- Note sulle Scritture
- 2001 anni nella società Jingzong di Singapore, Hongfa Training Class, Speaking of Lifeless Sorrows_ 法 会 圣众 第一 _ 玫 萱 习 讲 (Ren Jing Master)
- Ha tenuto una conferenza alla stazione televisiva di Taichung Life nel 2004_Estratti dalle Scritture buddiste a tre caratteri
- 2010 Malaysia_Forty-eight Vows Lecture Notes
- La prima sessione [Parlando della relazione tra Buddha e il percorso di essere un monaco]
- Il secondo gioco [1 to 2 disposti]
- Il terzo gioco [3 to 9 disposti]
- Il quarto gioco [10 to 14 disposti]
- Il quinto gioco [15 to 21 disposti]
- Gioco 6 [desiderio da 22 a 27]
- Gioco 7 [desiderio da 28 a 34]
- L'ottavo gioco [35 to 48 disposti]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- Nel 2010, la Malesia ha tenuto una conferenza sugli elementi essenziali dell'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Tempio Yuanyuan a Pekan, Indonesia nel 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Chapter of the Buddhism Sutra
- 2012 anni di insegnamento della terra pura
- 2012 Year Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malesia _ Seguire le regole per i discepoli buddisti
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonesia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malesia
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discorsi a Pekan, Indonesia nel 2014_Buddha afferma che lo scopo principale dell'Amitabha Sutra è profondo
- Gli insegnamenti di Miri Jushi Lin nel 2014_Buddha dicevano il significato profondo dell'Amitabha Sutra
- Appunti di lezione speciali
- Buddha One
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikkhuni ha commentato l'attualità dal punto di vista del buddismo
- Anno 2010 Malesia _ Metodo del Buddha di super laurea e assistenti
- 2010 Malaysia_ Condivisione di note sul merito e l'efficacia della preghiera yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Metodi e principi del seminario
- 2010 Malaysia_ Metodo Yoga Buddha e Appunti delle lezioni pratiche
- 2012 Malesia_Un breve discorso sullo stato d'animo dei fedeli raggiunti nel trapasso
- Conferenze in Malesia nel 2012_The Essentials of the Three-Time System
- 2013 Tempio di South Putuo, Singapore_Il modo per uscire dalla sofferenza ora
- 2013 Malaysia_Come costruire la fiducia che la beatitudine diventerà un Buddha
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapore_I Dodici Grandi Auguri del Farmacista Liuliguang Tathagata e la corrispondenza della Terra Pura Occidentale
- Nel 2014, Puli Jingchen Abode è stata la chiave per costruire la fiducia nella rinascita
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Mango Tree National Park Lecture nella bellissima città del Brasile_ Purificazione del corpo, mente e protezione ambientale
- Tempio Lianxi, Wuhan nel 2015
- Un rapporto di sedici anni di specializzazione nella Terra Pura
- 2015 Sette discorsi buddisti sulla base della macchina buddista del tempio Liantai, Xiaogan, Wuhan
- 2015 Tempio di Amitabha a San Paolo, Brasile_La chiave per raggiungere il canto e diventare Buddha
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Domande e risposte sugli otto passi di digiuno nel Segamat, Malesia
- Shi Ai-Venerable Renjing tiene una conferenza a Singapore nel 2019_Pratica realistica per ispirare istinto e grande amore
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Segamat Malaysia, Q&A
Primo round
(XNUMX) Le tre radici del Metodo Terra Pura sono state raccolte da Lidun (il maestro del draft non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Il rispettato abate maestro Dahe è compassionevole, cari amici praticanti, buonasera a tutti!
Amitabha!
Il karma di oggi è molto raro. Il 2011 ° gennaio 1, l'inizio di questo nuovo anno, grazie alla misericordia del Maestro Yamato, ha illuminato il pubblico per tenere una conferenza sull'essenza di questo sutra di vita incommensurabile. Questo si può dire a essere l'evento più propizio del nuovo anno.Poiché illuminiamo questo sutra, il risultato del futuro è il risultato finale dell'allontanarsi dalla sofferenza e diventare un Buddha nella propria vita, questo è un risultato eccellente.Quindi, questa Origine Dipendente è la causa e la condizione più propizia al mondo.Quindi oggi è il primo giorno della nostra conferenza. Questa volta abbiamo organizzato un corso di dieci giorni per la conferenza della Fa. Speriamo che durante questi dieci giorni, possiamo spiegare a tutti l'essenza dell'intero Sutra della vita incommensurabile, sebbene lo sia solo una breve.In un breve periodo di dieci giorni, è probabile che gli esseri che sono maturati per buone radici entrino in questo stato dopo aver ascoltato una o due lezioni.
E veramente, possiamo avere assoluta fiducia nella nostra rinascita come Buddha in questa vita, ma che tipo di persona è questa?Non deve essere un vecchio coltivatore. Il nostro metodo è che tutte e tre le radici vengano raccolte. Finché le persone con buone radici e buone fortune sono in grado di entrare in questo stato in qualsiasi momento, non è difficile farlo, perché Questo è completamente benedetto dal Buddismo, non dalla nostra pratica del Kung Fu!Se pratichi Kung Fu!Tutti non hanno azioni!È così semplice rinascere nel regno di Buddha e rinascere al frutto di Buddha nella propria vita!È proprio perché è benedetto al XNUMX% da Buddha che tutti hanno una parte.
Quello che dobbiamo fare è maturare le buone radici, i meriti, la causa e le condizioni e capire veramente come usare gli insegnamenti nel Sutra della Terra Pura. Troviamo davvero una scorciatoia per interagire con Amitabha. Questo è ciò di cui abbiamo veramente bisogno. lavorare sodo.Naturalmente, c'è un altro modo per recitare onestamente il Buddismo: se puoi essere veramente onesto, allora la fede e la volontà sono il cosiddetto Tao e una meravigliosa coincidenza al momento, ma la maggior parte delle persone non è onesta!È difficile recitare il Buddha ogni giorno, perché i guai sono così pesanti, non c'è modo di essere onesti.Pertanto, dobbiamo capire, attraverso i metodi teorici che ci vengono raccontati nelle Scritture, dopo averla veramente padroneggiata, questa lettera è disposta a salire dal cuore, e quindi possiamo dire che siamo sicuri della nostra giusta rinascita adesso.Il prossimo canto!È una specie di divertimento!Nessuna pressione!Più leggi, più ti piace, più leggi, più sei rilassato e più diligente inconsapevolmente, il modo in cui lo mostri, il modo in cui è onesto è il modo in cui è diligente.
Tuttavia, queste differenze chiave sono molto sottili. Riguardano tutte il cuore. Se non sai come praticare la vera pratica con il tuo cuore, va bene se non sai come recitare fedelmente il Buddha, ma tu " hai paura di essere disonesto, così tante persone non hanno avuto fiducia o non hanno avuto fiducia nello studio a lungo termine Faxi significa che da un lato non è in grado di cogliere il metodo dell'intenzione, dall'altro non c'è modo di sii onesto Questa è una persona che appartiene alle radici medie e inferiori Probabilmente ci sono più persone che appartengono alla radice media.I veri esseri del nostro metodo sono quelli che hanno le radici e beneficiano della saggezza. Se lo vorranno, saranno gli sciocchi. Gli sciocchi sono le persone oneste di cui abbiamo appena parlato. Molti vecchi Bodhisattva sono onesti. Cosa gli stai dicendo? Il Buddha gli dice solo: Accetta tutto, non ha dubitato di ciò che ha detto il Maestro e ha fatto esattamente come ha fatto.Quel tipo di persona può sicuramente raggiungerlo, e c'è un altro tipo di persona che è radicata e saggia, cioè può davvero padroneggiare il punto di partenza corretto attraverso lo studio dei classici.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) La mentalità corretta dell'ascolto delle scritture e della legge (questo maestro non ha ancora aggiustato la scuola, se ci sono errori di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono illimitati!)
Ovviamente non c'è niente di sbagliato in questo!Devi sapere come recitare il nome del Buddha con il tuo cuore e capire il vero significato dei sutra con il tuo cuore invece di imparare semplicemente il nome e la forma, quindi in questi dieci giorni, tutti dovrebbero studiare duramente e afferrare veramente l'essenza del significato. In futuro, continuerai a coltivare questo. Anche il significato del nome e dell'aspetto del grande sutra è un tipo di coltivazione, e quando lo ascolti, ti sembrerà molto saporito. Se afferri veramente l'essenza di questo sutra, sarete in grado di provare la gioia del Dharma, e sarà particolarmente facile ascoltando attentamente, comprendete, quindi, qui siamo amici praticanti!Soprattutto gli amici praticanti che possono venire ad ascoltare la conferenza oggi sono davvero molto rari!Avere davvero una grande benedizione.Perché oggi è il numero uno!Molti amici praticanti sono ancora in vacanza!È ancora basato sulla legge mondiale Questo è un karma e la benedizione non è abbastanza grande Solo questi amici praticanti che sono davvero qui per ascoltare!È vero che le radici della maturità sessuale sono così grandi da essere i maestri della coltivazione, e il karma è già sufficiente, e alcune persone non possono venire se vogliono venire!Ciò è dovuto alla mancanza di karma.
In particolare, abbiamo il Maestro Yamato qui per guidare le persone a praticare spiritualmente.Abbiamo anche camminato attraverso molti dojo sia in patria che all'estero.In Malesia, dove siamo vicini, ci sono quasi un centinaio di società e così tanti posti.!Dare un'occhiata!Nella migliore delle ipotesi, si può dire che lo stato dei loro studi attiri solo alcuni bambini dell'asilo, che non si sono ancora iscritti ufficialmente!A causa di così tanto da imparare!Naturalmente, le armi magiche del vecchio monaco sono abbondanti, ma gli insegnamenti del vecchio monaco sono molto ampi, profondi ed estesi, e vanno dal regno superficiale a quello Huayan.Generalmente, se studi da solo, non è facile padroneggiare quel livello.Quindi di solito devi invitare un maestro per spiegarlo, e l'opportunità non è sempre lì.Anche se c'è, quale mentalità dovrebbe essere usata per ascoltare le Scritture?Molti amici praticanti che l'hanno imparato, incluso il presidente, sono gli stessi. Presume ancora che stia supportando il maestro nella ripetizione della lezione. Con questo tipo di mentalità, se la mentalità non è ben stabilita, la tua Fa non sarà in grado di per entrare nella tua mente.
