(XNUMX) Il sistema a tre tempi è quello di guidare i praticanti Zen nella Terra Pura della Sopravvivenza

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Caro presidente Huang, sii misericordioso e distinti amici praticanti della Grande Virtù, buonasera a tutti, Amitabha!Quello che studieremo insieme stasera è "The Essentials of the Three-Time System". Molti amici praticanti del "Three-Time System" li conoscono e amano partecipare. Il vecchio monaco ha anche spiegato il contenuto del " Three-Time System "in dettaglio, quindi siamo oggi!Sotto forma di elementi essenziali, i punti chiave in esso sono legati alle tre risorse per la rinascita. Questo aspetto del contenuto viene portato avanti e appreso insieme a tutti, sperando di aiutare gli amici praticanti a coglierlo in modo più approfondito Il Maestro Zen Zhongfeng ha scritto queste "Tre ore" Le cerimonie della Fa di "Xi Nian", le sue vere intenzioni interiori.

Il Maestro Zen Zhongfeng era della dinastia Ming, a quel tempo!La pratica dello Zen è abbastanza prospera. Sappiamo che era un praticante dello Zen quando è stato chiamato "Zhongfeng Zen Master". Alla fine, ha realizzato questo "Sistema della mente a tre tempi", ovviamente, per guidare i praticanti dello Zen ., Può tornare nella Terra Pura della Sopravvivenza, questo!Proprio come il Samantabhadra alla fine del Concilio Huayan convinse quaranta sacerdoti Dharmakaya a tornare al Metodo della Terra Pura, l'intenzione è la stessa.

A causa del nostro metodo, la grande virtù del Patriarca ha detto: "Solo il saggio o lo stupido possono fidarsi pienamente e accettarlo". Quanto agli stupidi!È una persona onesta. Questo ha una radice molto profonda di bontà. Non dubita di ciò che gli dici, perché è il Buddha ha detto, perché è il maestro, quindi deve essere corretto, ed è la cosa giusta da fare, questo tipo di persona!Di solito sembra un pazzo, ma così!Quelli che sono stupidi hanno una saggezza superiore, che coincide con quelli che sono superiori.

Quindi Samantabhadra Bodhisattva e il Maestro Zen Zhongfeng sono persone sagge che comprendono veramente la mente. Per coloro che possono comprendere appieno gli insegnamenti, deve essere in grado di realizzare la bellezza e la perfezione del Metodo della Terra Pura, quindi abbiamo visto molto. Non lo è. irragionevole che le grandi virtù dei maestri Zen e dei patriarchi di altre sette torneranno alla Terra Pura.Quindi, solo per vedere le manifestazioni di questi grandi bodhisattva, dovremmo specializzarci onestamente nel Metodo della Terra Pura. Non importa se non comprendiamo la verità. Finché possiamo fare affidamento sulla chiave della fede, dell'aspirazione e azioni, possiamo veramente approfondire e fidarci. Che si tratti dei nostri attuali esseri senzienti o dei non morti, fintanto che siamo destinati ad ascoltare questo metodo e il nome di Amitabha Buddha, possiamo essere salvati.

Il Maestro Zen Zhongfeng comprende questa verità, quindi!Ha preparato questo libro con tutto il cuore, sperando di rendere conveniente per il pubblico esercitarsi insieme. Poi è in questo libro di lettura. Sappiamo che alle tre, la base classica importante è l '"Amitabha Sutra" . Domani!Parleremo anche del punto principale dell'Amitabha Sutra, che fa parte del Sutra.

Rispettosi estratti del discepolo Ming Yan

(XNUMX) L'Amitabha Sutra contiene l'essenza delle dodici parti del Tripitaka

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Inoltre!E il suo insegnamento personale ...Se impariamo parola per parola dagli insegnamenti del Maestro Zen Zhongfeng, gli amici praticanti sapranno che se abbiamo letto le spiegazioni del vecchio monaco e di altri maestri, il regno è molto alto. Che abbiamo capito o no, più ascoltiamo, il più confuso, perché questo è il Maestro Zhongfeng Il regno a cui ha assistito personalmente, in altre parole, il regno in cui è entrato dopo essere stato illuminato, ovviamente non lo abbiamo capito.

E a quel tempo ... le radici delle persone nella dinastia Ming erano migliori di noi!Siamo una generazione inferiore a una generazione, quindi ascoltalo e basta. Pianta un seme in Alaya, se hai un'impressione, non dirlo!Non capisco, sono troppo stupido?Non capire è normale, quindi come non comprendere e trarre beneficio da questo insegnamento?che dire di questo!Non possiamo capirlo dal significato letterale, ma dal suo significato interiore, dalla sua intenzione di compilare questo testo, e ha sottolineato la vera pratica per noi. Da questa parte dell'esperienza, possiamo cogliere la voce., Quindi tu devi imparare il contenuto degli insegnamenti di questo testo e non puoi leggere il significato delle parole.

