Terza scena

(XNUMX) La vera pratica inizia dall'essere un monaco

Cari amici praticanti, buon mezzogiorno, Amitabha!
Oggi è la terza lezione in cui insegniamo yoga e adorazione del Buddha. Vogliamo discutere con te la parte teorica e riassumere i punti principali della pratica dello yoga e dell'adorazione del Buddha. Questa volta questo corso, l'intero corso di yoga e adorazione del Buddha, potremo completarlo oggi.In effetti, ci sono ancora profonde teorie da imparare. Se gli amici praticanti vogliono davvero insegnare questo metodo, possono andare online e andare su You Ku. Abbiamo già alcuni CD in circolazione. Torna indietro e scaricali. Ognuno ha un lungo- esperienza a termine.

Sabato prossimo è l'ultima lezione del nostro seminario di due mesi. Dopo la conferenza, domenica, la mia gente è già in cielo e sta già volando di nuovo a Taiwan. Quindi seguirò anche io Tutti se ne vanno e mi sento un po ' un po 'felice adesso, perché finalmente torno a casa.Ma all'improvviso c'è stata un po 'di riluttanza, perché oggi a mezzogiorno ci siamo presentati diversi chef e mi hanno portato dei piatti deliziosi. Dopo aver mangiato, mi sentivo caldo nel cuore ed ero un po' riluttante a tornare indietro, ma questo tipo di saluti L'atmosfera ha cominciato a farsi sentire e nei giorni scorsi ho accettato alcuni appuntamenti per cenare fuori.

Prima che venissi qui per più di un mese, non uscivo quasi mai. Così faceva il nostro maestro, ei nostri tutori spesso mi invitavano ad organizzare dove andassi a suonare. Non osavo uscire perché avevo paura che il mio cuore sarebbe distratto.Ora manca una settimana e sto quasi per completare i miei meriti. Mi sento un po 'più rilassato. Di conseguenza, appena sono uscito due giorni fa, è successo qualcosa. Puoi sentire che la mia voce è molto magnetica , giusto? Questo è ancora un microfono. Se non hai un microfono, potresti non sentirmi.

Oggi andiamo a Fo Guang Shan, a Di Shui Fang, il cibo a Di Shui Fang è un po 'standard, dove mangiare Lhasa, conosci Lhasa?Mi piace anche mangiare a Lhasa, perché ho anche molta familiarità con la Malesia. Ci andrò almeno due volte l'anno negli ultimi anni. È stato risolto, ma ora scopro di aver fallito questo test due giorni fa, forse ora anche più vecchio, o cosa?La gola si è gonfiata immediatamente dopo averlo mangiato, ma ne ho mangiato molto. (Il protettore della legge) Ho provato disperatamente e ho ordinato un sacco di cose. Dopo essere tornato, ho scoperto che dopo aver mangiato a mezzogiorno, ho scoperto che il mio la gola era gonfia e un po 'dolorante durante la notte., Le tonsille sono gonfie e le tonsille sono gonfie, ciò significa prendere un raffreddore.

Più tardi, ho scoperto che non potevo addormentarmi fino a mezzanotte. Sono stato colpito e ho iniziato a praticare. Fortunatamente, l'ho usato da quando ho pregato il Buddha. È davvero efficace. Vedi, sto ancora bene. spiriti, anche se ho ancora un po 'di magnetismo. È passato solo un giorno da quando mi sono sdraiato, ho avuto mal di testa!Se non riesci a dormire la notte, hai mal di testa, cioè i sintomi del freddo sono già comparsi, starnutisci e hai sentito due rumori. Più tardi, hai pregato il Buddha di far uscire il freddo, bevi molto di acqua, sonno e riposo Se non ci affidiamo a un dottore, Affidati al riposo, contati sul Buddha e stendilo in un giorno.

In passato era diverso. Sono andato in Malesia e ho mangiato il durian per XNUMX giorni di seguito. Non importava. Non ci è voluto molto per pensarci. È stato solo pochi anni fa. Forse ora questo corpo ..., ma è difficile da dire, forse è adesso. Il cibo è relativamente leggero, quindi se mangi troppo in una volta, avrai una reazione, ma tutto sommato, sono molto felice.Perché la nostra pratica è in realtà molto comoda, fintanto che possiamo sopportare la causa e l'effetto, la mia abilità è relativamente scarsa!Devi ammalarti per un altro giorno.Se alcune persone lo mangiano e non succede nulla, allora dovresti cercare di mangiare il più possibile.La coltivazione non è impossibile per questo, e questo non è possibile.La coltivazione è molto comoda.

Per quanto riguarda il Grande Bodhisattva, non importa se le persone praticano l'uccisione, il furto, il licenzioso o l'arrogante, e ci sono dei meriti, ma non possiamo imparare questo!Almeno nella vita, va bene godersi il destino tra i cinque desideri e le sei polveri, e non vogliamo essere avidi da soli. Se non possiamo essere avidi da soli, creeremo karma. Il destino è adesso. , wow! È delizioso, mangia il più possibile, va bene comunque. Tutto ciò che può essere digerito va bene. Se non riesci a digerire ciò che puoi tollerare, non importa. Comunque, va bene essere tristi.

Tutto sommato, guardiamo al nostro livello e poi lasciamo che accada, per non dire ahimè!Non posso praticare questo o quello. Sembra essere molto amaro. Il mondo è già abbastanza amaro. Chi vuole coltivare? No, è solo che è amaro all'inizio. In generale, dovrebbero essere cinque o dieci anni a Se sei un monaco, Standard. Se gli standard sono a casa, il vecchio monaco Guangqin disse che non c'è pratica a casa, quindi non c'è standard.

In termini di monaco, siamo davvero motivati ​​e vogliamo davvero praticare? Dall'inizio del monaco, questo è davvero il caso, perché hai rinunciato a tutti i tuoi desideri e sei cose, e hai abbandonato tutti loro , allora puoi iniziare a trattare le Tue preoccupazioni, quindi questo insegnamento non è affatto eccessivo La vera pratica inizia con un monaco.All'inizio abbiamo trattato le nostre abitudini. Gli ultimi anni sono stati davvero amari! Sono un monaco da quasi quindici anni. Qualche anno fa, wow!È così difficile che io voglia morire. È una sorta di allenamento fisico, mentale e fisico, ma va bene, va bene, perché in effetti, abbiamo tutti un potenziale infinito.

Ad esempio, non ho mai avuto difficoltà prima e non ho mai avuto difficoltà da quando ero bambino. Dopo essermi laureato al corso di formazione di Singapore, è capitato che fosse il nostro oro singolo più alto al mondo e abbiamo avuto la fortuna di avere un autista quando sono uscito e qualcuno cucina per cena. Siamo responsabili solo dell'apprendimento. La lezione mattutina inizia alle XNUMX in punto e ci svegliamo fino a quando non siamo pieni. Il giorno successivo, siamo volati all'isola di Lantau, Po Lin Monastero, isola di Lantau per praticare l'ascetismo e alzarsi alle XNUMX:XNUMX È una minoranza, sai?La persona più giovane, a quel tempo, era davvero stanca per due giorni consecutivi. È capitato che fosse il Festival di Guanyin. Nel momento più trafficato, ti sei svegliato alle XNUMX:XNUMX del mattino fino alle dieci in punto, e hai impostato la tavola alle le dieci. Era mezzogiorno per due giorni consecutivi. Non devo riposare, e sono sempre stato impegnato. Se non ho tempo per riposare, sono svenuto in due giorni e resto sdraiato lì impossibilitato a muoversi.

Quello è stato il momento più difficile della mia vita, perché non ho mai avuto l'opportunità di soffrire così tanto. Quanto sei stanco in altri posti? Hai detto che occasionalmente partecipando a quelle attività, hai ancora tempo per sederti e bere. Tè, prenditi una pausa, vero? Non ne abbiamo uno in montagna e l'ambiente è molto, molto semplice!Ma anche questo è successo e mi sono abituato in pochi giorni.Quindi in realtà la vera sofferenza!Principalmente il dolore al cuore.

Penso che la cosa più difficile da superare è che ci sono tre volte nella mia impressione, e quelle tre volte dovrebbero essere due volte, e due volte, una è a causa dei molti ostacoli nella diffusione del Dharma in quel momento. laureato dall'inizio!In realtà, mi sono appena laureato, e questo non era un ostacolo, ma non vedevo alcun futuro, quindi ho dato alla luce un ritiro, ahimè!Voglio solo morire Questo perché il mio cuore è già molto doloroso Voglio dire che puoi morire dopo tre anni di canti con la porta chiusa e il più lento è tre anni.

L'altra volta era in questo aspetto del taoismo. In generale, i nostri monaci probabilmente non vogliono capire le usanze secolari. Normalmente non lo è. Ci sono state due volte negli ultimi dieci anni nell'aspetto del taoismo. non c'è modo di rompere quel tipo di sofferenza nel mio cuore, perché ci stiamo allenando ad avere un rapporto sincero con le persone, ma in realtà ci stiamo troppo sopravvalutando. Le persone comuni non hanno sincerità e non sappiamo come usare sincerità. Allora non siamo riusciti a superare questo collo di bottiglia in quel momento. La seconda volta è stata molto meglio., Quindi questo tipo di sofferenza!In effetti, chiunque abbia questo standard di sofferenza incontrerà sicuramente questo tipo di sofferenza interiore nei primi anni, ea volte è così sofferente che non puoi sfondare.