Al contrario, se hai davvero la mentalità giusta per cercare il Dharma, anche se stai affrontando una situazione molto brutta, anche i fiori, l'erba, gli alberi e le persone malvagie possono raggiungere la nostra illuminazione!Non importa quanto parli male il maestro, sarai illuminato se non stai attento, dipende davvero dal nostro cuore piuttosto che dal mondo esterno.Così tanti dojo sembrano essere molto vivaci e prosperi attraverso molte attività, ma in realtà, come il nostro, il Tempio Yuanyuan è guidato dalla diligenza e dalla diligenza a lungo termine del Maestro Yamato!Non ci sono molte di queste cause, e ciò che è ancora più raro è che i nostri amici praticanti qui possono sentire la motivazione del Maestro Yamato e il suo senso di pratica personale di questa virtù. Può davvero stringere i denti e studiare intensamente qui. Non è facile!Ho sentito che ci sono spesso attività diligenti diurne e notturne, Baguanzhai a lungo termine e altre attività, che non sono disponibili in altri posti, e non è davvero facile assomigliare a questo nel corso degli anni.Quindi penso che stiamo studiando qui!Va detto che chi è entrato nella scuola elementare fino al livello universitario, l'università è come il nostro presidente, ho sentito che il Ksitigarbha si recita in XNUMX minuti, non è facile!
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) La doppia coltivazione Fuhui è interessata e altruista (questo è il maestro della redazione non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono illimitati!)
Il tutore generale è solo per la benedizione!Digli davvero di esercitarti!Scusate!Devi sempre lavorare sodo!Non è facile!Quindi doppia riparazione Fuhui!Anche questo è raro. Se questa situazione non è veramente guidata da una grande virtù, e se pratichi la tua morale per riformare, temo che anche se hai intenzione di vivere e morire, non sarai in grado di spendere un a lungo!All'inizio non è così semplice lavorare sodo!Non puoi superare il livello di sonnolenza da solo. Se non ci credi, chiudi la porta e reciti il Buddha giorno e notte per vedere. La pesca inizia alle dieci di sera. Non è così semplice, quindi il Il Dharma predestinato qui è veramente vero, è molto raro, gli altri iniziati sono molto benedetti.
Così recentemente, sono venuto qui ieri!Ho anche sentito che il nostro Maestro Dahe ha risposto alla difesa del vecchio monaco e ha incoraggiato tutti a essere molto attivi. Non solo i nostri amici praticanti qui, ma in altri luoghi, ha anche incoraggiato attivamente tutti a seguire la difesa del vecchio monaco e ad attuare il lavoro di Liuhejing .Quindi dall'ultima volta che sono venuto qui a giugno per fare il dharma con voi per la prima volta, fino ad ora, ho avuto diversi contatti e conversazioni con il Maestro Yamato e varie osservazioni sulle reali condizioni della pratica comune. Il Maestro Yamato ha seguito molto gli insegnamenti del vecchio monaco e ha mostrato modi diligenti e sinceri, che, molti dei nostri monaci che stanno imparando, potrebbero non essere paragonabili.Questo non è davvero facile, quindi questo è completamente dovuto alla corrispondenza del Dharma, e ho anche sviluppato il cuore della Bodhi per essere egoista ed egoista.
Bene, ho visto una situazione del genere e sono qui per parlare con te dell'attuazione di Liuhejing. Ora il vecchio monaco ha prescritto questo compito a tutti. Si tratta di partire dalla questione, perché il vecchio monaco vuole In di fronte a così tante persone e amici praticanti di diverse radici nel mondo, il curriculum deve essere in linea con la capacità universale di sostenersi di tutti.Pertanto, per prima cosa stabilisci una serie di metodi di duro lavoro per te.Non è difficile!Di solito lavori così diligentemente ogni giorno.Questi corsi correlati sono molto familiari, ma ricordo che questa attività è stata iniziata dalla Hong Kong Buddhist Foundation, probabilmente nei primi mesi.
Ho anche visitato Hong Kong nell'ottobre dello scorso anno e vi sono rimasta per quattro giorni.Non molto tempo fa li ho visti, un vecchio monaco e alcuni insegnanti laici, che facevano alcune osservazioni sull'attuazione del problema Liuhejing.Includendo il Maestro Wudao, il Dr. Zhong, il Maestro Cai, Hu Xiaolin, ecc., Hanno tutti pubblicato alcune conversazioni, quindi hanno anche rivelato nelle loro conversazioni, in realtà!Questi compiti hanno questo sostegno, c'è un modo reale per farlo?Non c'è alcun modo.Le cose possono essere fatte e dovrebbero lavorare sodo.I vecchi monaci spesso incoraggiano tutti a usare diligenza e diligenza attraverso abilità diverse.Ma se raggiungono davvero lo standard di Liuhejing davanti a loro, secondo loro, non c'è modo!Perché noi persone comuni siamo avidità, rabbia, ignoranza e ignoranza Quando Liuhejing raggiunge veramente il Compimento, siamo già diventati santi.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) Raggiungere i meriti prendendo i precetti con il cuore (questa volta il maestro della bozza non ha ancora finalizzato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Tuttavia, dovremmo davvero muoverci verso questo obiettivo Quindi, quando questa attività è stata promossa per la prima volta, sono stato in Malesia per i primi due mesi per stabilire l'affinità di Dharma con te. Molti amici praticanti erano preoccupati, ahimè!Soprattutto il Maestro Yamato!È anche molto affettuoso convincere tutti a firmarlo!Assicurati di partecipare attivamente e di lavorare sodo.Poi tutti vogliono partecipare, ma ho paura di non poterlo fare La lotta interiore ha raggiunto uno stato abbastanza infastidito, vedete!Oh!Come fare?Ho detto loro, ho detto: "Il vecchio monaco ha detto che devi firmare questo Liuhejing. Dopo aver firmato, devi fare del tuo meglio per farlo. Non firmare e firmare casualmente. Quindi promuovilo. Se firmi e firmi casualmente, poi promuovi questa attività. Non significa niente! "Ma hai detto che devi farlo al XNUMX%? E se non puoi farlo?Andrà all'inferno?Non così tanto!Quindi non arrabbiarti quando senti qualcosa.
Questa faccenda è come ricevere i Cinque Precetti: molti praticanti veterani non hanno ancora chiesto i Cinque Precetti da XNUMX a XNUMX, da XNUMX a XNUMX anni!Non parlare dei voti del bodhisattva, solo paura di infrangere i voti.Ho detto che hai paura di infrangere i precetti. Non sarebbe possibile che se violi questi cinque precetti, non avrai nessuna ricompensa?Ha detto che mancava almeno un peccato di infrangere il precetto!In effetti, il punto non è infrangere i precetti o non infrangere i precetti. Non c'è nessuno in questo mondo che non commetta errori. Il punto è che senti i precetti. Il primo è che una volta che prendi il tuo cuore, ottieni la metà dei tuoi meriti!Se non hai fatto il merito, ne otterrai la metà. Non lasciare che questa metà del merito vada per niente. Avrai merito quando ci metti il cuore. Dovresti studiare diligentemente!Successivamente, avrai un guardiano dei precetti. Dopo aver ricevuto i cinque precetti, ci saranno venticinque guardiani dei precetti, che saranno al tuo fianco in qualsiasi momento per aiutarti a mantenere bene i precetti.Puoi pentirti se lo fai accidentalmente.Specialmente quando recitiamo il buddismo, i cinque peccati e dieci mali del nome del Buddha "Namo Amitabha" possono essere eliminati, quindi non aver paura.
Lo stesso vale per Liuhejing.Dopo aver firmato, devi avere un cuore sincero quando firmi e vuoi davvero lavorare sodo per farlo.Nel caso in cui sia scomodo uscire a volte, puoi aprire la porta!Quando torni, puoi recuperare il più possibile, si accumula davvero troppo, se non riesci a recuperare, puoi chiedere il pentimento!C'è molto karma e non c'è modo di raggiungere il Compimento In quel momento, hai un altro tipo di vigilanza, cioè un avviso più profondo che hai davvero molto karma!Quindi, quando sarà il momento giusto, farai emergere una grande confessione e un cuore coraggioso. Questa è anche un'altra forma di benedizione. Pertanto, gli amici praticanti non devono avere una mentalità da struzzo. Ad ogni modo, se separi la testa nella sabbia, il mondo sarà pacifico, non esiste una cosa del genere.Se puoi, fai del tuo meglio, fai del tuo meglio Se non puoi, puoi chiedere al tuo cuore di pentirsi e poi cercare di rimediare. Devi usare questo tipo di cuore!Che si tratti di affrontare i compiti di Liuhejing o di chiedere dei precetti, è lo stesso.Più eviti, perdi solo la tua possibilità di crescere diligentemente e coraggiosamente, e spesso ti ritirerai se non avanzi.
Se non siamo diligenti, siamo naturalmente suscettibili all'influenza dei cinque desideri e cadiamo nel karma. Pertanto, c'è solo un modo per gli amici praticanti di scegliere lo studio diligente. Non c'è un secondo modo. Il mondo è troppo amaro.Ma non devi essere spaventato dalla parola diligenza. Possiamo trovare un modo in diligenza, praticare felicemente e felicemente e ottenere la gioia del Dhamma.A seconda della tua volontà, forza fisica e forza mentale, secondo uno standard che puoi sopportare, domani sarà migliore di oggi, dopodomani sarà migliore di domani e progredirai giorno dopo giorno, questa è diligenza!Non ti ho detto di confrontarti con un santo!Se vuoi confrontare con Yamato Master!Potrebbe non essere paragonabile, potrebbe essere molto stressante, Yamato Master è così vecchio, le persone possono menzionare un cuore così diligente e coraggioso, sospiriamo tutti, non abbiamo mai avuto difficoltà da quando eravamo giovani e anche le femmine sono relativamente deboli in forza fisica.