Proprio come l '"Amitabha Sutra", si può dire che sia il sutra meno appariscente tra i dodici libri del Tripitaka. Ha più di XNUMX parole e il contenuto sembra il più superficiale, quindi si può dire che non lo fa' Non dico niente Teoria e metodi speciali, l'intero sutra!Parla solo di fede, volontà e azione, devi crederci!Il Buddha a sei parti e il Buddha a dieci parti sono disposti a dimostrarlo!Vuoi esprimere un desiderio!Sopravvivi in ​​beatitudine!Il metodo è molto semplice, finché reciti onestamente il Buddha, hai finito!Questo "Amitabha Sutra" è finito ... quindi è facile essere ignorato.

Ma infatti!Il regno di questo sutra è tra i dodici libri del Tripitaka. Si può dire che contenga l'essenza di tutti i sutra. È tutto contenuto in questo "Amitabha Sutra". È anche l'essenza e la concentrazione del "Sutra dell'Infinito La vita ". Nessun sutra può essere paragonato. È così sottile e conciso.

Come ci entriamo con un approccio così sofisticato e snello?Se guardi solo il testo, devi essere negligente, dato che sei negligente, ovviamente non puoi vedere il gusto, quindi deve esserci un metodo allo stesso modo, questo metodo!La persona media!Non è facile da afferrare.Proprio come il "Guan Jing" è lo stesso, nei Tre Sutra della Terra Pura, il "Guan Yi Su Sutra" è anche chiamato "Sedici Guan Jing" La maggior parte delle persone lo legge, oh!Significa coltivare sedici tipi di intuizioni, quindi se coltivi sedici tipi di intuizioni, sarà molto difficile!Non possiamo vederlo a colpo d'occhio.

La prima vista è guardare il tramonto!Questo è il samadhi più superficiale Ci sono un totale di sedici tipi di intuizioni, quindi quando la maggior parte delle persone lo guarda, se guardi solo la superficie e le parole, sentirai ... oh!Questo sutra sta coltivando, è così difficile, ma lo è!In realtà, non lo è. Attraverso la guida del Maestro Shandao, risulta che le prime sedici visioni dell'intero sutra sono abili e convenienti. Non sono il nucleo chiave del "Guanjing". Il nucleo chiave è in realtà in questo C'è solo una frase, quindi se leggi un sutra con così tanto contenuto, l'attenzione è solo una frase, di solito noi ... Ovviamente la guarderemo con leggerezza.

Se non ci fosse una grande virtù del Patriarca, ci hanno fatto notare le persone perspicaci, non impareremmo mai il "Guan Jing", quindi nella Terra Pura Tre Sutra, "Guan Jing", "Amitabha Sutra", "Infinite Life Sutra "," Infinite Life Sutra "È il più semplice, perché è come un'introduzione ai Tre Classici della Terra Pura!Da come Amitabha Buddha ha fatto un voto, come ha praticato e dopo aver ottenuto i risultati, ha stabilito tutti i tipi di grandezza sul lato del paradiso, come se raccontare una storia, introdurre le varie condizioni del paradiso fosse in realtà relativamente superficiale, ed è facile per la gente comune guardarlo. Capisci, ma per capire veramente il "Guan Jing" e "Amitabha Sutra", dobbiamo essere guidati dalle grandi virtù del patriarca e delle persone perspicaci, in modo da poter entrare dentro.

Il testo di "Three-time System Nian" è lo stesso, che è lo stesso di "Guanjing" e "Amitabha Sutra".così!In effetti, se troviamo un modo, è molto semplice, se non riusciamo a trovare un modo, impariamo semplicemente il significato della parola!Ovviamente!È fantastico saperne di più!Ma ... la cosa importante è che devi padroneggiare i punti chiave prima di poter entrare, e solo allora puoi davvero imparare.

Rispettosi estratti del discepolo Ming Yan

(XNUMX) Le persone comuni sono intrappolate nell'avidità e nell'amore e non possono essere liberate

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Ciò che è veramente degno di amore è lo stato di Buddha e Bodhisattva. È veramente uguale, altruista, compassionevole e incondizionatamente dedicato a tutti gli esseri viventi. Non puoi non amarlo quando il tipo di persona appare di fronte a te. Tu. sarà molto commosso Alcuni dei vantaggi della personalità sono i luoghi che sono veramente degni di essere amati, rispettati e rispettati.

Come possiamo noi persone comuni avere queste caratteristiche?Niente!Quindi non c'è niente che sia degno di amore o di essere amati. È vero. È troppo tardi per noi pentirci del nostro karma ogni giorno, quindi perché dovremmo chiedere agli altri di amarci?Inoltre, le persone comuni non hanno la capacità di amare gli altri, tutti sono egoisti, anche i mariti e le mogli!Vola quando il disastro colpisce!Di che tipo di amore parli?È proprio così: le persone comuni in questo mondo hanno questo tipo di tratto, quindi se vuoi vederlo chiaramente, non attaccarti ad esso.Ha anche detto, oops!Non posso morire perché tutti hanno bisogno di me, e ci sono molti membri della famiglia, persone che mi amano o persone che amo. In effetti, quelli che mi amano o quelli che amo sono tutti falsi. Le ragioni sono ... tutte scuse Nessuno ti ama davvero, nessuno ha davvero bisogno di te Non importa se ci sei o no, forse causerai molti problemi agli altri!Nel caso tu sia vecchio e hai un ictus, non puoi muoverti, oh!Era terribile, davvero ... tutti i membri della famiglia potevano scappare.Non c'è figlio filiale davanti al letto da molto tempo!Non è quello che fanno le persone comuni per prendersi cura dei pazienti per molto tempo, e non possono farlo se lo vogliono!Anche se vuoi occupartene, non puoi farci niente Guarda ... se c'è qualcun altro che ha bisogno di te, non dargli problemi.

