- Note sulle Scritture
- 2001 anni nella società Jingzong di Singapore, Hongfa Training Class, Speaking of Lifeless Sorrows_ 法 会 圣众 第一 _ 玫 萱 习 讲 (Ren Jing Master)
- Ha tenuto una conferenza alla stazione televisiva di Taichung Life nel 2004_Estratti dalle Scritture buddiste a tre caratteri
- 2010 Malaysia_Forty-eight Vows Lecture Notes
- La prima sessione [Parlando della relazione tra Buddha e il percorso di essere un monaco]
- Il secondo gioco [1 to 2 disposti]
- Il terzo gioco [3 to 9 disposti]
- Il quarto gioco [10 to 14 disposti]
- Il quinto gioco [15 to 21 disposti]
- Gioco 6 [desiderio da 22 a 27]
- Gioco 7 [desiderio da 28 a 34]
- L'ottavo gioco [35 to 48 disposti]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- Nel 2010, la Malesia ha tenuto una conferenza sugli elementi essenziali dell'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Tempio Yuanyuan a Pekan, Indonesia nel 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Chapter of the Buddhism Sutra
- 2012 anni di insegnamento della terra pura
- 2012 Year Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malesia _ Seguire le regole per i discepoli buddisti
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonesia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malesia
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discorsi a Pekan, Indonesia nel 2014_Buddha afferma che lo scopo principale dell'Amitabha Sutra è profondo
- Gli insegnamenti di Miri Jushi Lin nel 2014_Buddha dicevano il significato profondo dell'Amitabha Sutra
- Appunti di lezione speciali
- Buddha One
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikkhuni ha commentato l'attualità dal punto di vista del buddismo
- Anno 2010 Malesia _ Metodo del Buddha di super laurea e assistenti
- 2010 Malaysia_ Condivisione di note sul merito e l'efficacia della preghiera yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Metodi e principi del seminario
- 2010 Malaysia_ Metodo Yoga Buddha e Appunti delle lezioni pratiche
- 2012 Malesia_Un breve discorso sullo stato d'animo dei fedeli raggiunti nel trapasso
- Conferenze in Malesia nel 2012_The Essentials of the Three-Time System
- 2013 Tempio di South Putuo, Singapore_Il modo per uscire dalla sofferenza ora
- 2013 Malaysia_Come costruire la fiducia che la beatitudine diventerà un Buddha
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapore_I Dodici Grandi Auguri del Farmacista Liuliguang Tathagata e la corrispondenza della Terra Pura Occidentale
- Nel 2014, Puli Jingchen Abode è stata la chiave per costruire la fiducia nella rinascita
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- 2015 Mango Tree National Park Lecture nella bellissima città del Brasile_ Purificazione del corpo, mente e protezione ambientale
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- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Segamat Malaysia, Q&A
secondo round
secondo round
(XNUMX) La sincerità è la chiave per il raggiungimento del metodo della terra pura
Cari amici praticanti, Amitabha.Continueremo a imparare il terzo verso della pratica di seguire le regole dei discepoli buddisti-insegnanti.
至誠
Ne vengono rivelate una profonda indifferenza, vera fede e disponibilità;
Senza essere disturbati da tutte le circostanze, le virtù naturali sono naturalmente arrotondate.
Anche questa poesia lo è!Ha iniziato a parlare dello scopo principale del nostro Metodo della Terra Pura. Le prime due poesie servono a gettare le basi per la nostra ricerca del Dharma.La prima lode del maestro e il secondo saluto, il contenuto di questi due versi!È il fondamento che deve essere posto per tutte le sette e le sette, cioè l'atteggiamento corretto. Come discepolo, devi essere rispettoso e capace di essere in grado di insegnare all'insegnante; gli insegnamenti dell'insegnante devono poter essere veramente seguiti.
Quindi le persone adesso!Queste fondamenta sono generalmente carenti, inclusi monaci, bhikkhuni, laici laici e laici e anche di più!Generalmente non abbiamo persone che studiano il buddismo. A scuola, gli studenti non sanno come essere rispettosi degli insegnanti e dei bambini a casa dei loro genitori!Questo è un fenomeno comune, quindi nei primi due versi abbiamo sottolineato che questa fondazione deve essere raggiunta e ci vorranno almeno due o tre anni per metterla in pratica.
Allora, qual è il prossimo!Indipendentemente dalla disciplina in cui ti stai specializzando, c'è un modo per avere veramente un punto di partenza, quindi in particolare il nostro Metodo della Terra Pura. Questo sottotitolo è sincero e la chiave per il raggiungimento del Metodo della Terra Pura. Il rispetto per i Tre Gioielli e persino il L'insegnante è particolarmente importante., Poiché questo metodo dipende interamente dalla benedizione dell'aspirazione del Buddha Amitabha. Se non c'è rispetto per l'insegnante e il cuore è falso, la lettera e il voto inviati devono essere falsi, quindi non c'è modo di rispondere all'aspirazione del Buddha Cosa dire!Non importa come studi, non c'è modo per ottenerlo.
Allora come impariamo il metodo della terra pura?Infatti, in questo verso, fintanto che lo raggiungiamo veramente, il Metodo della Terra Pura può raggiungere l'obiettivo della rinascita in questa vita, e anche noi possiamo confermare la nostra fiducia nella rinascita in questa vita. In questa vita, lo saremo sicuramente in grado di rinascere nel mondo della beatitudine Diventa un Buddha, quindi il nostro canto!Queste dieci recitazioni hanno effettivamente coperto tutti i punti centrali della pratica del Dharma, quindi la terza recitazione è finalizzata alle condizioni per il raggiungimento del Dharma della Terra Pura.
Da ciò si rivelano una profonda indulgenza, vera fede e aspirazioni, come possiamo essere sicuri che la nostra fede e le nostre aspirazioni siano vere?I vecchi praticanti sanno tutti che la condizione per il raggiungimento della Terra Pura non sta nel tuo studio, non nella condizione del precetto, della concentrazione e della saggezza, ma nella fede e nella disponibilità, specialmente nella fede e nel voto. morire dipende dalla fede nelle aspirazioni. Sì o no, quindi finché la condizione della fede e del desiderio è stabilita, possiamo morire, ma la chiave è se la nostra fede e il nostro desiderio sono veri. Se è falso, allora ovviamente noi non può morire.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) Una fede profonda che può provare la beatitudine della sopravvivenza
Quindi come assicurarsi che la lettera sia vera?Per quanto abbiamo detto nella prima frase, la chiave è avere una mente profonda e indifferente.È possibile per una persona che ha vera fede e desiderio di chiedere un mondo di beatitudine con un solo cuore e una sola mente? È possibile per una persona come questa praticare di nuovo pratiche varie?È possibile praticare di nuovo il metodo Ksitigarbha?Riparare il metodo del farmacista?Va bene fare una passeggiata a est e dare un'occhiata all'inferno?Non dovrebbe esserci tempo!Almeno devi morire prima!Dopo essere nati prima nel mondo della beatitudine, saremo in grado di clonare nelle dieci direzioni, piene di poteri magici e saggezza equivalenti ad Amitabha Buddha, e arrivare alle dieci direzioni in un istante.
Pertanto, normalmente parlando, un uomo ordinario del karma del peccato che non è stato ancora salvato e sta sprofondando nel mare della sofferenza, una volta che sente veramente la sofferenza in questo mondo dà davvero origine a una persona che è disgustata e vuole vivere nel mondo della beatitudine, la sua mente dovrebbe essere piena di preoccupazione per la beatitudine dell'ovest. Il mondo è tutto preoccupato per il metodo della terra pura. Ogni giorno penso solo a praticare secondo il metodo della terra pura. La condizione della fede e la volontà continuerà ad approfondirsi.Quindi, una mente profonda e indifferente può provare che la tua fede e il tuo desiderio sono veri.Se non puoi farlo, allora ho paura che non sia felice troppo presto.
Ordinario!A me piace ingannare inconsciamente me stesso e gli altri, pensando che questo genere di disgusto sia vero, tutti possono dire che devo morire nella mia vita, ed è facile dirlo, spesso!Sono stato anche ingannato da me stesso senza saperlo, quindi fare affidamento su questa parola non è autorizzato a fare affidamento sulle azioni. Dobbiamo vedere se il nostro comportamento è cambiato. Una volta che iniziamo la nostra convinzione, il pensiero di pregare per la vita e persino le parole, noi invia questo Dopo aver desiderato, il nostro corpo e la nostra mente sono cambiati?Il nostro comportamento quotidiano è cambiato?Questo è il più accurato.Anche se la lettera che hai inviato non è vera, in linea di principio sai che il mondo sta soffrendo, comunque le persone intorno a te chiedono la vita, allora andate insieme!Fate un voto insieme, ma la rinuncia a questa lettera e voto non viene dal cuore, anche se è così, fintanto che il vostro comportamento è veramente insegnato, morirete sicuramente se vi approfondirete.
Il patriarca ha detto che è meglio essere un diacono per abolire i principi che abolire i principi. In termini di cose, dobbiamo andare in profondità secondo le condizioni del Metodo della Terra Pura. Se crediamo veramente nel Buddha, saremo sicuramente in grado di rispondere ai desideri del Buddha in questa vita e morire.È inevitabile che Mon Amitabha sia disposto a essere guidato con la forza per poter morire, così è!La fede nella rinascita può essere costruita proprio adesso. Questo può essere assicurato. Finché il nostro corpo e il nostro comportamento corrispondono all'aspirazione del Buddha, sorgerà naturalmente l'inevitabile fiducia nella rinascita e noi saremo liberati proprio ora!È stato solo quando sono morto che ho vissuto in paradiso, e ora posso assaporare quel sapore.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) La vita di una persona con un vero cuore taoista cambierà drasticamente
Quindi in questo verso, se confrontiamo davvero il nostro corpo e il nostro comportamento, lo faremo davvero dopo che il nostro desiderio è stato espresso, se invii una lettera di desiderio per chiedere la nascita della beatitudine, ma è così!Trascorri la maggior parte del tuo tempo ogni giorno al lavoro, a fare soldi e persino a tutti i tipi di affari mondani. Non importa quanto siano perfette e sufficienti le tue ragioni, questo collegamento appartiene ai benefici del mondo, alla legge mondiale e sei ancora interessato a cose del mondo, più interessati.Quindi di solito molte persone dicono, non posso farci niente!Voglio vivere!Quindi la socializzazione non può essere respinta!Oh ... aspetta, ci sono sempre tanti motivi, in effetti!Non c'è modo, tutte le cose sono le nostre scelte e il nostro subconscio è veramente corrispondente, ed è assolutamente impossibile per l'ambiente esterno influenzarci davvero. In altre parole, se abbiamo l'intenzione, saremo sicuramente in grado di farlo. esso.
