(XNUMX) La chiave del defunto o no sta nella vera fede e sincerità (questa volta, il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Proprio ora il Maestro Wudao ci ha dato un'illuminazione. Ha parlato di un punto molto importante. Ha menzionato che il Maestro Huiyi ci ha spesso insegnato: "Se moriamo o no dipende dal fatto che crediamo o no nelle aspirazioni, e il nostro gusto dipende dal livello di abilità. "Questo è esattamente quello che facciamo spesso. Menzionata, la chiave del diciottesimo voto.Che tu muoia o meno dipende dal fatto che credi nel tuo desiderio.Finché credi, puoi morire finché lo desideri.Quindi i nostri prossimi giorni!Seguiamo gli insegnamenti del Maestro Shandao. In effetti, le grandi virtù del Patriarca sono le stesse, tranne per il fatto che le intuizioni più approfondite, sottili e uniche insegnate dal Maestro Shandao sono le stesse. La verità è la stessa. ".

La fedeltà è la chiave, la chiave per la rinascita o no, e il buon gusto risiede nella profondità del Buddismo. Il vecchio monaco una volta aveva una spiegazione del genere. Che cosa dice è il profondo kung fu?Cos'è il Kung Fu superficiale?Più lasci andare, più il tuo kung fu sarà, e più superficiale lascerai andare, meno sarà il tuo kung fu. Più sei completo, più forte sarà la tua volontà di nascere, giusto?Stanco di essere lontano da Sapo, prega per la felicità!Quindi, in altre parole, sta ancora nella fede e nei desideri, non nel fatto che leggiamo il buddismo e leggiamo il kungfu finché non siamo confusi!Molte persone sono confuse in questo luogo, ed è inevitabile che siano confuse, perché il nostro vecchio monaco è altruista quando insegna le Scritture e avrà metodi di insegnamento diversi basati sulle annotazioni di diversi patriarchi.

Se seguiva gli insegnamenti del Maestro Shandao, prima aveva parlato anche del "Guanjing Si Tie Shu", e ora il "Jing Land Da Jing Jie" si basa sul commento dell'antenato di Huang Nian.L'anziano laico di Huang Nianzu sta citando completamente i patriarchi giapponesi, che sono tutti buoni pensieri di guida!Quindi, se il vecchio monaco avesse seguito il commento del Maestro Shandao, sarebbe stato molto semplice!La chiave sono diciotto desideri, fede e volontà di fare!Ma se si fosse affidato a Tiantai e al patriarca di Huayan, sarebbe stato difficile parlarne di nuovo!Quindi dobbiamo ascoltare le Scritture!Le persone che predicano le Scritture comprenderanno personalmente la nostra posizione e dobbiamo tenere conto delle opportunità e delle ragioni, dei diversi fattori di tempo e dei diversi metodi di insegnamento.

Il vecchio monaco diceva spesso che era difficile, dicendo a tutti di sollevare pensieri retti. Se non riesci a far emergere pensieri retti alla fine della tua vita, temo che non sarai in grado di morire. Aspetta ... Di 'a tutti di sbrigarsi e di praticare il Kung Fu!Quando insegno la Fa a questo riguardo, spero spesso che tutti non si rilassino, è sempre più sicuro lavorare di più nei tempi ordinari, ecco quanto è difficile!Se devi leggere che non sei confuso, che tutto è unilaterale e univoco, allora nessuno di noi qui ha speranza, forse il Maestro Yamato ce l'ha!Nemmeno io, perché l'ho chiuso molte volte e ho lavorato duramente per recitare il buddismo.Stavo per chiudere la mia vita e la mia morte per tre anni!Io, il Maestro Shengyi, dell'Isola di Lantau, Hong Kong, non ero d'accordo, poi è passato più volte a un ritiro a breve termine e ha chiuso la porta per recitare il Buddha.A quel tempo, Nian-nian aveva davvero un po 'di regno, quindi tenevo lezioni a tutti nel dojo.Mi piace molto parlare di "Yuantongzhang", perché è buono!Persuaderti a ricordare sempre a te stesso che avrei parlato con gli amici praticanti in quel momento, oops!Non ci sono problemi con Kung Fu che è un film, tutti hanno la possibilità di vedere se si tratta di un blockbuster o di un piccolo film!Finché recitiamo il Buddha fedelmente e in modo pulito uno dopo l'altro, è certamente possibile, perché l'ho assaggiato io stesso che oso dirlo, è davvero possibile.La domanda è: anche se leggiamo Kung Fu in un film, sei sicuro di morire?Se puoi morire è la chiave!Non è quanto leggiamo adesso sul Kung Fu!

Il vecchio monaco Guangqin, una volta recitò il Buddha per ottenere il samadhi del canto del Buddha Qualcuno gli chiese dello stato del samadhi.Ha detto che quando era nella Sala buddista, è entrato improvvisamente nel regno del samadhi buddista. Ha sentito tutta la terra, in tutta la Sala buddista, il suono dei canti del Buddha che sgorgavano dal suolo; vuoto del regno del Dharma e fuso in un unico pezzo, e questo regno fu mantenuto, non perduto per tre mesi.Hai notato che è passato molto tempo dopo tre mesi, ma il problema mostra anche che andrà perso e questo stato andrà perso.

Che tipo di persona è il vecchio monaco Guangqin!Dopo aver raggiunto lo stato di canto samadhi per tre mesi, può durare per tre mesi e andrà perso. Inoltre, abbiamo cantato duramente per molto tempo e abbiamo un piccolo sforzo per fare un film. Non possiamo perdere esso?Potrebbe essere perso in tre giorni!O forse guardi il kung fu in un film e potrebbe durare per un po '.Quindi, in altre parole, non c'è ancora modo di morire!Non è sicuro!Com'è facile parlare da solo!Pertanto, è vero che tu muoia o no dipende dal fatto che tu abbia fede o meno!Cosa credi?Credi nei quarantotto voti di Amitabha Buddha!Credere nei grandi poteri magici, nella grande saggezza e nella grande compassione di Amitabha significa credere in questo, e non ha niente a che fare con noi e non ha niente a che fare con noi stessi.

Più pesante è il nostro karma, i cinque mali e i dieci mali, Amitabha deve prima salvarlo.Non preoccuparti per il tuo karma pesante, più pesante è il karma, più ansioso è il Buddha, quindi puoi morire?In effetti, la cosa più importante è se anche noi siamo disposti ad andare o morire. Devi andare. Se qualcuno viene a persuaderti, non vacillerai. Allora puoi dire che sei sicuro di morire ora, perché questo è noi stessi Può essere deciso.Dipende se credi o meno in Buddha e se vuoi andarci!Possiamo fare del nostro meglio per imparare la profondità del kung fu buddista.

Le persone che credono veramente nelle aspirazioni apprezzeranno naturalmente molto il buddismo e lo reciteranno più diligentemente, a meno che tu non abbia davvero tempo, va bene, e morirai.Pertanto, quando recitiamo il Buddha, possiamo recitare con gioia, senza stress, invece di praticare il Kungfu.Finché sei sotto pressione, è un peso e una specie di karma. Al contrario, ti impedisce di morire. Se sei infelice nel tuo canto e temi che il tuo kung fu non possa essere completato, anche tu mostra che hai una fede insufficiente nel Buddha!

Poiché il Buddha ha fatto un voto e il desiderio è stato esaudito, finché siamo disposti ad andare, verrà sicuramente ad attirarlo Non ha condizioni. Perché dovremmo preoccuparcene?Non c'è motivo di preoccuparsi.Sembra essere preoccupato per me stesso, oops!Il karma è troppo pesante e lo sforzo non è efficace, anzi, mostra che non abbiamo fiducia nel Buddha, in senso stretto!Molto irrispettoso!Veramente.Non crediamo in Buddha!È irrispettoso per il Buddha.

Ci pensiamo e basta, oggi abbiamo gentilmente aiutato gli altri senza chiedere nulla in cambio, ma l'altra parte dubitava di te e non ci credeva, oops!Quali sono le tue intenzioni alla fine!Dici di essere incondizionato, non posso crederci, e poi dici che puoi, puoi farlo?Hai questa capacità? Se l'altra parte ha tali intenzioni e dubbi, sentiamo che non ci rispetta, giusto?Molto irrispettoso!Quindi, a rigor di termini, non crediamo nel Buddha. Come discepolo del Buddha, è davvero inaccettabile non credere nel Buddha. Soprattutto quando studiamo il Metodo della Terra Pura, questo è un metodo speciale, che si basa esclusivamente sul voto di Amitabha per salvarci.Quindi la chiave del nostro successo, lo scopo dell'apprendimento è fare ciò che vogliamo!Non è precetto, concentrazione e saggezza.

Rispettosi estratti del discepolo Zuxin

(XNUMX) Il Maestro Shandao è Amitabha Buddha, che verrà di nuovo (questa volta, il maestro della bozza non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono illimitati!) 

