(XNUMX) È sempre stato dedicato al nome e al nome per diventare un Buddha (questa volta il maestro del draft non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Cari amici praticanti, buonasera, Amitabha!

La scorsa notte abbiamo imparato il nucleo di questo sutra, cioè il diciottesimo dei quarantotto voti. Finché possiamo veramente padroneggiare questa pratica fondamentale e avere una vera fede nel recitare il Buddha, saremo sicuramente in grado di diventare un Buddha in questa vita ed essere veramente in grado di fare affidamento su dieci. La pratica degli Otto Desideri è in linea con lo scopo di questo sutra, sviluppare bodhicitta e concentrarsi sempre sulla consapevolezza. In altre parole, le persone che credono veramente e desiderano ardentemente recitare il Buddha deve sempre concentrarsi sulla consapevolezza e non avrà mai una mente doppia. Pertanto, il Maestro Shandao ci ha dato istruzioni, se non il metodo è sempre stato quello di concentrarsi sulla meditazione, ma di praticare e praticare, in modo che la rinascita possa essere incerta. Shandao ha un insegnamento che ha detto: "La beatitudine non è per il regno del Nirvana, e il bene misto sarà difficile da riprodurre. Pertanto, il Tathagata sceglie il Dharma e insegna l'Amitabha. Specializzato e specializzato." Questo discorso è molto importante.

Ciò che abbiamo sentito due giorni fa è stato incentrato sul diciottesimo voto. In effetti, la nostra pratica è molto semplice. Finché giuriamo sinceramente di accettare l'aspirazione di Amitabha per la salvezza, ognuno di noi può ottenere risultati in questa vita, ma sebbene sia semplice , è necessario soddisfare veramente la condizione di soddisfare la propria fede e i propri desideri, e come raggiungere questa condizione?La manifestazione nel comportamento è specializzazione, quindi i pensieri speciali sono sempre molto importanti. Il maestro taoista qui ci ricorda specialmente, perché il mondo della beatitudine è il regno dell'inazione e il regno del nirvana è il regno dell'autoevidenza del Buddha. Un tale regno. di purezza e inazione è misto. La bontà e la paura sono difficili da vivere. Se stiamo ancora coltivando e praticando pratiche varie, significa che le nostre menti sono impure e non c'è modo di percepire Amitabha. Come possiamo nascere nella terra di Buddha se siamo solo persone normali?La rinascita dipende interamente dalla guida di Amitabha Buddha e dalla sua disponibilità a benedire. Se siamo irrispettosi e insinceri, non c'è modo di seguire Amitabha Buddha, quindi abbiamo paura che sarà difficile vivere.

"Pertanto, il Tathagata sceglie gli insegnamenti e insegna ad Amitabha a concedere e riprendere insegnamenti speciali." Questo principio si riferisce ai diciotto voti, che ci dice di concentrarci sempre. Questo è lo scopo di questo sutra. Non solo dovremmo essere specializzati, ma anche più specializzato, questo specializzato Il significato di complesso è molto profondo. Successivamente, useremo l'insegnamento del Maestro Shandao per darti un'ulteriore analisi di ciò che è speciale e di ciò che è miscellaneo. Di solito lavoriamo sodo e non sappiamo se siamo specializzato o vario, e decidiamo persino sui compiti. Non so come decidere, quindi questa parte del Maestro Shandao è molto dettagliata. Il Maestro Shandao classifica standard speciali e misti per noi. Il Maestro Yinguang ha anche menzionato un commento sul sottotitolo del Maestro Shandao -giudicazione in Wenchao. Ha detto "Il monaco Shandao è una metamorfosi di Amitabha, ha una grande saggezza e grandi poteri soprannaturali. Mostra che è specializzato nella coltivazione varia e i suoi benefici sono infiniti. La specializzazione è chiamata karma corporeo, rituale, karma orale e karma mentale. Se è così, nascerà in Occidente. Non c'è niente di sbagliato in uno, la coltivazione mista è combinata con tutti i tipi di metodi per tornare al desiderio di vita, perché il cuore non è puro, quindi è raro trarne beneficio, quindi un centinaio di sette sono rare, e quelle che muoiono in tre o quattro sono rare. Anche la cassa di ferro lo è. ".

Questa è l'istruzione del Maestro Yinguang. Ha elogiato il Maestro Shandao come una metamorfosi di Amitabha. Ha grandi poteri soprannaturali e grande saggezza. Poi lo standard di specializzazione, miscellanea e seconda coltivazione che ha rivelato, per noi che stiamo praticando il Metodo della Terra Pura , questo è questo I benefici sono grandi e ci permette di afferrarli con precisione. Se pratichiamo pratiche varie, potremmo non essere in grado di morire. Il Maestro Yinguang ha anche detto che se siamo praticanti misti, praticheremo anche vari metodi e poi tornare al desiderio di rinascita., Zen e mantra. A causa dell'unità impura, la purezza è anche una sorta di sincerità, senza rispetto. Penso che sia bene coltivare un po ', o coltivare un po', proprio come quando facciamo amici, dite che vi piace oggi. Questa persona, e poi un'altra domani, un'altra là, allora questa mente non è pura e impura, è certo che questa mente è falsa, non c'è sincerità, quindi è difficile per trarne beneficio, i coltivatori vari sono rari XNUMX. Migliaia di scuole sono così rare che muoiono tre o quattro volte Questo è il commento del Maestro Yin Guang.

Rispettosi estratti del discepolo Meihua

(XNUMX) I Tre Classici della Terra Pura sono gli insegnamenti del vero Metodo della Terra Pura (il maestro della bozza non ha ancora finalizzato la scuola, se ci sono errori di battitura segnala l'errore, i meriti sono illimitati!)

In che modo il Maestro Shandao formula i giudizi? Giudicava che ci sono cinque azioni rette, cinque azioni rette e pratica corretta. Queste cinque azioni rette appartengono alla specializzazione. Le cosiddette azioni rette sono quelle che si dedicano alla pratica della rinascita, che si riferisce alla teoria dei tre sutra e di una teoria. Il "Sutra della vita benedetta", "Amitabha Sutra" e "Il Sutra di Amitabha Sutra" appartengono tutti alla giusta via. Al di fuori di questi tre sutra, non fanno parte del Quindi il "Ksitigarbha Sutra" che abbiamo imparato prima va bene. È molto corrispondente. C'erano molte persone quando cantavano il Ksitigarbha Sutra, e ora sta lentamente cambiando carriera. Questo è anche un periodo di transizione.Ma per favore non dimenticare, il nostro obiettivo non è andare all'inferno per salvare esseri senzienti, non aiutare il Bodhisattva Memoria della Terra a salvare esseri senzienti. Andremo al Bodhisattva del Paradiso per diventare un Buddha. Deve essere chiaro, perché il Bodhisattva Memoria della Terra esprime pietà filiale ed esprime grandi desideri.Nei Quattro Voti Hong, gli esseri senzienti hanno voti illimitati per fare prima i voti grandi, quindi questo è il fondamento, il fondamento.

Per diventare un Buddha, anche la vita è fondamentale. Quindi il fondamento fondamentale della vita è la pietà filiale. Questa è l'espressione di Ksitigarbha Bodhisattva, quindi il vecchio monaco ci ha anche insegnato che l'istituzione di un nuovo dojo deve prima porre queste basi, quindi noi L'abate Master Master Yamato segue gli insegnamenti e ha aiutato tutti a gettare le fondamenta, ma le fondamenta sono troppo stabili e le fondamenta sono troppo profonde. Tutti sono molto sensibili a questo "Ksitigarbha Sutra", quindi potrebbe anche essere necessario cambiarlo. Per un periodo di tempo, ma fintanto che coltiviamo molto spesso i nostri Tre Sutra della Terra Pura, e naturalmente, quando la causa e la condizione saranno mature, in quel momento corrisponderai ad Amitabha e verrai trasformato naturalmente.

Quindi quello che abbiamo sentito sui Cinque Classici, e il "Pu Xian Xing Yuan Pin" e "Yuan Tong Zhang", questi due sutra sono in realtà un destino. La sua vera teoria non è la teoria del Metodo della Terra Pura ", Pu Xian Xing Yuan Pin "" "parla dei metodi e delle teorie del" Hua Yan Sutra ". Il" Hua Yan Sutra "copre tutto, non solo per la terra pura. Tutti i metodi sono inclusi nel" Hua Yan Sutra ". Pertanto , è impossibile per il Maestro Shandao giudicare questa parte come la strada giusta. Questa parte è stata inclusa da Lay Wei Yuan. Questa funzione è quella di aumentare la nostra fiducia e vedere che Samantabhadra può tornare nel mondo della beatitudine per la sopravvivenza. Non lo facciamo osa sottovalutare il metodo della terra pura: è questa funzione e ha questa funzione.

Il nostro vecchio monaco Li Bingnan lo persuade da molti anni. In effetti, ha cantato il buddismo nella sua bocca e non è stato disposto a specializzarsi in questo metodo nel suo cuore. A causa delle qualifiche di un vecchio monaco, gli piace leggere libri, quindi gli piace studiare gli insegnamenti. È monotono, e il malinteso generale del Metodo della Terra Pura è che il vecchio Bodhisattva coltivava, quindi è difficile specializzarsi subito, ma va bene leggerlo. non è davvero così onesto specializzarsi. Ha insegnato questo "Hua Yan Sutra" da solo, e sembra che l'abbia detto dieci volte. In otto anni, un giorno improvvisamente divenne illuminato. Dopo aver realizzato questa parte dell'illuminazione, si rese conto : "Wow, questo Samantabhadra Bodhisattva, aspetta che il Bodhisattva dell'illuminazione ritorni nella Terra Pura della Sopravvivenza." In questo momento, non lo fece davvero. Osa prenderlo alla leggera e avere di nuovo questo riconoscimento del Metodo della Terra Pura.