Cosa significa non essere in grado di vivere, la vita è molto stressante e, trascinate via dal lavoro, molte persone hanno voci così impotenti!Infatti, confrontiamo le grandi virtù del Patriarca, che tipo di persona assomiglia davvero a una persona dalla mentalità taoista?Guarda Lay Pang Yun. Lay Pang Yun è illuminato. Le grandi virtù della famiglia Zen sono tutte illuminate. Sua moglie, suo figlio e sua figlia sono tutti illuminati. Qual è l'apparenza dell'illuminazione?Tutte le proprietà di famiglia vengono gettate in mare e nemmeno i soldi per il pasto del mese successivo vengono salvati. C'è qualcuno che non ce la fa come coltivatore?No.Come vivono le loro vite?Scarpe di paglia.Mangia uno o due pasti!La vita è facile.
Alcuni praticanti sono gli stessi adesso. Vivono in montagna per alcuni anni senza scendere dalla montagna. Nessuno morirà di fame. Ma se i nostri cuori desiderano veramente il mondo, allora inseguirai sempre i tuoi pensieri. Le cose che vuoi, il cibo, il cibo, il cibo e il sonno, sono sempre inseparabili dalle cinque radici dell'inferno, quindi è ovvio che più forte è la tua Mente Dao, più naturale la tua Mente Dao trasformerai il tuo ambiente, e farai una grande differenza: ogni regolazione dell'ampiezza cambia.
Anzi!Alcune persone coltivano da decenni.In XNUMX-XNUMX anni, c'è una persona davanti a noi tra XNUMX o XNUMX anni.È solo ora che iniziamo a smettere di mangiare per pranzo e abbiamo un pubblico sulla scena. In effetti, anche il cambiamento è fantastico!Non è facile, è solo un istante in cui pensi che il destino cambierà davvero, ma quando il destino non è arrivato!Questo vecchio studia da XNUMX o XNUMX anni e sta ancora sprofondando nel mondo!
È ragionevole dire che radici così buone avrebbero dovuto diventare un monaco molto tempo fa, e c'è stata questa causa ma te l'hai persa. Quindi, una volta che te ne sei accorto, una volta tornato nel mondo, sarai inevitabilmente facilmente intrappolato da alcune cose mondane, e diventerà sempre più inciampante. Più inciampi in profondità, meno sarai liberato, a meno che tu non abbia un destino coltivatore più forte per tirarti indietro, quindi sarà sempre così e fluttuerà sempre e giù in questo mondo di amarezza!Una volta che affonda e lampeggia, significa che non c'è stato alcun cambiamento da decenni.È educato dire che non c'è stato alcun cambiamento!In effetti, sta diventando sempre più degenerato, perché le nostre benedizioni saranno sempre più danneggiate e il nostro karma diventerà sempre più pesante, questa è una tendenza inevitabile.
Così!Soprattutto in termini di Metodo della Terra Pura, chiediti se puoi ottenerlo e impara altri metodi per vedere se sei cambiato e se il nostro tempo e il nostro spirito sono davvero usati nella Fa. Se hai l'intenzione, non importa quanto è difficile, andrai. Escludi, ad esempio, cosa dovrei fare se ho una moglie?Ovviamente non puoi dire che divorzierai subito, non funzionerà!Qualcuno protesterà!Non è conforme allo spirito compassionevole del nostro buddismo, ma troverai sicuramente un modo e lavorerai sodo per trovare un modo per trasformare questa situazione, come stabilire una famiglia buddista, altrimenti piangerai e supplicherai e lo supplicherai di lasciarlo Se c'è un modo, cosa dovrebbero fare i bambini?Mandali tutti ad essere novizi e novizi. Anche questo è un ottimo modo. C'è sempre un modo per guardare al tuo destino personale!
Deve essere cambiato comunque!Altrimenti, se dici il tuo cuore, nessuno ci crederà se dici un desiderio Riesci a crederci tu stesso?Probabilmente è molto riluttante, ma gente!Ordinario!È facile ingannare te stesso, quindi dove guardiamo?Il raggiungimento di questo metodo della terra pura dipende dalla tua capacità di specializzarti in un'incoscienza profondamente radicata.Se pratichi il metodo anche come pratica mista, allora non devi affatto parlare di fede e desiderio!Potresti essere ancora interessato ad altri metodi, quindi l'obiettivo del tuo studio è incerto, incerto o addirittura!Stai ancora sprofondando nei cinque desideri di questo mondo!
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) Coloro che credono veramente nella voglia di sopravvivere possono resistere alla prova del regno
Quindi parliamo di "non essere disturbati da tutte le circostanze, e tutte le virtù di se stessi saranno naturalmente arrotondate" e non disturbate da tutte le circostanze. Quando la nostra fede sorge, siamo già andati in profondità, ma puoi davvero essere liscia e non mescolata? Ininterrottamente fino alla rinascita della Terra Pura Occidentale, ci saranno molti test in corso, che ti metteranno alla prova ... Alcune persone dicono ahimè!Esprimo un desiderio, ho fede in esso!Poi ho iniziato a seguire l'allenamento speciale, ma è anche molto probabile che sia superficiale, e continuo a ingannare me stesso e gli altri allo stesso modo.
Sembra che sia anche specializzato nella Terra Pura. In effetti, se crede davvero nella Mente Dao o se lo vuole davvero fare. Sembra che sia specializzato nella Terra Pura. In effetti, è perché lo è anche lui. pigro a praticare altri metodi quindi non sa come fare pratiche varie. In effetti, non pratica nemmeno la Terra Pura. Non sono davvero specializzati in meditazione, in superficie seguono semplicemente il Buddha e seguono la meditazione, se sono una tale persona!Quando il regno arriverà alla prova, tornerà immediatamente indietro.
Quindi alcune persone dicono ahimè!Hai ricevuto la benedizione di Fuli!La fede darà origine alla rinascita.Le persone che hanno stabilito la fiducia non torneranno mai indietro.Questo è vero e non torneranno mai indietro.Ma perché alcune persone sembrano specializzarsi e inviare una lettera di auguri, perché dovrebbero ritirarsi?È perché anche quella specializzazione è falsa, e ovviamente anche la fede è falsa, quindi il test è stato superato non appena è arrivato il regno, non perché il regno non era abbastanza forte per metterlo alla prova prima.
Quindi fai un passo avanti più tardi!Spiega che per non essere disturbato dal regno totale del regno, le persone ti diranno che questo metodo è in realtà solo un metodo conveniente, non esiste affatto un mondo beato, tutto ciò che è trasfigurato è trasfigurato, e dalla prospettiva della porta vuota, ti dice che tutti gli aspetti sono falsi Non essere persistente, wow!È così eloquente!Non parlare di una così grande verità, ma il vecchio Wang della porta accanto ti conosce meglio, è molto bravo con te, non ti mentirà, wow!Ora ha paura che tu muoia prima e non sarà accompagnato, quindi ti afferra disperatamente e ti impedisce di scappare. Tutti hanno intenzioni egoistiche, e anche sua moglie e sua moglie in famiglia hanno bisogno di te, quindi ti tratterrà non importa come è morto, cosa!Fai tutto il possibile per farti tornare indietro.
Ogni causa e condizione che ti fa indietreggiare è la causa e la condizione degli ostacoli: se è brutta, è un diavolo, quindi diavolo!Non pensiamo in modo così terribile, come se sembrasse un orribile fantasma, no, finché è un ostacolo alla nostra coltivazione, è un diavolo.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) Affrontare metodi diversi con un atteggiamento rispettoso
Pertanto, il Maestro Shandao ha usato molto spazio nelle scritture buddiste per ricordarci che anche se il Grande Bodhisattva viene a persuaderci a non praticare questo metodo, non ne sarà influenzato. Hai detto che il Grande Bodhisattva è già in un reame alto. Perché non riesce a crederci?Ovviamente non puoi crederci, perché il Grande Bodhisattva non è ancora completo.
Ad esempio, gli antenati di altre sette hanno le loro pratiche. Gli antenati di ogni setta hanno metodi di coltivazione diversi. E lui non ha raggiunto il regno del Buddha. Naturalmente, ha alcuni problemi nella sua pratica. Allora anche noi. Non si può dire che l'abbia spiegato male, perché alcuni patriarchi possono usare quel metodo per coltivare e poi tornare indietro, ma non possiamo, non possiamo ottenerlo.
Quindi, se credi nel metodo del suo patriarca di coltivare la Terra Pura dal punto di vista del suo antenato, è molto difficile, o addirittura pensa di non crederci.Alcuni metodi ... Ad esempio, possono avere alcuni generi al giorno d'oggi Con un'enfasi speciale sulla loro pratica, la loro pratica può sembrare come se fosse in conflitto con la nostra Terra Pura, quindi ci sono alcune sette che non sono d'accordo con il metodo della Terra Pura, quindi sono anche grandi virtù!Anche la buona conoscenza contribuisce molto nel loro campo.Le parole di queste persone sono anche molto potenti.Il Maestro del Buon Dao ci ricorda che anche un così grande Bodhisattva non sarà influenzato dalla persuasione.perché?Perché non è un Buddha.
Il Metodo della Terra Pura è il regno del Buddha. Il regno del frutto del Buddha ci è stato dato per coltivare la causa, e il terreno del frutto è usato come causa. Allo stesso tempo, questo regno può essere compreso solo dal Buddha, e il Bodhisattva non è stato in grado di comprenderlo completamente., Quindi devono ancora recitare le azioni del Buddha, e anche i Bodhisattva dell'illuminazione devono seguire questo metodo per imparare come noi, affidandosi alla fede per recitare il Buddha in cui vivere. la beatitudine!Ci sono molte cose in questo sutra ... Sopravvive anche Manjushri, sopravvive anche Nagarjuna Bodhisattva, per non parlare di Guanyin Bodhisattva, il messaggero di Amitabha.Anche Samantabhadra sta sopravvivendo!Stanno tutti aspettando che i Bodhisattva dell'illuminazione credano e desiderino recitare il Buddha come facciamo noi, e fare affidamento sul potere amorevole del Buddha. Solo affidandoci all'aspirazione del Buddha possiamo rinascere al mondo beato. Quindi è ovvio che i suoi antenati e altri grandi Bodhisattva, se lo prendi per persuaderci a non praticare questo metodo, riesci a crederci?Non puoi crederci.
ma!Il Maestro Shandao ci ha anche ricordato di non calunniare o inimicarsi, ditegli semplicemente che quello che dici è molto buono, e anche la legge che dici è molto buona Sono anche molto ammirato e rispettoso, ma lo è!Ho il mio karma, ho la mia natura radicale, questo metodo è più adatto per me da coltivare, quindi siamo grati, ma noi!Non segui, ma devi essere rispettoso e grato, perché non c'è opposizione in primo luogo. Se c'è opposizione tra la Fa e la Fa, allora questa mentalità non corrisponde al Tao.
