(XNUMX) Solo mantenendo un cuore rispettoso e coltivando a lungo termine il Taoismo puoi veramente ottenere il completo successo

Di conseguenza, cinquemila bhikkhu si sono ritirati sul posto. Almeno molte persone sono rimaste qui. Non è male, e non se ne sono andate sul posto.Ci sono persone così, più è bravo, più sente di aver coltivato bene e vecchio e non sarà in grado di mettere cose nuove.Allora si può vedere che questo tipo di persona ha davvero un problema, perché? Non c'è opposizione tra la Fa e la Fa, e anche tu stai scrivendo su questa Fa, a meno che non ci siano una causa e una condizione davvero insufficienti, non c'è modo.Se la causa è sufficiente, e senti nel tuo cuore, oops, io sono abbastanza, allora sono lento.Oppure, non ne ho bisogno, non gioire, allora cos'è questo? La saggezza non è completa.

Non c'è qualcuno che sia veramente completo e saggio che non si rallegri del merito? Giusto? I dieci grandi auguri di Samantabhadra Bodhisattva: "Rallegrati nel merito".Da qui possiamo giudicare dov'è il nostro regno e dove siamo impegnati nella fisionomia, il che è molto semplice.Pertanto, è probabile che coloro che possono venire oggi siano in questa vita, perché tutti voi state cercando la Fa. Questo è secondo lo standard stabilito dal Maestro. La seconda volta che venite, siete già considerati veramente desiderosi di cercare la Fa. È certo che morirai in questa vita. È assoluto. È possibile, a meno che tu non voglia andare.Questo perché il nostro metodo è davvero semplice. Finché afferri la chiave, puoi decidere quando muori e questa fiducia può essere decisa subito. Non essere educato, non dubitare, non dubitare.

Se vieni di nuovo la prossima volta, la terza scena, secondo gli standard insegnati dal Maestro Zhaoxu, siete miei fan, e spero di rivedervi la prossima volta.Anche se è un mio fan, sono qui per tenere conferenze per il nostro abate e monaco. Lo chiamo il capo. Mi invita a tenere conferenze e conferenze. Non è disponibile. Lui è il preside e io sono l'insegnante.La causa della vostra coltivazione a lungo termine insieme è ancora qui: sono venuto da Taiwan e ho preso un volo per più di dieci ore, quindi ognuna ha le sue cause.Tuttavia, nella Fa, ci saranno opportunità in futuro e tutti potranno continuare a imparare insieme.Perché dopo aver ascoltato le Scritture e la Fa, non è possibile laurearsi una o due volte.

Anche se hai stabilito la fiducia nella rinascita, anche se hai stabilito la fiducia nella rinascita secondo il nostro puro standard setta, ti sei laureato, e il resto sta solo aspettando la rinascita! Se è Zen, è il standard di comprensione della mente.Quindi, anche se hai raggiunto questo standard, devi ancora coltivare.Il Buddismo Zen insegna che devi proteggere, proteggere e prenderti cura di quel regno, quindi devi sempre coltivare.Quindi, in questo modo, alla fine, il Dao Karma può essere veramente consumato, e può anche essere veramente consumato per il desiderio del nostro abate di beneficiare il pubblico!Tutti hanno davvero bisogno di essere in grado di realizzare le cose nella Fa.

Questa volta abbiamo studiato "I Quarantotto Grandi Desideri", principalmente sulla base delle idee del Maestro Shandao, del Maestro Yin Guang e del Maestro Hui Yi.Il modo di parlare è perché ognuno ha un modo diverso di esprimerlo, il modo in cui parlo richiede molto lavoro e preparazione e ho preparato il discorso prima di salire sul palco.E non è che ci affidiamo solo alle benedizioni del Buddha, ma anche alle tue benedizioni.perché?Perché sto ancora scrivendo un discorso prima di salire sul palco?Poiché siamo in costante cambiamento, faremo aggiustamenti in base alle cause e alle condizioni degli esseri senzienti, alla natura alla radice degli esseri senzienti e alla risposta degli esseri senzienti.Non è quello che voglio dire, quindi sarebbe privo di significato.

Non siamo qui per studiare la conferenza, o per portarti a leggerla di nuovo, ma per aiutarti davvero a costruire la fiducia nella tua morte.Quindi la benedizione del pubblico è molto importante Se davvero vuoi chiedere la Fa, allora parlerò senza fine.perché?Questa è una sorta di induzione!Quando gli esseri senzienti ne avranno bisogno, riveleremo naturalmente qualcosa.E da dove vengono queste cose?È la benedizione del Buddha, non di me stesso, sono un uomo ordinario del karma proprio come te.Ma quando arriviamo al potere, insegniamo alla Fa a parlare a nome del Buddha.Quindi, se il pubblico è rispettoso e sinceramente interessato a cercare il Dharma, più vuoi, più e più forte è il tuo desiderio di cercare il Dharma, allora è una benedizione per noi e sentirai naturalmente la risposta dei Tre Gioielli di il Buddha, Dharma e Sangha.

Certo, personalmente non ho né guadagni né perdite, perché almeno c'è ancora un fotografo.Ma secondo l'esperienza passata, non sarà vero! Finché sei qui per la seconda volta, più ascolti, più sarai felice.Dopo la prima volta che sono venuto, la seconda volta non sono venuto. Ci sono solo due situazioni che ho appena menzionato. Una è che i tradizionali vecchi praticanti del nostro Theravada si sono già laureati; l'altra è la mancanza di karma, se lo fanno Queste buone radici, questi meriti e questi cuori alla ricerca del karma non sono ancora maturi.

Compreso anche il nostro! I nostri protettori, che spesso vengono a dedicare le loro menti, non devono venire ad ascoltare la Fa, non devono venire a studiare la Fa, forse ci sono persone che vengono a coltivare le benedizioni, e ognuno ha cause personali diverse.Ma se ci pensi, fai i conti, se tutti i presenti diventano un Buddha, è incredibile!È terribile!Non è vero !? La nostra conferenza della Fa è sufficiente.Ma è possibile? Assolutamente possibile. È possibile per tutti. Non dubitare dell'abilità di Amitabha, credi e fallo! Giusto? La domanda è: quello che voglio insegnarti è come attuare la fede e la volontà.

La nostra direzione è molto chiara e le condizioni sono molto chiare. Come ispiriamo la nostra sincerità? Questo è ciò che voglio imparare e incoraggiare con tutti.Quindi la nostra base si basa sul contenuto del "Quarantottesimo Grande Voto", che è la dottrina fondamentale più importante della Terra Pura. Allora chi è il pensiero di Yi?Maestro Shandao, Maestro Yinguang, Maestro Huiyi.Sarebbe un peccato perdere un corso così importante, va detto che questa buona radice, merito e causa non sono sufficienti.

Rispettosi estratti del discepolo Peier (approvati dal Maestro Renjing)

(XNUMX) Senti la grande compassione di Amitabha Buddha che supera tutti i Buddha

D'accordo, l'ultima volta che siamo venuti a studiare i primi due paragrafi dei "Quarantotto Grandi Desideri", ricordi?Hai qualche impressione, cosa proviamo da questi due paragrafi?Siete venuti tutti l'ultima volta siete venuti tutti, non sono tutti nuovi? Ho visto dei volti familiari.Molti dei nostri amici praticanti, me compreso, hanno fatto lo stesso con queste due preghiere precedenti, ed erano facili da prendere con noncuranza.perché?Sembra che i tre regni malvagi non abbiano nulla a che fare con noi, giusto?Cose che non hanno niente a che fare con noi, di solito non ci prestiamo troppa attenzione, questo è normale.

Quindi, attraverso il nostro ultimo studio, guideremo tutti a capire cosa sono i tre regni malvagi. Questo passaggio ci dice che in realtà, condividiamo tutti i tre regni malvagi e siamo tutti pieni di avidità, odio e delusione, quindi noi ci stanno effettivamente trattando.Poi, dal primo paragrafo, Amitabha Buddha fece questo voto per primo. Nei "Quarantotto Grandi Voti", fu emesso per la prima volta per i tre esseri malvagi. Puoi sentire la grande compassione di Amitabha Buddha. Gli esseri senzienti più amareggiati, più deve salvarli prima.Quindi non ci preoccupiamo: "Oh! Il mio karma è così pesante, potrei non partecipare alla mia morte." Sbagliato! Amitabha è stata la prima a salvarti. Questo è vero.

Quando studiamo il buddismo, dobbiamo capire la mente del Buddha, in modo da impararla bene, non la parola! Coloro che litigano e litigano lì sono privi di significato e sprecano il loro tempo.Ok, il secondo paragrafo, questo "il corpo è pieno di desideri d'oro", "il corpo è indistinguibile dalle trentadue fasi", queste sono finalizzate alle nostre abitudini, proprio come una madre, Amitabha sa che a noi piace essere in questa forma, per questo io, gli attaccamenti dell'ego sono molto pesanti, e io causo tutti i tipi di problemi al mio aspetto, bellezza, fama e fortuna, status, ecc., e creo ogni tipo di karma del peccato e ci chiedo di coltivare.

Buddha Shakyamuni ci dice di rompere l'avidità, l'odio e l'illusione e di dirci di praticare precetti, concentrazione e saggezza, rompere l'avidità, l'odio e l'illusione. Se non possiamo farlo, chi può farlo?È molto difficile attenerci ai tuoi cinque precetti di base, giusto? Quindi non possiamo farlo affatto.Il Beato conosceva questa situazione e, fortunatamente, Amitabha Buddha fece di nuovo questo voto: era così straordinario, quindi tutti i Buddha nelle dieci direzioni, incluso il Beato, furono molto felici di inviare i loro studenti ad Amitabha per l'addestramento.perché?Non c'è bisogno di coltivare, saremo in grado di raggiungere il raggiungimento delle aspirazioni di Amitabha una volta che ce ne andremo, e otterremo tutti i tipi di soddisfazione nelle apparenze esterne.

Dato che ognuno di noi è d'oro e ha trentadue aspetti, non c'è bisogno di confrontare o combattere, giusto? Tutti sono uguali, uguali e non superiori.Quindi tutte queste preoccupazioni causate dagli attaccamenti dell'ego sono naturalmente scomparse e non ci sarà manifestazione senza coltivazione.Non significa che verranno uccise immediatamente.Quindi questo non è in accordo con causa ed effetto! Nessuna manifestazione.È assolutamente possibile rimanere giù e non ci saranno problemi nel mondo della beatitudine. A causa dei risultati dei voti di Amitabha, sei già adempiuto da solo. Cos'altro puoi confrontare?Nessun diritto?

