tempo, era un'anteprima e volevamo pregare, ma non ero sicuro di capirlo.Di conseguenza, più di XNUMX compagni iniziati di Singapore si sono iscritti.Inoltre, le persone originarie della Malesia sono quasi al completo, quindi devi iscriverti il prima possibile.Quando sono andato a pregare quest'anno, era verso la fine dell'anno scorso. È stato davvero fortunato perché allo stesso tempo c'era un gruppo di vecchi monaci e laici a Penang, in Malesia. Perché mi hanno invitato a tagliare il nastro , L'ho fatto. Buddha Uno, solo a causa mia, sono andato a prendere il Buddha Uno.Quel momento è stato davvero straordinario. L'ho preso per circa mezz'ora. Ho pianto dall'inizio alla fine. Ero così commosso.C'erano anche molte persone in quel momento e la sorte quella volta fu molto buona, poi mi chiesero di aiutarli e chiesero anche al monaco di passare i precetti, ma il monaco non fu d'accordo, accettò solo me.Uno sguardo, wow!Questa causa è così rara.Perché i monaci sono troppo occupati e troppo occupati, e tutti gli aspetti della causa devono essere sufficienti, quindi inoltre, smetterò di parlare e cantare Buddha l'anno prossimo, e potrei non avere questa opportunità in futuro, quindi tutti dovrebbero apprezzarla .
Forse oggi abbiamo lo stesso destino. Se lo sappiamo, dovremmo affrettarci e prendere una decisione, laici discepoli del Buddha, se non hai i Cinque Precetti, in senso stretto, non sei qualificato per essere considerato discepolo del Buddha .Quelli che non hanno i tre rifugi sono molto oltraggiosi, io andavo in giro, dall'inizio alla fine, ho imparato che molti vecchi praticanti che hanno studiato il buddismo da due a trent'anni non avevano nemmeno i tre rifugi.Allora sei stato nel buddismo per così tanto tempo. Tre rifugi sono registrati. Vai a scuola e se non ti iscrivi, corri dentro e ascolti di nascosto la classe. Anche se sei il benvenuto, la porta è aperta. siete i benvenuti ad entrare e ad ascoltare, ma non avete identità. Giusto? Non avete sincerità. Il Buddismo è un insegnante.Dobbiamo seguire le regole e registrarci prima.Prendere rifugio non significa che ti sei rifugiato, cosa farai per il resto della tua vita? No, no, non esiste una condizione del genere, solo basandoti su di essa, prometto di imparare il buddismo.Imparare dal Dharma e dal Sangha, giusto? Questa è una procedura di registrazione.Jun, c'è una tale sincerità, aperta e onesta, e poi chiedi davvero di essere accettata.Se questo è il caso, entri e impari, e il potere della benedizione è grande.Jun, allora questa è un'introduzione, ti iscrivi al corso.
Quindi, quando vuoi praticare veramente, almeno i cinque precetti devono essere osservati, non uccidere, rubare, licenziosità, mentire e bere.Questa è solo la cosa più fondamentale che un discepolo buddista dovrebbe fare. Non è una brava persona. Alcune persone dicono che sono una brava persona. No, una brava persona devi coltivare dieci buoni karma e devi trarne ulteriore beneficio esseri senzienti, allora siete qualificati per dire, Detto di essere una brava persona.I cinque precetti non sono di fare cose cattive. Non fare cose cattive è il fondamento dell'essere umano. Altrimenti, non sei un essere umano, ma una bestia, giusto? Sei una persona malvagia, non una persona normale, quindi i Cinque Precetti devono essere accettati in primo luogo.In passato, alcuni colleghi avevano frainteso e accusato il vecchio monaco di questo crimine.Il vecchio monaco disse che non avrebbe dovuto prendere i precetti. Dopodiché, il vecchio monaco disse che non avrebbe accettato i precetti. Disse che se prendi i precetti, hai paura di infrangere i precetti. Abbiamo tutti frainteso questo grande malinteso.Si dice anche che il vecchio monaco abbia detto di non diventare un monaco. Se non è bene essere un monaco, allora cosa farebbe per diventare un monaco? Non è vero? La gente lo fa per te e il vecchio monaco osserva anche i precetti, giusto? Impareremo e vedremo., 齁, cioè se non lo prendi sul serio, vieni ad imparare i precetti e vieni a praticare, allora ovviamente non vuoi soffrire. Se lo fai, avrai un altro peccato di infrangere i precetti, giusto, non hai il cuore per coltivare, lui è Significato, significato negativo e ulteriore significato? È per persuaderti, spero che tu faccia bene , Spero che impari seriamente, ti eserciti e fai pratica.Questa è la vera intenzione. Non fraintendiamo. Quindi vedi che il vecchio monaco ha un avvocato tutore Guoqing, giusto? In patria e all'estero, ho personalmente invitato l'Australian Jingzong College per insegnare ai residenti permanenti a imparare i comandamenti, e ci sono laici Dade e Chu imparano i comandamenti insieme.Non è questa una prova? Tutti i malintesi precedenti possono essere risolti. Nessuno, discepoli di Buddha che non imparano i precetti o non accettano i precetti, allora dici che il mio karma è così pesante ora, e sto cercando scuse per essere pigro Sono karma È così pesante, e se infrangi i precetti e cadi all'inferno se infrangi i precetti? Sì, se infrangi i precetti, cadrai all'inferno e andrai all'inferno.Ma ci sono modi per pentirti: se non ti sei pentito e andrai all'inferno senza cambiare, allora ci sono modi.