Poiché le persone in questo mondo sono così impotenti, così indifese, così fragili, incapaci di fare cose buone, possiamo solo migliorare noi stessi rapidamente, entrare nel regno dell'inazione, entrare nel regno dell'inazione e del sé, e i nostri cuori sono liberi, noi In quel momento verranno rivelati anche la saggezza intrinseca e i poteri soprannaturali del sé!Quello che ha detto alla fine è che coloro che ripagano veramente la loro gentilezza sono coloro che sono veramente in grado di aiutare gli altri in questo momento e stanno veramente ripagando la loro gentilezza.Che tipo di favore?Ripaga i tuoi genitori!Quello che ha detto in questo brano era volto a rassegnare il suo amore reciproco!Pertanto, durante il rituale, Wiener ripeteva questa frase e la cantava in modo molto toccante. I quattro brevi versi spiegano chiaramente perché la circolazione, la reincarnazione e il dolore di oggi non finiscono mai. È a causa dell'amore che le persone comuni muoiono in questo desiderio. Quindi c'è nessun sollievo.

Quindi le due frasi seguenti servono a persuadere le persone a rinunciare a questo affetto il prima possibile, non dire ahimè!Ciò che la mia famiglia ha ancora bisogno che io faccia, è tutta la tua immaginazione, e solo quando abbandoni veramente temporaneamente questo infinito intreccio d'amore ed entri in uno stato di liberazione dall'inazione, puoi veramente ripagare la tua gratitudine, e hai la capacità di ripagare la tua gratitudine!Quindi essere un monaco è davvero una grande pietà filiale. Sembra che tu lasci i tuoi genitori. Secondo gli standard di questo mondo, sembra che ci sia qualcosa che viola i valori di questo mondo. Ci sono tre cosiddette pietà non coniugali, e nessun discendente è il più grande Sembra che non ci sia pietà filiale senza eredità.Una volta fuori di casa, tutti sono parenti!Non è necessario che tu abbia molti parto. Ti alleni duramente e tutti quelli che conosci verranno ad aiutarti se hai tutto nella tua famiglia. Questa benedizione è grandiosa!Espandi la tua mente e tutti gli esseri senzienti sono membri della nostra famiglia Ci vorrà molto tempo per partorire uno in dieci mesi e dovrai crescere lentamente la tua famiglia.

Guarda!Solo un monaco e pratica!In una certa misura, c'è un mago nella Cina continentale che è anche un mago che ha coltivato la Terra Pura. Divenne abate e sua madre morì ... Sembra che negli ultimi anni molte persone le abbiano dato un aiuto recitando. Non diciamo che siamo un laico che ha praticato seriamente e stabilito buoni rapporti., Di solito ho un buon rapporto con gli altri. Quando muoio, ci devono essere molte persone per aiutare la commemorazione, e di solito ci sarà qualcuno a aiutami con qualsiasi cosa a casa.Tutti!Se ci pensiamo davvero e lo espandiamo, e trattiamo tutte le persone come parenti, allora non possono essere risolti tutti i bisogni delle persone in questo mondo?Sono tutti attaccati a un tipo di ... Oh!Questo è il discendente della mia famiglia ... dividi molto chiaramente, fai attenzione con una piccola quantità, e poi aggrappati sempre a quei concetti. Se vuoi davvero aprire la saggezza, devi essere liberato. Dobbiamo seguire il concetto di Buddismo in modo che possiamo essere veramente liberati.

Quindi qui ci insegna a rinunciare all'amore delle persone nel mondo, che è semplicemente diverso dai valori delle persone comuni nel mondo. Arrendersi, arrendersi veramente, esercitarsi duramente ed entrare nel regno della l'inazione è davvero ripagare la grazia. Questo è vero, e se hai poteri soprannaturali, puoi davvero cambiare poteri soprannaturali. Non solo puoi tornare, ma puoi tornare per salvare le nostre famiglie, i membri della famiglia e i parenti di generazione in generazione, e molte persone che ami di più in passato!Ti sto aspettando tutti laggiù!Non sono solo i parenti di famiglia in questa vita, quindi è vero, è davvero sensato, può davvero aiutare le persone, dobbiamo cogliere il tempo, dedicare tutte le nostre energie a coltivare diligentemente, liberarci prima e rinascere prima nel mondo della beatitudine. È una vera ricompensa.