È vero che dopo un lungo periodo di addestramento, la Fa continuerà a correre tutto il giorno e vi porterà a praticare insieme questo tipo di comportamento!Ops!Ci vergogniamo davvero ai nostri occhi!Dobbiamo anche emulare la mente, possiamo migliorare il più possibile in base alle nostre capacità, non è che tutti debbano raggiungere immediatamente lo stesso stato.Budda e bodhisattva non saranno così crudeli con noi, spero ancora che possiamo essere felici, felici e crescere senza pressioni.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) Il metodo Pure Land è il metodo Anle (Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
In particolare, il nostro metodo della terra pura è il metodo della pace e della felicità. Se pratichiamo altri cosiddetti ottantaquattromila metodi, tutti i metodi diversi dal metodo della terra pura dipenderanno tutti dall'autosufficienza. Può sopportarlo, la Bibbia dice che se qualcuno ti schiaffeggia sulla guancia destra, devi prendere la guancia sinistra e picchiarlo di nuovo.È così che vuoi esercitarti!Macina le tue abitudini e coltiva la tua pazienza, è molto amaro!Se vuoi dormire oggi, non puoi dormire e sii paziente. Se hai fame, devi essere paziente. Se non mangio a pranzo, devi essere paziente. Devi essere paziente con tutto.Quando all'inizio non c'era sforzo, allora deve essere molto difficile studiare, e l'abitudine di divertirsi con noi deve essere confrontata e trasformata, e il processo di trasformazione è molto amaro.
Ma il nostro Metodo della Terra Pura è diverso. È completamente completo e puoi praticare e imparare molto felicemente in questo momento. Se gli amici praticanti padroneggiano veramente il Metodo della Terra Pura, saranno sicuramente in grado di recitare il Buddha felicemente in ogni momento, automaticamente e spontaneamente.E naturalmente mi piace eliminare il male e coltivare il bene, prendere i precetti come insegnante e osservare i precetti per recitare il Buddha. Questo serve a trasformare la mente e il corpo in morbidezza. Perché possono essere addolciti?Poiché ricevere le benedizioni del potere del Buddha, questo metodo dipende completamente dalle benedizioni del potere del Buddha, quindi se sappiamo come padroneggiare questa pratica corretta, invece di applicare la pratica di altre sette e l'autosufficienza alla nostra pratica. può anche essere fatto come una pratica difficile, quindi può essere raggiunto.E durante il processo, non riceverai la gioia della Fa. Potrebbe esserci un po 'di gioia della Fa. Questa è una sorta di gioia della Fa che viene fuori dopo che sei veramente sopravvissuto, e dopo molte difficoltà il lavoro è passato, ma imparerai molto duramente.Quindi visto che lo siamo!Siamo così fortunati di poter incontrare la pratica più facile, più facile e più felice da imparare.Se riusciamo veramente a comprenderla, allora sarà veramente benedetta.
Quindi, proprio ora, stavamo parlando della relazione di Liuhejing con il nostro studio della Fa. Se fai pratica sull'argomento, lo fai ogni giorno secondo i compiti organizzati dal vecchio monaco. Questa è chiamata pratica sull'argomento. "Ripara gradualmente" anche questo viene fatto ogni giorno.Ma c'è un modo più veloce per coltivare dalla teoria e dal cuore, puoi fermarti nel momento, e poi puoi fermarti nel cerchio per completare la dimostrazione.Questo è l'aspetto speciale del Metodo della Terra Pura.Quando riceviamo la benedizione del potere del Buddha in un momento e il nostro corpo e la nostra mente subiscono una trasformazione di XNUMX gradi, si può dire che Liuhejing sia vicino alla perfezione al momento.In teoria, può essere vicino al Compimento, quindi la chiave è sapere come percepire le benedizioni del Buddismo.Una volta che la benedizione del buddismo entra nei nostri cuori, si può dire che tutto il dharma non è solo sei rispetto per l'armonia, inclusa la nostra fede nella rinascita, compreso il giusto e sbagliato di tutte le faccende umane e tutte le preoccupazioni del mondo. risolto drasticamente.Questo è incredibile e la prova è completa.
Il nostro metodo, questo è il regno del Buddha!Sono i Quattro Regni del Dharma non ostruiti insegnati da Huayan Sutra, sono dolci e privi di ostacoli, possono entrare coloro che possono completare la realizzazione della realizzazione, e non è diverso dallo Zen.Quindi come puoi entrare in questo regno dal rispetto di Liuhe?Quindi quello di cui stiamo parlando ora è di dare a tutti una benedizione, che non ci impedisce di lavorare onestamente e onestamente ogni giorno, anche dopo che ti fermi, devi ancora lavorare sodo e devi lavorare di più, proprio come il Buddha e Bodhisattva Dopo essere diventati un Buddha, recitano ancora al Buddha?Leggi anche tu!Leggere più diligentemente A quel tempo, la lettura era pensiero senza pensiero, pensiero senza pensiero e pensiero con gioia e natura.Pertanto, da un lato, lavoriamo duramente per fare i compiti su questioni quotidiane e, dall'altro, possiamo lavorare ulteriormente duramente sulla nostra mente e imparare dalla logica.Wow!Allora tutto è perfetto, e ora è perfetto, e la questione sarà più completa, più felice e più diligente, quindi possiamo provare a migliorare anche da questo aspetto.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) Viste e intese soddisfacenti (questo è il maestro di redazione non ha ancora finalizzato la scuola, se c'è un errore di battitura, si prega di segnalare l'errore, i meriti sono illimitati!)
Quindi, quando si tratta di Liuhe Jing, sappiamo che anche questo Liuhe Jing ha l'ordine di "vedere e comprendere; precetto e amici praticanti; corpo e vita insieme; bocca e nessuna accusa; intenzione e armonia; beneficio e armonia" fintanto che il primo è il primo Abbiamo raggiunto la visione personale e la stessa spiegazione, e tutti i cinque elementi seguenti possono essere completati naturalmente, quindi la chiave è la prima.Vedere la riconciliazione, come vedere la riconciliazione?Per quanto riguarda la pratica del nostro Metodo della Terra Pura, ha riassunto Gude, questi sono i quarantotto voti che sono i più importanti in termini di "Sutra della Vita Benedetta".Tra i quarantotto voti, il più importante sono i XNUMX voti.Allora qual è il nucleo della nostra pratica della terra pura?Fede e disponibilità, questa fede e disponibilità è il nucleo del nucleo.
Se possiamo veramente afferrare questa pratica, avere un certo grado di padronanza della fede e della volontà, e persino avere un certo grado di abilità, allora questa visione e comprensione avranno un certo livello di regno!Non osiamo dire di essere al XNUMX%, XNUMX% per diventare un Buddha!Finché raggiungi un punto, gli amici praticanti possono praticare la pratica fondamentale delle tre forniture della rinascita secondo la loro fede e i loro desideri, e lavorare insieme nella stessa direzione e lo stesso obiettivo: vedere e capire.
Ma è inutile saperlo in teoria, ci vuole almeno un punto per essere veramente coinvolti: si ha il senso del potere generato dalla fede, dalla volontà e dalle azioni.Vale a dire, dobbiamo veramente essere in grado di credere veramente nelle aspirazioni fatte da Amitabha Buddha e nel mondo beato in cui rinasceremo nel Metodo della Terra Pura, e il comportamento che appare è quello di recitare fedelmente la rinascita del Buddha.
Se possiamo veramente risvegliare la nostra vera fede e le nostre aspirazioni, è ricevere le benedizioni di Buddha.In questo momento, la nostra fiducia che possiamo morire può sorgere subito, questo tipo di comprensione e comprensione!È molto consumato!Possiamo raggiungere questo obiettivo.Quindi l'ultima volta che sono venuto, ho anche parlato di questa parte con gli amici praticanti, perché io stesso sento che il tempo sta per scadere!Il vecchio monaco ha anche detto che è molto probabile che accada il disastro nel 2012. Ha anche detto che se ne sarebbe andato dopo il capodanno cinese quando ha tenuto una conferenza il 12 dicembre di pochi giorni fa.Ops!Ho sentito che gli amici praticanti erano molto nervosi, ma il disastro del 25 di cui ha parlato prima è davvero molto probabile che accada. Quindi, se accadrà, se ne andrà. Ha detto che gli amici praticanti che non se ne vanno vi augurano una lunga vita, e deve andarsene prima.Quindi dopo averlo sentito!Ho anche controllato le informazioni rilevanti su Internet e sono davvero interessato!Sto anche organizzando funerali!
Fortunatamente, tre anni fa, grazie alla benedizione di questo lavoro correlato del Maestro Shandao, abbiamo aumentato la nostra fiducia nella morte, ed è anche aumentata molto chiaramente, altrimenti arriverà il disastro, ovviamente!Se non sappiamo se la nostra fede è sorta, non sappiamo in cosa credere?Non conosco la teoria, ma il metodo è molto semplice. Finché sei veramente disposto a recitare il Buddha onestamente, la chiave sta nell'aspirazione. Se la tua aspirazione è vera, puoi andare senza aver paura.Ma personalmente penso che possiamo ancora migliorare, non siamo ancora morti!Perché non lasciamo che la nostra fede nella rinascita sorga proprio ora e riceviamo la benedizione del Buddha Amitabha proprio ora, e trasformeremo il corpo e la mente proprio ora, e allora puoi essere come il messaggero di Amitabha, hai la capacità di aiutare gli altri e costruire la fiducia.
Ci credi davvero!Se lo fai, puoi naturalmente influenzare gli altri.Non devi aspettare fino al Paradiso della Beatitudine per tornare indietro e poi tornare.Ora puoi ripagare la grazia del Buddha!Puoi formare il tuo destino di Dharma!La persona che cerca di vivere nella Terra Pura attraverso la tua guida, indipendentemente dal fatto che tu sia reincarnato in questa vita o nell'aldilà, questa persona è tua.Dopo che sarai diventato un Buddha in futuro!Il tuo destino di Dharma nel Regno di Buddha è molto speciale!Altrimenti, rimarranno solo tre o cinque persone quando diventerai un Buddha, e sarebbe troppo noioso avere pochi parenti nella tua terra buddista.Quindi, sbrigati il prima possibile per persuadere gli altri a imparare questo metodo. Quindi, continuerai a migliorare nella tua fede. Non aspettare i disastri o aspetta fino a quando pensi davvero che dovresti andartene quando sarai più grande. Tempo!Di solito non assicurato.Non aspettare fino a quel momento, devi decidere ora, uno è l'impermanenza!È spietato e arriverà in qualsiasi momento.Uno è che siamo una questione di vita o di morte!Risolvilo un giorno prima, mettiamoci a nostro agio un giorno prima!Quindi può giovare ulteriormente ad altre persone, quindi non devi sottovalutare la questione.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) Precetti consumabili e amici praticanti (questa volta il master di redazione master non ha ancora finalizzato la scuola, se ci sono errori di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono illimitati!)