Oggi ho portato questo CD e ho parlato anche dei precetti del Brahma Net Sutra Bodhisattva. Alcuni dei nostri compagni di classe hanno pregato che andassi in Canada a predicare i precetti. A quel tempo, anche i monaci sono andati lì per predicare i precetti, e io ha parlato anche lì per primo.Prima che molti colleghi e monaci andassero a predicare i precetti, i nostri compagni di classe pregavano il mio abate.Ehi, è scarica. A proposito di scarica, passa a un'altra. È perché la mia batteria è troppo forte.A quel tempo, sono andato prima in Canada, e poi i monaci potrebbero non arrivare per circa dieci giorni. Poi parlerò prima del Brahma Internet Sutra. Prima della conferenza, ho un questionario. Inoltre, l'abate, il nostro compagno di classe, ha anche preventivato XNUMX pezzi. Ha detto che mi ha chiesto di comprarglielo e di tornare a Taiwan, perché i cinesi d'oltremare in Canada, i cinesi studiano il buddismo, soprattutto il buddismo. Ha detto che uno vale cento, il che significa che lì sono pochissime le persone coinvolte e studiano il buddismo.Ci sono pochissime persone, quindi ha preventivato solo circa XNUMX persone per prendere l'ordinazione.Quando ho iniziato la lezione, avevo anche un questionario prima. È vero che tutti non avevano la fiducia e non volevano prendere i precetti. Poi è bello poter venire ad ascoltare i precetti. Ho preso il precetti, e poi sono venuto a imparare i precetti, No. Più tardi, dopo che tutti i precetti del bodhisattva sono stati insegnati, dopo i precetti del bodhisattva Brahma Net Sutra, fino al giorno della predicazione dei precetti, è venuto fuori dal nulla, più di cento, e non ci sono mai state così tante persone tra loro. Ci sono più di cento persone, quindi vedi, questo caso mi ha insegnato una cosa è che finché conosci i precetti, come tenere i precetti, come pentirti, avrai la sicurezza di accettare e chiedere Accettato, chiunque può farlo.Allora avremo paura, non osiamo accettare, questi pensieri sono tutti nostri pensieri, non sono veri, la ricaduta deve andare a puttane, deve essere qualcosa, impari a conoscere il metodo, come pentirti, il vantaggio Ci sono molti, e i meriti sono grandi, altrimenti il Buddha non ci persuaderà a insegnarci questo precetto, e ci insegnerà a chiedere precetti, ora poiché non c'è molto tempo, non ne parleremo.Parliamo dell'argomento del sussidio di lettura, quindi prima ti registri, e poi abbiamo anche un posto alternativo, puoi registrarti prima, poi puoi vedere che Goode sta visitando la buona conoscenza, cioè camminare attraverso le montagne e i fiumi, camminando per due o tre anni, solo per avvicinarsi alla buona conoscenza, ora prendi un aereo, guidi una macchina, tre o quattro ore, arriverai a Muar.Per avere questo spirito, più diamo, più diligenti siamo e più sinceri siamo nell'apprendere il buddismo e nella pratica, più ci sentiamo gratificanti e non sarà mai vano.
Estratti rispettosi del discepolo Yilian
(XNUMX) La chiave del successo dell'ausilio alla lettura risiede nella fiducia e nella sincerità.
Ebbene, la cosa della morte di cui abbiamo parlato poco fa è molto semplice. Nella nostra prossima domanda, tutti noteranno questa cosa, cioè ognuno di noi morirà. Quindi, dobbiamo occuparci di questa faccenda, compresa la nostra famiglia. Se la nostra famiglia è morta improvvisamente, come la affronteresti? Come lo aiuteresti? Non puoi parlare di lasciarlo morire. Puoi guardarlo quando sarà il momento, e poi sarà troppo tardi.Quindi ora, non importa se siamo disposti ad aiutare gli altri, coloro che sono disposti ad aiutare gli altri devono capire.Ci sono alcuni punti importanti, hai imparato, dieci e dieci muoiono, finché li incontri, finché ci sono persone Non è tuo potere aiutarlo a leggere quando ti incontro.Il tuo metodo è giusto, dieci su dieci moriranno.Possiamo anche provare che questo è contenuto nel CD, ma non ho tempo per dirlo ora. Davvero, dieci e dieci possono morire, dieci e dieci hanno un corpo morbido e una faccia pacifica. Se non hai padroneggiato i concetti e metodi, è anche molto difficile aiutare gli altri nella recitazione. Non riesco a leggerlo, non importa quanto sia difficile recito. Dopo la recitazione, è ancora brutto. È raro che uno o due su dieci muoiano. C'è un tale grande differenza.Qual è la chiave? È anche molto semplice. Il primo è che dobbiamo prima acquisire fiducia in questo metodo e nel Buddha, e poi è fondamentalmente molto semplice. Devi almeno essere in grado di descrivere il mondo della beatitudine, e devi almeno essere in grado di dirgli: "Devi recitare il Buddha" e poi fare un voto, credere nel Buddha, giurare di vivere nel mondo beato e persuaderlo a vedere attraverso e lasciar andare.Se lo vedi fino in fondo, lascialo andare, farà un voto I punti chiave sono stati colti, quindi il contenuto della lezione è in realtà molto semplice.Oh, a volte è quasi senza fiato e non ha la forza mentale per ascoltarti. È molto complicato. Basta prendere i punti chiave. Sarà il Compimento in due o tre minuti. Poi puoi recitare il Buddha . Allora perché alcune persone ti persuadono a lungo? Ancora persuase a non andare, perché non ci crediamo noi stessi, non abbiamo fiducia, non hai fiducia, ascolta, anche i morti possono sentirlo , oops, vero? falso?, vero? Sembra che tu non voglia andare. Se non mi credi, posso andare? Sto andando. E se vado nel posto sbagliato? Giusto? È molto semplice Non pensarci così tanto.Anche i morti sono esseri umani. Paragoniamo il nostro cuore al nostro cuore, giusto? Una persona ti parla e ti persuade, se è molto fiducioso, lo ascolti a due o due? Finché lo ascolti, starai bene Lui esprimerà un desiderio, qualunque cosa accada Se non riesci a leggerlo, se hai un'aspirazione nel tuo cuore, il Buddha verrà, e basta.È solo questo, è così semplice.Quindi finché vieni, devi essere sincero. Devi avere quel cuore. Non dire che sto facendo una performance. Devo persuadere alcune persone, in modo che in futuro sarò ricompensato con grandi ricompense , ecc., in modo che la sincerità non sia abbastanza, e non è facile. Toccare le persone, se hai quella sincerità, e poi hai piena fiducia in quel metodo, avrai fiducia nella tua rinascita, e crederai assolutamente che finché esprimi un desiderio, il Buddha verrà sicuramente a prenderti, non importa quanto tu sia infelice quando stai morendo, e quanti karma, tutto quello che devi fare è salvare, e non ti perderai nessuno, io' Ho paura che tu non esprima un desiderio.
