- Note sulle Scritture
- 2001 anni nella società Jingzong di Singapore, Hongfa Training Class, Speaking of Lifeless Sorrows_ 法 会 圣众 第一 _ 玫 萱 习 讲 (Ren Jing Master)
- Ha tenuto una conferenza alla stazione televisiva di Taichung Life nel 2004_Estratti dalle Scritture buddiste a tre caratteri
- 2010 Malaysia_Forty-eight Vows Lecture Notes
- La prima sessione [Parlando della relazione tra Buddha e il percorso di essere un monaco]
- Il secondo gioco [1 to 2 disposti]
- Il terzo gioco [3 to 9 disposti]
- Il quarto gioco [10 to 14 disposti]
- Il quinto gioco [15 to 21 disposti]
- Gioco 6 [desiderio da 22 a 27]
- Gioco 7 [desiderio da 28 a 34]
- L'ottavo gioco [35 to 48 disposti]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- Nel 2010, la Malesia ha tenuto una conferenza sugli elementi essenziali dell'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Tempio Yuanyuan a Pekan, Indonesia nel 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Chapter of the Buddhism Sutra
- 2012 anni di insegnamento della terra pura
- 2012 Year Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malesia _ Seguire le regole per i discepoli buddisti
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonesia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malesia
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discorsi a Pekan, Indonesia nel 2014_Buddha afferma che lo scopo principale dell'Amitabha Sutra è profondo
- Gli insegnamenti di Miri Jushi Lin nel 2014_Buddha dicevano il significato profondo dell'Amitabha Sutra
- Appunti di lezione speciali
- Buddha One
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikkhuni ha commentato l'attualità dal punto di vista del buddismo
- Anno 2010 Malesia _ Metodo del Buddha di super laurea e assistenti
- 2010 Malaysia_ Condivisione di note sul merito e l'efficacia della preghiera yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Metodi e principi del seminario
- 2010 Malaysia_ Metodo Yoga Buddha e Appunti delle lezioni pratiche
- 2012 Malesia_Un breve discorso sullo stato d'animo dei fedeli raggiunti nel trapasso
- Conferenze in Malesia nel 2012_The Essentials of the Three-Time System
- 2013 Tempio di South Putuo, Singapore_Il modo per uscire dalla sofferenza ora
- 2013 Malaysia_Come costruire la fiducia che la beatitudine diventerà un Buddha
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapore_I Dodici Grandi Auguri del Farmacista Liuliguang Tathagata e la corrispondenza della Terra Pura Occidentale
- Nel 2014, Puli Jingchen Abode è stata la chiave per costruire la fiducia nella rinascita
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Mango Tree National Park Lecture nella bellissima città del Brasile_ Purificazione del corpo, mente e protezione ambientale
- Tempio Lianxi, Wuhan nel 2015
- Un rapporto di sedici anni di specializzazione nella Terra Pura
- 2015 Sette discorsi buddisti sulla base della macchina buddista del tempio Liantai, Xiaogan, Wuhan
- 2015 Tempio di Amitabha a San Paolo, Brasile_La chiave per raggiungere il canto e diventare Buddha
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Domande e risposte sugli otto passi di digiuno nel Segamat, Malesia
- Shi Ai-Venerable Renjing tiene una conferenza a Singapore nel 2019_Pratica realistica per ispirare istinto e grande amore
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Segamat Malaysia, Q&A
Primo round
(XNUMX) Il momento del karma può determinare l'evento principale del diventare un Buddha
Per favore unisci i palmi delle mani, tutti prima leggono i sutra aperti:
Il metodo supremo, profondo e sottile, milioni di catastrofi incontrate
Posso sostenere ciò che ho visto e sentito oggi e desidero comprendere la verità del Tathagata
Per favore lasciate andare i palmi delle mani e tutti, per favore, siediti.Cari amici praticanti, buon pomeriggio a tutti, Amitabha!
Oggi siamo molto fatali. Stiamo per iniziare al Tempio Cinese a Lingyan Mountain, Canada. Impareremo insieme il nostro principale Metodo della Terra Pura. Come avete visto nell'annuncio, sabato avremo un totale di nove conferenze. Argomento.Ma ah! A causa dell'impermanenza del mondo, questi due giorni! Solo due giorni fa ho deciso di cambiare il contenuto di questa conferenza del sabato in "Quarantotto voti di Amitabha".