Per coloro che non hanno ancora rinato la fede e non sono ancora sorti, tutte le cose del mondo dovrebbero essere messe da parte.Questo lasciar andare è lasciare andare prima il cuore In termini di cose, siamo più liberi in termini di standard!Non importa se il cielo cade, ascoltare le Scritture e la Fa è la cosa più importante, niente è più importante di questo.Ci sono molti ostacoli nel mondo.Se risolvi prima le questioni mortali e poi pratichi, questa sarà una piccola benedizione.Se la risolvi prima, puoi beneficiare gli esseri senzienti il giorno prima!Un giorno per liberarsi.Pertanto, al fine di ottenere "vedere e comprendere", dobbiamo lavorare sodo al centro della fede, della volontà e della pratica, ed essere veramente in grado di costruire la fiducia. Coloro che credono nel Buddha e cercano la sopravvivenza soddisfano le condizioni di vedere e comprensione. Se soddisfano veramente i requisiti di vedere e capire. Risolvi questa condizione, i prossimi elementi saranno molto più facili.
"Precetti e amici praticanti" sono venuti al dojo per recitare il Buddha Qualcuno ha detto che vogliono venire qui per praticare i mantra?Non c'è modo!Naturalmente accetti con gioia tutti i regolamenti del dojo: questo è il precetto e gli amici praticanti!Naturalmente puoi farlo e lo farai felicemente, quindi la prima è la cosa più importante: devi prima sollevare il cuore della fede nel Buddha.Soprattutto il sincero desiderio che sorge dopo aver ricevuto il tipo di induzione benedetto dal Buddha. Questa è la gioia del Dharma. Allora farai naturalmente le prossime cose con gioia. Non devi essere costretto ad andare al dojo per chiedetelo Vietato!Puoi solo recitare il buddismo, ma non puoi rilassare la mente, sei troppo tardi per essere felice!A tutti è vietato dire che significa che gli altri non ti daranno fastidio, quindi reciterai bene il Buddha.giusto?
Se non sei risoluto e non riesci a raggiungere la comprensione e la simpatia, e non sei deciso a recitare il Buddha e praticare insieme, allora vuoi trovare qualcuno con cui parlare.Le parole proibite sono una sorta di schiavitù per te.Ma se le condizioni precedenti sono già soddisfatte!Ops!Tutti questi anelli!Tutti i precetti ci aiutano a raggiungere il Dao Karma e ci aiutano a rimuovere alcuni ostacoli.Coloro che ci rendono veramente felici e ci fanno praticare, allora questo precetto e gli amici praticanti sono troppo facili da raggiungere il Compimento, giusto?Non è più una cosa dolorosa, è così doloroso osservare i precetti?Non c'è modo!
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) Credi e desideri recitare il Buddha per completare la Sei Armonia (questo maestro non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Poi arriva il profano "corpo e convivenza", ovviamente!Non è vivere insieme, a differenza dei nostri monaci che vivono nel Sangha, ma se hai un'idea di Hua Yan, saprai che l'intero regno del Dharma è uno. In termini di contrazione, la nostra intera terra è ora chiamata un villaggio globale!Una regione dove vive ogni senziente!Sono tutti strettamente correlati. Se c'è un disastro qui, anche l'altra parte ne sarà colpita. Viviamo insieme sulla terra. Questo è anche chiamato "corpo e convivenza"!In futuro, torneremo nel mondo della beatitudine, la nostra comune città natale.Quindi, in materia, sembra che non viviamo sotto lo stesso tetto. Infatti, se i nostri punti di vista sono gli stessi e i nostri obiettivi sono gli stessi, allora anche il "corpo e la convivenza" saranno soddisfatti.
"Bocca e Wuzha" Per quanto riguarda la bocca e il Wuzha, se eleviamo con tutto il cuore la vera fede e leggiamo con entusiasmo il Buddha onestamente, coglierai naturalmente il tempo per recitare il Buddha. Questo è chiamato la continuazione dei pensieri puri e naturalmente può anche essere integrato nello scopo della formazione del Yuantongzhang!Vedi, un passaggio, un passaggio, un passaggio!Il completamento in tutti i metodi è incredibile!Se puoi veramente recitare il Buddha con una sola mente, non puoi andare a parlare con gli altri. È troppo tardi per recitare il Buddha se ti affretti. In questo momento, puoi farlo in modo naturale. Le persone lo vogliono. Non è difficile per parlarti di giusto e sbagliato e non vuoi ascoltarlo!
Se non c'è il primo punto di vista e di comprensione, dici che non è facile per noi sbagliare? Il "Sutra della vita benedetta" di solito parla di corpo, bocca e mente, mentre il "Sutra della vita benedetta" parla di bocca, corpo e mente. Cosa significa?Il karma orale è il più facile da commettere, quindi è difficile parlare e parlare senza accusa.La più grande fonte di giusto e sbagliato tra i dojo viene dalla bocca, il karma orale, quindi come tagliare dalla radice per ottenere il giusto e lo sbagliato è il punto di cui abbiamo appena parlato partendo dal punto di vista e comprensione.Abbiamo veramente afferrato la direzione dell'apprendimento, cioè la chiave per la pratica della fede nella pratica del Jingzong. Dopo la vera integrazione, abbiamo appena detto che non è solo che conosci la pratica della fede e della volontà in teoria, ma devi davvero integrarti in questo stato e puoi capire gli altri metodi.Tutto può essere soddisfatto, anche se la questione non è soddisfatta, il tuo cuore è già soddisfatto e puoi davvero essere soddisfatto proprio ora.È anche possibile essere un Buddha in questo momento. In teoria, è così. È incredibile essere in grado di diventare un Buddha finché non raggiungi una tale consumazione senza aspettare la tua morte!
Disciple Shuyuan Rispettoso Giorno
(XNUMX) Compimento e felicità (questo maestro non ha ancora finalizzato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Il prossimo è "Yi He Tong Yue" Abbiamo molti amici praticanti!Abbi già fiducia nella vita del defunto.Questo tipo di fiducia, alcune persone con ottime radici, capiscono persino la verità, e alcune persone lo sono perché hanno radici e meriti profondi, ma non capiscono la verità, ma la stessa caratteristica è che si sentono veramente Amitabha. Benedizione, cosa significa percepire la benedizione di Amitabha?Percependo la grande misericordia di Amitabha Buddha, fece per noi la connotazione di quarantotto voti e sentì davvero il calore e il potere nel suo cuore.
Quindi, sia che questi amici praticanti siano istruiti o incolti, fintanto che la loro fede nella loro rinascita è aumentata, perché le persone con cui interagisci veramente con Amitabha cresceranno sicuramente in fiducia!Non dubiti del Buddha Amitabha. Credi che verrà a prenderti per diventare un Buddha. Dopo che un tale tipo di fiducia si è alzata nel tuo cuore, il nostro umore e la nostra gioia saranno gli stessi, ma alcune persone possono esprimerlo, e alcune persone. Non bravo a esprimere.
Proprio come i nomi introdotti nel Tathagata delle Dodici Luci, tutti questi nomi hanno significati statistici! "La luce della liberazione, la luce della stabilità, la luce della saggezza, la luce della gioia" sono tutti i regni del discorso!Possiamo davvero aumentare questo tipo di induzione!In questo momento, siamo nella liberazione, gioia e pura saggezza sorgono!Questi sono gli stati d'animo che possono essere percepiti immediatamente dopo aver ricevuto le benedizioni di Amitabha Buddha Questa è "l'intenzione e l'armonia".
Il tipo di gioia del Dharma interiore è lo stesso, ma ci sono profondità differenti: più profonda è la fiducia di ogni persona con Amitabha, maggiore è la tua gioia del Dharma!I vantaggi ottenuti, maggiori sono i vantaggi di merito.Anche se senti che stai per morire, ne sei sicuro!Pertanto, dobbiamo concentrare la nostra potenza di fuoco su questo atto di fede e desiderio, e non dalla superficie, ma dal cuore per interagire con Amitabha, questo non è difficile.
Perché ognuno dei nostri amici praticanti ha avuto l'opportunità di entrare in contatto con il Dharma della Terra Pura in questa vita e ha anche fatto voto di morire. Queste persone hanno un profondo legame con Amitabha Buddha. Sono stati membri della famiglia e parenti che sono stati membri della famiglia e hanno studiato insieme.Questo è solo un calcio!Non sono entrato, spero che la fiducia non sia aumentata, è solo un po ', quindi dobbiamo fare affidamento sulla benedizione del Buddha, non possiamo farlo da soli, e non è facile dirlo che avremo fiducia nella nostra vita!Dire che hai fiducia è una grande bugia, quale è capace!Se contiamo su noi stessi per dire che c'è fiducia nel regno del Buddha rinato, per non parlare del regno del Buddha rinato, sarà difficile essere umani nella prossima vita!È molto difficile nascere nei cieli e i cinque precetti e le dieci virtù dovrebbero essere raggiunti.
Quindi, poiché il nostro metodo si basa sul potere del Buddha, finché abbiamo buone radici e virtù, accettiamo e siamo disposti ad accettare e ricevere il potere di benedizione di Amitabha, la decisione di morire, a meno che tu non voglia andare!giusto?Le condizioni sono molto semplici!Sii disposto a farlo!È davvero così semplice, quindi questa chiave deve essere afferrata.Che si tratti di Liuhejing o di altri metodi, non ci sono ostacoli, ovviamente è impossibile raggiungere la perfezione in materia ed è ragionevole entrare nel cerchio per completare la dimostrazione.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) Compimento di Lihe Tongjun (Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono illimitati!)