Rispettosi estratti del discepolo Ming Yan

(XNUMX) Wanyuan mette giù la vera fede e il desiderio di morire

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Cosa dovrei fare?Tranne che dobbiamo credere sinceramente nel nostro cuore e cantare sempre questo nome esclusivamente, beh, dobbiamo cantarlo dalla mattina alla sera quando abbiamo tempo!Anytime!A meno che tu non debba usare il tuo cervello, altrimenti!Non hai niente di più importante di questo. Dovresti leggerlo così, come ha detto il Maestro Yinguang, dalla mattina alla sera, dalla sera alla dinastia, c'è un nome ininterrotto di Buddha. Se davvero ci tieni così tanto, sappi che nascerai. Buddha è la cosa più importante. Lo farai naturalmente. Se riesci a lasciar andare tutto, lascia andare. Non pianificare quanti soldi voglio fare. Devo fare di meno. Hai per fare così tanti soldi Non uscirai dal nulla, devi mettere tempo ed energia!Allora dove hai tempo per esercitarti!Recita il Buddha!Quindi non essere avido!Trazione...

Ora che ho veramente compreso i benefici di questo metodo, sento anche che, um ... dovrei farlo, dovrei esprimere il desiderio di sopravvivere, ma molti amici praticanti l'hanno ascoltato, um ... era giusto, e non l'ho fatto alla fine. Non ho avuto molto nella vita. La maggior parte del tempo è dedicata al lavoro, alla socializzazione e al divertimento ... Sembra che ci sia pochissimo tempo per cantare il Buddha, ma Mi sono solo consolato e ho detto ... ci ho fiducia!Morirò in quel momento!Che tu possa morire o meno in quel momento è ancora una cosa, perché se la tua fede non è vera, non puoi andare. Se è vero, coglierai sicuramente il tempo per recitare il Buddha, quindi quelli che non lo fanno sul serio recita il Buddha dovresti stare attento, potresti non essere in grado di morire. Non illuderti. Le condizioni per la rinascita sono davvero semplici. Credi solo nel tuo desiderio, ma se la fede è vera.

Come diciamo spesso, è molto interessante ascoltare un koan del Buddismo. Molti vecchi bodhisattva amano accendere l'incenso tutto il giorno? Perché non si lamentano con Amitabha?Oppure supplica Amitabha, sbrigati e prendimi!La sofferenza in questo mondo!In che modo mia nuora mi ha abusato ieri!Mio nipote è molto carino, ma oh!Sono così stanco!È molto stancante!Amo mio nipote e poi mi sento stanco. Ho infinite lamentele ogni giorno. Al vecchio Bodhisattva piace meditare davanti al Buddha e continuare a lamentarsi ... Una volta un vecchio Bodhisattva era così, viene ogni giorno, ogni giorno ... in quel tempio Il maestro della lampada d'incenso pensava, è vero? Ogni giorno supplicava Amitabha di prenderla in braccio, voleva provarlo, che fosse vero o no, così si nascose sotto questo tavolo, un giorno il vecchio Il Bodhisattva tornò e il maestro della lampada d'incenso disse ... Quando finì di cantilenare e lamentarsi con molta amarezza, disse, okay!Sei così amareggiato, ti verrò a prendere domani, torni indietro e ti prepari, questo vecchio Bodhisattva ascolta e vede ... eh!Nessuno!Da dove viene il suono?Vedi se non c'è nessuno, corri veloce, e poi corri temendo di dire qualcosa di sbagliato.In origine aveva chiesto di Amitabha, ma ora c'è una voce, ha paura di essere notata dagli altri, oops!Amitabha!Amitabha! ... Non incolpare me!Andrà meglio tra uno o due anni!Prendimi di nuovo!Discutere...

In effetti, molte persone hanno questo tipo di scene del vecchio Bodhisattva, altrimenti possono andarsene ora.Puoi dirlo se lo sei davvero!Non si tratta solo di parlarne, lascia perdere, è vero e sincero, di solito le persone reagiscono, ahimè!Il mio testamento non è stato ancora scritto!Nel caso in cui non riesca a occuparsi dell'aiuto alla lettura per me, o ... ahimè!I miei soldi non sono ancora stati spesi e non ho fatto nulla. Il vecchio monaco ha detto che anche se brami un pezzo d'erba al mondo, non puoi morire. Se hai un pensiero, lo voglio ancora fare qualcosa, forse quello Il tempo è finito, quindi di solito dobbiamo prima fare due cose.

Una cosa è continuare a recitare il Buddha ogni giorno, e poi è necessario vedere attraverso l'illusione del mondo nel cuore, non preoccuparsi di tutto, voler solo morire con tutto il cuore, questo è ciò che ci interessa veramente.Non mi importa di tutto ... non irresponsabile!Non è ... quello che dovresti fare in materia, fare il tuo dovere, il destino di questa vita in questo mondo, se vieni a pagare il debito, dovresti ripagarlo felicemente, comunque, è questa vita, l'ultima vita!È felice, e molte persone non hanno alcuna possibilità di essere liberate. Siamo molto fortunati. Molte persone non hanno nemmeno un percorso per la liberazione!Quando arriva il momento, questo karma è qui!Non so dove morire!Quanto siamo poveri. Siamo persone molto fortunate e non sappiamo come amare. Pertanto, di solito abbiamo bisogno di coltivare che non ci importa di nulla nei nostri cuori. Se coltiviamo in questo modo ogni giorno, naturalmente la tua avidità e l'attaccamento diminuirà sempre di più, questo è ciò che di solito facciamo, cose che dovremmo essere pronti a fare.