In passato, il vecchio monaco amava l '"Hua Yan Sutra" perché era riconosciuto come un grande sutra nel buddismo. Pertanto, il vecchio monaco si dedicava davvero al metodo della terra pura attraverso l' "Hua Yan Sutra di Samantabhadra". di Samantabhadra è stato introdotto, e ha l'effetto di questo destino, ma non vogliamo imparare la teoria del rispetto dei Buddha, e il primo desiderio di Samantabhadra rende loro omaggio. Buddha, ci sono dieci voti in totale. Non abbiamo potuto fare il primo voto. Questo è stato coltivato da un prete Dharmakaya. Non abbiamo nemmeno un punto di partenza. Come si rende omaggio ai Buddha?Ognuno è un Buddha. Ora vediamo il Buddha e lo trattiamo come un uomo normale. Le nostre menti non sono pure. Pertanto, non possiamo coltivare con questo metodo. Siamo verso questo obiettivo. Questo è lo standard più elevato del comportamento del bodhisattva. Quindi dobbiamo capirlo.

Il "Capitolo Yuantong" è un capitolo del "Srangama Sutra". Il Maestro Yinguang ha proposto di includerlo nei cinque sutra. L'intenzione è di persuaderci a imparare in profondità dalla tendenza generale al Bodhisattva, cioè ciò che siamo di cui parleremo adesso è specializzarsi e specializzarsi C'è un modo per morire, questa è la chiave!La specializzazione può dimostrare che siamo veramente fedeli e disponibili, e abbiamo sempre dedicato la nostra mente, in modo da avere veramente la condizione della vera fede e l'aspirazione alla rinascita. Pertanto, la cosiddetta specializzazione qui è che la cosiddetta specializzazione è solo in accordo con i Tre Sutra della Terra Pura. Altri possono essere definiti aiuti. Non importa, specializzazione. Questa gamma è in questi tre sutra.

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(XNUMX) Concentrati sul nome Shunbi Buddha e rinascerai (questa volta il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

I cinque tipi di azioni giuste, come faremo a tenere questi tre sutra?Il Maestro Shandao ha detto, leggendo, osservando, adorando, nominando, ammirando e offrendo, questi cinque tipi vanno bene. Dobbiamo usare il canto della recitazione. L'osservazione è seguire il testo per osservare. Non sta a noi praticare l'insight e concentrazione, ma per noi. Quando cantiamo, possiamo osservare la descrizione all'interno, la solennità e la solennità del mondo della beatitudine, tutti i tipi di superba coltivazione di causa ed effetto, attenta osservazione e adorazione, per adorare il Buddha, il nome è recitare il Buddha per nome e ammirare le offerte Crediamo in noi stessi e dobbiamo persuadere gli altri a credere e ad essere tenuti in circolazione.

Questi cinque fanno tutti parte della specializzazione. Queste cinque azioni rette sono come molti praticanti oggi che partecipano al sistema di pensieri a tre tempi. Questo sistema di pensieri a tre tempi contiene quasi questi cinque comportamenti retti, e ce ne sono altri, e alcuni canti lodi, infatti, cantare lodi possono anche essere equivalenti ad ammirare la parte dell'offerta. Pertanto, anche la pratica del sistema dei tre tempi appartiene all'ambito della specializzazione. Non si discosta dal regno della teoria del Sutra della Terra Pura, ma questa è una direzione più generale per giudicare. Il Maestro Shandao ha ulteriormente suddiviso queste cinque azioni positive. Ci sono anche karma positivo, chiamato karma giusto, e aiuto kamma. Il karma è secondario. Quale delle cinque è più importante?Questo è Zhengding Karma e gli altri sono ausiliari.

Se comprendiamo questa parte, sapremo come impostare i nostri compiti Il cosiddetto karma di concentrazione positiva, l'hanno indovinato gli amici praticanti?Naturalmente, è il nome. Recita il nome del Buddha. Il Maestro Shandao ha detto in un passaggio: "Concentrati sul nome di Amitabha, cammina, resta, siediti e menti, indipendentemente dal periodo dell'anno; quelli che non lo fanno rinunciare sono il karma della giusta concentrazione, seguire i desideri del Buddha. "L'ultima frase è molto importante. Perché è così importante recitare il Buddha per nome? Si chiama karma di rettifica, perché" Successo ai desideri del Buddha " Questo Buddha si riferisce ad Amitabha, che Amitabha ha concordato con noi. Questo è un segnale per interagire con lui., Il segnale più importante.

Quindi non siamo intelligenti. Oh, voglio coltivare questo bene e questo è un bene. È meglio ascoltare direttamente le parole del Buddha, così sarà facile interagire con il daoismo.Proprio come noi, vogliamo prendere questo traghetto dall'Indonesia a Singapore. Vogliamo acquistare i biglietti del traghetto?Questo è il caso qui. Devi acquistare un biglietto del traghetto prima di poter prendere il traghetto, ma devi solo essere diverso dagli altri. Oh, ti do un sacco di contanti. Questo può pagare la tariffa del traghetto e il traghetto si può anche aggiungere un biglietto a pagamento Suggerimenti, ma posso salire sulla barca in questo modo?No, ritirerò comunque il biglietto con te. Oh, non vuoi dire che ho più soldi e do di più, che è più del valore del biglietto. Questo è quello che pensiamo, le persone chiedono semplicemente il biglietto.

Quindi, indipendentemente dal metodo che studiamo, in particolare il metodo della Terra Pura, perché dipende al XNUMX% dal potere del Buddha, dobbiamo essere obbedienti, onestamente in grado di trarne beneficio, spesso pensare molto in modo intelligente e anche lavorare molto duramente e lavorare sodo, e il risultato è la metà del risultato. Ci sono molti sforzi inutili e molto lavoro è stato fatto invano. È a causa della disobbedienza, quindi questa frase è molto importante: "Successo ai desideri del Buddha". fintanto che cantiamo il Buddha per nome, non importa se cantiamo una voce o no. Significa essere famosi. Oh, il nome del nome, questa è la pratica più importante del karma di giusta concentrazione tra i cinque azioni positive, quindi dobbiamo lavorare sodo per cinque ore al giorno, ed è meglio recitare il Buddha per cinque ore.

Ma forse ad alcuni praticanti piace adorare il Buddha, come i sutra, e possono recitare mentre adorano. Questo è relativamente inalterato. Alcuni di loro preferiscono cantare i sutra. Non dedicare troppo tempo al canto. Puoi anche recita, ma non farlo. Troppo, per non superare il titolo del Buddha. Questo è meglio. Se non ci sei abituato all'inizio, puoi aggiustarlo lentamente. Sappiamo che esiste uno standard. Conosci prima e poi regolalo lentamente.Oltre al nome, gli altri Buddha adorano e cantano tutti aiutano il karma, il che è facoltativo. Il vecchio monaco disse anche che vuoi davvero nascere con un cuore forte e devi nascere per diventare uno studente in questo Buddha, in questo momento, devi solo dire onestamente che un solo nome di Buddha è sufficiente. Puoi scrivere tutti i sutra, incluso "Il Sutra della Terra Pura", e la verità è qui.

Perché il nome della denominazione è in linea con l'intenzione originale di Amitabha. Ci ha detto di farlo. Questo è un altro sotto giudizio nella specializzazione delle Cinque Linee Rette. Quindi, oltre alle Cinque Linee Rette, i "Tre Sutra della Terra Pura" tutti loro sono varie. "Pu Xian Xing Yuan Pin" e "Yuan Tong Zhang" possono aiutarci a rafforzare questa fiducia e guidarci a specializzarci. Questo può essere un tale riferimento. La vera base teorica e pratica deve essere basata su Tre sutra, questo appartiene allo Zhengyi sutra, il Zhengyi sutra del nostro Metodo della Terra Pura.

Rispettosi estratti del discepolo Meihua

(XNUMX) Il diciottesimo voto di Amitabha Buddha è la chiave per il raggiungimento del Metodo della Terra Pura (questo non è il maestro della bozza, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Quindi, a questo punto, lo scopo di ciò di cui stiamo parlando è prima di modificare i principi fondamentali del nostro "Sutra della Vita Benedetta", che è il "diciottesimo voto", per darvi un'introduzione chiave. Questa parte è il Metodo della Terra Pura . La chiave per la realizzazione è che se pratichiamo secondo i "diciotto voti" è irrompere nella mente del Buddha, proprio come l'illuminazione insegnata nello Zen, entriamo improvvisamente in essa. Secondo i "diciotto voti", esso è la rottura nel metodo della Terra Pura, direttamente. Entrare nella mente del Buddha corrisponde al Buddha Amitabha. Nel regno attuale, sebbene siamo ancora mortali, peccatori, vita e morte, il nostro regno interiore si è fuso con il Buddha Amitabha e sembra essere lo stesso del Buddha.

Questo è incredibile. Se si basa su altri desideri, o su questa pratica autosufficiente e pratica miscellanea, questa è una pratica graduale. Fai gradualmente affidamento sull'auto-coltivazione, accumula gradualmente questo merito e poi torna ad esso., Questo è coltivazione graduale e correzione graduale. Questo vantaggio è molto piccolo. Non è facile morire. C'è una tale differenza, quindi dobbiamo sapere che nei "Quarantotto voti", il nostro secondo antenato di Jingzong, Maestro Shandao, ce l'ha già fatto notare, ora questo desiderio è il più importante.