Il sesto "Lihe Tongjun", quando sentiamo di avere fiducia nella nostra morte, in questa vita vogliamo solo recitare il Buddha, vogliamo solo associarci ad Amitabha e vogliamo solo correre nel mondo della beatitudine con uno solo cuore e una mente.Allora sei naturalmente meno avido di tutto in questo mondo, e una ricchezza di ricchezza non è paragonabile all'oro sulle strade dell'Eliseo!giusto?E non puoi portare niente con te quando muori!Non puoi neanche portarlo dentro la bara.Quindi naturalmente non sarai più così ossessionato. "Li He Tongjun" è facile per te. Persone intelligenti, devi arrenderti il prima possibile. Altrimenti, quando il disastro colpirà, non avrai alcuna possibilità di dare Vuoi ancora arrenderti Dì: tornerò al testamento e prenderò accordi per la distribuzione.O vai di nuovo in beneficenza!Ti dico che devi fare l'elemosina oltre che le benedizioni, in modo che tu possa veramente fare un buon lavoro in una consumazione Molte persone fanno l'elemosina!Ha donato molti soldi e creato molto karma e donato agli spiriti maligni, giusto?Inoltre, dopo aver fatto l'elemosina, ho ancora problemi e non posso ancora sopportare di pentirmene. Questo è tutto karma, quindi non ci sono benedizioni e karma troppo pesante, quindi dobbiamo fare una generosità pulita e completa!La carità veramente meritoria non è facile!Quindi organizzalo prima!
Prepara prima le cose al di fuori della tua ricchezza, almeno scrivi un testamento!Dopo la tua morte, è meglio essere in grado di accumulare virtù per i tuoi figli e nipoti tra i Tre Gioielli. La cosa migliore che rimane ai tuoi figli è l'educazione. Devi accumulare virtù yin per l'educazione attuale e le virtù yin future. Devi dare questa virtù yin ai tre tesori Questa è la più grande benedizione.La legge mondiale può essere fatta secondo le condizioni e la buona legge può essere fatta secondo le condizioni La cosa principale è coltivare le grandi benedizioni nei Tre Gioielli.Questo non è un elogio o un vanto della nostra famiglia, no, perché è il migliore, quindi l'ho scelto!L'ho appena presentato a tutti.Inoltre, dopo che la vera ricchezza è stata donata, questa può essere veramente preservata e può essere utilizzata dalle future generazioni di figli e nipoti anche quando tornano quando lo desiderano.Non voglio dire che diventerò un Buddha, non ne ho bisogno e non mi interessa.
Proprio come c'è un noto koan nel buddismo zen, famoso per il laico Pang Yun, a lui non importa se una famiglia di quattro persone deve vivere dopo essere stato illuminato!Tutti i beni vengono gettati in mare, il Buddismo Zen è un peccato!Tutto è rotto al punto da essere completamente rotto! Entrare nella porta vuota!Non era attaccato a tutto, quindi tutta la famiglia è andata a tessere sandali di paglia per vivere: questa è una manifestazione del buddismo zen.La nostra terra pura non lo è!La Terra Pura deve trarre vantaggio dalle aspirazioni di tornare indietro e salvare esseri senzienti. Devi salvare esseri senzienti. Se non hai benedizioni, è difficile salvare esseri senzienti. Non abbiamo alcun status o status a tutti se siamo vestiti con abiti laceri. La gente ti ignorerà, te. Non crede nel parlare di rompere la bocca, quindi doniamo cose al di fuori del corpo, e questo può essere conservato in futuro, e può davvero essere conservato, ed è una ricompensa.
Se non affrontiamo queste cose prima di morire, allora questa benedizione andrà persa.Perché non hai usato le tue benedizioni in questa vita prima, e se non le usi ora, significa che non le hai. Se non le dai via, significa che non le hai, e ti porterà anche disastri.perché?Ai suoi figli e nipoti non importa se sei nella bara o no. Prima divide chiaramente la proprietà prima di parlare. Questo è il fenomeno a Taiwan. La ricchezza dei ricchi e dei ricchi è di troppi miliardi di dollari!Il risultato? I figli ei nipoti combattono per la proprietà di famiglia da molto tempo e la bara non è stata custodita per molto tempo. Non vogliono davvero morire!Questa coscienza divina sa che è davvero triste vedere che i suoi discendenti discutono per la proprietà e lo ignorano!In quello stato d'animo, se non impari il buddismo, devi essere andato verso le tre vie malvagie. È davvero pietoso, quindi non lasciare troppe ricchezze ai tuoi figli e nipoti. È davvero così! al contrario, lascia che abbiano questo tipo di amore, tempo libero e lavoro, questa abitudine.
È lasciata a loro l'educazione presente e il futuro Yinde, che è il più importante, il più intelligente e il più saggio.Quindi "Lihe Tongjun"!È troppo facile per una persona che crede veramente nella voglia di sopravvivere in Occidente.Se non siamo ambizioni in Occidente e siamo avidi di tutto cuore per i cinque desideri e le sei polveri, allora sarà troppo difficile per noi beneficiare dell'armonia.Non parlare del "Lihe Tongjun" con i compagni taoisti, devi contare tutto con i membri della tua famiglia, e anche se lo consideri irregolare, dovresti essere uguale!I profitti sono vantaggi e devono essere distribuiti in modo uniforme.Questo è difficile da ottenere in una vita, quindi abbiamo imparato i punti chiave ed è facile farlo tutto in una volta.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) I direttori delle tre conversioni e dei cinque precetti sono gli stessi (questa volta il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Dopo aver visto e compreso la stessa comprensione, le prossime poche cose saranno naturalmente soddisfatte, quindi ora siamo impegnati a fare i nostri compiti onestamente e imparare un po 'alla volta da un lato.Anche i precetti devono essere appresi I precetti della situazione, le tre conversioni sono anche i precetti Devi davvero fare affidamento sul Buddha, sul Dharma e sul Sangha.Le persone che hanno subito le Tre Conversioni per molto tempo potrebbero non essersi veramente convertite al Buddismo. Coloro che si sono veramente convertiti possono sentire la ricompensa di non cadere nelle Tre Vie del Male. Potrebbe essere che dopo tre o cinque minuti di rituali, sei qualificato per non cadere nei Tre Sentieri, è malvagio?Come può essere così semplice!
Se vuoi davvero rifugiarti nel Buddha, nel Dharma e nel Sangha nel tuo cuore, fai affidamento su di esso e fai affidamento sugli insegnamenti del Dharma, Dharma e Sangha che hai il cuore di imparare, e quel tipo di affidamento sinceramente sul cuore, sarai in grado di sentire le conseguenze di non cadere nelle tre vie malvagie.Quindi impara a prendere i tre rifugi! I prossimi cinque precetti vanno applicati negli aspetti della vita!Diciamo che il cuore è il più consumato, ma è lo stesso nelle cose e nella razionalità.Le persone che sono veramente legate alla verità e quelle che hanno davvero nel cuore faranno sicuramente bene in termini di cose e faranno meglio. Lo stesso.
Se dici che credi veramente e sei ansioso di cercare la morte, e di conseguenza non leggi nemmeno il Buddha e continui a praticare buone e cattive azioni, allora la tua vera fede e il tuo entusiasmo sono false e non vere.È quello che pensi, ahimè!Comunque, devo solo andare, è di questo che stai parlando ora!Può il pensiero sul letto di morte andare?È difficile da dire! Finché c'è un pensiero ostinato, non puoi rinascere e non puoi rinascere con l'avidità.Pertanto, sia che siamo coinvolti nella teoria e che ce l'abbiamo davvero nella nostra mente, non possiamo solo guadagnare punti da soli, ma dobbiamo dimostrarlo attraverso il comportamento.
Se non sei sicuro, sarai sicuro quando morirai?Credi davvero nei tuoi desideri?Allora dovresti essere più onesto e sollecitare te stesso a imparare i precetti e a osservarli e recitare il Buddha. Non puoi dire che parto dal cuore e poi stai imparando nel modo sbagliato.Entrare dal cuore e dalla logica è un livello di miglioramento più alto. Dopo il livello di miglioramento, puoi solo fare le cose in modo più soddisfacente e non puoi essere più rilassato. Devi metterlo in chiaro.Quindi eccomi qui a rivelare anche una notizia. È bene rivelarne prima metà, perché non è necessariamente una buona cosa dire troppo su molte cose.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) I compagni iniziati si sono presi il coraggio di proteggere il dojo (questa volta il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Sono entrato in contatto con le benedizioni del Maestro Shandao tre anni fa e la mia pratica nel Metodo della Terra Pura è notevolmente migliorata e ho fiducia nella mia morte.Dopodiché, sono venuto in Malesia tre volte quest'anno, ciascuna con un viaggio di quasi due mesi, e ho anche stretto alcuni legami di Dharma con gli amici praticanti.Le reazioni degli amici praticanti di tutto il mondo sono state molto buone, infatti questa è la benedizione del buddismo e questa non è la mia forza personale.Sto solo parlando di portare alcuni benefici reali dai miei studi da condividere con te.Quindi le persone che l'hanno ascoltata per la prima volta, non importa quanto hanno capito, erano molto felici, quindi era la seconda volta al massimo, e la terza volta quest'anno è stata la seconda volta al massimo. Quelle persone che sono maturate Sungenford !Sono già stato in grado di afferrare chiaramente questa teoria e questo metodo, e questo metodo è stato anche assorbito nella mente, finora ci sono stati molti amici praticanti e molti uomini.
Giovani uomini!Ci sono persone sui XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX e vecchi coltivatori, possono veramente sviluppare questa fiducia.Quindi c'era uno di loro, e molti amici praticanti hanno iniziato con me, quindi uno di loro mi ha particolarmente commosso.È davvero quello che ho visto con i miei occhi, è cambiato molto lungo la strada, a partire dalla mancanza di fiducia in questo metodo fino a quando non ha fiducia, e il suo corpo e la sua mente sono trasformati, ed è davvero di grande cuore.Non solo ha recitato il Buddha onestamente, ma ha anche mostrato un grande cuore per proteggere il pubblico. Questo perché ha visto così tanti esseri senzienti sofferenti dalla sua stessa compassione, e ha iniziato un grande cuore dalla sua compassione, poi mi ha chiesto di farlo. piombo.Pertanto, sono stato anche commosso dalle sue intenzioni e ho accettato la sua richiesta, quindi è attualmente in preparazione.Ci sarà un dojo come il Jungle Retreat.