Non aspettare fino allo scadere del tempo per visualizzare questa visualizzazione, ahimè!Dovrei morire, ahimè!Dovrei metterlo giù ora, se mi preparo di nuovo in quel momento!Temo che sia difficile lasciare andare quel cuore avido, e spesso ... a volte morirà per un po 'di ostacoli, cioè ... di solito, ho mandato una lettera, ma è così!Sembra che abbia lavorato duramente per rilasciare quasi tutto ciò che dovrebbe essere rilasciato, ma non è stato rilasciato completamente, quindi quando sta morendo, è bloccato in una cosa. Solo quando qualcuno deve vedere l'ultimo lato può essere stordito.

Eh!Questo è spesso il caso a volte. Quando qualcuno che vive all'estero sta aspettando di incontrarsi per l'ultima volta, è disposto a morire. Ci sono molti casi, e poi a volte perdiamo la possibilità di morire, quindi di solito dobbiamo mettere tutto giù e non importa nel tuo cuore, in modo da poter interagire in modo univoco con Amitabha Buddha e puoi provare gioia del Dharma nel processo di pratica Penserai ogni giorno ... ahimè!È bello morire presto, e poi sento la bellezza del Paradiso della Beatitudine, la compassione e l'amore di Amitabha Buddha ogni giorno.

La cura di Amitabha per noi è vera, non falsa. La cura delle persone nel mondo è falsa e sono reciprocamente vantaggiose. Dobbiamo vedere la verità, a meno che non siamo amici dei sacerdoti taoisti e abbiamo l'obiettivo di comunicare con Sono tutti uguali, e quindi vorranno sinceramente beneficiarsi a vicenda e raggiungere il dao karma dell'altro. Solo i praticanti hanno la sincerità di cui parlare, e gli amici daoisti possono fare amicizie sincere, se non compagni daoisti!Non puoi credere che nemmeno i tuoi familiari si bacino più. È proprio così ... Vedi, genitori e figli spesso hanno interessi in primo luogo. Hai detto che vuoi che tuo figlio diventi un drago e tua figlia diventare una fenice Questo non è per soddisfarti La tua vanità, ami davvero tuo figlio?Non necessariamente!

L'amore lo ha addestrato bene e poi è uscito per mettersi in mostra. L'hai visto studiare duramente? Haha!Impara questo e quello, è davvero quello che vuole imparare?I genitori non sanno come amare veramente i propri figli a causa dell'avidità, dell'odio e dell'ignoranza!Le persone comuni sono essenzialmente avide, rabbia e ignoranza!Non c'è vero amore!Non capisco ... Le persone avevano radici profonde e c'erano espressioni naturali di amore materno, ma ora!Le radici stanno peggiorando sempre di più!È davvero triste che anche la madre non sappia amare i propri figli, ma coloro che praticano correttamente il Dharma con i compagni taoisti!Poiché tutti seguono il Buddha, il cosiddetto Buddha dell'apprendimento significa imparare il corpo, la bocca e la mente del Buddha!Secondo gli standard del Buddha, se inizi a interagire con tutti, potresti avere un po 'di sincerità, ma puoi raggiungere l'altro. Pertanto, in questa frase del discorso, la prima volta, il discorso del Maestro Zen Zhongfeng, infatti, L'ho riassunto e ci dicono come vivere, infatti possiamo farlo da soli.

Rispettosi estratti del discepolo Ming Yan

(XNUMX) Lascia andare l'avidità e l'amore e recita fedelmente il Buddha e aspetta di andare in Paradiso per ricevere un diploma

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Quindi, per quanto riguarda il nostro Metodo della Terra Pura, la nostra mente è quella di essere sicuri della rinascita, e abbiamo bisogno di sapere come essere sicuri della rinascita.Ha appena detto questa frase, davvero!Per essere in grado di capire da questa frase non è sufficiente, quindi attraverso la nostra spiegazione, uniamo la teoria dei Tre Sutra della Terra Pura per guidare tutti a guardare prima alla sofferenza, al vuoto, all'impermanenza e al non sé del sutra della generosità, e poi fare affidamento sui desideri di Amitabha con tutto il cuore.

L'Amitabha non è solo l'Amitabha auto-natura nel cuore, ma include anche i quarantotto voti dell'Amitabha che è diventato un Buddha nel mondo della beatitudine e ci sta aspettando nel mondo della beatitudine, in modo che possiamo diplomarci e possiamo veramente padroneggiare il metodo della terra pura. Pratica il Dharma e al momento siamo sicuri di esserci laureati. L'unica cosa che stiamo facendo ora è leggere il Buddha onestamente, e poi aspettare il certificato di laurea per andare in Paradiso di Bliss. È così semplice.