Tra pochi giorni, quando parleremo del "Sesto Prodotto", vi faremo un'introduzione ed elencheremo le varie pratiche di rinascita nei "quarantotto voti". Vi propongo di fare un'analisi e Tutti sanno che questo è molto diverso. È anche nei "quarantotto voti". I voti fatti da Amitabha Buddha hanno basi diverse. Pertanto, ha proposto diversi standard. C'è una grande differenza tra difficile e facile.

Quindi, se noi persone con radici profonde, capiremo naturalmente il corrispondente "diciottesimo desiderio". È semplice e facile, anche il raggiungimento è stabile e veloce, e migliaia di persone ci vanno. È davvero in linea con questa antica virtù. Le caratteristiche del Metodo della Terra Pura descritte non sono affatto contraddittorie e sono completamente in linea tra loro, quindi come entriamo in questa parte della pratica?Come elevare la vera fede ed essere disposti a interagire con Amitabha?Questo ha bisogno di una guida, ed è molto difficile per noi entrare in esso per un po ', e non possiamo affrettarlo.

Devi aspettare la stagione e il destino. Proprio come il vecchio monaco Xuyun, come si è illuminato? Ha camminato per più di XNUMX chilometri, camminato e camminato per più di XNUMX chilometri. Dopo anni di ascesi, un giorno ha praticato accidentalmente lo Zen Sette. Le persone gli versarono una tazza di acqua calda per lui, ma l'acqua calda non fu versata e lui si ustionò accidentalmente le mani. In quel momento, realizzò la sua grande illuminazione. Anche il nostro metodo della terra pura ha bisogno di grande illuminazione e illuminazione, illuminazione, come si ottiene l'illuminazione?Richiede anche tempo e destino e di solito si accumula, come può accumularsi questo accumulo?Dobbiamo seguire il Maestro Shan, che ha molti insegnamenti che ci guidano.

Ad esempio, c'è un mago di cui ho dimenticato il nome. Ho letto queste informazioni molto tempo fa. Sa anche che deve essere fedele ai suoi desideri, recitare il Buddha e interagire con Amitabha, ma non si sente così profondo , quindi cosa dovrei fare?Oh, non preoccuparti. Da un lato, recita il Buddha onestamente e, dall'altro, ha ascoltato le Scritture e gli insegnamenti. Un giorno, all'improvviso, vide che la Daxiong Hall è in costruzione. Lo sappiamo che nel terraferma, guardando quel grande tempio, l'edificio della Daxiong Hall, la sua altezza può essere alta quanto l'edificio. Ci sono due e tre piani, quindi alti, almeno due piani, quindi se l'edificio è alto, i pilastri in il centro deve essere molto largo e spesso.

Un giorno, quando passò dalla Daxiong Hall in costruzione, vide improvvisamente i lavoratori in costruzione. Non sembravano molto belli uno per uno, non avevano un bell'aspetto, ma c'era un modo per metterne uno così spesso la Daxiong Hall. Liang Zhu, il grande Liang Zhu, appendi il telefono, ovviamente qualcuno ha capacità professionali, ma in una scena in quel momento, si è reso conto improvvisamente che ha sentito davvero improvvisamente che anche un uomo comune ordinario, non possiamo nemmeno pensa a come fare una cosa del genere, come farlo, tutti possono farlo, la gente comune può farlo, appendi questa trave e colonna, una trave e una colonna così spesse.

Allora i poteri soprannaturali e la saggezza di Amitabha, e lui è il re del Buddha, può essere impossibile fare una cosa banale?In quel momento, in quella situazione, al contrario, un piccolo operaio, una persona ignorante, una persona così poco appariscente, anche un tale progetto, lui o il mago stesso non farebbero un simile progetto. È molto difficile per lui. una persona poco appariscente può portare a termine un compito così difficile, per non parlare di Amitabha.

In quel momento, non aveva alcun dubbio, e credeva al XNUMX% dei "quarantotto voti" di Amitabha in ogni voto, specialmente la questione della rinascita, perché dobbiamo morire prima, e gli altri quarantasette voti possono essere ottenuti Quindi ha fiducia nel momento della sua morte, non ha dubbi, non si preoccupa e non si preoccuperà di non essere in grado di morire, perché si affida al potere di Buddha.

Rispettosi estratti del discepolo Meihua

(XNUMX) Conosci il Maestro Shandao che è l'incarnazione dell'antenato di Jingzong, Mi Tuo (questo non è il maestro della bozza, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Pertanto, dobbiamo trovare un modo per ascoltare spesso le Scritture. Esistono metodi di insegnamento per aumentare la nostra fiducia. Quindi il maestro di questo insegnamento ha insegnato molto. Parla specificamente di questa parte del contenuto. Dopo aver ascoltato di più, lo faremo Naturalmente è così. Improvvisamente, quella fiducia entra davvero nel tuo cuore, e in quel momento sarai molto commosso. Da quel momento in poi, piangerai spesso facilmente, e quella sensazione si approfondirà giorno dopo giorno. In questo momento, è piace molto il tipo di buddismo zen, il tipo dopo la Grande Illuminazione è come una persona che beve acqua, sapendo che è fredda o calda.

Naturalmente, lo standard del nostro metodo della terra pura è relativamente basso, il che significa che finché possiamo interagire con Amitabha, non è un nostro merito, ma lo stesso è che otteniamo anche un senso di liberazione al XNUMX%, perché noi sono sicuro che diventeremo un Buddha in questa vita Beh, è ​​solo che la differenza è ancora di decenni, un po 'di tempo.La grande illuminazione del Buddismo Zen è l'illuminazione istantanea alla Buddità, il suo genere di regno della Buddità, il senso di liberazione è proprio come diventare un Buddha, ma il suo corpo è ancora incompleto, quindi esiste un regno come questo.

Quello che potresti sapere del Maestro Shandao è l'introduzione di alcuni frammenti, quindi te lo presenterò un po '. Se possiamo avere una comprensione più completa del Maestro Shandao, saremo in grado di costruire la fiducia nei suoi insegnamenti., Noi siamo fiduciosi di poter seguire immediatamente gli insegnamenti non appena ascoltiamo, questo è molto importante.Il Maestro Shandao era della dinastia Tang. Era nato nel XNUMX dC e morì nel XNUMX. L'imperatore in quel momento lo chiamò, e tutti lo chiamarono un monaco brillante, perché emetteva un raggio di luce quando cantava il nome di un Buddha.

Per quanto riguarda i tredici antenati dei Jingzong, nessuno era più straordinario dei suoi poteri soprannaturali manifestati. Spesso manifestava poteri soprannaturali. Era davvero incredibile, e non era un piccolo potere soprannaturale. L'imperatore lo conosceva, e il il monastero in cui ha vissuto gli ha dato ... La sua targa si chiama Tempio di Guangming.Recitiamo il nome di un Buddha: Nanwu Amitabha, verrà fuori una luce e non avrete bisogno di una torcia per camminare di notte Finché reciterete il nome del Buddha, l'intera strada sarà luminosa.

Il nostro quinto antenato del Maestro Jingzong Shaokang si chiama Hou Shandao Perché si chiama Hou Shandao?Perché ha detto il nome di un Buddha, c'era un Buddha nella sua bocca, wow!La gente diceva che era tornato dopo la morte del Maestro Shandao, così chiamò Hou Shandao, perché nessuno mostrava poteri soprannaturali come loro due. Gli altri antenati non li avevano. Gli unici XNUMX antenati erano loro, quindi il Maestro Shaokang era ancora il maestro di Shandao Sì, perché lo Zen era particolarmente popolare a quel tempo, perché le radici umane erano più favorevoli in passato e si può essere illuminati partecipando allo Zen.

Pertanto, molte persone che studiano il buddismo non si preoccupano molto. Poi c'erano una causa e una condizione. Il Maestro Shandao voleva attrarre e salvare il maestro Shaokang. È successo che il Maestro Shaokang rispettasse le virtù del Maestro Shandao. Il Maestro Shaokang in seguito scrisse un libro . Il libro loda il Maestro Shandao per essere la santa virtù dei maestri Zen sin dalla diffusione orientale del Dharma. Il Dharma è stato introdotto in Cina. Nessuno può paragonarlo a così tante virtù profonde. Questo tipo di ammirazione è incredibile, perché lui è Amitabha Dai, certo che nessuno può essere paragonato a lui, non è davvero troppa, questo tipo di ammirazione.

Come lo ha guidato il Maestro Shandao?Una volta anche il Maestro Shaokang era molto famoso. Ha visitato la sua sala delle ombre, che è la sala commemorativa. Dopo aver visitato la sala commemorativa, ovviamente, avrebbe dovuto inchinarsi al Dharma. Quando si è inchinato e ha guardato, il Maestro Shandao si è allontanato il suo ritratto. Quando uscì, mostrò questo tipo di potere soprannaturale. Dopo essere uscito, il suo corpo era luminoso. Dopo essere uscito, era originariamente la sua forma, e poi divenne la forma di Amitabha Buddha.