Quindi devi far sentire all'altra persona che sei veramente sincero e incondizionato. Voglio solo ripagare la grazia del Buddha. Ho solo una relazione con te, quindi spero che tu possa essere libero, libero dalla sofferenza e avere gioia, e dare lui questa sensazione.Sembra che tu sia suoi parenti, o anche più vicini dei suoi parenti.Originariamente siamo una famiglia, e l'intero universo del diritto è uno.Questa verità è molto profonda, non capiamo, ma è un dato di fatto.Il tipo di compassione che impariamo dal Buddha, il Buddha e il Bodhisattva ci trattano incondizionatamente. Ora ne traiamo beneficio. Dobbiamo essere grati. Non importa quanto denaro viene dato, il Buddha e il Bodhisattva non ne hanno bisogno. Ne ha di più. denaro di noi, quindi come possiamo ripagarlo? Il Buddha recluta studenti e salva esseri senzienti per conto del Buddha. Per questo motivo, sono molto disponibile, incondizionatamente, finché ho una relazione predestinata con me, sono disposto per aiutarti e persuaderti ad andare nel paradiso della beatitudine, è davvero gratuito e sono davvero disposto ad aiutarti a uscire dalla sofferenza.Questo tipo di atteggiamento non deve dire molto, è solo sentire, fargli sentire la nostra sincerità.Dopo che molti colleghi l'hanno appreso, ha avuto molto successo la prima volta che ha aiutato gli altri nella lettura, e anche i suoi familiari gli hanno dato sollievo, e i membri della famiglia erano molto commossi.Vedi, a volte noi persone siamo davvero esseri normali, egoisti ed egoisti. Le persone che sono così vicine a lui, dopo la morte, non osano nemmeno avvicinarsi a lui, giusto? Sdraiato in soggiorno o in quell'ospedale, non è peccato Se vuoi avvicinarti a lui, avrai paura del cadavere e l'aspetto dei morti è brutto.Non andare lì quando è stordito da lui.Com'è triste che i miei familiari siano così.Ma se ci pensi, moriremo anche noi. Vuoi che gli altri ti trattino come te stesso in futuro, e la tua famiglia e i tuoi amici ti tratteranno così? Non è vero? Allora se possiamo prima pagare per il bene perché oggi possiamo parteciparvi Almeno devi imparare a risolvere i tuoi problemi, aiutare la tua famiglia e aiutare la tua famiglia.Ebbene, se noi stessi, infatti, non abbiamo proprio bisogno dell'aiuto delle persone per stabilire la rinascita, ma devi costruire prima la fiducia della rinascita, e non c'è nessuno che aiuti la mente e non hai paura , Oh.Quindi, dopo aver stabilito la tua fiducia nella rinascita e aver conosciuto la pratica di questo metodo, puoi aiutare la tua famiglia a investire e, se hai ulteriori cause e condizioni, puoi coltivare più benedizioni e formare buoni destini.
L'aiuto alla lettura è il modo migliore per recitare le benedizioni del Buddha. È meglio che donare denaro. Naturalmente, questo non è incoerente. Diverse cause ed effetti richiedono buone cause. Fai del tuo meglio e coltiva il più possibile se hai il capacità. Quindi questa parte, questa chiave deve essere afferrata. Quindi quando vai ad aiutare la recitazione, non dedicare troppo tempo. È il punto chiave appena accennato. Devi lasciarglielo sentire. Devi prestare attenzione a la sua reazione. Quindi parla solo per XNUMX-XNUMX minuti. Ok, iniziamo a recitare il Buddha. Dobbiamo imparare a recitare il Buddha. L'intera mattinata insegna a tutti come recitare il Buddha, che tipo di umore usare, non c'è pressione, molto rilassato, molto grato, molto piacevole, molto pacifico e molto calmo. Non c'è scopo, proprio così onestamente, questo tipo di campo magnetico verrà fuori, e poi i meriti del Buddha risplenderanno e saranno mostrati in questo momento, quindi devi solo insegnare per tre o cinque minuti e iniziare a usare questo metodo corretto per recitare il Buddha, il nome del Buddha. Benedirai i morti e poi osserverai, alcune persone risponderanno immediatamente e altre lo faranno seguire.Nelle città in cui ti stendi e reciti il Buddha con te, se non funziona più, alcune persone hanno appena imparato il buddismo o non hanno sentito parlare del Dharma, allora avrai altri venti minuti, dieci minuti, dieci e mezzo ore, e poi dare Ha spiegato che questo metodo può essere trovato su Internet, e sono tutti uguali, e l'intera procedura è la stessa, ma il successo o il fallimento è molto diverso.La chiave è ciò di cui abbiamo appena parlato. Le nostre intenzioni, dobbiamo essere sinceri, e poi dobbiamo prima imparare, dobbiamo veramente comprendere la bellezza del metodo Pure Land, dobbiamo costruire la fiducia della rinascita e dobbiamo fare un voto Poi hai fatto un voto e lo pronunci. Le parole sono molto solide, molto reali e molto convincenti. Ognuno di voi può salvare esseri senzienti. Sarete un Buddha una volta che morirete. Non è uno scherzo.È più grande del merito e del beneficio di fare migliaia di buone azioni nella nostra vita.
Estratti rispettosi del discepolo Yilian
(XNUMX) Essere avidi e indistruttibili ostacolerà la morte della vita (questa volta il maestro di disegno non ha ancora fissato la scuola, se c'è un errore di battitura si prega di segnalare l'errore, il merito è sconfinato!)
Poi c'è un altro punto chiave. Lascia che te lo chieda di nuovo. Fai un questionario. Hai fatto un testamento? Può questa frase essere tradotta? Sig. Ku Ling, hai fatto un testamento? (Hai ----) Per favore, alza il tuo mano, voglio anche alzare la mano, l'ho impostato molto presto, molto raramente.Vedi, quanto sono infelice. Se non venissi oggi, saresti molto infelice. Se sai che questa causa è decine di migliaia di catastrofi, saprai quanto è prezioso questo metodo oggi. Può salvarti la vita e anche fare di te Budda di una generazione.Quindi se pensi, ah, vieni a dare un'occhiata, le lezioni del Master sono buone o no? Come stai? Vieni a far saltare l'aria condizionata, allora i benefici che ottieni sono molto piccoli, perché vuoi chiederlo ? Perché ah Questa cosa è un grande fattore che ostacola la nostra rinascita. Per quanto riguarda noi esseri, l'attaccamento al denaro e all'amore familiare è qualcosa che non possiamo immaginare da soli.Solo i soldi fanno bene. Ora sono riluttante a rinunciare. A volte mi pento di arrendermi, giusto? Controllalo tu stesso. Questa è l'abitudine di essere avidi. Sappiamo che non facciamo pagare per l'insegnamento su Facebook., Non ho Non ho assegnato un account per l'arma magica di circolazione. È ancora molto difficile per tutti supportarla. Deve passare attraverso i canali e dobbiamo approvarla.È passato più di un anno dall'inizio della lezione e la maggior parte dei compagni di classe non aveva un centesimo da sostenere e non hanno preso l'iniziativa per dire che avrei protetto i Tre Gioielli.Per più di un anno, sono andato a lezione tutti i giorni e mi sono esercitato tutti i giorni.Ero molto felice e gioioso.Una persona che era molto diligente nell'apprendimento, non avrebbe voluto offrire ai Tre Gioielli.Ci sono persone del genere!Allora non parliamo di persone che non studiano il buddismo, allora non parliamone.Hai già beneficiato della Fa e sei così diligente. Non si aspettava di offrire ai Tre Gioielli. Più tardi, ho fatto una mossa unica. Ho stabilito che devi offrirmi e darmi un importo fisso ogni mese Il risultato è molto basso È il prezzo La quantità minima di supporto è molto bassa Oh, tutti sono molto bravi, non più di un centesimo.Ho detto almeno, si è scoperto lo stesso.Ovviamente, colui che sosterrà sono le persone che sosterranno all'inizio. È molto motivato, ma la maggior parte delle persone è così, questo per dimostrare che la gente comune, non è intenzionale, semplicemente non l'ha fatto aspettarsi di non avere l'abitudine di farlo comunque.Più tardi, è stato stabilito, ehi, tutti erano molto felici, e hanno pensato Ok, poi lentamente e lentamente, questo è il compito, questo è anche il compito.Ci sta costringendo a rinunciare a questa avidità. Non sai se sei così cattivo se non l'hai provato. Allora puoi lasciarlo andare quando muori? Il tuo libretto, le tue cose preziose, le cose che di solito raccogli , di sicuro. Se non puoi lasciarlo andare, non puoi lasciarlo andare. Se dici di avere un desiderio, è anche falso. Abbiamo visto molto di questo esempio. Alcune, alcune persone, oh, vecchio pratica. Quando sta morendo, reciterà il Buddha per tutta la vita, e alla fine reciterà il Buddha. È venuto, pensò davvero, ma perché aveva fede e desideri, così è venuto il Buddha, ma quando è venuto, è venuto esitava di nuovo, fintanto che esitava, ehi, stava pensando a un certo membro della mia famiglia, o ci stava pensando. La mia proprietà non è stata assegnata nel suo complesso. Aspetta un minuto che si dividano ingiustamente, hahaha- --- aspetta, proprio così, il Buddha se ne andrà. Ci sono molti esempi di questo. Avremo questo quando moriremo. Fenomeno, tutti dovrebbero anche capire che c'è un buon senso.