La semplicità è semplice. La chiave che abbiamo appena menzionato è sapere come lasciar andare la brama di questo mondo, e poi recitare il Buddha onestamente. Se sei veramente obbediente, è davvero semplice. La realizzazione di questo metodo è molto semplice per te. , Se non sei obbediente, non otterrai alcun vantaggio.

Diamo un'occhiata alla seconda sezione dell'insegnamento: "Sopravvivere in beatitudine. Dipende dal fare un voto. Guardo le persone della legge. Ho la stessa voce. Rispetto come un dio. Pentiti e fai un voto".Il Maestro Zen Zhongfeng ha insegnato che ha affermato direttamente e chiaramente che la beata sopravvivenza dipende interamente dalle aspirazioni!Fede, aspirazione e azioni, purché una ne abbia una e contenga anche le altre due, quindi ha detto che è tutto basato sui voti, infatti è equivalente a credere, aspirazioni e azioni. Abbiamo appena detto che se credi nelle aspirazioni, reciterai sicuramente Buddha, ma non lo fai. La recitazione del Buddha è sicuramente falsa, a meno che tu non possa parlare, puoi anche usare la tua mente nel tuo cuore. In breve, è tutto basato sul desiderio!E spero che sia il più facile da capire per noi, posso decidere io stesso!Se ci credi, è difficile dirlo, è difficile dirlo chiaramente, ma puoi decidere se lo vuoi o no, tanti Patriarchi hanno sottolineato questo desiderio.

Sopravvivi nella beatitudine.Tutto per voto.Sdraiati sui praticanti del Falun Gong.Stessa voce.Rispetto come un dio.Pentiti e fai un voto.Questo passaggio è il Maestro Zen Zhongfeng che vuole trascendere i morti, come può trascenderlo?Come possiamo aiutare i non morti a sopravvivere? Prima di tutto, dobbiamo chiamare il suo nome prima che possa venire e invocare l'anima!Puoi chiamarlo per nome, può venire, venire in prima linea e sarà lì immediatamente, e poi!Digli solo di persuaderlo a vivere in un mondo beato ed esprimi solo un desiderio. Quindi questo paragrafo è per sperare che il pubblico possa anche ... sostituire rispettosamente le anime dei morti per pentirsi ed esprimere un desiderio. esprimi un desiderio con pentimento. È a causa del profondo karma. Senza fare affidamento sul Buddha per salvarmi, troveremo un modo per sbarazzarcene e useremo un tale stato d'animo per confessare al pubblico.Questo potere!È molto grande, quindi, che sia efficace o meno, in effetti, la cosa più importante è vedere il nostro tipo di ... Aiutiamo qualcuno a salvare il cuore di questa persona, la sua sincerità, indipendentemente dal fatto che sia un monaco a casa.

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(XNUMX) Chiunque abbia fede morirà

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Diamo un'occhiata di nuovo a questo contenuto:
I non morti devono essere conosciuti.Anche Marito Terra Pura è un insegnamento.Ammirate Amitabha Buddha quarantotto grande compassione.Volontà profondamente ponderata.Ingerisci tutti gli esseri senzienti nelle dieci direzioni.Chiunque abbia fede.Tutti devono morire.Credente.Credi nella Terra Pura dell'Occidente.Credi in Amitabha.La questione dell'ingestione di esseri senzienti.

Guarda ... In questa sezione del Maestro Zen Zhongfeng, ho scelto soprattutto quelli più semplici In termini di cose, vedi ... è lo stesso del Maestro Shandao, giusto?Non c'è differenza!Ha parlato molto profondamente, la maggior parte dello spazio era molto profondo, dal punto di vista dell'autoespressione, ma ... convince gli altri a tenersi stretti a questo argomento!Ha appena insegnato a questo non morto!La Setta della Terra Pura è l'aspirazione a coltivare i quarantotto voti di Amitabha Buddha, ad accogliere tutti gli esseri senzienti nelle dieci direzioni, e coloro che hanno fede rinasceranno. Non ti ha detto di praticare il kung fu, devi entrare nel suo regno, no!Ha appena introdotto il regno che ha vissuto tra l'altro!Non ti ha chiesto di partecipare!

Ha detto: tutti quelli che hanno fede moriranno.Cosa vuoi credere in quella lettera?Credi nel paradiso occidentale e in Amitabha!Questo è molto semplice!Proprio quello che dice l'Amitabha Sutra!Ci sono stati dieci trilioni di Budda in Occidente, esiste un nome mondiale chiamato beatitudine e la sua terra ha il nome di Budda Amitabha.Credici!Poi ci sono i Buddha delle dieci direzioni, i Buddha delle sei direzioni da provarti, e ci sono così tanti patriarchi, grandi bodhisattva e noi giovani maestri qui per provarti, allora ancora non ci credi, allora sei davvero Non c'è una buona radice, quindi "Amitabha Sutra" dice: Non devi nascere nell'altro paese con poche buone radici e meriti.