Il Maestro Shaokang ha visto questa scena dall'inizio alla fine, quindi è stato solo più tardi. Questo Gude ha riconosciuto di essere il ritorno di Amitabha con il desiderio. Ci sono vari miracoli come base. Questo non è solo un discorso casuale, quindi sta mostrando. Il magico i poteri vennero per attrarre il Maestro Shaokang, e in seguito il Maestro Shaokang divenne ... e divenne anche il patriarca, il patriarca del nostro Jingzong.Il Maestro Yinguang ha detto nel Wenchao, ha detto: "La buona guida è a Chang'an, Shaokang è a Xinding, il suono del canto del Buddha, e la strada è superata, e il defunto dovrebbe essere più di decine di trilioni". Questo è ciò che ha detto il Maestro Yinguang: Si dice che il Maestro Shandao sia a Chang'an e il Maestro Shaokang a Xinding, i due sono stati esseri umanizzati e il numero di persone che sono morte è più di decine di trilioni.

Non possiamo sentire cento persone morire nella nostra intera vita adesso. Sembra che non ci siano molte persone che conoscono qualcuno che è morto. A quel tempo, erano decine di milioni di miliardi, il che è incredibile! Questa descrizione è molto molti, e il suono del canto è sulla strada.Ying è pieno, il che significa che finché esci dalla porta, sentirai qualcuno che canta Buddha, quindi ogni famiglia Amitabha e Avalokitesvara, riesci a immaginarlo?Ora stiamo camminando qui intorno nella sala dei canti buddisti e quando camminiamo da qui alla porta successiva, potremmo non sentire nemmeno il canto del Buddha Stiamo tutti chiacchierando Oh, mi vergogno davvero.

Siamo un dojo buddista, giusto?A quel tempo, quando il Maestro Shandao era a Duhua, tutti sentivano ovunque il suono del canto del Buddha. Questo è un mondo di differenza. La differenza è troppo grande. Dopo aver ascoltato questo stasera, ci vergogneremo e andremo in giro. Devi farlo recita il Buddha agli altri per essere come un discepolo del Buddha. Se reciti il ​​Buddha, devi sviluppare questa abitudine. Altrimenti, come attirare gli altri, non recitiamo il Buddha noi stessi, quindi non importa se lo recitiamo ad alta voce, a meno che tu non sia vicino a questo. Se sei un cristiano, non leggere la voce, altrimenti sarà nei guai in attesa di trattarti come un diavolo. Se leggi la voce per gli altri senti, anche questo è un seme di diamante, che è anche molto buono.

Rispettosi estratti del discepolo Meihua

(XNUMX) Il maestro di una buona guida cerca di comprendere l'essenza della Terra Pura attraverso l'insegnante (questo non è il maestro del progetto, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Il Maestro Shandao aveva circa XNUMX anni. Ha iniziato ad imparare molto presto e ha iniziato a studiare il Buddismo. Ma quando aveva circa XNUMX anni, ha incontrato e ha ricevuto il libro di "Guan Sutra" ... "Il Buddismo del Sutra della Vita Infinita" , vive immediatamente in isolamento, vive in isolamento in questo tempio Wuzhen nella montagna di Zhongnan. Negli ultimi tre anni, ha già praticato intuizione e recitazione da solo. Ha raggiunto il samadhi del buddismo. Può entrare ed uscire liberamente dal mondo di beatitudine.Vuole andare alla beatitudine.Il mondo è andato, e subito dopo essere entrato nel Dhamma, mi sento molto a mio agio nel lasciare il Dhamma ed entrare nel Dhamma.

Erano passati solo tre anni, ma a quel tempo, questo era samadhi, e lui non aveva ancora compreso appieno la teoria del Dharma della Terra Pura. A quel tempo, il Maestro Zen Tao Chuo promosse la Terra Pura ed era famoso da vicino e da lontano. di volte, il Maestro Zen Dao Chuo viveva nella giungla in quel momento. Ha guidato le persone a recitare la voce del Buddha, quel tipo di voce, la voce del canto del Buddha e la voce del canto del Buddha, le persone lo descrivono, il disco descrive il suono di Buddha che canta per tutte le montagne e le valli, quel tipo di eco. Riuscite a immaginare?

Wow, se c'è un motivo per andare in montagna in futuro, tutti pregheranno e faranno pratica insieme sulla montagna. Questo disco descrive il numero di persone. Quel tipo di voce suona come decine di migliaia di persone. È come mille truppe, wow, questo tipo di scena magnifica, allora non sarai in grado di parlare con Amitabha. Solo ascoltando il canto solenne di Buddha, così tante persone stanno cantando, e poi ci sono echi nella valle, vedi, è difficile esserne sicuri.

Non abbiamo questo tipo di benedizione adesso. Questo è l'ambiente, il pubblico e il destino.In seguito, il Maestro Shandao è andato con ammirazione ad avvicinarsi a questo Maestro Dao Chuo per dieci anni, ed è stato vicino a lui per dieci anni. Durante questi dieci anni, ha imparato a conoscere il Sutra della Terra Pura. Il Maestro Dao Chuo gli ha insegnato la mentalità e gli ha detto lui per guidarlo in una direzione. L'insegnamento della mente e l'insegnamento della Fa ai discepoli non hanno necessariamente molti fastidi, no, a volte una frase è sufficiente, una frase è sufficiente per usarla per un vita, e anche tu puoi raggiungere il Compimento nel Dao Karma.

Il Maestro Zen Dao Chuo gli ha detto un punto chiave. Se vuoi comprendere la teoria e la pratica del Metodo della Terra Pura, devi studiare insieme i tre sutra e i tre sutra. In altre parole, i contenuti dei tre sutra sono completamente stesso. Non ci sono contraddizioni né pratiche differenti. Questa spiegazione è molto importante e critica, perché se leggiamo solo le scritture, sentiremo che i tre sutra non sono gli stessi. Lo scopo del "Sutra della vita benedetta" è quello di invia bodhicitta. Lettura speciale, l '"Amitabha Sutra" non è caotico, e gli standard sono diversi. Puoi vedere i nostri malintesi in generale, lo spiegheremo chiaramente tra pochi giorni, e lo spiegheremo anche con "Amitabha Sutra ".

Abbiamo studiato insieme i tre classici. Abbiamo studiato gli elementi essenziali del "Sutra della vita benedetta" negli ultimi dieci giorni. È equivalente a finire tutti e tre i classici. Studiamo secondo il pensiero di Shandao. È l'integrazione di i tre classici. Guarda il "Sutra della vita benedetta". Finché il Bodhicitta viene inviato nello "Shou Jing", è sempre meditazione, questa è una frase dopo l'altra, e la meditazione va bene, ma "Amitabha Sutra "dice che ha una sola mente, e una mente senza mente è come praticare il Kungfu fino a quando non c'è delusione. Quindi questo standard è di nuovo diverso, ed è ancora più difficile, e poi" Guan Jing "è ancora più difficile. coltivare sedici tipi di intuizioni Sembra che i tre sutra siano diversi nella pratica, giusto?È diverso dallo standard.

Pertanto, se generalmente leggiamo questo testo, è davvero facile fraintendere e non c'è modo di coglierne l'essenza. Pertanto, è molto importante che il Maestro Zen Tao Chuo gli insegni questo metodo mentale, per indicarlo nella giusta direzione e digli di avere tre sutra. Studia per fusione, studia attentamente e poi avvicinati a lui. Per dieci anni, può dire che ha già concentrazione e samādhi. In questo momento, è presente anche la saggezza di Prajna , e la saggezza del precetto e della coscienziosità è completa, dopodiché il maestro di Tao Chuo morì, partì per Chang'an per predicare.

Possiamo dare una breve descrizione della grandezza della sua predicazione del Dharma. Il record nella "Morte alla vita": "Tre anni dopo, la città di Chang'an è stata piena di cantori buddisti. Tra i suoi discepoli, il decimo" Amitabha Sutra "è stato recitato. Coloro che hanno decine di migliaia, o anche mezzo milione, coloro che recitano le diecimila voci del Buddha, o anche centomila voci nelle lezioni quotidiane. Coloro che hanno cantato il buddismo samādhi durante la loro vita lo sono innumerevoli, e coloro che hanno raggiunto la Terra Pura di Shuixiang sul letto di morte non possono essere contati. "Wow!Vedi se il patriarca della Terra Pura ha un Dharma predestinato per salvare esseri senzienti più grande di lui?No, ci sono quelli che possono ottenere il samādhi del buddismo nella vita presente e quelli che rinascono nella Terra Pura di Ruixiang, inclusi i laici.

Quindi vedi, puoi recitare fino a XNUMX voci al giorno nel canto. Anche il Maestro Hongyi ci ha provato. Ha detto che può recitare XNUMX voci al massimo senza pause o interruzioni per XNUMX ore. Vedi, molti di questo discepolo possono recitare XNUMX voce. È diligente recitare il Buddha, quindi non vogliamo dire: "Oh, è così semplice, finché segui la tua fede e i tuoi desideri, puoi morire". Sembra che le persone che seguono i diciotto le aspirazioni tendono naturalmente ad allentarsi perché è troppo semplice. Il Buddha sta bene, non hai più bisogno di mantenere i precetti, non hai bisogno di tagliare il male e coltivare il bene, e stai facendo il modo del Bodhisattva. Se corrispondete veramente ai diciotto voti, siete naturalmente come loro. È davvero la benedizione del potere del Buddha. Incredibile!

Rispettosi estratti del discepolo Meihua

(XNUMX) Il Maestro Shandao ha dimostrato le gesta dei poteri magici e della trasformazione degli esseri senzienti (questo non è il maestro del progetto, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Quindi non affidiamoci stupidamente a noi stessi, affidiamoci a noi stessi, coltivate da molto tempo senza risultati, avidità, odio, delusione, tre veleni, guai e preoccupazioni tutto il giorno, come ottenete il merito?Il karma non è stato ancora eliminato, solo quando il karma è stato eliminato si possono ottenere dei meriti, giusto?Quindi devi fare affidamento sul potere del Buddha, devi fare affidamento sul destino, la gente dice che è difficile per gli uomini avviare un'impresa da soli, giusto?Se sposi una moglie ricca, dovrai combattere per dieci anni in meno e dovrai aiutarti, o sarai un papà ricco, giusto?Aiutarti a spianare alcune strade, non riesci ad arrivare in cielo in un solo passaggio?

