(XNUMX) Solo stabilendo un atteggiamento corretto e ascoltando le Scritture possiamo ottenere benefici

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Il caro presidente Tsai è un amico praticante misericordioso e rispettabile di grande virtù, buonasera, Amitabha!L'ultima volta che sono stato in questo posto è stato circa cinque mesi fa. Ricordo che fino all'ultimo giorno della nostra conferenza eravamo pieni di amici e non c'erano molte persone sedute lì. Non importa quante persone fossero, non potevo entra. Poi mi ricordo. Alla fine del nostro discorso, ho fatto un sondaggio con un questionario, e molti amici praticanti hanno alzato le mani per esprimere la loro fiducia nella loro morte, ma oggi sembra che alcuni di loro siano morti, ah .. Non li ho visti!Se muori davvero, è fantastico, congratulazioni!

Ho scoperto che sono stato in tournée in Malesia in questo viaggio per più di un mese. La nostra società malese di Jingzong ha una caratteristica comune, cioè, il primo giorno della conferenza, gli amici praticanti sono così tranquilli. Questo di solito è il numero delle persone non si siederà fino alle otto e mezza, e poi il numero di persone il primo giorno sarà sicuramente molto piccolo. Credo che il nostro presidente sia molto motivato ed è stato sul giornale molto tempo fa. Forse gli amici praticanti non l'ho visto, e poi il secondo giorno. Il terzo giorno della giornata, il numero di persone è aumentato e gradualmente aumentato. Diciamoci a vicenda se questo è a causa del ritmo tranquillo della vita in Malesia.

Tuttavia, penso che il nostro atteggiamento verso l'ascolto delle Scritture e del Dharma sia molto importante. "Ogni sincerità guadagna un beneficio, e il rispetto molto sincero guadagna molto beneficio". Gli amici praticanti in Malesia hanno ricevuto grandi ricompense, in particolare il nostro presidente Tsai. Invito spesso i maestri a stabilire connessioni con tutti, quindi ascoltare le Scritture è il modo per invitare i maestri a essere promossi. Sembra un po 'un luogo comune per tutti ascoltare le Scritture, quindi la mentalità di ascoltare le Scritture e ascoltare gli insegnamenti potrebbe richiedere molto tempo. In futuro, ci sarà qualcosa di ovvio, e allora questo sembra persino arrivare ad ascoltare un discorso generale, se suona bene o no, o se il maestro parla beh, se è una tale mentalità, sarebbe un peccato, quello che otteniamo Il vantaggio sarà molto piccolo, perché se vuoi goderti il ​​film di apertura con te, l'effetto non è molto diverso.

Durante l'ascolto, ovviamente, è molto raro che tutti vengano ad ascoltare i sutra. Devi avere il cuore per cercare il Dharma per ascoltare i sutra. Ma se il cuore per cercare il Dharma non è abbastanza coraggioso o diligente, allora infatti, la comprensione che si può ottenere in questo processo è molto piccola. Sì, quindi come possiamo spesso sollevare questo tipo di vigilanza, far emergere pensieri retti e sperare che ogni opportunità che diamo possa ottenere il massimo beneficio , quale vantaggio?Per essere sicuro di avere fede nella rinascita, se hai fede nella rinascita, quale mentalità dovresti usare?È per aumentare la nostra fiducia, il beneficio che tutti possono ottenere, quindi è molto importante stabilire un buon atteggiamento nell'ascoltare le Scritture e la Fa, non che ci sia una causa e un destino così buoni sempre e ovunque.

Rispettosi estratti da Dizi Guojun

(XNUMX) L'obiettivo principale del perseguire il Metodo della Terra Pura è diventare un Buddha

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Proprio come oggi, anche quest'ultima scuola riporterà a voi, alcune delle possibili direzioni di sviluppo futuro, mostra anche che è vero che il nostro destino non è sempre facile da soddisfare, e spero di poter ricordare a tutti una sorta di vigilanza.Lo studio finale è in molte società malesi.Dal 2001, dopo essersi diplomati alla XNUMXa classe di addestramento alla propaganda della Singapore Jingzong Society, fino a quest'anno, negli ultimi dieci anni, ci sono state società malesi successive e tutti hanno imparato insieme, quindi il principale cosa è .. Finora, lo scopo principale del legame è stato concentrato in Nanma, e la maggior parte delle società ha già avuto scambi. Soprattutto con noi nell'antichità dell'associazione buddista di canto, si può dire che il numero di legami è Altre società probabilmente Una volta due o tre volte, fino a tre volte.

Quindi fino agli ultimi tre viaggi, tre viaggi in Malesia quest'anno, un viaggio di due mesi, si può dire che la maggior parte dei due mesi in Malesia, poi il lavoro è finalmente giunto al termine, perché ero a Muar Maharashtra non molto tempo fa. La Società di Nijingzong ha registrato dieci giorni di registrazione video. Si può dire che i benefici del Dharma ottenuti dagli ultimi tre anni di studio e l'inizio di tre anni fa sono stati ottenuti attraverso una formazione di base nei primi dodici anni , oltre a una buona guida. Una benedizione per il pensiero della terra pura del maestro, posso dirlo in un modo molto essenziale, attraverso la spiegazione dei "Tre Sutra della Terra Pura" e altri argomenti tra cui "precetti di vita del Buddha" e "aiuto morente The anche i punti chiave della "lettura" e della "lettura del Buddha e trascendere la salvezza" sono stati registrati uno per uno. Il totale dei "Quarantotto Voti" che abbiamo portato questa volta è probabilmente più di XNUMX ore.

Bene, questo è più di XNUMX ore, si può dire che l'ultimo studente sente che dobbiamo imparare nella Terra Pura della Coltivazione per essere veramente sicuri delle nostre vite. C'è una gamma di apprendimento che deve essere appresa. la parte più essenziale è circa più di XNUMX. Li ho già portati tutti nelle ore, anche quelli con profonde radici nella bontà ascoltano una o due ore, una o due sessioni sono sufficienti, proprio come il vecchio Bodhisattva, ehi tu: "C'è un mondo di beatitudine in Occidente. Un Amitabha, ha fatto un voto e ha fatto quarantotto voti, incondizionatamente per salvare esseri senzienti, fintanto che siamo disposti a fare voti, crediamo veramente nelle aspirazioni, questo Il mondo deve davvero vedere attraverso, lasciarsi andare, davvero andare via, un desiderio così ardente di sopravvivere dal cuore, finché reciti il ​​Buddha, non importa quanto reciti, non ci sono condizioni per il tuo livello di abilità. Quindi, non appena arriverai ad Amitabha, verrai sicuramente ad attrarti. Finché morirai nel mondo della beatitudine, diventerai un Buddha ", wow ... che il vecchio bodhisattva con profonde radici buone si diplomerà quando sente questo passaggio, il metodo della terra pura è così semplice.

Se vuoi davvero capire la teoria, ne ho appena parlato. Lo studio finale mi ha già scervellato. Attraverso "Pure Land Three Classics", i tre classici si basano sui classici, "Yuan Tong Zhang" e "Pu Xian Xing Yuan Pin ", oh ... a È il" Huayan Sutra "e l'altro è il" Srangama Sutra ". È molto diverso dalla nostra Terra Pura. Si basa su precetti e saggezza. Il nostro metodo della Terra Pura è diverso dalla nostra Terra Pura. Non ho spiegazioni speciali. I Tre Sutra sono i classici retti dei nostri Sutra della Terra Pura, che sono molto sufficienti, quindi perché tutti sono impegnati, e in effetti, il nostro metodo non dipende da come capisci molto la teoria, né la profondità delle nostre abilità. Quindi, dopo aver ascoltato questa teoria, lo scopo non deve essere molto ampio. I veri amici praticanti sono interessati ad apprendere ampiamente. Le scritture del vecchio monaco a cui sono state insegnate di più più di XNUMX anni non potranno essere ascoltati in tutta la vita. 