È solo perché le radici degli esseri senzienti sono diverse, quindi il Beato ha eseguito una varietà di metodi diversi. Queste sono solo medicine da prescrivere per i diversi sintomi delle diverse radici degli esseri senzienti. Non c'è assolutamente giusto o sbagliato, buono o cattivo, e non c'è alcun livello. È anche conveniente dire, quindi il Dharma è il Compimento, e non possiamo avere un atteggiamento buono o cattivo, e nemmeno criticare questa mentalità. Quindi ammiriamo e ammiriamo rispettosamente tutti i metodi rispettosamente.
Tuttavia, dobbiamo ancora insistere sul fatto che la nostra Fa è la migliore. Per noi, la Fa che ci si addice è la migliore e la più completa. Avere una fiducia così ferma inizia con la nostra iniziazione di fede e desideri, e poi raggiunge veramente un approfondimento del nostro corpo. Questo tipo di comportamento mentale può continuare ad affrontare vari regni senza essere disturbato, quindi alla fine della vita, morirà inevitabilmente. Dopo la morte, l'auto-natura del Buddha e tutte le virtù sono naturalmente arrotondate, e non c'è bisogno di coltivare uno per uno per molto tempo!Diventa un Buddha non appena muori e diventerai un Buddha non appena nascerai.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) Il fondamento della pratica inizia dall'osservanza dei precetti
Quindi questa parte del poema è la chiave per il raggiungimento del Metodo della Terra Pura, il metodo di insegnamento fondamentale.Il Maestro Shandao ci ha anche detto: "La beatitudine benedetta, il non fare, il Nirvana e la bontà miscellanea possono essere difficili da riprodurre. Pertanto, il Tathagata sceglie i metodi e insegna ad Amitabha a riabilitare." Se questo non viene fatto, temo che sia sarà difficile vivere, il nostro verso. Non puoi specializzarti in quello che hai detto.Ho paura del miscellaneo, ho paura che tu non possa andare in profondità, per cosa?Questo è il regno della beatitudine, dell'inazione e del Nirvana!Il regno della terra dei frutti del Buddha!Come puoi essere in grado di percepire se non sei specializzato?
Affidandosi al XNUMX% al corpo e alla mente dell'aspirazione di Amitabha attraverso la specializzazione, questo tipo di sincerità può essere percepito, empatizzato ... Sincerità ed empatia, il raggiungimento di questo metodo non è nient'altro, dipende solo dalla capacità di entrare in empatia e è empatico con l'aspirazione del Buddha.Allora solo con sincerità puoi mostrare sincerità, e solo con sincerità puoi capirlo.Quindi questa è la più importante e non sono necessarie altre condizioni.Se fai questo verso, morirai sicuramente.
Questo verso riguarda la pratica del nostro metodo della Terra Pura. Il quarto successivo è il metodo dei comandamenti. Ho messo il maggiore di questa terra pura nel terzo perché lo è!Questo mondo è impermanente!Non so quando moriremo, quindi dobbiamo prima spianare la nostra strada, prima costruire la fiducia nella rinascita, e poi cosa faremo dopo che si sarà stabilita?Non è niente da fare!Non sono ancora morto!Quindi dobbiamo partire dalle basi e imparare dalle basi.
"I cinque precetti, le dieci virtù e i rituali sono necessari per camminare, restare, sedersi e sdraiarsi. Pentiti sempre e resta nel mondo e accumula buona fortuna e virtù."
Quindi il Sutra della Terra Pura ci dice che se recitiamo le condizioni per la rinascita del Buddha, dobbiamo solo credere e fare, e non abbiamo bisogno di praticare alcun kung fu. L'osservanza dei precetti non è tra le condizioni per la rinascita. Perché dovrebbe impariamo questo canto?Perché hai ancora bisogno di imparare questi comandamenti?Questo perché se una persona è veramente disgustata da questo mondo, allora deve fare il Tao con un cuore e una mente. Non vorrai più inseguire i cinque desideri e le sei polveri, quindi ti concentrerai inevitabilmente sulla Fa, e tu deve partire dalle basi.
Se hai tutte le cause e le condizioni, puoi recitare il Buddha tutto il giorno, allora tutti i buoni dhamma e i precetti sono perfetti. Quando reciti il Buddha, il tuo corpo, la tua bocca e la tua mente sono assolutamente i più puri e completi. momento, ma di solito non possiamo fare due o sei nella nostra vita. Recitiamo sempre il Buddismo costantemente, quindi dobbiamo partire dai precetti per imparare e sostenere. Anche questo è un fenomeno inevitabile, il corpo, la bocca e la mente di una persona che ha ricevuto la benedizione del Buddha nel suo cuore!Deve essere sempre più sensibile al Tao, questa è una risposta naturale e inevitabile.
Bene, poiché le persone comuni hanno un karma molto pesante, anche se alcune persone rinascono davvero immediatamente, dopo aver ricevuto le benedizioni del Buddha, il corpo e la mente dell'intera persona saranno trasformati come un figlio prodigo che guarda indietro!Ci sono anche persone che improvvisamente diventano brave persone, ma la maggior parte delle persone non è cambiata così tanto, quindi dobbiamo iniziare a imparare dai precetti in modo ordinato. Quindi questo è anche il fondamento della disciplina dei nostri discepoli. Dopo l'atteggiamento del Fa, inizieremo a praticare dopo.
La pratica deve iniziare con i precetti, i precetti, la concentrazione e la saggezza. La pratica di "fede, volontà e azione" nel Metodo della Terra Pura non ostacola i precetti, la concentrazione e la saggezza. Devono esserci precetti, concentrazione e saggezza nella pratica di fede e disponibilità. Non pensare che non abbiamo bisogno di osservare i precetti quando recitiamo il Buddha. Non c'è bisogno di coltivare e prestare attenzione alla saggezza di Prajna. No, significa solo che non ci affidiamo su di esso per morire. Anche se non ci basiamo su di esso, dobbiamo ancora imparare e mantenere. Questo è l'unico modo per un Buddha che crede veramente nella sopravvivenza. Personalmente.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) Non è difficile stabilire concetti e metodi corretti
Soprattutto i monaci!I cinque precetti e le dieci virtù e le "Leggi del novizio" sono le più basilari. Come discepolo, devi essere in grado di osservare questo precetto di base. Inoltre, i precetti di bhikkhus e bhikkhunis saranno migliorati sempre di più!Se questa parte fondamentale non può essere eseguita, allora ovviamente un monaco!Non puoi adempiere ai tuoi doveri.
Così è lo stesso per i laici, i precetti fondamentali dei laici sono i cinque precetti, abbiamo parlato molto dei cinque precetti!Consiglio spesso agli amici praticanti di dedicarsi all'osservanza dei cinque precetti. Dopo aver chiesto di ricevere i cinque precetti, devi imparare e osservare i precetti. Quindi chiedere di ricevere i precetti è l'inizio, l'inizio della pratica e poi!Praticando i dieci buoni karma, anche i membri della famiglia delle "Leggi del novizio" possono iniziare a imparare.
Uno dei motivi principali è che è ancora scomodo per i membri della famiglia non toccare i soldi. Possiamo lavorare su cibo e bevande. Recentemente, una ventina di giorni fa, abbiamo incontrato una benedizione di grande gentile conoscenza, l'avvocato Guo Qing. Quindi perché lui gli ha formalmente obbedito e ha appreso la legge dal monaco Qing, più di venti giorni fa!Quando incontra il suo vecchio!È anche molto preoccupato per la mia situazione di apprendimento, specialmente in termini di comandamenti, a causa mia!Ho anche tenuto il precetto di non mangiare dopo pranzo prima, e monaci dai novizi ... i monaci novizi e i novizi devono seguire i dieci precetti nelle "Leggi sui novizi".
Ebbene, a causa della grande pressione derivante dallo studio delle Scritture in passato, c'era un'ulcera da pressione, un'ulcera allo stomaco ... Dopo di che, non ho più preso questo precetto. Ora, molte persone sono anche scomode a causa di vari fattori. Molte persone hanno predisposizioni e molti monaci. Non riesco a smettere di mangiare a pranzo. Sono passati alcuni anni. È una comodità. Basta mangiare un po 'di farina d'avena la sera per evitare l'iperacidità. L'ho provato più volte a causa dell'iperacidità. Indosso Non voglio nemmeno mangiare di nuovo per pranzo. Il metodo ha avuto successo, perché avevo già assaporato i benefici di mantenere questo precetto prima, e volevo mantenerlo molto, ma a causa del karma del corpo fisico, non potevo aiutalo. L'ho provato diverse volte senza successo. Ecco perché!È stato solo quando Guo Qing ha incontrato l'avvocato che ha superato questo ostacolo.
Si scopre che la nostra conoscenza è sbagliata, pensavamo di soffrire di questo gonfiore!Se una persona con un mal di stomaco non ha né cibo né cibo, l'acido gastrico secerne troppo!Quando il tempo è scaduto, secerne l'acido gastrico come al solito, poi il tuo stomaco non gli ha dato qualcosa per digerirlo. Naturalmente avremo l'illusione di avere mal di stomaco, e allora lo stomaco si gonfierà. questa volta, sarà molto nervoso, e la nostra conoscenza pensa che sia giusto, questo stato di digiuno causerà sicuramente dolore allo stomaco e causerà dolore allo stomaco, quindi sono molto nervoso. Mi sono arreso rapidamente dopo un po 'di distensione addominale, e ho appena mangia un po 'di farina d'avena, così ogni volta che fallisco.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) Avvia il desiderio che tutti possano tenere il pranzo senza intoppi
Poi ho pensato in quel momento che andava tutto bene!L'avvocato ci ha chiesto di non ascoltare. Ci ho pensato nel mio cuore. Poi ho deciso di iniziare a tenerlo. Ero davvero pronto a prendere la medicina per lo stomaco e portarla con me ogni giorno, ma è stato incredibile. Quando il nostro desiderio era dato, l'ho provato prima. Molte volte, finché non l'ho mangiato per un giorno o due, mi sento gonfio e poi sento davvero un po 'di dolore, ma questa volta non l'ho nemmeno avuto dopo averlo fatto il mio desiderio C'è stato anche un po 'di gonfiore per i primi due o tre giorni, ma c'è un modo in cui possiamo bere latte non tempestivo., Possiamo bere succo senza fibre o miele con acqua, anche riso e porridge!