Questo è il modo in cui ci affidiamo ad Amitabha Buddha, cioè abbiamo la massima assistenza, l'assistenza più forte, quindi dobbiamo prendere questa scorciatoia per ottenere velocemente, altrimenti non saremo chiamati un metodo speciale, non è affatto speciale. È difficile coltivare come la Fa, giusto?Quindi questa è la chiave. Dobbiamo imparare come adattarci veramente alla pratica del diciottesimo voto. Questo è il metodo del Maestro Shandao. Spesso mostra poteri soprannaturali, quindi ha un forte senso di potere.

Una volta perché il suo Dharma predestinato era troppo speciale, vedete, ci ha consigliato di recitare il Buddha e cercare la rinascita. Non ha detto quali precetti dovresti osservare, molti precetti. Ha parlato di questi precetti, no, ma tra i esseri senzienti che ha catturato in quel momento, L'intera città taglia carne, cioè quasi tutti non mangiano carne, naturalmente non vogliono uccidere, perché il cuore è tenero e tenero, e l'intera città taglia carne.

Quindi il venditore di carne non ebbe affari e divenne infelice. Prese un coltello e andò al monastero per uccidere il Maestro Shandao. Il karma era pesante e l'uccisione era troppo pesante. Non aveva studiato il buddismo a quel tempo, e non lo fece. Non studio il buddismo. Con un coltello, troverò il Maestro Shandao per regolare i conti. Non appena entro nel tempio e vedo il potente potere del Maestro Shandao, perde immediatamente il suo intento omicida. È davvero così. Vedendo che l'aspetto del Buddha e del Bodhisattva è così compassionevole, inizialmente sei molto arrabbiato, ma se lo guardi di più, non sarai più arrabbiato.

Di conseguenza, entrò con rabbia e quando vide il Faxiang, il suo atteggiamento si rilassò. Poi ancora non dimenticò lo scopo di venire e chiese al Maestro Shandao: "Perché stai facendo questo in modo che io non abbia affari e Non posso più vivere. "!" In quel momento, il Maestro Shandao lo persuase semplicemente alcune parole, e poi lo persuase a morire. Come persuaderlo?Non c'è bisogno di parlare troppo, si rende conto direttamente dei suoi poteri soprannaturali, perché questa persona ha troppo karma e potrebbe non essere in grado di ascoltarti se parli troppo.

Realizzò direttamente i poteri magici e gli mostrò tutta la maestà del Paradiso di fronte a lui. Ovviamente voleva andare in un posto così bello quando lo vide, e poi unito al potente potere del maestro della buona guida , era facile per lui parlare. Credici, il macellaio lasciò andare completamente questa intenzione omicida, e poi confermarla di nuovo immediatamente, e poi chiedere al Maestro Shandao: "Quello che hai detto è vero? Finché reciti il ​​Buddha, puoi nascere nel Paradiso della Beatitudine? "Il Maestro Shandao gli diede l'ultima frase. L'ultima risposta affermativa.

Dopo aver ascoltato, si è immediatamente avvicinato al cancello del monastero. C'era un grande salice al cancello del monastero al cancello. Si è arrampicato. Cosa è successo dopo essere salito?Salta giù e muori!Se questo è ciò di cui stiamo parlando ora, è un suicidio, saltare da un albero per suicidarsi, non devi impararlo, se salti giù e non riesci a morire, sarà miserabile. A quel tempo, c'era un destino in quel momento.

Poi, dopo essere saltato giù ed essere morto, il suo senso spirituale è uscito dalla sommità della sua testa, molte persone lo hanno visto e il cielo era pieno di gioia, ei tre santi saggi dell'Occidente sono venuti a raccoglierlo. registrato, e la provincia di Taiwan a quel tempo era il governo centrale. Anche il governo centrale lo sa. Molte persone lo sanno. Ci sono anche quelli che si gettarono nel fiume e nella montagna. Ci sono molte persone che muoiono in questo modo. Nessuno di noi farà questo genere di cose, perché potrebbe non essere necessariamente fatto in questo modo.Per poter morire, c'era un destino in quel momento.

Ci sono almeno un centinaio di persone registrate in questo modo. Quando ne hanno sentito parlare, hanno subito preso coraggio e hanno chiesto di morire. Hanno sentito che il loro karma era troppo serio. Proprio come la signora Vettich, non volevo rimanere in questo mondo per un momento.Sapeva che quando era in grado di sbarazzarsene e crederci quando ha sentito questo metodo, ovviamente doveva andarsene.Questo era davvero sincero e sincero, quindi ha fatto proprio questo.Allora cosa significa questo record?La potente virtù del Maestro Buona Guida, la sua perseveranza è così forte che nessun Patriarca può essere paragonato a lui.

Siamo wow non appena abbiamo visto questo ... come potrebbe esserci una cosa del genere, wow ... così feroce, se non è possibile nella società moderna, se lo fai, la gente penserà ehi ... hai un problema nervoso, non puoi pensarci, e loro non lo faranno. Penso che tu sia rinato nel Paradiso della Beatitudine. Ehi ... Forse non puoi davvero andare. È possibile andare nelle Tre Vie del Male come non appena salti, quindi sicuramente non lo incoraggiamo o lo sosteniamo.

Tutto sarà organizzato da Amitabha Buddha, perché il Maestro Shandao non è lì ora, potresti non avere il suo potere personale di benedizione per farlo, l'effetto è diverso, ma vediamo il tipo di potente potere del Maestro Shandao che è stato tramandato al presente. La forza rinvigorente è ancora molto forte. Una volta che ha mostrato i suoi poteri magici. Era un maestro vajra che è venuto al monastero per venire da lui per discutere della Fa. È venuto anche per fare domande. Potrebbero essere altre sette , tantra o qualcosa del genere. Il record è stato scritto nella divisione vajra.

Andai da lui e gli chiesi: "Hai detto che puoi diventare un Buddha recitando il Buddha. Come può essere così semplice?" Quando non ci credi, il Maestro Shandao non lo ha spiegato, perché hai per spiegare il metodo della terra pura, e l'ascoltatore non può capirlo La gente non può parlare di Gao Miao, perché?Il regno del Buddha è incredibile. Discutere è argomento, pensare è pensare. Dato che quel regno è incredibile, come puoi dirlo?Se non ne parli, non puoi dire cosa sta succedendo.

Quindi il Maestro Shandao ha mostrato direttamente i suoi poteri soprannaturali, come lo avrebbe mostrato?Gli disse da questo podio, e disse che se non puoi morire cantando Buddha, allora lascia che io sia una buona guida, e cadrai all'inferno proprio ora su questo podio. Quando il Beato era vivo, Devadado, Quell'uomo malvagio, è morto. In quel momento, il terreno si è spezzato ed è caduto direttamente dal suolo all'inferno, e quelli che sono entrati avrebbero avuto davvero questo genere di cose.

Ho anche letto un rapporto prima. Quando gli scienziati sovietici stavano esplorando il sottosuolo e facendo alcuni progetti di esplorazione, usavano la macchina per metterlo in luoghi profondi sotto terra. In luoghi molto profondi, sono stati registrati alcuni suoni. Loro, scienziati, per descriverlo , è molto simile alla scena dell'inferno descritta nel Buddismo, è vero che il centro della crosta terrestre è l'inferno.

Quindi il tipo di persone malvagie, alcune sono state bombardate dai cinque tuoni, e sono morte sul posto, e alcune persone hanno rotto il terreno e sono andate direttamente all'inferno. Non è che le tue anime vadano all'inferno dopo la tua morte, quindi in quel momento , non era impossibile per il Maestro Shandao fare questo giuramento velenoso come questo. Poi disse: Se puoi andare nella Terra Pura recitando il Buddha, allora per favore vieni nella sala. Le due statue in questa aula sono Amitabha e Shakyamuni Buddha prova.

Non appena avrà finito di dire questo, le due statue di Buddha brilleranno, perché può ... la sua concentrazione è sufficiente, può seguire rapidamente il Buddha, ne parliamo da molto tempo ormai, e non lo facciamo. Non oso dirlo, ha quel kung fu, abbastanza concentrazione, e lo può immediatamente percepire. Può entrare nel mondo beato sempre e ovunque. Quindi, dopo una tale manifestazione, le persone che verranno ovviamente si toccheranno il naso e andartene, giusto?Te l'ho già mostrato, cos'altro posso dire? È venuto per salvare gli esseri senzienti in questo modo, dove trovare questo tipo di forza rinvigorente.

Rispettosi estratti del discepolo Meihua

(XNUMX) La causa e il destino dell'ottimo lavoro del Maestro Shandao "Guanjing Si Tie Shu" (questo maestro non ha ancora finalizzato la scuola, se ci sono errori di battitura, si prega di segnalare l'errore, i meriti sono tenuti a essere conteggiati!)