Se seguiamo il nostro piano, può essere attivato entro circa un anno e la velocità è molto elevata.Perché quando ho accettato questo cuore, è stato davvero inviato immediatamente da Buddha e Bodhisattva.Questo è un posto grande nelle montagne profonde, a circa XNUMX metri sul livello del mare, è un Taoyuan all'aperto, che deve essere tenuto segreto per il momento.Poiché questo luogo non era aperto al pubblico, dopo essere stato reso pubblico, divenne rapidamente un luogo di visita per i pellegrini delle quattro famose montagne della terraferma.Siamo qui per raggiungere il buddismo e il samadhi, quindi non è necessario renderlo pubblico.Bene, questo amico praticante, questo posto è anche il suo scopo personale, proprietà privata!Un dojo motivato personalmente, poi mi ispira rispettosamente a venire e guidare.Spero di supportare alcuni studenti laureati che si può davvero dire di esserlo!I nostri studenti post-laurea del Metodo della Terra Pura lasciano andare davvero tutte le cose e credono sinceramente nel recitare fedelmente il Buddha.Questa vera fede e questo ardente desiderio sorgono davvero, e devono essere verificati da me, e non spetta a te dirlo.
"Credi veramente e desiderio sincero" Ma poiché nel mondo vuoi veramente raggiungere l'abilità di cantare il Buddha e il Samadhi, non è impossibile, ma è più difficile.Devi avere molti ostacoli in successione con pensieri puri!giusto?Per quanto riguarda la pratica del nostro Metodo della Terra Pura, se segui la guida del Maestro Shandao, puoi decidere di morire in questo momento.Tutti possono morire, migliaia di persone andranno.Ma il nostro obiettivo è sperare di poter andare non solo per poter morire, ma anche per poter camminare in modo molto solenne, il raro Rayxiang, che può morire dalla generazione precedente e morire senza malattie. Abbiamo fissato il nostro obiettivo a questo standard, quindi dobbiamo entrare per i residenti permanenti. Devi avere un buon standard.
In altre parole, puoi abbandonare le tue preoccupazioni e la tua auto-coltivazione di base come essere umano è piuttosto buona!Non abituarti a malattie gravi e trova qualcuno con cui litigare e chiacchierare tutto il giorno, non va bene!Non abbiamo tempo per raccontarti alcuni insegnamenti di base.Vengono registrati anche tutti i dischi che devono essere registrati, e dovrai lavorare sodo non appena entrerai!I cinque giorni standard che fissiamo una settimana sono vietati.Nella giungla, osservare i precetti e recitare il Buddha non è una vita di gioia.Ma in natura, seguiamo le regole del Baizhang, lo stile taoista della giungla, non mangiamo tutti i giorni.Coltiviamo ortaggi, spazziamo il pavimento e spazziamo le foglie cadute attraverso il lavoro fisico!Alcune di queste fatiche, il lavoro fisico, sono anche utili per l'illusione della sottomissione psicologica.Questa professione medica ha spesso alcuni dati per dimostrarlo.Il lavoro fisico può trattare la depressione o il disturbo bipolare e può essere trattato a fondo.
Inoltre, cantiamo il Buddha con un solo cuore, le benedizioni del Buddha, e abbiamo vietato la parola per cinque giorni alla settimana, e il sabato e la domenica, abbiamo scambiato idee sul Dharma, condiviso le nostre esperienze ed espresso pentimento. Quali difetti e cosa abbiamo scoperto questa settimana? Se hai un'abitudine, devi confessare il pentimento al pubblico ed eliminare il karma. Da un lato, puoi anche condividere la tua esperienza.Questa è la causa della convivenza.La prima persona che entra ha già un livello considerevole, questo è uno studente laureato!Sei veramente qualificato e capace di fare il Tao con un cuore solo!Non lasciare che gli altri ti convincano!È necessario che gli altri siano turbati quando hanno qualcosa da fare, ed è necessario influenzare gli altri affinché abbiano ancora alcuni diritti umani e torti, è necessario raggiungere la capacità di concentrarsi veramente sul lavoro duro da soli.Quindi forniamo quell'ambiente e forniamo una buona conoscenza e amici praticanti.
Inoltre, sostituisco personalmente il Maestro Shandao per comunicare con te Dharma e darti una guida.C'è un ambiente così tranquillo senza interferenze, una sorta di benedizione spirituale della natura, mi piace quella terra una volta che la guardo, quel tipo di benedizione spirituale.Poi ci sono colleghi taoisti che hanno davvero implementato il Liuhejing in questo modo. Sono fiducioso che si possano ottenere almeno XNUMX punti e la lingua è vietata per cinque giorni alla settimana. Se vuoi fare rumore, non devi farlo. fare un rumore.Se non reciti onestamente il Buddha!Non puoi restare.Quindi essere in grado di rimanere affermati è anche pieno di gioia e gioia, quindi Liuhejing è di almeno XNUMX punti o più.
È molto difficile da fare nel mondo, se questo precetto è un po 'più severo!Il divieto di lingua per cinque giorni alla settimana deve essere completamente implementato.Inoltre, non dire ciao quando ti incontri e non comunicare nemmeno con i tuoi occhi. "Liugenshoushe" sarai il tuo diacono, spazzerai il pavimento quando spazzerai il pavimento e coltiverai ortaggi quando coltiverai ortaggi. L'intero mondo esterno non ha niente a che fare con te.Perché le persone hanno un'abitudine educata e sembrano dover salutare quando si incontrano. Quindi impostiamo questa regola in modo che tutti non dubitino se non si salutano a vicenda, giusto?Oggi era di cattivo umore. Non ero gradito ai miei occhi. Gli ho detto di ignorarmi, e lui mi avrebbe ignorato quando avessi unito i palmi delle mani e il Buddha Amitabha.Anche questo set è esente! Anche i palmi dell'Amitabha sono esentati, ed è vero e completo fare il Tao con tutto il cuore e la mente.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) Recita il Buddha per purificare il corpo, la bocca e la mente (Il maestro della bozza non ha ancora finalizzato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
La mia ispirazione viene dal Koan dello Zen. Lo Zen è in testa alla conversazione. Afferra la testa di una frase, proprio come un gatto che fissa la sua preda, un topo che lo fissa, e lo fissa finché non è illuminato .Quindi c'è un detto Koan: c'è una persona che entra nel dojo Zen per effettuare un ordine, è solo un maestro!Hanno vissuto insieme per molti anni!Non guardarlo nemmeno.Poi un giorno non poté farne a meno, volendo dire se non gli piaceva e come lo aveva offeso.Poiché nessun altro sarebbe stato così, ho dovuto capirlo più tardi.Permettetemi di chiedere al maestro residente.Più tardi, anche il maestro residente fu molto compassionevole e gli spiegò: chi è colui che vuole veramente fare il Tao!Non c'è tempo da perdere ogni minuto!Non puoi disturbarti, non è che lo guardi dall'alto in basso, ma perché il suo cuore è completamente sulla testa di questa frase.
Recitiamo Buddha!L'obiettivo è solo quello di poter morire, ma non dice che deve essere pienamente illuminato.Ma possiamo anche imparare questo tipo di spirito e aiutarci a mettere sei radici e sbarazzarci completamente dell'insieme secolare.E fintanto che interagite spesso tra di voi, sia che si tratti di conversazione o di contatto visivo, è inevitabile che dopo un lungo periodo di tempo sia necessario desiderare, più guardate e più piacevoli alla vista, o più vi turbano vedi, la meno gradevole alla vista, vero??La gente comune sarà tentata!Dobbiamo anche purificare la sua mente e il suo karma. Il corpo, la bocca e la mente reali stanno tutti facendo cose in nome di questo Buddha. Questo standard è molto severo?Non!
Per una persona che vuole davvero lavorare sodo e dedicarsi alla vita del Buddha, sembra essere la struttura più straordinaria senza interferenze.Il Maestro Shandao, il nostro secondo antenato di Jingzong, è molto severo nel mantenere i precetti.Quando è entrato nella sala del canto, ha cantato solo per sudare, e anche quando fa freddo, ha cantato per sudare.Non appena sono uscito, non ho parlato di altri argomenti, ho solo convinto le persone a recitare il buddismo.Di solito quando non ci sono raccolti, quando non ci sono commissioni per fare le cose, gli piace una persona, ha detto perché gli piace una persona, perché in questo modo il Buddha non sarà interrotto o interrotto, questo è davvero necessario.
Il Maestro Shandao ha studiato il Dharma della Terra Pura all'età di vent'anni e ha raggiunto il canto del samadhi all'età di ventitré anni.Non è difficile ottenere il Buddha Samadhi!Vedete, dopo tre anni passati a suonare la pentola di ferro e a perdere artigianato, possiamo ottenere il canto del samadhi cantando sciocchi per tre anni!Abbiamo un cuore per leggere, un cuore sincero per leggere e conosciamo il metodo.Vale a dire naturalmente e onestamente, non dovresti avere l'idea che io voglia realizzare il Buddha samadhi, voglio realizzare il Buddha samadhi e usare questa mente kungfu per recitare ogni giorno, quindi devi anche dimostrare che lo è non incompatibile.Comprendiamo veramente che quando abbiamo imparato il metodo di recitare il Buddha in modo naturale e onesto, insieme a un tale ambiente in cui siamo in grado di raggiungerlo, lo facciamo davvero. Questo è chiamato lavoro reale. Non ci vogliono tre anni, ma ci saranno novità tra uno o due anni!E gli ultimi due anni sono stati pieni di felicità ogni giorno, quindi non voglio costringerti a praticare il Kungfu!Pertanto, sia che suoniamo otto passi ogni giorno, cantando per tre volte o cantando o cantando del Buddha, non abbiamo bisogno di praticare il Kungfu per più corsi e non avrai alcuna pressione.Quello che vuoi fare naturalmente, quello che dovresti fare e farlo con questo tipo di mentalità, puoi veramente ottenere la gioia della Fa e ottenere i benefici.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) Il defunto è dovuto alla fede e alla volontà (questa non è la prova che il maestro di redazione non ha impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, si prega di segnalare l'errore, ei meriti sono illimitati!)