Da questi due desideri, se possiamo veramente apprezzare la relazione tra la grande compassione di Amitabha e noi, la relazione tra la grande compassione di Amitabha Buddha e la nostra relazione è così gentile, e lo stato d'animo della salvezza è così urgente, dal primo paragrafo.Poi, dal secondo paragrafo, ho capito il suo amore e il suo amore per noi come una madre: non ci ha chiesto di coltivare duramente, e l'ha semplicemente riparato per noi.Ci sentiamo molto diversi su di lui?E tutti dovrebbero sapere che imparavamo dalla nostra prospettiva: "Com'è la mia pratica di kung fu? La mia delusione è minore? Posso morire? Come posso ..." Alla fine, che tipo di persona è Amitabha Buddha dopo reciti da uno a vent'anni?Non hai molta familiarità con esso.

Sebbene anche i voti siano ben memorizzati e il "Sutra della Vita Benedetta" possa essere memorizzato, ti senti ancora molto strano ad Amitabha, giusto?Cioè, hai usato la mente sbagliata, ei tuoi pensieri stanno aumentando il tuo ego: "Oh! Come è la mia coltivazione? Come è la mia abilità?" Giusto?La direzione è sbagliata, quindi non posso provare la gioia del Dharma o vedere il risultato.Perché non importa come guardiamo a noi stessi, siamo ancora nel karma del peccato, giusto?Quindi come lo guardi, sei deluso, come lo guardi, non hai fiducia, come reciti il ​​Buddha, pensi ancora così tanto.In realtà! Dopo essere diventato un Buddha, a meno che tu non viva nella terra della solitudine costante e non ti presenti ai Dieci Regni Dharma, avrai pensieri, ma quel pensiero si trasforma in pensieri puri, pensieri buoni e pensieri non potranno mai essere rotto.

La cosiddetta: "L'afflizione è Bodhi"! L'afflizione è un'illusione!Se la tua illusione viene interrotta, la tua bodhi è sparita, quindi è impossibile interromperla.Questo concetto è completamente sbagliato.È possibile sdraiarsi, voltarsi, trasformare i nostri cattivi pensieri in buoni pensieri, in pensieri puri Questo va bene, ma è impossibile per te dire che è impossibile romperlo.Quindi pensiamo ogni giorno: "Oh! La mia delusione è minore? Ce n'è meno?" Anche se stai praticando Buddha Sette ora, wow! La recitazione è molto buona. Se è inferiore, allora è temporaneamente sdraiato. Lo è relativamente pulito. Non si è davvero rotto? È impossibile rompersi e non è mai possibile rompersi.Dopo aver lasciato il dojo del settimo Buddha, ehi! L'illusione è risorta di nuovo.Questo è tutto normale e inevitabile.

Se persegui questo, speri che non sia così, e speri che le tue delusioni diventino sempre meno, allora il tuo bisogno sarà sbagliato, perché questo non è corretto ed è impossibile farlo.Quindi dobbiamo sapere come recitare quando recitiamo il Buddha. Non importa se vogliamo cantare. La cosa più importante è che abbiamo familiarità con Amitabha. Allora saremo molto gentili quando reciteremo il suo nome, noi saremo molto felici, e ci piacerebbe recitare.

Quando ci piace leggere, leggeremo sempre di più, e più leggiamo, più sensibili saremo.Quindi più siamo sensibili, meglio saremo in grado di eliminare il karma.Normalmente, le grandi cose si riducono a piccole cose e le piccole cose si riducono a nulla, cantando il Buddha per curare la malattia e rafforzare il corpo senza malattie.Tutte queste funzioni possono essere ottenute davanti ai vostri occhi.La rinascita è il vantaggio della rinascita e ora puoi ottenere grandi vantaggi!È difficile?Non difficile.Abbiamo il giusto concetto e la giusta pratica. Ora se inizi a praticare secondo questo corretto concetto, puoi ottenere questo beneficio proprio adesso! Non devi soffrire per la sofferenza di recitare il Buddha.

Non lo sapevo per i primi dodici anni e non mi piaceva recitare il Buddha! Ogni volta che colpivo il Buddha Qi, wow! Avevo mal di testa. Dopo il settimo, sono crollato. Ho dovuto sdraiarmi per sette giorni e recuperare.È perché non sono così diligente! Di solito mi piace ascoltare le Scritture! Studio gli insegnamenti, non mi piace recitare il Buddha e non ho un gusto.Quanti giovani trovi a cui piace recitare il buddismo?impossibile.Ma una volta che sento il rapporto tra Amitabha e noi! È diverso!Quando reciti il ​​buddismo, piangerai e piangerai; altrimenti sarai felice e felice; o sarà molto stabile, pacifico ea suo agio, e verranno fuori tutti i tipi di emozioni.Poiché il Dharma è entrato nei nostri cuori e Amitabha ha vissuto nei nostri cuori, quel sentimento è molto diverso Solo allora ti sei veramente imbarcato sul sentiero del Dharma della Terra Pura.Ci sono state riparazioni gratuite in passato?No!Questo è un processo inevitabile, coltivando lentamente buone radici, meriti e karma.Alla fine, quando supererai questo ultimo livello, devi entrare da qui, per produrre questi effetti, coltiverai bene.

Rispettosi estratti del discepolo Peier (approvati dal Maestro Renjing)

(XNUMX) Ogni desiderio di Amitabha è quello di aiutarci a diventare rapidamente un Buddha

Quindi, diamo un'occhiata a questo volantino. Hai portato l'ultimo volantino?Dobbiamo guardare il terzo paragrafo del voto, altrimenti recitatelo tutti, seguitemi e recitatelo. "Quando ero un Buddha. Tutti gli esseri senzienti. Coloro che vivono nel nostro paese. Conosco il mio destino in tempi di calamità incommensurabili. Posso vedere tutto il bene e il male quando lo faccio. Ascolta attentamente. Conosci le dieci direzioni e vai. Non fare voto. Non accettare l'illuminazione. "

Bene, a partire da questo paragrafo, sono i vari poteri soprannaturali e i grandi desideri di Amitabha Buddha per noi.Ci sono sei poteri magici in totale.Quindi la raccolta di vecchi laici di Xia Lianju è quella di mettere insieme i cinque poteri soprannaturali nella parte anteriore, e l'ultima "Omissione e completezza" è nella parte posteriore.Se è la traduzione di Wei, sono tutti e sei i poteri magici in un unico posto.Quel paragrafo è il sesto "Fate Tong", il settimo "Tianyan Tong" e l'ottavo desiderio "Tian Er Tong".

"Tong" significa essere libero, senza ostacoli, accessibile, libero e senza ostacoli.Questo "Dio" ha una forma del corpo, una volontà divina e ciò che fa. Non possiamo prevedere cosa sta facendo. È incredibile! Come si suol dire, ahimè!Quest'uomo è un dio! Non fa nulla che possiamo immaginare. Questo è chiamato un dio.Non è quel tipo, i cosiddetti poteri magici! Non è il tipo di poteri magici che volano verso il cielo e scappano, e poi vedono la luce e vedono alcune visioni.

I "poteri soprannaturali" dovrebbero essere intesi con cuori comuni.Ad esempio, come questo popolo dei primi indigeni africani, perché gli scambi di terra ora, gli scambi tra paesi sono molto convenienti, il villaggio globale.I primi indigeni africani videro le nostre moderne attrezzature, come un rubinetto, e l'acqua arriva non appena il rubinetto viene aperto, rimarranno scioccati quando lo vedranno e scapperanno via. Buon Dio!Secondo loro, abbiamo poteri soprannaturali, ma pensiamo che non sia niente, quindi tutti comprendono i poteri soprannaturali in questo modo.

Tutti questi nel Paradiso dell'Eliseo sono gli incredibili fenomeni che abbiamo visto nell '"Amitabha Sutra" e "Infinite Life Sutra".In realtà, agli occhi della gente di Elysium, è assolutamente normale.Quindi è possibile? Assolutamente possibile.È solo che non possiamo immaginare il livello attuale, quindi è così sorprendente! Davvero? In realtà, non è affatto strano.Bene, il nostro buddismo in realtà proibisce forze strane e spiriti caotici. Noi discepoli buddisti non dovremmo interagire deliberatamente con fantasmi e spiriti. Non dovremmo imparare nulla, o dovremmo andare a predire il futuro o guardare il Feng Shui e la geografia. Questi sono tutti cercare il Dharma al di fuori della nostra mente, appartiene agli estranei.Quindi non possiamo perseguire poteri soprannaturali, questo è ciò a cui dobbiamo obbedire nei nostri precetti.

Quel vecchio Bodhisattva è molto carino, vecchio Bodhisattva, di cosa stai parlando? (Due vecchi laici stanno chiacchierando) Non lo sa, è già entrato nel Dharma.Una volta stavamo praticando il Buddha Sette, questo aprile, Ai, febbraio o aprile? Il Signore Sette che ha partecipato al monaco Guoqing! Quanto è severo! Ognuno di noi deve pranzare, compresi i buddisti laici che non mangiano dopo pranzo. Una settimana! Poi c'erano circa due o trecento persone partecipanti, e c'erano dozzine di monaci.Poi mi è capitato di essere primo nella prima fila di Xidan.È strano, ma sono molto fortunato che il mio guila non sia il più alto. Abbiamo dozzine di monaci e mi classificano in quella posizione, che sembra essere molto vicino al nostro monaco Guoqing.Poi, al quarto e quinto posto della prima fila, c'erano due maestri bhikshuni, uno dei quali era più vecchio e più giovane di lei (riferendosi a un vecchio bodhisattva sulla scena).

Ha un aspetto strano, il vecchio! È molto diligente e normale quando suona i sette buddha che cantano! Di conseguenza, quando il silenzio viene interrotto, tutti hanno silenziosamente paura di parlare lì. I sette monaci hanno tutti e sei i bastoncini di incenso. Senza partendo, il nostro monaco Guoqing è molto potente.Di conseguenza, è apparsa all'improvviso per chiacchierare: "Ah! Come stava mio nipote ieri ..." Ero scioccata, come poteva esserci una voce del genere, perché la sentivo molto chiaramente, a quattro o cinque dalla sua posizione.Anche il maestro accanto a lei era scioccato, perché stava parlando con un altro maestro accanto a lei.

Due o trecento persone tra il pubblico dovrebbero quasi essere in grado di sentire la sua voce, il suo contenuto, come ha detto di suo nipote, com'è la casa ..., chiacchierando, e poi il padrone accanto a lei le ha detto: "No. Parla. "Sconvolta, dille che non puoi parlare.Ha detto: "Parlerò in questo modo a voce troppo alta?" Wow! Sono quasi scoppiata a ridere, ma devo trattenermi! È ingenua, non è intenzionale e recita il Buddha molto seriamente. Queste persone anziane lo sono davvero. carino.Sto parlando di te! (Riferendosi a un vecchio Bodhisattva sulla scena), lo sai?Ah, non lo so.