La ragione di ciò è dovuta all'abate, il Maestro Zhaoxu. Una volta mi ha detto che per il nostro terzo Buddha tre in ottobre, siamo stati gentili ad invitare questo monaco buddista taiwanese dei circoli religiosi di Taiwan a venire al Dharma e portare tutti a recitare il Buddha per tre giorni, il terzo Buddha e l'incontro di dharma per la predicazione.Poi il nostro abate ha pensato a questi tre giorni, perché ho sentito che l'avvocato Guo Qing ha pronunciato questi quarantotto voti, i "quarantotto voti" sono molto eccitanti, voglio davvero chiedergli di parlare, ma poiché i tre giorni sono molto Insomma, e tutti dovrebbero studiare diligentemente il Buddha., Così ho pensato, altrimenti, il mio discepolo sarebbe venuto per primo, perché all'inizio di quest'anno, ho anche seguito formalmente l'Avvocato Guoqing per imparare i comandamenti.
Ebbene, questa volta, oltre a cogliere questa opportunità per avvicinarci all'avvocato, il motivo principale è essere più impegnati. Quando il maestro ha bisogno che i nostri discepoli siano in grado di farlo, facciamo del nostro meglio per essere più impegnati, quindi io Sono qui per andare avanti.Quindi i "Quarantotto Voti" per noi, il Metodo della Terra Pura, la persona che canta buddista, è un nucleo molto importante. La chiave per la rinascita sta nei "Quarantotto Voti", quindi questa parte ci richiede anche di continuare a imparare.
Quindi tutti hanno il volantino? Questo volantino, per il volantino di oggi, abbiamo appena letto alcune delle Scritture "Quarantottesimo Grandi Desideri", quindi la prossima volta avremo delle dispense supplementari, questi siamo noi Quando stavamo tenendo una conferenza nel mercoledì, abbiamo avuto un suggerimento da amici praticanti del Dharma, perché alcuni dei nostri amici praticanti qui sono per lo più cinesi d'oltremare, oltre che dal Vietnam e dal Vietnam, così come altri praticanti della Cina continentale. Potrebbero essere più cinesi . L'abilità può essere un po 'difficile, c'è qualcuno qui che non capisce il cinese?Non riesci a capire il mandarino?Capisci? (La risposta pubblica: "Non capisco.") Non capisci? Se non capisco, non riesco a distinguere, fai del mio meglio! Prova a parlare lentamente, e poi cerco di Parla chiaramente. Questo mio compito non è quello di portarti ancora e ancora. Il nostro obiettivo è di rafforzare la fiducia di tutti nella morte di questo gioco. Questa frase è molto affascinante.
Permettetemi di fare di nuovo la domanda. I nostri amici praticanti qui hanno già espresso il desiderio di pregare per la morte di Buddha. Per più di XNUMX anni, XNUMX anni? XNUMX anni?Che dire di dieci anni? Dieci anni sono più comuni e ci sono anche vent'anni. Cinque anni? Cinque anni?Alza le mani se non hai espresso un desiderio, davvero?falso?Tutti hanno fatto un voto (il praticante ha risposto: "Non ho ancora fatto un voto"), se non hai ancora fatto un voto, sei qui per unirti oggi? Penso che tutti recitino il Buddha molto bene al mattino Credeteci oggi! Questa mattina, grazie a questa benedizione del potere del Buddha, è facile illuminarsi ascoltando le Scritture nel pomeriggio.
In effetti, non dubitare, non sto esagerando quello che ho appena detto.I nostri monaci non mentono!Se possiamo recitare il Buddha, se possiamo morire, se questa fiducia può essere costruita, è in realtà lo stesso dell'illuminazione Zen, solo in un istante.Non è come "Oh! I vecchi coltivatori sono più potenti!" Vedete che molti dei nostri anziani coltivano da più di 2001 o XNUMX anni. Sei sicuro della tua morte? (Un amico praticante ha risposto: "Sì") Oh! Allora sei molto speciale, no, non hai fiducia in nove su dieci, perché questo è quello che ho visto con i miei occhi.Di questo corso di formazione, io e il Maestro Zhaoxu siamo compagni di classe e siamo la quinta, la quinta classe a Singapore.Ebbene, dopo la laurea, ci siamo diplomati nel XNUMX, e ho spesso allacciato contatti con altri iniziati in patria e all'estero, specialmente nel Sudest asiatico.