Quindi, poiché non abbiamo familiarità con il Maestro Shandao, leggiamo molto spesso la sua biografia in profondità e ascoltiamo l'ammirazione di altri patriarchi, tra cui il nostro Maestro Lianchi, il Maestro Yinguang e l'ammirazione del Maestro Huiyi per lui, davvero dovevo essere molto rispettoso . A quel tempo, il Maestro Shandao era molto bravo a salvare esseri senzienti, ma poiché il Dharma di altre sette era anche molto prospero durante la dinastia Tang, c'erano persone che fiorirono in quel momento. Sono tutte prospere, ma molte persone partecipano nella meditazione e nei mantra tornerà alla fine alla Terra Pura, quindi anche il Metodo della Terra Pura è particolarmente prospero.

Ma poiché la pratica di altre sette è diversa dalla nostra specializzazione nella Terra Pura. Seguono la loro pratica e i punti di vista teorici di precetto, concentrazione e saggezza, e poi restituiscono i loro meriti alla Terra Pura. Così, quando leggono questa Terra Pura. Sutra, non stavano davvero. Dal punto di vista del Metodo della Terra Pura, capire dal punto di vista della volontà di Amitabha è capire dal punto di vista della loro setta. Pertanto, ci sono alcune aree che sono davvero fraintese o ... che Cioè, la teoria del metodo della terra pura non è spiegata, è molto precisa.

Quindi non possono dire che è sbagliato se usano il loro metodo per coltivare, e va bene. Comunque, va bene se qualcuno può morire. Non importa se ha difficoltà a coltivare. Se hanno concentrazione, possono morire dedizione, ma non possiamo, dobbiamo farlo È facile praticare la pura terra pura e possiamo veramente morire.

Pertanto, il Maestro Shandao vide questo fenomeno, e quando altri patriarchi vennero a risolvere la teoria del Sutra della Terra Pura e seguirono la pratica, alcuni di loro non erano corretti, così giurò di scrivere una copia del "Four Tie Shu", "Guan Jing Si Tie "" Shu "è usato per formulare l'antico e il moderno, per correggere, per fare una disposizione unificata e la correzione della teoria della coltivazione della terra pura, in modo che i talenti abbiano un modo per essere veramente decine di migliaia di persone, come fintanto che gli studenti possono padroneggiare rapidamente il corretto. Praticando la legge, puoi veramente morire.

A quel tempo, il Maestro Shandao pensava di aver già integrato gli insegnamenti della Terra Pura, e lui stesso aveva il samadhi del buddismo. In tale stato, i suoi poteri magici apparvero di nuovo, e in tale stato, era ancora molto cauto prima di inviare il suo cuore a scrivere questo "Four Tie Shu". Di fronte al Buddha, espresse un desiderio e chiese efficacia, e chiese ad Amitabha di dargli induzione e benedizioni. Era molto cauto, così quella notte vide il regno sacro, dove i Buddha e Bodhisattva apparvero di fronte a lui.

Poi ogni notte nel sogno, c'è un monaco nel sogno notturno. Si dice che l'incarnazione di Amitabha Buddha venne per insegnargli, guidarlo, guidarlo a studiare con lui e raccontargli questa misteriosa scienza e letteratura, e poi dopo aver terminato la conferenza, se n'è andato, ci sarà una tale situazione nel sogno ogni notte, quindi quando ha completato questo "Four Tie Shu", quando ha raggiunto il Compimento, ha illuminato ancora una volta il Buddha di fronte al Buddha, che mostra tutti i tipi di Rui in tre notti consecutive Per dimostrare che la scarsità che ha fatto è molto soddisfacente.

Pertanto, le generazioni successive considereranno questo scarno come uno scarabocchio generalizzato dell'antico e del moderno, e l'antico Dade lo considerava prezioso come il sutra, e dovrebbe trattarlo come un classico, perché questo scarso è anche equivalente al Buddha Amitabha. personalmente non fu solo l'incarnazione della risurrezione del Buddha Amitabha, ma anche quando scrisse questo memoriale, nel sogno notturno chiese efficacia e il Buddha venne ad assisterlo.

Quindi questo sutra è considerato un sutra agli occhi del Patriarca Dade ... Questo sutra lo prende come un sutra, e quindi tutti rispettosamente chiamano il Maestro Shandao il maestro della prescrizione dei tempi antichi e moderni. Pertanto, il fondatore della Scuola della Terra Pura. del Giappone, setta Faran. L'uomo, ha fondato la Setta della Terra Pura più di XNUMX anni fa, lui stesso è il primo antenato, ma rispetta il Maestro Shandao come il grande antenato, anche più alto del primo antenato. Il primo antenato della scuola superiore , la misura in cui il Maestro Shandao è rispettato in Giappone è difficile da immaginare.

Perché siamo a più di XNUMX anni di distanza da allora e non abbiamo molta familiarità con il Maestro Shandao. In effetti, è davvero la più grande conoscenza del nostro Metodo della Terra Pura. Tra i Maestri della Terra Pura, ci mancava tutti e non abbiamo molta familiarità con lui. Come i nostri XNUMX antenati di Jingzong, molti dei XNUMX antenati erano coloro che praticavano lo Zen, praticavano mantra e insegnavano loro nei loro primi anni, per poi tornare nella Terra Pura nei loro ultimi anni. Maestro Shandao che aveva XNUMX anni. Non è la stessa cosa se vai in ritiro e ti specializzi in Terra Pura.

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(XNUMX) Il pensiero di una buona guida è la pratica più pura e fondamentale del Metodo della Terra Pura (questa volta, il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, ei meriti sono illimitati !)

La maggior parte degli altri patriarchi praticano lo Zen e praticano mantra, e sono molto bravi nelle proprie radici.Poi vengono promossi patriarchi Jingzong perché hanno contribuito molto alla salvezza degli esseri senzienti, e cosa significano?Significa che usano il loro stesso esempio per insegnare agli esseri senzienti e dimostra che le persone che sono così brave alle radici come loro non sono facili da ottenere meditazione e mantra. Devono ancora essere condotte alla Terra Pura. Il più grande contributo di la loro educazione è in questo luogo.Se vuoi chiedere della teoria della coltivazione e della pratica della guida, o il maestro di una buona guida è il più specializzato e il più puro, ognuno ha caratteristiche diverse, dobbiamo guardarlo chiaramente.

Come commenta il Maestro Yinguang su questi cimeli in "Wen Chao"?Diamo un'occhiata a un passaggio: "Il monaco Shandao ha quattro note e vuole solo tre radici di Puli, quindi prende più appuntamenti. Taizong osserva le scritture e sparse note meravigliose. La verità è estremamente dolce, e le radici medie e inferiori non possono beneficio. Pertanto, non è come le tre radici del "Four Tie Shu", è anche benefico. "Questo paragrafo è descritto dal Maestro Yin Guang nello" Zeng Guang Wen Chao Juan I ". Il Maestro Yin Guang ha chiamato il Maestro Shan Dao un monaco e un insegnante professionista. Consideralo un maestro e impara da lui.

Ha detto che nel "Four Tie Shu", il contenuto dei suoi insegnamenti e insegnamenti sono tutti basati sulla situazione, quindi è molto semplice. Finché non ci sono ostacoli nella nostra scrittura e nel cinese classico, i suoi insegnamenti lo diranno direttamente noi come si fa. Se segui l'esempio, ne trarrai presto beneficio. Non ti ha spiegato la verità profonda, la teoria diceva così profonda, e noi ancora non la capivamo, giusto?Capisci cosa ha detto il Maestro Zen Zhongfeng?Non capisco, è il regno della sua realizzazione personale, ma quando guardiamo da vicino, possiamo vedere che ci sono alcuni insegnamenti in lui ... Quando lo facciamo effettivamente, ci guida anche a recitare il Buddha per nome , così Tan Xuan ha detto che il regno non è necessario per noi, è solo per apprezzarlo, è il regno degli altri e non il nostro.

Se vuoi davvero imparare, devi seguire il Master Master e puoi capire come padroneggiare il nucleo e come coltivare.Taizong si riferisce alla scuola Tiantai. Questo maestro saggio di Tiantai e molti patriarchi hanno anche questo "Guanjing Shu" e "Miao Zongchao", quindi si basano sul proprio tetto più una mente e tre punti di vista., Nella vacanza vuota, una mente e tre punti di vista, da questi tre punti di vista per parlare del misterioso e del meraviglioso, la verità è molto dolce, ma le radici medie e inferiori non possono beneficiare, solo le radici superiori possono ottenere i benefici, quindi non In in linea con il Metodo della Terra Pura, è necessario salvare gli esseri senzienti dalle dieci direzioni, e anche le radici inferiori dell'umanità non possono salvarli Come dovrebbero essere salvate le tre vie malvagie?Quindi non è pura pratica della terra pura. È ovvio. Sono le loro radici. Possono coltivare in questo modo. Va bene anche praticare la pratica pura della terra in base alle loro teorie. Se vuoi coltivare, va bene farlo sul tuo Va bene tornare indietro, il problema è difficile e non è qualcosa che possiamo coltivare.

Il Maestro Yin Guang ha detto: "Quindi non è come le tre trapunte generali degli scarabocchi pieghevoli a quattro, e anche la schiettezza è vantaggiosa." Ha detto che le "trapunte pieghevoli a quattro" realizzate dal Maestro Shandao possono davvero ricevere le tre trapunte e i blunt, così impariamo questa "quantità infinita". Gli Essenziali dello Shou Jing sono tutti gli insegnamenti e pensieri principali nei "Four Tie Shu" del Maestro Yi Shandao, e poi vengono spiegati in un modo più semplice, in un modo più modo vernacolare, attraverso la traduzione. Questo non è il mio significato, non ci sono io dall'inizio alla fine. Il mio significato è in esso, e non oso recitare la causa e l'effetto. Se è sbagliato, il maestro del bene la guida lo reciterà Non ho bisogno di avere il mio significato Se non chiedi merito, ma non chiedi demeriti, Amitabha!Pertanto, ogni frase, la base ideologica si basa sul "Guanjing Si Tie Shu" del Maestro Shandao, il suo lavoro ha un totale di cinque e nove volumi, "Si Tie Shu" è uno di questi, e ce ne sono altri quattro, il totale il peso è Nove volumi, quindi è chiamato cinque volumi e nove volumi.