Se parli delle fondamenta del perseguimento del metodo della terra pura, quegli intellettuali!Il meno di loro è perché sono i meno propensi a credere che per accademici e scienziati, i loro concetti richiedano verità in tutto!Voglio raccontare le prove!Quindi è difficile per lui credere, quell'avidità, l'odio, la stoltezza, la lentezza e il sospetto!La radice di quel sospetto!È molto importante, hai detto di volere delle prove, come trovarle!Se reciti tu stesso il Buddha ed entri nella concentrazione, lo saprai quando andrai. Non c'è modo di mostrarti l'evidenza in questo regno del Buddha. Non è che non ci sia Amitabha, il mondo della beatitudine è intorno a noi in qualsiasi momento Si sovrappone al nostro regno del Dharma L'Huayan Sutra parla di cose Nessun problema!Ma i nostri occhi sono ciechi e non possiamo vederlo. Esiste originariamente perché abbiamo ostacoli e non possiamo vederlo. Quindi dici come mostrarti le prove. Se hai eliminato il tuo karma, puoi vederlo quando sono in concentrazione, quindi questo metodo deve essere integrato!Può solo essere rispettoso e degno di fiducia.

Rispettosi estratti del discepolo Ming Yan

(XNUMX) Rispetto, fiducia e accettazione per entrare nel Dharma della Terra Pura

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Ogni parola nelle scritture deve essere considerata come il decreto imperiale dell'imperatore, cosa c'è in questo decreto imperiale!Niente ti fa dubitare, devi solo seguire i punti, giusto?Dobbiamo usare questo tipo di cuore per fidarci e rallegrarci rispettosamente, e non possiamo avere il minimo pensiero, ahimè!Qual è il motivo?è vero o no?Ci pensi!Ti sbagli, ti allontani dalla via e non hai modo di entrare nel Metodo della Terra Pura.così!Fondamentalmente parlando, quegli intellettuali che praticano questo metodo hanno il karma più pesante e il più incredibile, a meno che non li abbiano davvero illuminati completamente, il che è diverso.

Quelli che vanno alla radice, di solito quegli intellettuali non sono all'altezza, dicendo che sembrano essere intelligenti, ma questa è intelligenza, non saggezza, e non c'è illuminazione!Questo invece è un ostacolo.Quindi questo passaggio è il maestro Zen che ci dice: Tutti coloro che hanno fede rinasceranno e crediamo che ci sia una rinascita per tutti gli esseri senzienti.Guarda la lettera, il voto e l'azione di cui parla, ma era solo un voto!La sopravvivenza nella beatitudine si basa tutto su un desiderio!giusto?L'insegnamento qui dice anche che finché hai fede, non ti allontanerai dalla fede, dalla volontà e dalle azioni. Cerco specificamente questa gamma. Abbiamo fede per morire!Lo scopo di questa parte è il più importante e l'obiettivo dell'apprendimento è ciò che siamo in grado di apprendere.

Il Maestro Zen Zhongfeng ha detto dal punto di vista dell'auto-natura, non possiamo iniziare, ha detto: aspetto che gli esseri senzienti credano che ci sia una parte della rinascita.Dobbiamo credere che ognuno di noi può morire, proprio come ha detto il Maestro Shandao, dobbiamo fare del nostro meglio per vivere e pensare.Se pensi che non possa morire, i miei peccati e il mio karma sono gravi, allora non puoi davvero rinascere. Pensaci per te. Se pensi ... ho peccati e karma, sì, sì, abbiamo peccati e karma, perché i nostri peccati e il nostro karma sono gravi, quindi Amitabha Buddha è il più serio. Colui che ha bisogno di essere salvato per primo, e quello che ha bisogno di essere salvato più urgentemente, siamo noi. Pertanto, siamo i più promettenti e molto probabilmente moriremo, e siamo al primo posto, questo è vero.

Rispettosi estratti del discepolo Ming Yan

(XNUMX) Solo se credi veramente e lo desideri sinceramente puoi metterti in contatto con Amitabha

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Tra i quarantotto voti, il primo e il secondo voto sono i voti taoisti per il paese senza male, che sono i tre modi malvagi degli esseri, e noi siamo inclusi. Il nostro mondo è avido, odio e ignorante. L'infatuazione è una bestia, e al momento ha anche i tre modi malvagi. È rivolto prima a noi e la cosa più importante è in primo piano. L'ordine delle scritture ha il significato della legge, quindi è perché abbiamo capito che il nostro karma è davvero troppo grande. Va bene, quindi Amitabha si prenderà cura di noi per prima, proprio come i cuori dei genitori, sono uguali ai bambini, ma se qualcuno si ammala, si preoccupa di più per lui? Il cuore di Amitabha è in questo modo., Dobbiamo sapere come tornare indietro e sperimentare costantemente i desideri di Amitabha Buddha, il suo cuore ei meriti del nome del Buddha. Ora possiamo avere fiducia nella rinascita. Non pensare sempre che il nostro kung fu non possa essere raggiunto. Come posso essere qualificato? Se muori, cosa faccio, allora decidi davvero di non morire in questo momento.

Se i tuoi pensieri non sono stati girati e la direzione non è stata giusta, così vedi il Maestro Zen Zhongfeng ci dice anche: aspetto che gli esseri senzienti credano nella rinascita, dobbiamo credere che possiamo morire, il Maestro Shandao ci dice di fare rinascita, e il Maestro Shandao ha anche detto: Non solo possiamo morire, ma possiamo anche condividere il terzo grado della generazione precedente.Pensavo che se avessi potuto morire per la prossima generazione, sarei stato Amitabha.Non oso nemmeno pensarci.

Lascia che ti dica che il terzo grado della prossima generazione è difficile da pensare, perché non siamo così cattivi. Il terzo grado della prossima generazione incoraggia i dieci mali a infrangere i precetti, tutti questi sono rivolti a questi sono già ... questo non è un voto, cinque negativi e dieci mali, non importa quanto sia grave. Amitabha Buddha è in grado di salvare la prossima generazione e dipende anche dalle tue intenzioni, come le cinque ribellioni e dieci mali del re Acha, ma la rinascita è una nascita di alto livello, perché il suo cuore è molto sincero, corrisponde a quello di grado superiore. Tre tipi di cuore: cuore sincero, cuore profondo, cuore di devozione, principalmente nel cuore, la decisione del tuo cuore, il più profondo il cuore sarà con Amitabha, il che significa che Amitabha sarà tenuto saldamente e saldamente, e devi andare, non puoi farlo se non vieni, sarai preso a morte e fai affidamento su di lui al XNUMX%, perché sappiamo che non abbiamo nessun posto dove andare.

Se non lo prendi, puoi vedere che l'inferno di Re Ah Sha è di fronte a lui. Tutti possono immaginare i suoi sentimenti. Quando è davvero terrificante, non ha modo di andare. Tieni stretto Amitabha. È spaventato e spaventato a morte, per paura di essere trascinato all'inferno. Quel tipo di cuore sincero stringe molto saldamente Amitabha. La rinascita della gente è una persona di mezza età di alto grado.Allora come può sentirsi questo cuore con Amitabha Buddha: vera fede, sincero desiderio o convinzione, questo è ciò per cui dobbiamo lavorare sodo e di solito dobbiamo lavorare sodo per farlo.

Poi ha detto: Se credi senza fare nulla, non puoi crederci.Come abbiamo appena detto, hai detto di avere tutte le credenze ma non hai nemmeno recitato il Buddha. Questa non è una vera credenza. Ha detto: "Se non vuoi farlo, non puoi farlo".Se ci sono alcune persone che recitano anche il buddismo, ma recitano il buddismo per evitare disastri e per fare più soldi, non ha fatto voto di chiedere la rinascita del mondo della beatitudine, verrà comunque al mondo nel prossimo vita, e poi non può rinascere in questo modo.

Questo, questo oggetto è il ventiseiesimo desiderio tra i quarantotto desideri che Hanshe sia famoso e benedetto.Segui l'eccitazione.Amitabha è molto compassionevole. I suoi quarantotto voti contengono tutti gli esseri senzienti con le radici. Alcune persone non vogliono cercare la rinascita. Va bene. Giura anche per loro. Se reciti il ​​Buddha, riceverai grandi benedizioni in la prossima vita e puoi continuare a praticare Fondamenti diversi hanno metodi di pratica standard diversi e sono stati tutti assorbiti, quindi se possiamo morire o no, in effetti, la chiave sta in noi stessi.

Se vuoi davvero fare un voto, se fai un voto, Amitabha verrà sicuramente. Se non fai un voto, anche se canti il ​​Buddha senza questo voto, Amitabha non può venire, perché non può forzare persone. Nella Malacca Amitabha Pure Sect, la moglie del presidente Mi ha detto che conosceva la madre di un presidente che di solito recita Buddha, e poi recita Amitabha molto seriamente. Prima di morire, ha detto di aver visto Amitabha, ma Amitabha e così via . Dopo più di cinque ore, non è andata via con Amitabha. Si scopre che ha espresso il desiderio di andare, quindi Amitabha verrà, ma non può lasciare andare una cosa. Ha aspettato che sua nipote tornato dall'estero per vederla per l'ultima volta., Era una sorta di schiavitù di questo pensiero, non si lasciò andare completamente, ma poiché aveva fatto un voto prima, e cantò anche Buddha Amitabha, lui venne davvero, ma lei l'esitazione in questo pensiero le impedì di calpestare il fiore di loto Alla fine, lei Il desiderio di nascere divenne sempre più debole e il suo desiderio di aspettare l'ultima volta per essere vista divenne sempre più forte, e alla fine Amitabha se ne andò. Questo perché c'era un problema con il posto in Wishing, il che è davvero un peccato.

Va bene, allora è il momento per oggi Studeremo qui oggi e continueremo a studiare in profondità domani Ok, Amitabha!

Rispettosi estratti del discepolo Ming Yan