Tuttavia, alcuni dolori interiori simili al Daoqing, infatti, la sensazione della seconda volta è molto più debole, spero che non ci sia una terza volta, perché spesso solleverò questa visione del Dharma, che genererà potere, quindi aspettaci Dopo tutte le scoperte, ti troverai a tuo agio di fronte al regno, niente ti infastidirà e niente ti tratterrà.

Normalmente, quello che dovrebbe accadere tra cinque o dieci anni è quasi lo stesso. Li incontrerai e incontrerai alcune prove. Finché supererai, vivrai molto bene nei giorni successivi, e anche noi possiamo davvero sopravvivere alla beatitudine. Se non viviamo nella beatitudine, potremmo dover tornare di nuovo nella prossima vita. Forse dimenticheremo e i meriti saranno lì, ma ci dimenticheremo all'improvviso. Potrebbe essere necessario incontra il regno prima di essere distrutto Svegliati, quindi è ancora molto difficile.

Siamo ben motivati ​​in questa vita. Dopo aver sfondato, non dobbiamo aspettare la morte. Siamo davvero motivati ​​a rompere questo contrasto dottrinale. Quando arriva il regno, lo sfondiamo. Presto possiamo davvero vivere in beatitudine adesso. Nel mondo, possiamo sentire che ogni regno è adesso, anche se deve affrontare i cinque desideri e le sei polveri, o il problema dell'emozione che è il più difficile per noi al mondo da sfondare, noi diciamo che l'amore non si rigenera e non fa nascere Sapo!La maggior parte di noi nel mondo sono tutti intrappolati in questo amore, nove su dieci, e alcuni che non sono ancora sposati vogliono entrare. Devi provare dolore prima di essere disposto. Questo è il modo in questo mondo.

Abbiamo anche il sentimento Taoista quando siamo monaci, l'ho sperimentato io stesso, infatti è anche una specie di cuore, perché non lo capisco!In realtà anche questo è vero. Dovrebbe sembrare manifestare la tua sincerità in questo regno. In effetti, non c'è bisogno di farlo deliberatamente. Non possono esserci fenomeni innocenti in questo mondo. Non sei soddisfatto di quella causa e condizioni mentali, e questo è impossibile apparire fuori come siamo.In effetti, andiamo con il flusso, il cuore normale, quello che dobbiamo imparare è il cuore normale.

Terza scena

(XNUMX) La pratica reale può essere molto comoda

Mente normale, molte persone non sanno come gestirlo, oh ~ bene, bene, la mente normale è indifferente, non sentire, questo non è vero, puoi vivere a disagio in questo modo, senza gusto, infatti, la vita può essere molto felice, in qualsiasi momento, proprio come se fossi tornato dal mangiare Lhasa, wow! È miserabile, la sfortuna viene dalla bocca, la sfortuna viene dalla bocca e il premio sarà vinto subito e la ricompensa apparirà subito, ma Sono molto felice, sono disposto!La prossima volta devo mangiare, comunque posso mangiarlo!Finché possiamo sopportarlo, stiamo bene, quindi in questo caso la vita sarà molto felice.

Qualunque cosa tu voglia fare, finché è presente il predecessore, non dovresti cercarlo deliberatamente, non conta come cercarlo deliberatamente!Cercando deliberatamente avidità, rabbia, ignoranza, destino, puoi divertirti, finché lo sopporti, questa è libertà.Alcune persone dicono che voglio coltivare una mente normale, ma alla fine mangio qualcosa, no!Non voglio mangiare, non voglio mangiare e mangio disperatamente, anzi, voglio ancora questa cosa nel mio cuore, ma mi sembra di illudermi, no!Non sono avido, non è messo alla prova La prossima volta che ti metto alla prova, saprò se sei avido o no Quindi dovremmo sempre guardare noi stessi, abbiamo quell'avidità?

In caso contrario, quando siamo di fronte al regno, possiamo accettarlo con calma. Infatti, dopo che il Buddha diventa un Buddha, mostrerà anche alle dieci direzioni. Inoltre mangia, beve e dorme come noi, e può fare qualsiasi cosa . È solo che non vogliamo essere avidi. Quando il fenomeno si presenta e la condizione arriva, la affrontiamo felicemente. Quando la condizione è scomparsa, siamo anche normali. Di solito siamo molto felici quando si presenta la condizione. Dopo il la condizione è estinta, proviamo un senso di perdita o avidità. Quindi, non voglio nemmeno lasciarlo andare, giusto? I ricordi sono sempre nella mia mente, e alcune persone fanno persino un passo avanti e cercano di trovare un modo per ripristinare la scena felice in quel momento. C'è? Noi persone siamo intrappolati in questo posto da soli.

Se diciamo che seguiamo veramente il destino, il destino arriva e lo accettiamo felicemente, proprio come il nostro tempo, tutti stanno studiando duramente e afferrando felicemente il presente, questo presente è in realtà eterno, non sentiremo alcun difetto, Tu don Non devi tenerti deliberatamente aggrappato ad esso, verrà la condizione predestinata, e quando la condizione predestinata sarà estinta, lascia che sia distrutta. Solo in questo modo può conformarsi ad una, e il Dharma dovrebbe insegnarci un atteggiamento verso la vita.

Le persone nel mondo sono esattamente l'opposto. Quando arriva il destino, fa finta che non gli piaccia, o che non lo ami affatto. Quando il destino è distrutto, non è disposto e vuole prenderlo. Non lo è. Essere in questo mondo di fenomeni tutto il giorno, è innaturale La vita è innaturale. La cosiddetta mente ordinaria deve andare o venire. Dobbiamo osservare i nostri pensieri ispiratori nel regno. Esiste una mente così normale?In questo modo tutti si eserciteranno! La pratica è esercitarsi in questo modo.

Non è che non puoi affrontare il regno, va bene, nessuno di noi può vivere senza il regno. Ti nascondi nelle montagne da solo e sei rinchiuso in una stanza chiusa da solo. Devi anche affrontare il regno, quale regno?Anche un'illusione che sorge nella vita è un regno!C'è sempre un reame.Come trattare l'illusione quando sorge, e trattare la tua illusione con una mente normale, allora hai il kung fu e non può influenzarti.Questa è la parte del punto di vista della meditazione.

Più ne parlo, più diventa profondo! In breve, parliamo da tempo dei banchetti che sono in tutto il mondo, solo per parlare del nostro Dharma predestinato per questo periodo di tempo. con questa mentalità. Dopotutto, ho praticato per più di dieci anni. In passato, alcune persone che non avevano modo, erano più forti e non avevano modo di superare la fase amara, l'hanno anche sperimentato. che sono quasi morto due volte e ho cercato di sopravvivere. Il terzo era relativamente debole, e alcuni erano relativamente deboli, ma ho ancora un pensiero commovente, e ora sento gradualmente che puoi fare quello che vuoi e fare quello che vuoi , ma il nostro standard è ancora lo standard della gente comune, non lo standard del grande bodhisattva, quindi siamo qui anche per condividere con voi, e poi con una mente normale, guardiamo alla nascita e alla morte di alcune cause e condizioni.

Penso che i nostri amici praticanti, il tempo oggi sia relativamente brutto, ma tutti sono ancora in grado di farlo, ed è molto raro venire e praticare insieme.Credo che continueremo a mantenere questo tipo di diligenza nel fare il taoismo in futuro . Se la predestinazione è buona o no dipende dai nostri sentimenti. Se tutti hanno davvero questa mente, dobbiamo lavorare sodo. In futuro, credo che il nostro Dharma predestinato sarà molto buono qui, e ci sarà molto bene conoscenza per tutti da raggiungere insieme.Per l'ultima conferenza della prossima settimana, saremo aperti a tutti per fare domande e chiacchierare. Puoi anche portare il caffè. Abbiamo due ore e un'ora e mezza per fare domande. Oggi c'è un amico praticante che fa domande. Se Ho tempo, rispondo solo a proposito, altrimenti la prossima settimana lascerò mezz'ora per tutti alla fine e porterò tutti ad adorare formalmente il Buddha nello yoga.

Cos'è formale?Perché finora abbiamo imparato tutte e tre le nostre tre lezioni, ma per la vera adorazione, quando adoreremo la prossima settimana, abbassiamo le luci e adoriamo dall'inizio. Alla fine, non lo spiegherò Lo dimostrerò di nuovo oggi. Visualizzerò e vi mostrerò i movimenti. Se pensate che ci siano alcuni dettagli che non avete imparato, per favore prestate attenzione oggi e rivedeteli di nuovo.La prossima volta adorerò dall'inizio alla fine e porterò tutti a vivere davvero la situazione dell'adorazione formale.Durante l'adorazione formale, questa volta ho insegnato con noi. Le visualizzazioni del movimento di questi pochi insegnamenti sono diverse. Qual è la differenza? Allora te ne parlerò prima.