Precetto, concentrazione e saggezza sono l'ordine di apprendimento nella Scuola Taoista e l'ordine di apprendimento nel Metodo Speciale della Terra Pura è la fede e la volontà, che devono essere chiaramente distinte.Ovviamente non ostacola Ji Dinghui!Di solito teniamo i precetti, pratichiamo la concentrazione e speriamo di essere in grado di sviluppare la saggezza, ma questo non ostacola e le due cose non ostacolano.Ma dobbiamo capire, dov'è il nostro obiettivo?Ciò su cui facciamo affidamento sono la fede e la volontà, quindi la fede e la volontà sono le più importanti.Per essere in grado di cogliere questa chiave, il nostro metodo Pure Land può sicuramente realizzarlo.Allora perché ho sempre spiegato in base ai pensieri del Maestro Shandao. In effetti, molti dei nostri patriarchi, inclusi il Maestro Lianchi, il Maestro Huiyi e il Maestro Yinguang, hanno gli stessi pensieri del Maestro Shandao, solo perché tutti parlano in modo diverso.

Come il Maestro Yinguang, ha l'istruzione per spiegare questa causa ed effetto. Ha fatto del suo meglio per fare tutto il possibile per risparmiare il male. Il nostro vecchio monaco è anche il maestro dello Yinguang. Parla anche una vasta gamma di scritture, e poi riconduce alla Terra Pura, come Samantabhadra!L'introduzione alla Terra Pura copre una vasta gamma di cose, quindi improvvisamente ci sentiamo come se ci fossero alcune differenze, ma in realtà sono tutte uguali. Non c'è opposizione tra la Fa e la Fa, e sono tutte armoniose e innocuo.Se ci sentiamo diversi, è perché abbiamo attaccamenti separati nei nostri cuori, quindi sono tutti uguali Perché tutti si sentono diversi?È perché ogni persona, ogni patriarca, ha l'opportunità di catturare il destino di una stagione, che è abilmente diverso.

Allora solo il Maestro Shandao verrà di nuovo perché è l'aspirazione di Amitabha Buddha, e la sua manifestazione in questa vita può fare solo una cosa, che è parlare del Metodo della Terra Pura e della diciottesima aspirazione.Perché si è presentato per fare questo?Perché vide altri patriarchi che non spiegavano abbastanza a fondo il Metodo della Terra Pura, rendendone difficile spiegarlo e trasformandolo in un metodo di passaggio. Praticava il Kungfu secondo i precetti, la concentrazione e la saggezza, quindi ce n'erano pochissimi persone nate nel passato. Lo guardava molto nel mondo della beatitudine.Non avevo altra scelta che tornare indietro per conto mio e impostare il passato e il presente!I "Quattro Tie Sutra sul Guanjing Jingjing" di cui ha parlato erano per impostare i tempi antichi e moderni e spiegare chiaramente la coltivazione del Metodo della Terra Pura, quindi si è specializzato solo in questa materia nella sua vita.

Quindi, seguendo lo studio del Maestro Shandao, siamo molto chiari e possiamo afferrare chiaramente questo nucleo.Quindi non è che lo sia personalmente, oops!Non si tratta solo di imparare da questo buon maestro guida.La grande virtù del Patriarca, l'istruzione dell'insegnante!Anche tutti intorno a noi, anche il bene e il male, tutti realizzano la nostra buona conoscenza, e c'è qualcosa degno del nostro studio, non abbiamo bisogno di essere in opposizione e differenza.Ma in questo armonioso e senza ostacoli, dobbiamo anche distinguere qual è il nucleo?Cos'è secondario?Solo in questo modo possiamo davvero trarre vantaggio dallo studio.

Ieri abbiamo appreso quello che ha detto il Maestro Shandao: "Il Tathagata è nato da questo mondo, ma il desiderio originale di Amitabha è il mare".Si può dire che questa frase sia un famoso detto dei tempi antichi e moderni!I nostri vecchi monaci spesso citano, questo voto originale si riferisce al diciottesimo voto, e anche i vecchi monaci lo menzionano spesso!Il Dharma pronunciato dal Beato per quarantanove anni è il più completo e straordinario, l'Huayan Sutra riconosciuto da Gude. I Dieci Grandi Voti di Samantabhadra Bodhisattva alla fine del "Huayan Sutra" sono condotti alla beatitudine e relegati all '"Infinite Life Sutra" e "Amitabha Sutra". Quindi il "Infinite Life Sutra" è il più importante dei XNUMX voti.Tra i quarantotto voti, c'è solo il Maestro Shandao, che sottolinea il diciottesimo voto più profondamente, parlando nel modo più dettagliato e preciso.Pertanto, per più di XNUMX anni in Giappone, il Buddismo della Terra Pura ha sempre promosso i maestri come grandi antenati.

ovviamente!È stato diffuso per più di XNUMX anni e ci sono molti generi. Tra questi, ci sono alcune idee controverse. Ma ci affidiamo agli insegnamenti del Maestro Shandao, il nostro secondo antenato di Jingzong. Ha realizzato cinque libri e nove volumi. Siamo Secondo i suoi pensieri, e anche i suoi pensieri sono ereditati, ieri abbiamo detto che da Nagarjuna, Patriarca Tan Luan, Maestro Zen Dao Chuo al Maestro Shan Dao, ci basiamo su questa linea di pensiero.Quindi oggi abbiamo l'opportunità di perdere le opere del Maestro Shandao Dopo più di XNUMX anni di perdita in Cina, possiamo ancora avere l'opportunità di studiare in profondità Personalmente, sono davvero grato e lo apprezzo.

Studio da dodici anni, sebbene abbia ottenuto molti benefici, non sono ancora sicuro della questione della morte.È stato solo dopo aver incontrato una guida così fondamentale e precisa del Maestro Shandao che mi sono sentito davvero a mio agio. In questo metodo, sento davvero i benefici della consumazione.Quindi sto solo facendo del mio meglio con il destino e condividendolo con tutti e gli amici praticanti che sono destinati.Per quanto riguarda se puoi ottenere vantaggi o quanti benefici puoi ottenere, questo non ha nulla a che fare con me!Sto solo facendo il mio dovere. Per ripagare la mia gratitudine, questa gentilezza è troppo grande. Risolve davvero la rinascita delle nostre vite. In questa vita, dobbiamo morire e possiamo sicuramente morire.

Ebbene, negli ultimi dodici anni della mia formazione personale, ho davvero sofferto troppo, quindi finalmente sono uscito dalla sofferenza e sono stato felice!Dopo essere entrato in questo regno tre anni fa, sono diventato più felice ea mio agio giorno dopo giorno.Devi assaggiare questo gusto per te stesso!Posso solo provarlo a tutti qui, abbiamo ancora molti amici praticanti che possono dimostrartelo e aiutarti ad aumentare la tua fiducia.

Rispettosi estratti del discepolo Zuxin

(XNUMX) Il metodo della terra pura è il metodo Anle (il maestro di redazione non ha ancora finalizzato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Quindi la prossima cosa da imparare è l'essenza del nucleo del nostro sutra, che è il sesto articolo dei quarantotto voti.Quarantotto voti furono pronunciati personalmente da Buddha Amitabha, i suoi insegnamenti ci furono poi trasmessi da Bhagavan Sakyamuni, quindi abbiamo due maestri in questo sutra e impariamo da questi due maestri.Tra i quarantotto voti, i voti sono tutti espressi dalla grande compassione di Amitabha Buddha, che è superiore ai Buddha nelle dieci direzioni.

I nostri "Tre Sutra e una teoria della Terra Pura" sono basati sui classici. "Yuan Tong Zhang" e "Pu Xian Xing Yuan Pin" furono successivamente aggiunti per aumentare la fiducia. La vera base teorica sono solo i tre sutra, "I Sutra buddisti of Immortal Life ", l'Amitabha Sutra e l'Infinite Life Sutra, questi tre sutra e la" Resurrection Theory "scritta dal Bodhisattva Tianqin, spiegano tutti questi quarantotto voti.Pertanto, il significato fondamentale più importante che dobbiamo cogliere nella recitazione buddista è il sesto stadio dei quarantotto voti.

Perché Amitabha Buddha fece quarantotto voti?C'è una frase nella traduzione originale di Kang Sengkai, che penso sia molto buona.Ha detto: "Tutte le paure sono per una grande pace". Amitabha ha fatto quarantotto voti. La cosa più importante è aiutarci a eliminare tutti i tipi di paure, in modo che possiamo ottenere pace e felicità, cioè essere liberi dalla sofferenza Questo è il quarantotto di Amitabha, l'intenzione originale del desiderio.In effetti, tutti gli esseri in questo nostro mondo!Viviamo sempre nella paura, eccetto quando siamo concentrati sul Buddha, quando ci pensiamo, quando possiamo davvero vivere in pace?Non c'è una vera pace della mente, a meno che non siamo sicuri della nostra morte, questa può essere veramente la pace della mente.Allora dove passiamo il nostro tempo in questo mondo?Usato per fare questo!

Possiamo essere veramente stabili con fiducia nelle nostre vite, altrimenti non saremo stabili in quello che facciamo, e ci saranno demoni morti che aspettano sempre e ovunque, paura della morte, paura del vecchio, paura della malattia, non dire niente , nel caso in cui accidentalmente abbiamo un incidente e diventiamo Vegetativi, dai un'occhiata, c'è qualcuno a casa che può prendersi cura di te?Non hai dignità per tutta la vita sdraiato lì!Solo un incidente ti farà stare peggio della vita. Se vuoi morire, non puoi morire. Hai paura?Chi osa dire che non ci saranno incidenti?Quando moriamo, la scrittura ci dice che è come una tartaruga che sguscia e un coltello affilato che si disintegra Chi non ha paura?

Ci sono anche donne!Ho paura di essere vecchio e ho paura di diventare brutto. Spendo soldi tutto il giorno per questo aspetto, e poi sono esausto. Di conseguenza, più brutti e più spessi sono i cosmetici. Sarai sempre impegnato con queste cose, e tu sarai impegnato con queste cose quando sarai arrabbiato.Gli uomini ora devono anche prendere molti tonici per paura di una salute malsana e nessuno che si prenda cura di loro quando sono vecchi.Questo comportamento è una manifestazione di paura!Persone ricche adesso!Perché fai ancora soldi? Guarda i ricchi!È più difficile di quelli di noi che non hanno soldi, perché sente che i soldi non sono mai abbastanza!Paura di andare in bancarotta dall'oggi al domani!Quindi sempre a caccia di soldi, che tipo di ansia!Temo sia migliore di noi.

Quelli di noi che non hanno soldi non devono avere paura, non dobbiamo aver paura di essere imbrogliati o derubati da altri. Poiché non abbiamo soldi, non dobbiamo aver paura di non basta, viviamo comunque in questo modo.Dopo che ho i soldi, devo aver paura che la mia condizione sia peggiore di quella degli altri, è troppo brutto quando esco!Agli uomini piace particolarmente questa posizione di potere, il tipo di sofferenza interiore!Preoccupazione!Si può dire che nessuno in questo mondo, dagli anziani ai bambini, non vive nella paura, quindi Amitabha sono le persone che ci hanno visto in questo mondo, in particolare la gente comune di Liudao. Come abbiamo detto ieri, questo metodo è anzi rivolto a noi più esseri sofferenti.

Tra i quarantotto voti, solo cinque vengono emessi per i bodhisattva e vengono aumentati solo per aiutarli a diventare Budda prima. Le vere intenzioni possono essere viste nei quarantotto voti. Sono rivolti a noi per aiutare ci allontaniamo dalla sofferenza e godiamo della felicità Questo metodo!Si chiama Metodo Anle.C'è un'opera del Maestro Tao Chuo nelle sue opere Il vecchio monaco ha spesso detto di essere il Maestro Zen Tao Chuo che ha insegnato il "Guan Jing" duecento volte nella sua vita.Ha un libro intitolato "An Le Ji"!Mostra che il nostro metodo della terra pura è il metodo della pace e della felicità Non solo possiamo ottenere la pace definitiva in futuro, ma possiamo anche essere felici studiando ora.

Non è che sia difficile farlo, è insopportabile e tollerabile!In tal caso, perché aprire questo metodo speciale?Ci sono troppi ottantaquattromila metodi!Questo metodo non è niente di speciale!Quindi dobbiamo capire che dobbiamo apprezzarlo molto.Questo metodo è completamente qui per salvarci, è un metodo salvavita!E ora può risolvere tutta l'instabilità, la paura e la paura nelle nostre vite, comprese la vita e la morte.Quindi dobbiamo tenere saldamente Amitabha!Non possiamo vedere come Amitabha Buddha lo afferra ora, quindi dobbiamo afferrare i quarantotto voti e studiare a fondo.

Il Maestro Shandao è nella parte del cuore profondo del capitolo della vita superiore del "Guan Jing". Ha un discorso. Ha detto: "Un cuore profondo è la vera fede. La fede in sé è una persona normale con problemi sufficienti. Le radici di la bontà è sottile e scorre attraverso i tre regni. Non uscire dalla casa del fuoco; oggi credi nei voti di Zhi Aida Benhong e nel titolo, fino a dieci toni, un grido, ecc., e morirai . "Questo paragrafo di spiegazione è per spiegare il cuore profondo tra le tre menti nel "Guan Jing", quindi questa spiegazione viene dal verso della "Lode in partenza".Il Maestro Shandao ci insegna come acquisire fiducia!Significa credere profondamente e rendersi conto che siamo persone normali di vita e di morte, con poche buone radici, abbiamo circolato nel Triplice Mondo, non c'è modo di reincarnarsi, non c'è modo di lasciare questa casa del fuoco, quindi noi sono ancora qui in questa vita! 

In effetti, abbiamo formato un profondo legame con Amitabha Buddha per generazioni e generazioni, ma non siamo convinti, quindi non siamo mai stati in grado di morire.Quindi, se ci rendiamo conto che crediamo in questo fatto, molte persone non ci crederanno, coloro che ci credono davvero!È impossibile vivere così tranquillamente e credere veramente nell'affidarsi ai voti di Amitabha, a patto che tu lo chiami, fino a dieci, uno e così via. Vedi qui, dieci, uno, e lui non ti chiede di recitare tanti nomi di Buddha.

Se abbiamo davvero una profonda comprensione di questo discorso, è impossibile per noi non essere diligenti.Sappiamo che siamo persone normali che non hanno un posto dove andare!Persone comuni peccaminose!Sta circolando nel Triplice Mondo e solo l'aspirazione di Amitabha può salvarci. Se continuiamo a reincarnarci in questa vita, quanti pensieri cattivi o buoni abbiamo creato tutto il giorno?Se ci pensi, saprai che nella prossima vita degenererai sicuramente.

Anche se siamo stati anche monaci e abbiamo studiato per così tanto tempo, siamo anche molto nervosi e non osiamo avere un cuore così fortunato.È vero che questo scorpione non è morto e potrebbe essere dipinto in tre parti!Con un'esperienza così profonda, non ha la capacità di andarsene; a differenza di alcune persone o anche di alcuni intellettuali, non ci crede affatto, pensa che sia giusto fare affidamento su se stesso.Poiché non me ne rendevo conto, ero così rilassato e ancora inseguendo tra i cinque desideri e le sei polveri, così possiamo vedere se siamo diligenti, se realizziamo davvero la nostra situazione attuale, la nostra situazione.

È vero!Ciò che il Maestro Shandao ha detto in "Guan Jing" e "Guan Jing Si Tie Shu", siamo persone comuni nella vita e nella morte peccaminose!Da Kuang Jie, non ho sempre circolato e non ho voglia di andarmene, quindi dobbiamo comprendere a fondo la situazione che il Maestro Shandao ci ha detto, e quello che ci ha fatto notare, lo scopo è farci sentire profondamente la nostra situazione attuale. siamo davvero!È come "Anatre morte a giugno, non so se vivere o morire" nel dialetto del Fujian meridionale. Proprio come le anatre a giugno, stanno per essere catturate e massacrate. Non lo so ancora. Io divertiti a suonare lì. "The Classics" dice: "Three Realms Fire House." In effetti la nostra situazione è così.

La guida del Maestro Shandao è molto semplice, ci illumina direttamente con i fatti, non parlava molto bene, quindi le sue opere, fintanto che superiamo gli ostacoli del cinese classico, sono in realtà di facile comprensione.Ci ha insegnato direttamente a vedere chiaramente la situazione attuale, e poi ci ha detto la soluzione. È molto semplice. Con il potere di Amitabha Buddha, affidabile e stretto, dobbiamo essere liberati. È così semplice.Ci ha indicato questa direzione molto chiaramente, il metodo è molto chiaro, non ambiguo e ti spaventa a morte parlando molto bene. Non sai come farlo e non sei sicuro di come farlo Gli insegnamenti del Maestro Maestro, ora puoi sentirlo molto chiaramente, lo sai, e sai di poterlo fare, e sai perché?Poiché dipende dal potere del Buddha, dipende dal fatto che tu voglia fare affidamento su di esso o meno!Ciò è in linea con le caratteristiche speciali del metodo Pure Land, semplice, facile e incredibile.

È davvero difficile da credere, è troppo semplice ed è l'unico modo per essere in grado di portare le tre radici e decine di migliaia di persone per andare. Sentendo questo senso di urgenza, forse arriva la prossima impermanenza, non avremo alcuna possibilità.Pertanto, dobbiamo affrettarci e studiare i quarantotto voti, affrettarci e trovare un modo per imparare da tutti gli aspetti, dobbiamo avere un senso di familiarità con Amitabha, creare fiducia in lui dal cuore e non avere dubbi sul prova e ammirazione dei Buddha nelle dieci direzioni Risveglia la vera fede e aspirazioni, recita il Buddha con tutto il cuore e vivi in ​​un mondo beato.Questo è quello che dobbiamo fare senza tempo per ritardare, centomila cose urgenti da fare!Abbiamo ancora tempo da trascurare?Quindi ti ho segnalato due giorni fa, e quest'anno è proprio un bel destino!Ho tutto a che fare con il destino, e il destino è sufficiente, e anche le parti di cui dovrei parlare sono registrate sul disco, quindi dopo i dieci giorni di questo periodo, farò il funerale!

Rispettosi estratti del discepolo Zuxin

(XNUMX) Credere nel cuore, essere felici, cercare la beatitudine e morire al XNUMX% per il potere del Buddha (questo è il maestro della stesura non ha ancora stabilito la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Con la porta chiusa, voglio davvero recitare il Buddha!Non è per praticare il Kungfu, o avere paura di non essere sicuro della morte. No, ne ero sicuro tre anni fa. È per dare un esempio migliore e avere un bell'aspetto per tutti, e voglio davvero recitare più Buddha. è una specie di cambiamento dal cuore, e anche tutte le cose dei classici possono essere smontate, quindi lo faremo se avremo il destino!Non puoi evitare quello che devi fare Quando hai finito, la cosa più importante che vuoi fare è recitare il Buddha, sembra davvero così.

Quindi che tipo di risultati possiamo ottenere in questo modo?Certo, è certamente possibile morire, il problema è che recitiamo più Buddha e lavoriamo sodo, per non avere troppi margini esterni, e cerchiamo di essere in grado di ripulirci uno dopo l'altro, poi il nostro corpo!Sarà meglio, è meglio finire senza malattie!Stando in piedi e seduti per morire, ci saranno opportunità per gli anziani di morire. Questo è il nostro obiettivo. Tutti noi possiamo!

Gli esseri senzienti catturati dal Maestro Shandao durante la dinastia Tang, anche se a casa cantavano il Buddha, ci sono molte persone che hanno raggiunto il canto del samadhi. Ne discuteremo citando le scritture, quindi abbiamo incontrato questa causa oggi. Devi amare studia duro, sii avido, odioso, idiota, lento, sospettoso, quel sospetto!Lascia andare prima, non soffrirai se credi negli insegnamenti del Buddha!Non posso crederci sbagliato!Se non ci credi, subirai una grande perdita. Esiti lentamente e osservi lentamente, e poi più pensi a che l'avidità, la rabbia, l'ignoranza, la lentezza e il sospetto continueranno a ostacolarti e avrai nessuna possibilità!

Va bene, recitiamo un passaggio del diciottesimo voto: "Quando ero un Buddha, tutti gli esseri senzienti nelle dieci direzioni, sentendo il mio nome, credevano nel mio cuore. Con tutte le radici della bontà, il mio cuore e il mio cuore, desidero per rigenerare il nostro paese. Anche i dieci pensieri, se non nascere, Coloro che non prendono l'illuminazione. Ad eccezione dei cinque rovescia e calunniano la rettitudine. "Questo è il punto centrale più importante del nostro sutra, cioè le tre risorse di la nostra morte, fede, aspirazione e azioni. Ci ha spiegato il Maestro Taoista. Possa essere molto semplice, purché crediamo nel cuore e nella gioia e crediamo veramente in questo metodo con gioia.

Le Scritture dicono che tutte le buone radici della mente e del cuore ritornano, a cosa si riferisce questa buona radice?Si riferisce alla fede nel cuore e nella felicità. Possiamo veramente credere che questo sia ciò che dice l'Amitabha Sutra. Non dobbiamo vivere in un altro paese in virtù di poche buone radici e meriti. In altre parole, abbiamo radici sufficienti e buone !Possiamo morire se ci crediamo!Se riesci a credere, farai sicuramente un voto e la fede sarà sufficiente.Quindi la vera buona radice!È essere in grado di credere nella felicità, essere in grado di credere veramente nelle aspirazioni.Credere nel cuore più alto significa avere buone radici nel cuore e nella mente, desiderando nascere nel nostro paese e anche i dieci pensieri.Se non vivi, non otterrai l'illuminazione.Le condizioni per questi diciotto voti sono molto semplici: ci sono solo credenze e desideri, e anche dieci pensieri.Questo e anche dieci pensieri sono solo una tabella.Ho appena detto che gli insegnamenti del Maestro Shandao sono anche dieci, uno o anche un bardo prima di sentire il nome di un Buddha, ma non posso dire una sola parola, e anche loro sono morti!Quindi non dipende dal numero di volte che reciti il ​​Buddha.

Quindi questa persona che è morta secondo lo standard dei Diciotto Voti ha un buon gusto e può andare direttamente a ripagare la terra e ripagare la terra solenne. Questa condizione è la stessa di quella dichiarata nelle scritture del capitolo Shangpin Shangsheng nel " Guanjing ". Facciamo un confronto. Diamo un'occhiata:" Aspirazione sincera, profonda e rotante, il trio di cuore deve rinascere ". Nel capitolo sulla prima vita del grado superiore si afferma che fintanto che questi tre cuori si incontrano, la vita al vertice rinascerà e questi tre cuori: per sincerità e profondo di cuore sono la più fedeltà nei diciotto voti, e il desiderio di rinascita è il desiderio di rigenerare il nostro paese. fede, devi recitare il Buddha, quindi devi guardarlo e confrontarlo.Siamo rinati secondo le condizioni dei diciotto voti, fede, disponibilità e adempimento.È il voto più alto e gli studenti di primo grado sono tutti direttamente coinvolti nella punizione. La domanda è se puoi veramente padroneggiare la pratica del diciottesimo voto. Questo è ciò su cui dobbiamo lavorare, quindi il maestro della buona guida tornerà con il voto Ci sono cinque libri e nove volumi, tutti incentrati sulla spiegazione del diciottesimo voto, perché questo voto è il più straordinario, il nucleo, il più standard e la più pura pratica della terra.

Rispettosi estratti del discepolo Zuxin

(XNUMX) La grande aspirazione di Amitabha è quella di salvare tutti gli esseri dalle dieci direzioni (questo maestro non ha ancora finalizzato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Poi ci sono altri voti tra i quarantotto voti. Altre pratiche, come "pratica le sei paramita, sii fermo e torna alla radice della bontà", e "pentiti e vivi di pentimento". Persone che si pentono e vivono secondo Anche alcune persone sono famose e benedette, non è disposto a sopravvivere, anche Amitabha ha fatto un voto per loro, nella prossima vita, possono continuare a praticare Brahma e continuare a recitare il Buddha.Ci sono molti voti nei quarantotto voti. I metodi di coltivazione sono diversi e gli standard sono diversi. Cioè, ad esempio, credi ai diciottesimi voti, cosa dovrei fare?Il Buddha è ancora molto compassionevole, non rinuncia a una persona, vuole salvare esseri senzienti da tutte le direzioni!

Bene, se non mi credi, pensi che sia necessario fare affidamento sul tuo kung fu, praticare mantra o praticare il sesto Brahma prima di tornare indietro. Pensi che sia più possibile, okay!Ho anche fatto un voto per gli esseri senzienti come te. Quarantotto desideri che possiamo studiare attentamente. Ci sono diversi voti che parlano del metodo di rinascita. Gli standard sono diversi. Sono emessi per persone con basi diverse, altrimenti il ​​Buddha Là non è necessario ripeterlo!giusto?Ogni voto ha metodi e standard differenti a causa della sua fondazione, che richiede basi differenti.Il diciottesimo voto è il nucleo e il più semplice, e il conseguimento è anche il più eccezionale.

Se devi fare affidamento su questa fiducia in te stesso per studiare e tornare indietro, allora questo tipo di persona ... la probabilità di morire è relativamente bassa. È raro che due o tre persone vadano lì su XNUMX persone. Perché?Non abbastanza fiducia.Credi che il cento per cento dipenda dal potere del Buddha e il cento per cento delle XNUMX aspirazioni si basano sul potere del Buddha.L'unica chiave è credere, cosa credere?Credi in Buddha!Non credere in noi stessi!Credi che non dobbiamo morire!Questo è se le radici della bontà non sono abbastanza profonde, come ci si può fidare?Questa lettera non è facile!Quindi, se non hai abbastanza fiducia, sentirai che dovresti fare affidamento su altri metodi, o addirittura praticare il Kungfu avanti e indietro. Questo è relativamente difficile da seguire Amitabha.

Non è facile percepire questo tipo di persone. Su XNUMX persone, è raro avere due o tre persone, ed è facile nascere nella Biandi Suspect City, cioè il Nono Rank Lotus Public. La!Confine!Questo fiore sta sbocciando!Tutto si riferisce a un luogo, cioè la nascita del loto nell'acqua degli otto meriti dello stagno di Qibao. A causa dei dubbi, deve nascere nelle tre generazioni e nei nove gradi. Secondo i diversi livelli dei nostri dubbi, hai rimanere in essa per il tempo più lungo Sono le dodici calamità, quindi nel "Guanjing" si dice che la prossima generazione sembra essere la morte di persone malvagie, ma non è necessariamente così!La cosa principale sta nella forza della tua fiducia nel Buddha e nella profondità dei tuoi dubbi.

Più forte è la fiducia, meno dubiterai e più alto sarà il tuo gusto.Quindi, guarda Re Ah Sha, cinque mali e dieci mali! Nella "Biografia del re Asha" si afferma che il suo gusto per la rinascita era di alto grado e di mezza età, il che dimostra che è così.Non dovremmo essere attaccati alle parole. La chiave sta nelle due cose della fede e del dubbio. Più crediamo in profondità, più crediamo nel potere del potere del Buddha secondo i diciotto voti. Questo tipo di fede non ha dubbio, così moriamo, perché Non c'è dubbio, quindi il fiore sboccia direttamente per vedere il Buddha, e non si rigenera nel bocciolo. Amitabha è arrivato. Ci sediamo sul loto e nasciamo direttamente sulla terra, e il viene riportata la terra solenne. Non c'è bisogno di avvolgerla sul nascere, e poi aspettare che arrivi il momento di fiorire. Non devi essere così fastidioso, vai direttamente alla punizione, questa è la punizione della generazione precedente, la punizione del grado più alto, possiamo ottenerla tutti!

Il Maestro Shandao ci ha detto che queste tre generazioni e nove gradi erano i nostri concetti precedenti Gli altri patriarchi hanno spiegato il metodo della Terra Pura dal punto di vista dello sforzo personale per apprendere precetti e saggezza, precauzioni e conseguenze.Pensano che gli anziani debbano avere un alto livello di abilità, e solo i bodhisattva hanno una parte, e noi non abbiamo nessuna parte.Il maestro di una buona guida impone che gli insegnamenti dei tempi antichi e moderni sono diversi, e le tre generazioni sono tutte rivolte a persone comuni, altrimenti non è necessario aprire questo metodo speciale.E che tipo di persona era la persona morta nella generazione precedente?Se incontri persone comuni, incontri Mahayana, hai una mente fantastica e puoi fidarti dei quarantotto desideri di Amitabha, più forte è la fiducia di una persona del genere!Vale a dire, c'è una bodhicitta!

La bodhicitta dei semi del nostro "Sutra della Vita Benedetta" è sempre stata dedicata all'interesse personale, ma vuole anche essere altruista. Per le persone con una mente così grande, siamo rinati come la terza elementare della generazione precedente, quindi tutti in questa stanza ha una quota!I junior sono cinque mali e dieci mali!Non vuoi nemmeno andare!Nessuna possibilità, non è così male!Abbiamo una parte nella terza fase della generazione superiore. La terza fase della generazione media è incontrare la piccola gente comune. La piccola si riferisce all'Hinayana. La mente è piccola. Dal momento che Han, voglio solo chiudere il porta e morire da solo. Non voglio salvare esseri senzienti. Poi la generazione più giovane. La terza elementare è l'uomo comune che incontra il male, questa è la spiegazione che ci viene data dal maestro della buona guida.

Se seguiamo la spiegazione del Maestro Shandao, allora lo siamo davvero, oops!Davvero così felice!Abbiamo tutti una parte delle generazioni più anziane e vedremo immediatamente il Buddha e potremo tornare subito dopo che lo desideriamo!Prima di morire, puoi dire alla tua famiglia: "Vado e vieni, aspettami! Torna presto, morire è un lieto evento! Non separarti dall'amore e Yiyi! Se sei ancora riluttante a preoccupati, cambia subito in un corpo Immortale di Diamante., I trentadue torneranno solennemente per vederti. "Vedi com'è straordinario.

Se vuoi seguire gli insegnamenti di altri antenati, beh, non parteciperai alla vecchia generazione e la coltivazione sarà dura, haha, qualunque cosa tu scelga, Amitabha non ha opinioni!Poiché ha emesso quarantotto voti con molte condizioni diverse, Amitabha non ha opinioni, figuriamoci io non ho opinioni!È solo una raccomandazione forte. Dobbiamo avere fiducia in noi stessi e avere fiducia nel Maestro Shandao.Ci affidiamo al potere del Buddha al XNUMX% secondo lo standard dei diciotto voti, figuriamoci morire!Ora siamo come se vivessimo nel mondo della beatitudine, molto sollevati e stabili.

Pratica!Non chiedere se gli altri possono trarne beneficio, possono alleviare i loro problemi?Crescita della saggezza?Chiediti, la cosa più importante per te stesso, come le persone che bevono acqua, sapendo se sono fredde o calde, che tipo di legge può trattare i nostri problemi e le nostre abitudini e ottenere benefici, questa è la legge migliore.La migliore medicina è quella che può curare la malattia, devi capirlo.Non importa quanto sia buona la Fa, non importa quanto sia famosa la Fa insegnata da un famoso maestro, non importa quanto sublime, se non si adatta alle nostre opportunità, allora è uno spettacolo per te, ed è del tutto inutile.Bene, dobbiamo calmarci e sperimentarlo, se possiamo trarre beneficio dai nostri studi è la cosa più importante.

C'è una frase molto importante dopo il diciottesimo desiderio: "Fatta eccezione per i cinque mali, calunnia il Dhamma". Il Pure Land Famen disse: "Diecimila e diecimila persone vanno". Perché ci sono le condizioni qui?Fatta eccezione per i cinque aspetti negativi, calunnia il Dhamma.Se ci sono davvero le condizioni, temo che non potremo morire, perché?Spesso calunniamo la Fa per sbaglio!Non lo so!La legge della calunnia è molto semplice e spesso mi piace commentare, oops!Questo non è buono come la Fa, l'altro è sbagliato, il Maestro ha torto, e questo sta calunniando accidentalmente la Fa, quindi se solo i cinque mali stanno calunniando la rettifica della Fa, allora temo che sarà difficile per noi morire.Questa parte della guida principale ha fornito una spiegazione molto dettagliata.

Quando il Beato insegnava il "Sutra della Vita Benedetta", l'obiettivo dell'opportunità non era poi così male in quel momento. Molte persone non hanno ancora fatto i cinque mali e i dieci mali. Pertanto, poiché i diciotto voti sono troppo semplici, credi nei loro desideri e mettili in pratica Negligenza, alcune persone continueranno a fraintendere, oops!Allora non mantenere i precetti ... non importa, non c'è bisogno di recitare il Buddha!Ecco perché ti esorto in modo particolare, tranne che per i cinque rovesci e calunniare la rettifica della Fa. Questa è una prevenzione!Impedisci di non essere diligente e di non mettere in pratica i precetti!Quindi tieni presente che questa è una prevenzione, o si può dire che sia conveniente.

Dov'è la verità?Nelle scritture della prossima generazione del "Guanjing", la sezione del capitolo della prossima generazione della prossima generazione dice: "Cinque negativi e dieci mali possono rinascere". Il terzo grado dei cinque negativi, dieci mali, il terzo grado della generazione successiva, parla di non fare le dieci cose buone. Coloro che infrangono i precetti, i ranghi medi delle generazioni inferiori infrangono i precetti, i ranghi superiori delle generazioni inferiori non possono fare i dieci precetti virtuosi, e il i ranghi inferiori delle generazioni inferiori sono quelli che sono i più cattivi e i peggiori, questo è vero.Qualsiasi essere senziente che sia veramente cinque e dieci mali può morire. Finché reciti il ​​Buddha nel tuo cuore e hai piena fede, la condizione è ancora fede. Devi guardare indietro!Voglio davvero esprimere un desiderio.

Non è così che è così il re Achai?Prima che muoia prima che appaia l'inferno!Dannazione!Così spaventato che non c'è modo di andare!Sbrigati e recita Amitabha Buddha per vivere nel mondo beato e le persone rinasceranno.Questo è vero, ed è in linea con il desiderio di Amitabha che tutti gli esseri senzienti da tutte le direzioni saranno salvati.Vedete, il primo desiderio, "Un desiderio per un paese senza male", non ci sono tre modi malvagi, perché non ci sono?Non è che i tre mali non lo salvano!Lui capisce!Lascia che diventi un Buddha se ci arriva!Anche tutti gli esseri all'inferno vengono salvati!Sappiamo tutti che tutte le persone all'inferno possono essere super salvate e possono essere super salvate, per non parlare degli spiriti maligni, e tutti gli esseri dei fantasmi possono essere super salvati.

Tutti gli esseri all'inferno, gli spiriti maligni e tre regni malvagi possono essere salvati. Inoltre, gli esseri umani nel nostro mondo possono morire come cinque mali e dieci mali. Questo è in linea con il desiderio originale di Amitabha!Si abbina anche con i suoi poteri soprannaturali e poteri soprannaturali!Se ci sono esseri senzienti che non può salvare, come può dire di essere il re del Buddha, il più rispettabile nella luce, non è così!Concorda anche con i suoi quarantotto desideri!Tutti gli esseri senzienti da tutte le direzioni devono essere salvati!giusto?