Quindi il lavoro svolto dall'ultima scuola è quello che ha detto il vecchio monaco. Nei dodici anni trascorsi da quando ho iniziato a seguire il vecchio monaco, ho assorbito un nucleo, quindi ho integrato le grandi virtù del patriarca e si può anche dire che sia il essenza dell'intero metodo della terra pura. Sì, l'ho risolto e ho registrato questo nastro per più di XNUMX ore. Allora perché posso dirlo? Ho risolto l'essenza dell'intero metodo della terra pura, perché la fine del lo studio ha percepito che la Terra Pura della nostra coltivazione è reale. Qual è l'obiettivo? Diventare un Buddha? Il contenuto principale di queste venticinque ore è parlare di questo argomento, fino a quando i praticanti lo capiscono veramente e possono adattarlo metodo, queste venti ore dispari Era sufficiente per inviare ogni amico praticante nel Paradiso della Beatitudine.

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(XNUMX) Rallegrati e accetta secondo le proprie buone radici 

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Il problema è che non corrispondono tra loro. I pensieri del Maestro Shandao sono completamente basati sui diciotto voti delle tre fonti di cibo, fede e voti. È davvero molto semplice, ma è difficile da credere. Se rispondi a questa pratica, segui le teorie ei metodi dei diciotto voti. Arrivare alla sopravvivenza nel paradiso della beatitudine è davvero decine di migliaia di persone e le tre radici sono universali. Se lo ascolti, non importa se non lo fai. t rispondere. Quindi dovresti seguire i diciannove voti, il che significa che puoi beneficiare di entrambi gli altri. Bene, va bene provare a sopravvivere di nuovo, ma questo tipo di probabilità, secondo la nostra osservazione per molti anni, ha detto il vecchio laico Li Bingnan , due o tre persone su XNUMX andranno, quindi vorrei anche che tu possa davvero vincere il premio, XNUMX Tra gli individui, hai una quota tra due o tre persone, quindi questi diciotto voti e diciannove voti sono i metodi di rinascita proclamati dallo stesso Amitabha tra i quarantotto voti. Le condizioni sono diverse e sono per basi diverse, quindi sono le stesse. La coltivazione può essere basata sulle tue buone radici e virtù, sul tuo fondamento, l'hai ascoltato, credendo che è adatto a te e non è affatto riluttante.

Poi io personalmente perché ho ottenuto il beneficio più completo di imparare dai diciottesimi desideri. Certo, lo consiglio in modo particolare, ma non ho questo attaccamento soggettivo. Non è che tu debba essere uguale a me. A malincuore, le tue radici e i tuoi meriti non sono sufficienti e il Buddha non può costringerti. Se il Buddha può con riluttanza, allora tutti hanno poteri soprannaturali. Se cambi tutto in una volta, sarai portato nel mondo della beatitudine. Ma anche se non corrisponde ora. Va bene. Pianta prima un seme e fatti un'idea. Non sei ancora in grado di lavorare sodo fino alla fine della vita e non riesci ancora a credere veramente nelle aspirazioni. Non importa se credi al XNUMX% nel Buddha e cerchi la risurrezione. Alla fine della giornata, almeno abbiamo piantato i semi adesso. In quel momento, scoprirai di non avere nessun posto dove andare. Sarai come il cantore buddista di Erhe Baidao Oh, comunque, non sei stato in grado di fare del tuo meglio, e ora stai per morire, quindi sbrigati e chiedi risolutamente ad Amitabha di raccoglierlo. 

C'è anche una possibilità per questo, anche se la tua benedizione è un po 'più grande.Se spesso ti aiuti nella meditazione e coltivi questa causa, allora in futuro qualcuno ti aiuterà nella meditazione e alcune persone si incontreranno solo dopo tu muori. Shanyou, quando è morto, la sua morte è stata brutta, la sua faccia è diventata nera e i suoi occhi sono diventati bianchi, e non voleva chiudere gli occhi. Molti discepoli buddisti sono così. Non sono persone normali nella società, ma il suo destino è buono, alla fine della sua vita o dopo la sua morte. Nella fase del corpo del bardo, ci sono anche cause e destino. Qualcuno lo ha aiutato a insegnarlo, persuaderlo, confortarlo, persuaderlo a sollevare pensieri retti, e per cercare la rinascita. Anche questo potrebbe essere troppo tardi, quindi questo è particolarmente avanzato qui, per colpa mia personalmente, sento che il lavoro è giunto al termine, in particolare la registrazione video. Sento di aver quasi parlato di Quanto al modo di parlare dell'essenziale, non entrerò nei dettagli. Se parli troppo, più ascolti, più sarai confuso. Basta.Quindi in futuro, potrei avere una migliore possibilità di andare a Nanma a breve termine, perché ogni società Jingzong ha visitato posti molto speciali.

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(XNUMX) L'origine del pensiero della rinascita 

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Quindi in futuro, potrei avere una migliore possibilità di andare a Nanma a breve termine, perché ogni società Jingzong, i posti in cui sono stato sono anche molto speciali, una, due e tre volte secondo gli amici praticanti in ciascuna luogo. Le cause e le condizioni della Fa sono diverse, ma sono tutte dalla loro parte. Questa situazione può essere definita straordinaria senza precedenti. In termini di numero di persone, la gioia della Fa ottenuta dalla pratica di uno dei praticanti Ogni luogo è così, quindi questo può essere considerato come un Compimento, uno stadio del Compimento.

Successivamente, ovviamente, dobbiamo continuare ad accettare le benedizioni delle Scritture, perché abbiamo un CD-ROM e il contenuto registrato per dieci giorni non molto tempo fa verrà inviato alle varie società per connettersi con te, quindi questo mondo è impermanente, quindi ascoltiamo le Scritture. Ascoltare la Fa è davvero cogliere le cause e le condizioni. Finché impariamo bene le cause e le condizioni, non importa da quale punto di vista siano buone, possiamo assorbire i maggiori benefici , anche se sono le tre conversioni e cinque precetti, o anche una varietà di punti di vista diversi.Può aiutare tutti noi, quindi il motivo per cui ho preso una tale disposizione è principalmente perché non c'è molto tempo.

Il vecchio monaco ha recentemente parlato di questo "The Pure Land Dajing Jingyanyi" spesso menzionato, qual è il suo atteggiamento nei confronti del disastro nel 2012, ha detto, ah, sta convincendo gli amici praticanti a sistemare la loro morte in quel momento, proprio come noi Il tempo sta arrivando. Quindi ci rimangono due anni di vita. Il vecchio monaco non aveva mai espresso una posizione del genere prima. Ha detto che se arriva un disastro, è probabile che questo arriverà. Non l'avrebbe detto prima, inclusa questa fine del mondo. La profezia di ... l'ambasciatore di Hong Kong, altri sono anche a Hong Kong. Ha detto che la compassione può disintossicare. Non era disposto a fuggire. Non ha detto che sarebbe morto, ma questa volta ha detto che se il disastro è vero Quando è venuto, non ha più fatto alcun progetto Non ha usato la compassione per risolverlo Non ha usato il Samadhi per risolverlo No, stava per morire.

Quindi non appena ho sentito questo, questo non è banale, controllerò le informazioni su Internet e le verificherò, wow! Ci sono più di dieci tipi di tali previsioni di disastri globali il 2012 dicembre 12, inclusi vari esperti, scienziati, lama tibetani, astrologia e razze psichiche. Si prevede che sebbene lo stato dei disastri da loro predetto possa essere diverso, alcuni lo sono terremoti, incendi, alcuni sono pianeti che colpiscono la terra, ci sono anche tempeste solari, i poli magnetici dei poli nord e sud sono invertiti, ecc., Anche se le forme dei disastri di cui ha parlato sono diverse., Ma le date hanno previsto sono tutti uguali, e infatti, finché ci pensi davvero uno, uno è buono, le altre dozzine di fenomeni disastrosi si verificheranno insieme? Sì, scoppierà una guerra nucleare? Inondazioni detonanti, eruzioni vulcaniche, tutto tipi di altri disastri su larga scala, qualsiasi tipo di adempimento è sufficiente.