In breve, queste tre sessioni stanno insegnando. Dobbiamo sempre chiarire che esistono metodi e ambiti formali per il culto formale. L'ultimo è perché ne abbiamo parlato prima. Diamo a tutti un incoraggiamento!Per il nostro premio di presenza perfetta, tutti possono portare una macchina fotografica per scattare foto. L'ultima volta che abbiamo scattato alcune foto, ma è nel tempio di Zhonghua. Non è molto conveniente per tutti chiedere. Puoi portare le tue macchine fotografiche. Se il tempo è bello , possiamo venire da noi. Scatta una foto di gruppo fuori dal tempio.Se è un premio di presenza perfetto, possiamo scattare una sola foto, una sola foto!Adesso possiamo vedere spesso le mie foto su Facebook!Ma se facciamo una foto insieme, potrebbe essere più preziosa. Quando morirò in futuro, questa immagine sarà molto preziosa. Forse sono un successo immediato, giusto?L'antenato di questo antenato, l'antenato di questo antenato, ha molti caratteri yin spezzati.

È anche difficile raccontare questa causa e il destino. In breve, comprendiamo la causa e il destino attuali. Oltre a scattare foto, non ho pensato a un modo migliore per entrare in contatto con te. Perché noi monaci ci concentriamo principalmente sul Dharma e sulla generosità , quindi durante questo periodo di tempo, anche se sono nello stato di Kung Fu È molto brutto, ma ho fatto del mio meglio. Non ho osato uscire. Ho lavorato duramente per preparare lezioni per tutti. Fortunatamente, tutti lo erano molto collaborativo nella partecipazione e l'atteggiamento di apprendimento è stato molto buono, quindi in pratica questa volta seguiamo anche il Master. Molto soddisfatto!Non se l'aspettava, wow!Si scopre che i nostri amici praticanti qui hanno radici così buone e possono davvero insegnare. Questo è quello che ha detto, perché era molto impegnato prima e raramente era qui. Era anche molto contento di vedere tutti che studiavano durante questo periodo di tempo.Va bene, allora continueremo a studiare e non chiacchiereremo troppo.

Rispettosi estratti del discepolo Ming Yan (approvato dal Maestro Ren Jing)

Terza scena

(XNUMX) Le tre parti della visualizzazione dell'adorazione del Buddha nello yoga

Ricordi la visualizzazione che abbiamo insegnato l'ultima volta?Ricorda, per favore alza le mani se non ricordi, tutti ricordano!cosi 'intelligente!Hai ancora paura di sollevarlo?Vuoi farla finita?Va bene, va bene. Comunque, sono ancora nella fase di insegnamento. Non ne parlerò la prossima settimana. Non ne parlerò affatto. Quindi ti suggerisco anche, questa volta lo rivedrò di nuovo, e poi questa settimana, lo ascolterai adesso., È meglio tornare indietro e praticare il movimento e la visualizzazione il prima possibile, perché non ne parleremo più e adoreremo la prossima settimana.Quindi, se vuoi rivedere di nuovo in futuro, puoi solo guardare il CD Qual è la situazione temporanea, non c'è modo di fare domande.

La visualizzazione di cui abbiamo parlato l'ultima volta è divisa in tre parti. La prima è quando ci inchiniamo, quando i nostri fianchi sono abbassati, premiamo i nostri organi interni, gli organi interni si sentono molto irritanti, giusto? È un'azione che non può essere stimolati dall'esercizio fisico ordinario. In questo momento, visualizziamo che con una benedizione della luce del Buddha, ci aiuta a purificare i nostri interi organi interni e disintossicarci. Tutte queste cattive malattie e cellule scompaiono nella luce del Buddha. , ci sentiamo aspri e aspri. Al momento collaboriamo con questo tipo di visualizzazione. In questo modo, il potere è grande ei nostri pensieri sono molto importanti. Naturalmente, anche i movimenti sono correlati, perché ci sono alcuni esercizi che puoi Non stimolare gli organi interni. Quindi i nostri organi interni sono in realtà molto difficili da trattare. Una volta che qualcosa va storto, è molto difficile da trattare.

La seconda è la cerimonia di fondazione del nostro lancio a terra di cinque corpi. Dopo essere caduti, dobbiamo girare i palmi? Questa volta questa è chiamata cerimonia di appoggio. La rotazione generale del palmo è ... quando i palmi sono ruotato, la visualizzazione generale che conosciamo è anche l'osservazione. Pensa al Buddha. I suoi due piedi stanno sui nostri palmi. Questi due piedi rappresentano la perfezione della benedizione e della saggezza, quindi questa volta è il Buddha che risplende di luce. Visualizziamo il Buddha che risplende proprio di fronte a noi e prendi i suoi meriti di benedizione e saggezza. Dammelo incondizionatamente. Dopo averlo ricevuto, torneremo e quando gireremo i palmi, torneremo a tutti gli esseri senzienti sulla terra. Questo è per espandere la nostra mente Perché generalmente abbiamo poco merito nel ritorno?Poiché vogliamo coltivare solo per la mia famiglia e per noi stessi, i nostri meriti sono riluttanti a dare agli altri. Se questo è il caso, sarà sbagliato. Invece, otterrai molto poco. Pertanto, è necessario praticare per espandere il nostro Ogni volta che adoriamo Going, praticheremo per espandere la nostra mente e condividere le benedizioni e la saggezza che abbiamo ricevuto con tutti.

La terza visualizzazione è quando ci alziamo, visualizziamo il movimento di alzare le nostre mani. Visualizziamo il Buddha in piedi nell'aria, che tiene in mano il fiore di loto per brillare e la luce dall'alto per benedirci. Ora siamo tutti Tutto il karma è sparito, solo in un istante, perché di solito è quando moriamo dalla voglia di vedere questa situazione. Ora possiamo immaginare e abituarci a questa situazione. Una volta che il Buddha risplende, i nostri cuori saranno felici e il karma lo farà. essere completamente eliminati. Al momento, la nostra coscienza spirituale emerge dalla cima delle nostre teste. C'è una differenza assoluta tra questa visualizzazione e l'assenza di visualizzazione. Sai che questa visualizzazione è assolutamente diversa dal fatto che tu non conosca questa visualizzazione. Alcune persone hanno sempre sentito di essere sempre state attaccate a questo corpo, il tuo. I pensieri possono sempre essere nel tuo cuore. In questa parte del tuo corpo, se l'ultimo pensiero esce dal cuore o dall'ombelico, allora noi sono nati con l'umanità o il paradiso. Non puoi uscire dal Triplice Mondo, quindi ci abituiamo prima. Sappiamo che quando questo è il caso, la nostra coscienza spirituale dovrebbe uscire dalla sommità della testa e cooperare con il solito esercizio. Questo andrà liscio. Quando viene il Buddha, ci sediamo naturalmente sul loto e camminiamo con il Buddha.

Se nessuna persona ha chiesto di morire, visualizzeremo la luce del Buddha come il karma dell'intero corpo, proprio come eravamo soliti imparare lo yoga e adorare il Buddha, abbiamo anche questo tipo di visualizzazione, cioè quando visualizziamo che il nostro karma sta facendo questo movimento, l'intero corpo sarà Tutte le tossine nel corpo stanno fluendo verso il basso verso le piante dei piedi, infiltrandosi nel pavimento e nel terreno. C'è anche questa visualizzazione. Questo è per purificare il nostro corpo, mente, e l'anima Tutti noi amici praticanti qui dovremmo cercare la morte!In questo modo, i vantaggi saranno maggiori: si tratta di tre parti.In effetti, dovresti prima ricordarlo. Quando adoriamo formalmente, questa non è la cosa principale. C'è un'altra situazione per adorare Buddha, ma te la ricordi. Queste visualizzazioni ci aiuteranno.

Rispettosi estratti del discepolo Ming Yan (approvato dal Maestro Ren Jing)

Terza scena

(XNUMX) Yoga, adorazione del Buddha, cinque corpi che gettano il terreno per sbloccare il corpo e il sangue

La seconda è quando ci pieghiamo, quando ci pieghiamo, ne sentiamo spesso uno, mi chiedo se avete sentito il termine "sperone osseo", vero?Sì, hai questo metodo, ma in realtà non si chiama speroni ossei. Se è un medico di medicina cinese, riderà di te. Senza questo termine, come possono esserci spine nelle ossa?Questa è la stessa della cartilagine che preme su di essa, la cartilagine si gonfia e quindi preme sui nervi accanto ad essa. È una situazione del genere, quindi quando adoriamo, specialmente le nostre persone attuali sono molto nervose e stressate. molto grande Abbiamo muscoli molto tesi quasi tutto il giorno Anche tutta la nostra colonna vertebrale è molto dura e difficile da piegare, giusto?Soprattutto stiamo invecchiando sempre di più, ora dieci e nove sono così, non ti alleni più!È molto pericoloso, perché causeranno speroni ossei.

Di solito parliamo di speroni ossei, compressione dei nervi, vasi sanguigni invalicabili e tutti questi problemi, poi ci pieghiamo e adoriamo, così tante persone, inclusi i maghi o la salute generale nella società, sembrano essere alcune persone che sostengono lo sport, e loro hanno anche problemi Chi è così?Come il laico Peng Xin, è un medico cinese, è un discepolo del buddismo laico, sostiene anche l'adorazione del Buddha, perché l'intero atto di chinarsi può risolvere molti problemi, inclusi quasi tutti noi, che sono tutti muscoli. La tensione provoca la compressione dell'intera colonna vertebrale, dei vasi sanguigni, dei vasi sanguigni e dei nervi, perché quando sei teso, quella cartilagine verrà schiacciata lentamente e, dopo la spremitura, verranno prodotti i cosiddetti speroni ossei, sporgenti, adoriamo così!Non hai bisogno di vedere un dottore. Devi solo pregare in questo modo, e lo farai dopo molto tempo, ed è particolarmente abbinato al nostro movimento di manovra. Tiri avanti e indietro, e tornerà al suo posto presto. Hai capito?

Se è solo unilaterale, è anche efficace, ma quando possiamo ritirarlo, l'effetto sarà più veloce, quindi non sottovalutare la nostra adorazione di Buddha, anche io adorerò, e adoriamo lentamente, sappiamo che il verità Oh!Conosciamo questa verità. Lo sentiamo quando adoriamo, cioè, sentiremo che quando scendiamo, ogni sezione di ogni colonna vertebrale è aperta. Se vuoi sentirti in questo modo, ogni sezione è aperta, allora tu In questa parte della colonna vertebrale, il sangue intero non è ostruito. Se non c'è malattia, l'intero muscolo si sentirà molto morbido. Se c'è malattia, dopo che il sangue è stato eliminato o la cartilagine sporge, tornerà al suo posto.

Includendo alcuni dei nostri CD, i CD che erano in circolazione prima, c'è un amico praticante che sembra avere le spalle irregolari in otto anni e uno dovrebbe essere un uomo sulla quarantina!Non è che sia molto vecchio, è molto doloroso, e quindi anche la sua colonna vertebrale è curva, causando molti problemi nella vita. Di conseguenza, è stato adorato per meno di un mese e non sa se è stato adorato. Più tardi, è andato a controllare e ad accompagnarlo. Quando la gente va a vedere un medico, il dottore andrà al Museo Nazionale d'Arte e l'osteopata, gli dirà il dottore, vorresti dare un'occhiata ?Ha detto di sì!Non appena l'ha visto, gli ha detto che sintomi avevi, e gli ha detto come era solito ..., il dottore ha detto che non c'era wow!Stai bene!Beh, non lo sa, è passato solo più di un mese, solo perché collaboriamo con questo movimento standard, le ossa torneranno naturalmente al loro posto, quali sono le tue malattie intrattabili!Quando dovrebbe tornare indietro, lo aggiusta da solo, perché le nostre preghiere al Buddha sono molto buone.Questo è un effetto che la nostra parte piegata può produrre sulla colonna vertebrale.

Il prossimo è il nostro lancio di cinque corpi a terra. Quando adoriamo il suolo, non sottovalutare le nostre azioni. Sappiamo che c'è un campo magnetico nell'atmosfera, giusto?Ma quando siamo nati, abbiamo consumato energia tutto il tempo. Siamo proprio come quella batteria. L'abbiamo usata tutto il tempo. Sta diventando sempre più difficile ricaricarsi e si sta riempiendo sempre meno, giusto ?Quando sei giovane, puoi ricaricarla. Quando sei vecchio, questa batteria sembra peggiorare sempre di più. Ecco. È proprio così. Cosa devo fare?Possiamo collaborare con questo metodo.

Questo è dal punto di vista della medicina tradizionale cinese, questo Maestro Da Xing l'ha sollevato, perché siamo nello Yintang e ci uniremo a questa azione quando adoriamo. Usiamo i pollici, i pollici delle mani e dei piedi e i pollici per sostenerlo., Poi quando scendiamo, è un vero lancio di cinque corpi a terra. Il campo magnetico in questo luogo Yintang è diverso dal campo elettromagnetico sulla parte posteriore dei nostri piedi. È come avere elettricità positiva e negativa. Ad esempio, significa che il nostro luogo Yintang è in linea con la parte inferiore dei nostri piedi. Il nostro corpo è un piccolo universo. I campi elettromagnetici in questi due luoghi sono diversi. Quando i nostri cinque corpi sono gettati a terra, quando adoriamo nel Luogo Yintang, formerà un anello circolare, e l'aura passerà, e noi saremo un cerchio. Questo campo magnetico può essere integrato con l'intero grande campo elettromagnetico della terra. In questo momento, inizierà a caricarsi, capisci ? Quindi questa azione può permetterci di assorbire molta energia.

Ma non lo so in futuro, inchinati e addormentati e non puoi più alzarti. Dobbiamo adorare frequentemente. Questa azione deve essere completa. Quindi, quando ti ho insegnato l'ultima volta, ti ho ricordato di non farlo usa la parte superiore della testa. Alcune persone adorano il Buddha con il terreno sopra la testa, quindi non c'è modo di formare un buon campo elettromagnetico circolare. La chiave qui è che usiamo Yintang, che tocca il suolo, e poi naturalmente questa ... questa azione Allora possiamo iniziare ad assorbire molto e assorbire l'energia di questa natura Certo, siamo anche umili nella nostra mentalità, e questa mentalità è umile.

Il dottor Peng Xin ha menzionato specificamente che quando adoriamo il Buddha, siamo molto umili e rispettosi nei nostri cuori. Questo tipo di mentalità ci aiuterà. Abbiamo appena detto che ad eccezione di questa spina dorsale, il suo intero qi e il suo sangue saranno l'intero qi e Oltre a essere sbloccato, questo atteggiamento umile ci aiuterà a curare le malattie renali, che è difficile da immaginare!È perché non abbiamo conoscenze mediche generali e non abbiamo necessariamente questo buon senso. Parla anche di teorie profonde. Se sei interessato, puoi andare ai CD-ROM di cui parla. Di cosa parla. è molto ragionevole, perché sappiamo che tutto è ideale.

Perché c'è una malattia renale?Ha anche detto che era a causa della sua arroganza interiore, pietà non familiare nei confronti dei suoi genitori e così via. Queste persone, persone con personalità di queste persone, sentivano che avrebbero avuto malattie renali. Al giorno d'oggi, ci sono molte persone che hanno malattie renali. Si può vedere che sono molto filiali. La carenza, questo è effettivamente correlato. È certo che la nostra mente umana influirà sulla nostra salute. Che tipo di personalità è facile sbagliare. Quando adoriamo, il nostro cuore è molto umile. Sappiamo che adorare il Buddha è generalmente lento ad arrendersi, quindi finché esegui questo movimento sul posto, il tuo corpo avrà naturalmente questo effetto curativo.

Terza scena

(XNUMX) Il movimento di rotazione dei palmi del Buddha di culto yoga può rafforzare i tre sistemi tendinei allo stesso tempo

Ok, parliamo dei nostri palmi. Adoriamo quando giriamo i nostri palmi. Normalmente, i nostri adoratori del Buddha girano i nostri palmi in questo modo, giusto?Non ci sono effetti o sensazioni speciali, ma qui sottolineiamo perché deve essere dritto, lo sapete tutti!Ho tutto, giusto?Non sembra di guidare a destra ea sinistra. Puoi fare questo movimento quando sei seduto normalmente. Se non adori Buddha, puoi farlo. A causa del nostro movimento, tracci una linea retta in questo modo e poi aprilo lentamente, basta questo movimento, tira a tre tendini.

Il primo sistema muscolare e collaterale sono i polmoni e il sistema linfatico, quello centrale sono i vasi sanguigni e il sistema nervoso, e il terzo è il sistema cardiaco e il sistema di digestione e assorbimento dell'intestino tenue. Usiamo solo questa azione, purché siamo davvero stimolati a sentire, possiamo tirare giù al sistema dei tre meridiani. Questo tendine è insegnato solo dalla medicina tradizionale cinese. La medicina occidentale non può scoprire tendini e collaterali. Ma se ci pensi, molti di noi ora credono che ci sono punti di agopuntura, tutti hanno confermato l'esistenza di punti di agopuntura e l'esistenza di muscoli e collaterali.

Vedi se siamo solo un orecchio o un palmo, è un punto di agopuntura con ogni organo del corpo Mi chiedo se hai questo buon senso?Ad esempio, se vai a fare un massaggio ai piedi a qualcuno, l'immagine non è molto ovvia, ahimè!Che occhi, naso, orecchie, occhi!Poi il cervello!Che tipo di rene!Può disegnare molto chiaramente dove e ogni parte del cuore, tutti gli organi non sono fuori dai punti di agopuntura del piede, oi palmi sono soli con i piedi, o le orecchie sono così piccole, hanno tutti i piedi!È incredibile, quindi se la guardi in questo modo, è più veloce guardare le orecchie e tutti gli organi di tutto il corpo vengono massaggiati. Spesso provo a spremerlo in questo modo.Ci sarà una reazione immediata e non ci sarà dolore quando si preme, ma dopo un po 'si avrà la sensazione che ci sia una reazione.