Ha detto: "Quando ero un Buddha, gli esseri senzienti nelle dieci direzioni, ascoltando il mio nome, credevano nel mio cuore. Tutte le radici della bontà, il cuore e il cuore, desiderano rigenerare il nostro paese. Anche i dieci pensieri, se non vivi, non ottieni la giusta illuminazione. "Solo tutti gli esseri nelle dieci direzioni Per annusare il nome, è disposto a esprimere un desiderio e a credere. Il metodo è molto semplice. Se reciti il ​​Buddha, tu può morire!Questa scrittura parla così chiaramente, ma siamo troppo sospettosi. Dobbiamo pensarci in modo molto complicato. Più ci pensiamo, meno fiduciosi e meno in grado di sopportarlo direttamente. Pertanto, dobbiamo morire e dobbiamo poter morire in questa vita!Dobbiamo credere nel diciottesimo voto e fare affidamento al XNUMX% sul potere del Buddha, in modo da poter andare da migliaia di persone ed essere stabili ora, e scoprirai davvero che puoi rinascere.

Dal momento in cui credi veramente e credi di non avere via d'uscita, altri metodi, se hai cinque precetti e dieci virtù, non puoi coltivare bene. È davvero come una metafora del Maestro Shandao. Le persone che recitano il Buddha in Erhe Baidao hai davvero dietro i soldati che inseguono., Ci sono due fiumi di avidità, odio, ignoranza, acqua e fuoco davanti a te, in costante aumento, non c'è davvero modo di andare, stare fermi è un vicolo cieco, infliggendo costantemente male, i soldati che inseguono dietro continuano a raggiungerli, devi avere. Corri in avanti significa che, secondo i diciotto voti, Buddha Amitabha evocato a ovest, e il Beato Shakyamuni persuase l'est ad andare avanti rapidamente.

Più tardi, il cantore buddista ha deciso, sebbene fosse ancora scettico e un po 'sospettoso, c'è un mondo di beatitudine davanti a lui?Sarà pericoloso per me andare in questo modo?Ancora sospettoso, ma poiché i soldati che inseguono sono arrivati, non c'è modo di andare e non c'è tempo per te di esitare. Ora decidi di andare avanti e precipitarti, proprio quando questa determinazione è stata presa, quando il la fede sale, questa ascia rotta affonda. Non appena la determinazione di Zhou aumenta, puoi sentire le benedizioni di Amitabha Buddha in questo momento e percepire il Dao Jiao. Da questo momento in poi, il nostro corpo e la nostra mente inizieranno a cambiare. Sarai molto chiaro tutto il disagio, anche quando leggiamo le scritture.La vera saggezza può essere aperta e tutte le contraddizioni sono state risolte.

Rispettosi estratti del discepolo Zuxin

(XNUMX) Il Metodo della Terra Pura dipende solo dal potere del Buddha (questo è il maestro della stesura non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono illimitati!) 

Studio gli insegnamenti da dodici anni da quando ho iniziato a imparare. Più imparo, più contraddizioni ho. Ho partecipato a Tiantai, Huayan e Weishi. Ho anche partecipato ai classici Hinayana. Perché dovrei imparare di più ?Perché per avere accesso alla Teoria della Terra Pura non c'è modo, quindi ho partecipato, e ho anche partecipato all'istituto di ricerca.Le lezioni del vecchio monaco spesso menzionavano i nomi di Huayan, Tiantai e Weishi. Li capiamo anche noi!Di conseguenza, più impari, più contraddizioni hai. Quando segui veramente la guida del Maestro Shandao e credi in questa teoria e impari questa direzione, tutte le contraddizioni del passato e le contraddizioni dottrinali sono state risolte e non c'è contraddizione, molto ragionevole.

Quando guardo la teoria e le Scritture della Terra Pura, capisco perfettamente che non c'è contraddizione, senza dubbio, ed è ragionevole e in linea con la nostra esperienza. Siamo davvero d'accordo con i nostri cuori. Ha questi vantaggi, e questo tipo di fede continuerà a crescere giorno dopo giorno. Migliorando, questo tipo di stabilità, questo tipo di gioia sta diventando più forte giorno dopo giorno, e il tipo di induzione con Amitabha, ti sentirai sempre più gentile con Amitabha, questo tipo di sensazione!È la benedizione del Buddha, noi stessi possiamo sentire la costante trasformazione del corpo e della mente.

Ecco anche alcuni passaggi del Maestro Yinguang: "Il metodo della terra pura supera tutte le discipline e si basa sul potere del Buddha. Il resto dei metodi si basa sull'autosufficienza. Come può l'autosufficienza essere uguale al potere del Buddha ! Un passaggio. "Questo è descritto nel" Sequel delle Linee guida per la Terra Pura ". Anche il Maestro Yinguang ci dice chiaramente la differenza tra il Buddismo e gli altri poteri. "Solo la Terra Pura e un metodo sono dedicati al potere del Buddha. Pertanto, indipendentemente dal verdetto, si basa solo sulla fede e sulle aspirazioni. Se una fede e un'aspirazione vengono commesse, anche se il peccato è molto peccaminoso e la volontà cadi nell'inferno di Abi, puoi ancora fare affidamento sul potere di dieci pensieri per ottenere la misericordia del Buddha e ricevere la guida alla vita. "Questo è un discorso in" Zengguang Wenchao Juan III ", questo è molto chiaro!Proprio come quello che abbiamo appena detto, il significato di spiegare i diciotto voti è lo stesso: indipendentemente dal fatto che sia giudicato dal potere del Buddha, è il nostro kung fu!

Anche il Maestro Yin Guang ha una metafora: gli iniziati dovrebbero conoscerla! "È come prendere un piroscafo per attraversare il mare, ma puoi raggiungere l'altra riva se sei disposto a salire sulla nave. È il potere della nave, non la tua abilità. Credere e desiderare di recitare il Buddha, è anche il potere del Buddha, non il potere del tuo. "Sii abbastanza chiaro, quindi i pensieri delle grandi virtù del Patriarca sono gli stessi, ma poiché tutti hanno una vasta gamma di insegnamenti di illuminazione, e alcuni sono più specializzati, allora i maestri di una buona guida sono più concentrati in questa parte, ed è facile per noi capire.La vera chiave sta nel fatto che possiamo seguire le teorie e i metodi dei Diciotto Voti, iniziare da questo aspetto e migliorare continuamente la nostra fiducia e aspirazione. Questa aspirazione si riferisce all'aspirazione a nascere, e abbiamo solo bisogno di credere nel Buddha Quando sorge veramente, preferiremo naturalmente recitare il Buddha. Senza saperlo, è facile realizzare il samadhi della recitazione del Buddha. Questa è chiamata una meravigliosa coincidenza, che è detta dalle grandi virtù del Patriarca.

La pratica del Metodo della Terra Pura ti rende molto felice ed è molto speciale per te raggiungere la Buddità senza saperlo!Non c'è bisogno di coltivare duramente, haha, è difficile da fare, difficile da sopportare, questa è la caratteristica più grande!Quindi se seguiamo davvero i diciotto desideri, è davvero facile, questo è felice, il risultato è anche il più straordinario, il risultato è il più straordinario e il più grande.Se devi fare affidamento su te stesso, puoi farlo di nuovo, ma tra XNUMX persone, vedi se questi due o tre ti hanno!Non è davvero un'assicurazione!Pertanto, dobbiamo continuare a trovare modi per aumentare la nostra fiducia in Amitabha, e poi dobbiamo anche esortarci a vedere il mondo il prima possibile, e rendere questo desiderio sempre più serio e sincero!Questo sincero è sincero, fino a che punto è sincero?Sono pronto a partire in qualsiasi momento. Amitabha sta arrivando. Me ne andrò senza alcuna esitazione. Questo è un vero desiderio!Non tornare indietro e scrivere di nuovo un testamento!È meglio discutere con Amitabha e tornare tra qualche giorno, è tutto qui!Questo augurio non è abbastanza sincero, dobbiamo partire da questi due aspetti.

Dopo che ci sono entrato, ci credo davvero!Naturalmente, quando reciti il ​​Buddha, lo reciti molto dolcemente. Se canti con molta gioia, ti piacerà recitare il Buddha, perché senti che non c'è nulla di cui ti preoccupi in questo mondo. Se vuoi morire velocemente, allora naturalmente vorrai solo recitare il Buddha!Perché altre cose non hanno niente a che fare con la morte!Solo recitando il Buddha puoi parlare con Amitabha e puoi recitare il crimine di vita o di morte di otto miliardi di kalpa!Nian-nian comunica con Amitabha Buddha, ti piacerà naturalmente farlo e il tuo lavoro ... le tue preoccupazioni saranno naturalmente alleviate rapidamente e la felicità del dharma sarà naturalmente migliorata rapidamente. Questo è un metodo della terra pura che è un meraviglioso e pratica nascosta.Questa è la chiave per esercitarsi!Ecco il trucco!Quindi non è che io sia lento nel seguire i diciotto desideri, è facile, sbagliato!