Se hai una mente che coltiva e cerca di farlo, aspetterai di vedere i tuoi risultati.Questo tipo di mente in attesa è una specie di ostacolo e una sorta di guadagno e perdita.Proprio come pianti un albero, innaffi i fiori con lui ogni giorno e un giorno crescerà.Ma vai a vedere se diventi più alto ogni giorno?Sei già diventato più alto?Scoprirai che cresce molto lentamente, come se non crescesse alto.Allo stesso modo, dovremmo fare quello che dovremmo fare naturalmente, senza pressioni, devi crederci!Recitiamo le scritture buddiste ogni giorno per fare i compiti che dovremmo fare Come possiamo non morire!giusto?Questa è la causa della morte!Sii disposto a farlo!Sono tutti praticati nel nostro metodo della terra pura.Con questa causa, la punizione si rigenererà naturalmente in un Buddha, quindi cos'altro c'è da dire e di cosa preoccuparsi.Poiché non c'è nulla di cui preoccuparsi, ora possiamo avere fede nella rinascita.Perché sei gentile?
Dobbiamo avere fede in questo metodo, fede in Amitabha e fede nelle nostre buone radici. Sebbene il nostro karma sia molto pesante, è vero, ma più pesante è il nostro karma, più Amitabha Buddha verrà per primo a salvarci, e un mucchio di delle persone morirà Durante il ricevimento, Amitabha verrà a prenderci per prima.Poiché il nostro karma è così pesante che stiamo per annegare e stiamo per annegare in mare, deve prima salvarci.Pertanto, queste teorie e pratiche correlate sono spesso coltivate e approfondite, e avrai fiducia nel momento senza saperlo.Questo è vero!
Non è così difficile generare fede nella rinascita!Non spaventarti, se non ti senti sicuro, non puoi davvero morire.Il Maestro Shandao ci ha insegnato che dobbiamo essere creativi, dobbiamo essere creativi.Quelli di noi che hanno letto Huayan sanno che se hai fede, questa è la causa, e se hai una causa, avrai un effetto.Qualunque cosa tu voglia, ci saranno risultati, tutte le cose sono ideali.Se pensi sempre di non avere la sicurezza di morire, non puoi davvero morire.E la nostra fedele rinascita non è una fantasia, ha una base teorica, è basata sui Tre Classici della Terra Pura e sulla spiegazione che ci viene data dalle grandi virtù del Patriarca Non abbiamo nulla da dubitare e da temere.
Poi ho menzionato la nostra causa e il nostro destino proprio ora!Si può dire che il dojo che vogliamo realizzare è difficile da trovare in patria e all'estero.Anche se c'è, molte persone potrebbero non saperlo, perché come abbiamo detto, non è aperto al mondo esterno, giusto?In effetti, hai visto molto, sembra che molti monaci e monaci potrebbero non seguire molto bene il Dhamma e molti dojo non sono molto simili al Dharma, perché il tuo karma può vedere solo queste condizioni.In effetti, ho visitato molti dojo e hanno seguito molto bene la legge.Come il Tempio di Po Lam sull'isola di Lantau a Hong Kong, è davvero una giungla ascetica lasciata dalle tradizioni del vecchio monaco che ha ereditato le tradizioni del vecchio monaco. Ci sono ancora molti posti. Anche la terraferma è vera, e Taiwan lo è anche un monaco che vive insieme come la legge Gruppo, ma poiché non è aperto al mondo esterno, i comuni laici non possono andare.Quindi nessuno dice che il Buddismo sia in un tale declino proprio adesso. Finché la nostra mente cambia e il nostro karma scompare, sentiremo altre cause e condizioni che sono migliori.
Poi ho accennato proprio ora che il nostro posto è un laico laico, poiché ha ascoltato questa Fa, ha veramente trasformato la sua mente e il suo corpo, vuole beneficiare più esseri senzienti, è veramente incondizionato.Ho anche proposto questa parte come riferimento per tutti, è davvero un modello da imparare.Perché ora molti laici non sanno come proteggere il Dharma.Quello che abbiamo visto, soprattutto la nostra società, la società Jingzong, è perché nei primi tempi il curatore coreano e inglese custodiva i nostri vecchi monaci, sembra che la causa sia che sono tutti gestiti da laici.Il vecchio monaco ha detto che questi monaci sono stati tutti rasati per il curatore Hanying, sappiamo tutti che questa è la loro causa speciale.Dobbiamo dare rispetto e comprensione, ognuno ha cause diverse.
Ma non seguite l'esempio, ora ci sono molti laici!Tutti imparano, a quanto pare, perché i curatori di Korean e Ying erano così, erano tutti laici a prendersi cura dei monaci.Tante persone seguono lo stesso esempio e tanti laici in altri luoghi si rincuorano, non è malvagio!Pensava che avrebbe dovuto proteggere i Tre Tesori in questo modo, e lo ha imparato male!Un laico è responsabile dei monaci Se non sei un laico Vimalakirti, o un laico che torna su tuo desiderio, come gestisci i monaci?Comprendi i 348 precetti per le donne e gli uomini e i 250 precetti per gli uomini?Solo quando capisci che puoi gestire allo stesso modo i monaci per guidarli nei loro studi, e cercare di non farlo, perché?Vedi, Li Bingnan, un vecchio laico, è davvero una grande virtù ed è molto rispettoso dei Tre Tesori.Era vicino a un vecchio monaco buddista di Taiwan, la grande virtù di Jingzong, che proteggeva anche i monaci allo stesso modo, invece di dire che gestivano davvero i monaci da soli.Non hai alcuna capacità sostanziale, usi semplicemente il potere di proteggere le benedizioni alle pressioni per gestirle, questo è sbagliato.Cosa causerà?Accelerando indirettamente il declino del buddismo, e anche nel periodo della fine del Dharma, le lezioni dei laici ascesi vestiti di bianco sono già il declino del buddismo.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) Il cuore puro protegge rispettosamente i Tre Tesori (Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, ei meriti sono illimitati!)
È menzionato nel voto del bodhisattva che l'affermazione del laico deve essere approvata dai monaci e nessuno in questa generazione insegna i sutra. Non c'è modo. Affinché tutti possano coltivare e sviluppare la relazione predestinata, bisogna accettare il voto del bodhisattva , ed è virtuoso e riceve il riconoscimento può sostituire la dichiarazione monastica.Tuttavia, l'era moderna della fine del Dharma è diversa e anche molti laici sono motivati!Ha detto, oops!È miserabile Ora che tutti i monaci nel periodo di Fine del Dharma hanno coltivato così male, non c'è modo, ma devo prendere la mia mente!Il mio vecchio fu promosso a tenere conferenze e usato come i Quattro Tesori per insegnare agli esseri senzienti, sembrava che fosse anche gentile!In realtà, questo sta davvero corrompendo il Buddismo, incluso il nostro bhikshuni. Bhikshuni vide che il Maestro Bhikkhu, indipendentemente dal fatto che coltivasse bene o no, attraverso l'ordinazione del Buddha, i monaci erano guidati dai monaci, ei monaci erano più solenni. allora noi bhikkhuni lo sopporteremo.La stessa etica del Sangha, questo è il comandamento fondamentale.Se non l'hai implementato, allora dici quanto puoi coltivare bene e che tipo di virtù puoi usare per influenzare gli esseri senzienti!
Il dovere del laico è proteggere il Dharma, e la responsabilità di diffondere il Dharma è rendere conto alla famiglia Se il patriarca laico si dedica alla protezione e alla promozione del Dharma, sarà fantastico!Ci auguriamo che tu possa diventare un monaco e imparare veramente i precetti del Sangha. Anche quando l'ho imparato in Malesia questa volta, ho anche detto ad alcuni presidenti che i presidenti non hanno altra scelta che diventare un monaco a causa del situazione attuale. Raramente, molti di loro sono leader del leader della gilda. È meglio dedicarsi a un'ordinazione a breve termine per migliorare te stesso. Da un lato, hai praticato i precetti nel Sangha. Solo allora puoi veramente sviluppa il rispetto per i Tre Gioielli e saprai come seguire il Dharma Vieni a sostenere, ottieni veramente i tuoi meriti, doppia coltivazione di benedizioni e saggezza!Altrimenti hai solo una motivazione, non sai come farlo, non riesci a gestirlo bene e non lo gestisci secondo i precetti.Indipendentemente dal fatto che si tratti di gestire un monaco o un leader nella pratica spirituale, questo è molto pericoloso!Quindi alcune persone sono davvero di grande cuore.
Alcuni laici sono anche molto desiderosi di vedere un declino nel buddismo, ma hanno bisogno di sapere come operare con saggezza.Se senti che la qualità dei monaci è molto scarsa e non possono svolgere il lavoro di diffusione del Dharma, dobbiamo pensare se il nostro Dharma non è stato fatto bene, non abbiamo adempiuto ai nostri doveri e non l'abbiamo davvero raggiunto alcuni dojo simili al Dharma, proprio come questo laico che lo è davvero, se non manda il suo cuore, non lo accetterò.Dall'inizio del Novizio, ho molte ragioni per chiedermi di essere l'abate!Ho rifiutato.Perché il vecchio monaco diceva che se vuoi uccidere una persona, chiedigli di diventare un abate, morirà molto rapidamente, ed essere un abate è molto stancante, non è così semplice.
Non avevo quell'abilità prima, e non ho quell'abilità ora.È solo che ho fiducia in questa Fa, e sto solo agendo come rappresentante.Quindi è a causa delle sue intenzioni, è davvero sincero ed è molto rispettoso nel contribuire con denaro e impegno!Studio molto rispettosamente. Sto veramente praticando i precetti. Seguo il Dharma. È molto difficile per una personalità come me controllarmi. Non mi affido a te, giusto?Mi affido ad Amitabha!Se ti affidi alle transazioni, non è necessario.Anche noi viviamo bene a casa!Perché devi accettare due pasti e mangiare due quando sei un monaco? L'offerta dei due pasti dipende dal volto dell'altra persona.Non è il modo per proteggere i monaci ei Tre Gioielli.