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(XNUMX) La cosa più importante è essere in grado di comprendere appieno la teoria delle Scritture della Terra Pura 

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Due anni dopo, abbiamo preso un appuntamento con alcuni amici praticanti. Abbiamo chiuso la porta un mese prima e abbiamo cantato tutto il giorno. Quando è arrivato il disastro, siamo partiti. Siamo tutti pronti. In effetti, dobbiamo essere pronti in qualsiasi momento, ovunque. Possiamo vedere l'impermanenza in primo luogo, ma poiché l'abbiamo conosciuta in anticipo, due anni sono molto abbondanti. Questa lungimiranza ci permetterà di vivere bene in questi due anni e di fare ciò che vogliamo fare il prima possibile . Stanco, il vecchio monaco ha detto di accumulare duro lavoro e di sbrigarsi, quindi in realtà è un sacco di soldi. Quindi se arriva il disastro, allora vattene. Poi se il disastro non arriva, non è che non è il momento di rimandarlo . Quando Amitabha arriva, deve andarsene. Non è affatto educato. Non voglio aspettare la piattaforma di loto d'oro o la piattaforma di loto d'argento. Se c'è un loto, salirò e salirò non appena possibile. 

Quindi se il disastro non viene e Amitabha non viene, cosa si dovrebbe fare?Va bene. Siamo diligenti nel recitare i meriti del Buddha per un mese. Forse i nostri ritardi in caso di disastro avranno i nostri meriti. Stiamo pensando con il cuore di cercare la rinascita, quindi deve esserci più o meno forza., Ciò significa anche che abbiamo ancora del lavoro che non è stato ancora completato. A quel tempo, cerchiamo di essere liberi. Non esistono pensieri. Non importa, non avere guadagni o perdite. Solo quando siamo liberi possiamo essere a nostro agio. Questo perché la nostra aspettativa di vita è normale. Se non è arrivata, il debito del mondo non è stato ripagato.

Alcuni amici praticanti mi hanno detto che si sarebbero ritirati per tre anni per morire. Fondamentalmente, avrebbero osservato prima questa persona. Come se fossi stato sulla terraferma non molto tempo fa, nell'ottobre di quest'anno, c'erano più di XNUMX persone che hanno detto di andava sulla terraferma per partecipare a una conferenza sul Settimo Buddha. Molti amici praticanti erano molto diligenti nel partecipare. Uno di loro aveva trent'anni e mi disse che aveva già trovato una stanza per la reclusione, e alcuni amici praticanti lo aiutarono . Sarebbe morto in tre anni, perché era vero. C'era un uomo sulla trentina che è morto davvero dopo aver studiato per due anni e dieci mesi, quindi anche alcuni amici praticanti volevano seguire l'esempio. Mi ha chiesto di dirlo. me che gli ho consigliato di non ritirarsi.Per prima cosa, non è sempre possibile osservare il suo temperamento.Può essere spento.Nel caso qualcosa andasse storto, non tutti possono andare così bene.Ho già XNUMX anni di nuovo. Sto lavorando in un'unità governativa. Sono giovane e promettente. Di solito penso al Buddismo molto diligentemente, perché ancora veniva a chiedermelo. La domanda diceva: "Maestro, come posso mantenere questo precetto di non lussuria?" l'ho trovato molto difficile. Mi ha chiesto cosa fare per mantenerlo bene. La prima volta che ho incontrato qualcuno mi ha fatto questa domanda, quindi ha spiegato. Di solito vuole lavorare sodo per mantenere bene questo precetto, non è facile, quindi è così laborioso come lui, ho detto che dal momento che puoi lasciarti andare e puoi davvero lasciar andare tutte le tue esigenze per morire, allora devi anche essere in grado di lasciar andare Tutto, per tutti gli esseri, giusto?Servire nel dojo.

Non ti importa più della vita, tu ancora ... lo stato della tua vita, puoi ancora affrontarlo?Allora il nostro corpo è anche la nostra risorsa. Se siamo giovani quando siamo giovani, molti esseri senzienti stanno soffrendo. Dovremmo essere più motivati. Ovviamente dovremmo andarcene se non abbiamo una causa. Questa si chiama sconsideratezza. Don " deliberatamente. Wow!Cosa deve essere fatto, se sei troppo deliberato, potresti non essere in grado di fare quello che vuoi. In questo mondo, nove su dieci sono insoddisfacenti. È impossibile passare o fallire, quindi non è che puoi morire se tu voglio vivere in ritiro. Dai, la cosa più importante è che dobbiamo essere in grado di cogliere appieno la teoria delle Scritture della Terra Pura. Se chiudi la porta in questo modo, non sei molto chiaro sulla teoria e sul metodo , quindi non è molto pericoloso se lo assetti e lo aggiusti, è solo come una persona che non ... Questa persona cieca sta camminando e brancolando. Nel caso in cui ci sia un fosso davanti ed è troppo tardi per saltare giù, deve essere chiaro L'obiettivo, la direzione e il percorso devono essere chiari Quindi devi ritirarti, sì, devi Puoi fare quello che vuoi In quel momento, mi sentivo molto a mio agio.

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(XNUMX) È necessario un lungo periodo di tempo per garantire che la fiducia possa essere aumentata ogni giorno

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Quindi questa volta, abbiamo organizzato per tre giorni qui. Abbiamo originariamente annunciato l'argomento per "Amitabha Sutra Essentials". Quindi penso che questa opportunità sia rara, perché i nostri amici praticanti hanno già alcuni pensieri su una buona guida. Fondamentalmente, se il pensiero di Shandao capisce davvero e sente veramente la vera fede nelle aspirazioni, è impossibile per una persona che ha sviluppato la fede nella rinascita ritirarsi. Questo è ciò che ha detto il Maestro Shandao, entra nella giusta concentrazione al momento e il Buddha può entrare nella giusta concentrazione quando rinasce nel mondo della beatitudine. Ma se ti sei già ritirato, significa che non l'hai sentito affatto. Quindi, perché penso che i nostri amici praticanti abbiano già una buona base e abbiano piantato questo seme, quindi io particolarmente apprezzarlo.La possibilità di questi tre giorni.

Ho appena condensato questa parte dell '"Amitabha Sutra" in un giorno per completarlo, e i restanti due giorni sono i più avanzati "Sutra del Risveglio dell'immortalità" e "Sutra di Amitabha", davvero Ci vuole un mese per spiegare completamente e almeno un mese in dettaglio. L'essenza non è una frase alla volta, ma possiamo anche padroneggiare questa parte molto importante in due giorni, perché anch'io cerco di renderlo semplice e faccio del mio meglio per spiegare in termini semplici. Se parli troppo profondamente e in modo troppo ampio, temo che gli amici praticanti non saranno in grado di assorbirlo, e potrebbe non necessariamente richiedere così tanto. Pertanto, questi due giorni di progresso, credo che si possa fare Per dare a tutti un grande miglioramento, dipende dalla nostra mentalità di apprendimento.

Quindi, se per questi tre giorni, gli elementi essenziali di questi due sutra sono troppo concentrati e troppo ricchi di sostanze nutritive e non possono essere assorbiti contemporaneamente. Va bene. Abbiamo un video a Muar. Sia l '"Amitabha Sutra Essentials" che il "Guanjing Essentials" Tuttavia, il contenuto non è lo stesso di quello che viene detto qui, perché le condizioni dei praticanti in ogni luogo sono diverse. Le scritture ei principi sono gli stessi, ma l'espressione verbale può essere alquanto diversa, quindi anche i praticanti possono fare riferimento ad esso. Primo, deve richiedere molto tempo per coltivare. Questo metodo non si ritirerà dopo che sarai veramente impegnato. Tuttavia, c'è un vantaggio nella tua coltivazione. Da un lato, non sei sicuro se hai già vissuto a Zhengding, quindi continui La coltivazione non è più sicura. Parliamo di coltivazione continua. Sarai in grado di aumentare la tua fiducia ogni giorno e aumentare la felicità fino alla morte. Altrimenti, se non ascolti alle Scritture e impara profondamente, allora la tua mente sarà sicuramente in cinque desideri e sei desideri. Polvere, se non avanzi, ti ritirerai. Non puoi pensare a un modo per migliorare attraverso questi aiuti. Allora devi essere Nian Nian in ritirata. Nian Nian è contaminato da avidità, rabbia, ignoranza, cinque desideri e sei polveri. Impariamo così, no, eh, il maestro ne parlerà, wow, solleverà il morale e ascolterà attentamente. Dopodiché, sei tornato di nuovo a Wuchen. Non c'è adattamento nella tua vita e nel tuo riposo. Come dovrebbe essere dopo aver ascoltato le Scritture e la legge, lo ascolti davvero, purché ascolti una frase e due La frase è utile, e dovrai fare un grande aggiustamento immediatamente quando torni indietro. Quelle cattive abitudini dovrebbero essere cambiate. Quindi il sesto antenato Hui può sentire la frase "Essere nati senza un posto dove vivere" e tutto viene lasciato andare.