Estratti rispettosi del discepolo Yilian
(XNUMX) Il Metodo Terra Pura è il metodo per salvare la salvezza (questa volta, il maestro di disegno non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Alla fine della nostra vita, ognuno di noi avrà le quattro separazioni principali, terra, acqua, fuoco e vento. I nostri corpi sono falsi e irreali. Saranno separati e quindi molto dolorosi. Quindi la nostra coscienza apparirà scene come film , vite passate o Le cose che sono successe in questa vita, quante brutte cose hai fatto e poi quanti cattivi legami hai stretto con gli altri, quei parenti innocenti e creditori si faranno avanti, verranno da te, verranno a tu per vendetta, verrai a lasciarti Hai paura che appaiano tutti i tipi di quel fenomeno. Tutti hanno un reclamo e un creditore. Quindi non pensi quanto sia terrificante il Buddha non possa trattare le persone? Allora perché la carne diventare duro quando una persona muore, perché ha paura e paura. Sarà rigido. C'è una base medica per cui la carne umana è morbida per una persona che rinasce nel Paradiso della Beatitudine, perché è rilassato e non lo è. paura.Se sei felice e rilassato, i tuoi muscoli carnosi saranno morbidi, quindi le persone sono davvero spaventate a morte.La maggior parte delle persone muore perché ha paura di essere così brutta.Allora non muori, e ovviamente non hai una buona vita. La prossima vita sarà anche peggiore, quindi come risolverla? Devi impararla. Solo nel Dharma puoi dircelo completo soluzione Pro-creditore è impossibile, è troppo tardi.Quindi, fortunatamente, Amitabha Buddha ha fatto voto di risolverlo per noi.Finché lo chiamiamo, non importa se non possiamo pronunciare il suo nome.
Abbiamo questa fede nei nostri cuori che voglio prendere rifugio in Lui, quindi questo tre rifugio è così importante, devi avere il cuore del tre rifugio dall'inizio, fare affidamento sul Buddha, fare affidamento sul Dharma, fare affidamento sul Sangha , il Buddha, perché non puoi vederlo, quindi La biografia del Dharma Lai e del Sangha, quindi Sangha e Sangbao rappresentano il Buddha, il Dharma e il Sangha. Incontrerai coloro che di solito trattano il monaco rispetto al Sangha e al Sangbao. vero rispetto, è qui per benedirti per conto del Buddha. C'è il tipo di vero cuore del rifugio. Il rifugio nei Tre Gioielli deve essere implementato in cima ai tesori del monaco e interagire con i monaci. Sviluppa questo cuore di rifugio e rifugio. Quando stai morendo, quando hai paura del panico, non dirai papà e madre, quello chiamato padre e madre è inutile, ed è inutile chiamarlo. Penserai sicuramente ad Amitabha immediatamente, e lo chiamerai. Quando penserai a lui, verrà. Quando verrà, tutti i parenti e i creditori saranno collegati. Non puoi avvicinarti.Ci sono tutti gli esempi di questo. Non ho tempo per fornire esempi ora. Quando Amitabha arrivò, il parente e il creditore si erano avvicinati e lo avevano perseguitato, ma improvvisamente si erano ritirati e si erano ritirati da un lato.Quando la luce del Buddha risplende, questi esseri senzienti, quegli esseri senzienti, hanno paura della luce. Hanno quel tipo di caratteristica. La luce del Buddha è più di un trilione di volte più forte del sole e della luna. È abbagliante, ma a causa dei fantasmi avrà paura, se non è abbastanza bravo avrà paura, quindi si ritirerà, si ritirerà di lato e non oserà avvicinarsi a te.Quindi dobbiamo sapere che quando stiamo morendo, dobbiamo recitare il Buddha. Che tu voglia sopravvivere o no, ovviamente, è improbabile che chi sa recitare il Buddha non sopravviva. Allora sarebbe un peccato per te.Puoi ottenere un risultato soddisfacente, no, hai bisogno di un po' di profitto per scacciare i tuoi parenti e creditori, sarebbe un peccato.Quindi, quando stiamo morendo, dobbiamo conoscere queste condizioni e sicuramente le incontreremo.齁, e poi il modo più semplice e completo è recitare il titolo del Buddha.Chiedi al Buddha di venire a salvarci, noi ci rifugiamo in lui, ci rifugiamo in lui, e lui deve prendersi cura di tutto per noi e salvarci.Questo metodo è il metodo della salvezza.Lo capisci? Sai come affrontarlo. Ora che hai risolto i tuoi problemi e sai come affrontarli, ovviamente sai come persuadere i morti. Anche i morti sono un essere umano. Tu sei come una persona viva Quello che conosci, il posto più critico, diglielo semplicemente in quel modo.
Il prossimo passo è recitare il Buddha.Questo è un principio, e ovviamente dipende anche dalla situazione. Se non è ancora così cattivo, può dirgli di più sul superbo mondo della beatitudine, per attirarlo e vivere nella gioia. È molto urgente arrivarci, che consiste principalmente nel recitare il Buddha, che è semplice e conciso.La cosa più importante è un cuore sincero e incondizionato.Non è che sto cantando Buddha per aiutarti a trascendere. Non è mio potere aiutarti con i tuoi pensieri. Sono solo un trasportatore. Sono molto sincero. Ho questo beneficio. Condivido con te che spero che tu puoi veramente liberarti dalla sofferenza e divertirti.Poiché gli esseri senzienti sono molto pietosi, non possiamo sopportare che ogni essere senziente soffra di nuovo.Con un tale stato d'animo, nessuno non sarà commosso da te, dieci su dieci moriranno.È così semplice.
In un mese, ho aiutato le persone a leggere dieci, quasi dieci. Sono andato a gioire a Jie Xia Anju. In genere, raramente aiuto le persone a leggere. Capita di essere laggiù. Le persone mi proteggono. Mi rallegro, hanno detto, Oh , gli affari vanno molto bene, le persone sono tabù, cerco di partecipare il più possibile, e poi perché ci sono donne, ci sono otto donne, due uomini, otto donne, partecipo ancora a quella Purificazione, si vede davvero che il suo corpo è morbido.Ognuno è cancro o qualcosa del genere, molti tumori, sembrano tutti così, sembrano tutti sanguinanti, non sono tutti ben riparati e il loro aspetto non è buono, ma dopo l'aiuto della meditazione, il corpo è purificato, È un servizio unico, tutto gratuito, dalla lettura alla cremazione con te, sono tutti i nostri dojo a Taiwan, quindi ho anche partecipato al processo di purificazione, wow, è davvero sorprendente. Dieci dieci sono morti.Anche questo è fondamentale Fondamentalmente, non ho recitato il nome di Buddha e non ho piantato molte buone radici, quindi dimostra che questo metodo è che le persone con karma più pesante hanno più possibilità di essere salvate.Al contrario, quelli, i dottori, le famiglie numerose, ora le ricompense sono grandi, è molto difficile.Gli dici di fare affidamento sul Buddha, affidati solo a me. Sono più potente, giusto? Sono il presidente del consiglio.Con una così grande benedizione, non ho fretta di andare all'Elysium. Il mondo di gioco non è male adesso. Questo tipo di talento è molto difficile.Più pesante è il nostro karma, maggiore è la speranza.Non voglio davvero restare per un momento, e non voglio restare per un momento adesso.Anche se sono molto felice ogni giorno, sono stato molto felice per molto tempo, ma non importa cosa, non è completo come Elysium, giusto?
Il tempo in questo mondo non è buono. Fa troppo freddo e troppo caldo. Il cuore è liberato e il corpo sta ancora soffrendo. In passato, il Maestro Xuanhua ha visitato il vecchio monaco Guangqin. Tutti sanno che sono tutte grandi virtù, Xuanhua Il maestro ha detto: "Il tuo vecchio è illuminato e liberato, e tu sei a tuo agio. "Ha detto: "Perché? Il mio corpo e il mio corpo sono così infelici! " Non ha detto che il corpo stava soffrendo.Possiamo liberarci della nostra mentalità molto tempo fa, e staremo bene se ci affidiamo al Buddha.Inoltre, conosciamo anche alcune verità sul vuoto, tutte queste, non è difficile liberarsi, e la liberazione interiore non è difficile, ma la sofferenza del corpo, la nostra concentrazione non basta, la gente ti picchia e ti sgrida, e ti farai ancora male se ti tagli con un coltello. Non è vero? Ho ancora una reazione. È tutta sofferenza.Le persone che meditano veramente non sentiranno dolore e nessuno di questi risponderà, ma noi non abbiamo quel kung fu, quindi finché questo corpo è presente, la nostra sofferenza non finirà mai.Voglio davvero morire subito, vuoi morire subito, davvero? O mentirmi? Non usare bugie.Davvero, volete mandare i vostri figli a morire? Oh, pensateci, bambini, ehi, scherzare è ancora così giovane, volete? Quello è davvero un discepolo buddista standard, un vero discepolo buddista.Se sono alcuni anziani che non hanno studiato il buddismo, ehi, il tuo compleanno, nipote Ruan è così giovane, gli dici di morire, oops, sei così cattivo di cuore, giusto?Queste due visioni diverse.Devi sapere, questo mondo è così amaro, ora siamo in una pentola bollente, la pentola dell'olio è calda, sta per cuocere e sta per morire.Vuoi dirgli di andarsene in fretta, sì, giusto? Devi andare, tuo figlio non lo lascerà andare? Se hai questa conoscenza, questo è per vedere davvero la verità, davvero vedere attraverso e davvero lasciar andare Questo corpo è la fonte della sofferenza.Lao Tzu disse: "Ho grandi problemi, ma ho il corpo." Solo quando questo corpo è completamente liberato, possiamo ottenere un corpo puro di inazione e silenzio.Vita infinita.Questo corpo è una cosa terribile, qualcosa che ci fa soffrire. Devi capire che non importa quanto sei giovane, non importa quanto sei bello, non importa quanto sei ricco, non vuoi tutto. Se capisci davvero questo, non lo avrai alla fine della vita ostacolo.
Naturalmente, la cosa più sicura è fare prima un testamento. Dopo averlo impostato, almeno non devi preoccuparti. L'hai già gestito. Poi devo farlo perché ho molti soldi nel mio nome Dove sarà, ma questa è una causa ed effetto, quindi dobbiamo stabilirlo rapidamente.Questo denaro è tutto quello che uso per gli esseri senzienti, non per me, quindi se lo sistemiamo con esso, non ci preoccuperemo sempre. In breve, devo memorizzare causa ed effetto.È ancora più conveniente possedere denaro ed è ancora più difficile lasciarlo andare. È la nostra abitudine. Non guardarci come se di solito facciamo beneficenza. Sono pochi soldi, ma non puoi rinunciare a grandi soldi. Basta fare un test. Sappi, ci vuole un test per sapere.Oh, come si fa a testare? Può anche darti una direzione per pensare.La cosa migliore è poter lasciare le virtù ai figli e ai nipoti, non lasciare soldi, i soldi sono appropriati e non lasciarlo soffrire ahah.Devi essere riluttante, ma anche se non lasci i soldi per lui, non può morire.Figli e nipoti hanno le loro benedizioni, ha avuto le ragioni della sua coltivazione nella sua vita precedente e ha le sue benedizioni in questa vita.Non devi preoccuparti se hai le sue benedizioni, ma se sei davvero preoccupato, puoi tenerne un po '. La maggior parte dei soldi dovrebbe essere usata per buone azioni e coltivare questa buona causa.Anche i tuoi figli e nipoti lo useranno nella tua prossima vita, o lo userai tu stesso, no, lo userai tu stesso nella tua prossima vita, o anche i tuoi figli e nipoti nella tua vita attuale lo useranno per la tua benedizione. è davvero intelligente.
Estratti rispettosi del discepolo Yilian
(XNUMX) Il Buddismo nel Buddismo è una ricompensa per la benevolenza (questo maestro non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Allora, dove vuoi fare questa buona azione? Certo, farlo nel buddismo è il più straordinario. Questo non è dire le nostre parole. Non abbiamo bisogno di essere tabù. Quello di cui dovremmo parlare è parlare di perché il Buddismo è disposto a dare tutto.Il denaro che donerai ai Tre Tesori, Egli ti sposterà a beneficio di più esseri senzienti. I monaci sono i più economici. Mangiamo due pasti al giorno e indossiamo vestiti per più di dieci anni. Usiamo pochissimo. Tutta questa spesa Tutte le cose stanno facendo taoismo, non per provvedere ai monaci per gestire il taoismo, o per promuovere il Dharma e beneficiare la vita. Il denaro viene dal donatore. I meriti e le benedizioni che fai possono essere goduti dal donatore, e tu puoi accumulalo per te Proprio come giochi azionario, tu Quando acquisti un titolo di alta qualità, wow, il limite giornaliero verrà impostato in una volta e non c'è investimento più grande di questo.Quindi puoi usarlo per beneficenza nel mondo, ma può aumentare di due o tre volte. Se non rinunci a un milione di premi, questo milione di premi significa incommensurabile, non XNUMX volte è incommensurabile volte, capisci? Fai come questo , Se fossi in me, farei così. Certo, non abbiamo proprietà privata. Non rinuncio a tutto il supporto che mi dai alla residenza permanente. Dobbiamo anche tenere duro per non prendere soldi.Ora tocca al denaro toccare il destino, ma anche noi ce l'abbiamo.Seguendo questo precetto, non accumuliamo la nostra ricchezza, facciamo solo queste cose per te, non sai come farlo da solo.A volte le offerte sono casuali, altre volte vanno in posti sbagliati, anche questo è molto problematico.Questo è che noi, come discepoli buddisti, siamo obbligati a proteggere i Tre Gioielli.Anche questo è un obbligo, e allo stesso tempo stiamo anche coltivando benedizioni per noi stessi.Non è fantastico? Oh, questo è l'unico modo per farlo.Guarda le scritture di Ksitigarbha. Dopo la morte di sua madre, il Bodhisattva Ksitigarbha si occupò di lei allo stesso modo. Vendette la sua proprietà di famiglia per provvedere ai Tre Gioielli e accumulò contributi per lei. Presto sarebbe stata in grado di vivere nel cielo e goditi le benedizioni nel cielo. La benedizione in quel giorno era molto più grande di quella nel mondo umano. Se non sentissi questo passaggio, la maggior parte di noi penserebbe, ehi, dobbiamo essere noi stessi, incluso me se voglio diventare monaco, è lo stesso con me, dobbiamo rinunciare ai soldi e dobbiamo mantenere i precetti.Devi voler dare i soldi prima alla tua famiglia, alla tua persona, il talento della famiglia è la tua persona, giusto? Questa è l'abitudine di essere avidi, e ci sono persone che non capiscono. Daglielo e lui farà karma e spenderà Se è perso, non lo userà per le riparazioni.Se lasci troppi soldi per i tuoi figli e nipoti, alleverai dei figli prodighi e quindi non avrai la capacità di sopravvivere in futuro.Quando il fiore è finito, vai a rubarlo, vero? Se sai come pianificare, questa è la persona veramente saggia.
Estratti rispettosi del discepolo Yilian
(XNUMX) La cura della vita e la meditazione dell'ospizio dovrebbero essere svolte contemporaneamente.
Bene, ora è il momento, siamo già le cinque, e il tempo vola velocemente. Quello di cui parlo oggi, si tratta di meditazione, meditazione e meditazione morente. Quando parliamo di cura della vita, siamo malati prima di morire, quel periodo di tempo.In questo momento, è meglio per noi iniziare a fare ausili per la meditazione. Di solito andiamo prima ad avere un buon rapporto con lui e visitiamo spesso gli anziani. Anche questo fa parte degli aiuti per la meditazione.Poi quando stava morendo, se lo persuasi, ha ascoltato.Questo è il migliore, inizia da questa parte.Quindi la cura della vita e l'aiuto in hospice sono una cosa.Se hai l'opportunità di farlo allo stesso tempo, il metodo e alcuni metodi chiave, di cui ho appena parlato, le procedure sono simili e puoi trovare facilmente molte informazioni.La cosa più importante è farlo velocemente. Se non lo raggiungi, non puoi raggiungere gli altri. Questo non è egoista, questa è razionalità. Allora non importa se non capiamo niente. Poi con il cuore sincero, puoi semplicemente ripetere ciò che ha detto il Maestro. Questo è tutto. La tua esperienza non è così profonda. Va bene. Ripetila e basta. L'insegnamento del Maestro è assolutamente corretto, perché il Maestro insegna al Buddha. Se hai questa fiducia, condividi con gli altri, c'è questo potere.
Ok, allora vuoi fare domande? Ora il tempo è finito. Hai qualche domanda da fare? No? Se non lo fai, sarete tutti soddisfatti. Esatto.Ah sì.Ok, puoi fare domande.Dalle il microfono, va bene se è più di un po' di tempo, potremmo vederti di nuovo nella prossima vita, così possiamo capire questa causa.Possiamo fare alcune domande.Puoi fare qualsiasi domanda, ma non parlare delle nostre questioni personali, i precetti dei monaci non parlano di questioni personali, quindi non parlare di questioni personali quando vai d'accordo.Tra lo stesso ginseng, per favore dimmi.
Estratti rispettosi del discepolo Yilian
(XNUMX) La demenza può anche morire per il potere del nome del Buddha (questo è il maestro della redazione non ha ancora fissato la scuola, se c'è un errore di battitura, si prega di segnalare l'errore, il merito è sconfinato!)
Salve, Maestro, il motivo per cui sono entrato in contatto con il buddismo è una cosa recente, perché c'è un'anziana nella mia famiglia, ha il morbo di Alzheimer, ma adora Guanyin da molti anni, quindi sento che è un peccato, e poi perché alla mia famiglia sono successe alcune cose, quindi sono diventato dipendente da questo buddismo, quindi voglio davvero imparare a cantare a beneficio della mia famiglia, in particolare mia madre è demenziale, quindi come possiamo aiutarla? della sua vita, lascia che si avvicini al Buddha e le dia il beneficio del Buddha, e allora il canto può aiutarla ad aiutarla? Rinascita, grazie.
Questo problema è molto buono, anzi oggi ho detto che anche la demenza può morire.Senti, avete tutti sentito parlare della morte di un pappagallo? Il pollo, l'anatra, il cane, il gatto, ci sono molti esempi di queste morti, quindi non sanno come ascoltare le Scritture e non ne capiscono molti verità. Allora perché muori? Il potere del nome del Buddha.Ricorda, il nome di Buddha, il nome di Amitabha, è diverso dal nostro nome, il nostro nome è karma e il nome di Amitabha è il corpo della realtà, che è il corpo del dharma.Egli è il corpo del pieno merito e ha potere e vita, dovete capire questo fatto.È solo che non siamo collegati e non c'è alimentazione senza induzione.Se capisci che sei molto vicino a lui e vicino a lui, essere vicino è quasi come un corpo, tu sei lui, lui sei te, e stiamo cantando Buddha, quindi dobbiamo avere un tale stato d'animo.Allora conosci anche la verità Questo nome di Buddha ha potere, vita e vita, quindi finché ci sono una causa e una condizione per ascoltare il nome di Buddha, anche se non comprende alcuna verità.Il Maestro Shandao ci ha spiegato che Nanwu significa tornare indietro e fare un voto, e dire che Amitabha è le sue azioni, quindi rinascerà.Pertanto, Nanwu Amitabha ha abbastanza fede per farlo.perché?Nan Wu è un rifugio. Se sei disposto a fare affidamento su di lui per rifugiarti in lui, non è sufficiente fare affidamento su di lui? Non è vero? Sì, vedi quanto è buona la spiegazione. Senza la grande virtù del patriarca, È una frase così pulita e chiara. Fedeltà e disponibilità sono sufficienti, così un solo nome di Buddha può farti morire, giusto? Fedeltà e disponibilità sono sufficienti.I Tre Sutra della Terra Pura e i Cinque Sutra parlano tutti di questa condizione, dimostratelo e spiegateci perché le persone che non capiscono, gli esseri senzienti, gli animali, persino i non morti, ecc., Possono morire a causa del potere del nome del Buddha È il nome di Wan Dehong.Leggiamo da molto tempo e pensiamo tutti che sia una cosa morta?Non abbiamo fede in Lui e non sappiamo che sia così straordinario. Perché stiamo diventando sempre più chiari, quindi non dobbiamo leggere quello che dobbiamo fare e ci manca ogni volta che lo facciamo avere tempo, naturalmente.
Lascia che ti dica un altro esempio. Abbiamo un presidente in Malesia e un altro a Johor Bahru. Quando sono andato a promuovere la Fa, in quel momento, anche il signor Ku Ling è andato alla classe. Un collega mi ha detto che era sua madre era demente e poi paralizzata. È rimasta sdraiata per XNUMX anni ed era molto amareggiata. Poi ha assunto lavoratori stranieri per prendersi cura di lei. Nessuno dei membri della sua famiglia ha studiato buddismo. Era l'unica che ha studiato buddismo. Era molto filiale. È venuta a vivere nel dojo, e poi quasi tutti. Viveva in un dojo, e poi vuole fare queste cose, i meriti e poi tornare per aiutarla a liberarsi presto, ma non conosce il giusto? è andata a lezione, è venuta a chiedermi e le ho detto, ho detto che hai messo segretamente il nome del Buddha Dille, la sua famiglia non studia il buddismo, ho detto che va bene, tu reciti la macchina del Buddha, e poi hai un possibilità di andare, puoi dirle qualche parola, lei ha approfittato segretamente dell'assenza della sua famiglia e poi le ha dato un po 'di riso Per i lavoratori stranieri in Cina, quando la tua famiglia è via, le suonerai il nome del Buddha, e poi a volte verrà a trovarla e le dirà alcuni discorsi. Devi recitare il Buddha, chiedere il Buddha, metterlo giù rapidamente e rinascere nel Paradiso della Beatitudine, non nostalgia, parlare di questi punti chiave per persuaderla , da un lato, la persuasione, dall'altro, ha ascoltato ciò che ha ascoltato e il suo karma è stato eliminato.Il nome del Buddha ha il potere di aiutarla a eliminare il karma.Il nome di un Buddha è un crimine di otto miliardi di kalpa.Tutto questo è dimostrato dai classici.Non è vero? Tu ci credi o no.La fede può ottenere benefici e induzione, quindi se non ci credi, ha questo potere in sé, quindi è ancora efficace.Certo, se crediamo, il suo potere di induzione sarà più forte e straordinario.Di conseguenza, ha ascoltato così, non un mese, è morta e se n'è andata, e Ruixiang è molto brava, è venuta a ringraziarmi.Questa è una laico, una congregazione femminile che sta studiando, mi ha parlato di questo argomento e l'ho registrato su un CD. Questo è un esempio vivente.Era vegetativa ed è rimasta paralizzata per sedici anni e poi demente, e ci sono molti esempi di questo.Se guardi questo tipo di esempio online, ci sono molti esempi pratici.
Allora non sapevamo perché prima. È ovvio che alcune persone recitavano molto duramente e non potevano morire, e non ci sono state notizie per decenni. Ma perché alcune persone muoiono facilmente, è difficile da credere, giusto? Ora lo sappiamo. la verità è che il potere del nome del Buddha, e deve avere una causa e una condizione, è quello di confermare l'Amitabha Sutra.È l'unica condizione che non devi vivere nell'altro paese in virtù della mancanza di radici e virtù.Le persone che non hanno radici abbastanza buone non ci credono quando lo sentono, giusto? Buone radici e meriti, come gli dai questo tesoro, lui non lo vuole, non c'è benedizione e non può sopportalo.Non vivere in un altro paese per destino.Non ha detto che non poteva non avere intelligenza e saggezza, quindi nessun cuore sincero e puro, e poi lavorare sodo.Giusto? Non ci sono condizioni, ci sono solo buone radici, meriti e karma. Non puoi incontrarli. Certo che non puoi morire. Se li incontri, ti dico, non credi che buone radici e i meriti non sono abbastanza. Meno buone radici e meriti, Ha detto Non puoi usare radici meno buone, niente di meno, dici che sono molto gentile, giusto, e poi faccio un po 'di gentilezza, sì, è gentile, ma è anche poche, le radici della bontà sono troppo poche, no, non ci credo, ancora Secondo le scritture buddiste di Amitabha, non essendo distratto, ciò che è ininterrotto, il Maestro Shandao ha spiegato che non è che non ci sia illusione e mente pura, ma che non c'è confusione, nessuna confusione, in questa traduzione originale del Maestro Xuanzang, Un'altra traduzione, la traduzione dell'Amitabha Sutra, è più chiara. Non è caotica. Devi solo pensare a lui, e penserai a lui . Questo è il significato di mente ininterrotta nella traduzione del Maestro Jura. Non è un cuore puro e nessuna illusione. Quindi non abbiamo bisogno di praticare il Kungfu. Quindi il suo patriarca lo interpretò con tutto il cuore e usò il loro metodo di meditazione dell'autosufficienza , meditazione, saggezza e interpretazione in quel modo, va bene, ma non è un vero metodo di pensiero teorico della terra pura, no.Vedete, quello che ci ha detto il Maestro Shandao è molto comprensivo in tutti gli aspetti, e non ci sono dubbi, e sono tutti ragionevoli.
Mi sono specializzato per dodici anni. Nei primi dodici anni, più studiavo, più diventavo confuso. Avevo molti dubbi. Mi chiedevo perché non avesse sentito nulla dopo aver recitato il Buddha per decenni. È così difficile. Non avevo notizie sulla mia stessa recitazione. Allora perché, è strano che alcune persone muoiano una dopo l'altra, e un'altra dopo l'altra. Come ci si può fidare di loro? Giusto, sono solo confuse.Perché più impari, più informazioni hai, ma non sai cosa è vero, proprio così.Quindi facciamo ancora affidamento sulle nostre buone radici.Ok, un'altra domanda, ok, è più veloce.
"Ciao, Maestro, mi sono ricordato che quando stavo giocando a Buddha Sette, mentre stavo riposando, mi stavo radendo allo specchio, e all'improvviso è uscita una voce. Ha detto che Li Jincheng è rinato in Occidente. Come spieghi questo ?" Hai già cosa? "Li Jincheng rinato in Occidente, chiama il mio nome", sei rinato in Occidente in questa vita, "Li Jincheng, il mio nome", "Li Jincheng non è Li Jinsheng" Oh, ho sentito male .Il tuo nome è Li Jinsheng.Oh, è così liscio.Li Jinsheng poi rinato in Occidente, "Li Jincheng è la città della città, rinato in Occidente", Li Jincheng, Li Jincheng, rinato in Occidente. “Farò questo suono, chiedendomi cosa significa?” Senti che è un suono esterno, o un suono dal tuo cuore. "In realtà è la voce nel mio cuore."La voce nel mio cuore, questa è davvero una buona cosa, okay, per favore siediti.Non preoccuparti di tutti i fenomeni. Quello che ci dice il Shurangama Sutra è che il contenuto è molto buono e di buon auspicio. O ti incoraggia, o ti persuade, o ti dimostra che puoi morire. .Sono tutte cose buone, giusto?Questa è la risposta corretta.Non pensare a quale sia la vera risposta corretta Questa è la risposta corretta Oh, dobbiamo ricordare che tutto il nostro pensiero deve essere in accordo con le scritture buddiste, in contrasto e in accordo con il positivo.Non interpretarlo negativamente, deve essere sbagliato.Non devono esserci cose buone, quindi questo fenomeno significa che o gli esseri senzienti che sono predestinati con te o i Buddha e i Bodhisattva ti stanno benedicendo, e ci sono molti esseri senzienti che vivono nei nostri corpi, non lo sai.Come quel Venerabile Canoga, non ha guarito l'uno o l'altro che è il caso pubblico di Wuda Guoshi? I suoi piedi fanno così male che ci sono così tanti neri che vivono lì, vero? Molti esseri viventi nel nostro corpo, forse lo dirò anche tu che se stai cantando Buddha e stai praticando, lui è molto felice. Vorrebbe compiacerti e persuaderti, o è possibile che il Buddha e il Bodhisattva ti benedicano. Questa è una cosa molto buona.Quello che sta per morire in questa vita, tutti possono comunicare di più e avvicinarsi alla buona conoscenza.Ah ah ah-il campo magnetico positivo, ci benediciamo tutti a vicenda e non dovremmo ascoltare tutti i pensieri negativi, ma anche persuaderlo.Spesso diciamo cose buone, i vecchi monaci dicono cose buone, sii gentile e sii brave persone, giusto?Tutte le cose positive che assorbiamo e quelle negative dovrebbero essere eliminate.Ad esempio, la nostra piattaforma è molto pulita. Nella piattaforma, la nostra piattaforma Facebook è piena di chiacchiere e litigi. La nostra piattaforma è stata molto pulita per tre anni. Non c'è possibilità che tu lasci delle parolacce? t ascoltare il cavallo e mandarti via. Non puoi dire sciocchezze da qui, quindi presto tutti si comportano bene.Quindi le persone che sono venute sono state molto educate, rispettose, molto utili e una piattaforma molto pulita.Lo stesso vale per la nostra pratica. Dobbiamo mantenere un campo magnetico pulito a casa e nel dojo. Non andare, oh, per dire che devo trovare la verità, discuterò con te, o Starò bene per te, quindi devo costringerti, emettendo un cattivo campo magnetico, no, è tutto sbagliato, non importa quanto sia buona la tua ragione, è tutto sbagliato.Perché non hai saggezza, il metodo è sbagliato, quindi capisci? Che il tempo è finito, un po' riluttante, non importa, comunque, anche il tempo è falso, in un batter d'occhio, l'impermanenza sta accadendo in qualsiasi momento Se dici che muori, muori e puoi rigenerarti se muori. È un cambiamento così impermanente. Allora dobbiamo solo afferrare ogni causa e condizione nel momento per raggiungere il Compimento.L'insieme è eterno.Abbiamo veramente il diritto di afferrare il presente e otterrai benefici nel presente, quindi il presente è eterno.Ok, allora studieremo qui oggi.Questo Anle Buddha è giunto a una conclusione positiva non appena sono venuto qui, forse il prossimo, semplicemente non ho presentato il prossimo. Abbiamo anche un Anle Buddha a Muar il XNUMX novembre. Questo è l'ultimo. È non qui. L'ultimo è l'ultimo a Singapore. Dopo cinque anni, è difficile dire la causa. Difficile dire.Ho detto che se non sono morto in cinque anni, e quelli dei nostri compagni di classe che non sono stati uccisi in battaglia, puoi studiare la Fa con me, quindi i miei colleghi mi lasceranno immediatamente un messaggio dicendo che Maestro, aspetterò tu, ah ah ah ----, cinque anni Guardalo dopo.Quindi ora c'è un Buddha felice il XNUMX novembre. Questo Buddha è organizzato in questo momento, la settimana prima che il nostro monaco Qing predicasse i precetti. Lo scopo principale è insegnarti i precetti, portare tutti a recitare il Buddha e poi anche predica i precetti. Fa, aiuta tutti ad avere più fiducia e chiarezza in questa ordinazione, e poi quando il monaco ti insegna i precetti, puoi sentirti più puro e più speciale, quindi per questo Buddha, per favore, vieni e iscriviti possibile laggiù Modulo di registrazione, va bene, quindi alzati in piedi.
Estratti rispettosi del discepolo Yilian