Va bene, continuiamo, dove abbiamo imparato?Abbiamo parlato di poteri soprannaturali, cerchiamo di capire questi pochi poteri soprannaturali, perché Buddha Amitabha ha espresso questi desideri di potere soprannaturale? In effetti, ogni desiderio è quello di aiutarci a diventare rapidamente un Buddha.Non è divertente per noi avere poteri magici.Al tempo del Buddha, i discepoli del Buddha! Dopo l'illuminazione, i loro poteri soprannaturali appariranno naturalmente, ma il Buddha proibisce loro di usare i poteri soprannaturali casualmente. Il Buddha li rimprovererà per paura di indurre tutti a pensare che l'apprendimento del buddismo sia per imparare i poteri soprannaturali, quindi non ci sono poteri magici.

Il Buddha Amitabha ci ha dato questi poteri soprannaturali per aiutarci a raggiungere velocemente nella nostra pratica, e poiché questi voti possono aiutarci a raggiungere velocemente, così il Beato ei Buddha nelle dieci direzioni sono molto consapevoli e tutti introducono i loro studenti al mondo di beatitudine Vai, diventa un discepolo di Buddha Amitabha, in modo da poter ottenere immediatamente questi poteri soprannaturali quando muori, e poi puoi diventare presto un Buddha. Le menti di Buddha e Bodhisattva sono molto grandi.

Rispettosi estratti del discepolo Peier (approvati dal Maestro Renjing)

(XNUMX) Non usate menti ordinarie per misurare Budda e Bodhisattva

Quando ero un laico in passato, non appena ho incontrato questo metodo, ho fatto voto di nascere in un mondo di beatitudine in meno di dieci minuti. Nessuno mi ha convinto, e poi mi è capitato di essere senza lavoro, così ho chiuso la porta e sono rimasto per un mese intero.Ogni giorno, dalla mattina alla sera, recitavo i sutra e adoravo il Buddha tutto il giorno.Dopodiché, ho promesso di dirigere l'agenzia di distribuzione del tesoro magico per due o tre anni. Durante quel periodo, mi sono dedicato con tutto il cuore, proprio come un monaco. Non ho imparato così tanti precetti, ma ho solo ascoltato i vecchi monaci lezioni tutto il giorno, da un lato l'arma magica della circolazione.

Poi ho incontrato un vecchio, un vecchio signore, solo un nostro vicino, perché la nostra agenzia di circolazione ha una casa bassa al primo e al secondo piano. Ho chiesto un prestito per comprare una casa. Ho preso un prestito! Poi ho avuto una foto di Amitabha Buddha all'esterno, che è molto grande. Molto evidente, c'è quasi una storia di Amitabha Buddha, appeso all'esterno come un cartello.Poi c'era un pergolato nelle vicinanze, e spesso se ne accorgeva.Un giorno è venuto a dirmelo e mi ha detto: "Tu! Sei così giovane, non commettere errori, è fantastico per te imparare il buddismo! Dovresti recitare" Maestro Shakyamuni Buddha ", dimentichi le tue radici in questo modo Sì ! Reciti il ​​Buddha Amitabha e dimentichi l'originale! Il Buddismo è tramandato da Buddha Shakyamuni. "Mi ha detto così, sembra ragionevole, non può dimenticare l'originale, giusto? Ma sai come gli ho detto, ho detto:" Ma Buddha Shakyamuni mi ha chiesto di recitare Amitabha! ".

Perché dovremmo recitare Amitabha e chiedere il mondo della beatitudine?È il nostro maestro che ci ha consigliato di andare, e tutti i Buddha nelle dieci direzioni ci hanno consigliato di andare Non stiamo dimenticando le nostre radici, siamo obbedienti.Perché solo rinascendo nel mondo della beatitudine, con la nostra natura radicale, possiamo ottenere risultati. Non possiamo partecipare allo Zen, all'illuminazione, ottenere frutti o praticare l'austerità da soli.Pertanto, la mente dei Buddha e dei Bodhisattva è molto ampia e non dovremmo usare le nostre menti ordinarie per speculare sulla mente di questo santo.

È così in molti dojo adesso. Il nostro vecchio monaco diceva: "Voi studenti dei corsi di formazione! Dopo la laurea, se non parlate bene, sarete infelici". La gente deve criticare: "Parli così male". , una mia compagna di classe una volta incontrata, è monaco da più di XNUMX anni e poi ha tenuto conferenze ovunque in Malesia.Una volta incontrata, mi ha detto che ogni volta si sospettava che stesse cucinando riso freddo.Riso freddo fritto, perché continuo a ripeterlo! Se continui a parlare dello stesso contenuto, sarà inevitabilmente fastidioso per chi lo ascolta.

Alcune persone ascoltano la Fa senza una mente solidale e hanno anche bisogno di benefici! Ecco perché sono molto fastidiosi da ascoltare e, naturalmente, si lamenteranno alcune parole.Poi disse: "Se parli bene, allora sarai anche peggio. Se non parli bene, la gente penserà che lo sei. È inevitabile. Parli bene! Allora non avrai assolutamente modo di andare in futuro. Voi studenti della classe di formazione dovete avere questo tipo di mentalità. Preparatevi. "È vero che mi sento così dopo essermi laureato per più di dieci anni, ma non sarò fuori strada, ahimè! Il mio percorso è fermo. sempre più ampia, perché benedetta da Fuli.Desidero essere un inviato di Amitabha Non sono me stesso, mi sto trattando come un mago illuminato, no, stiamo solo facendo commissioni.Quindi, con le benedizioni del Buddha, il mio destino di Dharma è molto buono, perché tutti possono davvero ottenere benefici.

Perché c'è un tale fenomeno?che cosa!Il discorso del vecchio monaco era del tutto corretto, sembrava avere una visione così chiara e conosceva il fenomeno futuro.Anche questo è normale! Mente ordinaria! Una questione di consapevolezza.Paura! Ben detto! Il maestro è influente e temo che i credenti scapperanno con lui.Abbiamo anche alcune esperienze al riguardo, ed è normale vedere i fatti, e possiamo anche immaginare che non tutti proteggano i Tre Gioielli per amore dell'altruismo.

Come alcuni templi buddisti, almeno è qui per tenere conferenze.Non è che il pubblico ascolti i benefici, ma si comporti bene.Se non c'è un mago nel mio dojo, i credenti non doneranno denaro o sostegno, quindi dobbiamo invitare il mago a venire sulla scena.Poi, dopo che il Maestro è arrivato, i credenti erano molto contenti: se volevano continuare a chiedere il Dharma, li ha bloccati e il vetro antiproiettile li ha bloccati Si sono rifiutati di lasciarti avvicinare Perché?Paura che i credenti correranno con il mago.

Come il nostro abate, ha molti pensieri. Non ha tempo. Seguiamo il Maestro, poi siamo compagni di classe! Anche lui è più a suo agio, sapendo che non ti prenderò male, quindi spero davvero che tutti può ascoltare le Scritture e il Dharma e ottenere benefici.Quindi non c'è più, ha lasciato il paese e ti ha buttato a me. Ha confessato solo una frase: "Basta non demolire il dojo." Poi se n'è andato.Quindi non usiamo questa mente ordinaria per misurare Buddha e Bodhisattva.

Se è veramente una persona con una mente taoista, ci penseremo, che sia l'abate o il maestro, penseremo a un pensiero semplice, solo a beneficio degli esseri senzienti.Se tutti i credenti mi seguono, allora sono esausto. Mi piace una persona tranquilla. A meno che tu non sia qui per cercare la Fa, non sarai illuminato una o due volte dopo aver ascoltato la Fa. Ti diamo tutti il ​​benvenuto se tu Voglio davvero cercare la Fa. Non eviterò i sospetti, perché ho paura che le persone pensino che io voglia derubare i credenti, e io li evito, e non ne ho nemmeno bisogno.

Se vuoi socializzare, non avrai tempo di parlarmi quando verrai da me.È che siamo molto semplici e speriamo che tutti raggiungano il risultato insieme, e allora ripagheremo la grazia del Buddha! Una tale mente, fallo così.Pertanto, tutti i Buddha delle dieci direzioni convincono i loro discepoli a persuadere disinteressatamente i loro discepoli ad adorare Amitabha e chiedere il Dharma. Vale a dire, puoi capire che la causa del mondo beato di Amitabha è davvero troppo straordinaria, altrimenti i Buddha di le dieci direzioni non sarebbero in grado di farlo.Questa è la benedizione che ci hanno dato i Buddha nelle dieci direzioni. Se non ci rendiamo nemmeno conto di questo tipo di singolarità in questo corpo di Buddha, significa che in realtà non siamo abbastanza bravi e dobbiamo sempre usare la nostra idee per speculare Si ipotizza che tutte le cose che fanno i Tre Tesori, quello che perde alla fine è se stesso, non ha nulla a che fare con i Tre Tesori, e che i Tre Tesori non ne saranno influenzati in alcun modo.

(XNUMX) Ispirazione dalla storia della manifestazione dei poteri soprannaturali del Venerabile Muqalian

Questo "potere del fato" significa che puoi comprendere le varie cause delle vite passate. I sei poteri magici benedetti da Buddha Amitabha sono diversi dai sei poteri magici raggiunti dagli Arahant.Questo passaggio non è niente di eccezionale e noi umani abbiamo una certa comprensione! Datong è solo un piccolo passaggio, e anche tutti gli esseri nel sentiero dei fantasmi sono in grado di passare! Ma questo livello è molto peggio. Se moriamo, non ne abbiamo bisogno coltiviamo e otteniamo immediatamente, e otteniamo questi poteri soprannaturali, più di un Arahant.

Ad esempio, una volta questo Venerabile Mujalian, che fu il primo potere soprannaturale, ebbe una storia meravigliosa. Mi piace citare questa storia perché ha un significato profondo! Tutti sanno che il Venerabile Mujanlian è il primo potere soprannaturale. Una volta voleva testare come erano insondabili i poteri soprannaturali del Buddha.Perché i cinquemila bhikkhu del Fa Hua Hui si ritirarono in quel momento, perché? Perché sentivano che il loro regno era simile a quello del Buddha.Le persone a quel tempo dicevano che ora siamo amici praticanti, giusto? Ora sono un monaco, ma potrebbero esserci dei vecchi coltivatori tra il pubblico. Penserebbe che il loro regno è più alto del mio. È possibile?Avere.A quel tempo, il Buddha era vivo e ascoltava queste persone, tutti sentivano di essersi diplomati in modo soddisfacente, non avevano istruzione e avevano ottenuto l'arhat dei quattro frutti.