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(XNUMX) La causa speciale e lo shock con il pensiero di una buona guida

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Stavo studiando in una scuola di specializzazione tre anni fa. Durante la lezione, ho visto per caso un opuscolo del Maestro Shandao. Anche questa è una causa molto speciale. È logicamente impossibile che l'opuscolo appaia sullo scaffale del giornale e della rivista nel classe. Non può essere fatto circolare fuori. Questi libri, ma ce n'è solo uno, sembra che stia aspettando che lo riceva. Quando ho letto il contenuto e l'ho girato, sono rimasto molto scioccato, il tipo di reazione fisiologica, "Beato Il Sutra della vita "diceva che era solo [衣 毛 为 Coloro che iniziano o piangono sono tutti diventati taoismo buddista nella vita precedente], questo è un tipo di tocco, che è troppo superficiale, il tipo di il cuoio capelluto è intorpidito, i pori sono eretti dappertutto, tutto eretto, e poi il cuore sta accelerando in questo modo wow, sta quasi battendo a quella velocità, quando salto sento un po 'di svenimento, come se questo respiro stesse per rompersi, senza fiato, shock così forte, e il tipo di intorpidimento viene dalla testa, quando ne parlo ora, sembra che ci sia un po 'di intorpidimento, dal cuoio capelluto alle piante dei piedi, la reazione fisiologica di tutto il corpo è troppo forte, perché? 

Durante i dodici anni di studio e studio duro, abbiamo sofferto tanto e ostacoli. La gente dice che "non reclutare persone per essere gelosi è mediocre", forse ho ancora un po 'di talento e ci sono molte prove lungo la strada, ma Sta diventando sempre più alto, quindi sono molto grato in ogni momento. Quindi come posso dirlo? Sono passati dodici anni, dodici o tre anni, quindi quando sono stato toccato, quando ho incontrato quel tipo di shock, mi sono sentito come se la sofferenza degli ultimi dieci anni stesse finalmente per fermarsi e finalmente finire. Oh, voglio davvero fare una chiamata così forte e sono finalmente sollevata. Un'intuizione, questo contenuto è il vero modo per rinascita, può rinascere al cento per cento, questa è la teoria e la pratica del metodo della terra pura pura. 

Perché di solito ottengo una conferma così intuitiva quando lo vedo? È a causa dei miei dieci anni di base di insegnamento, mi ritiro anche dal Buddha. Ho usato tutti i metodi che conosciamo prima, ma non ha funzionato, e il l'effetto era limitato. Certo, posso ottenere tutti i tipi di benefici. Sembra di aver sperimentato problemi e kung fu. Quindi, prima di venire qui per parlare dello "Yuan Tong Zhang", ho il coraggio di dirti che, davvero, il kung fu è possibile, lo siamo Si può fare, ma allora?Ciò non può garantire che possiamo morire, quindi siamo ancora inaffidabili lungo la strada. Tuttavia, il metodo detto dal Maestro Shandao è diverso dai nostri concetti precedenti e non lo abbiamo imparato molto chiaramente. In effetti, il vecchio il maestro l'ha detto molto chiaramente., È detto in tutti gli aspetti, ma non siamo bravi ad imparare e non c'è modo di integrarci.

Rispettosi estratti da Dizi Guojun

(XNUMX) L '"Amitabha Sutra" è il classico fondamentale del Metodo della Terra Pura e non può essere ignorato

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Che ne dici di oggi, e poi inizieremo a studiare questo "Amitabha Sutra Essentials", spero che tu possa anche in qualsiasi passaggio delle scritture, improvvisamente avere gli stessi sentimenti che ho appena descritto, la causa di ognuno è diversa, sembra Vecchio monaco Xuyun , quando era completamente illuminato, ha praticato accidentalmente il settimo Zen con un bicchiere d'acqua e si è bruciato accidentalmente le mani. Questa è una causa e una condizione per essere pienamente illuminati, quindi il nostro metodo è più semplice, non abbiamo bisogno di essere illuminati, il nostro lo standard di laurea è molto basso, a patto che Sessanta punti non richiedano cento punti. Finché senti e credi veramente che Amitabha Buddha verrà a salutarci, finché saremo disposti ad andare, questa sensazione sarà benedetto non appena sorge. È l'induzione. Poi ti diplomerai. Ritiro, ma l'induzione è diversa per tutti.

Allora, come dovremmo studiare l'Amitabha Sutra?Prima di tutto, è molto importante stabilire un atteggiamento corretto, perché in generale, i nostri amici praticanti sono facili da disprezzare e trascurare questo sutra. Alcuni hanno già imparato molto bene. Dalla tua lezione serale, alcuni vengono cantati a giorni alterni, e alcuni vengono cantati ogni giorno. Gli Amitabha Sutra sono tutti molto familiari, ma gli iniziati potrebbero non avere una comprensione profonda. Perché l'Amitabha Sutra dovrebbe essere considerato come una lezione regolare nella giungla? La giungla è un gruppo di monaci di varie sette. Questa mattina "Il Shurangama Mantra inizia dopo i dieci piccoli mantra. La sera, gli ottantotto Buddha in un solo giorno, il doppio giorno" Amitabha Sutra ", o alcuni templi taoisti di Jingzong sono" Amitabha Sutra "ogni notte, perché è l '"Amitabha Sutra"?Cosa mostra questo?Indipendentemente dal fatto che le varie scuole e sette lo vogliano ancora, tutti i meriti alla fine torneranno al Metodo della Terra Pura. Pertanto, sappiamo che il Metodo della Terra Pura è l'espressione del Samantabhadra nell'Huayan Sutra. Lo sappiamo già alla fine. , dobbiamo tornare alla Terra Pura, in grado di essere Compimento, Compimento e Buddità. 

Quindi questo "Amitabha Sutra" è il classico fondamentale del Metodo della Terra Pura. Di solito, il "Sutra della Vita Benedetta" sostenuto dai vecchi monaci è perché è un'introduzione al Metodo della Terra Pura. È molto chiaro. Dopo la causa, i voti e risultati, il mondo della beatitudine è stato affermato in modo chiaro e solenne, e può essere adatto per ogni amico praticante imparare un'introduzione alla Terra Pura. Naturalmente è molto importante, ma per quanto riguarda l'Amitabha Sutra, lo è niente. Detto questo, non c'è teoria né pratica, e non c'è un'enfasi speciale sulla pratica. È solo un breve discorso, che ci dice di credere, fare aspirazioni e recitare il Buddismo. Vale a dire, credere aspirazioni e fare le cose è molto semplice, è un libro celeste senza parole, quindi "L'Amitabha Sutra è il più difficile da parlare e il più facile da trascurare, ma si può dire che sia il più meraviglioso. Più semplice è, è contiene questo principio, più alto è il regno.

Rispettosi estratti da Dizi Guojun

(XNUMX) Deve imparare a padroneggiare, afferrare chiaramente la teoria e il metodo

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Inoltre, se pensi che sia necessario pensarci, significa che il tuo rispetto non è abbastanza. Zhangenfude non è abbastanza maturo, per non parlare di quello che è più dubbioso più ci pensi. È impossibile entrare in questo sutra, e questo sutra sicuramente non verrà appreso. Pertanto, quando vediamo la rappresentazione della reliquia del Buddha, dobbiamo sapere come studiare le scritture di questo sutra. Ogni parola deve essere trattata come un sacro decreto. L'imperatore ordinò l'emissione del sacro decreto, e segui semplicemente ogni parola. A proposito, non c'è spazio per la discussione e non c'è spazio per pensare. Quindi puoi imparare questo sutra proprio ora e puoi ottenere i benefici di questo sutra. Semplicemente metti, non ci sono sei Buddha e dieci Buddha da lodare e ammirare? Persuadici a crederci. Bene, allora credi che il Buddha non ingannerà le persone. Se il Buddha non ha niente da fare e non ha niente da fare, cos'è il vantaggio? Allora se credi, hai buone radici e meriti. Credi che i Buddha delle dieci direzioni ci provino. Il voto di Amitabha Buddha è vero e vero. Ci convinco a chiedere la rinascita, per persuaderci a fare un voto e per persuaderci ancora e ancora in questo sutra, per persuaderci ripetutamente a fare un voto, dobbiamo sperimentare i Buddha nelle dieci direzioni.Il cuore della persuasione, quindi obbedì e fece un voto. 

Come ci si arriva?È molto semplice. Finché "Se un giorno, se due giorni, mantieni una mente senza caos" questo è molto importante. Spiegherò questa parte più tardi. Devi solo recitare il Buddha. Devi solo padroneggiare queste tre chiavi Questo sutra Hai imparato che se non ci credi dopo averlo ascoltato, ti chiedi ancora se esiste un paradiso? Amitabha è davvero così potente?I quarantotto desideri sono davvero esauditi?Se ne dubiti per molto tempo, dubiti che certamente non esprimerai un desiderio. Anche se reciti il ​​Buddha, non otterrai mai alcun beneficio. È solo una perdita di tempo. Quindi prima obbedisci, più benefici otterrai. Usa la vera fede e il desiderio di recitare il nome del Buddha. Bene, puoi recitare ogni frase dell'ottantuno kalpa del crimine di vita e di morte, cantare il Buddha non può eliminare i disastri, evitare i disastri, non avere induzione e non avere gioia. Questo perché non reciti con vera fede e aspirazione. Quindi potresti non essere in grado di recitare alla fine della tua vita. Se muori, devi imparare a padroneggiarlo, e poi devi capire chiaramente la teoria e i metodi Questa cosa non deve essere confusa, e non puoi essere confuso vagamente per tutta la vita. 

Pensi che se sei stato nel buddismo per decenni, hai davvero dei buoni risultati?Non necessariamente. Abbiamo visto molto. I vecchi coltivatori hanno camminato brutti quando sono morti, e poi hanno fatto sentire tutti "Oh, non c'è fiducia in questa disciplina". Questo è un problema personale. Non ci sono problemi con la Fa. Hai bisogno di buone radici. I meriti e il destino sono sufficienti. Ora gli esseri senzienti hanno dieci o nove karma, che si può dire essere dieci dieci, ma se il destino è veramente maturo, allora ovviamente dieci dieci possono rinascere. Abbiamo bisogno di questa buona radice di merito. È sufficiente. Questo sutra dice che "non devi essere in grado di vivere in un altro paese con radici e virtù meno buone." Questa è la chiave. Non dice che non devi essere ricco, talentuoso e abile Si parla di questa condizione? No, non ci sono condizioni, si vede anche da questa frase.

Rispettosi estratti da Dizi Guojun

(XNUMX) Una più profonda comprensione del regno classico di "Amitabha Sutra"

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Quindi parliamo prima di una sezione di questo stato classico. Questo è l'insegnamento insegnato dal dodicesimo patriarca del tempio di Jingzong. Questo è molto profondo. Prendo solo una sezione. Se non lo capisci, è normale. Se tu capisci, allora puoi seguire Liu. Zu Huineng è quasi lo stesso, perché ha detto che questo paragrafo è troppo completo, quindi devi presentarlo, tutti possono realizzarlo lentamente, ha detto che è il dodicesimo antenato del nostro Jingzong, lui disse: "Quando reciti il ​​Buddha. Questo è quando vedi il Buddha. Questo è quando diventi un Buddha. Quando sopravvivi. Questo è quando muori. È allora che sei rinato. I tre rapporti sono allo stesso tempo . Non ci sono fronte e retro. Questo è il più difficile da capire. Il più facile da credere. Ma può andare dritto verso il basso. Sarà utilizzato da tutto il corpo alla fine. Si può dire che lo studio è stato completato . Il lavoro è stato fatto. "Lo stato di questo passaggio è molto alto, ma può anche essere un buon commento per la prefazione che ho appena detto. È il più facile da credere." Questo è il più difficile da capire. È il più facile da credere. Ma puoi accettarlo direttamente. Alla fine, sarà usato da tutto il corpo. "Sii solo obbediente. Se il Buddha dice che non inganna gli altri, credici e basta. Accettalo, io Sono disposto a crederci, quindi non so cosa credere, ma sono disposto a credere che questa sia la manifestazione delle nostre buone radici. Non ho assolutamente alcun dubbio sul Buddha e sui principi del Buddha. Finché sei disposto a credere, stai credendo.Se sei veramente disposto a credere, lo farai chiaramente.

Dici: "Puoi dire che hai finito di studiare. Hai fatto quello che hai fatto." Ah, puoi accettare la benedizione del potere del Buddha con la tua mente e i tuoi pensieri, e allora sentirai veramente che la tua fiducia sta diventando sempre meglio. Diventa sempre più chiaro che sai cosa stai credendo. Ha detto prima "Quando reciti il ​​Buddha. È allora che vedi il Buddha. È allora che diventi un Buddha." Quando recitiamo il Buddha, "il cuore è il Buddha, e il cuore è il Buddha." Questo è il "Guan Sutra" "La teoria che quando recitiamo il Buddha è quando vediamo il Buddha, cioè, quando diventiamo un Buddha, oh .. . Questo è troppo completo. In altre parole, recitiamo veramente il Buddha con fede. Quando recitiamo il Buddha, vediamo il Buddha. Mente, al momento siamo anche Buddha e siamo inseparabilmente integrati con Amitabha. Ora lo siamo Buddha quando recitiamo il Buddha.

Wow ... ti sfidi a sopportarlo? Non è facile, ma poiché dobbiamo essere un po 'umili, non stiamo praticando la divinità della visualizzazione tantrica, io sono Amitabha, temo che lo sorveglierai più tardi.Incontravo una studentessa universitaria nell'ufficio commerciale e di distribuzione, wow, donne ... Era eloquente ed eloquente, e sembrava molto lucida, ma me lo disse, e dopo una breve chiacchierata, disse di io: "Sono Avalokitesvara, sono qui oggi per chiederti XNUMX yuan, e devi darmelo." Coltivazione eccessiva, lei ... L'offerta di Avalokitesvara Bodhisattva per te è per coltivare benedizioni, un laico ha troppo coltivato, quindi non vogliamo coltivare segreti, cioè la pratica dei segreti è più pericolosa, ma non c'è niente di sbagliato nella teoria, non c'è niente di sbagliato, anche lei è coinvolta nel dramma, non può uscire del regno quando entri, dimentica il tuo corpo fisico, o semplicemente la gente comune.

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(XNUMX) Come credere veramente in Amitabha

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"I tre rapporti sono allo stesso tempo. Non c'è né fronte né retro." Recitazione, sopravvivenza e salvataggio sono tutti completati in questo pensiero allo stesso tempo. Questo è chiamato "i tre rapporti allo stesso tempo". I tre rapporti sono le vite passate, presenti e future. Il tempo originale è effettivamente uguale Il centro non esiste e c'è un regno infinito in un pensiero. Più ne parliamo, più in profondità abbiamo bisogno di capirne tanti regole per la resurrezione? Più ascoltiamo, più siamo confusi, ma il motivo principale per accettare questo passaggio è di fare in modo che gli amici praticanti non trascurino il nostro. Per la teoria del Metodo della Terra Pura, il maestro della buona guida è principalmente impegnato per fasi, in modo che tutti possano capirlo facilmente. Insegnarci direttamente come sostenerlo non significa che non presti attenzione a questo principio. Se devi spiegarlo molto chiaramente., Più lo ascolti, più confuso diventi. Al contrario, il metodo della vera rinascita su questo argomento è sfumato. Non è facile cogliere i punti chiave dello studio, quindi ecco un breve paragrafo che è l'intenzione, e poi il focus è sul indietro. 

"Questa teoria è la più difficile da capire. È la più facile da credere. Ma può essere presa direttamente. Alla fine sarà utilizzata da tutto il corpo. Si può dire che abbia completato lo studio. Ciò che è stato fatto ha stato fatto. "Questa è l'istruzione che ci ha dato il dodicesimo antenato del Maestro Zen Jingzong, quindi, quindi, dobbiamo sapere che la chiave per studiare l'Amitabha Sutra e il Metodo della Terra Pura è" credere "e credere, XNUMX % credi, accetta e pratica secondo gli insegnamenti. Questa è la chiave. Non pensare: "Quanto tengo ... Quanto è buono questo precetto da mantenere, e fino a che punto è praticata la pratica del Buddismo? "Ma se non fraintendi, non hai bisogno di mantenere i precetti. No, le persone nel mondo sono così. Enfatizzare la pratica dei precetti non significa che non devi farlo, ma è vero che la condizione chiave sta qui, dov'è la chiave?In "credi e accetta", segui gli insegnamenti.

Come puoi crederci davvero?Naturalmente, dobbiamo essere in grado di avere fede in Amitabha Buddha, e per avere fede in questo metodo, dobbiamo avere il contenuto della lettera e dobbiamo avere un sentimento nel nostro cuore. Non si tratta solo di parlare di fede e conoscenza, sapendo che dovremmo credere, ma non possiamo menzionarlo Per ottenere quel senso della realtà, attraverso la guida del Maestro Shandao, ho riassunto tre direzioni chiave. Perché di solito non riusciamo ad aumentare la nostra fiducia, né possiamo aumentare la felicità del Dharma quando recitiamo il Buddha, che è il primo che non abbiamo quel tipo di intimità con Amitabha., Perché non c'è intimità? Perché non Lo capiamo, abbiamo studiato il Sutra della Terra Pura da molto tempo. Conosci davvero Amitabha? Conosci l'altra metà di te meglio della tua famiglia? Vai d'accordo con la tua famiglia? Per decenni, sai tutto delle sue abitudini e dei suoi difetti. Con una piccola azione come questa , sai cosa farà dopo e sai tutto bene Abbiamo una tale comprensione di Amitabha?No.

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(XNUMX) Più forte è la fede, maggiore è il grado di rinascita 

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Il Maestro Yinguang ha anche detto: "Anche se reciti il ​​nome del Buddha finché il vento non può soffiare, la pioggia non può bagnarsi, come un muro di bronzo e un muro di ferro, puoi recitare il samadhi del Buddha", potresti non essere in grado di morire. Questo è ciò che hai coltivato. Non hai pregato per la rinascita e non puoi rinascere. Anche se preghi davvero per la rinascita, perché stai pensando di praticare il Kungfu da solo e fai affidamento sulla tua pratica per tornare a questo tipo di mente, nemmeno tu e Amitabha vi state baciando. Non ti fidi di lui al XNUMX%, quindi hai ancora qualche dubbio sui suoi desideri, sul suo cuore e sulle sue capacità. La teoria non è ancora chiara. Ti sei affidato alla coltivazione di concentrazione e desiderio di vita, così nascerai. Nella terza generazione del loto a nove livelli, questo si chiama Biandi Suicheng, e poi aspetta sul nascere che il Bodhisattva entri sul nascere per insegnarti e aiutarti a risolvere il tuo dubbi Quando il XNUMX% crede nel potere dei desideri di Amitabha, il fiore sboccia e vede il Buddha. 

Se ora ci affidiamo ai diciotto voti, al XNUMX% di fede e accettazione, e ci affidiamo alla salvezza di Amitabha, andremo direttamente alla rinascita della terra e all'alta qualità della vita. Anche i bodhisattva sono possibili. I vecchi Bodhisattva sono più facili. Deve essere al terzo livello della generazione precedente, perché la terza generazione. Il nono grado, il Maestro Shandao ci ha detto che è tutto per la gente comune. La cosa più promettente per ognuno di noi morire è il terzo grado della generazione superiore. Il terzo grado della generazione superiore ha i tre gradi di grado superiore, medio e inferiore. Dipende dalla profondità delle tue convinzioni, quindi questa chiave è molto importante. Siamo davvero ..... Sbrigati e aumenta la nostra fiducia ora. Non appena andremo, andremo direttamente alla punizione. La punizione è la più eccezionale. Puoi vedere immediatamente il Buddha e puoi immediatamente tornare nel mondo di Saha, quindi come non dubitare del Buddha Non metto in dubbio la capacità del Buddha di fare voti per noi. Mi rendo veramente conto che Amitabha è il "re di Buddha, il più rispettabile nella luce". Sento davvero il voto che ha fatto per noi e il rapporto con noi è così vicino.

Tra i Dieci Regni del Dharma, è più ansioso di salvare prima gli esseri senzienti. Quindi alcuni amici praticanti hanno detto: "Oh, il mio karma è così pesante, e sicuramente non posso rinascere." Allora ti sbagli, più il tuo karma è. Il Buddha vuole prima salvarti, così puoi davvero essere consapevole che il karma è molto pesante. Congratulazioni, sei facile da sentire e temo che non esprimerai un desiderio. Il Maestro Shandao ci ha insegnato come generare convinzione, che è per ricordarci che dobbiamo essere convinzione. Sono un uomo mortale di peccato, vita e morte, e non ho sempre circolato dopo la tribolazione. Solo quando riconoscerai veramente questo fatto e scoprirai questo fatto, puoi fare affidamento sul Buddha al XNUMX%, perché non hai nessun posto dove andare, e lo sai. Se non fai affidamento sul Buddha, sarai morto nella tua prossima vita. Devi andare sui Tre Sentieri del Male. Che sia vero o falso, ti sto solo seguendo. Ti prenderò a morte, come Ah Prima della prima apparizione della morte del re Sheshiwang, era rinato nella generazione superiore, la rinascita di alto grado, i cinque mali e i dieci mali possono non necessariamente rinascere nella generazione inferiore. Vedendo la sua fede, più si aggrappa ad Amitabha, più forte sarà questa convinzione., Più alto è il grado della sua morte, l'Asher King ci ha dato una prova. 

C'è un passaggio nel "Nirvana Sutra" che dice: "Ad esempio, se una persona ha sette figli, uno dei sette bambini è malato. I genitori non sono diseguali, ma sono più importanti per i malati. Il Tathagata non lo è. irragionevole per tutti gli esseri. L'uguaglianza, ma il cuore del peccatore è più importante. Il Buddha che è libero è compassionevole. "Questo è il cuore di Amitabha. C'è un'analogia in questo paragrafo. Se ci sono sette figli, allora uno dei loro è malato, poi il genitore Non è che le menti siano disuguali, le menti del Buddha sono uguali, ma è troppo malato, quindi deve prima prendersi cura di lui. Questa è un'analogia nel "Nirvana Sutra". L'umore di Amitabha è in questo modo. Per noi, questi peccati sono la vita e la morte. Ordinario, è molto preoccupato. 

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(XNUMX) Credi davvero e spero sinceramente che il corpo e la mente si trasformeranno e lasceranno andare 

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Il secondo è l'avidità in questo mondo, con cinque desideri e sei polveri. Certo, il nostro cuore per la sopravvivenza non è vero. La nostra bocca dice che vogliamo morire, ma non abbiamo ancora fiducia. In effetti, il tuo desiderio di morire non è affatto vero, dal momento che non è vero. Sì, come puoi sviluppare la fiducia? Molte persone non sono reali nel loro desiderio di morire. Se vuoi davvero lasciarti andare, o se non sei sposato, lo farai rapidamente diventare un monaco Cosa significa diventare un monaco?Significa dedicarsi alla pratica, hai il coraggio?Pertanto, non dobbiamo sottovalutare il post-apprendimento. I neonati hanno già lasciato andare il loro amore e si sono dimessi dai loro parenti. Hanno iniziato a vivere una vita di osservanza dei precetti e di studio dei precetti e di apprendimento dei precetti. Questo è niente ma il kung fu. Puoi farlo?Non importa quanto sia alta la tua conoscenza, non importa quanto ricco e alto sia il tuo status, sembra che tu ti senta "non attaccato, non attaccato al mondo" nel tuo cuore. Sembra, non è vero, non sei ancora venuto qui, non conta, altrimenti vai a raderti e vedi, è considerata solo una consumazione come regista. Non puoi dire: "Davvero, anche io osservo i precetti e studio, prendo i precetti del Bodhisattva, come io. .. gli insegnamenti sono ben versati ", questo è indeciso, la prova non è arrivata, non conta., Non conta, conta se lo fai davvero, quindi hai davvero avidità per questo mondo ?Con ogni probabilità non lo è, ma non lo ammetto.

Il vecchio monaco diceva spesso che non ho ancora raggiunto l'Arahant e non posso credere ai suoi pensieri. Abbiamo alcuni Arahant. Osi dire che mi lasci andare: "Sono un monaco, non devo essere un monaco, va bene. "Il tuo cuore è vero. Sei un monaco?Non necessariamente, non ce ne sono con ogni probabilità, quindi nasce davvero il desiderio di rigenerarsi, a meno che tu non sia soddisfatto dei tuoi fattori karmici, le tue responsabilità nel mondo non ci sono, la tua famiglia ha bisogno di te e tutti i fattori karmici non sono sufficienti , altrimenti dovresti essere un monaco, a meno che non ci sia nessuno che ti aiuti a raderti, sei troppo vecchio e devi piantare radici profonde di bontà nella tua vita passata, altrimenti non è così facile voler diventare monaco. Non appena prendi i precetti, hai appena iniziato a imparare la pratica spirituale. Sei un essere umano, proprio come un insegnante in una scuola. Sei un insegnante formale. Anche se i tuoi insegnanti hanno standard diversi, siete tutti insegnanti. Gli studenti vedono È essere rispettoso e rispettoso?Sì, hai una così grande benedizione? Sono le buone radici del vecchio mondo che possono davvero uscire di casa e ricevere tutti i precetti, in modo che tu possa essere motivato. Questa è la tua benedizione e mostra davvero che tu davvero vedere attraverso e lasciarsi andare. 

Non appena questo cuore verrà rilasciato, e poi incontreremo gli insegnamenti del Maestro Shandao, saremo in grado di rigenerare Buddha nella giusta direzione, teoria e metodo. Dirò che coloro che credono veramente nell'entusiasmo per la rinascita non possono rinascere e io sono responsabile. Trascino via Amitabha Buddha, perché morirò definitivamente. Non dire educatamente: "Wow ... non sono affatto umile, posso morire con fiducia". Tutti dovrebbero sapere che siamo rinati XNUMX% dal potere del Buddha, non da noi stessi. Quindi questo non è per mostrare i miei meriti. Non abbiamo alcun merito. Se pratichi davvero da solo e ottieni una grande illuminazione, allora ovviamente non hai per parlarne. Il nostro metodo dice che stiamo dicendo la verità, al fine di dimostrare agli amici praticanti e suscitare la fiducia di tutti, usiamo anche le nostre stesse azioni per esaltare e ammirare i quarantotto voti emessi dal Buddha Amitabha e lodare e lodare questo metodo. Questo è il merito di Amitabha. Non sono i nostri meriti personali. Siamo persone comuni di vita e morte peccaminose, perché ammettiamo che è peccato, vita e morte persone comuni e non abbiamo alcun potere, quindi io Credo fermamente che il Buddha Amitabha sia l'unico, e credo anche nel potere del Buddha Amitabha. Sarà adempiuto dieci tribolazioni fa. Credo di credere che ogni parola che il Beato dice nelle Scritture si dimostrerà per noi. 

Quindi questa "fede" si basa sulle dottrine che abbiamo dato a varie sette negli ultimi dieci anni, e abbiamo anche messo un po 'di impegno nella mente e nella natura, in queste teorie e nella fede che abbiamo generato sotto l'aggregazione di tutti. questi fattori. Non posso dirti ciò che ho imparato negli ultimi dieci anni in poche parole. Posso solo fare un riassunto per dirtelo. Davvero, sono molto fiducioso. È bene fare un voto, perché non sai cosa significhi "vera fede", quindi fintanto che fai davvero un voto, io posso essere responsabile. Il modo in cui fai davvero un voto non è quello che dici, ma puoi recitare il Buddha con tutto il tuo cuore Nian, tu hai davvero tagliato il male in modo naturale e coltivato il bene, osserva i precetti e recita il Buddha, e sii più diligente di prima. Questo mostra che sei sincero e desideroso. Sarò responsabile. Non è che tu lo ascolti. Oh ... Ho solo bisogno di adorare e iniziare il voto Se non lo mantieni e il Buddha non recita, allora non sono responsabile, non è una vera fede.

Rispettosi estratti da Dizi Guojun

(XNUMX) Se puoi produrre vera fede, puoi essere sicuro della morte

(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Se credi veramente nelle aspirazioni, sarai sicuramente trasformato. Persone che possono vivere una buona vita, grande capo, oh ... la carriera può essere affidata ad altri e la vita sarà bella. Puoi recitare il Buddismo tutto il giorno e ci sarà un maestro a Taiwan. Ho un discepolo, è andato a praticare il settimo Buddha, il karma è maturo, il discepolo del maestro, il vecchio maestro, il vecchio maestro, è la pura virtù dei precetti e studio intensivo, vede un amico praticante che ha praticato il settimo Buddha è maturo e lo convince a diventare un monaco. È rimasto in questo momento e non è sceso dalla montagna. Ha fatto una telefonata e ha detto al suo dipendente: "La mia compagnia te l'ha dato. "Una grande azienda, la compagnia te l'ha dato. I suoi dipendenti erano scioccati:" Stai cantando il Buddismo? Cosa c'è che non va? "Non osava accettare:" Ti aiuterò a prendertene cura primo. Questo è ciò che dovrebbe essere fatto. Prendiamoci cura di te prima. Non preoccuparti, puoi concentrarti sulla tua pratica. Se vuoi tornare in qualsiasi momento, non c'è problema. "Ha detto:" No, ho deciso , e sono determinato che questa azienda te lo dia. Ti occuperai di tutto. Non mi interessa. Non scenderò dalla montagna. "Poi ha vissuto sulla montagna per decenni, vivendo in una capanna , cantando il Buddha e praticando i precetti. Ricerca intensiva. Più tardi, Ruixiang morì e diede alla luce molte persone, vecchio maestro, questo è un grande praticante, lascia andare la famiglia, lasciala andare così a fondo.

Il Buddismo Zen ha anche un ottimo giudice modello Pang Yun. Dopo che fu completamente illuminato, tutti e quattro i suoi familiari furono illuminati, sua moglie, suo figlio e sua figlia furono tutti illuminati. Tutte le proprietà, il Buddismo Zen, furono fatte in modo più approfondito e furono gettati in mare E la vita?Intrecciare sandali di paglia per vivere, quanto basta, puoi seguire le sue parole per il resto del tempo, molto comodo, completamente libero dai cinque desideri e sei polvere, fama e bene, non andare alla polvere rossa, puoi Non essere nel mondo. Nessun karma, questi sono i due modelli di laici. Allora non abbiamo bisogno di essere accurati come lo Zen. Se hai soldi, ti aiuterò ad affrontarli. Sono molto duro. Ti aiuterò ad affrontarlo e devo sostenere la causa e l'effetto. La responsabilità non è che il Maestro Huilu mi ha detto di imparare da lui. Devi davvero portarmela. Devo mettere alla prova la tua sincerità. Io non ti aiuta come contabile. Non è così facile aiutare gli altri a gestire i conti, perché questo mondo Ah, solo praticando il buddismo possiamo salvare esseri senzienti. Pertanto, abbiamo soldi per contribuire e possiamo fare del nostro meglio per aiutare gli amici praticanti a liberarsi in questa vita. Davvero tutti possono sviluppare bodhicitta, perché non dobbiamo rinchiuderci e praticare il kungfu da soli., Finché abbiamo trovato la giusta direzione per questa terra pura pensata dal Maestro Maestro, noi può aumentare la nostra fiducia nella nostra vita ogni giorno.

Quando aiutiamo gli altri, ci insegniamo a vicenda. Spesso portiamo alcuni dischi intorno a noi. Quando abbiamo tempo, possiamo entrare in contatto con le persone. Puoi anche comunicare con gli altri guardando di più. Puoi connetterti con il tuo Dharma. Quando insegni e imparando insieme, puoi accumulare i tuoi meriti. Fuhui, aumenta la tua fiducia. Non c'è tempo da trascorrere questa giornata. Non devi chiudere la porta per recitare il Buddha da solo. Chiudi la porta e lasciala stare. Potresti morire nella generazione media, ma non nella generazione superiore. Il Maestro Shandao dice che il terzo anno dell'anziano è incontrare la gente comune. "Quando si incontra il metodo Mahayana, il suo nucleo è la mentalità dell'interesse personale e dell'altruismo." La generazione di mezzo è incontrare le piccole persone comuni. "Le radici dell'essere attenti, piccoli e Hinayana, semplicemente non si preoccupano di te stesso. Altri", le giovani generazioni sono persone normali che incontrano il male. "Coloro che creano dieci cattivi karma, rompere i precetti o cinque mali e dieci mali sono tutti nella generazione più giovane. Dipende dal livello di fiducia e dal numero di dubbi, quindi siamo più motivati ​​e non interferiamo. Sì, il ruolo di un monaco nella vita non ti ostacola. La rinascita non può solo determinare la fiducia ora, ma anche assaggiare ... più è sincero, più alto è il gusto, e in futuro, dopo che sarai diventato un Buddha, avrai più membri della famiglia in questo puro terra, altrimenti uno Quando muori, i tuoi buddha sono solo tre o cinque, il che è troppo spudorato. 

L'Amitabha delle persone, il paradiso della beatitudine, è la condizione predestinata che supera i Budda delle dieci direzioni. Hai molto volto. Quando siamo suoi discepoli, abbiamo anche un volto. Una volta nati nel mondo della beatitudine, quando andiamo nel mondo dei dieci metodi da offrire ai dieci Buddha., Wow ... le persone ci rispettano molto, voi venite dal mondo della beatitudine, quindi alcune persone che vogliono vivere nel cielo, ho detto, " Vuoi davvero andare dal Maitreya Bodhisattva. Ti consiglio di andare prima ad Amitabha. Dove, poi puoi farlo di nuovo, vai, ti tratta come un ospite illustre, se lo fai da solo, hai coltivato a lungo tempo, e hai coltivato la meditazione per i quattro giorni di meditazione, e puoi superare la prova delle belle donne fuori. Davvero Quando vai nel cortile interno, sei solo uno studente. C'è così tanta differenza tra generazioni. Perché Non andate in Paradiso? Amitabha è venuta personalmente a prenderlo, tenendo il supporto del loto e per favore siediti sul tavolo, e ti porta anche in Paradiso. È un prezzo così basso. Se vai a diventare un Buddha giusto via, la tua identità è il Bodhisattva dell'Illuminazione. Questo è da contare! Sono davvero buone radici e virtù, karma. "Se vuoi grandi benedizioni, sceglierai questo percorso dopo averlo ascoltato. Davvero questa punizione. È un mondo di differenza.

Questo è perché il mondo possa davvero vedere attraverso, lasciarsi andare, non essere avido, ho solo due anni di vita, e sono impermanente, potresti venire in qualsiasi momento e ora domani, non dire oh oh ... tu sì, e poi sono davvero le dieci non so dove morire, è terribile, quindi a volte quando parlo di disastri, tutti lo trovano ancora divertente, come posso ridere, è terribile, arriva l'impermanenza ed è così terribile. È inutile , quindi lascia andare velocemente. Perché non vogliamo essere riluttanti a farlo è che non l'abbiamo lasciato andare. Se davvero lasci andare, dedicherai tutto il tuo tempo mentale a cercare informazioni su Amitabha Buddha. Se continui a farlo avere un senso di intimità e familiarità con il Buddha Amitabha, avrai naturalmente un senso di fiducia, che è fiducia, giusto?Se vuoi fidarti di qualcuno, devi andare d'accordo con lui. Se vai d'accordo per molto tempo, la tua fiducia aumenterà naturalmente. È molto semplice, finché ottieni la giusta direzione, non guardarti sempre e le mie capacità Cosa, cosa sono, cosa sono, questa abitudine ordinaria, tutto pensa a me, poi vai a est, non sei andato a ovest, tornare indietro è la riva. 

Il terzo è che, come ho appena detto, sapendo quanto sia terrificante la punizione che stiamo per cadere, Hu Xiaolin è già un essere senziente molto malvagio, ha detto, perché dovrebbe dedicarsi all'apprendimento del buddismo? causa ed effetto, ha già sentito che doveva cadere all'inferno. C'era un Arahant che è entrato nel samadhi. In passato, era ... Vedendo che tipo di situazione orribile ha sofferto all'inferno nella sua vita passata, lui era spaventato dal sangue e dal sudore. Tutto viene fuori, generalmente abbiamo paura di avere paura di diventare pallidi, e poi sudiamo dappertutto ... Sta sudando nel sudore freddo, sta sudando, non lo sappiamo ora, stiamo per essere arrestati per macellazione, quelle anatre a giugno, Taiwan ha questo gergo "L'anatra di giugno sa se vivere o morire", e felicemente in fila in questo modo. Di conseguenza, quando uno viene alla porta, uno viene, uno viene a massacrare uno, Yama King non sarà gentile con te Questa è la nostra esperienza Non profonda, perché Hu Xiaolin può essere diligente?Perché si è reso conto di essere motivato da questo punto e aveva paura di cadere.

Questi sono i tre punti che ho riassunto. Lavoreremo in profondità da questi tre aspetti. Finché ne otterrai uno, saprai come farlo diligentemente e sarai in grado di far emergere la fede, credere veramente in l'aspirazione, almeno il cuore aspirazionale, sorge questo cuore aspirazionale, cercherete attivamente le teorie ei metodi di apprendimento, quindi dopo averlo fatto, sarete in grado di generare la vera fede e sarete sicuri di morire. Se lo siete certo, sarai ovviamente liberato. Se sei liberato, seguirai naturalmente i precetti e studierai attentamente. Recita il Dharma e gioisci, e allora diventerai più bodhicitta, perché sei grato per la grazia del Buddha e per la benedizione del potere del Buddha. Sei già liberato. Non ti interesserà di tutto, e poi sarai in grado di salvarne uno. C'è una tale reazione a catena, finché guardi indietro, otterrai i tre anelli uno dopo l'altro Se non guardi indietro, sarà inutile coltivare per tutta la vita.Il tempo di oggi è scaduto. Non abbiamo ancora parlato delle Scritture. Continuiamo a parlarne domani, perché questa volta il tema è "Spiegazioni di Amitabha Sutra". Poi ci deve essere tempo il terzo giorno. Possiamo parlare di " Sutra Sutra Essentials "., Bene, Amitabha!

(Fine) 

Rispettosi estratti da Dizi Guojun