Si basa principalmente sul "Four Tie Shu", quindi possiamo imparare con tranquillità e un atteggiamento molto rispettoso e degno di fiducia. Dopo averlo ascoltato, non vuoi dire la verità?O qual è il motivo?Non pensarci nemmeno. Fai solo quello che senti, proprio come l'insegnamento personale di Amitabha. Se viene trattato come un editto imperiale, l'imperatore emetterà un editto e leggerà il contenuto dell'editto. Che motivo ne pensi di questo ?sul serio?Vuoi farlo?In questo caso, non c'è modo di ottenere realmente i benefici del Metodo della Terra Pura e non c'è modo di iniziare Questa è una breve introduzione al Maestro Shandao e alle sue basi ideologiche.

Rispettosi estratti del discepolo Meihua

(XNUMX) Il "Sutra della Vita Benedetta" ha una fonte incomparabilmente grande per salvare esseri senzienti (il maestro della bozza non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Successivamente, parliamo della grandezza di questo "Sutra della vita benedetta" per salvare esseri senzienti. Il vecchio monaco disse anche che il nostro "Sutra della vita benedetta" è davvero unico in termini di Dharma. È davvero così, Buddha Shakyamuni. Nel Quarantanove anni di predicazione, il primo che è scomparso è stato lo Shurangama Sutra, perché ha parlato dei cinquanta demoni yin, che erano dedicati ai demoni. I demoni mi odiano di più. Se vuoi sottomettermi, prima uccidi te per primo. Colui che ha iniziato è stato quello di distruggere prima questo "Surrangama Sutra" e l'ultimo. Poiché non può essere distrutto, il potere di Amitabha è il più forte, quindi ho aspettato fino alla fine della fortuna del Dharma. Un Buddha ha il destino del Dharma e il L'ultimo sutra nel destino del Dharma è questo sutra.

Diamo un'occhiata a una scrittura: "Nel mondo a venire, le Scritture si estingueranno. Mi addoloro con compassione, lasciando che questa Scrittura si fermi per cento anni. Ci sono esseri senzienti, coloro che apprezzano le Scritture, qualunque cosa vogliano, può essere salvato. "Questo nostro sutra può sopravvivere fino alla fine del Dharma, ed è l'ultimo. Quindi questo è un sutra nel" Sutra della Vita Benedetta ". Tutti i sutra sono stati distrutti, tutti i metodi. non ci sono più. Questa è la speciale benedizione del Beato, in modo che questo sutra possa vivere nel mondo per altri cento anni. Poi in questi cento anni, finché ascolterai questo sutra, finché lo vorrai, sei disposto ad accettarlo, puoi essere salvato.

Così il vecchio monaco pensa che il libro di cui sta parlando ora, la raccolta del vecchio Xia Lian, il commento del vecchio laico Huang Nianzu, è molto fiducioso che questo verrà tramandato, e ce ne sono ancora otto o novemila anni. Più tardi, una volta disse questo mentre predicava. Se è così, in realtà è molto possibile. Perché?Perché il vecchio laico Huang Nianzu, la terra pura di cui ha parlato è la terra pura pensata dal Maestro Shandao.Tutti i metodi di coltivazione, tutti i metodi di coltivazione dei metodi della terra pura sono gli insegnamenti del Maestro Shandao, che è il più semplice.

Quando la tua opinione è esaurita, quanto sono cattive le radici di tutti gli esseri in quel momento. Le persone raccolgono l'erba non appena la vedono. C'è un idioma "L'erba e gli alberi sono soldati". Quando vedi l'erba, tu può tirarla su. Quando sei una spada, vuoi uccidere la persona accanto a te. Ci sono persone che combattono e uccidono in qualsiasi momento e ovunque. Una scena del genere, il tipo di cuore violento di quella persona nel periodo di fine del Dharma , oh ... è davvero terrificante, è come camminare lì sul campo di battaglia e vedere persone che combattono e uccidono in qualsiasi momento, quel tipo di scena ... questo è il caso della vita.

È possibile che una persona con una natura così basilare gli chieda di partecipare alla meditazione e di recitare il samādhi kungfu?Impossibile, fare affidamento solo sul potere del nome del Buddha, giusto?Pertanto, deve essere il libro del "Sutra della Vita Benedetta" tramandato dai pensieri del Maestro Yi Shandao, perché il vecchio monaco ha parlato delle annotazioni di Laico Huang Nianzu, tutte basate sui pensieri di Shandao. Forse lo ha spiegato anche il vecchio monaco. Ricorderò a tutti più seriamente che è meglio studiare il Buddha a fondo e cercherò di dire che è meglio menzionare la consapevolezza duratura. Questo è ovviamente, spero che lo standard sarà impostato più in alto in modo che tutti non si rilassino. Questa è una sorta di atteggiamento scrupoloso dei vecchi monaci. Convincere, ma non aver paura di dire, oh è terribile, se non ho i miei pensieri retti in punto di morte, posso morire, allora l'hai sentito male.

Rispettosi estratti del discepolo Meihua

(XNUMX) Finché credi veramente e desideri fare affidamento al XNUMX% sul potere di Buddha, sarai in grado di morire (questa volta il maestro della bozza non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura, per favore segnala il errore, e i meriti sono illimitati!) 

I buoni pensieri di guida devono essere veramente in grado di metterlo nel cuore e fare affidamento al XNUMX% sul potere del Buddha. Finché credi e desideri recitare il Buddha, sarai sicuramente in grado di morire. Abbiamo visto troppi esempi . Quale non sta morendo alla fine della vita, dieci nove. I malati di cancro ei malati di dialisi renale sono davvero così nella maggior parte dei casi, e quelli che sono morti dopo la morte del loro respiro, il bardo muore, la madre di Hu Nini era il bardo morire.

In effetti, il dottor Zhong Maosen lo ha aiutato nella recitazione alcuni anni fa. Morì tre ore dopo prima dell'arrivo del dottor Zhong. La faccia dell'abate era brutta durante le tre ore. Tutti sapevano che non morì e morì per più di tre ore. In futuro, poiché gli abati di molti grandi monasteri sono davvero oberati di lavoro, sono davvero per tutti gli esseri viventi e il carico di lavoro è di tre o cinque persone. È davvero un grande sacrificio, quindi a volte lavorano davvero troppo. poiché c'è un pensiero, la cosa non è fatta bene, potrebbe non morire.

Più tardi, dottor Zhong, perché il dottor Zhong è una persona molto sincera. Ci siamo incontrati dieci anni fa e abbiamo avuto dei contatti. Altri sono molto sinceri e sinceri. Per caso avevano una relazione con lui, quindi mi precipitai a insegnargli a insegnare, purché fosse sincero. Recita il Buddha e lo persuade. Il defunto sa che è morto per più di tre ore e non poteva recitare il nome del Buddha, ma in questo tipo di insegnamenti, brevi insegnamenti e aiuto cantando, la sua carnagione è iniziata dopo un'ora o due. È cambiato. In origine era come una persona morta, nera e blu. Non sai se hai visto un cadavere?Ho visto ... Oh è blu e nero. Alla fine, diventa roseo, e poi è pacifico, molto pacifico. Questo è molto comune. Le persone che sono rinate nel Paradiso dell'Eliseo hanno una visione di base come questa Hanno corpi morbidi e molte persone ne sentono l'odore, ha detto il dottor Zhong.

Questo dipende interamente dal potere del nome del Buddha. Non praticava il Kungfu in persona, vero?Ci sono troppi esempi di questo tipo, quindi è davvero come ha detto il Maestro Hui Yi: "Se morire o no dipende dal fatto che ci sia un desiderio o meno." Quando lo abbiamo illuminato, ha suscitato il desiderio di rigenerarsi, e lui potrebbe morire se avesse fede. È come un animale. Non sa in cosa credere. Potresti non capirlo quando lo dici. Forse può capirlo, oppure no. Guarda la sua spiritualità. Naturalmente , tutti i fiori e gli alberi hanno spiritualità. L'acqua risponderà quando le parli, ma potrebbe non capire la tua lingua tutto in una volta. Potrebbe sentire il campo magnetico, benevolo o maligno, ma se vuoi dirglielo, potrebbe non per forza ascoltatela, avete capito, vero?In una situazione come questa, finché ha la causa di sentire il nome del Buddha, può morire.

Finché una condizione è soddisfatta nella fede, volontà e azione, perché questo è un tre in uno, c'è fede e aspirazione nel nome del Buddha, c'è aspirazione nella lettera e c'è fede e azione nel aspirazione. Questo è un tre in uno, a patto che uno di essi sia sufficiente e le altre due condizioni siano contenute contemporaneamente. Pertanto, ogni persona ha condizioni karmiche diverse, sia che tu esprima un desiderio nel tuo cuore, oppure puoi morire se senti solo il nome del Buddha. Questo Maestro Shandao ha un discorso. Questa spiegazione è Liuzihong. Nome: "Parlare a sud è il significato del ritorno al destino, ed è anche il significato del ritorno al voto . Colui che parla al Buddha Amitabha sono le sue opere, e rinascerà a causa della sua rettitudine ".

"Se non dici niente, significa tornare al destino, ma anche fare un voto." Questo è un desiderio. Se torni al destino, crederai in lui e tornerai al destino, giusto?Quindi Nan Wu ha la connotazione di fede e desiderio, e Amitabha è la sua azione, quindi i sei personaggi di Nan Wu Amitabha rappresentano in modo più completo la pratica della fede e del desiderio, quindi recito principalmente i sei caratteri ei quattro personaggi vanno bene. Hai fede e desideri nel tuo cuore, è lo stesso, puoi dire una sola parola, ma se parli dei sei caratteri in termini di termini relativi, sarà perfetto, e la logica e la questione saranno perfette.

Nan Wu significa rifugio, ritorno al destino, dipendenza, fede e desiderio, spesso recitiamo Nan Wu, Nan Wu, Nan Wu Amitabha Buddha, insieme recitiamo i nostri pensieri ci stanno ricordando, e sono rispettosi, pensieri che ci ricordano di tornare, con un cuore e una mente., contando al XNUMX% sulla volontà di Amitabha, il sentimento nei nostri cuori è particolarmente profondo quando lo leggiamo. Non solo stiamo chiamando Amitabha, ma allo stesso tempo, sto anche prendendo rifugio in Lui, e io mi affido anche a Lui. Quindi se leggiamo i sei caratteri In termini di questo significato, avremo un gusto diverso quando lo reciteremo. Tra pochi giorni porteremo tutti ad imparare come recitare il nome di questo Buddha e come farlo riconoscere i meriti del nome di questo Buddha, quindi ci piacerebbe recitarlo naturalmente, perché Familiar, ti piacerà leggere quando avrai familiarità con Lui.

Anche il Maestro Yinguang tiene una conferenza. Propongo che tutti studino insieme: "Quando il tempo è finito, se vuoi promuovere la terra pura, dovresti prestare attenzione al potere del Buddha, all'autosufficienza e alle difficoltà. e facilità. Quindi, naturalmente, non voglio persuadere gli altri a calunniare la mia vita. "Questo è il seguito di cui si parla, questo è il maestro Yinguang che ci persuade, abbiamo appena imparato molto e sappiamo che la vera pratica di le tre radici sono universali. Cioè, secondo i XNUMX desideri, il XNUMX% fa affidamento sul potere di Buddha, quindi anche il Maestro Yinguang ci ha detto: "Sii dettagliato nel potere di Buddha, fiducia in se stessi, quanto è difficile e facile da giocare. "Ci ha consigliato se siamo alla fine del Dharma, dobbiamo sostenere il metodo della terra pura, per persuadere gli altri a imparare il metodo della terra pura, dobbiamo spiegare chiaramente la difficoltà del potere del Buddha ad altri poteri. Questo è ciò che il Maestro Yinguang ci ha insegnato e ci insegna a dirlo nella promozione della Terra Pura.

Affidarsi al potere del Buddha è molto semplice e fare affidamento sull'autosufficienza per tornare indietro è molto difficile. Questo deve essere spiegato chiaramente, quindi abbiamo sempre enfatizzato il Maestro Yishan per imparare. In effetti, è equivalente al Maestro Yiyinguang e al Maestro Yihuiyi. Tutti enfatizzano il Buddha. È potente, ma il Maestro Shandao ha un grande successo nell'eredità dei pensieri, quindi lo sottolineiamo in modo particolare. Parla nel modo più completo e specializzato, il più dettagliato, il più approfondito, e il più completo, quindi diciamo che siamo il Maestro Yishandao. In effetti, molti patriarchi e patriarchi di Jingzong hanno gli stessi pensieri e concetti, quindi il Maestro Yinguang qui ci insegna anche specificamente a rendere difficile e facile fare affidamento sul potere del Buddha, fare affidamento sull'autosufficienza e renderlo chiaro.

Rispettosi estratti del discepolo Meihua

(XNUMX) Rispetto e fiducia per aumentare la fiducia in Amitabha

Il libro che impareremo e useremo questa volta è il libro del raduno. Il libro che Xia Lian ha raccolto. Ci sono state molte controversie sul libro del raduno negli ultimi anni. Mi riunisco spesso con gli amici praticanti a casa e all'estero, e ci sono spesso alcuni abati. Il capo o il presidente mi hanno chiesto: "Dovremmo continuare a tenere questo libro della conferenza?" Soprattutto a Taiwan, perché Taiwan a volte ha una grande resistenza e talvolta l'ha criticata. Negli ultimi anni, potrebbe essere la terraferma., Poi qualcuno mi ha chiesto così, poi gli ho risposto, ho detto che se sono i nostri studenti, infatti, quale libro usi è lo stesso, non c'è differenza, se si tratta di una raccolta di libri o significati originali. Fortunatamente, qualsiasi libro che è predestinato a te, corrispondente a te e che sei molto felice di tenere, come se avessi già familiarità con il libro del vecchio incontro xialiano, allora potresti anche continuare a tenere La chiave è che devi essere rispettoso, devoto e dedito a credere, allora sarai in grado di trarne beneficio, qualunque libro sia lo stesso, ma se vogliamo insegnare i sutra e propagare il Dharma, dobbiamo anche beneficiare gli altri essere tenuti da soli, allora possiamo fare di più. Per riferimento, è possibile fare riferimento a tutti e cinque i testi originali. In questo modo, le parole si completano a vicenda. Come me, farò riferimento al testo originale. A volte utilizza parole diverse e parole, che possono avere un effetto complementare.

Questo libro da collezione ha le sue caratteristiche, ogni libro ha le sue caratteristiche, ha i suoi vantaggi e svantaggi, infatti, non c'è la perfezione assoluta, abbiamo raccolto il libro di conseguenza, pensiamo che sia molto buono, e ci sentiamo ... è molto felice, molto scorrevole, ecc., ma non significa che sia anche assolutamente perfetto. Non è così. Non c'è perfezione assoluta nel mondo, ma finché siamo corrispondenti, la cosa più importante è per essere in grado di concentrarsi sul credere. Questo è il più importante, se è necessario studiare la legge in dettaglio, allora deve essere referenziato, perché alcuni libri non sono scritti, quindi se leggi solo uno o due libri, puoi perdere alcuni Il contenuto è anche possibile, quindi è necessario fare riferimento ad esso di più, e questo non è contraddittorio, non è contraddittorio in termini di legge, non importa che sia un libro, tutti devono persuaderci a credere e desiderare di vai nel mondo della beatitudine, e questa direzione non sarà sbagliata.

Quello che abbiamo imparato oggi, compreso quello che abbiamo appreso nei due giorni precedenti, è di parlarti prima dell'intero sutra e del significato profondo dell'intero "Sutra della vita benedetta". Studio completo. Da domani in poi, lo faremo entrare nelle Scritture. I punti chiave di ogni Scrittura saranno insegnati da tutti uno per uno. In questi dieci giorni, studieremo gli obiettivi di apprendimento di "The Essentials of Infinite Life Sutra". Speriamo di essere in grado di aiutare gli amici praticanti , attraverso la guida del Maestro Shandao e la benedizione di Amitabha, ognuno di noi può avere fiducia al XNUMX% nella rinascita in questo momento.

Tutti possono farlo, e dopo che questa fede è sorta, la persona che sorge veramente non si ritirerà e crescerà giorno dopo giorno, quindi si può anche dire che sei liberato in questo momento e puoi ottenere grandi benefici.Questo è Nagarjuna Bodhisattva. Dicci: "L'ingresso istantaneo deve essere certo" e non si ritirerà. Il Maestro Shandao ha anche detto: "Entra nel raduno di Zhengding", in realtà non si ritirerà, anche se la tua sicurezza è inferiore al XNUMX%, l'XNUMX% va bene, purché Una volta che avremo assaggiato quel gusto, continueremo ad avanzare, continuare ad avanzare e crescere giorno dopo giorno.Questo è il nostro obiettivo.Oltre allo studio del Dharma, possiamo anche avere una comprensione completa dei Tre Classici della Terra Pura.

Alcuni amici praticanti potrebbero ascoltare questi insegnamenti per la prima volta. Sono relativamente poco familiari. Non importa se non comprendi appieno questo aspetto teorico. La cosa reale è farlo, è pratica ed è la benedizione di Amitabha Buddha per entrare nel tuo cuore e farci sorgere veramente la fede, e la fede sincera è ardentemente aspirazionale. Questo sentimento a questo riguardo è il più importante. È secondario ricordare quanta teoria ricordi e capire di meno. Non lo fai. Non voglio predicare le Scritture, ma nel processo di ascolto, attraverso la benedizione generale, lasciamo che nei nostri cuori sviluppiamo il rispetto per il Maestro Shandao. Crediamo veramente in, crediamo e siamo disposti ad accettare questo Dharma e rettitudine. Quindi proviamo gioia nei nostri cuori. Poi, attraverso una certa situazione, improvvisamente sentiamo che, ehi ... sarà molto buono per Amitabha. Fiducia, sono molto fiducioso in questo metodo e il mio desiderio di rinascere sta diventando sempre più forte . Allora in questo momento, vorrai sicuramente recitare molto il nome di questo Buddha e ti piacerà molto recitare il nome di questo Buddha. Questo è dove siamo. Se l'obiettivo dell'apprendimento è disponibile oggi, allora il nostro tempo è scaduto oggi, e domani entreremo formalmente nello studio delle Scritture, Amitabha.

(Fine del gioco XNUMX)

Rispettosi estratti del discepolo Meihua