Il venerabile Muqianlian pensava di voler venire. Disse che ogni volta che vedeva il corpo del Beato risplendere intensamente mentre insegnava la Fa, poteva illuminare i dieci mondi dei metodi, il che era straordinario! Voleva mettere alla prova l'affermazione del Buddha. Il suono può essere diffuso in tutte le dieci direzioni?Quindi il Venerabile Muqianlian usò il suo potere soprannaturale per volare in aria.Dove voli in un istante?Dalla cima del Monte Xumi, al regno celeste, volò verso l'Imperatore di Giada, i cieli di cui parlavamo, per andarci in un istante.Questo è ancora nel mondo del desiderio, non ancora fuori dai tre regni, e non molto lontano.

Più tardi, quando ascoltò di nuovo, la voce del Buddha era ancora lì e disse la voce.Continuò a volare di nuovo, sorvolando Nanzhan Buzhou, Xiniu Hezhou, Dongsheng Shenzhou e Beiju Luzhou, che erano gli interi tremila mondi.Il mondo di Sao Po qui è Nanzhan Buzhou.Tutti i quattro continenti a sud-est, nord-ovest e nord-ovest sono volati sopra, e la voce del Buddha è ancora lì.Quindi questo è il potere soprannaturale dei Tremila Mila Buddha del Mondo, e la sua voce può diffondersi ovunque.

In questo momento, anche il Beato è molto carino. Possiamo sperimentarlo. In effetti, non dovremmo pensare a Lui come a Dio. In realtà ha il suo lato adorabile e umano.Conosceva la motivazione di Muqianlian in quel momento. Aveva "il potere della sua mente" per sapere cosa stava pensando. Il Buddha usava deliberatamente poteri magici. In effetti, i poteri magici di Muqianlian non potevano volare fuori dai tremila mondi. Se tu potessi Allora non sei un vero regno, non sei un Buddha del Regno dei Dieci Dharma! Giusto? Solo coloro che sono l'unico regno del Vero Dharma di Yuanjiao hanno questa capacità.

Di conseguenza, il Buddha usò il suo potere divino per benedire segretamente Muqianlian e lasciarlo scappare dai tremila mondi e volò verso l'ovest del mondo di Saha.Dopo novantanove sabbie del Gange, il mondo di tanti Buddha lo portò via e lui stesso non riuscì a capire dove andasse.Quindi, il mondo è chiamato la "Torre Luminosa", e il leader laggiù è chiamato "Il Re della Luce Tathagata". Sta dicendo che ogni Buddha insegna agli esseri senzienti con lezioni, e non c'è modo di farlo! il più standard e il più standard Un modo puro buddista di istruire gli esseri senzienti.

Quindi, dopo che il Venerabile Muqianlian è venuto nel mondo della luce, non sapeva come fosse arrivato qui, ma ha continuato ad ascoltare e ad ascoltare, ehi! La voce del Buddha Shakyamuni era ancora lì, e lui ha sentito molto chiaramente.Poi vide il Buddha di fronte a lui! Questo Re Guangming Tathagata era molto alto.Possiamo immaginare che quando arriviamo su un pianeta alieno o un mondo alieno, la figura degli alieni è molto alta. Immaginiamo in questo modo.Esiste davvero una cosa del genere, e non vi sto raccontando favole o metafore.

Poi vide la posizione seduta di questo Buddha: solo seduto o non in piedi, la posizione seduta è alta fino a XNUMX miglia.A Taiwan stiamo guidando in autostrada da sud a nord. Io guido spesso a XNUMX o XNUMX chilometri di distanza. Qui è alto XNUMX miglia. Immaginalo, non puoi nemmeno immaginarlo. Ah! È difficile dire che sia grande e grande.Allora il Bodhisattva che sta ascoltando la lezione sottostante si alza, quanto è alto, ottomila miglia, è già arrivato nel mondo di un Buddha molto, molto lontano.

In questo momento, la parte posteriore è molto divertente! Il muqi diventa piccolo come un insetto quando si collega lì. Ha poteri soprannaturali! Vola su una montagna da solo e quando vola su un'alta montagna, può sentire il Buddha dichiarazione., Altrimenti come può sentirlo quando è così giovane ai piedi della montagna.In questo momento, ho sentito un rumore come un tuono. Si è scoperto che i grandi Bodhisattva che erano presenti stavano parlando: "Ehi! Strano, perché un piccolo insetto è volato da qualche parte nella conferenza della Fa oggi?", Eh!Se guardi da vicino, puoi vedere un monaco, un monaco.

Quando parlava di piccoli insetti, c'era una sorta di disprezzo nel suo cuore: "Così piccola cosa! Che cos'è?" In questo momento, il Re della Luce Buddha disse rapidamente a questi Bodhisattva del pubblico e disse: "Non puoi sviluppa una mente lenta! Viene da Nel mondo del Sao Po orientale, il primo discepolo sceso dalla sede del Buddha Shakyamuni, è il Venerabile Muqaliano con i primi poteri soprannaturali. È già un santo. Non puoi prendila alla leggera. "Poi il Venerabile del Mondo iniziò a parlare, Sakyamuni. Nifo iniziò a usare i suoi poteri magici per dirlo all'orecchio del Venerabile Mu Gan.

È come se stessimo parlando sui telefoni cellulari, siamo anche poteri soprannaturali sui telefoni cellulari, giusto? Guarda la telefonata, wow!È molto comodo colpire Taiwan e la Cina continentale su un aereo che dista più di dieci chilometri o dieci ore! È come un potere magico! Giusto? All'improvviso, l'Onorato dal mondo ha parlato e ha detto a Muqi Lian: "Tu sono ora nella diocesi del Re della Luce Tathagata, quindi il tuo corpo è molto piccolo ora. Devi usare rapidamente i tuoi poteri magici per ingrandire il tuo corpo, in modo che le persone non siano sciatte o sciatte. Farà male agli altri creare un'impresa. ".

In questo momento, Mu Qianlian era obbediente e usò i suoi poteri magici per diventare grande quanto il Bodhisattva che partecipava all'incontro.Quindi china i piedi, si dirige verso la sua testa e cammina intorno al Buddha sette volte.Poi, non appena manifestò i suoi poteri soprannaturali, fu anche lui stesso molto solenne. Il Buddha Shakyamuni era nella luce e la luce apparve nel suo corpo. Nella luce, Buddha Shakyamuni mostrò anche quell'aspetto, un aspetto molto solenne.Dopo averlo visto, il pubblico ha avuto questo pensiero raro e raro e ha visto il santo presente.

Se stiamo predicando, all'improvviso c'è un sant'uomo davanti a noi, wow!Tutti sono molto felici.Poi ci siamo ufficialmente incontrati in questo periodo! Tutti hanno accolto volentieri questo illustre ospite.Poi, al termine del servizio, dopo che tutti si sono conosciuti, le persone alla riunione hanno chiesto al Re del Buddha di Luce: "Strano, perché questo Venerabile è venuto da noi? Che tipo di causa è questa !?" Il Re di Il Buddha della Luce gli disse, Mu Qian Venerabile Lian disse: "È venuto qui per testare il suono del suo maestro, Sakyamuni Tathagata, e quanto sono vasti i suoi poteri soprannaturali".

Ma in quel momento era divertente e il Venerabile Muqianlian si rese conto che non poteva tornare indietro.Dove sono adesso e come posso tornare indietro?Va bene perché ho già finito la cerimonia!In questo momento, il Signore Shakya lo ha deliberatamente ignorato. Non c'è alcun suono in questo momento, e non c'è alcun suono nelle sue orecchie. Come gli dici di tornare indietro, quindi è molto divertente! Anche il Signore è molto carino.Non c'era modo in questo momento. Il Venerabile Muqalian chiese aiuto al Re della Luce Tathagata e gli chiese: "Ora sono in un luogo lontano, prezioso tempio. Non so come tornare indietro ora. Puoi insegnami a tornare indietro. La via? "In questo momento, il Re della Luce Buddha disse; Ha detto:" Con i tuoi arhat! L'abilità del tuo Arahant, anche dopo una catastrofe ", Ogni giorno, i nostri poteri soprannaturali generali arriveranno in un immediato.Disse: "Anche se hai superato una catastrofe, non hai modo di tornare nel nostro mondo di Saha". Il Beato lo mandò troppo lontano, molto lontano.Ha detto: "Non puoi tornare indietro, ma se vuoi tornare indietro, c'è un altro modo. Non c'è modo da solo, ma se visualizzi il tuo maestro con la tua mente, il tuo cuore non lascerà il tuo maestro . "Proprio come chiamiamo il nome" Amitabha ", sinceramente.In un solo pensiero, puoi tornare nel mondo di Sao Po sfruttando il potere del maestro.

Rispettosi estratti del discepolo Peier (approvati dal Maestro Renjing)

(XNUMX) Vera fede e desiderio di rinascere nella Terra Pura con tutto il potere del Buddha　

Da questo koan, abbiamo sperimentato qualcosa?Naturalmente, sappiamo ovviamente che i poteri magici di Arahant non possono essere paragonati al Buddha, ma c'è un altro punto più importante. Hai mai pensato a questo metodo del Re della Luce Buddismo Goya per tornare, visualizzare e chiamare il nome del maestro dalla tua mente.Alcune persone dicono: "Ah, il Paradiso del Paradiso è fuori dalla terra dei dieci trilioni di Buddha. Quando torneremo al Paradiso del Paradiso, quanto tempo ci vorrà per arrivare?" C'è qualche domanda? La scrittura dice, ma guarda al Re della Luce Questo è il modo in cui il Tathagata gli ha insegnato.

Infatti, con un solo pensiero, chiamiamo il nome del Buddha e approfittiamo dell'aspirazione del Buddha: il nostro pensiero immediato può essere assorbito dalla Sua aspirazione e il pensiero successivo arriverà.Ma non commettere errori! Quando dici "Maestro Shakyamuni Buddha", tornerai nel mondo di Sao Po.Chi è il nostro insegnante?Chi è la nostra divinità che vogliamo recitare il Buddha per la morte? "Amitabha", possiamo raggiungere il mondo della beatitudine quando recitiamo Amitabha?può.

Il Re della Luce Tathagata ci ha anche rivelato che un metodo di insegnamento è molto importante.Gli arhat vogliono andare nel mondo del Buddha, comprese le scritture dicono anche che aspettando l'illuminazione il Bodhisattva vuole rinascere nel mondo della beatitudine, può farlo con le sue capacità?Se non c'è fede, aspirazione e realizzazione di questa condizione, non c'è modo di trarre vantaggio dall'aspirazione del Buddha.Non dite arahant, figuriamoci noi.Quindi, finché il metodo è giusto e il nome del Buddha è lodato dalla mente, puoi davvero arrivarci.Il metodo di padronanza è molto semplice: se non puoi padroneggiarlo, non sarai in grado di passare da una vita all'altra e non sarai in grado di seguire la tua pratica finché non sarai illuminato.

Questo è molto importante, quindi dobbiamo sapere qual è la chiave per il raggiungimento del Metodo della Terra Pura. Si trova nella "condizione predestinata", nelle nostre buone radici, nei meriti e nelle condizioni predestinate, non nel mio potere, noi non hanno alcun potere.Quindi questi sono gli straordinari poteri e metodi magici che possiamo ottenere dopo la morte. C'è una profonda verità in esso. Dobbiamo comprendere le Scritture per analogia. All'improvviso saremo illuminati in molti aspetti e capiremo. Non farlo. Impara solo questo testo.

"Attraverso gli occhi del cielo" è vedere il passato e il futuro, vedere queste, alcune cose che gli esseri senzienti non possono vedere, come i nostri occhi possono solo vedere, non puoi vederlo dopo un pezzo di carta, non c'è comunicazione.giusto?Questo "Tianyantong" può vedere il futuro, vedere molte cose, sa cosa non è successo in futuro e lo sviluppo che si può vedere è quello che sarà lo sviluppo futuro.Quindi il Bodhisattva del Paradiso della Beatitudine suprema, e anche Amitabha, ognuno di noi esseri, sa cosa accadrà in futuro?lo sai?Conosce "Tianyan Tong", giusto? Alcune persone dicono che siamo preoccupati di cosa succederebbe se avessimo un incidente quando stiamo morendo? E se fossimo in coma? E se fossimo dementi? Non preoccuparti, perché Amitabha lo sapeva che stavi per morire. Com'è.

Finché abbiamo stabilito fede e desiderio, il Maestro Hui Yi ha detto: "Se moriamo o no dipende dal fatto che abbiamo fede e desiderio", giusto?Abbiamo veramente vere convinzioni e desideri, la chiave sono le vere convinzioni, false credenze e falsi desideri sono inutili.La chiave è che se credi veramente nei tuoi desideri, allora devi morire.Il Buddha sa già come vuoi andare. È sempre al suo fianco. Standby sta aspettando. Di cosa sei preoccupato, non preoccuparti, a meno che tu non voglia entrare nella tua coscienza, e non hai abbastanza fede.

Le persone che sono in coma sono ancora attive nella loro coscienza! Non preoccuparti.In altre parole, ora sei demente, ma demente, perché di solito desideriamo nascere, quindi anche Amitabha sa che ti benedirà naturalmente.Comunque, ha sempre aspettato, aspettando accanto, non dobbiamo preoccuparci, non dobbiamo preoccuparci di nessuna situazione, non usare i nostri pensieri per spaventarci.Se non abbiamo fede nella morte, certamente non puoi.Perché non possiamo morire? Non è a causa dell'aspirazione del Buddha, ma a causa della nostra stessa causa.Wanfa è l'ideale, se dici che non puoi morire, vuoi davvero che accada e non hai fede e aspirazioni vere.Da queste aspirazioni, tutti noi possiamo sperimentare molte cose per rafforzare la nostra fiducia nella rinascita.

Il nostro nucleo, impariamo il nucleo dei "Quarantotto Voti", lo scopo è molto semplice e chiaro, l'idea centrale è quella di aiutarci a costruire la fiducia nella morte della vita.Dobbiamo sapere come imparare "Quarantotto desideri" in questo modo. I desideri sono tutti meravigliosi e i desideri possono aiutarci a rafforzare notevolmente la nostra fiducia nella morte della vita.Compresi i nostri pensieri, wow!Con il "potere del destino", e poi tutti questi poteri soprannaturali, siamo molto felici, e vogliamo andarcene il prima possibile.Siamo in questo mondo, perché abbiamo sempre fatto karma, perché non abbiamo la "gestione del destino", non sappiamo nulla, spesso lo stomaco e l'intestino non capiscono, non lo sappiamo qualsiasi cosa, quindi non c'è modo di farlo e continuiamo a creare karma.

Se facciamo "il destino", non creeremo karma, perché?Possiamo sapere che, in effetti, molte delle persone intorno a noi sono genitori, amici, mariti e mogli, padri e figli del passato.Se lo sai, lo tratterai come un nemico?No, non litighi con lui tutto il giorno. Ti senti molto gentile con la tua famiglia! Allora saremo sicuramente vegetariani, perché?Sai anche che quelle carni di pollo, anatra e pesce vengono cambiate anche da parenti e amici nati in passato, puoi continuare a mangiarla?Se non puoi mangiarlo, non causerai il karma mortale.Quindi, con questi poteri magici, non solo possiamo impedirci di creare karma, ma può anche aiutarci a raggiungere il karma del Tao.Ad esempio, se hai "Hexintong", "Tian Ertong", "Hexintong" verrà menzionato più avanti, c'è il "Tian Ertong" per cui tutti gli esseri senzienti hanno dolore, felicità, tristezza e gioia nei loro cuori. Sai tutto .

Quindi, se vogliamo salvare esseri senzienti, o dire che vogliamo andare d'accordo con esseri senzienti, è facile evitare incomprensioni.Sai cosa sta pensando nel suo cuore.Tutti questi poteri soprannaturali ci aiutano ad aiutare la strada.Come Avalokitesvara Bodhisattva che ascolta il suono e salva la sofferenza, il suo "Tian Ertong" è molto vicino a quello del Buddha, quindi può diffondere tutti gli esseri senzienti ascoltando il suono e salvando la sofferenza.Non possiamo salvare un solo essere, giusto?Non avere un cattivo rapporto con gli altri solo perché è Amitabha, è molto difficile.Quindi se non andiamo, non viviamo nel mondo della beatitudine, siamo qui per creare karma, se vai, abbiamo questi poteri magici per aiutarci a raggiungere rapidamente il karma del Dao, questo è lo scopo più importante di I poteri magici di Amitabha.

(XNUMX) Il risultato più veloce nel defunto Elysium

Ok, diamo un'occhiata al paragrafo successivo: "Quando ero un Buddha.Tutti gli esseri senzienti.Quelli che hanno dato alla luce il nostro Paese.È saggio.Se non conosci le centinaia di migliaia di Buddha, le menti degli esseri senzienti non prendono l'illuminazione. "Questo è il nono" Desiderio del suo cuore ".
Se abbiamo "Hexintong", non offenderemo le persone, e le offenderemo con noncuranza tutto il giorno, e non sappiamo cosa pensano le persone.A volte ovviamente ti innamori di lui e vuoi comunque fare amicizia con lui, ma il modo in cui lo fai lo infastidisce, le persone non ti piacciono, vero? Questo mondo è così, risentimento e odio , amore di separazione, tu sono molto deluso.

A volte, non sto attento, come se lo stesso ginseng fosse già un compagno daoista, logicamente parlando, sono tutti nella stessa direzione e non possono andare d'accordo, perché l'abitudine di ogni persona è inevitabile.Se la nostra auto-coltivazione è un po 'scarsa, e la nostra tolleranza non è sufficiente, e non riusciamo a capire la mente dell'altro, allora ci sarà sicuramente attrito.Quindi in questo mondo ammiro davvero quelle coppie che possono andare d'accordo giorno e notte ogni mattina e sera, le ammiro davvero, se non ci riesco.

L'ho detto solo oggi, dicendo: "Voi due potete stare insieme così tutto il giorno, vi ammiro davvero." Ha detto che anche loro spesso litigano.Esatto! È normale! Non puoi trovarlo in questo mondo. È difficile trovare due persone. Non dire molte persone, solo due. Possono davvero andare d'accordo ogni giorno, a meno che non siano entrambi santi Le persone illuminate possono farlo solo quando hanno un'ottima coltivazione.Altrimenti, anche se alcuni di noi più razionali vogliono farlo, non possiamo farlo perché i guai e le abitudini sono ancora lì.Quindi non è davvero facile!Quindi se ha "Hexintong", posso renderlo felice con tutto ciò che pensa nel suo cuore, in modo che sia bene per noi salvare esseri senzienti, è molto conveniente, e quindi non ci saranno così tanti malintesi nell'andare d'accordo insieme.

All'inizio volevo raccontare una storia su Romeo e Giulietta. Non c'è tempo adesso. Questa è una tragedia dei secoli. È disgustoso vederlo. Questo perché hanno molti malintesi l'uno con l'altro, giusto? il nostro mondo è Perché l'un l'altro non capiva cosa stava pensando l'altro, e poi entrambi sono morti alla fine, sarebbe stato bello prendere il sopravvento.Ci sono anche Liang Shanbo e Zhu Yingtai in Cina, questo è il più rappresentativo.Perché vuoi aumentare questo?Perché l'amore tra uomini e donne è il più bello, giusto?Inoltre, tutti nel nostro mondo, il cosiddetto: "L'amore non si rigenera, non fa nascere una donna". Tutti hanno l'abitudine di venire con cinque desideri e sei polveri, quindi è questo tipo di problema emotivo che noi attribuisci la massima importanza a! Questo mondo Non c'è nessuno che viva veramente come Biancaneve e il Principe Azzurro per sempre e felici e contenti. Questo è solo nel mondo delle fiabe, non nel mondo reale.

Cosa c'è?Romeo e Giulietta, Liang Shanbo e Zhu Yingtai.Mi dispiace davvero vederlo ed è disgustoso! Ma questo è un dato di fatto, e spesso lo si vede.Cos'è questo?Senza "Taxintong" nulla è chiaro.Come quello che era in quel momento, lascia che ne parli.A causa di questo Romeo, questa Giulietta e suo padre volevano sposarla con un conte, lei non era disposta, quindi ha chiesto aiuto a padre Lawrence. Il prete l'aiutò a pensare a un modo, le diede del veleno e le disse di fingere di farlo. Morire prima Potevi morire per più di quarantadue ore, poi il prete non aveva poteri magici in quel momento e non sapeva come si sarebbe sviluppato in futuro.

Di conseguenza, è stato così gentile da fare qualcosa di brutto. Voleva dirgli di morire prima, e poi ha mandato qualcuno a Romeo. Il suo amante gli ha detto che stava fingendo di essere morta, e lui l'avrebbe portata via quando tu sono tornati. Gli individui scappano.Di conseguenza, Romeo pensava che fosse morta davvero, pensava che Giulietta fosse davvero morta, e poi si è suicidato sulla sua tomba.Dopo essersi suicidato, non appena arriva il momento di questa Giulietta, la medicina svanisce e si sveglia, eh!Il suo amante è morto, ovviamente lei stava soffrendo! Di conseguenza, si è anche suicidata. È complicato? Tutto è stato causato da un malinteso.Quindi questo genere di cose in questo mondo, questo tipo di tragedie, grandi e piccole tragedie, accadono continuamente.Nessuno in questo mondo può parlare di sentimenti! A meno che tu non sia un coltivatore e una persona molto realizzata, dovrai inevitabilmente affrontare questa situazione.Qual è la ragione di ciò?Non abbiamo "Hexintong", non è così, quindi dobbiamo nascere nel mondo della beatitudine per evitare questo tipo di dolore.

Quindi parliamone brevemente, perché non c'è molto tempo, passiamo al paragrafo successivo: "Quando ero un Buddha.Tutti gli esseri.Quelli che danno alla luce il nostro Paese.Tutti hanno poteri soprannaturali a proprio agio.Paramita.Yu Yinian.Non può superare i XNUMX milioni di Nayuta Centomila Buddha.Tour settimanale.Coloro che fanno offerte ai Buddha.Non accettare l'illuminazione. ".

Questo è il decimo desiderio "Sopravvivenza del piede di Dio" e l'undicesimo "Sopravvivenza di tutti i Buddha" C'è un paragrafo sotto e finisce.
Il "destino", gli "occhi del cielo", le "orecchie del cielo" e l '"altro cuore" nella parte anteriore servono principalmente a raggiungere la nostra saggezza fondamentale e a sbarazzarci delle nostre preoccupazioni.Quindi questi due desideri, "Sopravvivenza del piede di Dio" e "Sopravvivenza dei desideri del Buddha", ci aiutano a ottenere la saggezza dopo la realizzazione. Possiamo usare il "Piede di Dio" per andare istantaneamente dai Budda nelle dieci direzioni per pregare per il Budda , ascolta il Dharma e pratica le benedizioni Hui, tutta la saggezza e la saggezza di salvare esseri senzienti possono anche essere realizzate!Da questi due desideri che abbiamo appreso qui, possiamo probabilmente immaginare, e possiamo essere convinti che perché possiamo diventare rapidamente Buddha quando rinasceremo nel mondo della beatitudine. Solo guardando questi desideri, possiamo assolutamente credere che ciò che il Buddha ha detto che è ciò che ha detto il Beato Raccontaci i fatti, il risultato più veloce e il raggiungimento più veloce nel mondo della beatitudine nella prima rinascita.Poiché abbiamo tutti i "passaggi", ne abbiamo parlato solo ora, e poi possiamo usare di nuovo i "piedi sacri". Guarda l '"Amitabha Sutra", vai nei dieci mondi e nelle dieci direzioni del Buddha per fare offerte al Buddha la mattina presto Vai dal Buddha e coltiva le benedizioni Se diventi predestinato e fai offerte al Buddha, allora ti darà naturalmente il Dharma e coltiverai benedizioni e saggezza.

Come possono esserci persone che non sono illuminate coltivando in questo modo ogni giorno? Per non parlare dell'offerta alle dieci direzioni dei Buddha. Se offri a un Buddha, quante persone sono illuminate dopo aver ascoltato il Dharma una volta sotto la sede del Beato?Un sacco!giusto?Non siamo stati illuminati da molto tempo ormai e la causa e la condizione non sono così speciali.Quindi devi pensare a me come un Buddha, devi vedermi come un Buddha e ogni maestro come un Buddha, sarai illuminato proprio ora.Non ho approfittato e tu non hai perso, invece hai ottenuto grandi vantaggi, il rispetto è molto importante.Bene, è difficile per noi coltivare in questo posto adesso. Va bene. Sbrigati e vai nel mondo della beatitudine, vai di fronte al vero Buddha e ascolta una conferenza della Fa e diventerai immediatamente illuminato.Quindi devi diventare un Buddha! Allora siamo in questo mondo, non importa quello che puoi ottenere.

Questo è da questi pochi versi, puoi generare piena fiducia. Non c'è motivo per non sopravvivere. A meno che non ti piaccia soffrire e sei sadico, allora non c'è modo, puoi continuare ad essere un uomo! Alcune persone sono fantastiche bodhisattva. cuore:
"Oh! Sono nato per dimostrare che voglio diventare un bodhisattva." Ammiro il coraggio di queste persone, ma me ne pentirò dopo che saranno venute? Non lo so.Poiché non hai la capacità di salvare esseri senzienti, diventi tu stesso un bodhisattva di fango e affondi. È molto fastidioso. Tutti soffrono e camminano mano nella mano verso l'inferno. Il risultato è che questo è terribile.Quindi dobbiamo essere saggi e avere un metodo, prima cercare di vivere nel mondo della beatitudine, per liberarci, e poi abbiamo tutti questi poteri soprannaturali, e poi verremo di nuovo e ricompenseremo le nostre vite! ?

(XNUMX) Costruisci la fiducia nella rinascita e reincarnati ora

Successivamente esaminiamo il paragrafo successivo: "Quando ero un Buddha.Tutti gli esseri senzienti.Quelli che hanno dato alla luce il nostro Paese.Stai lontano dalla separazione.Le radici tacciono.Se non decidi di aspettare l'illuminazione.Zendai Nirvana.Non accettare l'illuminazione. ".Questo è il dodicesimo: "Definite Enlightenment Wish", ecco un paragrafo.La decisione di diventare un Buddha è assicurarci.I primi pochi voti, dal primo all'undicesimo voto, sono sufficienti per aiutarci a passare alla Buddità.Quanto sei straordinario!Ci sono ancora cose meravigliose dietro! Quello che dobbiamo imparare la prossima volta, è meglio se le portano i vecchi coltivatori. Non è davvero abbastanza, o sono un po 'lento, penso di essere abbastanza, l'ho già Dopo la laurea, queste persone lo hanno convinto a venire, e avrebbero dovuto portargli un destino, perché?Dagli la possibilità di capirlo veramente in modo oggettivo e di analizzarlo da solo sulla base dei classici e degli insegnamenti del patriarca.

La prossima cosa che impareremo su questi voti è usare le Scritture e le spiegazioni del patriarca. Puoi giudicare da solo qual è la base teorica e la chiave per costruire la fiducia nella rinascita?E hai veramente stabilito una vera convinzione, quella vera fede, vero desiderio, vera fede, una lettera con basi teoriche, non una fede cieca! Questo tipo di fede con una vera base teorica è assolutamente irresistibile.Naturalmente, c'è anche una specie di vecchio bodhisattva con radici molto profonde, ed è anche possibile che non si ritiri.

Allora questo tipo di persona rinascerà definitivamente proprio ora, pieno di gioia del Dharma, più felice giorno dopo giorno, gioia giorno dopo giorno, lasciandosi andare giorno dopo giorno e diligente giorno dopo giorno.Se lui stesso non ha un cambiamento così grande, inizierà a cambiare proprio ora, invece di aspettare a lungo.Perché quando rivolgi i tuoi pensieri, le benedizioni, le benedizioni della luce del Buddha, devi voltarti proprio ora.In caso contrario, le tue preoccupazioni e io siamo sempre stati nella tua mente, quindi il tuo cuore non è nel mondo della beatitudine e non hai lasciato andare tutte le preoccupazioni del mondo, comprese le tue. Devi lasciare andare tutto fisicamente e mentalmente, in modo che tu possa goderti la beatitudine con tutto il tuo cuore.E devi essere grato, perché sei molto vicino ad Amitabha e senti questo potere di benedizione.Se è così, devi cambiare, altrimenti è molto pericoloso e hai davvero commesso un errore.

Per una persona veramente compiuta, ha il merito di una gioia magnanima? Deve averlo! Non morirai se lo ascolti, giusto? Non morirai se ascolti un'altra lezione e hai vinto " Non perdere un pezzo di carne, giusto? A meno che tu non sia karmico.Ti ricordo anche che per quelli di noi che hanno ricevuto il voto del bodhisattva, un voto è molto importante. Entro quaranta miglia, in termini vernacolari, può essere raggiunto in un giorno, proprio come possiamo viaggiare in aereo e tenere una lezione di dharma Dovremmo tutti rallegrarci se è collegato alla nostra pratica.Questa è la pratica, la pratica del bodhisattva è il precetto che il bodhisattva dovrebbe osservare, se doveste farlo e non riuscirete a farlo, infrangerete il precetto e gioirete dei vostri meriti.

Inoltre, se noi stessi non siamo liberi, dovresti ascoltare di più. Non c'è niente di più importante che ascoltare le Scritture e la Fa. Questa è la persona che ha l'intenzione di studiare e vivere nel mondo della beatitudine! esso?Le tue azioni possono essere viste nel tuo cuore.Dici che ogni giorno stai davvero chiedendo la morte, ogni giorno! Tutte le cose nel mondo sono la priorità, e c'è ancora un po 'di tempo prima che tu ti avvicini ai Tre Gioielli e li usi sui Tre Gioielli, allora sei sicuro che il tuo taoismo è falso., questo è un motivo molto semplice.

A meno che non ci sia quel tipo di causa speciale, ma noi persone comuni non abbiamo niente di speciale, non c'è niente da dire, come se stessi cercando di salvare le persone, quindi non hai tempo per venire.Questo è molto speciale, non ci sono così tante persone che possono salvarti.Normalmente, farai accordi in modo da poter, o anche parlare di rinuncia, giusto? Lascia andare tutto.O se hai davvero una famiglia, è scomodo. Non è bene che tu abbia le responsabilità nel mondo! Quindi se dici che vuoi vivere una buona vita, allora ovviamente devi fare soldi e devi farlo Spendi soldi per fare soldi Tempo, correrai sempre nella direzione opposta A questo punto lo spirito, dai cinque desideri e dalla ricchezza, dominerà e tu sarai il suo schiavo.

Se sei veramente taoista, devi rimpicciolire i tuoi vestiti e metterti a dieta.È molto semplice e vivere una vita molto ordinaria, giusto?I praticanti non muoiono mai di fame, compresi i laici Se vuoi davvero praticare, i Tre Gioielli ti proteggeranno sicuramente.Non pensi di poter morire di fame se mangi al dojo!Alcune persone non vengono ad esercitarsi e altre a mangiare, ma va bene! È anche molto bello venire a fare buone azioni. Possono fare tutti i Tre Gioielli e sono disposti a proteggerli, anche se non lo fai venire.I coltivatori non muoiono di fame, quindi hanno paura che tu non lo voglia. Se non corrispondi al Tao, non c'è modo.

(XNUMX) Seguire il pensiero Shandao è la pratica della terra pura più pura

Ok, quindi sappiamo che quando vediamo questi voti, quelli che possono veramente diventare un Buddha e quelli con radici mature, vedono i "Quarantotto Voti" qui, e sono già vicini alla laurea.Quest'ultimo si basa su alcune teorie: dov'è la teoria della nostra morte?Qual è la base?Il diciottesimo desiderio, il diciannovesimo desiderio e il ventesimo desiderio rafforzano la nostra fiducia attraverso queste teorie.Quindi le persone veramente brave si diplomeranno dopo aver ascoltato prima, vuoi venire più tardi?Per venire, il solenne dojo deve essere riparato e mantenuto.Questo può dimostrare che il vantaggio legale che hai ottenuto è vero.

Quello di cui parleremo più avanti è una questione molto critica, cioè, perché sottolineiamo la fiducia che possiamo davvero decidere di morire nel presente, e qual è la nostra base?Per il volantino che ho, abbiamo le istruzioni stampate in "Master Yinguang".Il Maestro Yinguang ha chiamato il Maestro Shandao un "Monaco di Shandao" e il Maestro Shandao era il secondo antenato del nostro Jingzong. Quindi abbiamo detto che abbiamo detto questi "Quarantotto Voti" principalmente sulla base dei pensieri del Maestro Shandao, perché è un rappresentante, perché il suo antenato precedente, secondo antenato.Na Huizu, il primo antenato Huineng, il Maestro Huiyuan praticava principalmente da solo, meditando sul Buddha, praticando la meditazione, e la sua dedizione è diversa.

Il pensiero del Maestro Shandao dipende al XNUMX% dal potere del Buddha. Questa è pura pratica della terra pura, che si basa sul diciottesimo voto. Gu Dade disse che il diciottesimo voto è il nucleo e il più eccezionale del "quarantotto voti ".Il nostro vecchio monaco Jingkong sta ora parlando di "Scuola della Terra Pura" e "Spiegazione delle Scritture della Scuola della Terra Pura". Si basa sul commento di Huang Nianzu. Tutti sono guidati da Yishan, ma il vecchio monaco parla in modo molto ampio, ma il nucleo è ancora basato su Bravo a guidare i pensieri.Il pensiero di Shandao è diverso dal Maestro Yinguang?No.Il maestro Yinguang lo chiamava "monaco" e il "monaco" è un pro-insegnante, possiamo ottenere prove dai suoi insegnamenti.

Diamo un'occhiata a un paragrafo, leggiamo un paragrafo in francese: "Tutti i metodi si basano sull'autosufficienza e i metodi della terra pura si basano esclusivamente sul potere del Buddha.Affidarsi all'autosufficienza, non vedere i pensieri puri, lasciare la vita e la morte senza alcuna ragione; affidarsi al potere del Buddha, se credi e desideri la verità, puoi dare vita al karma.Ad esempio, attraversando il mare, uno è di galleggiamento, l'altro è in barca, anche se è lo stesso quando raggiunge la riva, è difficile e facile essere al sicuro, e c'è un'enorme differenza tra il cielo e il cielo . "(Zheng Guangxia. La madre e il sole di Madam Cui morirono e morirono) Questo è un estratto da questo paragrafo.

Qual è la chiave? Il metodo della terra pura si basa sul potere del Buddha!Tutti i metodi si basano sull'autosufficienza. Il primo antenato Huiyuan di cui abbiamo appena parlato, sta praticando il samādhi della barca, praticando la meditazione e visualizzando la dignità e la solennità dell'Occidente, e poi restituisce i propri meriti al mondo di beatitudine Si può dire che è autosufficiente, oppure si può dire che è autosufficiente.Quindi se si basa sui diciotto voti, possiamo leggere i voti dei diciotto voti quando sarà il momento.È molto semplice.Non ho parlato del mio kung fu dall'inizio alla fine, ho solo fatto quello che volevo.

In effetti, "Guan Jing" non parla delle sedici visioni, recita anche il Buddha per nome, ed è anche fedele e volenteroso. L '"Amitabha Sutra" è più ovvio: i tre sutra sono gli stessi, non c'è contraddizione e la pratica è la stessa.Allora qual è la chiave? Dal momento che è fede e volontà, non c'è potere proprio. È tutto il potere del Buddha. Solo quando il potere del Buddha è tutto il potere possiamo osare di dire che fintanto che Credo veramente nelle aspirazioni, sono disposto a credere e sono disposto a esprimere un desiderio Ora siamo La fiducia nella morte può essere determinata.Questo capisce?Capire?Hai fiducia nella morte?Si si!davvero?più forte per favore!Non essere educato se hai fede. Devi dirlo agli altri e condividere la tua fede. Questo è un rispetto per Amitabha.

Se non hai fede in Amitabha e non hai fede in questo metodo, devi persuadere le persone a recitare il Buddha e non ascolteranno affatto, giusto? "Non hai fede in te stesso , quindi mi dici ancora di recitare? Allora non so dove andrò.? Nessuna assicurazione. "Giusto? La nostra fiducia nella morte della vita non si basa sulle nostre forze. Non siamo niente di straordinario in noi stessi, ma sono benedetti dal potere del Buddha.Se abbiamo fede nel Buddha, diremo apertamente, crediamo davvero di sapere qual è la chiave di questa rinascita? Affidandosi alla fede e alla volontà, il nostro cuore sarà a suo agio.

Dopo che la fede è veramente sorta, non possiamo essere educati e possiamo condividerla con gli altri. In questo modo, stai anche salvando esseri senzienti in questo momento! Stai anche ammirando i meriti di Amitabha Buddha. Lo capisci?Questo concetto! È molto importante, devi capirlo! Ma se vuoi coltivare bene, non avrai alcun pensiero e avrai tutte le delusioni. Te l'ho appena detto, ho detto che è impossibile dall'inizio Se riesci a leggere che un pensiero non accade, te lo darò in testa, davvero, impossibile.

Credi davvero che non sarai in grado di morire. Sono responsabile. Ne ho parlato prima che il CD-ROM fosse distribuito. Ho il coraggio di essere responsabile di ciò di cui sono responsabile. Sono responsabile della causa e dell'effetto, perché credo in Amitabha.Ma se credi davvero nei tuoi desideri! Se la tua fede è falsa, allora non sono responsabile.Allora perché dovrei osare essere responsabile, perché Amitabha mi ha dato la responsabilità.Ha detto che finché crediamo veramente nei nostri desideri, lui verrà, e io credo in Buddha.

Se vuoi davvero esercitarti da solo, va bene! Non è impossibile, sarai più difficile, sarai incerto o incerto e diventerai sempre meno sicuro dei tuoi pensieri.Perché ora sei giovane e forte! Puoi ancora praticare il Settimo Buddha e puoi anche lavorare diligentemente. Il giorno dopo sei sempre malato, a volte quando sei gravemente malato, wow! In quel momento, l'intera persona è gli spiriti sono scomparsi, come un palloncino, se viene eliminato sparirà tutto in una volta e non oserai parlare ad alta voce in quel momento.

Diventerai meno fiducioso quando reciti, quindi perché molti vecchi praticanti recitano il Buddha fino alla fine e si arrabbiano quando muoiono: "Ho cantato per una vita senza notizie, e ci sono ancora così tante delusioni. Può essere che il Buddha sta ingannando le persone e il nome del Buddha non funziona. "Giusto?" Non leggerlo affatto. "Perché prima che il suo karma apparisse, il demone, il potere del demone lo benediceva.Così, quando stava morendo, ha cantato il Buddha per tutta la vita, ma non l'ha cantato quando stava morendo.Non è difficile per noi sentire, quindi perché?Il concetto è sbagliato, non è sbagliato per lui praticare il Kungfu da solo, va bene, ed è anche una persona con questo tipo di radici.

Vengono menzionati anche i voti nei "Quarantotto Voti", ad esempio, ci sono anche altre sette, meditazione, coltivazione tantrica e qualsiasi altra cosa ... puoi tornare indietro! Va bene, sono tutti nei "quarantotto voti ", no Non è giusto dirlo! Non è che siamo l'unico diritto di fare affidamento sul potere del Buddha, e che tutto il resto è sbagliato, in modo che non siamo consumati.Finché c'è opposizione tra la legge e la legge, è sbagliato. Non c'è opposizione tra la legge e la legge. Non vi opponete a vicenda.

È a causa delle diverse nature di radice, quindi poiché il Buddha Amitabha vuole salvare tutti i tipi di esseri senzienti! Le tre radici sono universali. Naturalmente, farà voti diversi nei voti. Le condizioni per la rinascita sono diverse e vengono emesse a tutti gli esseri con differenti nature di radice.Pertanto, possiamo anche vedere nei seguenti voti che ci sono persone che praticano altre discipline, altre scuole e altre discipline.Puoi anche morire se restituisci i tuoi meriti alla pratica.Oppure pratichiamo il Metodo della Terra Pura da soli. Devi fare affidamento sul tuo canto del Buddha per acquisire questa abilità. Puoi leggere il samadhi del Buddha, il Kungfu è un pezzo di lavoro e puoi avere una mente e una mente Non è impossibile, non è sbagliato, ma sarai molto duro.

Ad esempio, se vuoi avviare un'impresa, devi ricominciare da capo e lavorare sodo per dieci o vent'anni, ma potrebbe non avere successo!La tua carriera potrebbe non avere ancora successo.Questo vecchio che dipende da te, noi Amitabha, il grande padre amorevole, tu dipendi da nostro padre per darci l'eredità, e poi ci benedici dicendoci come avviare un'impresa.Qual è semplice per un simile processo imprenditoriale?corretta!Certo, devi avere un sostenitore, quindi perché devi fare affidamento su te stesso per essere così gentile? Fai affidamento su te stesso, non puoi raggiungerlo con le nostre capacità, e non è facile fare affari e avviare un'impresa Non è vero?

(XNUMX) Il povero figlio nel Sutra del Loto

Quindi coltiviamo, secondo il diciottesimo desiderio, tutto con il potere del Buddha, il desiderio espresso da Amitabha Buddha è proprio come nostro padre ha dato a questo bambino questa proprietà di famiglia! questo è vero, no Contrariamente a causa ed effetto.Questo è come un povero uomo nel Sutra del Loto. Tutti noi esseri siamo meschini. Le radici del sospetto sono troppo pesanti e anche noi abbiamo sofferto!Essendo poveri e umili per troppo tempo, il karma è molto pesante.Quindi, una volta che gli altri ti danno dei vantaggi, non osiamo accettarli.Ho anche pensato: "Oh! Come può esserci una cosa così economica?" Non osavo accettarla, non avevo il coraggio di prenderla sul serio.

Il Figlio Povero nel Sutra del Loto è così: un uomo ricco e anziano incontrò un figlio separato da XNUMX anni, suo figlio.Quel pover'uomo è proprio come noi.Da lontano, sapeva che questo ricco anziano sapeva che si trattava di suo figlio, che era stato separato per molti anni e voleva richiamarlo per ereditare l'eredità.Questo ricco anziano è ricco! Proprio come Amitabha, ha dei meriti. Vuole avere un erede! Giusto? Allora anche lui è molto vecchio in questo momento, ed è più ansioso, quindi affrettati a trovare il suo erede.Chiese a due servi di riportare indietro il mendicante, il povero, e di riportarlo indietro per ereditare l'eredità.