È impossibile per i veri praticanti farlo per questo beneficio.Se dici che non ha nulla a che fare con la causa, allora va bene!Allora ripara la pazienza!Questo perché non c'è modo. Se può essere evitato, cercheremo di evitare queste condizioni. Non accettiamo offerte casualmente e non ti dobbiamo favori!Pertanto, se un vero laico vuole coltivare i veri meriti, deve avere un cuore rispettoso, proteggere rispettosamente e in modo pulito i Tre Gioielli, in modo che tu possa sentire che il vero praticante spirituale accetta il tuo sostegno e non negozia un accordo.Quindi, se vuoi davvero proteggere i Tre Tesori per molto tempo, il profano dovrebbe lavorare sodo per ottenere un dojo come il Dharma e proteggerlo come il Dharma.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) Fuhui doppia coltivazione di meriti e virtù (Il maestro del progetto non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono sconfinati!)
Il nostro rappresentante più tipico è quello che abbiamo visto nell'Amitabha Sutra. L'anziano solitario che ha dato solo un albero al giardino solitario è davvero un tipico grande protettore. Anche il nostro imperatore cinese Liang Wu è un grande protettore, ma è morto di fame nel suo anni successivi, e il patriarca di Bodhidharma gli dica che coltiva solo il merito, non il merito.Questo anziano solitario è veramente una doppia coltivazione di Fu e Hui, dopo aver donato la terra!Tutti sanno che per comprare quella terra, l'ha sparsa ovunque e ha insistito per comprarla. Dopo averla acquistata, ora sembrava anche un sacco di grandi guardiani. Oh, ho donato così tanti soldi. Questo posto è il più grande. I monaci sono tutti sotto il mio controllo, e ovviamente lo servono tutti quando se ne vanno, no!Dopo che l'anziano solitario ha donato la terra, ha anche dato cibo e offerte ogni giorno. Invece di andare al monastero, lo faceva oscillare e aspettava che i monaci cucinassero per lui. Certo, puoi farlo anche tu!Hai questa benedizione!
Ma quello di cui stiamo parlando è un modello, un modello del nostro apprendimento, questo è il raggiungimento del vero merito.Così gli anziani soli provvedono rispettosamente il cibo ogni giorno come la legge, e lui cerca il Dharma per praticare veramente.Poi, dopo aver fatto offerte del genere per molti anni, ha gradualmente donato sempre più soldi, e il resto è diventato sempre meno, quindi sembrava un po 'caduto nella sua famiglia.In quel momento, l'elfo custode nella sua casa non poteva sopportarlo, quindi stava per parlare e convinse il suo maestro a dire: "Maestro! Non donare più in questo modo. Se doni di nuovo, ci sarà niente cibo a casa. "Quei soldi Aveva quasi finito il cibo per la donazione, e quindi stava davvero mettendo alla prova la sua mente in questo momento. Era completamente impassibile in quel momento. Davvero, la famiglia stava finendo i soldi. Non solo rimase impassibile, ma anche gli elfi guardiani scacciarono: "Vattene di qui! Mi hai effettivamente detto di rinunciare a proteggere i Tre Gioielli e di dire che è sbagliato proteggere il Dharma. Pensi che non ci sia alcuna benedizione da essere ricompensato adesso. Adesso la famiglia sta per morire di povertà ".
In questo momento, ha davvero superato il test e non ha vacillato affatto, quindi l'elfo guardiano è stato cacciato e ha pianto dopo essere stato espulso!Cosa devo fare Non ho un posto dove andare!Sono appena corso da Brahma per lamentarsi.Allora cosa dovrebbe fare? Brahma gli disse e gli insegnò un metodo. Disse: "Tu! Te lo dico, il tuo maestro ha coltivato una grande benedizione. Dov'è ora nascosto il suo tesoro? Da qualche parte." Perché Brahma ha poteri magici, lui gli disse questo spirito guardiano e gli disse: "Va 'a salvare questi tesori. Questo è ciò che dovrebbe avere nel suo destino. Va' a riprenderli. Trovali e portali dal tuo padrone". Confessa e scusati con lui in davanti a te, in modo che ti perdonerà. "Così ha fatto lo stesso, ha trovato tutti i tesori e li ha portati a casa. Durante la notte, la sua ricchezza è stata maggiore di prima. Questo è come se fosse in" Come si vede nel Dharma Sutra , anche questo è un test della nostra fiducia!
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
(XNUMX) Una benedizione per il povero e felice Dao (questo è il maestro della redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Se stai aspettando che la tua elemosina ti dia una ricompensa e stai osservando se i soldi della tua famiglia stanno diventando sempre di più, potresti rimanere deluso.Poiché il cuore che stai aspettando è un ostacolo, le tue benedizioni non saranno presenti, perché il tuo cuore non è puro, come puoi rinunciare a molte ricompense senza veri meriti? Quando davvero non hai nulla da chiedere, lo sei veramente completamente incondizionato. Quando non chiedi nulla in cambio, la tua ricchezza è sicuramente lì e apparirà a tempo debito. Posso provarlo io stesso!
Ho imparato dall'inizio, ho incontrato per la prima volta il buddismo e ho ascoltato i discorsi del vecchio monaco sulla vita incommensurabile per XNUMX minuti, ed ero determinato a non farmi persuadere dagli altri.Nei due o tre anni successivi, ho dedicato tutto il mio cuore all'arma magica, ma non sono riuscito a entrare. A quel tempo, avevo quasi due milioni di dollari sul mio conto, e avevo dollari di Taiwan nel mio conto!Poi ho utilizzato il prestito per acquistare una casa al primo e secondo piano come agenzia di circolazione, e ho fatto circolare l'arma magica con tutte le sue forze. I soldi rimanenti sono stati consegnati a mia zia per la gestione, perché mia zia era molto brava a gestire i soldi, li ha portati alla riunione delle offerte e li ha restituiti ogni mese prima della riunione.Quindi ci metto il mio cuore e la mia anima. Le persone vogliono donare soldi. Ho detto che non vuoi usarmi. Non mi interessa, fai una donazione direttamente alla società, quindi posso solo entrare e su.
In due o tre anni i soldi erano quasi spesi.Ma non sono affatto preoccupato, perché ho molte capacità e sono molto fiducioso in me stesso!Non devo aver paura che la vita sia un problema, può davvero essere un po 'di pace e felicità!Alla fine troverò un lavoro, un lavoro molto facile, comunque andrà bene!Non ho nemmeno pensato se diventare o meno un monaco.Il vecchio monaco diceva spesso che è facile praticare a casa, e non ci ha mai pensato: a partire dal contatto con questo metodo, tutto è organizzato dal Buddha e dal Bodhisattva.Compreso me come monaco, sono appena andato a trovare Bao, ma ho perso i capelli in tre giorni per sbaglio, e sono andato fino in fondo ora. La benedizione diventa sempre più grande ogni anno. È così grande che ho ho paura della benedizione È meglio nascondersi e non avere troppe benedizioni, perché una grande benedizione non è una buona cosa.
Non abbiamo abbastanza concentrazione: se la ricompensa è troppo grande, sarà pericoloso se inconsapevolmente veniamo infettati da cattive abitudini.Quindi devo davvero avere fiducia. Se non avevo fiducia in quel momento, oops!Mi sbrigo ei soldi sono quasi spesi, cosa devo fare?Affrettati e guadagna!Poi ho iniziato a fare affari, pensando ad alcune idee più redditizie, quindi sarebbe stato fastidioso!Sono tornato di nuovo nel mondo secolare.Gli studi precedenti erano tutti falsi ed erano tutti vani.Non ho vera fede!Ovviamente è impossibile provare una così bella benedizione.Mi sono fatto la barba sotto il sedile del Maestro Wudao e, dopo aver parlato per mezz'ora, mi ha chiamato monaco Il Maestro Wudao non è una persona normale!Guardava anche le persone: ero stupido e non capivo niente in quel momento, e la mia abitudine al karma era molto pesante, ma se non avessi una mente taoista, non poteva chiamarmi monaco.
Ho dedicato due o tre anni a praticare i tesori e quel tipo di fermezza verso la Fa che si diffonde naturalmente, che non può ingannare le persone.Naturalmente, la fiducia deve venire dal cuore e tutto deve essere sinceramente rivelato dal cuore e puoi sentire naturalmente la straordinaria ricompensa.Così il vecchio monaco ha detto che prima di parlare del numero di monaci davanti alla porta dell'inferno, ora ha parlato del numero di presidenti davanti alla porta dell'inferno.Ricordando anche alcuni presidenti.Dannazione!Molti presidenti hanno iniziato a donare e donare, e alla fine non hanno soldi, quindi sbrigati e cerca soldi!I metodi di alcune persone sono solo per fare soldi, il che è fastidioso e pericoloso.Poi mi sono confortato e ho detto: "Non c'è modo che io possa continuare a proteggere la Fa in questo modo". Questo deve essere molto attento!Se devi gestirlo bene, è perché ti manca la fiducia nel Dharma?O hai qualche egoismo?Essere molto attenti.Quindi consiglio spesso alle persone di fare tutte le cose che abbiamo.
Non dite che voglio proteggere i Tre Tesori, quindi devo lavorare sodo per guadagnare di più. Vado anche a firmare il biglietto delle scommesse. Cosa devo fare? Ci sono buone ragioni!Di conseguenza, per proteggere i Tre Gioielli, è stato creato molto karma.Dopo aver fatto i soldi, puoi guadagnare un po 'di più e poi proteggere i Tre Gioielli, di conseguenza, il karma verrà creato all'infinito.La cosa più sicura è che devi agire in conformità con la legge e proteggere il Dharma in questo momento. Il laico deve fare il suo dovere di laico e proteggerlo allo stesso modo.Questo è più sicuro!Perché siamo tutte persone normali!Non credere che il tuo cuore si stia muovendo, non ti sei ancora reso conto che un Arahant è impuro.Quindi è più opportuno seguire le regole e la legge, il tempo di oggi è scaduto e domani continueremo a studiare.Amitabha!
(Fine del primo gioco)
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan