(XNUMX) Lasciare andare l'ego e l'ego è facile sentire la benedizione dei Tre Tesori

Oggi a mezzogiorno, abbiamo cantato questo Amitabha Sutra intorno al Buddha. Il campo magnetico è molto buono. Da questo gruppo di amici praticanti ad alta voce, possiamo sentire che il nostro cuore è strettamente integrato con i Tre Gioielli, che è diverso da la mattina stavo solo imparando a sentire, e ora sono in una situazione, non so se qualche amico praticante è come me.

Sono stato nella situazione sin dal mattino presto. Sono stato in questo petto tutto il giorno fino ad ora. Spesso posso sentirmi soffocante in questo petto. Questa roba soffocante non è scomoda. È piena di emozioni e si sente molto calda. Certo, adesso è un po 'di più, quindi la forza fissa non ha versato una lacrima e questa emozione era coerente.

Dall'inizio della mattina incenso e lode al presente, ma in realtà l'ho notato al mattino, e alcuni amici praticanti hanno già sentito di essere stati commossi nei loro cuori. Ho sentito che ci sono ancora persone che piangono. Le lacrime sono una specie di apparenza, ma generalmente uomini, uomini. Se non colpisci quando hai le lacrime, sembra che sia un peccato versare lacrime. Questo mostra che questo ego è troppo pesante, quindi dobbiamo metterlo giù.

Noi esseri senzienti siamo venuti in questo mondo per soffrire qui. Non dobbiamo ingannare noi stessi e gli altri. Dobbiamo affrontare questo fatto. Se affrontiamo questo fatto, cosa possiamo fare di buono?Non possiamo lasciar andare. Oggi siamo in grado di perseguire la rinuncia con il nostro cuore. È più saggio e coraggioso della gente del mondo. Molte persone, come i confucianisti, sanno che la vergogna è quasi coraggiosa.

Sappiamo che dobbiamo vergognarci e vergognarci. Questo è già vicino a persone coraggiose, coraggiose, ma a coloro che si ingannano e sono controllati dalla loro autostima. Queste persone sono molto pietose. Più codardi e incompetenti, più loro fingi di essere forte in superficie., Inganna te stesso e gli altri, in questo modo, una volta che incontri la causa e la condizione del grado ascendente, spesso ti mancherà, quindi dobbiamo lasciare andare queste immagini di sé e dell'ego in modo che tu possa senti la benedizione dei Tre Gioielli.

I nostri compagni iniziati hanno fatto una pausa a mezzogiorno?Stanco?Non stanco!Wow!Perché non sei stanco?Perché abbiamo il potere nei nostri cuori e la gioia della Fa. Questo potere può essere così grande che non puoi immaginarlo. Oggi non va a letto a mezzogiorno. Come i miei compagni di classe, sono qui da più di due anni, la maggior parte del tempo. I laici tengono tutti il ​​pranzo e non mangiano dopo pranzo con me.

Tutti pensano che ci siano sia uomini che donne. Tutti pensano che sia troppo difficile non mangiare a pranzo!Ma per quelli di noi, questo è il precetto più semplice e lo prendiamo naturalmente. Se non incontri questa causa e non hai l'opportunità di praticare il Dharma, chiedi di tenere il mezzogiorno a casa. È possibile per me far sì che la mia mente regga il pomeriggio?impossibile!È impossibile mangiare un tè pomeridiano in meno, è impossibile fare uno spuntino di mezzanotte ed è solo pranzo, giusto?Quindi il potere della benedizione dei Tre Gioielli è grande?

Non sono solo questi, può persino benedirti.Proprio come me, lasciami dare il mio esempio, quanto mi benedica?Quando facciamo un voto, non solo ci presenteremo e saremo disposti a diventare un monaco, e saremo anche disposti a essere un monaco e ripagare la grazia di Buddha e degli esseri senzienti per tutta la nostra vita, avrai una così grande aspirazione da dare rinunciare a tutto, arrendersi completamente, arrendersi completamente, arrendersi e resistere.

Ognuno di noi ha questo potere. Non sottovalutarti. Avremo due ore per migliorare più tardi. Lascia andare la nostra autostima, il mio aspetto, almeno queste due ore. Altrimenti, non so quando questo causa accadrà in futuro. Questo è il tuo VIP, la tua sala VIP. Aspetta un attimo, per prenderci cura di te un po 'di faccia, non abbiamo lasciato andare il tuo rispetto di te stesso.

Spegniamo le luci quando preghiamo, e lasciamo solo il podio qui, così sarai meno imbarazzato quando piangi, ma ricorda!Non piangere troppo forte, troppo brutto, cosa è brutto?Certo, non è spiacevole mostrare i veri sentimenti, ma alcune persone hanno voci molto taglienti e quindi non riescono a controllare le loro emozioni Dobbiamo sapere come controllare noi stessi.Questa è anche coltivazione!

Come i nostri compagni di classe, ci incontriamo ogni giorno su Internet da più di due anni. Come una famiglia, dicono tutti che il nostro dojo è un dojo dove non puoi vedere il vero Liuhejing a casa o all'estero. Non abbiamo visto l'un l'altro da più di due anni e non ci siamo mai visti io Ogni volta che mi sono incontrato, tutti piangevano!Alcuni hanno persino visto i miei piedi morbidi e appoggiati al muro, cosa stanno facendo!I miei piedi sono morbidi!molti.

La scorsa settimana, siamo stati davvero eccezionali al Buddhism One a Muar. C'erano più di cento persone e tutte hanno ricevuto i cinque precetti. Tra loro c'era una nostra compagna di classe. Era relativamente vecchia e non aveva cultura, nessuna benedizione e nessuna cultura, ma nella nostra classe è stata la stessa rinascita, facendo rapidi progressi, e ho svolto per loro alcuni estratti delle mie lezioni.

Sapevo a colpo d'occhio che il tuo livello era lì, e il progresso è stato molto veloce, quindi la prima volta che l'abbiamo incontrata, era anche molto commossa. Era anche una delle persone dai piedi morbidi, ma era anche impegnata a essere nel Buddha Uno. Proteggendo la legge, ma lei non controllerà le sue emozioni. Oltre a essere commossa e piangere, pianse anche finché pianse, pianse e cadde laggiù.

Ho dato un'occhiata all'aula laggiù, è stato strano!È a causa di un fantasma. Qualcuno è caduto laggiù. Più tardi ho capito che era troppo toccato, ma tu sei troppo toccato. Devi controllare le tue emozioni perché ora sei responsabile. Stai lavorando e servendo il pubblico, ma posso capire l'umore, soprattutto quando è più grande, non ha cultura, quindi l'autocontrollo è più, non è così, sembra che ci siano alcune persone che sono più razionali e queste persone possono controllarla, lei è veri sentimenti, ma questo parte è anche ciò che dobbiamo imparare, come il precetto, la concentrazione, Hui!Questo deve essere migliorato.

Eravamo a Singapore. Abbiamo suonato Buddha One a Singapore due anni fa. Un totale di XNUMX persone hanno partecipato. Era troppo affollato, esattamente centotto. Poi ce n'era uno, quasi tutto il pubblico. Sembrava quasi il pubblico, sia gli uomini che le donne si sono commossi fino alle lacrime e il pubblico ha pianto .. Wow!Questo è un centotto buono.

Ricevevo l'ordinazione di bodhisattva alle 00:10:06 a Foguangshan, Taiwan (Zongshan) più di dieci anni fa. A quel tempo, mi è capitato di incontrare tre altari di ordinazione con monaci, quindi c'erano più di XNUMX persone in totale. .La sera, in uno spazio aperto, pregando nella grande piazza, dobbiamo esprimere un desiderio quando riceviamo l'ordinazione.

Il tono che ho usato oggi è anche il tono del divieto. Devi prima eliminare il karma. Pensaci. Ci sono più di mille persone nella grande piazza, e poi il cielo gradualmente si oscura. C'è già un po ' di confusione e un po 'di luce Poi quando il pubblico ha pregato, il grido era quasi arrivato, era un fantasma che piangeva, era terrificante!Era troppo intenso, le voci di più di mille persone, perché il cielo era di nuovo scuro, tutti piangevano il più possibile, comunque, non puoi vedermi chiaramente, non puoi vedere chiaramente, wow!Sfogiamoci!

Quel tipo di umore è davvero piacevole, ma le persone accanto a me a volte hanno paura. Centotto di noi sono a Singapore. Una delle madri sta piangendo molto forte, ma accanto a me c'è una madre con sua figlia. La figlia aveva paura, sbrigati, ogni volta che ne ha un po ', perché pensi che pianga così?

Quindi, la madre ha portato rapidamente sua figlia all'ultima fila, e poi ha continuato a sdraiarsi lì a piangere e continuare a pregare, quindi a volte i bambini non lo sanno, wow!Si scopre che gli adulti piangerebbero così.Ok, quindi questo deve essere controllato più tardi, è giusto, devi essere al centro di tutto, quindi oh!Aspetta un minuto se non piangi seriamente, fallisci e piangi per sessanta minuti, oh!Piangere bene, non troppo forte o troppo piano, cento punti.

è buono!Guardiamo il tuo stato interiore dal punto di vista comportamentale. Se non puoi piangere, devi trovare un modo per piangere. Altrimenti, non devi lavorare, perché preghiamo per eliminare il karma, che è come chiudere il nostro affrontare e chiuderci lontano dal cuore insensibile che è stato chiuso per molto tempo. È risorto, e ora ci sono così tanti volti nel Palazzo dei Tre Tesori, ei Tre Tesori hanno una tale causa e condizione per benedirci , altrimenti ti vedi piangere a casa e piangere, ma non puoi piangere?Sì!Puoi piangere quando sei ubriaco.

Oh!Piangevo senza sapere cosa stavo piangendo?Allora non ha senso. Ci svegliamo la mattina e non sappiamo cosa sta succedendo, ma ora stiamo chiaramente sperimentando ed eliminando il karma, e in questo processo possiamo sentire la grazia dei Tre Gioielli e disegnare più vicino ad Amitabha e alla nostra. Distanza, se non puoi piangere, ora ti ricordo un modo di visualizzare.

(XNUMX) L'essenza degli esseri senzienti viene dall'avidità

Infatti, se ti calmi, lo saprai, pensaci qual è la nostra situazione attuale?Non pensare che le tue benedizioni siano grandi. Le benedizioni del mondo non sono degne di nota. Per noi praticanti, questa è spazzatura, non ne abbiamo bisogno, dobbiamo lasciar perdere e dobbiamo essere chiari.

Sebbene più pratichiamo, maggiore è la benedizione, ma i bodhisattva non godono delle benedizioni, perché è molto pericoloso, cadrai per la benedizione e le abitudini non sono buone, quindi anche se pratichiamo a lungo e le benedizioni stanno diventando sempre più grandi, non godremo delle benedizioni., E poi le applicheremo agli esseri senzienti sofferenti, quindi le benedizioni nel mondo non sono affatto grandi.Qual è la verità che vogliamo vedere?È il nostro peccato, avidità, odio e ignoranza!Dovresti davvero conoscere la vergogna, c'è un buco da attraversare.

Da dove guardare, dal momento in cui nasciamo, possiamo capire perché siamo esseri umani?Perché nel momento in cui stavamo per reincarnarci, abbiamo visto uomini e donne e abbiamo visto i tuoi genitori innamorati e innamorati. Al momento, i nostri cuori sono felici. L'idea sorge, e poi ci reincarniamo e ci leghiamo con loro. È come questo non è lo stesso se diventi un uomo a causa di condizioni predestinate, a meno che, naturalmente, non torni di nuovo quando lo desideri.

La maggior parte delle persone si comporta in questo modo, quindi la causa della nostra reincarnazione è impura, capito?È ricchezza, sesso, fama, cibo, sonno, lussuria, lussuria, avido della bellezza dei tuoi genitori, avido di ogni tipo di felicità, verrà alla reincarnazione secondo te, capito?Siamo qui, quindi essere umani è di per sé una sorta di vergogna. Naturalmente, non è tutto malvagio. Ci sono anche ragioni per coltivare i Cinque Precetti nelle vite passate. Anche questa è una buona causa. Pertanto, ci sono sofferenza e felicità in questo mondo, perché abbiamo cause buone e cause cattive., Ma le cause cattive sono maggiori e le cause buone sono minori.

Quindi dobbiamo riconoscerci, non guardarci allo specchio tutto il giorno, è inutile, come apparire in quel modo, non è necessario misurare il mio stato e il mio stato, quanti soldi risparmio ora, ora ho l'identità del prepotente, che non è niente di grande, dovresti ancora vergognarti, perché non sei ancora diventato santo.

(XNUMX) Comprendere la mente e il comportamento di Amitabha e la sua situazione

Cosa c'è di più triste?Ciò che è più triste è che ognuno di noi ha la natura di Buddha. In origine siamo perfetti. Il Beato ci ha detto che eravamo originariamente la natura di Buddha. Dal punto di vista della natura di Buddha, eravamo originariamente Buddha, ma ci eravamo persi. ,

Cosa si perde?È come quando usciamo, i bambini escono e non riescono a trovare la strada di casa, dov'è la nostra casa?In beatitudine.

Siamo davvero i nostri genitori Amitabha, quindi abbiamo lasciato casa ora, a causa dell'ignoranza, siamo come bambini persi dalle nostre vite, hanno perso la strada per tornare a casa, la nostra situazione è così, è molto pietosa, pensi che io voglia vedere , se hai un figlio, ora esci, non può trovarti, non puoi trovarlo, quel tipo di situazione è pietosa e ci sono così tante persone cattive fuori, proprio come il nostro mondo, la tentazione di cinque desideri e sei polveri, molti, sono sempre pericolosi.

La nostra situazione è così, cos'altro è così felice?Dovremmo aumentare questa vigilanza e preoccupazione in qualsiasi momento e risolvere rapidamente questa questione di vita o di morte e tornare a casa rapidamente, perché?A causa di Amitabha, a causa dei nostri genitori, i veri genitori ci aspettano con ansia Capisci questa sensazione?

Guarda Amitabha Buddha, la sua faccia è in piedi e prende la forma. Questa è una manifestazione. È il fatto che il Beato ci ha detto che la nostra grande compassione è così ansiosa di condurci a casa in qualsiasi momento, ovunque e altre cose . I Buddha sono tutte facce sedute. Questo mostra la via dell'insegnante. Ascolti e impari solo ma non ascolti la comunicazione. La via dell'insegnante è la più nobile. Non c'è modo per l'insegnante a questo fine del mondo. Tutti non rispettano l'insegnante e il maestro. Non vale più la pena. Non è buono come quelli che si affrettano a pentirsi. La statua in piedi del Buddha Amitabha mostra il Dharma. Cosa mostra?Mostra il suo stato d'animo ansioso, ed è lì in qualsiasi momento. Non riposa giorno e notte, e non ha bisogno di dormire. Non riposa giorno e notte, ed è sempre in attesa. È scappato di casa e bambini persi in quel momento. Guardando indietro, se vuoi tornare a casa, ti verrà a prendere immediatamente. Quel pensiero, quindi in effetti, ora lo siamo, se siamo veramente disposti a sopravvivere, siamo già tornati a casa ora, ma ancora non lo sai, questo corpo è ancora lì, ma i nostri cuori sono tornati a casa e abbiamo già preso contatto con Amitabha.

Se non ti senti in questo modo, significa che il tuo cuore di tornare a casa non è ansioso e non è vero. Vale a dire, stiamo parlando di rinuncia. Pensiamo ancora ai cinque desideri e alle sei cose in questo mondo, e ci sono più piani, ci pensi per te, giusto?Un po 'a sinistra

Se ti prendi un po 'di tempo, deduci il lavoro per fare soldi e divertirti, e c'è ancora un po' di tempo per esercitarti, quindi dove sei desideroso di uscire dalla rinuncia?No.

Noi che abbiamo la mente facciamo le cose tutto il giorno, ma ciò non ostacola i nostri obblighi. È questa mente. Dovrebbe essere in questo modo. Ce l'abbiamo?No, quindi siamo molto pietosi. Stiamo vagando fuori e molte persone non sanno che vogliono essere illuminate e non sanno che vogliono tornare a casa.Quanto pietoso?Povero?Molto pietoso.

Non posso fare a meno di piangere quando penso agli esseri senzienti. Quando si tratta di concentrazione e saggezza, anche il mio cameriere ama piangere, quindi piange spesso con gli altri. Ne abbiamo parlato tutti a mezzogiorno. Davvero, la situazione dei senzienti esseri è così. Non so come realizzarlo. Questo è l'umore dei Buddha e dei Bodhisattva. Dobbiamo sperimentarlo con il nostro cuore. Quando lo senti veramente, non sarai così tutto il giorno , così così.

Vedendo la nostra situazione attuale, come affermato nel Sutra del Loto, sei già in fiamme nella Casa del Fuoco Triplice Siamo i figli di Buddha e Bodhisattva Che tipo di umore provi nei loro cuori?Questa è la verità.

Il Beato ci ha detto, e nelle nostre vite, puoi anche andare a dimostrarlo, sperimentare e osservare che questo è un dato di fatto, non essere impegnato a fare karma, impegnato a fare soldi, impegnato a spendere soldi e impegnato tutto il giorno Opprimere gli altri, occuparsi di creare problemi al nemico, regolare i conti, ha senso vivere così tutto il giorno?È uno spreco di vita e l'opportunità per noi di incontrare il Dharma è davvero simile a quella menzionata nei sutra di apertura. Ci sono milioni di catastrofi. Ora che incontriamo la causa della liberazione, siamo finalmente in contatto con nostro padre, quindi siamo così vicini e stiamo per tornare.Era a casa, e mi mancava faccia a faccia.E 'stato così tragico.

Tutti immaginano questa foto. I miei genitori, siamo scappati di casa e non siamo riusciti a trovare la strada di casa. I miei genitori erano molto ansiosi. Continuavano a cercarci fuori e alla fine ci hanno trovato. L'ho visto, l'ho visto, ma no Risultato. Modi per avvicinarsi, sbagliare di nuovo, passare, una calamità incommensurabile è possibile!Quindi tutti non devono perdere questa causa e tornare a casa il prima possibile.

(XNUMX) Adorare il Buddha significa eliminare il karma

Dopo essere tornati a casa, possiamo ripristinare la nostra natura originale di Buddha, la saggezza infinita e gli infiniti poteri magici. In quel momento, prenderemo l'aspirazione e poi arriveremo ai dieci modi per ampliare tutti gli esseri senzienti. Abbiamo derubato troppi genitori, figli , parenti e amici che hanno bisogno di noi. Sbrigati a salvarlo. Hanno sofferto. Abbiamo raggiunto la liberazione prima e abbiamo la capacità di aiutarli prima. Non perdere più tempo. Dobbiamo riconoscere chiaramente queste situazioni.

Quindi, quando più tardi adoreremo il Buddha, pregheremo anche per le benedizioni di Amitabha, in modo da essere veramente commossi nei nostri cuori, in modo che le nostre menti false e le menti pigre saranno liberate da ogni karma. Da oggi in poi, voglio essere un Per essere una persona reale, un vero cantore buddista, questo personaggio è più nobile delle persone comuni e la vita è più pulita e più compassionevole delle persone comuni.

Ognuno di noi può farlo e tutti possono rinascere, perché il Buddha e il Bodhisattva ci daranno forza. Quando i nostri cuori saranno pieni di questo tipo di emozione, il tuo potere, incredibile potere, si manifesterà e crescerà di giorno in giorno. giorno.che cosa!Lasciati trasformare, dai il tuo corpo e la tua mente ai Tre Gioielli e prega per le benedizioni dei Tre Gioielli, in modo che tu possa trasformarti in questo momento e tutti possano rinascere.

Quindi aspetta un minuto, quando preghiamo, ne parlerò di nuovo, perché abbiamo aperto un'area di pentimento sulla piattaforma Facebook. Ieri noi 002519 il laico ci ha anche ricordato che possiamo dire a tutti che ci pentiamo Esporre è un ottimo modo per eliminare karma. Dopo aver pregato oggi, il nostro stato è migliorato, siamo entrati in esso, e dopo essere stati toccati nei nostri cuori, dobbiamo mantenerlo, e anche migliorare continuamente, dobbiamo spesso esprimere pentimento., Perché ricreeremo sicuramente il karma ogni giorno, e sicuramente lo farà, perché la nostra abitudine è troppo pesante, ma non abbiamo paura di creare karma ogni giorno, infatti creiamo karma ogni giorno.

Stiamo confessando ogni giorno, e attraverso il tipo di tocco che siamo già diventati, dopo che il nostro cuore intorpidito è stato resuscitato, i suoi ostacoli industriali continueranno a scomparire, quindi forniamo anche un'area così speciale per tutti per esprimere il pentimento, tu Se fai qualcosa di sbagliato ogni giorno, scrivilo nel tuo post.Se non sai come farlo, puoi chiedere agli amici praticanti di aiutarti.

Poi quando pregherò più tardi, trasmetterò il CD, che ho registrato di nuovo, perché, a causa della melodia di questo precetto, oh!In generale, la melodia delle loro preghiere è molto solenne, ma molte di loro sono chiamate i nomi di Buddha e Bodhisattva, quindi le ho ri-registrate e recito solo i nomi del nostro Amitabha.

Aspetta un momento quando recitiamo Nan Wuji Le amorevole padre Amitabha, adoriamo al momento estremo, alzati al momento del Buddha, quindi l'ultima frase di Wiener guarderà l'ora, quando sono le quattro, questo lo farà essere eliminato e nel sud verrà eliminato. Sappiamo tutti che quando la versione del canto sta per finire, faremo domande. Quando l'ultima frase sarà nel sud, sarà esaurita. Ah, questo il posto non è necessario. Quando è un Buddha, verrà messo fuori combattimento e poi si alzerà. Tutti fanno domande, poi ti porterò ad adorare insieme. Solo io tengo il microfono, e poi il pubblico lo loderà il più forte possibile Gli altri Wiener non hanno bisogno di tenere il microfono in modo che non sia troppo rumoroso.

Amici praticanti, ogni amico praticante dovrebbe fare del suo meglio per recitare il più possibile. Disse Gu Dade, recitando per vedere il grande Buddha ad alta voce e per vedere il piccolo Buddha a bassa voce. Questa è solo una descrizione. Descrive che il più sei rilassato, più ti diverti e più ti senti. Quando lo mostri, la tua induzione sarà più forte. Naturalmente, quando il nostro regno è molto alto, la nostra mente è calma e calma, e non ci sarà essere troppi alti e bassi. Questo è un altro livello di regno. All'inizio, dovresti cercare di esprimere i tuoi sentimenti il ​​più possibile, in modo che sia facile da sentire.

è buono!Quindi ora chiediamo al tutore di spegnere le luci, per favore tutti si alzano in piedi, e poi la nostra musica, suonando musica, prestiamo attenzione al controllo del tempo, le luci anteriori possono essere spente un po ', sì, va bene.

Preghiera: recitando Nan Wuji Le amorevole padre Amitabha ... Inquiry.

è buono!Tutti, per favore siediti e siediti per tre minuti Chiudi gli occhi per aiutare il tuo umore a tornare alla stabilità.

 
è buono!Puoi accendere la luce.

(XNUMX) La sofferenza degli esseri senzienti è meglio compresa da Amitabha

Proprio ora, quando abbiamo pregato per mezz'ora, sembrava che la maggior parte degli amici praticanti fosse molto sensibile. L'induzione non è chiamata induzione quando si vede il Buddha vedere la luce, ma il tocco interiore è chiamato induzione. Questa è la vera induzione All'inizio pensavo che la mia concentrazione fosse sufficiente. Il risultato stava ancora piangendo miseramente.

è buono!Perché gli amici praticanti qui mi hanno fatto sentire molto angosciato Quando oggi sono tornato allo squatter per riposare a mezzogiorno, ho parlato con il mio cameriere Ho quasi pianto quando ho parlato Perché?È perché i nostri amici praticanti qui, specialmente i nostri amici praticanti che vanno all'estero per partecipare alla pratica di gruppo. Questo è molto raro. È così difficile chiedere la pratica della Fa nel mio paese, e vedo che ancora non riesco a trovare la Fa con tale pratica. una ricerca deliberata della Fa. Il modo per iniziare, quindi ero molto riluttante. Studiare la Fa è stato molto difficile. Anch'io sono arrivato in questo modo. Le sofferenze nel mondo sono così profonde nel mondo che ne ho molte esperienza per lasciare andare la pratica del monaco.

Nei primi dodici anni, non sono riuscito a trovare una via d'uscita. Ho passato un periodo difficile nella mia coltivazione. Ho sempre incontrato il Maestro Shandao. Quindi ho ricordato il viaggio che ho portato il mio cuore a praticare, e mi sono sentito molto angosciato quando Ho visto che eri come ero prima L'umore di oggi è particolarmente cupo ed è deprimente tutto il giorno.

Quindi oggi hai eliminato molto karma e mi sento molto freddo nel mio corpo e nella mia mente. Inoltre, ho bisogno di usare il tuo karma per eliminarlo temporaneamente. In questo momento, quando ti corichi ed elimini, sbrigati e fai un voto di essere una persona nuova, di essere una persona superiore, e non farlo. Una persona confusa, fintanto che fai un voto, devi essere in grado di farlo. Devi cogliere l'opportunità. Fortunatamente , la preghiera di oggi è solo mezz'ora.

Ricordo quando ho scritto "Chi conosce la sofferenza del mondo", i testi, quello era il mio debutto, non ho mai scritto i testi, non sono un membro dell'industria dell'intrattenimento, non so scrivere, quindi ho era alla Singapore Jingzong Society perché mi ero laureato. Dopodiché, sono andato a Lantau Island a Hong Kong per avvicinarmi al monaco anziano dello Shangsheng. Dopo aver ricevuto l'ordinazione, è tornato alla Singapore Pure Sect Society e si è dedicato a servire da più di un anno.

In quell'anno, ho fatto molte cose per ricompensarli per la loro coltivazione. Durante ciò, gli affari generali mi hanno chiesto di scrivere canzoni buddiste e mi hanno dato un pezzo di "Chi conosce la sofferenza nel mondo". Ho detto che non l'ho mai fatto. l'ho scritto, o troverei un altro mago per scriverlo. Gli anziani sono più abili e non possono spingerlo per molto tempo. Se dico di sì, ci proverò.

Di conseguenza, non appena ho ascoltato quella musica, meno di cinque minuti, il mio petto è diventato improvvisamente molto soffocante, è emersa un'emozione, e poi ho scritto dall'inizio alla fine, dovrebbe essere meno di dieci minuti, era proprio quel giorno, o ho sentito male?, ricordo che è stato un tempo molto breve, perché molti di 010824 sono stati scritti tutti in una volta. Quell'emozione, che era solo la mia sensazione interiore in quel momento, è stata scritta direttamente senza modifiche, quindi non devo pensare a come lo scriverei per molto tempo.

Basta scrivere questa sensazione e controllarla dopo che è finita, e vedere se va bene. Con questa specifica del testo, ho pianto sempre più commosso ogni volta che l'ho controllato, e non credevo che fosse stato scritto da me. E nel momento in cui scrivo, cos'è un'immagine nella mia mente?

Molti esseri senzienti in questo mondo stanno soffrendo. Quella scena è apparsa davanti ai miei occhi. È stata questa emozione che mi ha fatto scrivere "Chi conosce la sofferenza nel mondo". Solo il Buddha lo sapeva meglio. Questa sofferenza è così sofferente che persino la saggezza di il Bodhisattva Non c'è modo di riceverlo pienamente, solo il Buddha sa meglio che la sofferenza di tutti gli esseri senzienti sta soffrendo per un tale aspetto sofferente.

L'atmosfera in quel momento era così, quindi puoi immaginare quanto stavo piangendo infelice!Quanto ho pianto miserabile dopo aver scritto!Ho pianto più di due

Quando ero giovane, ho pianto fino a quando mi sono addormentato, stanco e ho pianto fino a quando non ero molto stanco, ed ero senza fiato, tutta la mia energia era esaurita e mi sono addormentato.

Perché ricordo che l'ho scritto la sera e ho continuato a piangere dopo averlo finito. Non mi sono fermato per più di due ore. Onde di emozioni continuavano a salire. Ho visto che era la sofferenza degli esseri senzienti, e Anch'io ero uno di loro.

Occhi la mattina dopo, wow!È così gonfio che non so come, è così gonfio, è così doloroso!Più tardi, gli occhi fanno male.Questo pomeriggio stavamo cantando gli Amitabha Sutra al Buddha. Il Bodhisattva dietro di noi ha iniziato a cantare il suono sbagliato. Il suono che è iniziato in quel momento potrebbe far allontanare tutti gli insetti assonnati. Ma poi, ho subito sentito un altro modo. Voglio piangere Anche lodare i versi del Buddha può toccarmi, e lo farai anche in futuro. Te ne ho parlato adesso, la mia esperienza personale.

Questo stato d'animo facile da muovere significa che il nostro cuore è morbido, il nostro cuore è morbido e facile, sorge la compassione ed è spesso facile da muovere, anche se è solo lode al Buddha, lo sentirò mentre canto. , Posso immediatamente sentire che Amitabha Buddha è molto compassionevole e solenne. Condividerò anche con voi come il mio mentore e avvocato Guoqing si sono conosciuti l'un l'altro.

(XNUMX) L'avvocato Guo Qing è la gentile conoscenza benedetta da Foli

Era all'inizio dell'anno precedente nella nostra dimora di Wuguang a Taiwan. Era un monaco dove le donne imparavano i comandamenti. I comandamenti erano molto severi. Ho partecipato al Settimo Buddha lì. A quel tempo, non conoscevo l'avvocato Guoqing . Non lo sapevo. Chi è il Signore Sette? È esclusivamente per il godimento del canto buddista iscriversi. Il più rigoroso è il Settimo Buddha, quindi i miei precetti non sono i più alti, ma è piuttosto alto.

A quel tempo, dovevano essere XNUMX o XNUMX monaci. Inoltre, c'erano più di XNUMX sacerdoti laici. Sono stato posto in prima posizione a Xidan, che era molto vicino al settimo monaco. Quella mattina, ho iniziato a recitare il Amitabha Sutra., Eravamo sul lato opposto del turno, e poi abbiamo iniziato a cantare il corpo d'oro di Amitabha Buddha, la prima frase, oh, ho iniziato a piangere debolmente, ed ero molto commosso e commosso.

Penso che il Buddha Amitabha sia così intelligente, così grande, e mi piace così tanto, e poi mi sento molto puro. Di conseguenza, il verso ha pianto dall'inizio alla fine e ha pianto fino alla fine. Forse il settimo monaco L'ho visto e pensato a Lui. Molto spesso, in quei pochi giorni, ci siamo sempre preoccupati e lodati, e ci siamo sposati molto bene.

La prima volta che sono diventato rapport è stato alla settima conferenza della Fa di Buddha. Più tardi quella settimana, mi ha aiutato a menzionare il copione. La nostra "Guida del discepolo", non me l'aspettavo, perché la "Guida del discepolo" era già stampata, quindi in Alla fine devo ricontrollare, ma è troppo tardi perché voglio partecipare al Settimo Buddha, quindi l'ho mandato al dojo per farmi vedere.

Dopo aver letto questo libro, voglio dire, non sprecare questo libro. Offrirò al Lord Settimo Monaco e gli chiederò di commentare. Forse mi parlerà della scrittura. Improvvisamente ho un'idea, e poi sono andato a chiedetegli di scrivere, ma non ha pensato a lui, promettetelo subito.Non è una questione banale. Significa che afferma il contenuto di questo opuscolo. Prima di tornare indietro, devi andare al primo piano per chiedere queste armi magiche. Per favore torna indietro e studia. Le tue benedizioni diventeranno sempre più profonde .Allora questa è una causa e una condizione corrispondenti alla Fa.

Prima di allora, ricordo che l'avvocato Guoqing, come il nostro avvocato, è ora in aggiunta alla dimora Zhengjue, l'ospite della dimora Zhengjue e l'ospite dello Yuantongshe, ha molti affari legali, come il monaco globale del anno, l'intero paese Il monaco centrale dell'anno, è un

In qualità di presidente del consiglio, la sua virtù è buona e può invitare da cinque a seimila monaci una volta all'anno.

Non vuoi mangiare quel pasto, questo mangia un pasto e poi fa offerte e accetta offerte. Alcuni congressi di persone non hanno tariffe sufficienti per viaggiare lontano, giusto?È uscito molto duramente e ha trascorso una giornata andando avanti e indietro. Non era un monaco, era il membro principale del comitato e l'intera conferenza della Fa era basata su di lui, un'ispirazione morale.

Ci sono da XNUMX a XNUMX volontari che proteggono la legge a cui hanno partecipato i laici Avete mai visto questo tipo di conferenza della Fa?No!Probabilmente solo Taiwan può vederlo, e non tutti i monaci hanno così tante persone che vanno lì, soprattutto i monaci sono molto impegnati!I monaci sono più impegnati dei preti laici e non hanno abbastanza tempo per la propria pratica, sarebbe impossibile rinunciare alla virtù.A quel tempo, mi sono ricordato che stavo assistendo a un tale incontro di monaci a digiuno, e la scena era molto commovente. Ho visto molti anziani e virtù insieme. Quando l'incenso è lodato, devi prima salutare, dovresti salutare, chiedere saluto, e accendi l'incenso, torna indietro e inchinati di nuovo.Durante quel processo, quando il bruciatore di incenso è iniziato, ho iniziato a piangere, piangendo dall'inizio alla fine, com'è stato?Le persone che hanno pianto al nostro tavolo per cena, una decina di bhikkhu, hanno pianto con me dall'inizio alla fine, nessuno ha detto una parola fino alla fine del digiuno, quindi ho detto che va bene, ho solo mezz'ora per pregare oggi, altrimenti potrei Sì, andare al pronto soccorso.

Saremo toccati fino a questo punto, e lo farai anche in futuro. Naturalmente, dobbiamo esercitarci ad elevare i nostri precetti, concentrazione e saggezza, e poi dobbiamo controllarci, o soffriremo di tragedia o gioia. È possibile.Cosa mostra questo?Queste reazioni mostrano che abbiamo davvero ricevuto la benedizione dei Tre Gioielli e siamo in contatto con i Tre Gioielli.

Inoltre, ci renderà morbidi fisicamente e mentalmente. Quegli animi forti, il risentimento, il cinismo, tutti questi problemi possono essere lasciati andare, alcuni vengono lasciati andare tutti in una volta, alcuni vengono lasciati andare gradualmente, ci sarà un grande potere, questo è Gli psicologi di tutti i ceti sociali del mondo non possono fare nulla, solo i Tre Tesori hanno questo potere.

(XNUMX) La causa e il destino del Buddha in Mingming

è buono!Prima di studiare buddismo, sentivo profondamente la sofferenza del mondo. In effetti, sono sempre stato molto fortunato. Sono una persona con grandi ricompense. Quando ero una giovane donna, molte persone mi inseguivano. Persone della classe superiore guidavo Cadillac e volevo venire. Ceno, ma tre visite al cottage dal tetto di paglia non possono essere invitate. Tre visite al cottage dal tetto di paglia non possono vedermi tre volte.Poi sono diventato io stesso un piccolo capo, ed ero un capo, non avevo bisogno di guardare i volti degli altri, mi prendevo cura di me stesso bene, ma la mia sofferenza interiore in quel momento era la mia sofferenza interiore, molto vuota e molto. .. .. è pieno di paura per il futuro.

Guarda gli amici intorno a me che soffrono non appena si sposano. È così spaventoso! Ero davvero spaventato a morte solo guardando, e poi mi sono imbattuto in qualcuno che assomigliava a Chow Yun-fat, non male!Quando sono stato un po 'tentato da lui, ho iniziato a pensarci, oops!Più penso, più orribile, più penso, più orribile, pensando che potrei essere come quelli dei miei amici in futuro.Ce n'è un altro là fuori e ho di nuovo una ragazza.

Stavo pensando alla relazione familiare e al processo, pensando che ero spaventato a morte, dimenticalo, non contattarmi più, una persona così buona è già tentata, come Chow Yun-fat, e poi un miliardario, questa donna Isn è il tuo preferito?È ricco e bello e viene dalla nostra stessa città natale. È molto onesto e sembra molto discreto. A giudicare dal buon temperamento di Chow Yun-fat, non sarà il tipo di persona molto pubblica e pubblica , ed è molto discreto.

L'amico di cui ho parlato non sembra una persona ricca, come un lavoratore, una persona simile, una persona così buona, per il destino lascia che passi, perché ero spaventato a morte, sto pensando, wow!Non c'è davvero alcun modo per fare ciò che accadrà in futuro, quindi più tardi mi sono spesso sentito come, wow!cosa dovrei fare?Come posso trascorrere la seconda metà della mia vita? Non penso che ci sia molto da mangiare, bere e giocare, e non sarà molto corrispondente. Ho mangiato abalone e pinna di squalo, Amitabha!Non sono avido di pinne di squalo, pentiti e pentiti!

A quel tempo, ero vegetariano poco più che ventenne. Ero vegetariano prima di studiare buddismo. A quel tempo, ero molto vuoto. Non so come vivere nel futuro. Sono andato a leggere libri confuciani, leggere psicologia , e non leggere niente. Usa, la forza non è abbastanza, quella situazione ha quasi

Quando si tratta di vita, la morte è meglio del dolore, del dolore nel cuore, sembra piuttosto buono!

Sono molto invidioso dell'aspetto di un singolo nobile, ma non riesco a pensarci all'età di vent'anni. La mia vita è arrivata a una fase in cui non riesco a pensarci. È davvero difficile sopravvivere. l'ho sperimentato personalmente. Non c'è modo di andare. La fine del viaggio non è affatto un'esagerazione. Ora che c'è poco tempo, non posso parlarne in dettaglio. Guarda il mio CD-ROM, ho fatto è chiaro.

Sono pieno di disperazione nella vita, e ho ancora soldi nel mio corpo, sono bella e molte persone vogliono perseguirlo. Voi tutti ... in quel momento, non potevate vedere che ero in quello stato di mente, proprio come un morto vivente nel dolore di questo mondo.Così, quando accidentalmente, sono stati i Tre Gioielli a benedirmi davvero Non potevo imparare il Buddismo Ero completamente nuovo al Buddismo.

Spazzare il pavimento a casa, spazzare, di solito, senza guardare la piattaforma buddista, completamente nuova per il buddismo, allora come puoi saltare alla piattaforma buddista da solo?Oh!Molto sensibile!non so perché?Significa che se non c'è nessun altro in casa, sono passato a quello da solo, e poi ho sentito che Elysium è così grande che non c'è bisogno di andare lì per mangiare, non c'è bisogno di cucinare e non c'è bisogno per lavare i piatti dopo la cottura.

Ho sentito che le mie orecchie, ah ... hanno attirato la mia attenzione, perché il mondo era molto amaro in quel momento. Mi sono sentito in molti modi. Sarebbe amaro passare tre pasti al giorno. Devi mangiare, cucinare e lavarti Sono quasi stanco dei tre pasti fuori Non ho fatto così tanto karma per molti anni, ma ho ancora esperienza!

Andare all'estero per giocare, andare all'Hong Kong Peninsula Hotel per comprare vestiti, un set da XNUMX a XNUMX yuan, ho anche il coraggio di spendere, il coraggio di comprare pinne di squalo abalone, e spesso ci sono persone che trattano gli ospiti senza spendere troppi soldi, io ho sperimentato tutte queste donne normali Ho sperimentato tutte le persone che inseguono l'assemblea. Naturalmente, c'è un motivo per portarla avanti. La gente mi ha chiesto di mettermi in fila. Mi ha preso solo due settimane dopo aver fissato un appuntamento, tipo mangiare.Ma tutto sommato, anche se sembra molto fortunato, il dolore nel mio cuore si è accumulato fino alla disperazione.

Così, quando ho sentito di essermi imbattuto in questo metodo, ho preso la mia decisione. Ho sentito il nostro vecchio monaco Jingkong parlare di "Sutra della vita benedetta" sulla stazione satellitare. Ero a meno di dieci minuti. All'inizio era questo contenuto che mi ha attratto., Poi mi sono seduto e wow!C'è davvero un posto così bello a Elysium?Che sia vero o no, devo andare.

Dici che ci crederò la prima volta che lo ascolterò?Non c'è modo!Sono un intellettuale, potrei crederci quando lo sento

?Impossibile, difficile!Ma perché so che non c'è modo di andare in questo mondo.

Spero che Lui sia vero, quindi devo credere che questo si chiama convinzione forte, a malincuore, alcuni principianti avranno questo tipo di processo, non puoi essere completamente libero dai dubbi in una volta, ma mi sono detto che devo essere forte Poiché anche questa è un'intuizione, sento che questo posto può davvero essere un luogo di sollievo, perché non c'è altro modo di andare al mondo.

È successo che la mia situazione era proprio come quella che ha detto il maestro della buona guida. Ciò che ci insegniamo è di trattare noi stessi e capire che la nostra situazione è il peccato, la vita e la morte, e non c'è modo di andare. Non c'è più pietà in questo mondo, e non c'è modo di trovare la felicità. Si tratta solo di una buona guida. Ciò che il maestro ha detto è che anche noi abbiamo questo tipo di natura radicale e che stiamo per essere salvati da un tale radicato essere.

Anch'io ho questa esperienza, sono arrivato a questo punto, ho solo una ventina d'anni, poco più di vent'anni.Siamo maturati .. Siamo maturati, quindi risponderemo immediatamente quando li incontreremo. Non c'è bisogno di persuaderli. Certo, questa è anche la causa della vita. Altrimenti, perché non abbiamo lo stesso interesse a lavorare come se cambiassimo quaranta capi all'anno in tutta la nostra vita.

Non c'è niente al mondo che sia interessante. Spesso guardo le nuvole bianche nel cielo e immagino di essere le nuvole bianche nel cielo. Poi quello che succede è che sono diverso dalle persone nel mondo, perseguo diverso cose e non corrispondono alle cose nel mondo. La causa e la condizione della vita passata, quindi quelli di noi che possono rispondere al Buddhadharma e possono studiare il Buddha, non siamo persone normali. Dobbiamo essere coltivatori nel vita passata, ma non abbiamo incontrato il pensiero di una buona guida e non abbiamo incontrato la guida di Amitabha. Non c'è modo di andarsene nella prima vita, e non importa quanto sia lunga la pratica, non c'è modo di raggiungere È miserabile!

Questa volta mi sono incontrato di nuovo nella prossima vita e nella prossima vita, e ancora, praticheremo ancora e sicuramente praticheremo. Questo seme è molto profondo, ma ancora non può risolvere il problema della vita e della morte, quindi possiamo superano davvero la vita e la morte per tutta la vita.Il metodo deve essere apprezzato, e allora vogliamo veramente venire per fede e desiderare di sopravvivere.

(XNUMX) Invita l'avvocato Guo Qing a venire in Malesia per insegnare i voti del bodhisattva

Cosa dovrei fare dopo?Voglio fare un voto per osservare i precetti e recitare il Buddha, imparare a praticare i precetti e recitare fedelmente il Buddha, e andare a ricevere i Cinque Precetti Precetti del Bodhisattva. Sono provvisoriamente determinato dal XNUMX al XNUMX dicembre dall'inizio del prossimo anno. Ma Muar andò a predicare i voti del Bodhisattva delle Tre Conversioni e dei Cinque Precetti. Se il numero di persone è sufficiente e tutti i fattori sono sufficienti, sarò cortese. Se il numero di persone non è sufficiente, mi avvicinerò a il monaco e vieni a pregare. Di conseguenza, ci sono solo tre ordinazioni. Ora, è orribile, quindi devo ancora osservare il karma.

Quindi ora, siamo stati fino in fondo, annuncerò questa notizia. Alcuni studenti in alcuni luoghi sono interessati a iscriversi. Dopo che ne ho parlato al nostro Maestro Jushi, anche loro erano molto felici. Poi più tardi, hanno pensato di dire, altrimenti, solo ... Inoltre, se possiamo aiutarli a pregare qui, allora posso farlo anche qui nella Malaysia orientale. Il prossimo anno sarà conveniente per i nostri amici praticanti qui partecipare alle Tre Conversioni e alle Cinque Precetti Bodhisattva Precetti, o anche un monaco a breve termine.

Hanno detto che c'era un budget per questa attività di ordinazione a breve termine, ma non hanno ascoltato questo precetto, ma sembrava di no, ha detto che potevano farlo insieme.Poi voglio chiedermi di aiutare. Prego che l'avvocato Guo Qing possa venire a insegnare i precetti l'anno prossimo, e poi ti insegnerò questa ordinazione a breve termine. Quindi, se la causa è matura, non importa se vai a Muar o qui.

Chiunque abbia preso i precetti può chiedere di nuovo una benedizione. Non c'è limite al numero di volte. Può essere fatto ogni volta. Quando c'è una condizione predestinata, soprattutto da un monaco che ha la virtù virtuosa pura, ci sono pochi di questi predecessori. Ora è molto difficile mantenere i precetti ed essere puri. Non è disposto a mantenerlo, ma spesso apre la condizione predestinata. È difficile, ma il monaco raramente apre la condizione predestinata. Non dormiva per novanta giorni Come il Maestro Shandao, si ritira tre volte per un totale di dieci anni e ha coltivato più di tre volte come se non dormisse.

È difficile incontrare una virtù così forte nei tempi moderni, quindi indipendentemente dal fatto che tu abbia preso i precetti o meno, puoi cercare di acquisire un senso del precetto per ottenere una benedizione dei precetti. Ogni volta che c'è una benedizione, ecco perché c'è la cosiddetta benedizione: acquisire precetti, aumentare è aumentare, beneficiare è beneficio, acquisire precetti significa anche che puoi aumentare i tuoi benefici e puoi continuare a chiedere e ricevere di nuovo.

(XNUMX) Pentitevi di aver infranto precetti pesanti o leggeri

Le tre conversioni e cinque precetti dei voti del Bodhisattva possono essere ripetutamente chieste e ricevute, cioè, ci possono essere benedizioni ogni volta, quindi non aver paura di dire, oops!Chiedo di prendere i precetti e temo che andrai all'inferno se infrangi i precetti. Ti dico che non vuoi prendere i precetti prima di andare all'inferno. Se chiedi precetti, sarai cauto e imparerai i precetti Cosa devo fare se commetto un crimine?Ti dico che nessuno non si impegneràGli unici che smettono sono Buddha.

Quindi, se infrango i precetti e vado all'inferno, come potrebbe il Buddha portarmi all'inferno?Se dobbiamo accettare i precetti, ovviamente ci sono modi per risolverli e possiamo pentirci. Ad esempio, i cinque precetti. Uccidere, rubare, licenziosità e illusione sono virtù sessuali. I precetti sessuali sono un pentimento irragionevole nell'Hinayana. Se commetti un crimine, andrai all'inferno, ma noi siamo diversi dal Mahayana Mahayana ha una soluzione e ha un cuore per commettere peccati!

Pertanto, i precedenti precetti di uccidere, rubare, licenziosità e delusione sono precetti sessuali, e il quinto precetto è il precetto del bere, ei precedenti precetti di uccidere, rubare, licenziosità e delusione sono diversi. chiedi i precetti, non possiamo uccidere Non dovresti comprare quegli esseri viventi Va bene se non puoi essere vegetariano Compra tre carni pure, così non ti impegni.

Nel caso in cui siamo costretti a calpestare formiche e scarafaggi a morte per sbaglio, lo faremo tutti.Questo è chiamato un precetto leggero, che può essere pentito.Come possiamo pentirci?Se confessi a un monaco, ora hai grandi ricompense qui. C'è un maestro qui che spesso ti insegna. Puoi confessare a lui. Se un monaco è un monaco, devi solo dare un precetto leggero a un monaco.

Puoi anche confessare nell'area confessione su Internet, ma se commetti omicidio, furto, oscenità o precetti avventati, devi confessarlo ai monaci.Puoi inserire la confessione nel mio messaggio, sì.Se è un crimine, uccidere è un crimine.Devi confessare davanti ai quattro monaci, confessare la tua confessione, dire che ho ucciso qualcuno, e poi, non dimenticarlo, non è così semplice.

Se lo dai alla leggera, puoi semplicemente dirlo, puoi pentirti e cambiarlo la prossima volta.Ma se è per riabilitare e uccidere le persone, dopo averlo rilasciato, devi praticare, pentirti e adorare, allora noi che recitiamo il Buddha adoreremo Amitabha e ci pentiremo!Pregare per la confessione è confessione, usare la confessione per cercare l'eliminazione del karma e confessare questo karma del peccato, quanto durerà la confessione?Secondo le Scritture, le Scritture del comandamento dicono che dovresti vedere una buona occhiata nei primi sette giorni e anche tre o sette giorni.

Senti che il tuo corpo e la tua mente sono stati purificati, il tuo peccato è andato, puoi chiederlo di nuovo, questa questione è risolta, anche l'omicidio può essere risolto, di cosa hai paura?Non devi andare all'inferno se sei pulito, ma non hai i precetti, quindi devi chiedere di nuovo l'accettazione. Questo è il caso.Poi dici che il mio karma è così pesante, e non riesco a vedere il Buddha nemmeno durante la prima, la seconda e la terza adorazione, e non riesco a vedere un bell'aspetto, cosa dovrei fare?

Il nostro monaco Qing ha detto che adorerai sinceramente e confesserai sinceramente. Puoi pregare di nuovo dopo un anno di adorazione. Questo è ciò che il monaco ha detto durante la conferenza. La verità è molto profonda. Il monaco ha detto che siamo proprio così. fare.Quindi può essere risolto Non c'è niente che non possa essere risolto Se non chiedi precetti, puoi andare e infrangere i precetti con tranquillità, giusto?

Corretta!Quindi, i nostri esseri sono così. Non c'è pressione su di te, o se non hai fatto un voto, devi essere in risposta all'avidità, alla rabbia, all'ignoranza e alla lentezza. Inconsapevolmente, sta creando karma, creando karma ogni giorno , anche Come teniamo questo precetto omicida?Dobbiamo essere compassionevoli verso tutte le persone.Non possiamo nemmeno avere pensieri cattivi.Vorremo dire, maledicilo a morte, lascialo morire, è davvero fastidioso!Anche questo è un precetto di omicidio!Poiché il nostro Mahayana è condannare i peccati dal nostro cuore, non possiamo.

Pertanto, per quelli di noi che hanno preso i precetti, dobbiamo imparare la compassione, e quando questa mente ritorna, sbrigati e pentiti. Se non l'hai davvero ucciso, è un precetto leggero. Sbrigati e confessa a un monaco Ahi!Ho ricominciato a pensare al male, a pensare di uccidere.Hai detto che sembra difficile fare affari senza evasione fiscale, oh!È così difficile da tenere!

(XNUMX) Imparare i precetti significa evitare di ricreare il karma

E sono andato in Canada per insegnare i voti del Bodhisattva, e lungo la strada ho avuto un amico praticante laggiù. Alcuni amici praticanti stavano studiando i voti molto seriamente, ed erano vecchi coltivatori. Mi ha detto che i voti, quella tassa è difficile da denunciare. A causa della legge fiscale canadese, è molto detentore delle tasse, non che non voglia dichiarare le tasse, non è un'evasione fiscale, ma è molto difficile affrontarla .. No, è molto soddisfacente, e potrei accidentalmente perdere dove non lo so Ho detto che non è ancora semplice.

Ho detto che andrebbe bene se paghi di più!Che importa se paghi di più? Se hai la possibilità di pagare di più, non commetteremo mai il reato di furto. Siamo un paese che si prende cura della nostra gente e restituiamo se possiamo.Per quanto riguarda quei partiti politici, quei politici, è affar suo che vuole andare alla banda, giusto?Sua causa ed effetto, cerchiamo di essere noi, coltiviamo le nostre buone cause e non abbiate paura!Tutto può essere risolto.

Puoi smettere di uccidere, rubare, licenzioso e ingannevole. Soprattutto se sei sposato, persuadi rapidamente l'altra metà ad avere una relazione. Non oserà avere una relazione. Ok, non puoi fare amicizia a caso fuori dopo aver preso il precetto Solo le coppie possono.Uccidere, rubare, licenziosità e delusione sono le più basilari, e ci sono anche i voti del bodhisattva da chiedere e ricevere, perché i voti del bodhisattva ci insegnano come fare il bene e il modo corretto di accumulare virtù. Se non lo impari come puoi?

Prendi i soldi e vai a fare le cose e crei anche karma.Le persone che non hanno saggezza e nessuna benedizione, e quelle che hanno un karma pesante, non possono ringraziarle per nulla.

Potrebbero non esserci buoni risultati.Quindi per imparare, poi dici, bravo!Impara, imparo lentamente e quando imparo bene prenderò i precetti. Allora non devi soffrire se impari bene. Cos'altro?E non puoi imparare bene, non puoi imparare bene.

Ascoltare tante armi magiche per te stesso, ascoltare te stesso è solo un piccolo concetto, se non lo tieni bene, provalo se non ci credi.L'ordine deve essere lo stesso, e lo stesso vale per i nostri monaci Ci sono trecentoquarantotto precetti È possibile che tutti i precetti vengano rispettati immediatamente dopo la rasatura della testa?È impossibile!È anche imparare lentamente e mantenerlo lentamente, giusto?È un tale processo.

Per prima cosa riceviamo i precetti per ottenere le benedizioni dei precetti, ei monaci che ottengono i precetti ci danno i precetti. Abbiamo la forza nei nostri precetti. Abbiamo il desiderio di ricevere i precetti e il desiderio di imparare i precetti. Dopo il sentimento si guadagna, iniziamo a imparare i precetti ogni giorno, impara uno e fai uno, puoi contare quanto impari, senza stress, capito?Anche se ora non puoi eseguire completamente i cinque precetti, è molto semplice. Puoi riceverne uno o due, o tre o quattro. Non devi riceverli tutti.

Se hai paura di dover confessare spesso e avere problemi, allora puoi accettarlo .. Prima accettalo con certezza. Accettarne uno o due si chiama "Shaofenyouposai" e "Youpoyi". Ricevere i cinque precetti è il punteggio pieno. Upasai, Upasai, Upasai è un laico maschio e Upasai è un laico donna. Puoi soffrire in questo modo. In effetti, dovreste riceverlo tutti, perché i cinque precetti sono il fondamento della vita!

Non sarebbe meglio per te avere una divinità custode che ti protegga dopo aver ricevuto i precetti?Non pensare che se non precetti, non creerai karma, non lo provocherai, lo farai e sarai ancora più potente. Quindi questo destino, è un peccato che tu non abbia accettato Che dire di noi oggi, questo è Dare a tutti questa notizia.

Coloro che credono veramente e desiderano sopravvivere, che vogliono veramente praticare e che capiscono veramente che le sofferenze del mondo derivano dalla reincarnazione, la prossima cosa da fare è chiedere precetti, imparare precetti, osservare i precetti, tagliare il male e coltivare il bene, e poi non abbandonare la conoscenza del bene. La stessa cosa è coltivare la buona conoscenza dei buoni pensieri, insegnanti e amici praticanti non dovrebbero andarsene, in modo che tu possa essere molto stabile finché non diventi un Buddha, e tu sono garantiti per diventare un Buddha in questa vita.

(XNUMX) I coltivatori buddisti dovrebbero beneficiare tutti gli esseri viventi e non essere arroganti

Proprio ora, un amico praticante mi ha fatto una domanda, quindi spero di poter rispondere qui. Se gli amici praticanti hanno domande, possono anche fare domande. Ora che ho un po 'di tempo, risponderò prima alla domanda di questo amico praticante. Se vuoi chiedere alla persona prendi un microfono.

La domanda è: qual è la differenza tra essere un monaco e ritirarsi a casa?Ho anche chiesto che il ritiro sia molto buono, se vuoi chiudere devi essere diligente!Solo per fare questa domanda sul ritiro.Essere un monaco non è diverso dal ritirarsi a casa, è sia diligente che diligente, dipende dal tipo di ritiro che fai?Ci sono molti tipi di ritiri. C'è un passaggio di vita o di morte. Non appena ci entro, lo chiudo a morte. Inizialmente volevo chiudere il ritiro di vita o di morte. Il mio maestro non era d'accordo. Me ne vado presto, al maestro non è permesso, vuole che io pratichi la via del bodhisattva, quindi non c'è modo, quindi devo mostrare un grande cuore.

Inoltre, ci sono ritiri a breve termine e ritiri a lungo termine. Il più formale è che ci sarà un sigillo per sigillarti e ci sarà una persona per proteggerti

Il cancello è sigillato, e se sfondate la barriera, la barriera fallirà. Non c'è posto dove uscire e sigillarvi dentro, e poi qualcuno vi darà del cibo. Dipende da cosa praticate, tutti possono farlo.

Alcune persone vogliono leggere i tibetani, studiare il Tripitaka e i Dodici Libri e leggerli due volte È come se alcuni di noi si ritirassero per recitare il Buddha!In passato, il ritiro era considerato un ritiro a breve termine, quindi se sei un po 'più educato, stiamo parlando di vietare i piedi e non ritirarsi.Più tardi, la gente dice che sei così arrogante.

In realtà, non siamo arroganti, ma in senso stretto il ritiro è necessario Lo standard del buddismo Zen è che le persone illuminate sono qualificate per ritirarsi.Il primo è che quando sei illuminato, avrai un modo per domare i tuoi problemi e spegnerti. Secondo, quando incontri un diavolo, puoi far emergere pensieri retti per risolverlo. Secondo, hai i mezzi su cui lavorare il tuo e hai la capacità.

Lo Zen insegna che quando inizi a praticare dopo l'illuminazione, sai già come puoi ottenerla, perché il metodo sei solo tu e non c'è nessun insegnante che ti guidi, giusto?Pertanto, è necessario che le persone di questo livello possano ritirarsi, quindi, in generale, quelli di noi che non sono illuminati sono più gentili a trattenere il piede, altrimenti penseranno di essere illuminati.

Il ritiro è una cosa molto sacra. Le persone con un regno considerevole sono qualificate per ritirarsi. Quindi cantiamo Buddha è speciale. Chiunque reciti Buddha può ritirarsi, perché dipende dal potere del Buddha recitare il Buddha onestamente. Puoi davvero vivere in pace Se riesci a rimanere lì senza rompere la barriera, allora puoi recitare il Buddha molto pacificamente e non rimarrai incantato quando reciterà il Buddha.

Finché vuoi davvero recitare il Buddha onestamente, non sarai ossessionato dal demone, perché il demone viene, il Buddha ti aiuterà ad affrontarlo, il Buddha ha benedetto il demone non può avvicinarsi a noi e non può fare nulla. Quando arriva il demone, il Buddha lo influenzerà e lui aiuterà. Se lo affronti, è generalmente inutile per te fare affidamento su te stesso, affidandoti solo al dio protettore, il potere del dio protettore non è abbastanza vero?Non c'è modo di risolverlo. Le lamentele ei creditori sono molto feroci. Non lasciarti andare. Mi hai ucciso nella tua ultima vita e voglio che tu paghi per questo. Se incontri questo genere di cose, non c'è modo.

(XNUMX) Il potere dei meriti di Buddha è incredibile

E se il fantasma fosse la parte superiore del corpo?Mi sono imbattuto tutti nell'aiutare gli altri ad affrontarlo. Ero spaventato a morte. Fortunatamente, ero consumato. Ho chiesto al nostro capo del backstage Amitabha di uscire. Ero davvero pazzo sul posto. L'ho aiutato ad affrontarlo. È tornato alla normalità in questo momento. Questo è nel mio CD. Era così elettrizzante che ero così spaventato a morte.

È venuto da me per chiedere aiuto e ha detto che molti dei suoi parenti e creditori erano su di lui, e poi ha detto che aveva perquisito molti dojo e trovato anche un monaco.Chiedi al bhikkhu di scacciarlo, il bhikkhu disse, okay, promettigli la maledizione di cacciarlo via, ma il bhikkhu maledetto svenne da solo.

Dico!Il monaco è svenuto, ho detto che il monaco è svenuto, non puoi trovarmi, quindi non sono morto peggio!Era spaventato a morte, perché aveva un aspetto terrificante. C'era davvero un laico accanto a lui, come il tuo monaco novizio di XNUMX o XNUMX anni. La sua faccia diventava verde quando era spaventato. In origine stava aiutando l'animale morto. L'ho preso e seppellito, molto compassionevole, e la mia faccia era spaventata quando ho visto la reazione.

Ho visto la sua faccia così, quindi avevo ancora più paura. Non l'ho affrontato direttamente. Abbiamo sempre la prima volta, giusto?Ovviamente la prima volta mi sarei spaventato e il motivo è chiaro, ma quando ti ho messo davvero sul campo di battaglia è stato diverso Per fortuna quella volta ero molto calmo perché non pensavo di avere modo di correre.

Sono l'unico mago, cosa dovrei fare se non lo aiuto?Non c'è modo di scappare. Se il mio padrone è lì, chiederò al mio padrone di occuparsene. È inutile, non posso correre, wow!Sbrigati e calmati e chiedi la benedizione di Amitabha, portalo a recitare e recita ad alta voce. Anche lui è impazzito. L'azione è davvero spaventosa, wow!È molto rumoroso, cioè gli dice a voce molto alta di recitare con me, di sbrigarsi e di chiedere le benedizioni del Buddha.

Si calmò lentamente. Questa persona stava impazzendo. Disse che molti parenti e creditori erano sul suo corpo e lo stavano costringendo. Poi si calmò con il nome del Buddha. Infine, la seconda metà del processo è stata gestita in modo soddisfacente. Guardando il CD, non ho tempo per parlarne, è molto consumato, non so che possa essere così consumato.

Ovviamente era il potere del Buddha Amitabha, perché ero così spaventato a morte. In seguito, ho sentito che dopo averlo sperimentato una volta, sarei stato più in grado di affrontare questo genere di cose in futuro, e il creditore potrebbe anche pagare per questo o qualcosa del genere L'ho incontrato diverse volte, tutte in Malesia, e ne ho parlato nel CD.

Andando sempre più lontano, il tempo si avvicina, quindi puoi chiudere la stanza, ritirarti e recitare il Buddha. Puoi fare i compiti. In effetti, non lo consiglio. Ora lo sono, perché pratichiamo il Buddha di pace e felicità, e non è necessario Non c'è bisogno di ritirarsi e non c'è bisogno di praticare il kung fu, suggerisco a tutti voi, perché abbiamo aperto un'area speciale per recitare il Buddha su Facebook.

Riporti il ​​conteggio ogni sabato pomeriggio. Durante questa settimana, hai preso il contatore e lo leggi ogni volta che c'è tempo. Quindi darai il numero agli amici praticanti per aiutarti con la dedizione totale. La nostra dedizione totale è già due volte questa settimana Più di centotto milioni di condanne, più di XNUMX milioni di condanne.

Alcuni amici praticanti sono ansiosi di recitare insieme il numero di Buddha e si concentrano sull'andare avanti e indietro. I meriti sono grandi e la forza è grande. Tutti i dieci regni possono essere rivisitati da tutti i nostri amici praticanti. Tutti sono volontari e dedicato. Allora questo è il caso. Qual è il vantaggio? Innanzitutto, non devi organizzare deliberatamente il tempo per fare i compiti. Se hai tempo per organizzare le lezioni mattutine e serali, va tutto bene, ma se non hai tempo, ora tutti possono recitare diligentemente il Buddha. Come lo reciti?

(XNUMX) Impara il metodo del canto veloce e torna agli esseri senzienti

Leggi il tempo di inattività. Tieni il contatore, leggilo quando cammini, o quando sei stordito. Forse trovi che c'è molto tempo. È facile leggere almeno cinquemila o diecimila al giorno. , Costa solo da XNUMX a XNUMX a settimana, e tutti i nostri amici praticanti recitano da uno a due milioni. Ho detto che in seguito non avrei permesso agli studenti accanto a me di recitare troppo, quindi ho dovuto lasciare un po 'di tempo per esso.

Bodhisattva Dao, siamo già sicuri della nostra morte!

Prova a fare qualcosa per tutti gli esseri, non essere così egoistaChiudi la porta e ci piace leggere. Cantiamo il Buddha per ispirare la nostra compassione a praticare il sentiero del Bodhisattva. Dopo che siamo liberi, dobbiamo aiutare gli esseri senzienti. Inutile dire che cantare XNUMX suoni dalla mattina alla sera non è necessario, a meno che sei già molto vecchio C'è qualche condizione predestinata del Dharma? Visto che noi Vina Bodhisattva siamo così vecchi e abbiamo ancora molto bisogno di lui qui, giusto?Allora devi essere più consapevole: se non ci sono causa e condizione, puoi chiudere e recitare il Buddha.

I giovani non vogliono essere così. Devi dedicarti al beneficio degli esseri senzienti. Devi coltivare benedizioni, connetterti con esseri senzienti e buddisti. Non lasciare che la gente dica che siamo egoisti ed egoisti. È chiuso per recitare il Buddha. Sembra che sia molto buono e molto difficile. È sbagliato. È egoismo, perché questo metodo non ha bisogno di farlo. Ti dico che non hai bisogno di farlo. Se lo fai ancora, quindi non sei pigro e pigro?non è vero?

È molto divertente e comodo recitare il buddismo, quindi mi piace farlo. Non è egoista?A meno che tu non abbia una causa, non c'è niente da dire. Se hai buone benedizioni, puoi recitare il Buddha. Ora sono benedetto. Posso farlo ma ancora non l'ho fatto, perché in realtà, la tua bodhicitta non sarà mai Non aver paura di ritirarti, a meno che tu non sia malato, siamo così malati che possiamo sdraiarci e riposare per un po '.

Quindi fai un tentativo. Va bene se non puoi contare quando fai la doccia. Calcola semplicemente quante frasi hai in mente in questo momento. Qual è il vantaggio di questo?Ci sono così tanti benefici: il primo è che fai molte delusioni e molto karma, il secondo è che puoi sviluppare l'abitudine di recitare il Buddha senza interruzioni.Voglio che tu pratichi queste arti marziali. Non si tratta di praticare le tue delusioni, purificare la tua mente, se ci sono meno illusioni, se la tua mente è pura, no, si tratta di praticare questa abitudine di cantare il Buddismo. Devi coltivarlo, quindi capisci ?

Quando hai un contatore in mano, sempre e ovunque, penserai di cantare il Buddha in qualsiasi momento, quindi non ci vorrà molto per abituarti a cantare il Buddha e sarai in grado di praticare questa abilità.Ci sono così tanti vantaggi da usare per recitare il Buddha. Ricordo e recito il Buddha sempre e ovunque, e devo vedere il Buddha quando sono adesso. Questo non è un modo conveniente della mia mentalità. A volte divento accidentalmente illuminato Se non vuoi essere illuminato, vuoi solo morire Attento e illuminato di nuovo.

Questi benefici, non puoi immaginare, appariranno all'improvviso, ma cosa faremo?Sta solo cercando un tempo libero per recitare il Buddha! È così semplice, puoi farlo?Può essere fatto?Ce la posso fare, bene!Non posso farlo in modo troppo ridicolo. Non c'è niente da fare oggi. È meglio divertirsi, quindi invieremo alcuni contatori da Taiwan per connettersi con te. Forse se non è abbastanza, troveremo un modo per invitarti., Perché ci sono restrizioni sulla quantità e sul peso del trasporto aereo e ci sono molte armi magiche da portare, quindi se non è abbastanza, per favore vai lì.

Oppure puoi usare il conteggio di ottocento spiriti. Voltati e pronuncia dieci frasi. Non continuare a girarti. Pronuncia dieci frasi e poi voltati. Cento spiriti da otto a mille spiriti e ottocento, girati, I Il il record precedente era di XNUMX minuti o XNUMX minuti al giro. Quando camminavamo, perché ora leggiamo alcune frasi dal quarto piano al primo piano, ma è più comodo usare un contatore e non commetterà errori. è come una doccia, sai quanto calcolare.

Quindi riporta il numero totale ogni sabato pomeriggio. Se non sei sicuro del tuo numero, dì quante frasi, così puoi. Segnala il tuo nome e il numero ai praticanti per aiutarti con la dedizione. Questa settimana è duecentotto . Più di centomila frasi, questi compagni di classe intorno a me, stabilisco anche che non debbano superare il numero, altrimenti se lavorano così duramente, non solo leggeranno il numero, non ti chiederemo di dire che devo leggere quanti, perché è uguale al precedente Questo tipo di pratica è diverso.

Il nostro puro Metodo della Terra Pura non è praticato in questo modo. Passi tutto il tuo tempo a recitare il Buddha, quindi come pratichi la Via del Bodhisattva?Come ripari la fortuna?Il Beato ci dice di praticare sia la benedizione che la saggezza, Mahayana, il Metodo della Terra Pura è Mahayana, non è autocosciente, la tua mente è sbagliata, non importa quanti Buddha reciti, è inutile ed è inutile gridare per rompere la tua gola.

Quindi, in effetti, non c'è bisogno di ritirarsi, non c'è bisogno di ritirarsi, cos'è la vera diligenza?Se hai tempo per vivere, sederti, dormire e recitare il Buddha, e poi avere l'opportunità di servire esseri senzienti e coltivare benedizioni, fai del tuo meglio. Non forzarti. Ora stai proteggendo i Tre Gioielli e stai aiutando esseri senzienti.

Puoi fare tutto ciò che hai, e non hai bisogno di prendere in prestito denaro da un laico per riparare la felicità come facevo una volta, perché i soldi sono tutti nelle cure di mia zia, e non ho più soldi su di me. Se vedi quello che devi fare, fallo prima e poi parlane prima. Ce ne sono anche alcuni a credito. Ho detto dopo aver stampato le Scritture che non ho soldi ora, va bene. Tutti hanno familiarità con Poi prenderò i soldi da mia zia perché i soldi le vengono inviati.

Scoperto di conto, questo è uno scoperto. Quanti soldi budget da spendere ogni mese, e poi scoperto, spesso incontriamo alcune situazioni e lo facciamo con il cuore, e non importa se ti piace farlo. È nelle tue capacità e in I tuoi capelli A livello del cuore, lo fai, fallo con tutto il tuo cuore e non vuoi solo chiudere la porta.

Pensaci, è egoismo?È egoista?Questo non corrisponde alla mente del Buddha. In altre parole, non credi veramente nel voler sopravvivere, o che non capisci veramente la pratica del nostro metodo. Solo allora lavorerai duro e lavorerai di più laggiù. Se reciti il ​​nome del Buddha, è un errore Non è fatto così Non dire che è meglio per me recitare centomila frasi al giorno Ci siamo imbattuti spesso in questo.

(XNUMX) Le virtù sessuali che un cantore buddista dovrebbe possedere

Sono andato a Genting non molto tempo fa. Quando sono andato a Genting, sono andato lì a guardare le nuvole e poi mi sono fermato. A volte restavo per due o tre giorni. Come andavo in Canada e mi chiedevo di uscire a giocare , era così bello che non sono uscito. Non sono andato da nessuna parte. Uscendo a giocare, non ho interesse e non ho tempo, ma non ho intenzione di giocare a Genting.Non sono ancora stato in quel casinò, perché avevo paura che sarei stato buttato fuori quando sarei entrato. La mia testa era calva e sfortunata. Ho perso soldi oggi, quindi non ho avuto il coraggio di entrare. Io non osò nemmeno guardarlo.

Poi chiudevo la porta non appena entravo, perché questo è un pavimento, questo è un mago che mi ha portato lì, e un bhikkhuni mi ha portato, poi l'ho chiuso a chiave e il piano alto laggiù può vedere il mare di Nuvole, è così bello, mi siedo lì e recito il Buddha, per trattenere i tuoi piedi.Poi, quando sono sceso dalla montagna, il giorno prima il mio amico su Facebook mi ha lasciato un messaggio dicendo: Maestro, sei adesso? Posso vederti se sei vicino a Kuala Lumpur?Ho detto di sì.

Sono spericolato, perché devo passare, la incontrerò quando scenderò dalla montagna, ma questa persona è così pietosa.Ho preso il mio cameriere, alcuni dei miei studenti, tre di noi insieme, tre di noi, tre di noi e quattro di noi. Mi hanno accompagnato a Genting e sono scesi dalla montagna per incontrarla. un materiale didattico vivo, quindi spesso hanno seguito in bontà.Puoi imparare molte cose sulla conoscenza e vedere molte esperienze reali.

Come sta quel laico?Una congregazione femminile ha probabilmente sulla cinquantina. Mi sta cercando allo scopo di rimanere nel nostro dojo e vuole seguire

Seguimi, e poi seguimi. Non intendeva corrispondere alla mia Fa, perché non la conoscevo affatto. Voleva trovare un dojo buddista dove potesse provvedere agli anziani. Cosa sta facendo adesso?

Ora vivo nella casa ancestrale della casa di un parente. La casa ancestrale è il tipo di casa economica che le viene prestata. Andrà al dojo a mangiare.

Mangia, non hai bisogno di soldi, non lavorare, ascolta le Scritture e canti tutto il giorno, questa donna nel mondo guarda in basso e in basso, che pietà, pensava di aver ragione a praticare in questo modo, ma si sbagliava , come lei, e la sua intenzione era che il suo concetto di vivere nel dojo fosse sbagliato, quindi il dojo ortodosso non l'avrebbe accolta, andò al dojo per provvedere agli anziani.

Il dojo è che tutti noi pratichiamo diligentemente, per cambiare le nostre cattive abitudini di lavoro e riposo, per migliorare il nostro dao karma e per dedicarci ulteriormente alla residenza permanente, per dedicarci agli esseri senzienti. È più difficile. non è un posto dove andare a provvedere agli anziani, quindi perché dovrebbe essere? tale?Ho commesso un errore, sono nel buddismo da XNUMX o XNUMX anni, le donne non sono ancora sposate e non hanno mai avuto un fidanzato sulla cinquantina.

È entrata in contatto con Fo Guang Shan quando era un'adolescente, è andata lì per fare il volontario e poi se n'è andata. Per molti anni, più di XNUMX o XNUMX anni. È un tempo molto lungo. Hai passato la maggior parte della tua vita nel buddismo. In questi cinquant'anni, non può nemmeno prendersi cura di se stesso nella propria vita. Deve fare affidamento sui parenti, e poi andare al dojo per mangiare. Poi ha detto, ho detto, come vivi così, come vivi normalmente?

Ha detto che non era facile, avrei vissuto lì e poi sarei andato al dojo a mangiare senza soldi, cosa pensava di essere?An Pin Le Dao, pensava di essere An Pin Le Dao, si sbagliava, questo non si chiama An Pin Le Dao, cos'è An Pin Le Dao?È perché i tuoi bisogni sono molto piccoli, e sempre meno, come facevo tre pasti, e poi mangiavo due pasti, e poi metto tutto giù, e poi sempre più benedizioni, cosa fai?

È per il bene di tutti gli esseri viventi. Sta avvantaggiando tutti gli esseri viventi. I propri bisogni interiori stanno diventando sempre meno. Questo si chiama Anping Le Dao. Non è che non hai soldi in tasca. Non si chiama An Le Dao. . Se non guadagni, si chiama An Le Dao. Se non guadagni, semplicemente Non c'è modo di aiutare gli esseri senzienti, e anche il denaro è facile da usare. Se non hai soldi, non puoi aiutare gli esseri senzienti. Così il Buddha ci ha detto di coltivare sia la benedizione che la saggezza. Se non hai alcuna benedizione, non puoi sopravvivere da solo e chiedere agli altri di aiutarti. Come puoi trarne beneficio? Esseri senzienti ?

Non sarà illuminata né comprenderà le Scritture e il Dharma, né potrà recitare la meditazione quando recita il Buddha. Tutta la sua persona è molto irrequieta e irrequieta, e il suo karma è molto pesante. Sa veramente come praticare nel Buddismo e non ci vorranno tre anni per rinascere. Vediamo. In molti casi, è stata malata da due a trent'anni e non si è affatto riparata. È andata sulla terraferma per studiare medicina cinese, come se sapeva meglio come regolare il corpo.

Una persona che sa davvero come praticare è solo un nome di Buddha. Che cos'è Amitabha?Grande re dottore, vai ancora sulla terraferma per imparare la medicina cinese Non vuoi incontrare il dottore mongolo solo Amitabha, giusto?L'ho imparato di nuovo e mi sono ammalato di più, perché lì ha studiato duramente, no?Questo è mettere il carro davanti ai buoi, scherzare.Non era affatto vero, era nata nel buddismo e non era andata per il verso giusto, vedete, i suoi meriti erano troppo negativi e non ha incontrato una buona conoscenza.

Vuole seguirmi e io non posso accettarla, perché non ha le condizioni per vivere nel nostro dojo. Le mie esigenze sono molto alte. Le mie esigenze sono molto alte. Non è il mio standard personale, perché anche le mie benedizioni lo sono grande. Sì, la nostra fortuna è molto grande. Coltiviamo ortaggi biologici qui e beviamo acqua di sorgente senza soldi, anche se la casa in cui viviamo è relativamente vecchia.

Ti prendi cura del profano e noi ci riuniremo e torneremo. Non sappiamo quando ci rivedremo la prossima volta. È bene fare le mie responsabilità adesso, giusto?I monaci si radono in modo diverso, seguirci è una responsabilità per tutta la vita, wow!Non avevo alcuna intenzione in merito. Questo mi è stato imposto dal monaco Qing l'anno scorso. Ho detto okay, okay!Provare.

Poi il cuore verrà, perché c'erano persone che prima chiedevano la rasatura e io non ero d'accordo, quindi l'ho detto e ho parlato solo del laico. La cosa più importante di lei è che sa che vede male , lei non ha taoismo, né daoxin, inoltre non hai davvero avuto quella benedizione, quindi non le ho promesso, l'avrei aiutata a presentare altri posti e le avrei dato un modo, perché tutti vogliono essere diversi.

C'è una bhikshuni a Taiwan che ha il cancro. Ha fatto un voto e ha raccolto fondi e costruito un villaggio di Mi Tuo. Voleva ospitare cinquecento monaci e familiari che andassero lì a recitare il Buddha fino alla loro morte. Il suo desiderio è come questo, poi dico che vai lì per dare un'occhiata. Se sono altri dojo, non lo so. Questo monaco ha espresso questo grande desiderio. Dovrebbe essere buono. Puoi andare a dare un'occhiata e presentarglielo.

Pertanto, non possiamo praticare senza benedizioni. Dobbiamo stare molto attenti quando riceviamo benedizioni. Non essere arrogante, non rallentare e non goderti le benedizioni. La vita sta diventando sempre più facile. Pertanto, per quelli di noi che sono benedetti qui, ti suggerisco di prenderti il ​​tuo tempo e di non mangiare, mangiare un pasto in meno, bene

È difficile!Il pesce grosso e la carne ogni giorno, la montagna e la prelibatezza, mi dicevano di praticare i precetti, era troppo difficile.

Vedi, avere una benedizione non è che non te lo puoi permettere senza soldi, perché devi vivere così duramente?Per dirti, ci sono troppi vantaggi nel non mangiare dopo pranzo. Non solo fa risparmiare il tè pomeridiano, la cena e una cena, ma fa risparmiare un sacco di soldi e la cosa più importante è renderti più sano, renderti più sano, e darti più tempo per lavorare sodo. Rendi la tua mente più pura e rendi meno i desideri, la ricchezza, il colore, il cibo, il cibo, il sonno e il sonno del tuo mondo. Ovviamente, questo precetto non è difficile da mantenere.

La maggior parte degli amici praticanti intorno a me non mangia dopo pranzo. Per quanto riguarda i profani, diremo che non abbiamo mangiato dopo pranzo, il che significa che non dobbiamo fissare il tempo per morire, altrimenti non puoi farlo è scomodo. Non importa se finisco di mangiare, non importa se finisco di mangiare più tardi, non deve essere prima di mezzogiorno, perché non puoi farlo, non puoi farlo precetto e non puoi farlo, così abbiamo imparato a non pranzare, non mangiamo più se sei pieno a mezzogiorno.

Questi compagni di classe intorno a loro hanno detto che si sarebbero attenuti a questo, e nessuno di loro ha trovato difficoltà. Il metodo che ho trovato al piano di sotto in "The Rules of Buddhism Discipleship" è trattato in questi CD. Ci sono metodi. Cosa dovrei fare se lo sono Affamato?L'irrigazione, l'irrigazione può anche disintossicare, il tubare lo lascia semplicemente urlare, e poi lo stomaco è pieno, um ... ok, è risolto.Quindi, non avvicinarti a quelle cose deliziose. Puoi creare problemi a te stesso, dove c'è un motivo per non sbavare. Quindi, parliamo di organizzare i compiti in modo che la tua mente sia sul Dhamma.

Non vuoi nemmeno mangiare. Noterai che il tuo stomaco brontola. Ringhierai nei primi giorni, ma poi smetterai di piangere. Se lo ignori, si abituerà se non piangi , e ti ci abituerai in pochi giorni. Quando ci sarai abituato, la cosa più importante è che devi organizzare i compiti. Hai la certezza che non ci penserai affatto.

(XNUMX) Metodi e benefici del non mangiare dopo pranzo

Praticare l'ascetismo, ma la qualità del nostro corpo e della nostra mente è la migliore. Siamo puliti e non abbiamo pesticidi. Le verdure coltivano i nostri alberi da frutto. Quindi l'ambiente è molto tranquillo. Il suono degli uccelli della giungla chiama e non c'è alcuna attività Solo io esco a predicare il Dharma senza attività e pura pratica Dove trovi questo tipo di posto?Non riesco a trovarlo, è difficile.

E penso che anche l'isola di Lantau sia pratica pura. Il nostro Maestro, il Santo Maestro, ha fatto un voto, ma esiste una pratica ascetica, perché il Buddha ci ha detto di prendere la sofferenza come nostro insegnante. tempo per godere, vivere così bene e mangiare. Così buono, lo mangeròAbbi cura di te, perché devi mangiare sano e pulito. Questo è qualcosa a cui devi prestare attenzione. Altrimenti, ti ammalerai e ti disintossicherai tutto il giorno, giusto?

A parte questo, non ce n'è bisogno, altre cose semplici vanno bene. Questo tipo di ambiente per praticare è il più straordinario per noi. È così al nostro posto, quindi non sono le persone normali che possono viverci, ma è davvero molto difficile Con la mentalità taoista, inizialmente mi limitavo a fare il budget e non accettavo apprendisti.

Ora il cameriere davanti sarà un monaco con me. La sto ancora testando. All'inizio non lo accettavo, ma il monaco Guoqing mi ha costretto a diventare un monaco per molto tempo. Ero già qualificato per esserlo. un monaco, e Jie La era qualificato per accettare un discepolo, ma non ho fatto un voto ed ero spaventato a morte. Ora l'abate è così spaventato e spaventato a morte. Come mi sento a mio agio. Ho qualcuno da intrattenere dovunque io vada Perché devo portare qualcuno con me? Proprio come un bambino, devo pagare una responsabilità a vita. Ah, questo non è uno scherzo.

A differenza di molte persone che ora accettano molti soldi, mi affretterò a ricevere denaro. Non ti insegno. Conosciamo la causa e l'effetto, quindi non oso accettarlo.Quindi si scopre che il nostro dojo non è molto grande. Ci sono due appezzamenti di terreno. Uno è sulla montagna e l'altro è sotto la montagna. Sono molto economici. La terra a Taitung è molto economica. È solo un posto dove resta. Non lo voglio. All'inizio non volevo nemmeno il dojo, ma i miei studenti mi hanno chiesto di accettarlo.

Vedi, non espongo il mio account, non accetto offerte casualmente. Voglio assicurarmi che tu sia veramente rispettoso dei Tre Gioielli. Se vuoi riparare la causa, allora devo riparare la causa per tu, perché il Buddha vuole che diamo a tutti gli esseri. Ho piantato un campo benedetto, quindi in quel momento ho preventivato questo dojo per il Maestro Lao Jie. Il Maestro Lao Jie è stato nel buddismo per così tanti anni per contribuire alla sua residenza permanente , giusto?In uno o due decenni, ho coltivato molte benedizioni. Anche se non l'ho fatto qui, va bene. I monaci sono tutti una famiglia, quindi posso proteggerli. Il nostro budget era originariamente per questo scopo.

Ho annunciato queste situazioni sul mio Facebook. Alcuni maestri sono venuti per effettuare ordini uno dopo l'altro. Questo tipo di utilizzo è probabilmente dovuto al fatto che il monaco Qing vuole che il mio cuore si espanda. Devi essere determinato a guidare la folla. C'è anche un dojo. C'è il Dharma e non c'è carenza di cibo, quindi se non ti dedichi a coltivare la prossima generazione di monaci, come puoi essere un monaco, perché mi prendo cura del sacerdote laico ma non del monaco, ma Penso, ahimè!troppo stanco.

(XNUMX) Se c'è una volontà e un'aspirazione, la causa e il destino saranno sufficienti

Oh!Ora che il tempo è passato, devo farti altre domande e solo un'altra domanda Qualcuno vuole fare una domanda?Compagni iniziati: In altre parole, possiamo usarlo (microfono, microfono) il sesto giorno, Maestro: che ne dici del sesto giorno?Compagni praticanti: usalo per tenere il mezzogiorno e usa i sei giorni di digiuno. Maestro: A partire dai sei giorni di digiuno, va bene, ma in realtà, per quanto mi sento riguardo ai sei giorni di digiuno, è meglio mantieni i sei giorni di digiuno che se non mangi tutti i giorni. È più facile da mantenere. Ti dimenticherai spesso dei Sei Zhai, e non fa bene allo stomaco e all'intestino se mangi un giorno al giorno, capito?

Non pensare che sia così difficile. Ascolta il CD di cui ti ho parlato. È solo un pensiero. Il tuo corpo ti ascolterà. Mangiamo. È un bisogno fisico. Abbiamo abbastanza pasti e nutrimento. È la lingua, è il bocca che vuole mangiare, non vogliamo essere controllati da esso, dovremmo essere il suo padrone, non essere controllati dal desiderio, allora abbiamo troppa dignità, giusto?

Cai Se, cibo famoso, dormi e controllaci, non viviamo come esseri umani, abbiamo creato molto karma, arriviamo a dominarlo, dico che posso farlo se posso farlo, davvero ogni pensiero e il cuore, e poi impari un po 'Metodo, metodo di apprendimento serve a renderti più facile farlo, anche se non hai imparato il metodo, puoi farlo.

Alcune persone dicono che ho smesso di fumare. Uno dei miei compagni di classe fuma da più di XNUMX anni. Se fuma da più di XNUMX anni, smetterà e smetterà se dice di smettere da più di XNUMX anni. Non lo dice necessariamente, ahimè.!Quali altri metodi sono necessari, la cosa più importante è questo desiderio, ma poiché tutti abbiamo esperienza, ti diremo anche alcuni metodi per renderti più facile farlo e per farlo più facilmente. trascinare cose come questa Lentamente, sei giorni, dieci giorni.

(XNUMX) Ritorna sinceramente al Buddha un merito

è buono!Poi, visto che il tempo è passato, dobbiamo tornare indietro, c'è qualcosa che non va?Amici praticanti: Sì, devo cantare Maestro: Canterò più tardi Tornerò ora perché oggi abbiamo ricevuto la notizia che il nostro rispettato anziano Huitian è morto oggi e oggi.

Quindi dobbiamo approfittare di questa causa. Oggi siamo tutti sinceri e diligenti e dediti al vecchio. Spero che possa aumentare il prodotto del loto e tornare a diffondere tutti gli esseri senzienti il ​​prima possibile. L'anziano Huitian è molto compassionevole., ho sentito che è venutoHo ottenuto il destino e ho battuto il Settimo Buddha qui, e ho già battuto il Settimo Buddha con lui, il che è davvero eccezionale.

Anche il mio rapporto con lui è molto buono. È anche il mio mentore. Anche se non è molto lungo e non mi affido a lui, ho partecipato al suo Settimo Buddha e mi ha incoraggiato molto. Ricordo di avergli chiesto in seguito. il problema è ancora qualcosa.

Mi ha personalmente risposto una lettera, mi ha scritto una lettera di sua mano, che conteneva incoraggiamento, e poi ha risposto, ecc ..., quindi anche questa è una grande gentilezza, la sua compassione, ci ha detto che la sua vita è il voto di porta centotto Buddha Sette, non so se il voto è stato adempiuto?Non lo so, quindi spero che possa tornare il prima possibile e completare gli innumerevoli centotto sette Buddha.

Allora anche noi siamo qui, tutti si alzano per primi, preghiamo tre volte davanti al Buddha, per mostrare il nostro cuore sincero di dedizione.

Questa è impermanenza e permanenza, ci permette di vedere la verità nel mondo: nascita, vecchiaia, malattia e morte avvengono ovunque intorno a noi in qualsiasi momento.Dobbiamo davvero vederlo chiaramente, quindi affrontarlo attivamente e trattarlo. Il momento successivo potremmo essere noi, tutti sono uguali, non ci sono eccezioni, quindi dobbiamo prendere molto sul serio la nostra nascita, invecchiamento, malattia e morte, e non aspettare che sia troppo tardi, in quel momento è stato davvero pietoso.

Ce n'è un altro. Pochi giorni fa, sono andato alla Shishan Buddhist Society per stringere una relazione di dharma di due giorni. Quel giorno, il presidente mi ha detto che la moglie del suo capo villaggio più anziano era gravemente malata di cancro, poi abbiamo appena acceso A proposito, il presidente mi ha chiesto se volevo dare un'occhiata.

Non ci sono andato in quel momento perché mi hanno chiesto se mi avessi aiutato nella lettura. Ho detto che non aiutavo gli altri nella lettura. Ho insegnato loro a leggere. Voleva che lo facessi vai, ma non ero d'accordo. Quindi dipendo dal destino. Vado per un destino speciale, ma di solito non ho fatto questo tipo di lavoro. Quel giorno, ho anche sofferto di un colpo di calore e mi sono sentito a disagio. Quando sono andato Torna a grattare, tutto il mio corpo era rosso, e il destino non era sufficiente., Ma ho detto loro cosa fare, come parlarle e come persuaderla.

E infatti, la moglie di questo capo villaggio, in seguito, ho anche saputo che diversi maghi l'avevano già visitata, perché non era solo gravemente malata, ed era sdraiata per un po ', quindi ho sentito che anche la mia visita sembrava per essere la ciliegina sulla torta.Non devo andare, quindi il karma è così.Poi, quando tornerò al dojo quel giorno, aggiusterò il mio corpo, gratterò e mi preparerò per la lezione serale.Dopo aver parlato per due giorni consecutivi, il giorno successivo ha detto che la moglie del capo villaggio era morta. Questa è una buona cosa. Si trascinò a lungo. Stavano scherzando sul fatto che sarebbe morta quando sarebbe arrivato il maestro.

Proprio come ho detto ieri che uno dei nostri amici praticanti in Malesia è stato sdraiato per sedici anni. Dopo essere sdraiato per sedici anni, vuole morire. È molto amareggiato. Se vai a sdraiarti e vedere, avrai un mal di schiena dopo due giorni di distensione.Più tardi, quando sono tornato, ho raccontato il metodo, la madre che ha imparato, è anche molto filiale. Sta imparando a essere un volontario, dicendogli come affrontarlo, persuadendo tua madre, e poi cosa succede, l'ho fatto Non andare a trovarla, perché non è conveniente per me, e i suoi parenti e amici non hanno studiato il buddismo.

Di solito esco raramente. Ognuno ha la responsabilità di tutti. Per gli studenti come noi, li porto fuori per aiutare gli altri. Insegno loro come farlo. Più tardi, la persona che è molto obbediente e fa lo stesso, e poi se ne va presto. Sono stato sdraiato per sedici anni e devo davvero aspettare che me ne vada, questo è il destino.Il buddismo parla di relazioni predestinate, profonde relazioni predestinate predestinate superficiali, nascita predestinata morte predestinata, questa è una cosa.

Poi qualcuno è venuto da me oggi e mi ha chiesto di aiutare il suo destino. Questa causa è anche molto buona per noi. Abbiamo preso in prestito da questo Buddha Uno. Abbiamo così tanti amici praticanti. Siamo molto sinceri e molte persone hanno sviluppato bodhicitta e stabilito rinascita La fede, un tale merito del Buddha, ripagiamola.

Credile ora, questa è Lay Zhang Yunqing, la moglie del capo villaggio Zhang, credo che ora si senta come la trattiamoIl cuore della dedizione, la dedica di questo merito a lei, lei può e noi possiamo aiutarla ad aumentare il prodotto del loto.Non devi essere al tuo fianco. Possiamo darle i meriti dei nostri pensieri e sperare che possa tornare presto e diffondere tutti gli esseri senzienti con noi.

Allora andiamo a fare la dedica totale, tre rifugi?Qualcuno ha chiesto di prendere i Tre Rifugi? Non dovrebbe essere necessario Non ne avevo nessuno in anticipo Compagni praticanti: Tornare subito indietro?Maestro: Sì, torna subito indietro. Se prendiamo tre rifugi, organizzeremo un altro momento. Come me su Internet, studenti e amici chiedono tutti di rifugiarsi nel Buddha e chiedono loro di rifugiarsi da soli.

Abbiamo un testo di auto-conversione. Se ti rifugi, puoi pregare per te stesso davanti al Buddha. Non importa. La cosa più importante è il tuo cuore. Devi fare davvero affidamento sui Tre Gioielli. Rifugio significa fare affidamento su Questo rituale va bene Amici praticanti: Allora possiamo recitare direttamente.

Maestro: Va tutto bene. Portalo tu. Vuoi la versione veloce. La versione veloce va bene. Questo è quello che facciamo ogni lezione serale. Sì, ma la vera cerimonia del rifugio non è così, ma puoi stare tranquillo, sì , sì, è così, allora puoi portare tutti a cantare le tre conversioni, e poi recitare di nuovo i meriti, e basta.Si si!è buono!Poi mi dimetterò prima.

Torna dal Buddha e spera che tutti gli esseri senzienti disintegreranno il grande sentiero e avranno il cuore supremo.

Rispetto di sé secondo la legge, lascia che tutti gli esseri senzienti vadano in profondità nelle Scritture e la saggezza come il mare.

Ritornando al monaco, spero che tutti gli esseri governino le masse e tutto andrà bene.

Desidero usare questo merito per solennemente la Terra Pura di Buddha, riferire la quadruplice grazia e attraversare tre modi di sofferenza,

Se ci sono persone che hanno visto o sentito, svilupperanno pienamente la bodhicitta e lo faranno per vivere nel regno della beatitudine.

Namo Amitabha!

Estratti dal pentimento e rispetto del discepolo (approvato dal maestro Ren Jing)