Di conseguenza, il pover'uomo ha visto arrivare due uomini alti, oops!Era così spaventato che svenne. Pensava di volerlo prendere. Non poteva credere che questo ricco anziano stesse effettivamente mandando queste due persone a riprenderlo per ereditare l'eredità. Non osava accettarlo, non poteva crederci, e persino crederci.Non ci credevo, ed ero così spaventato che sono svenuto e svenuto sul posto.Più tardi, non ci fu modo, così suo padre dovette dire, lascia che sia prima il servitore e che sia prima il servitore.Poi dagli un piccolo stipendio ogni mese e poi insegnagli lentamente e lentamente, lascia che il suo cuore difensivo e il suo cuore difensivo si lascino andare, e infine digli: "Sei davvero il mio figlio biologico". Questa proprietà di famiglia è davvero per te, te sono i benvenuti, prenditela! "Solo quando le buone radici che ha coltivato matureranno gradualmente, la questione si adempirà.

Buddha è davvero difficile!È davvero difficile salvare noi esseri!Vedi, se ti diciamo di fare affidamento sul potere del Buddha, ci crederai. Ora, non raggiungi il Compimento? Successivamente, sono molto felice ogni giorno e condivido i benefici della legge con gli altri ogni giorno Sei libero, tu Tutte le sofferenze di questa vita finiranno nel prossimo futuro. Quando sarà finita, la questione della reincarnazione sarà risolta. Questo è un grande evento, un grande evento!Potrebbe non produrre grandi gioie della Fa, ed è come vivere ogni giorno in un mondo felice.

Certo, abbiamo ancora abitudini, emozioni, rabbia, dolore e gioia, ma questa è un'abitudine.Nei nostri cuori! Possiamo ancora vivere in questa infinita gioia del Dharma tutto il tempo. Che grande evento. Se non ci credi, è davvero un peccato. Se le radici della bontà non sono sufficienti, non c'è modo. Diverso .Poi puoi farlo lentamente, e anche noi lo ammiriamo con gioia, pratichi bene il Kung Fu e girerai la faccia quando lo farai.

Mi ritiravo e recitavo il Buddha e mi arrabbiavo: "Perché recito così a lungo, ma ho ancora così tante delusioni?" Ho camminato nella stanza chiusa in questo modo, e quando ero contro il muro, volevo imbattersi in esso e leggerlo.Ehi, il nome del Buddha non è un crimine di vita o di morte recitando otto miliardi di kalpa? Come mai puoi recitare i guai della vita?Poiché non sentivamo il potere del nome del Buddha, siamo stati ostacolati dalle contaminazioni, non che il nome del Buddha non avesse potere e non abbiamo ricevuto noi stessi il potere della benedizione.Quindi ah! Davvero, facciamo ancora affidamento sulle nostre buone radici e sui nostri meriti, ognuno ha il suo destino.

Rispettosi estratti del discepolo Peier (approvati dal Maestro Renjing)

(XNUMX) Il Buddha disse che le ottantaquattromila leggi e leggi sono uguali e ognuna ha la sua opportunità di radice

Ok, diamo un'occhiata al paragrafo successivo: "Provare il Buddha e un solo Dharma è ciò che ha detto la generazione del Buddha.I principi dei metodi speciali di tutti i dharma sono soprattutto legge e segreti Zen.Tutti i metodi vogliono la vita e la morte.Devi smetterla di preoccuparti.Fang aveva punti vita e morte.Se preoccupa, il karma è ininterrotto.Non importa quanto in alto lo vedi.Kung fu profondo.La saggezza è grande.Inutilmente.Questi vari metodi.È difficile fare affidamento sull'autosufficienza.Il Pure Land Dharma è tutto basato sul potere del Buddha, quindi è facile. 』Va bene, leggilo prima qui e vedrai di persona più tardi.

Ne abbiamo tutti parlato, puoi praticare qualunque metodo tu voglia, è molto difficile da solo e non ti aiuta, non importa quanto sia buona la tua abilità, non importa quanto sia buona la tua conoscenza, ha vinto ' t aiutare.Aspettando l'illuminazione, il Bodhisattva non può morire senza la piena fede, né gli Arahant, figuriamoci noi.Quindi la chiave è "fare affidamento su tutto il potere di Buddha, quindi il cambiamento è facile." Sarà facile fare affidamento su tutto il potere di Buddha. Puoi farlo da solo.Ma in futuro, quando sentirai alcuni maestri dire "Self-Self-Strength", non pensare che sia sbagliato.Il Maestro Yinguang ha anche detto che nelle note la maggior parte di loro parla di "tutto il potere di Buddha", ma ha anche parlato di "due poteri degli altri".

Ci sono due interpretazioni di "sé-altri due poteri". La spiegazione del Maestro Yinguang è la stessa di quella del Maestro Shandao. Che cosa spiega da solo è "sé-altri due poteri"? Ovviamente il suo potere è il potere del Buddha; che cos'è potere personale?Sono disposto a credere che la forza dell'aspirazione alla sopravvivenza sia che io sono disposto a sopravvivere.Questa è chiamata autosufficienza.Si riferiva a questo, non ai meriti dell'autosufficienza di quanto sono alte le mie capacità di meditazione quando leggo il buddismo e pratico, no! Non fraintendetemi, i cosiddetti "due poteri di se stessi" del Maestro Yinguang sono spiegati in questo modo.

Ci sono alcuni maestri, e anche molti maestri antichi tradizionali. Una volta lo era! Poiché i pensieri del Maestro Shandao sono stati introdotti a Taiwan solo in XNUMX anni o giù di lì, ora siamo la generazione più giovane di Maestri, e molti maestri a Taiwan lo sono tutto basato sul pensiero Shandao Noi Il vecchio monaco insegna anche una buona guida, ma ognuno di noi non è lo stesso e ci saranno differenti enfasi e differenti modi di espressione.Un altro tipo di "sé-altri due poteri" significa che, da un lato, fare affidamento su altri poteri e sul potere del Buddha per la benedizione; dall'altro, è anche possibile fare affidamento sui meriti dell'auto-coltivazione. Questa è un'altra interpretazione di "sé-altri due poteri".Non voglio dire che è giusto per te, il mago, dire "due poteri di se stessi". Chi ha ragione e chi ha torto quando il mago dice "tutti i poteri sono basati su altri poteri"?Nessuno ha ragione o torto, va bene.

Le radici sono diverse e gli esseri senzienti sono diversi Gli insegnamenti del Buddha hanno diversi metodi di pratica, alcuni dei quali sono più difficili e semplici.Quindi non essere rigido, se hai sempre una mentalità antagonista, sarai sempre turbato e ci sarà sempre molto di giusto e sbagliato.Soprattutto alcuni vecchi maestri, ha paura che gli esseri si rilassino! Ha paura che tu dica, oh! Quindi affidati alle tue forze, affidati alla sua forza, quindi non hai bisogno di praticare.

Era preoccupato che tu avessi torto, e preferiva enfatizzarlo abilmente: "Devi praticare il Kung Fu!" Quindi diciamo che non dovresti lavorare sodo quando usi il potere del Buddha! Stiamo dicendo che prima credi, e tu fai tutto prima Buddismo, dopo che questo tipo di fede è sorto, il tuo cuore è a suo agio e la tua reazione diventerà naturalmente molto diligente. Questo è naturale. È anche necessario diligentemente, non senza precetti e cantando il Buddha.I risultati sono tutti uguali, solo per dire che la mentalità del punto di ingresso è diversa, e il modo di lavorare è diverso.Lo capisci?È troppo profondo?Non succederà?Siete tutti altamente qualificati.

Questo deve essere chiaramente affermato, perché questo "Quarantotto Voti" può essere profondo o superficiale, ma oh! Fondamentalmente, devi anche spiegare chiaramente alcuni concetti. Non importa se non lo capisci. come ricordi, devi credere e desiderare di sopravvivere!Dobbiamo credere che Amitabha non ritarderà i nostri affari.Finché crediamo e facciamo aspirazioni, il Buddha verrà sicuramente a prenderlo, non importa come moriamo in quel momento, non importa.Non morirà davvero. La morte è solo morte fisica. La nostra coscienza divina Amitabha la porterà via definitivamente. Devi capirlo.

Ecco una spiegazione speciale: la chiave del nostro metodo per essere in grado di costruire la fiducia nella rinascita al momento è che dobbiamo essere in grado di credere che la condizione per la rinascita sia interamente basata sul potere del Buddha.Con il potere del Buddha, possiamo coltivare decine di migliaia di persone!Altrimenti, perché dovremmo andarcene, giusto? Vogliamo dedizione, e non c'è dedizione di merito. Non sei bravo a osservare i cinque precetti, giusto?Se c'è qualche merito, allora non c'è aspettativa. Non è come il Metodo della Terra Pura che può essere usato per tre radici e decine di migliaia di persone saranno riparate. È contrario alle caratteristiche del Metodo della Terra Pura, e non c'è niente di speciale.Quindi tutti dovrebbero essere in grado di capire e capire le cose in questo modo.

Ok, quindi oggi siamo venuti tutti a cercare la Fa nella nostra seconda classe. Dopo aver sentito questo, prendiamo un altro questionario.Coloro che hanno fede nella vita dei defunti, per favore alzino le mani.Prego, non è la tua forza dire la verità.L'ho fissata e mi sono ricordata di come state bene ragazzi, non male! Siete i benvenuti.Alcune persone possono anche avere fiducia nel loro cuore, ma è possibile provare imbarazzo ad alzare la mano o alzare la mano per l'imbarazzo.Tuttavia, al momento è veramente naturale avere delle dovute reazioni: questa è la persona più radicata, la persona più radicata.Quello che chiamiamo Shanggen è giudicare in questo modo, non per te, oh! Quanto devi essere intelligente, che tipo di abilità è questa! Quanto è alta la conoscenza, continua a lavorare sodo.Così tanti di noi hanno alzato la mano e stanno scherzando, se muori prima ricordati di tornare a prenderci! Dobbiamo ricordare ad Amitabha di tornare a prenderci insieme.

Ok, allora abbiamo quasi lo stesso tempo adesso, preghiamo.L'ultima volta, molti amici praticanti non erano cattivi, erano molto seri quando pregavano e sentivano che molte persone erano in grado di eliminare davvero il loro karma, piangendo come se fossero un po 'infelici, non molto infelici, ma un po' infelici.perché?Perché quando eravamo soliti portare il Buddha Sette e il Buddha Uno, XNUMX persone piangevano davvero. Uomini e donne, il karma è scomparso davvero così male, quindi il nostro standard è ancora che non ci sono arrivato, perché tutti erano molto educati. entrare in contatto, solo imparare, ed è solo la seconda classe! Va bene, andiamo avanti, e poi attraverso le preghiere, elimineremo il karma, proveremo a entrare in contatto con Amitabha e ci completeremo. Affida il tuo corpo e la tua mente a Amitabha, devi concentrarti sulla recitazione di questo titolo di Buddha e recitarlo con un cuore penitente.Aspetta un momento quando recitiamo "Nan Wuji Le Loving Father Amitabha", quando diciamo "Nan", adoreremo, e poi ci alzeremo quando "Tuo".

Rispettosi estratti del discepolo Peier (approvati dal Maestro Renjing)