Puoi cuocere il riso che non è stato rotto e l'acqua molto limpida che non è stata rotta. Ma non può essere cotto finché non è denso. Il riso deve essere rotto prima che sia denso. No, il riso non si è rotta. La zuppa può essere cucinata alla volta, ma questo è davvero fastidioso. Non l'ho ancora mangiata. Bevo solo un po 'di melassa di tanto in tanto, e anche un po' di succo di frutta può essere bevuto, ma il succo di frutta schiacciato è non accettabile.Quelli con la fibra, lo hai battuto deliberatamente a finissimo e finissimo, latte e latte di soia, ha polvere dopo l'essiccazione, appartiene al cibo!Niente cibo, non mangiamo dopo pranzo!Puoi bere solo polpa non periodica completamente priva di schiuma, va bene come una bevanda.
In effetti, è stata preparata anche la mia medicina per lo stomaco, e poi ho anche preparato il latte non periodico, ma ho scoperto che era molto facile. Dopo solo due o tre giorni, non avevo bisogno di preparare queste cose. Non l'ho fatto ". Non prendo nemmeno una medicina. Non ho mai preso una delle medicine per lo stomaco, e non mi aspettavo che fosse così liscia. L'avvocato mi ha chiesto di tenerla. Dopo di che, ho ancora le pietre medicinali per la sera al mio fianco. Non l'ho toccato quel giorno. Ho iniziato a tenerlo lo stesso giorno. Quando mi sentivo un po 'a disagio, non avevo mal di stomaco e ho bevuto immediatamente un po' di latte non periodico per la distensione addominale e andava bene, ed è andato tutto liscio.
Quindi questa volta, pochi giorni prima di venire in Indonesia, il nostro itinerario era programmato per XNUMX giorni questa volta. Ce n'è uno di Buddha a Singapore e in Indonesia. Prima di venire qui, c'erano alcuni familiari guardiani laici a Singapore. Non oso nemmeno pensare di non mangiare a pranzo, e avevo pensato di voler prendere questo precetto, o anche alcune persone!Non ha nemmeno mangiato vegano, ma è strano!Questa volta, quando ne ho parlato, hanno subito preso la loro decisione lo stesso giorno ed è andato tutto liscio. È passata più di una settimana quando sono arrivato in Malesia. Ognuno di loro l'ha tenuto bene. Finché hai questo desiderio , puoi farlo anche tu. È andata bene.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) La pratica a casa dovrebbe anche iniziare senza cibo a mezzogiorno nella legge dei novizi
Ovviamente ho fornito anche alcuni metodi, come non mangiare dopo pranzo!Generalmente siamo nel monastero. Se non esci a casa, prova a usarlo prima delle dodici e lavati i denti. Se c'è qualcosa tra i denti, questa è considerata una rottura, quindi è davvero Zhai, cerca di non aprire il destino, ma se esci ... proprio come quando esco, apri il destino in tempo, altrimenti non sarà facile riuscirci.
Questo precetto non è facile per te avere successo, perché?Sarai molto scomodo. Dobbiamo prenderci cura dei precetti del bodhisattva Mahayana per non infastidire gli esseri senzienti. Alcune persone non possono capire. Se vuoi mangiare tutto quello che puoi mangiare prima di mezzanotte, allora devi aprire un ristorante e ordina il cibo alle dieci e mezza!giusto?O se devi preparare il cibo la mattina presto e cucinarlo per te, allora questi causeranno molti disagi, anche alcune persone semplicemente wow!È così triste che è troppo tardi, perché alcune persone sono più lente a servire il cibo, wow!Se non hai il coraggio di mangiarlo dopo che è trascorso il tempo, se non lo mangi oggi, lo mangerai domani e dopodomani, per assicurarti che il tuo stomaco sia un problema.
Avevo dolori allo stomaco legati a questo e quando lo tenevo in mano, a volte dovevo preoccuparmene di notte a causa della mia generazione più giovane!È una buona intenzione fare amicizia con noi!I risultati di esso!Ho mangiato Kaiyuan e l'ho mangiato, ea volte non l'ho mangiato a volte.Mi sentivo davvero un po 'a disagio con questo stomaco, e ha aggravato il grado di ulcere. Quindi per stabilizzarci, proviamo a non Kaiyuan, ma quando esci , puoi aprire il destino in tempo. Perché comprendiamo l'origine del processo di creazione dell'anello? È così che l'ho fatto. Quindi ti darò un riferimento. Certo, cerca di non aprire questo destino, ma Penso che sia molto difficile, soprattutto è un laico.Se vuoi davvero mantenere questo precetto, potresti dover incontrare questo problema.
Dobbiamo conoscere l'origine di questo precetto. Questo precetto è ridurre il nostro appetito. Se il tuo appetito è diminuito, ti aiuterà a fare il Tao. Altre ricchezze, corpo, nome, cibo, sonno saranno naturalmente ridotte e ci sono tanti vantaggi per te.Anche dopo aver fatto un voto questa volta, ho sentito ancora alcuni messaggi correlati.Non mangiare a pranzo non causerà problemi di stomaco!Il fastidio allo stomaco, non solo non può, ma può anche trattare i problemi di stomaco. Questo è un concetto completamente diverso da prima. È esattamente l'opposto. È il motivo per cui molti di noi non hanno il coraggio di pranzare e non mangiare dopo pranzo Ho paura dei problemi gastrointestinali Beh, questo concetto è completamente opposto.
Ed esso!Alcune persone dicono che questa non è abbastanza nutrizione, cosa dovrei fare?Questo concetto non è giusto. In realtà abbiamo abbastanza cibo per un pasto al giorno. Mangiamo ancora due pasti al giorno. Se prendi il precetto di non mangiare dopo pranzo, non c'è assolutamente alcun problema di nutrizione. Non è abbastanza perché noi abbiamo l'abitudine di mangiare., Abbiamo molte delusioni, quindi sentiamo di non avere abbastanza nutrizione e consumiamo questa energia molto rapidamente. In effetti, è interamente una questione di mente.
Quindi oggi dobbiamo renderci conto che il tuo corpo sarà più sano se davvero non mangi dopo pranzo. Perché?Il tuo intestino e lo stomaco hanno più tempo per riposare, quindi la sua funzione si rafforzerà sempre di più Dopo il rafforzamento, anche se non mangi molto, la sua capacità di assorbimento è buona, giusto?Poi una volta che lo stomaco e l'intestino si sono rafforzati, perché il nostro corpo è un piccolo universo!Ogni organo ha il suo potere curativo!Una volta che la tua salute gastrointestinale è sana, gli altri tuoi organi saranno migliori. Questa è una teoria che i medici possono capire. Per ogni organo, finché un organo non è buono, anche altri organi saranno interessati. Se un organo è sano, altri organi in altri luoghi saranno colpiti. Sarà anche influenzato dal bene. Tutto il corpo diventerà più sano e più sano perché prendi il precetto di non mangiare dopo pranzo. Pertanto, che siamo sani o per pratica spirituale, dovremmo prendere questo precetto, indipendentemente dal fatto che siamo un monaco oa casa., Questo sta davvero iniziando a praticare.
In effetti, i cinque precetti non sono nulla per iniziare a praticare, i cinque precetti sono solo le basi della vita!Il confucianesimo parla di benevolenza, rettitudine, ragione, saggezza e fede!I cinque precetti di uccidere, rubare, licenziosità, delusione e alcol!Se lo fai, sei solo una brava persona normale!Non è proprio una pratica!La vera pratica parte dallo standard di non mangiare il "Rituale del Novizio" dopo pranzo, quindi anche i membri della famiglia dovrebbero occuparsene.
Il nostro discepolo governa!Spetta ai quattro discepoli, compresi i discepoli laici, imparare anche le "Leggi dei novizi" e seguirle il più possibile secondo le loro capacità. Se si è disposti a mantenere il precetto di non toccare il denaro, sarebbe grande!Ma è difficile, perché non devi tenere questo precetto per vivere da laico, oggi anche molti monaci devono aprire il destino!Non c'è modo, a causa dell'ambiente.
Pertanto, questo luogo deve essere studiato, e deve essere richiesto di prendere i precetti. Che sia stabilita o meno la fiducia nella rinascita, devi imparare la parte della disciplina che devi praticare.poi!Questi rituali!I cinque precetti e le dieci virtù, i rituali, camminare, stare in piedi, sedersi e mentire sono tutti richiesti per praticare. Non è per praticare al dojo. Devi prendere un'abitudine in qualsiasi momento. I precetti non sono per trattenerci, ma per aiutaci ad adattare una buona vita e riposo e persino mentalità. I precetti sono per aiutarci a sbarazzarci dell'avidità. Fastidio, ignoranza, sbarazzarsi di alcune cattive abitudini dei cinque desideri e delle sei polveri e sviluppare buone abitudini, quindi quando si ottiene abituato ad esso, sentirai che è solo più comodo e libero per te, e non c'è alcun senso di schiavitù.
È come se l'avessi tenuto per più di XNUMX giorni!Ops!Molto felice, ora penso di poter lavorare molto tempo e risparmiare un pasto la sera!Poi, quando adoriamo il Buddha, di solito adoriamo il Buddha. Quando adoriamo il Buddha, sentiamo che i nostri stomaci sono particolarmente leggeri.Hai qualcosa da mangiare la sera, anche se non mangi molto, ti senti comunque come se avessi qualcosa!C'è ancora qualcosa nella pancia, quindi la sensazione di adorare è ancora un po 'pesante, così è!Proprio mentre lavori sodo, proverai una gioia e una pace speciali, così potrai prenderti cura di questa parte.
I discepoli commemorano il riverente brano del Maestro Renjing
secondo round
(XNUMX) Come superare i fattori fisiologici
Poi c'è un'altra cosa a cui prestare attenzione, cioè, nei primi giorni penserai inevitabilmente al cibo, specialmente quando senti l'odore della fragranza più tardi la sera, e poi il tuo stomaco brontola di nuovo. facile da "congelare Wei Tiao" e facile da fallire., Voglio mangiarlo prima, e poi iniziare a tenerlo dopo due giorni, quindi c'è un modo, quando c'è un pensiero e l'appetito sorge, sbrigati e cambia il tuo pensieri e non continuare a pensare alla bontà del cibo, questo è molto importante!
Prima non mangiavo la sera!A volte, se non ci sono problemi con il mio stomaco e non ho nemmeno mangiato cereali o anche semplici pietre medicinali, allora ero impegnato a fare le cose. Di conseguenza, non ho dormito più del tempo di sonno quel giorno. non ho dormito quando è arrivato il momento. Avevo fame quando era troppo tardi e non ho dormito. È così potente. In quel momento, ho improvvisamente pensato a qualcosa che di solito mi piace mangiare, wow!A quel tempo, avrei davvero "congelato Wei Tiao", e ci avrei pensato!Mangiare!Non succede comunque di tanto in tanto, non ho violato neanche i precetti!Non ho nemmeno detto di non mangiarlo!giusto?È solo occasionale quando non importa!Puoi mangiare?Sì, sono corso a mangiare.
Ma che dire di questa situazione?Occasionalmente!Una volta ogni pochi mesi!Non ho dormito davvero per più del tempo, di solito perché?Non c'è schiavitù della volontà e nessuna schiavitù dei precetti!Se ritieni che abbia scarso effetto, allora pensi di nuovo a quella prelibatezza dopo quell'idea!La saliva continua a scorrere, quindi la mangerai tutto il tempo Mangiare e fare uno spuntino di mezzanotte fa davvero male alla salute, ma ha un impatto, ma a volte lo è comunque!È così che lo fai, per non parlare del fatto che di solito sei abituato a cenare o persino a mangiare spuntini di mezzanotte ogni giorno, quindi quando i tuoi pensieri sorgono nella tua vita, fermati il prima possibile.Questo è qualcosa che possiamo controllare e possiamo controllare .
Poiché abbiamo già fatto un voto, dobbiamo tenerlo stretto Se continui a pensare di farti molto male e la tua saliva scorre sempre più, affrettati e cambia idea.Non credo sia difficile!Quindi dopo averlo tenuto, troverai delle persone!Non ha restrizioni su questo tipo di comandamento!Non solo cena, ma spesso prende anche il tè pomeridiano, giusto?Bere caffè!Prendi un biscotto e pane!Tè pomeridiano, cena e talvolta spuntini notturni e di mezzanotte, tre pasti!Oltre a due pasti al mattino, un pasto a mezzogiorno e un pasto al mattino, non c'è davvero niente di sbagliato nel "tenerne cinque" Cinque pasti al giorno sono anche chiamati tenere cinque pasti.Sono solo cinque, quindi puoi mangiare cinque pasti al giorno per le tue spese tutto l'anno!E il resto del tuo stomaco!Anche se ti sei addormentato a mezzanotte, ti sei addormentato, il tuo stomaco funziona ancora!Come può essere migliore se non riposi giorno e notte?
Ho davvero bisogno di avere un buon stomaco!Deve essere tenuto a mezzogiorno per ridurre il suo carico di lavoro, e poi!Dopo aver finito di mangiare a mezzogiorno, puoi risparmiare la cena pomeridiana e lo spuntino di mezzanotte Quanto puoi risparmiare in un mese?Ci sono troppi vantaggi, è difficile da fare?Non è difficile. Abbiamo solo detto che è solo un desiderio. Puoi abituarti a quell'abitudine in circa tre-cinque giorni alla settimana. Stiamo anche sperimentando negli ultimi giorni!Questo profano non ha mai veramente tenuto questo precetto, ma lo fanno naturalmente!
Perché ognuno di noi non mangia e tu non hai niente da mangiare, questa è l'atmosfera. Certo, potresti avere un po 'di difficoltà a casa, quindi devi organizzare i compiti. Se cenate, dovresti fai i compiti il prima possibile, non lasciarti libero, organizza te stesso e scoprirai di avere finalmente più tempo!Sbrigati e usalo!Ovviamente non aspetterai lì e continuerai a pensare se voglio mangiarlo o no.Voglio mangiare?Non mangiare?Voglio mangiare?Non mangiare?Ho lottato laggiù, non ce n'è bisogno.Dopo aver preso una decisione, devi dire a te stesso che puoi farlo, infatti non è difficile farlo, devi dire a te stesso che devi tenerlo stretto.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) Cerca di mantenere il tuo cuore e i tuoi precetti alla perfezione
Indipendentemente dal fatto che prendiamo i cinque precetti o uno qualsiasi dei precetti, dobbiamo sforzarci di prenderli veramente. Non possiamo assumere alcuna forma. Se i cinque precetti non vengono presi bene, andremo all'inferno. Allora cosa dici?Nessuno può fare niente. Non c'è nessuno che possa trattenerlo puramente. Quindi ci sono modi. Cerchiamo di tenerlo al Compimento. Quando davvero non funziona, puoi rinunciare al voto non appena stai per impegnati e rinuncia a una persona.
Ad esempio, quando due persone si innamorano a prima vista, stanno per avere una relazione. In questo momento, pensi alla nostra persona ordinata!Ovviamente non puoi avere una relazione!Se hai davvero una relazione, non vuoi commettere adulterio!Potresti aver perso tua moglie, "Dazhi è davvero grande", quindi questo voto deve essere mantenuto bene.Ma a volte, quando un marito e una moglie in passato hanno accettato di continuare la loro relazione nella prossima vita, cosa fai?Cosa devo fare se il creditore danneggiato si è imbattuto in esso?Se non hai i cinque precetti, sei sicuro di commettere un crimine otto su dieci, quindi ora il tasso di divorzio è così alto!Ci sono ancora alcuni bambini fuori e non c'è la benedizione dei precetti. Se hai ricevuto i precetti, la situazione è diversa. È molto probabile che lo manterrai. Perché?Non è sbagliato che tu possa arrenderti prima, ma lo è!Devi trattare una persona, dare precetti a una persona.
Perché non possiamo garantire di non infrangere il precetto, giusto?Allora non puoi davvero accettare di dover rinunciare prima al voto a qualcuno, dicendo che devo rinunciare prima a questo voto, se ti arrendi prima, non lo farai, se commetti questa cosa, ma almeno non hai infranto il voto Non cadrai all'inferno. È molto semplice. Devi solo dire a qualcuno che mi arrenderò per primo, e potrai chiederlo di nuovo in futuro. Non importa innumerevoli volte. Se non rinunci al voto e fai semplicemente la cosa sbagliata, poi spezzerai il voto Un altro voto per andare all'inferno, poi tu che chiedi i voti conoscerai questa regola!Devi sapere che se vuoi infrangere il precetto, devi prima rinunciare.
Poi un altro!Chiediamo che ci siano venticinque guardiani dei cinque precetti, e lui ti benedirà nell'oscurità per trasformare il tuo potere mentale in modo che tu non faccia davvero il male, non infranga i precetti, che sono tutte benedizioni, inoltre Questa regola è molto chiara: devi arrenderti prima di commettere un crimine, così potrai evitare questa ricaduta.
Ad esempio, a volte sembra irragionevole che due persone si innamorino del tuo oggetto, sembra che non siamo molto bravi con questa persona, ma lo è!Il suo amico l'ha vista come Xi Tzu, e il suo amante ha visto Xi Tzu, e per caso alcuni fattori non erano nessuno, wow!L'illuminazione è molto romantica, e poi il karma passato e così via sono tutti pronti, è davvero difficile non commettere errori in questo momento.
Allora se hai preso i precetti, potresti davvero infrangere i precetti. In questo momento, almeno tu che hai preso i precetti, penserai che devi prima rinunciare!Altrimenti andrai all'inferno, questo è certo, allora cosa fai se lo lasci stare e non c'è nessuno?Devi arrenderti al tuo partner e chiedi scusa. Aspettami. Rinuncerò prima al precetto di non prostituzione. In questo modo, credo che dopo aver finito questo processo, anche l'altra parte possa riacquistare la ragione .
Quell'impulso proprio ora!A volte commettere errori è solo un impulso momentaneo, quindi questo modulo ti aiuta anche a calmarti, giusto?A volte, dopo che ti arrendi, probabilmente non sei molto interessato a nessuno dei due e riacquisti i tuoi sensi.Perché è davvero questa faccenda oscena!Provocherà grandi sequele. Uccidere, rubare, oscenità, delusione e alcol sono crimini gravi. Secondo lo standard del metodo Hinayana, non c'è modo di pentirsi. Non puoi farlo casualmente, quindi gente comune!Chi osa dire che non ha mai commesso omicidi, furti, licenziosità o inganno?È difficile!
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) Coloro che ricevono la benedizione di Buddha impareranno più intensamente
Che bugia!Inconsapevolmente, hai giocato a bugiardo più volte durante il giorno, è impossibile non farlo in un giorno, ci sei abituato, quando l'abitudine diventa naturale, naturalmente non te ne accorgerai.Se dici di non avere una relazione, va bene. Finché non hai una relazione, il profano non commetterà il crimine. Ma se usi lo standard Mahayana per rendere la tua mente più attraente per la persona chi ha quell'idea!Guarda che la bellezza è in buona forma!Tutti questi sono considerati reati. Si divide solo in gravità e gravità. Ci sono anche vari standard di serietà e composizione per i suoi crimini. Vuoi farlo e farlo. Se lo fai a metà e lo completi, hai tutte le C'è una differenza tra la gravità e la gravità, quindi non c'è modo di essere veramente puri.
Tutti i rigidi precetti del Maestro Hongyi sentivano che non li seguiva molto bene, e spesso si pentiva, per non parlare della gente comune. Pertanto, dobbiamo pentirci ogni giorno, spesso pentirci e riformare, e poi dobbiamo recitare il Buddha per cercare la morte. e scappa, altrimenti affidati alle tue stesse parole!Deve essere molto difficile ottenere un corpo umano nella prossima vita, perché è molto buono per te mantenere i cinque precetti, quindi in altre parole, deve essere depravato!
Pertanto, dobbiamo fare del nostro meglio per fare i cinque precetti e le dieci virtù il più possibile ora, in modo da evitare nel caso in cui non moriamo. Fortunatamente, abbiamo contatto con il Metodo della Terra Pura. Se non impariamo il Metodo della terra pura, dobbiamo davvero fare tutto su XNUMX. Depravato.Inoltre non chiedi più i cinque precetti!Crea il minor karma possibile, quindi sei sicuro di essere caduto più in profondità di chiunque altro. Potrebbe essere difficile dire se vai direttamente all'inferno o dal sentiero dei fantasmi affamati al sentiero delle bestie. Nove su dieci fato è come questo.
Dillo, Signore!La prossima vita sarà in grado di ottenere un ritratto umano con artigli sul terreno!È come toccare un po 'di terra all'interno del tuo dito, quindi non puoi avere tanta polvere e sabbia sul tuo corpo quanto la terra!Allora diamo un'occhiata ai cinque o sei miliardi di persone nel nostro mondo. Non guardare così lontano. Siamo qualificati per essere umani tra le persone intorno a noi?Forse siamo tutti peggio degli altri e il karma è più pesante degli altri, giusto?Potremmo non essere nella proporzione di una persona così rara che può ottenere un corpo umano, e non abbiamo la nostra parte, quindi questa è almeno una buona pratica dei cinque precetti!Questo può salvare il corpo umano ed evitare la degenerazione Quindi devi usare un cuore penitente, pentirti sempre del tuo karma passato e poi fare del tuo meglio per accumulare benedizioni e virtù.
Questo poema!Se non hai la posizione di una persona che recita il buddismo, se non fai del tuo meglio per fare meglio, significa che non hai ricevuto le benedizioni del potere del Buddha, e sicuramente ... Anche se stiamo recitando Il buddismo non enfatizza i precetti né infrange i precetti e i dieci mali. Quando muori, dovresti essere più preciso nel tuo comportamento di quelli che non hanno studiato il buddismo, e anche meglio di quelli di altre denominazioni che hanno imparato la moralità, la concentrazione e saggezza!È normale superarli di gran lunga, in modo che la tua fede e i tuoi desideri siano veri.
Quindi hai davvero ricevuto le benedizioni del potere del Buddha, interagisci con il potere del Buddha e il Buddha e ottieni il potere di questa benedizione, così puoi giudicare il nostro regno nel comportamento e dove saremo nella prossima vita , non puoi consolarti!È un'illusione pensare che devo essere in grado di fare quello che devo fare, e questo non è permesso!Non assicurato!Quindi, anche se abbiamo raggiunto il terzo verso e stabilito la fiducia nella rinascita, dobbiamo iniziare a imparare i precetti costantemente.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) L'atteggiamento che un discepolo dovrebbe avere è quello di seguire gli insegnamenti dal vero cuore
Successivamente guardiamo la quinta recitazione e viene insegnata la quinta recitazione.
"Gli insegnamenti insegnati dall'insegnante devono essere ricevuti dal vero cuore, lascia andare la mia percezione e il lento attaccamento, e il nettare dell'acqua può entrare".
Ecco un ulteriore passo avanti!Nell'enfatizzare l'atteggiamento di apprendimento come discepolo, questa parte non è rivolta solo ai praticanti buddisti. Devi seguire gli standard discussi qui quando pratichi qualsiasi metodo, in particolare il metodo della Terra Pura, che dipende completamente dal potere del Buddha. Qualsiasi insegnamento insegnato dall'insegnante deve essere ricevuto nel vero cuore e non può essere la minima falsità con l'insegnante.
Al giorno d'oggi, le persone sono abituate a essere false, quindi spesso hanno a che fare con l'insegnante. L'hanno detto con attenzione ... Alla fine, non l'ho fatto. Non era intenzionale. Al contrario, rispetto davvero l'insegnante, ma anche se ti senti molto rispettoso., Ma in effetti, c'è qualche illuminazione per ispirare questo tipo di pratica religiosa dal vero cuore, e farlo davvero al XNUMX% costantemente?È difficile da dire.
È difficile da dire, perché?Poiché hai il mio punto di vista, la mia lentezza e il mio attaccamento, devi lasciare andare il mio punto di vista e il mio attaccamento lento. Se non lasci andare, non puoi davvero seguire gli insegnamenti dal tuo cuore. Potresti trattenerne un po '. degli insegnamenti insegnati dall'insegnante. Dopo aver ascoltato questo, sono d'accordo con esso, quindi è accettabile. L'altra parte potrebbe non essere compresa o non sono d'accordo. Quindi l'hai semplicemente messa da parte, giusto?Conserva ancora la tua comprensione della tua pratica e non ricevi veramente gli insegnamenti dell'insegnante al XNUMX% del cuore, questo è un fenomeno molto comune.
Soprattutto quei vecchi coltivatori che vedo, sono lento, che sembrano particolarmente bravi, sono più facili, specialmente quando è più difficile per noi laici maschi imparare la Fa da noi rispetto a Kuni, laici maschi; gli uomini stessi!Questo tipo di lentezza sarà relativamente più forte delle donne, in particolare della vecchia Xiu, e degli uomini, le donne sono relativamente deboli agli occhi degli uomini.Questa è una specie di mente subconscia.!Quindi, se la tua insegnante è una donna, allora devi superare questo in particolare. Dobbiamo essere in grado di lasciar andare, il nostro cuore tenero e rispettoso può sorgere e possiamo davvero metterci nella posizione di discepoli., Puoi veramente ricevere il nettare dell'acqua prima che tu possa entrare!Puoi ricevere il Dharma insegnato dall'insegnante nel tuo vero cuore e quest'acqua di Dharma può entrare nel tuo cuore.
La frase precedente "Lascia andare la mia vista e il lento aggrapparsi" è il tuo ostacolo: devi prima lasciare andare il karma, altrimenti!Non c'è modo per l'acqua del nettare di entrare nel tuo cuore.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) Quanto può essere sincero con l'insegnante un po 'di insegnamento
Sai che il tuo cuore è falso?Lo so; devo sapere, se non so che non c'è modo di essere un buon esempio, devo saperlo.Pertanto, ti insegnerà un po 'quanto sei sincero. È così. Siamo una sorta di induzione naturale. Se sei obbediente al XNUMX%, puoi ottenere l'insegnamento al XNUMX%. L'insegnante pianificherà tutto per te Questo metodo deve essere trasmesso, lo hai appena trasmesso dal tuo discepolo!Non passarlo a te a chi?Temo che tu non possa accettarlo. Se pensi a una serie di insegnamenti o addirittura li interpreti male, puoi assorbirne alcuni e poi unire alcune cose strane in esso. Sarà molto problematico se interpreti male anche il significato degli insegnamenti.
Bene, se dici che il tuo cuore non è abbastanza vero, ovviamente è solo riservato, e puoi ottenere un po 'di questo beneficio, ma l'insegnante avrà delle riserve quando insegna la Fa, e questo è inevitabile.Quindi la chiave per poter essere insegnato sta nel fatto che tu possa ricevere questa frase dal tuo cuore e dal tuo vero cuore. Questa è la condizione perché il nostro metodo della terra pura sia sia di alto grado che di alto grado, e anche di mezzo. -grade e low-grade sono anche presi in considerazione a questa condizione.
Il Maestro Shandao lo ha menzionato nei tre sutra del "Guanjing" e dello "Shangpin" nel "Guanjing Si Tie Shu". Lo ha spiegato, stava spiegando questo "Guan Jing Shu" e stava parlando di questa parte della spiegazione Tre cuori, uno è sincero, il più è vero e il sincero è vero, sappiamo che la rinascita di alta qualità della rinascita è sincera, profonda e piena di desiderio!Ha spiegato che il più sincero è il più sincero e sincero è la verità.Vuoi solo essere reale.
"Per comprendere la pratica di tutti gli esseri senzienti, la parola, la mente e il karma, devono essere veri nei loro cuori. Non devono mostrare apparenze virtuose e diligenti, o incorporare falsità dentro." Vedete, molte persone sembrano essere diligenti!Rispetta anche i precetti e recita il buddismo, apparire virtuoso e diligente all'esterno, sembra aver coltivato molto bene, ma dentro!C'è molta falsità dentro?Molti.
Ordinario!La sua essenza è l'avidità, l'odio e l'illusione, quindi è molto difficile per te dirgli di non essere falso, e lui stesso non è intenzionale, quindi questa poesia è molto importante, sembra non essere nulla, il problema è che tu non puoi farlo, non hai fatto quello che dovevamo Dobbiamo lavorare sodo qui, lasciare che i nostri cuori, questo falso cuore diventino sempre più acquosi, non giocare a intrighi, molte persone stanno giocando a intrighi quando vanno d'accordo con gli altri , e anche questa abitudine verrà usata anche con i tuoi insegnanti. Pensi di essere intelligente. Forse l'insegnante potrebbe non essere in grado di capire cosa stai facendo, forse tu ne hai uno migliore. Pertanto, ci sono spesso falsi elementi nel processo di interazione insegnante-studente. Allora non c'è modo per una situazione del genere. Realizza davvero un Tao Karma completo.
Di solito è improbabile che le persone intorno a me abbiano questa situazione, perché?Se fosse stato molto tempo fa, ciao ciao!Allora che dire di noi!Il criterio per valutare gli studenti non si basa sui tuoi vantaggi o svantaggi fondamentali, ma sul fatto che tu voglia davvero studiare la Fa, allora puoi dire che sono una persona comune, è impossibile essere vero, ma dipende dal fatto che tu vuoi studiare la Fa con la tua sincerità, se hai l'intenzione correggerai e proverai immediatamente a correggere gli errori che ti ha detto l'insegnante, in modo da fare progressi, diventerai sempre meno ipocrita, sempre più e più semplice, non sentirti offeso, non giocare a intrighi, tutto È una perdita di tempo. Non importa quanto tu sia abile, il cosiddetto abile insegnante può vedere chiaramente come un asilo nido nella casa del giocatore, e quello chi soffre alla fine sei te stesso.
Se l'insegnante può essere ingannato da te!Allora non lasciare che questo tipo di insegnante, non puoi imparare le cose!Il regno di un insegnante non è quello che possiamo immaginare. Tendiamo a guardare dall'alto in basso le persone. Questo è un problema molto semplice. Se guardi qualcuno troppo in alto, non soffrirai!giusto?Rispettarlo è che ogni statua è un Buddha. Non soffrirai mai. Che sia o meno un Buddha. La conoscenza è la sua causa ed effetto. Se la pensiamo in questo modo, non c'è niente di sbagliato. Dobbiamo proteggere il nostro rispetto. Noi Sei sincero e diretto ad avvicinarti ai Tre Gioielli, altrimenti la vera acqua del Dharma non entrerà nel tuo cuore Solo in questo modo potrai essere veramente istruito Questo è il nostro sottotitolo.
Quindi queste poche poesie!Sembriamo essere molto ordinari, scriviamo anche molto volgare, infatti, se guardi attentamente, non c'è nessuno che puoi fare, nessuno può farlo, davvero ... quindi il nostro libro "Guide to Follow the Teacher and Follow the Buddhism Disciple "L'obiettivo è che Bhikkhus, Bhikshuni, Upasai, Upayi tutti migliorino insieme e imparino insieme. Non sarai in grado di raggiungere il Compimento finché non diventerai un Buddha finché non sarai illuminato in questo libro. Puoi raggiungere questo standard secondo ai nostri discepoli buddisti Raggiungete il Compimento, perché potete vedere da dietro, i requisiti del regno dietro di noi stanno diventando sempre più alti!Potremo ottenere la Fa dopo aver fatto tutte le cose precedenti.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) Comprendere lo standard per ottenere la Fa comprendendo la mente dell'insegnante
Il sesto verso è recitare la Fa. Questo è lo standard per insegnare la Fa.
"L'insegnamento del Falai Sang è ricevuto dall'insegnante, sapendo che il cuore dell'insegnante è l'iniziazione, e la volontà dell'insegnante è la sua volontà, e il Dharma può essere trasmesso attraverso la linea.
Questo è lo standard per insegnare la Fa. Oggigiorno, le persone stanno imparando la Fa con un maestro. È difficile imparare la Fa con un maestro. Di solito hanno un buon rapporto. Conoscono molti maestri e molti monasteri. Sembra che lo siano molto diligenti nello studio qua e là, infatti non hanno iniziato a studiare la Fa per niente.