Secondo la direzione dei Diciotto Voti, dimentichiamo noi stessi, l'ego si spezza naturalmente e si rompe inconsapevolmente Ci affidiamo ad Amitabha con tutto il nostro cuore!Penso che Amitabha, dallo ad Amitabha, credi in lui, abbi fiducia in lui e fai voto di nascere nel mondo della beatitudine.Il nostro ego attuale sarà spezzato!Si è rotto senza saperlo!E poiché avevamo un senso di amicizia con Amitabha, quindi non lo sapevamo!Non puoi fare il male, spesso hai una sorta di gratitudine, una sorta di gioia nel tuo cuore, e naturalmente manterrai i precetti in modo più rigoroso.

Non c'è bisogno di convincerli!Ahia!Forzare te stesso ... forzare te stesso, metterti sotto molta pressione, e poi non puoi tenerlo bene.Questo si chiama profondo, cambiare dal cuore, questo è per migliorare fondamentalmente il nostro regno!È davvero incredibile!Ecco il mistero del metodo della terra pura!Solo il Maestro Shandao può dircelo in modo più chiaro, quindi non fraintendermi. Sarà molto facile seguire i diciotto voti. Comunque, finché credi, puoi morire. Non è necessario mantenere i precetti e non hai bisogno di recitare il Buddha, non è così.

Possiamo vedere che nessuno dei tredici patriarchi è più diligente di lui. Si può dire che nessuno che detiene i precetti è più diligente di lui. Non ha dormito per XNUMX anni. Ehi, hai mai sentito parlare di questo ? Un coltivatore, non ha uno squatter, non guarda le donne, mantiene precetti rigidi, è diligente nella recitazione del Buddha!Quando entra nella sala del canto in una giornata nevosa d'inverno, suda anche copiosamente, mostrando la sua sincerità!Lo ha rivelato naturalmente.Interagiamo veramente con Amitabha Buddha. Quando crediamo al XNUMX% in Amitabha, il nostro corpo e la nostra mente saranno trasformati e tu solleverai naturalmente questo tipo di cuore sincero e rispettoso per lodare questo nome di Buddha.

Non appena è uscito, ha parlato solo con le persone del Metodo della Terra Pura, e non è andato a parlare di altre cose, e ha fatto molte buone azioni.Il famoso Buddha Longmen era supervisionato dal Maestro Shandao nominato dall'imperatore, wow!Il Maestro Shandao ha molti talenti e ha scritto l '"Amitabha Sutra" per tutta la vita. Il peso e la quantità sono molto grandi. Non è mai stata stampata prima e ha fatto molte buone azioni per iscritto!Molte benedizioni!Cosa ci dice questo?Le condizioni per la nostra morte sono molto semplici: facciamo quello che crediamo e facciamo, senza altre condizioni.Tuttavia, coloro che praticano veramente secondo queste diciotto aspirazioni, il comportamento che manifesta è recitare il Buddha più diligentemente, osservare i precetti più rigorosamente, e poi rinunciare al male, praticare la via del bodhisattva ed essere più attivi, e questo è non per la rinascita, perché non ha nulla a che fare con la morte, non sei obbligato a fare queste condizioni e non sei obbligato a fare di più.

Lo stesso vale quando stiamo educando i nostri figli!Se gli chiedi quanti compiti mi dai oggi, cosa farai domani, chiedigli molto, ma non può fare bene, non glielo chiedi, lo lodi e lo rendi felice, non glielo chiedi, lui invece Fai di più, tutti possono vivere il mistero di questo metodo.Secondo i diciotto desideri, abbiamo trovato con tutto il cuore un modo per seguire Amitabha Buddha, credere sinceramente nelle aspirazioni, ci sarà una sorta di gioia del Dharma nel nostro cuore, e sono davvero commosso, e sento che Amitabha ha fatto così tante cose per noi.Vogliamo ripagare i nostri cuori perché siamo commossi e gioiosi. Naturalmente, non puoi indietreggiare per vergognare Amitabha. La reincarnazione della vita e della morte da cui siamo venuti senza inizio sta per finire in questa vita!Questo mondo è davvero troppo amaro!È troppo amaro!Sono molto amareggiato!Ogni essere senziente è anche molto sofferente!E solo Amitabha può aiutarci a liberarci.

Abbiamo studiato così a lungo e più siamo vecchi, più possiamo renderci conto che hai lavorato molto duramente, giusto?Inoltre non è efficace, a cos'altro possiamo pensare?Solo se ti fidi del diciottesimo voto di Amitabha, non soffrirai anche se lo credi sbagliato!Di cosa aver paura?Qual è la perdita?Quali sono le nostre perdite?È solo una brutta vita!avere cosa?È solo peccaminoso!Cosa c'è di così delizioso?Non prenderti così sul serio!I Buddha nelle dieci direzioni, mille e mille generazioni di Buddha sono tutti lasciati andare, anche se non vengono, sono pigri nel trattarci!Non osare salvarci!Solo Amitabha è disposta a venire!Ci apprezziamo ancora così tanto e dubitiamo degli altri.Dobbiamo apprezzarlo e afferrarlo il prima possibile.Questa è la nostra unica possibilità di sollievo.

Rispettosi estratti del discepolo Zuxin

(XNUMX) Rifugio ad Amitabha con tutto il cuore e l'anima (Il maestro del progetto non ha ancora finalizzato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Se non facciamo affidamento sui diciotto voti in questa vita e contiamo al XNUMX% sulla salvezza di Amitabha, siamo veramente uno con Lui. Ci arrendiamo a Lui e facciamo affidamento su di Lui. Questo è chiamato vero rifugio, il vero significato di "Nanwu" , È per dare vita ad Amitabha, questo è un vero rifugio!Quando diamo la nostra vita ad Amitabha, diventiamo uno con Lui!Tutti i meriti di Amitabha Buddha sono i nostri meriti. In realtà, stiamo cantando proprio ora. Quando siamo ora in questo stato, ogni volta che recitiamo il nome di un Buddha in questo momento, vediamo il cuore del Buddha e siamo un Buddha Non siamo diversi da Amitabha. Siamo uno con Lui!Questo è ciò che abbiamo menzionato ieri. Lo Zen dell'Illuminismo, il nostro dodicesimo antenato di Jingzong, il contenuto del maestro Zen dell'Illuminismo, assomiglia davvero a questo, dipende se puoi fare affidamento su ... Lascia che Amitabha Buddha strettamente, sei fiducioso Cinque punti che puoi solo affidati a cinque punti, la fiducia è altissima, dai la tua vita a Lui, farai affidamento su tutto.

Persone davvero intelligenti!Non amare così tanto la tua brutta vita!Non ne vale la pena!Amitabha è disposta a riciclare, dobbiamo ridere tutti!Dacci l'opportunità di fare affidamento su di Lui, e Amitabha sicuramente non ci deluderà. Finché crediamo in Lui e siamo disposti a fare un voto, il modo in cui ci dice è molto semplice. Non importa se noi basta invocare il suo nome, o anche se non possiamo pronunciarlo.Il nostro desiderio di rigenerare i nostri cuori e cuori, incluso qualsiasi stato del nostro coma, non perde il nostro desiderio di nascere. Infatti, Buddha Amitabha non ci lascia mai in nessun momento. Ha poteri magici. Conosce anche le nostre menti e pensieri. Sa anche quando moriamo La situazione è morte accidentale, morte in coma e che tipo di situazione conosce. È pronto in qualsiasi momento, quindi non preoccuparti.

La vera convinzione è dare tutto ad Amitabha per organizzare, inclusa tutta la nostra vita!Tutti i tipi di questa vita ... Non importa cosa sia, tutto sarà organizzato da Amitabha. Siamo leggeri al momento, quindi non dobbiamo pianificare nulla, non dobbiamo pensarci. Cosa fare Voglio fare, penso a tutto, a tutto. I pro ei contro della situazione sono tutti organizzati da Amitabha Buddha. Tutto è per aiutarci a far crescere il nostro dao karma. Lascia fare ad Amitabha Buddha. Saremo liberati proprio ora!Se non fai affidamento su di Lui, se vuoi fare affidamento su te stesso, allora sei turbato e turbato tutto il giorno. Cosa possiamo fare? Non possiamo fare niente di buono. Avidità, odio e ignoranza sono l'essenza di Questo!Questa è la natura della nostra gente comune!

Anche se otteniamo un dottorato di ricerca, anche se raggiungiamo alti funzionari, anche se siamo bambini dotati, gli scienziati medici affermano che lo sviluppo del potere cerebrale dei bambini dotati non supererà il XNUMX%. Probabilmente siamo il due o il tre% della gente comune Con un po 'di saggezza cosa possiamo fare con l'abilità?Più del XNUMX% di noi è impotente, solo Amitabha ha il potere di aiutarci a risolvere tutto, quindi dobbiamo davvero crederci.Proprio come i bambini!Dobbiamo fidarci dei nostri genitori al XNUMX%. I nostri genitori non ci faranno del male. L'abilità dei nostri genitori è molto maggiore della nostra. Dobbiamo consegnarla ai nostri genitori. Una volta che saremo tutti ... fisicamente e mentalmente dipendenti da Amitabha, lo faremo scoprire!Sembra che in questo momento sentiamo un po 'di illuminazione, davvero.

Quando uno stato d'animo libero e stabile sorge nei nostri cuori, proprio come quando ieri abbiamo menzionato un amico praticante, lui recita davvero il Buddha!Questo "Yuan Tong Zhang" è stato mantenuto per così tanto tempo ed è stato riparato per più di XNUMX anni!Una persona con una laurea molto buona, una persona con radici molto profonde, è un ibrido di Germania e Cina, e una persona di ottima qualità.Ha detto che quando è entrato in questo regno, ha sentito Amitabha, fare affidamento sul potere di Buddha, ed era davvero disposto a fare affidamento sul potere di Buddha per sentire la benedizione di Amitabha. Dopo aver sentito la benedizione di Amitabha, avrebbe preso sei facoltà, ei pensieri puri si sarebbero susseguiti.

Perché puoi iscriverti?Perché quando ha veramente compreso i suoi oltre XNUMX anni di pratica, non ha avuto alcuna fiducia o opportunità da solo e, attraverso lo studio delle Scritture, ha anche creduto veramente che si dovesse credere nel Buddha e fare affidamento su di lui. il potere del Buddha al XNUMX% Il suo cuore è stabile e mi ha descritto il suo stato d'animo, proprio come la donna gloriosa nelle scritture di Ksitigarbha!Vedendo il Buddha, fece affidamento sul Buddha dappertutto, cadde in avanti e si spezzò le ossa.Non importava se era così eccitata e commossa.Era di questo umore ed era molto eccitato.

Io stesso ho fatto lo stesso tre anni fa, ero molto eccitato ed emozionato, lo descriverò di nuovo quando avrò la possibilità.Quindi mi ha chiesto se questi regni sono corretti?Gli ho detto che questo è inevitabile, perché la sua mente al momento è stabile, quindi le sue sei facoltà non saliranno naturalmente verso l'esterno. Naturalmente, questo nome di Buddha può essere revocato. Se ti piace recitare, sarai in grado di purificare i tuoi pensieri uno dopo l'altro?Non funzionerà dirti di non leggere, quindi questa è davvero una benedizione di Buddha!Finché abbiamo buone radici e buone azioni, possiamo veramente fare affidamento sul Buddha, dipendere da esso, affidarci completamente al corpo e alla mente e scommettere su questo e questo.

Per scommettere tutto su Amitabha Buddha, credo che i Buddha delle dieci direzioni non ci mentiranno mai. Come discepoli di Buddha, non abbiamo nemmeno questo tipo di buona radice. È davvero troppo vergognoso. Dovremmo davvero pentirci. . Questa è la radice della fede. No, non vediamo tutti i Buddha nelle dieci direzioni. Dimenticalo. Le grandi virtù del Patriarca e l'Uomo Onorato dal Mondo vengono rivelate. I ricchi ei nobili hanno una buona giornata, ma vengono per persuaderci questi peccatori a vivere e morire, e non sanno come ripagare la loro gratitudine Quali sono i benefici di questi esseri forti e forti che cercano costantemente di persuaderci?Devi guardare le persone con scetticismo: non c'è davvero una buona radice!Non c'è davvero una buona radice.Ciò dimostra anche che la possibilità della mia morte non è ancora matura e devo continuare a soffrire!Poi c'è la sofferenza!Quindi dobbiamo migliorare le nostre buone radici.

Cos'è Shangen?Abbiamo appena parlato di fede e felicità e dobbiamo mantenerci in questa parte delle teorie correlate e del confucianesimo che possono aiutarci a rafforzare la nostra fiducia. Pratichiamo di più e spesso dobbiamo sollevare la contemplazione, osservare l'illusione di questo mondo e osserva Tutti i tipi di miseria in questo mondo e sorge il desiderio di rinascita.Le due parole "Xin-Yuan" e queste due direzioni sono ciò su cui dobbiamo concentrarci. Il compito principale che dobbiamo fare ogni giorno è in questo posto, non abbiamo molto tempo!È vero che probabilmente arriverà il disastro del 2012, quindi ora facciamo affari funebri ogni giorno!Preparati a morire nel 2012!

Se non costruisci la tua fiducia adesso, che altro lavoro dovresti fare?Questa è la lezione principale. I cinque precetti e le dieci virtù sono veri. Dobbiamo mettere i nostri cuori sulla fede, la volontà e le azioni. Dovremmo recitare più Budda quando abbiamo tempo. Abbiamo raggiunto tutto il buon dharma, e il nostro corpo, parola e la mente è pura!Niente è più puro di questo, e quando crediamo veramente e abbiamo questa fiducia nella rinascita, dopo la fiducia assoluta, in quel momento il corpo e la mente cambieranno immediatamente, naturalmente!Tu, guardi indietro e guardi di nuovo, wow!I precetti che prima non potevi fare, puoi farlo bene e tenerlo bene in modo naturale.Non vuoi mai uccidere e mangiare carne, e non vuoi mai litigare o preoccuparti con la tua famiglia e gli amici, perché ne prendi troppo , sarai molto commosso.

Stai per diventare un Buddha!Ti importa ancora delle persone in questo mondo?Gli esseri hanno incomprensioni su di noi, ci ostacolano, sono gelosi di noi e spesso ci creano problemi, non importa, hanno pietà di loro e non si preoccupano di loro.Posso dire che nel processo del nostro studio, per non parlare della sofferenza nel mondo, incontreremo anche molte avversità quando entreremo nel buddismo.Se dici che non c'è lamentela nel cuore, è impossibile, ma come me, dopo essere stato veramente sicuro della mia morte, dopo essere stato toccato da quel tipo di tocco, dopo essere stato benedetto da Amitabha Buddha, tutte le mie lamentele al momento sono state risolte dal profondo del mio cuore. Invece, ho avuto pietà di queste rimostranze e creditori Mi ha sollevato il fatto che non lo fossero ancora.Dobbiamo sbrigarci!Muori presto e torna presto per salvare queste persone.

Proprio come quando il Beato stava punendo un immortale, il re Goli gli tagliò il corpo. Non provava odio e faceva ancora un voto. Dopo essere diventato un Buddha, sarebbe andato prima dal re Goli. Quindi il Venerabile Chen Ru, il suo primo Uno dei più grandi discepoli fu quello che tornò dal re Goli.Se non risolviamo davvero la questione della nostra morte, i nostri cuori saranno risolti e liberati!I nostri problemi interiori non possono essere trattenuti, non spezziamoci, il voodoo non può trattenersi, hai ancora delusioni quando canti i sutra ogni giorno, ci pensi, quella persona odia davvero adesso, com'è, vecchio È un problema trovarmi, non puoi essere senza risentimento, in questo mondo.Come reciti il ​​Buddha, come reciti i sutra, a volte più forte reciti, perché?Ogni volta che penso al creditore innocente, più lo leggo, più diventa rumoroso e più lo leggo, più si arrabbia.Al massimo può curare i sintomi, non la causa principale.Per il momento posso restare giù per un po ', ma è ancora possibile, ma non risolverà il problema in modo fondamentale.

Chiedilo ad alcuni vecchi coltivatori, siamo venuti tutti qui e abbiamo sofferto, quindi affidandoci alle nostre forze, questo è inevitabile!Siamo così appassionati di avidità, odio e ignoranza che è troppo difficile per noi trarre vantaggio dai nostri studi, trattenere i nostri guai e perdonare i nostri parenti e creditori ingiusti.Vogliamo perdonare!Ma non vuole ancora una tregua!Ancora alla ricerca di opportunità per disturbarci!Come puoi lusingare le tue lamentele!È difficile, a meno che la benedizione del Buddha, quando la benedizione del Buddha entri nei nostri cuori, ci rende morbidi fisicamente e mentalmente, specialmente quando i principali eventi della nostra rinascita sono stati risolti. Non c'è davvero nient'altro di cui preoccuparsi. Tu sei naturalmente tuo, la tua mente si espanderà e tollererai tutti gli esseri senzienti.È davvero incredibile. In un istante, puoi rinascere. Questa è la scorciatoia per la nostra pratica della terra pura. Il percorso è lo stesso. Il trucco è qui!Solo il Maestro Shandao può dircelo nel modo più chiaro.

Bene, è il momento per oggi e continueremo a studiare domani. 

Amitabha! 

(Fine del terzo gioco)

Rispettosi estratti del discepolo Zuxin