Pensa alla nostra azione, lo stesso ragionamento, finché lo facciamo davvero per stimolare il metodo, avrà questo effetto e allo stesso tempo tirerà il sistema dei tre muscoli, quindi possiamo, come può rafforzare il nostro il sistema linfatico, il sistema nervoso, il sistema cardiaco, la digestione e il sistema di assorbimento sono tutti rafforzati, quindi dovrei imparare?La nostra solita tradizione di adorare il Buddha è sottomettere la nostra lentezza e coltivare il rispetto, ma ora siamo combinati con la conservazione della salute, quindi questo è lo stesso, e dobbiamo adorare!Veniamo solo per adorare e molti dettagli sono fatti bene allo stesso tempo.

Quel giorno siamo andati al Tempio Shaolin per una visita. L'abate del Tempio Shaolin è stato gentile a riceverlo. Più tardi, ha parlato con lui del suo protettore, perché mi stava introducendo a qualcosa, il punto originale, sì. Ho sentito parlare di questo, perché molti laici stanno promuovendo la conservazione della salute, compreso il Falun Gong. Tutti assumono una dimensione internazionale. Questo ha causato questa tendenza. Nessuno vuole ascoltare i nostri precetti, quindi lo so, sono in anticipo. L'ho sentito. , ma non ho mai voluto imparare, e gliel'ho detto onestamente.

In passato, amici iniziati in Malesia erano molto ansiosi di presentarmi. Volevo davvero staccargli la testa. Ho detto che ti ho insegnato yoga e adorato Buddha, e tu me lo hai insegnato a tua volta. Sono alcuni degli studenti che noi imparato da me, o Un leader di gilda, davvero, davvero non sa molto del suo cervello, ma questa persona, l'ultima volta che un guardiano di questo mago, era molto entusiasta, mi ha invitato a un corso, siamo andati da qualcuno a casa, ovviamente, per essere gentili, ha detto che me lo presenterò subito. Ho detto che andrà bene, e chiederò il cd, ma gli ho detto, ho detto che l'ho sentito ma non l'ho fatto ' Non lo imparo, perché davvero non ho tempo Ci rallegriamo assolutamente.

Credo che lavorino così duramente e che possano essere promossi a livello internazionale, ci deve essere una ragione, ma in realtà è una prova della mia concentrazione, concentrazione e saggezza, giusto?Ci sono così tante cose belle nel nostro mondo. Non incontrarmi e le voglio tutte. Non ho davvero tempo. E gli ho detto che non ho tempo e gli ho detto subito che stavo promuovendo yoga e adorazione del Buddha. Era anche molto gentile. Improvvisamente ha suggerito che le persone che mi hanno invitato a cena e mi hanno chiesto di insegnargli stavano originariamente imparando il punto originale. Più tardi, hanno detto che avrebbero terminato la lezione presto e avrebbero imparato yoga e adorazione Buddha con il maestro.

Ho appena stabilito una relazione con tutti temporaneamente, e quando sono caduto, wow! Quell'abate è stato gentile con me, più gentile, e l'ha guardato in modo diverso, invece di servire solo come ospite, ha detto, oh! Ti ho appena visto ciao .!Con questa mano, mi ha guardato sollevarmi fino alla parte in cui il palmo è diventato palmo. Ha detto che ti ha visto, non si aspettava che lo insegnassi così bene?Gli addetti ai lavori di questo cuore lo sapranno! Abbiamo fatto ogni movimento in modo molto accurato e siamo così illuminati!

Dobbiamo adorarlo, non hai bisogno di bang bang. Alcune persone bang bang bang come aglio martellante. È inutile. Quando prego, sarò stordito e stordito. Ero così!Non c'è merito e la preghiera è buona, va bene, è crollata, a volte senza merito, farà male al corpo, giusto?Dato che adoreremo anche noi, dovresti studiarlo attentamente: di solito adoro il Buddha nello yoga e sono anche ben preparato!Perché a quel tempo, molti amici praticanti hanno costruito la loro fede nella rinascita. Stavo pensando che poiché le persone sono facili da ritirarsi. Sebbene la vera fiducia sia costruita, è impossibile ritirarsi dall'istituzione della fede nella rinascita, ma perché anche il nostro karma è molto potente e incredibile. Quindi devo pensare a un modo per aiutare tutti a proteggere questa fiducia e inviare compiti a casa per tutti, e deve essere rilevante.

Vedete, tutti coloro che insegnano in una classe avranno fiducia. Quel giorno il presidente ha di nuovo sostenuto la primitività. Questo è davvero sbagliato. Tutti insegnano yoga e adorazione!Ci sono due classi, la classe genitore-figlio e la risposta è molto buona. Lui lo sostiene anche di nuovo. Quindi questo tipo di persona, non sai cosa sta facendo, quindi ci sono troppi ostacoli esterni.

Ho solo pensato di dire, no, devo pensare a un compito da fare per tutti, e poi ho iniziato a fare ricerche, ho cercato informazioni, e sono stato in contatto con l'adorazione del Maestro Daozheng prima, e la sua adorazione è molto bene., queste poche azioni, perché è una medicina occidentale!Inoltre, è stata molto difficile sostenere l'adorazione del Buddha per molti anni. Con molte informazioni, ho pensato di adottare le sue azioni, perché è una dottoressa di medicina occidentale e più convincente di me. Ho progettato un'azione che tutti potrebbero non osare adorare!La prossima cosa è, e tutti hanno già esperienza!È stato promosso per diversi anni, e poi c'è l'aggiunta dell'azione di Daotian Master of Traditional Chinese Medicine, che è come Lajin e Agopuntura, che è una combinazione della medicina cinese.

Come il maestro taoista, non ha questo movimento, semplicemente gira i palmi direttamente, quindi abbiamo combinato la medicina cinese, questi movimenti di agopuntura, e dopo di ciò, sento che questo deve essere ispirato, ma l'ispirazione è indossarlo da solo. Quando stavo adorando il Buddha, improvvisamente ho sentito che, poiché di solito adoro il Buddha da solo, sono abituato a essere lento, perché l'ho adattato da solo. Nei primi giorni, ho adorato il Buddha molto rapidamente. ho avuto le vertigini e mi ha fatto male e mi chiedo se ho l'anemia perché ho le vertigini dopo l'adorazione?Vedrai anche le stelle!Lo farete ragazzi?Sì!

A quel tempo, non mi piaceva vedere un dottore. Quando sono andato all'estero, ero a Singapore e sono entrato e uscito dalla Malesia per circa dieci anni. Non sono rimasto a Taiwan per meno di una settimana o due, così sono andato di nuovo all'estero. Non ho mai visto un dottore., Non vedo un dottore in un paese straniero da così tanto tempo, quindi se ho un piccolo problema, penso solo ... a un modo, ma non vedere un medico non significa che non ci siano problemi!A quel tempo, mi chiedevo, perché sono così debole?Perché la mia testa ha avuto le vertigini quando ho pregato, e poi l'ho studiato lentamente da solo. Se prego lentamente e l'intera persona si rilassa, sento che il mio corpo e la mia mente sono facili da rilassare, e quindi voglio dire che è meglio combinalo, e lo yoga Lajin, l'azione dello stretching equivale a collegarlo nel suo insieme.

Le azioni della medicina cinese e della medicina occidentale sono tutte collegate tra loro e il tutto è fatto per essere molto completo, cioè dalla testa ai piedi, dalla testa ai piedi, ogni movimento è completamente combinato, e tutti sono allungati e poi coordinato. Lo spirito dello yoga è lento, e lo spirito dello yoga è che c'è Tao in esso, è in ... non solo per concentrarsi su questo movimento, deve avere questo spirito di unità della natura e dell'uomo in esso, e questa pratica iniziale è anche un metodo di pratica., In India, è combinato con Brahma, e Brahma è il loro tipo di luogo da raggiungere, quindi vogliamo solo parlare con Amitabha!Quindi possiamo usare lo spirito dello yoga per incorporare lo spirito dello yoga nel processo di movimenti lenti. Quindi questa è la stessa cosa che vogliamo indurre con Amitabha, può essere usata, quindi non guardare questa piccola. Movimenti Quando adoriamo il Buddha in questo modo, gli addetti ai lavori sapranno a colpo d'occhio che ci prendiamo cura di tutti gli aspetti con molta attenzione e che tu esegui ogni movimento accuratamente.Questo beneficio è troppo.

Terza scena

(XNUMX) Il miglior metodo di esercizio che può stimolare gli organi interni è adorare il Buddha attraverso lo yoga

Parliamo della teoria di questa parte quando abbassiamo i glutei. Abbiamo accennato un po 'prima in questa parte che gli organi interni verranno massaggiati, giusto?Perché è possibile massaggiare gli organi interni, non si possono fare altri movimenti e non si possono fare esercizi generali, perché i nostri organi interni sono tutti ricoperti di ossa, giusto?Costole, questo serve a proteggere i nostri organi interni. Gli organi interni sono molto fragili. Se lo premi con le mani, non puoi premere direttamente gli organi interni. Se immagini altri sport, c'è un modo?Sembra che non ho mai sentito parlare di alcun esercizio che può essere raggiunto, nessun modo per stimolarlo, è attraverso i nostri organi interni ... Quando adoriamo questa azione, c'è uno dei nostri organi interni, di solito tutti gli organi interni sono chiamati I muscoli involontari, i muscoli dei muscoli, non sono controllati dai muscoli.

Ad esempio, se la nostra mente chiede di alzare le mani, le nostre mani si alzano, giusto?Questo può essere controllato!Dici ai nostri occhi di guardare il lato destro, guarda il lato destro, e quando guardi il lato sinistro, guarda il lato sinistro, ma i nostri organi interni, gli dici di battere due volte e il cuore batte due volte per me. È possibile? Ti ignora Gee!Non puoi controllarlo, chiami stomaco, i tuoi intestini sono a disagio ora, salta!Peristalsi, non risponde, solo muscoli involontari. Non è controllato dalla nostra volontà. Di solito i nostri organi interni appartengono a questo, quindi non c'è modo di stimolarlo, ma può essere attraverso due gruppi. Ci sono due gruppi in I muscoli volontari sono chiamati diaframma e psoas major, termini più professionali.

Dov'è il diaframma?Il diaframma è nei polmoni. Sopra il diaframma ci sono i polmoni e il cuore. Sotto ci sono lo stomaco e l'intestino, il pancreas, il fegato e i reni. Se guardiamo il corpo umano più chiaramente, possiamo solo immaginarlo un po 'ora , e probabilmente lo sai. È nei polmoni e nel cuore. In alto ci sono il polmone e il cuore. In basso ci sono lo stomaco e l'intestino. Al centro, è orizzontale. È separato, tagliato a metà!Un polso sottile che viene tagliato a metà su e giù, quindi se scendiamo, soprattutto come ti abbiamo detto, dobbiamo imparare la respirazione addominale. Quando scendiamo quando respiriamo nell'addome, possiamo far muovere di più questo diaframma completamente., Guiderà e immediatamente guiderà e stimolerà l'intero scarico del terzo inferiore dei polmoni.

Di solito respiriamo molto brevemente, giusto?Soprattutto per le donne, le persone dicono che sono avari, ciò significa che non puoi respirare a fondo, quindi la tua funzione di scarico e scarico è molto scarsa, ma se respiri attraverso questo addome, e poi quando ci pieghiamo, l'intero respiro può essere esausto. Il diaframma è molto pulito. Si muoverà su e giù e guiderà il diaframma, perché è solo un po 'sotto i polmoni. Può guidare. Quindi se ventiliamo, i nostri gas di scarico e di scarico possono essere esauriti più a fondo. Quando il diaframma si muove su e giù, possiamo chinarci per guidare il diaframma a muoversi su e giù. Anche il cuore, il fegato, lo stomaco e il pancreas possono essere massaggiati in questo momento. Capisce? Non possiamo spostarlo con forza esterna Gli organi interni, ma quando scendiamo, guiderà il diaframma medio e lo coinvolgerà, quindi guiderà e massaggerà altri organi correlati attorno ad esso.

L'altro è il muscolo maggiore dello psoas, che si trova appena dietro il diaframma al centro della colonna vertebrale. È collegato alla colonna vertebrale e va verso il basso obliquamente, quindi cammina in prossimità del bacino. È più obliquo di quanto viene chiamato . È anche inclinato in avanti dalla parte posteriore. Quando adoriamo questa parte, il muscolo maggiore dello psoas verrà tirato e si prenderà cura del massaggio all'utero, alle ovaie, alla vescica, all'intestino tenue e all'intestino crasso. Questa parte dipende sul muscolo maggiore psoas. Guidare, quindi questo significa usare la forza. Con l'azione del diaframma e del muscolo psoas, i due organi nei nostri organi interni, il diaframma e il muscolo psoas, viene guidato indirettamente e non c'è modo per stimolarlo da cose esterne In questo modo, come guidarlo?Dipende dall'azione della nostra adorazione e dalla collaborazione con la respirazione addominale, quindi capisci? Quindi, quando adoriamo, più bassi sono i glutei, meglio è e più lento è.

Più sei lento, poi ti affretti a respirare nell'addome, lascia che si esaurisca e gas di scarico tutto il tempo, se conosci questa teoria e teoria, non avrai fretta di adorare, sbrigati e esaurisci un un po 'più di gas di scarico, purché i tuoi piedi non siano molto doloranti, provi a trattenerti, lentamente, da un lato, respiri nell'addome, abbassi lentamente i glutei e continui a gas estenuante. massaggiare gli organi interni con la respirazione addominale, soprattutto se non si mangia di notte. Qualche tempo fa ero destino aperto, ho mangiato, perché era mal di stomaco, il concetto era sbagliato, sentivo che era come mal di stomaco che non puoi tenerlo a pranzo senza cibo, e poi ho imparato che il mal di stomaco, lo stomaco e l'intestino saranno migliori se non mangi dopo pranzo., Ho persino sentito che la malattia gastrica dovrebbe essere curata, perché non l'ho fatto Non so che avevo un'ulcera gastrica prima, ma era già guarita, ho solo detto di evitare che si ripresenti, non oso più trattenerla.

Più tardi, quando ho incontrato l'avvocato Guo Qing, mi ha chiesto di pranzare. Ho detto di sì! Ho davvero provato a combatterlo. Ho preso medicine per lo stomaco per il mal di stomaco. Più tardi ho scoperto che andava bene ed era più facile adorare Buddha , vale a dire, le nostre natiche erano abbassate. Possiamo sopprimere la posizione più a fondo. In passato, quando mangiamo e adoriamo, le cose sono bloccate qui. Ci sarà una tale differenza. Se hai lo stomaco vuoto, potresti non essere in grado di reprimerlo se hai troppo grasso, ma penso che sarà più importante adorare. Completamente, è molto confortevole, molto rilassante e molto leggero. Farai i compiti con il tuo cuore. Ti divertirai il gusto, e non vorrai più tornarci ... Vedi quanto mangi, ma è molto duro e molto duro. Devi sapere come goderti le cose ingombranti. Se mantieni i precetti, sarà molto naturale, e il corpo e la mente diventeranno sempre più puri Chi non lo vuole?Quel tipo di felicità non è sicuramente paragonabile al divertimento del mondo. Vedi che devo soffrire un giorno dopo aver mangiato una ciotola di Lhasa. Anche se può essere curato, sarai sempre colpevole e soffrirai insieme ad esso!giusto?Ma se lavoriamo sodo, sarà diverso!Quello che seguì fu il sorgere di Fa Xi.

Terza scena

(XNUMX) Il culto del Buddha Yoga è l'essenza della combinazione della medicina cinese e occidentale e dello yoga

La pratica è molto seria, e all'inizio mi sento come, wow!Sembra davvero che ci siano molte teorie e molte cose serie. Questo è solo l'inizio, perché siamo abituati all'irrequietezza, alle chiacchiere e al divertimento. Penso che sia la cosiddetta cosa felice. Infatti, non lo è. È molto stanco. Non mi piace uscire a giocare., Non mi piacciono troppe persone che chiacchierano e parlano di questioni personali, perché penso che sia stanco, e per me, è molto stanco, quando saprai come renderti veramente felice e sereno, vivrai in pace e soprattutto è pratica.

Sembra che impariamo alcune teorie, ascoltiamo le Scritture e impariamo alcuni compiti, sembra che non ci siano molte situazioni interessanti, ma in realtà!La vera felicità è che nasce in questo tipo di pretenziosità molto calma e molto piatta, quindi dobbiamo abituarci a tenerci in uno, in modo da non voler più perseguire stimoli esterni, quindi se ascolti il ​​mago Lezioni, ti piace ascoltare chi racconta barzellette, allora sei infelice! Sei assolutamente impossibile fare rapidi progressi, quindi se dici, ovviamente quelli sono buoni, ma quella è la persona che prende l'iniziativa, se davvero desideri Come coltivatore, devi abituarti a questo, sembra che, al contrario, devi imparare qualcosa che è relativamente noioso.

Alcune teorie e metodi che la maggior parte delle persone trova molto noiosi, ma all'inizio vuoi, ad esempio, adorare Buddha, giusto?Alla gente comune non piace necessariamente imparare queste cose. Potrebbero desiderare sport e attività più interessanti. Sarà più interessato a loro, ma in realtà!All'inizio, non sentirai nulla. Sembra che troverai molto difficile studiare, ma regoli davvero la tua mentalità, e poi ti adatti ad essa. La vera Fa non è ... Perché molte persone non lo sanno come essere rispettosi? È perché viene la Fa. Cooperate con noi e rendeteci felici di accontentarci, quindi dove c'è rispetto?

Siamo noi. D'altra parte, dobbiamo cooperare con la Fa, cooperare con la Fa e adattarci. Ad esempio, quando andiamo a scuola, l'insegnante racconta delle storie e la storia dell'insegnante è così noiosa, ma noi dobbiamo collaborare, dobbiamo allevare lo spirito, non importa quanto noioso Dobbiamo tutti ascoltare attentamente. Questa cosa potrebbe contenere cose avanzate, capisci? Devi prima adattare la tua mentalità. Le persone vedono che hai davvero le capacità per imparare, e ti parleranno lentamente di cose avanzate.Puoi entrare nel regno dell'ascensione.

Metti la nostra teoria nell'ultima classe, ma questa teoria è molto importante. Quando possiamo comprenderne la verità, non la adoreremo alla leggera quando adoriamo. Penso che non sia niente, ma tu non capisci la verità. Io pensa solo che non sembra avere importanza, perché siamo troppo laici e comprendiamo seriamente il suo valore. Questa è la medicina cinese, la medicina occidentale, lo yoga e tutti i nostri maestri. Un'esperienza che abbiamo promosso e un'esperienza da molto tempo ., Ci sono anche molte persone che mostrano l'effetto. È così buono ed è correlato al nostro maggiore. Pertanto, che si tratti di movimento, visualizzazione o teoria, dobbiamo assorbirlo completamente. Se non capiamo, dobbiamo Devo prendere l'iniziativa per cambiarlo Intenzionalmente vanno e vengono.

Va bene, parliamo della teoria del dito, del pollice, del pollice e della punta. Questa è la parte dei punti di agopuntura, che può stimolare il cervello. Il nostro pollice, il pollice della mano e il pollice del piede, e C'è un posto dove si trova la ghiandola pituitaria. Questo è correlato al nostro sistema immunitario. Questa area di riflessione può stimolare la ghiandola pituitaria. C'è una ghiandola endocrina nel nostro cervello chiamata ghiandola pituitaria. Molte persone hanno la demenza o addirittura la morte Negli ultimi anni tutta la persona era mentalmente squilibrata, era come se la demenza fosse molto grave, tutto il corpo si spezzasse e venissero fuori molti problemi Qual è il motivo?È questa ghiandola pituitaria che ha un problema, se la rafforziamo spesso adesso, possiamo evitare molte situazioni gravi?

Vedete, spesso vediamo degli annunci fuori, e vediamo anche dei post su Facebook. Spesso cerchiamo persone anziane scomparse.Questo è il problema. Questa ghiandola pituitaria ha un problema qui. Ha demenza e perdita di memoria, ed è improvvisa!Qualche anno prima che tu fossi vecchio e tutto il tuo corpo era fuori servizio a causa del suo sistema immunitario!Quindi tutto il suo corpo è collassato, è uscito tutto e il suo cervello non ha più funzionato.Questa è una cosa terribile!Com'è orribile non riesci a trovare casa quando esci!La gente riderà di te Anche se a quel tempo non lo sapevi, sembrava essere demenza, il che è molto brutto, quindi con questa azione possiamo prevenire il morbo di Alzheimer e l'amnesia.

Può anche rafforzare il sistema immunitario, quindi quando scendiamo in adorazione, i nostri pollici e i pollici dei piedi, dobbiamo stare molto attenti a stimolarlo, non speculare, non speculare!Con cinque dita, all'inizio non hai davvero energia, sono molto naturale!Non so se sarà molto difficile per te supportarlo?Se è così, all'inizio non importa, fai del tuo meglio, premi e spingi verso l'alto con cinque dita insieme, vuoi alzarti!Dovrebbe essere esercitato. Dovrebbe essere veloce. Usiamo il potere del pollice per sostenerlo. Preghi anche per un'azione del Buddha. Se presti attenzione, puoi prevenire il morbo di Alzheimer. Questa azione può farlo accadere .

Va bene, l'ultimo, oh!Sì, se ha mal di testa, questa parte è molto importante. Generalmente, abbiamo spesso mal di testa. Se guardi il medico cinese, c'è un detto chiamato agopuntura e moxibustione. Ha solo bisogno di dire un agopuntore molto esperto, e lui perforerà questo punto sul tuo pollice. L'agopuntura e il salasso guariranno la testa non appena l'ago colpisce l'ago e il mal di testa guarirà immediatamente. Pertanto, è difficile immaginare questo tipo di riflesso dell'agopuntura, ma è davvero meraviglioso.

Terza scena

(XNUMX) Dimostrazione e visualizzazione dei movimenti di adorazione del Buddha yoga

Ok, prendiamolo. Per la prossima mezz'ora, vi mostrerò a tutti. Voi tutti state a guardare un po 'più chiaramente. Anche se ho visto ognuno di voi adorare molto bene l'ultima volta, Ma quando ho adorato, Ho collaborato alla dimostrazione del movimento e alla spiegazione della visualizzazione, in modo che tutti combinassero il tutto, combinato con la situazione, da un lato, il movimento era familiare e, dall'altro, la visualizzazione è stata poi impressa più profondamente , perché il prossimo Non ne parleremo questa volta, e parleremo solo dell'intero metodo per lasciar andare l'adorazione del Buddha, ma perché dovremmo impararlo ora e ricordarlo?Poiché più queste visualizzazioni sono familiari con i movimenti, quando dobbiamo adorare formalmente, il tuo potere di adorazione sarà maggiore e il potere di recitare il nome del Buddha sarà maggiore.

Per prima cosa ricevi il pad di adorazione accanto ad esso, quindi rimuovi prima l'Haiqing, Amitabha! Amitabha! Spegni le luci, Amitabha! Amitabha! Quando preghiamo la prossima volta, le nostre luci saranno più scure, in modo che tutti possano concentrarsi di più. viene in primo piano e vede chiaramente Temo che alcuni dei tuoi movimenti non siano stati visti chiaramente e ti sentirai meno a tuo agio quando adori.All'inizio eravamo a casa. Non è necessario regolare le luci a casa. Regoliamo le luci qui perché tutti adorano insieme. A volte notiamo anche le percezioni degli altri, quindi dobbiamo aiutare tutti a concentrarsi prima di regolare le luci Non hai bisogno di pregare a casa, stai solo zitto.

All'inizio, unisci le mani, alzati in piedi e rilassa tutto il corpo e la mente. Perché la nostra adorazione è principalmente lenta, quindi non preoccuparti di quante preghiere devo adorare. Il motivo principale è che è la più importante per noi mettere le mani nella situazione adesso. E la situazione?È tutto il rilassamento, raggiungere lo stato di combinazione di movimento e statica, questo è lo stato finale. All'inizio, prima prestiamo attenzione al movimento, prima aiutiamo il nostro corpo a rilassarsi, e poi ricordiamo di sorridere, perché quando sorridi, i muscoli si rilasseranno naturalmente e poi si chiuderanno. Mento, cerca di non chiudere gli occhi durante l'intero processo per evitare vertigini quando non sei abituato all'inizio. Questa è una preparazione per andare avanti.

Non abbiate fretta di inchinarvi e rilassarvi. L'ultima volta abbiamo parlato dell'erezione della testa. La parte superiore della testa sembra molto ferma e la parte superiore della testa è molto ferma. Non appena il mento è chiuso, la parte superiore della testa si solleverà naturalmente. Quindi puoi rilassare le spalle in questo momento. È come stare in piedi. È anche un ottimo modo per avere quello slancio. Normalmente vogliamo essere così. Quando siamo in piedi, dobbiamo avere questo tipo di Il mento è chiuso, la parte superiore della testa si solleverà naturalmente, le spalle si rilasseranno e le spalle si rilasseranno naturalmente. Tienilo stretto e rilassati in modo naturale.

Poi occhi a tre punte, sorridi, è meglio praticare prima la respirazione addominale. Quando inspiri, la pancia è convessa, è gonfia e gonfia, si gonfia fino a diventare molto gonfia, sputa e sputa finché non è quasi fuori di respiro. Premilo di nuovo. Sei davvero senza fiato, trattieni il respiro e respira lentamente solo quando davvero non puoi farlo. Potresti sentire che non puoi respirare fino alla fine quando inizi a praticare, e il tuo respiro è ancora molto alto, vero?Non possiamo respirare e restiamo qui, quindi di solito siamo avari. Vedi, respiriamo solo un po 'nel nostro petto, in modo che non ci sia modo di sbarazzarci dei gas di scarico dentro di noi. Riproviamo, respira forte e cerca di usare il respiro il più possibile. La tua mente immagina di risucchiarlo, più è profondo, meglio è. Dopo essere rimasto in piedi così per due o tre respiri, hai già praticato la respirazione addominale. Dopo esserti inchinato, lo farai naturalmente voglio usarlo. Respirate nell'addome e il vostro processo di adorazione sarà più completo.

La prima azione è sentire il mento e avvicinarsi alla cavità toracica, in modo che la colonna vertebrale cervicale venga separata. Devi usare la forza. Questo Buddha può essere venerato all'età di ottant'anni. È perché è in grado di farlo. controllo da solo. Possiamo usare quanta più forza possibile., Guarda questa azione, ora abbiamo tirato il rachide cervicale e le spalle, le due spalle sono in avanti, i nostri palmi sono uniti il ​​più possibile, l'intera spalla e le ossa degli zigomi sono lacerate, usiamo la forza, sentirai che questo è solo questo L'azione è già ... Se hai la forza, sentirai che tutto il tuo sangue sta già andando, e poi ci muoviamo lentamente verso il basso, e mentre scendiamo, sentiamo lentamente l'apertura della colonna vertebrale sezione per sezione, quindi se non è ovvio che stai adorando troppo velocemente. In questo momento, sentiamo di aver adorato fino alla fine, giusto?Non importa se non riesci ad abbassare le mani. Se le tue mani sono proprio così, puoi fare un trucco quando arrivi in ​​questo posto.

Quando i tuoi piedi sono leggermente piegati, puoi abbassare le mani quando i tuoi piedi sono leggermente piegati. Anche questo va bene. Fai le prossime azioni qui. Ad ogni modo, se preghi ogni giorno, dopo una o due settimane, le tue mani possono toccare il terra. Non ci vuole molto tempo. Quando ci chiniamo, le nostre mani toccano il suolo. Quando le nostre mani toccano il suolo, abbiamo ancora un esercizio di stretching. Appoggia la fronte alle ginocchia, in modo che tutta la schiena possa essere tirato più a fondo. Ciò richiede uno sforzo. Quindi abbassiamo i glutei. Sentiremo che tutta la schiena è allungata ulteriormente e quindi anche gli organi interni vengono premuti. Poiché all'inizio non hai familiarità con i movimenti, dovresti prestare attenzione a prima i nostri movimenti. Nel processo di movimento lento, sentirai le tue parti irritanti, gli organi interni e tutta la nostra schiena. Quando scendi lentamente, ti accovaccerai quando i tuoi piedi sono doloranti.

Il pollice è appoggiato, vedi che le nostre dita sono messe, infatti, il centro di gravità è sul pollice, e le quattro dita sono solo leggermente appoggiate, in modo che il riflesso dell'agopuntura del pollice sarà più irritante. pochi giorni dopo i primi giorni di adorazione Il corpo reagirà un po ', e va bene continuare a pregare normalmente. In questo momento, il nostro corpo forma un campo magnetico circolare con questo movimento. Ci sono due diversi campi elettromagnetici tra il nostro Yintang e la pianta del piede. In questo momento, si può formare un cerchio. Integrandosi con il campo elettromagnetico della terra, possiamo assorbire l'energia della terra, l'energia della natura, questa azione sarà più facile se respiriamo attraverso l'addome .

I nostri pollici si ritraggono per primi e usano un po 'di forza uno per uno. Se non usi la forza dall'inizio alla fine, sarà facile adorare, ma l'effetto non è eccezionale. Metti una linea retta, piegati verso l'interno, voltati verso l'interno e costringiti. Puoi controllarlo da solo. Se usi troppa forza, ti verranno i crampi. In questo momento, non essere ansioso quando collabori con la visualizzazione. Visualizza il Buddha nel palmo della tua mano, in piedi sul palmo della tua mano, dandoci la sua benedizione e saggezza. In futuro, i nostri cuori saranno pieni di gratitudine e felicità e saremo naturalmente disposti e felici di condividere alcuni meriti con tutti gli esseri senzienti sulla terra Attraverso questa condivisione, daremo loro serenità e pace.

Alzati lentamente. Da qui inizierai a ritrarre il mento e posizionare i pollici. Poiché i nostri pollici sono molto piccoli, possiamo unire un po 'le quattro dita. Altrimenti, non è bene aspettare una frattura. Alcune persone sono troppo grassi, quindi va bene. Pronto soccorso, ma il centro di gravità è ancora sul pollice, quindi i pollici dei piedi vengono sollevati insieme e il mento è retratto. Ogni movimento è efficace. Di solito tutto il corpo diventa caldo la prima adorazione, e quasi sudiamo nella seconda. Ora stiamo dimostrando e insegnando perché tutti non hanno familiarità con il movimento e la visualizzazione. Quando adoriamo veramente, perderemo tutti questi pensieri. Altrimenti, non possiamo sentire il Buddha Amitabha. Questo movimento è equivalente all'ultima e più completa trazione di tutto il nostro corpo. In alcuni punti, tutto ciò che non è stato raggiunto viene smontato e quello che ha adorato solo ora è di solito in avanti. Ora tiralo indietro per avere un equilibrio. Questo è un trucco.

Ho già chiesto al nostro insegnante di yoga, come organizzi i movimenti dei compiti?Ha detto che c'è un principio uno dopo l'altro, in modo che sia facile allungare le ossa ei muscoli. L'effetto è migliore, più veloce e più facile da bilanciare. Quindi questa azione è molto importante, quindi tirare la parte superiore del corpo verso l'alto, e dovresti raddrizzare la testa all'indietro. Sta a te padroneggiarlo. Se senti che le tue spalle sono doloranti e la tua schiena è dolorante, dovresti appoggiarti all'indietro. Fondamentalmente, i tuoi occhi sono aperti. Ho una dimostrazione nel video precedente . Quando abbassi le mani, i tuoi occhi sono leggermente chiusi. Perché mi sento molto a mio agio, quindi rilasso gli occhi e li chiudo. La maggior parte delle volte, cerchiamo di tenere gli occhi aperti, perché temo che lo farai avere le vertigini.

In effetti, con il nostro tipo di adorazione, il tuo cuore si calmerà una volta che adorerai. Non è necessario memorizzare azioni e visualizzazioni. In effetti, l'intero cuore è molto silenzioso proprio così, e c'è solo un segno di Buddha nel cuore, anche se è completamente vuoto., Una volta che preghi, lascerai andare il tuo cuore sconvolto. Eri di cattivo umore proprio ora e volevi trovare qualcuno con cui combattere. Tutti i problemi saranno spariti in un'unica adorazione e tutti loro spariranno.

Se l'hai visto chiaramente, puoi seguire la preghiera e sentirla subito dopo aver seguito la preghiera. Ogni movimento risponderà come al solito. Ora stiamo appoggiando la fronte alle ginocchia, il che ti farà sentire i tendini sulla schiena sono irrigidite. Quindi, abbassare i glutei e visualizzare che l'intera luce del Buddha avvolge tutto il nostro corpo. Quando l'abbassiamo, gli organi interni si irritano e la stimolazione è molto completa. In questo momento, la luce del Buddha può risolvere alcune malattie in il nostro corpo al momento.Ricorda a te stesso di ricordarti di respirare e chiudere il mento in qualsiasi momento.Abbiamo imparato la teoria per dire che questa azione, iniziamo ad assorbire il campo elettromagnetico della natura, durante la ricarica, ti rilasserai a tuo piacimento, fermati su questa azione sentire l'effetto Non va bene sedersi e sdraiarsi qui.

Linea retta, tirare la linea retta sentirà che la tensione è molto tesa, piegati lentamente verso l'interno per sentire l'acidità, la luce del Buddha non è mai andata via dall'inizio alla fine, tornando sinceramente a tutti gli esseri senzienti destinati, molti esercizi sono in corso di esecuzione È molto duramente e ho lavorato sodo, ma questo Buddha in adorazione, a volte voglio dormire e rilassarmi quando prego due volte. A volte sono a terra, sdraiato, voglio sdraiarmi lì e non voglio muovermi, perché tutto il corpo e la mente sono rilassati, quindi dobbiamo farlo da soli, usando un po 'di forza.

Visualizzando il Buddha in piedi nell'aria, stavo singhiozzando e tutto il mio respiro era rotto.Cerca di piegare la testa verso le ginocchia e abbassare i glutei. Se questo tempo è molto lento, sentirai gli organi interni più irritati. Cerca di non soffiare l'aria condizionata o l'aria condizionata quando preghi a casa. I pori saranno aperti, la ventilazione è buona ed è diritta. Sappiamo già che i tre sistemi principali possono essere influenzati. Completeremo questo movimento in modo completo e cauto. Dopo averlo fatto per molto tempo, perché i tuoi muscoli e le tue ossa sono morbidi, il tuo corpo è anche più leggero, quindi quando lo fai, devi essere più proattivo ed esercitare un po 'più di sforzo.

Interrompi questa azione il più a lungo possibile. Devi respirare a lungo attraverso l'addome. Chiedi prima della fine. Non importa quante preghiere hai, la preghiera sarà completata per una o due ore. Infine, è anche un interrogatorio Quando hai finito, regola il respiro e respira attraverso l'addome.Se vuoi prendere parte alla pratica di gruppo, non mangiare il durian, se singhiozza tutti scapperanno, l'hai visto chiaramente?Dai un'occhiata all'ora. Il tempo è scaduto. Va bene, quindi finiamo lo studio di oggi. Sistemeremo i nostri capelli, accenderemo le luci e andremo avanti e indietro.

(Fine di tutta la storia)