Per iniziare veramente a studiare la Fa, devi avere un insegnante e un insegnante, almeno se ne hai bisogno in ogni fase della tua vita, ma in effetti, ne abbiamo anche parlato la mattina. In termini di studio della Fa e del Buddismo , è meglio essere in grado di approfondire la Fa e coltivare fino alla fine, non come il mondo. Fa, hai bisogno di insegnanti di scuola elementare, insegnanti di scuola media e insegnanti universitari. Non è così. Il concetto è completamente diverso.
Quindi la vera pratica inizia quando ti affidi a un insegnante per specializzarti, e poi qual è il completamento della coltivazione?Cos'è il Dharma?Per capire il cuore dell'insegnante, non è che pensi di averlo imparato, di averlo imparato, oh l'ho usato, per esempio, nel nostro Metodo della Terra Pura, ho fede nella rinascita, capisco la verità, e sento davvero che il Buddha mi dà delle benedizioni. Ora, ho visto il Buddha e così via, queste cose non contano.
A causa della legge!Biografia di Fa Lai Monk!Ricevuto dal maestro, il Dharma ti viene trasmesso dal maestro, quindi devi capire il cuore del maestro e il regno del maestro, e usarlo come tua iniziazione, proprio come il Buddismo Zen che sorride al fiore Kassapa. non hai bisogno di parlare di niente. Devi capire. Il cuore del Maestro e la comprensione del regno del Maestro avranno veramente una relazione con l'insegnamento della Fa, e tu otterrai la Fa.
Cosa succede dopo aver ottenuto la Fa?Che ne dici di essere un discepolo?Prendi l'ambizione dell'insegnante come la propria ambizione, e allora!È vero che le vene del Dharma sono veramente penetrate e la Fa viene trasmessa, e ce n'è una vera che insegna la Fa; una che insegna la Fa e una che insegna la Fa fino al Compimento, per raggiungere questo obiettivo.
In base all'ambizione dell'insegnante, ad esempio, se siamo specializzati nella Terra Pura, allora seguiamo lo studio del Master. In futuro, ti dedicherai a promuovere il Metodo Terra Pura. Naturalmente, oltre a cause e condizioni speciali , ci possono essere una causa e una condizione speciali in ogni situazione. In generale, impari dal Maestro. Naturalmente, questo metodo ha una porta a porta. Se hai altre cause e condizioni in questa vita, è difficile dirlo. Tu Puoi anche svilupparlo In generale, erediti il metodo tramandato dal Maestro e lo trasmetti di generazione in generazione.
Il Buddismo Zen è lo stesso!Quante generazioni abbiamo lo Zen cinese?Tramandato di generazione in generazione.Ma su cosa ci stiamo concentrando adesso?È la comprensione dell'insegnante!Non ti è passata una cerimonia, oh!Quante generazioni sei adesso!Questo non ha senso, quindi ecco lo standard per ottenere la Fa, un discepolo; come discepolo, fino a che punto deve studiare la Fa con il suo insegnante?Per capire che il cuore dell'insegnante ha bisogno di essere riconosciuto dal maestro, e poi per continuare la Fa insegnata dal maestro, questo è il dovere che un discepolo dovrebbe fare.
Altrimenti, il maestro ha lavorato così duramente per insegnarti la Fa, e dopo che è stata trasmessa, sarai un monaco e diventerai volgare, o ti ritirerai da un membro della famiglia, o potrai imparare da altre sette. Certo, se puoi fare lo stesso, va bene portare beneficio agli esseri senzienti, ma lo fa!Questa deve essere una situazione molto speciale, normalmente dovrebbe essere trasmessa alla Fa del Maestro!giusto?Questo metodo deve essere ereditato!Altrimenti, cosa insegna a fare ai suoi discepoli?giusto?Quindi, come discepolo, questo dovere può raggiungere il Compimento.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) I Tre Gioielli proteggono tutti gli esseri viventi e non tutti gli esseri proteggono i Tre Gioielli
Il nostro insegnante ha una grande gentilezza con noi, specialmente i monaci. Ti permette di essere in grado di aiutarti nell'ordinazione, e poi anche di ottenere la tua ordinazione, in modo che tu diventi formalmente uno dei Tre Gioielli. Le benedizioni dei Tre Gioielli sono molto fantastico. Non tutti. È sbagliato pensare che i monaci non abbiano soldi, e alcuni coltivatori non sembrano molto bravi, e hanno bisogno del sostegno di un laico per continuare a vivere. In effetti, si sbagliano tutti. Come potrebbero la benedizione dei Tre Gioielli è peggiore di quella degli esseri senzienti?
Poiché le benedizioni degli esseri senzienti sono troppo poche, il Buddha voleva che i Tre Gioielli permettessero agli esseri senzienti di piantare campi benedetti, e quindi usare questa causa e condizione per coltivare la causa e la condizione per insegnargli il Dharma in modo che possa aprire la saggezza , in modo che possa continuare a coltivare buone radici. In superficie, sembra che i membri della famiglia siano molto poveri e non possano sopravvivere. Il monastero deve fare affidamento su laici per provvedere e sostenere per poter operare. No, questo è un abile modo di attrarre esseri senzienti.
Se non hai i Tre Tesori per coltivare la causa e per farti crescere benedizioni, non sarai in grado di migliorare continuamente. Come possono i monaci non avere soldi?Niente soldi per i monaci!Ma non devi preoccuparti per tutta la vita!Ci sono così tanti soldi! I monasteri in cui tutti gli esseri nelle dieci direzioni seguono la legge sono tutti condivisi dai monaci e ogni monaco è qualificato per riceverla. La proprietà dei dieci monasteri nelle dieci direzioni è condivisa e non c'è proprietà privata, quindi non c'è non è qualcosa come proprietà. La domanda non è importante. L'importante è che tu abbia il diritto di usarlo e tu abbia il diritto di usarlo. In altre parole, non puoi finire di mangiare o restare, tutto mondo!Tutti gli esseri da tutte le direzioni!Voi laici dovete lavorare sodo per fare soldi per avere cibo e alloggio, non ne abbiamo bisogno.
Poi dici che sembra essere sostenuto dal laico; no, questo sembra essere per il laico sostenere e coltivare la benedizione; lascia che coltivi la benedizione, infatti!Li usiamo tutti; forse alcune persone ancora non riescono a crederci. Questa scrittura dice anche che Buddha Shakyamuni originariamente aveva una durata di vita di XNUMX anni, ma è morto all'età di XNUMX anni prima, e la durata di XNUMX anni è la sua benedizione. La relazione è lasciata ai discepoli del Buddha che praticheranno nei XNUMX anni del suo movimento di Dharma in futuro, compresi i laici. Se sei disposto a praticare, vivi in un monastero, hai cibo e alloggio, e tu non è necessario pagare le tasse scolastiche per esercitarsi!Tutti sono liberi, lo Shifang è nel dojo e non parla di scambi, il praticante è davvero il guardiano dei tre tesori!In effetti, i Tre Gioielli stanno proteggendo tutti gli esseri!Non è che gli esseri senzienti proteggano i Tre Gioielli, devi capirlo!
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) I Tre Tesori sono illimitati e illimitati in virtù di tutti gli esseri
Quindi alcune persone ahimè!Se ti sostengo, devi ascoltarmi e poi quante cose ho fatto sono completamente sottosopra, non avere soldi non vuol dire che non ci sia fortuna!Non c'è bisogno di portarlo!Il tipo di persone che davvero non hanno molti soldi ci investirà tutti i loro averi, giusto?Ci sono un sacco di Ding Ding Dong Dong, e le collane di diamanti sono "volgari e goffi" (estremamente di cattivo gusto), le persone davvero ricche!Non gli importa di quelli, e non lo usa affatto, ma quando vuole usarlo, è davvero così; è davvero così.
perché?Poiché le benedizioni dei Tre Tesori sono condivise e integrali, quanti ne pensi siano?Sconfinato e sconfinato!Poi sto facendo cose per gli esseri senzienti. Quando ho bisogno di usarli, i miei infiniti e infiniti tre tesori possono essere usati e tutti sono qualificati per usarli. Finché le cause e le condizioni sono sufficienti, tu sei veramente virtuoso e tu chiamalo. Wow!Sono apparsi centinaia di milioni di miliardi di dollari e talenti Se vuoi costruire templi più solenni, quante cose devi fare per ottenere rapidamente, giusto?
Questo denaro di benedizione non ha bisogno di essere tolto dalla tua tasca. Finché chiami, fai un cuore ed esprimi un desiderio, il tuo desiderio sarà soddisfatto immediatamente e la cosa sarà fatta. Questi sono i Tre Tesori originali che hanno questa benedizione, quando desideri iniziare la causa e il destino. Il tempo apparirà subito. Se non hai la benedizione, allora è inutile chiedere qualcosa, giusto?I Tre Tesori sono benedizioni illimitate, ma non devi metterlo in mostra quando stai bene, non ne hai bisogno!Se non ne abbiamo bisogno, non lavoreremo su questo e ci arrenderemo il più possibile Quando gli esseri senzienti hanno bisogno di noi, ci arrendiamo il più possibile e poi continuiamo a coltivare la causa.
Le benedizioni dei Tre Tesori sono infinite!Inoltre, abbiamo ancora questi cibi lasciati da Buddha Shakyamuni e non possiamo usarli tutti. Quindi non possiamo vederlo, sembra difficile crederlo. Noi come veri discepoli del Buddha, ci crediamo, anzi non l'abbiamo ancora fatto.Prima del risultato, dipendevamo tutti dalla benedizione dell'insegnante e dei Tre Gioielli!Il nostro TOEFL!Grazie a loro!Ma una volta che avremo praticato noi stessi, le nostre benedizioni diventeranno sempre più grandi man mano che avremo meriti, e allora anche le nostre benedizioni e i Tre Gioielli saranno integrati, e anche le benedizioni dei Tre Gioielli sono le nostre benedizioni.
Poiché i monaci in particolare non hanno proprietà personali, sono totalmente condivisi e condivisi equamente, quindi una volta che hai un maestro predestinato, quanto è grande la gentilezza dell'ordinazione dei nostri monaci!giusto?Quanti anni ha Ende?Dacci Dharmakaya e saggezza, restituiscici queste benedizioni illimitate, diventiamo un membro dei Tre Gioielli!Ci aiuta anche a ispirare saggezza e darci la vita del corpo del Dharma, quindi dopo aver ottenuto il Dharma, dovremmo insegnare il Dharma e prendere la volontà dell'insegnante come nostra aspirazione!Questo è ciò che devi veramente fare come discepolo. Non imparare a usare tre puntine o mezzo secchio d'acqua e poi correre fuori e stare in piedi da solo, in modo da poter raccogliere discepoli ovunque come insegnante. In questo modo , le regole del tuo discepolo non lo faranno.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) I quattro discepoli, ciascuno nella propria posizione, condividono l'attività della famiglia Tathagata
Adesso va bene!Sembra che il tempo sia quasi scaduto, quindi studiamo qui prima.
Parliamo di nuovo di una recitazione. Parliamo di una recitazione, il settimo karma familiare, perché i capitoli dal primo al settimo sono un paragrafo, quindi l'ottavo capitolo inizia con il regno e il regno della pratica. Quindi questa parte appartiene anche alla base ambito delle regole dei discepoli.
"L'eredità della famiglia Tathagata viene trasmessa dalle quattro persone, il monaco, il pubblico, i laici e la protezione dei due sono reciprocamente integrati.
Quello di cui ho appena parlato è stato ereditare gli insegnamenti trasmessi dall'insegnante. Ad esempio, quando coltiviamo il Metodo della Terra Pura, insegneremo il Metodo della Terra Pura, prendendo le aspirazioni dell'insegnante come nostra aspirazione. punto di vista del Buddismo nel suo insieme, specialmente dei monaci, quindi parliamone qui Quando si tratta degli affari di famiglia del Tathagata, l'intero Dharma deve essere trasmesso dai nostri discepoli e non dovrebbe essere interrotto nella nostra generazione. Allora siamo veramente dispiaciuti per l'insegnante e per le benedizioni che ci hanno dato i Buddha delle dieci direzioni.
Dopo che siamo liberi noi stessi, dobbiamo trasmettere la Fa, capito?Non lasciarmi uscire dal Triplice Mondo da solo. Va bene, arrivederci, non verrò. Allora se sei così; quindi, l'arahant è stato rimproverato e l'arahant è stato liberato da solo, ma il dovere di essere un discepolo buddha non è vero, per raggiungere il Compimento, quindi devi sviluppare Bodhicitta!Se desideri tornare a salvare esseri senzienti desiderando, allora devi ereditare l'eredità familiare del Tathagata. L'eredità familiare del Tathagata è tramandata dalle quattro divinità. Il "monaco, propaganda, volgare e protezione del due si uniscono "devono cooperare. I monaci ei discepoli laici, i monaci sono entrambi a casa. Un discepolo del Buddha!Tutti hanno un obbligo, giusto?Cooperare e poi stare in piedi da soli.
Perché abbiamo visto molti fenomeni!È questa parte che ha un problema, quindi dobbiamo presentarlo specificamente. A casa, dobbiamo essere responsabili della protezione del Dharma, e il monaco è responsabile della propagazione del Dharma. Questa è la volontà del Buddha e assegnato dal Buddha.La distribuzione del Buddha deve avere la sua saggezza, perché?I precetti dei monaci sono relativamente alti. Non dire che i monaci non sono bravi a coltivare in questo momento. Ho coltivato meglio. Coltivo nella mia famiglia da molto tempo. Sono abbastanza ben addestrato. Poi ero preoccupato. quando ho visto i monaci non erano in grado di coltivare, suona molto bene e sono preoccupato che nessuno diffonderà gli insegnamenti del buddismo, ok!Sono qui per tirare fuori il mio cuore, e il profano è vestito di bianco e si alza sul sedile.
Non è impossibile salire al trono in abiti bianchi. Finché ne hai abbastanza, sei veramente virtuoso e mantieni i voti del bodhisattva, ed è affermato nei "Precetti". Ci sono alcuni standard. Dopo che i monaci e gli anziani danno affermazione, anche tu hai un insegnante., Il tuo maestro ti ha affermato che la tua moralità e moralità sono in una certa misura, e soddisfano gli standard di un bodhisattva laico, e quindi questo lato!I monaci non possono prendersi cura degli esseri senzienti qui. Naturalmente, è molto buono aiutare i monaci. Possono promuovere il Dharma. Ma ora molti laici non soddisfano necessariamente questo requisito. Molti combattono persino contro i monaci e criticano il monaci, parlando brutto, rapina i credenti.
Perché se sei per il tuo guadagno personale, fama e fortuna!Certamente i credenti sono importanti, giusto?I credenti sono la fonte del sostegno!Diventa una situazione antagonista, il che è molto grave. Se vuoi davvero promuovere il Dharma, è molto buono. Siamo lieti di chiederti di diventare un monaco e imparare i precetti passo dopo passo per cinque anni. Trasforma lentamente il tuo corpo e Sviluppa un monachesimo e sbarazzati delle tue abitudini secolari.
Guarda quelli, alcune persone, il laico che promuove il Dharma, non tiene nemmeno i cinque precetti!Non tenevo nemmeno i Cinque Precetti!Perché ti siedi sul podio e predichi gli insegnamenti del Buddha, i puri insegnamenti?Questo è chiamato "sconfiggere il Dhamma con il corpo". L'ascensione in abiti bianchi è il declino del Buddismo durante il periodo di fine del Dharma. Questo non è quello che ho detto. Questo è menzionato in molte scritture. Ci sarà questo fenomeno nel Dharma. fine periodo L'ascensione in abiti bianchi può essere vista ovunque. Ora, questa non è una buona cosa per il Buddismo.
Forse queste persone sono molto motivate. Pensano di non poter davvero sopportare di vedere che la rettifica della Fa non è diffusa da nessuno. Sembra che i monaci lo stiano facendo ovunque al giorno d'oggi!Non c'è molto per essere in grado di promuovere il Dharma, quindi non possono permetterselo. Molte persone hanno un buon cuore. Il problema è che molti di noi non hanno abbastanza saggezza e non fanno nel modo giusto.Sembra essere molto buono, ma quello che ho fatto alla fine!Più fai, peggio sei, non sei abbastanza intelligente!Invece, vogliono beneficiare gli esseri senzienti, ma danneggia gli esseri senzienti.Non è difficile per noi vedere questo genere di cose.
Proprio come quello che abbiamo appena detto, se non possiedi tutte le tue virtù, hai fatto più di quanto dovresti fare, allora che ne sarà?I monaci stanno cucinando per loro per sostenere questi troni ascendenti vestiti di bianco Ci sono molti periodi di Fine del Dharma come questo fenomeno, ma dobbiamo anche fare del nostro meglio per correggerli e fare del nostro meglio per imparare e migliorare insieme.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing
secondo round
(XNUMX) Ciascuno dei quattro discepoli svolge i propri doveri e si realizza l'un l'altro
Proprio come i nostri bhikshuni e bhikkhu, non c'è bhikkhu per predicare il Dharma, quindi possiamo; i monaci possono predicare il Dharma e beneficiare la vita, ma se c'è un bhikkhu, allora il livello del suo insegnamento è vicino a noi, allora noi dobbiamo proteggere il bhikkhu, o se diciamo che possiamo avere il nostro Dharma predestinato, i monaci non ascoltano ciò che dicono i monaci, noi abbiamo il Dharma predestinato, allora facciamo del nostro meglio per fare il nostro dovere di promuovere il Dharma, allora abbiamo il predestinato a proteggere il Bhikkhu, questo è il desiderio del Buddha!
Il Sangha è ancora dominato dai monaci Speriamo ancora che i monaci possano abate il Sangha in modo più solenne, e se no?Allora anche noi bhikkhu dovremmo essere motivati, così quando i veri bhikkhu e bhikkhu non hanno l'energia di riserva per prendersi cura degli esseri senzienti di questa generazione, il laico può, tu ricevi i voti del bodhisattva, mantenerli veramente e vuoi davvero mantenerli. i voti, non solo una forma.Questo tipo di persona è obbligato a rispettare i Tre Tesori, ed è impossibile per lui rapire i credenti. Hai davvero la capacità di insegnare agli esseri senzienti. Non sei veramente per guadagno. Speriamo tutti che risparmierai di più!Sarai preoccupato che tu abbia troppi credenti, spero che spenderai di più e meglio, tutti si divideranno il lavoro e collaboreranno!
I credenti non finiranno mai le loro vite!Dove stanno affondando così tanti esseri senzienti!Naturalmente ci rallegriamo!Spero che tutti possano prendere il loro cuore La domanda è: puoi davvero ottenere un risultato molto soddisfacente?O sta rovinando l'intero Dharma e trasformandolo in un decadimento del Buddismo?Allora non l'hai fatto da solo!Non hai fatto il lavoro per proteggere la legge!giusto?Nessuno sta cucinando!Sarò un monaco a cucinare per te, giusto?Non stai facendo soldi!Il profano vuole fare soldi!Se non guadagni soldi, non hai modo di proteggere i Tre Gioielli e non hai tempo per fare ricchezza interna per essere un volontario.Non hai fatto il dovere di un laico!Vuoi sostituire i monaci!Quindi questo fenomeno è anche abbastanza al momento.
Naturalmente, c'è anche un grande laico come Li Bingnan, e siamo tutti rispettosi e ammirati, quindi è un principio. Devi davvero ottenere un risultato soddisfacente, che può davvero avvantaggiare tutti gli esseri viventi, ed essere rispettoso dei Tre Tesori. Allora non ci sono problemi., E se diventasse un'opposizione ai monaci?Allora c'è un problema.Anche questo fenomeno sembra essere molto simile alla descrizione nelle scritture nel periodo della fine del Dharma.Questo fenomeno è anche molto comune, quindi è menzionato specificamente qui per correggerlo, e poi! Ciascuno dei quattro discepoli dovrebbe svolgere i propri doveri, e uno è indispensabile.
Perché il monaco Buddha ha spiegato che puoi fare il Tao con tutto il tuo cuore e realizzarlo prima, quindi concentrarti sul dare il Dharma ed essere anche in grado di osservare i precetti puri. Non avere rapporti di denaro con gli altri. è gratis e sei un volontario. Non ce l'hai. Non fare soldi per il reddito, lascia che il laico; perché il laico ha ancora una piccola famiglia, non puoi lasciare andare tutti i contatti del mondo per per un po ', quindi lasciate che il profano sia responsabile dell'aspetto finanziario.Questo è il modo in cui ottenete i risultati gli uni degli altri e ognuno ha la propria responsabilità.
I monaci sono anche elemosine del Dharma!È anche un volontario!Non esiste una proprietà privata e non ci sono costi per gli altri!È così che il Buddha ha formulato il dovere dei laici e il dovere dei laici.Il dovere di un monaco è quello di concentrarsi sulla pratica, di praticare diligentemente il Tao, di osservare rigidi precetti, e poi di insegnare agli esseri senzienti ed essere responsabili della donazione del Dharma. Quindi i membri laici sono responsabili di tutte le operazioni del dojo, e alcuni guardiani interni ed esterni del Dharma.Il lavoro, quindi, in questo modo è davvero in grado di raggiungere il discepolato!Solo gli standard di un monaco e di un discepolo laico possono raggiungere il Compimento.
Ok, allora studieremo qui oggi, grazie a tutti, Amitabha.
Estratti di rispetto e rispetto del discepolo approvati dal maestro Ren Jing