Ho risposto ai questionari lungo la strada e più sono vecchio, meno sono sicuro di me. Come è potuto accadere?Ah, come potrebbe essere così?Questo ha davvero senso.Grazie a me stesso, ho studiato il metodo della terra pura per quasi XNUMX anni. Nei primi dodici anni ho studiato il buddismo anno dopo anno e non ho fiducia. Più insegno a fondo il confucianesimo, più dubbi ho, più Davvero non capisco, infatti non ci saranno problemi con le persone, più studi, più impari, meno sai!Perché ci sono sempre più problemi?Deve essere sempre di più prima che passi.L'ho girato nel dodicesimo anno. È stato solo un momento, ma è stato solo un momento, proprio come ha detto lo Zen. Questo momento di epifania richiede anche le radici di molte generazioni di bontà e la pratica di molte generazioni, quindi il nostro Metodo della Terra Pura dipende dalle buone radici e dai meriti di molte generazioni, quindi finché le cause e le condizioni sono sufficienti in questa vita oggi, la questione del tuo diventare un Buddha può essere determinata in un istante.
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)
(XNUMX) Le condizioni per la rinascita dipendono dalla maturità del destino karmico
Quindi se alcuni di noi qui sono principianti e incontrate questa causa e condizione oggi, allora potete veramente gioire, anche se ne ascoltate uno, non dovete ascoltarne nove, saremo Compiuti nel loro insieme e dopo sentendone uno potrai rinascere, questa fiducia nella decisione non è affatto sorprendente, quindi non ci sono dubbi.Anche se non hai mai sentito parlare di Dharma, perché?Poiché il nostro metodo non si basa sulle nostre forze, ma sulla benedizione del Buddha, ciò che facciamo è che, finché i nostri anni di buone radici e virtù sono sufficienti e maturi, sarai in grado di completarci in un istante quando la causa e la condizione sono presenti Condizioni di morte.
Le condizioni per la rinascita sono molto semplici. L '"Amitabha Sutra" dice che fintanto che "credi e fai quello che vuoi", afferma chiaramente il Sutra della Terra Pura. Quindi "Amitabha Sutra" dice che "non devi vivere in un altro paese con meno buone radici, meriti e destino. "Non parla di condizioni, si basa solo su buone radici, merito e condizioni predestinate.Quando questa condizione è soddisfatta, inizi davvero "fede, aspirazione e azioni". È molto semplice recitare il Buddha! "Fede" e "aspirazione" spetta a te decidere, giusto?Non si tratta di quanto sei intelligente o quanto sei bravo a mantenere i precetti. Chiunque infranga i precetti può rinascere. I tre modi malvagi, i cinque mali e i dieci mali possono rinascere. Questo è descritto nel "Guan Jing" , quindi non c'è niente per noi Condizioni, finché vuoi.Ma che tipo di persone possono essere disponibili?Persone che hanno davvero buone radici, meriti e destino.Queste poche parole sono il nucleo più importante: se riesci a capire, puoi decidere subito e puoi laurearti.
Se puoi rigenerarti in un Buddha non dipende da questa forza esterna, ma dalla tua volontà di accettarla e sopportarla, solo perché, perché? Questa questione dipende interamente dalla forza di volontà di Amitabha, ed è diventato un Buddha dieci kalpa fa , allora se tu Se le radici della bontà non sono abbastanza profonde, non ci crederai e non sarai disposto a cercare la morte, giusto?Al contrario, se una parte delle tue buone radici è sufficiente, sei disposto ad accettarla e le condizioni di "fede, desiderio e azione" sono sufficienti, e puoi sentire la relazione ora. Puoi decidere ora che tu sarà sicuramente in grado di morire in questa vita, perché?I Buddha non ingannano e tutti i Buddha nelle dieci direzioni lo hanno dimostrato.
C'è un'altra domanda, il tuo desiderio è vero?Se le tue buone radici non sono sufficienti, allora sarai ancora avido dei cinque desideri e delle sei polveri di questo mondo, allora il tuo desiderio è falso e non c'è modo di morire.Quindi dipende tutto da te, lo capisci? Quindi dobbiamo essere in grado di cogliere i punti chiave dei nostri studi.È inutile che tu lavori duro da solo.Per coloro che hanno davvero lavorato duramente per recitare il Buddismo, se vuoi mantenere la mente tutto il giorno e non avere delusioni, è assolutamente impossibile, assolutamente impossibile, e avrai sempre meno fiducia nei tuoi pensieri.
Non è che non vogliamo essere diligenti nel cantare il Buddha, ma non lo è, perché cantare il Buddha è un crimine di vita o di morte per otto miliardi di kalpa! Aiutaci ad eliminare il karma.E se hai davvero persone che credono nei tuoi desideri, non c'è nessuno a cui non piaccia cantare il Buddha Questa è una reazione naturale.Ma il punto che dobbiamo correggere ora è: che tipo di mentalità usiamo per recitare il Buddha?Se il tuo concetto è sbagliato, lo leggi, mentre lo leggi, mentre lo leggi, mentre pensi: "Oh! Perché ho ancora delusioni? Ahi! Perché ho più delusioni?" Allora ti preoccupi di più e di più. Più pensi, meno sei puro, giusto?Quindi vedo molti vecchi coltivatori, perché questi concetti non sono stati padroneggiati bene, quindi più a lungo hanno coltivato, più sono difficili, più pesanti saranno i problemi e più incerti saranno nella loro rinascita.perché?Perché sentiva di provare tutti i metodi e provare tutto quello che poteva, ma non aveva ancora la capacità. Quindi iniziò a dubitare del metodo. Il dubbio sarebbe finito, si sarebbe ritirato, e alcuni sarebbero caduti in end Modificare altri metodi.Quindi questo può essere considerato dipendente dal karma.
Perché abbiamo studiato così a lungo e non siamo stati in grado di incontrarlo? Sentendo questo punto chiave, è anche che la causa e la condizione non sono ancora arrivate. Non abbiamo ancora adempiuto il karma e la virtù delle nostre stesse radici. Quando tutte le condizioni sono soddisfatte, in realtà è molto semplice.Quindi voglio ricordarlo a tutti qui, ma devi essere sincero. Se vieni qui oggi per studiare insieme e vieni qui per ascoltare una lezione, devi essere pronto in qualsiasi momento. Puoi costruire la fiducia nella rinascita in qualsiasi momento. Non essere educato, perché questo è il Buddismo non è il mio potere, e il maestro non è così potente, ma non è a causa di noi esseri! Perché sono chiamati esseri?Preoccupati e basta!Impuro.
Questa capacità degli esseri senzienti è limitata, solo il potere del Buddha è assolutamente puro, non ci sono assolutamente variabili, non ci sono variabili.Non dico: "Oh, puoi morire oggi. Quella persona, l'altro giorno Amitabha ha dormito troppo e si è dimenticata di prenderlo in braccio ..." Non ci saranno situazioni. Solo affidandosi al potere del Buddha puoi XNUMX % di stabilità è possibile e la decisione può essere presa adesso. Con fiducia, il nostro metodo della terra pura può decidere di laurearsi. La chiave è fare affidamento esclusivamente sul potere del Buddha.Quindi non essere imbarazzato: "Oh, non posso farlo! Che ne dici di me ..." Non ha niente a che fare con te. Quello che dobbiamo fare è se puoi sentirlo. Questo tipo di induzione dipende da il cuore, contando sul cuore, nel mio cuore È un sentimento, ci credo!Questo tipo di fiducia è noto solo a me ed è difficile per me descriverlo.Proprio come quando noi uomini e donne ci innamoriamo a prima vista, ho visto: "Oh! Questo è quello che voglio e lo farò per il resto della mia vita". Questa è una sensazione, ma solo io lo so, quel tipo di momento, questo tipo di sensazione può sorgere.
Allora quello che vogliamo catturare, che vogliamo perseguire è questa cosa, non perseguire una sconsideratezza, che è impossibile, te lo prometto.Se davvero non hai pensieri, potresti essere quasi mezzo vegetativo, ma anche vegetativo lo farà, e potresti avere molti pensieri.Questo vero santo! Il Grande Bodhisattva non è senza pensieri, quindi per favore non commettere errori.La pietra non ha pensieri. Sebbene i fiori e gli alberi abbiano spiritualità, la loro consapevolezza è molto debole. Allora sono migliori di noi! Giusto?La concentrazione è migliore di noi.Quindi questo è per tutti capovolgere parte di questo concetto e aggiustare la mentalità. Quindi dobbiamo alzare il nostro spirito ogni minuto e ogni secondo e raccogliere lo spirito più grande per sentire le benedizioni del potere del Buddha. In effetti, la luce del Buddha sta sempre prestando attenzione. È solo perché non abbiamo stabilito questa buona mentalità, quindi non saremo in grado di riceverla e non saremo in grado di riceverla dopo decenni di canti, quindi tutti devono prendere bene cura di questa causa e condizione.
Ho stabilito personalmente la mia fiducia nella rinascita sette o otto anni fa, quindi negli ultimi anni abbiamo fatto circolare i CD all'estero e molte persone sono state in grado di creare fiducia nella rinascita.Poi sono venuto per condividere con voi, per condividere i benefici che ho ottenuto. Questo non è il mio kung fu. Sono anche una persona normale con karma. Sono come tutti, ma poiché facciamo affidamento sul potere di Buddha, abbiamo ha davvero ottenuto i vantaggi di questo metodo., Quindi, ovviamente, abbiamo l'obbligo di condividere con te.Pertanto, ho anche un corso su Facebook chiamato "The Pure Land Sect of Taoist General Theory Class". Il mio soprannome è "Amitabha Messenger". Agiremo come messaggeri di Amitabha e dimostreremo i nostri benefici a tutti., Condividi con tutti .
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)
(XNUMX) Adorate il Buddha ed eliminate il karma, più facile sarà corrispondere al Buddha
Quindi oggi il nostro corso qui è dalle XNUMX:XNUMX alle XNUMX:XNUMX, poi farò un'ora e mezza di lezioni, e dopo mezz'ora porterò tutti a pregare. Quella preghiera è la melodia del giungla. (Il mago chiede: "Abbiamo registrato il CD? Lo abbiamo copiato? Davvero?") Stiamo correndo a copiare alcuni CD in questi giorni.Quindi questa, questa melodia è stata registrata da me, è una melodia della giungla.Quando andiamo ai precetti e riceviamo i precetti, avremo una preghiera per un periodo di tempo, cioè usando il tono della giungla, quindi questo è anche l'insegnamento dell'adorazione e del pentimento, e c'è anche un tale insegnamento.
Pregare per il pentimento è per aiutarci a eliminare il karma. I Buddha e Bodhisattva che adoravano nella giungla sono Buddha Shakyamuni. Molti Buddha e Bodhisattva hanno il nome di adorazione.L'ho registrato appositamente, e solo il nome "Nanwu Amitabha", quindi questo nome è "Nanwu-kile, il padre amorevole, Amitabha." La compassione è la gentilezza compassionevole e il padre è il padre del padre. Quando adori, chiamatelo così, vi porterò ad adorare insieme.Quella parte è aiutare tutti a eliminare prima il karma, e il karma non viene eliminato! I tuoi sentimenti non sono facili da sorgere, quindi ci completiamo a vicenda e prestiamo la stessa attenzione alla soluzione.
Devi piangere quando preghi, solo quando il pianto è passato, più piangi, più alto sarà il tuo punteggio.Allora sei il benvenuto, spegneremo le luci più tardi.Sono a Singapore, in Malesia, in Indonesia, e ho preso Buddha Sette! Cento, esattamente centotto, ehi! È strano. Ovunque vada, ho molto successo. Il numero di persone è giusto, e è un po 'affollato. Maschio Le donne hanno pianto tutte in fila. Questa è la benedizione del buddismo. Devi cogliere questa causa, perché questa è una sorta di benedizione dell'intero Tre Gioielli. Sei qui, e l'atmosfera dell'adorazione a casa è diversa.
Quindi durante questo tuo processo, se puoi davvero rispondere a ogni preghiera, quel karma è davvero un crimine di vita o di morte di Nian Nian XNUMX Yi Jie! Devi afferrare questa causa e condizione, e sperimentare il processo di eliminazione del karma.Che ne dici di adorare?Che tipo di umore usi durante il processo di lode, e che umore usi per adorare?Naturalmente, se comprendi meglio gli insegnamenti, o se conosci particolarmente Amitabha, sarai più sensibile quando adori.Se non ce ne sono, è anche guidato dalle buone radici della nostra vita passata e dalla nostra atmosfera generale.Lo scopo è di aiutarci a eliminare il karma.
Poi c'è anche uno yoga che adora il Buddha. Registriamo prima un CD per connetterci con te. Dovresti tornare indietro e guardarlo prima, perché lo yoga che adora il Buddha è un po 'più complicato e il metodo di adorazione è un po' più complicato.All'inizio non c'era nessun accordo perché il nostro abate, il Maestro Zhaoxu, mi ha detto che i nostri amici praticanti, a causa dei cinesi d'oltremare in Canada, la maggior parte di loro ha grandi e buone ricompense, e poi vengono tutti qui per provvedere agli anziani., Venire qui.Quindi le persone qui sono molto longeve, la maggior parte di loro sono molto longeve, e quindi prestano anche attenzione alla conservazione della salute, quindi ho suggerito se posso portarti a fare un po 'di co-coltivazione per preservare la salute, ho pensato a yoga e adorazione del Buddha.
Quindi questo culto del Buddha yoga è stato sostenuto per diversi anni.Si basa sulla medicina occidentale, la medicina cinese e la mia esperienza personale di apprendimento dello yoga prima e, dopo averlo combinato, abbiamo personalizzato una serie di metodi di adorazione del Buddha.Durante questo processo di adorazione del Buddha, puoi ottenere l'effetto della pratica dello yoga. Può curare malattie e mantenere la salute. Questo è un po 'più complicato. Quindi per favore torna prima al CD e poi devi ascoltare la spiegazione . In effetti, il movimento è anche molto veloce da imparare., Ma prima devi ascoltare la spiegazione, e poi conoscerai l'effetto di quello che fai. Poi quando la tua mente è molto chiara, l'effetto dell'iniezione di potere la tua mente sarà migliore e non lo sentirai se adorerai scioccamente.Il potere della mente è molto importante.
Se hai imparato che vuoi partecipare e ci sono più amici praticanti che vogliono adorare insieme, possiamo interrompere questa preghiera in futuro e riunire tutti per adorare lo yoga e il Buddha.Abbiamo anche quasi due mesi per studiare con voi qui questa volta, quindi ora stiamo seguendo la disposizione originale Preghiamo prima di eliminare il karma prima, e poi abbiamo il destino di portare tutti in salute insieme.Ma se vuoi davvero la longevità e la salute, devi comunque andare nel mondo della beatitudine.Questa è la vera vita incommensurabile! Non c'è una vera longevità in questo mondo, no.
Tutti conoscono Qin Shihuang! Qin Shihuang ha chiesto l'elisir di lunga vita, wow! Chi può confrontare il tempo, i soldi e la forza lavoro che ha speso?Alla fine, ha vissuto, ha vissuto fino a cent'anni? Quindi ha davvero chiesto l'immortalità per andare nel Paradiso della Beatitudine. Se c'è il destino in questo mondo, allora vattene, non essere nostalgico. Don " Non prendertene cura troppo per il tuo corpo., La cosa più importante è se puoi morire! Dove andrai se non partorisci?È difficile dire che se non ti arrabbi affatto, con ogni probabilità dovrai andare da Santu.Vediamo i gatti adesso! Cani! Sei disposto ad essere? Persone in questa vita! Dopo che le ricompense saranno esaurite, sarai un gatto nella tua prossima vita! Cani! Non è strano, è facile.
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)
(XNUMX) Vera fede e desiderio di sopravvivere nella Terra Pura
Il Beato ha detto che gli esseri sconosciuti ora possono ancora essere umani nella loro prossima vita, e possono ancora essere umani, non che saranno un eroe tra vent'anni, no!Proprio come c'è una metafora, come la polvere sulle unghie, non puoi ottenere tanto terreno quanto la terra sul corpo umano.In altre parole, ci sono così tanti amici praticanti dalla nostra parte che possono avere una persona. Potrebbero essercene solo uno, due o nessuno. Oh, è proprio un tale rapporto. Non credo sia così semplice.
Soprattutto quelli di noi che hanno grandi ricompense ora devono stare più attenti.I nostri amici praticanti possono immigrare qui e la maggior parte delle ricompense sono piuttosto buone.Quindi tutti pensano che in futuro non sarà poi così male, e sembra che anche noi siamo brave persone, e verremo a praticare insieme, e occasionalmente a fare buone azioni, e non dovremmo degenerare nella nostra prossima vita. Se se la pensiamo in questo modo, sarà troppo pericoloso. Il "Ksitigarbha Sutra" afferma che "tutti gli esseri viventi hanno un pensiero che muove il cuore, è tutto peccato e karma. "Noi esseri senzienti, cosa sono gli esseri senzienti? I tre veleni e problemi sono il corpo! Giusto?Sono avido, rabbia e ignoranza ogni giorno, e penso di essere molto buono, terribile, senza questo tipo di vigilanza, improvvisamente arriva l'impermanenza, sei troppo tardi, quello è caduto al terzo tu, è davvero lunga vita, lunga vita , in realtà è così, quindi non prenderla alla leggera.
Ok, allora abbiamo avuto un questionario proprio ora. Sembra che quasi la metà degli amici praticanti abbia detto che tutti hanno espresso il desiderio di morire, o sono la maggioranza? Di più? Farò di nuovo il questionario per essere sicuro, perché poi saprò cosa fare dopo Si impara.Ho appena detto che coloro che hanno davvero fatto voto di chiedere la rinascita, permettetemi di ripeterlo ancora una volta, sia che si tratti di un principiante o di un vecchio coltivatore che vuole davvero morire, non è vero? persone che vogliono davvero morire!Vero o falso? (Un amico praticante ha risposto: "Davvero.") Davvero? (Gli amici praticanti hanno risposto: "Davvero") Davvero? Ok, devo fare un test adesso. Cosa è vero? C'è un test per vero o falso.
Amitabha, è fantastico!Ho appena detto che il suono è molto fastidioso!È molto difficile e chi parla lo trova molto difficile.Ok, prima facciamo un test. Ciò che è vero, perché noi persone comuni inganneremo noi stessi e gli altri. Non sto dicendo che stai dicendo bugie deliberatamente.La maggior parte degli amici praticanti che vengono a recitare il Buddha sono molto gentili e conoscono la causa e l'effetto.Soprattutto nei Tre Tesori, è impossibile ingannare il Maestro, ma a volte non sai se inganni te stesso o te stesso.Quindi ho usato un metodo molto semplice per fare il test Hai detto che vuoi davvero morire, giusto?
Va bene, se ce ne andiamo adesso, ti piacerebbe andare? (Risposta pubblica: "Vai") Ehi! Più parli, più forte sei. Non mentire!Se è così, è vero.Ehi, devi sempre chiedere, non voglio dire che l'atmosfera è così bella adesso, non gli dai la faccia, non ne parli! No.Dovresti sempre chiederti, cosa pensi oggi e domani sarà lo stesso. In qualsiasi momento o se hai vinto improvvisamente una lotteria oggi, wow! Hai vinto un milione, la tua mente era ancora la stessa a quel tempo? (Amici praticanti) Risposta: "Sì.") Vattene e basta.
Ho un vecchio Bodhisattva che è molto carino. Era molto eccitata. Quando sono sceso, ha subito detto: "Maestro, voglio venire con te adesso." Ho detto che non posso andare da solo, e ho aspettare che venga Amitabha.Significa che dobbiamo essere pronti in qualsiasi momento, per non dire, oops! Un giorno Amitabha è apparsa all'improvviso, ea volte ci imbattiamo improvvisamente in incidenti, è difficile dirlo!giusto?Hai un incidente, sei svenuto, per esempio, hai un incidente d'auto, e poi sviene, ma la nostra coscienza è ancora attiva!Comunque, in ogni situazione, se improvvisamente vedi Amitabha, se hai un altro pensiero: "Oh! La mia proprietà non è stata assegnata." Questa è la cosa più importante per la gente comune. Almeno devo assegnarla prima di partire. !giusto?Questo è uno.
C'è ah! Un po 'di karma è ancora più pesante: "Oh! Mio nipote non è cresciuto, mia figlia non si è ancora sposata, cosa, cosa ..." Questa idea, eh, quando è davvero critica, nel tuo cuore Il cosa più importante, emerge.Quindi ora dici, io ci credo per il momento, è bene che tu intenda davvero andartene, solo per avere questo tipo di mente, allora il tuo desiderio di rinascita è vero, quindi se no, devi ricordartelo ogni giorno, Devi chiederti se questo pensiero è ancora lì?
Se davvero hai già fatto un voto e sei morto, la persona il cui voto è vero non si ritirerà né si ritirerà. Questo è ciò che dice la Scrittura. Le grandi virtù del Patriarca ci hanno detto molto chiaramente che il nostro metodo è quello di nascere. Don Non ritirarti, non ritirarti, non aspettare fino a quando il mondo della beatitudine. Dopo che il mondo della beatitudine è rinato, mostrerà tre non ritorni, e i tre non si ritireranno. Ma ora quando le nostre buone radici e i meriti sono sufficienti, crediamo veramente che vivremo per sempre., Sì, non puoi ritirarti adesso.Quindi, se un giorno ti ritiri, significa che il tuo desiderio non è vero e non hai nessuna tentazione ora!giusto?E ora sei molto amareggiato: "Oh! È meglio andarsene ora ... Oh! Nostra nuora mi turba tutto il giorno. Ahi! Che ne dici di me! Ci sono molti creditori che falliscono negli affari, quindi è meglio correre velocemente ... ".
La tua situazione attuale non è buona, ovviamente vorresti partire il prima possibile, ma non è così!Quando andrete tutti bene, alcune persone non vorranno dire: "Oh! Mi godrò questa benedizione prima di andare". In tutti i casi, a meno che il tuo desiderio non sia vero.Allora questo desiderio è vero. Ci sono due tipi di persone che sono vere. Uno è che le buone radici del mondo sono troppo profonde e lui non capisce la verità, ma è naturalmente stanco di questo mondo, desideroso di beatitudine e l'affinità con Amitabha. È molto profonda. Non puoi uccidere questo tipo di persona se non vai.L'altro è che capisce veramente questo principio, così le radici superiori e gli sciocchi inferiori possono essere salvati e possono morire.Il tipo di radici medie e quelli che non sono su e giù non possono andare.
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)
(XNUMX) Vedere la verità e riluttante a tornare alla verità
La persona Shanggen è abbastanza illuminata, il che equivale a un po 'illuminata. Almeno comprende i principi di questo metodo della terra pura. Se conosce veramente la superiorità del mondo della beatitudine, naturalmente non gli mancherà questo mondo! Anche se quello il mondo è ora benedetto Tutti lo sanno, ah!Falso, sono tutte illusioni, sono tutti momenti di impermanenza che sorgono e svaniscono. Non lasciarti ingannare da questa illusione. Naturalmente, questo tipo di persona non mancherà mai a questo mondo.In effetti, questo mondo è proprio come quello che ha detto il Beato, è come se vivessimo in un pozzo nero.Mangiando feci tutto il giorno, questa scrittura parla di bere e mangiare veleno, giusto?Mangiare qualcosa ogni giorno è velenoso, l'aria non è buona, la qualità della vita non è buona, il cuore spesso soffre e i problemi del personale! Tutti i tipi di ... giusto?Ci pensiamo attentamente, cosa c'è di così buono in questo mondo? Non va davvero bene.
A volte potresti sentirti un po 'felice. Questo perché relativa, la sofferenza attuale semplicemente non è presente, e il parente si ferma, permettendoti di riposare e provare un po' di felicità. Anche questo è falso, c'è nessuna rettifica. Molte persone vengono a chiederti guai. All'improvviso, ti lasciano riposare per un giorno o due. No, il creditore non è venuto, solo per un paio di giorni.Hai ancora un po 'di fortuna per giocare nei Five Desires e Six Dusts, ti sentirai come se ti stessi divertendo un po' e sentirai che questo mondo è abbastanza buono.In effetti, questa è un'illusione, perché non capisci la verità. Se le persone che capiscono non saranno sicuramente confuse dall'illusione, non importa quanti soldi mi dai oggi, non importa quante belle donne e uomini belli mi dai oggi, non importa quanto questo diritto., stato, non tutto, perché?Perché non importa quante cose, viviamo ancora nel pozzo nero.
Sei disposto a diventare un re nel pozzo nero? Sarai un anziano ricco? Non ha senso!Quindi, quelli che capiscono davvero questa verità, i giovani vogliono morire?Il bambino dovrebbe lasciarlo morire?Ah, questo è un test: "Oh! Mio nipote ha solo pochi anni, gli dici di morire, che scherzo!" Il giovane disse: "Oh! Ho un grande futuro, la mia carriera non si è ancora sviluppata , quanti ideali ho, quante ambizioni ho ... "Quindi i giovani di solito non vengono a recitare il Buddha, né vogliono chiedere la morte. Infatti, non hanno visto chiaramente la verità , e in effetti, le persone che sono morte! La verità di questa morte è anche molto profonda.
La rinascita è la prima rinascita e liberazione nel tuo cuore. Puoi anche essere un Buddha in questo momento e diventare una persona che verrà di nuovo! Quindi le persone che cercano la rinascita non sono negative! Non ti chiedono di morire subito!No, infatti, non c'è conflitto con noi nella nostra carriera e nel mondo per fare grandi ambizioni, ma la domanda è che tipo di grandi cose vuoi fare. Se lo fai, la tua ambizione è di fare cinque desideri e sei desideri. Polvere cose, è meglio non creare karma.Quindi consiglio sempre ai giovani di diventare monaci, a quelli che non sono sposati e quelli con karma relativamente minore, di fare lo sforzo di diventare monaci e fare grandi cose a beneficio di tutti gli esseri senzienti.
Non sto dicendo ah!La persona che recita il Buddha cerca immediatamente di morire e di andarsene immediatamente. Se vuoi, non puoi andare. Non puoi andare se non hai finito le cose che dovrebbero essere fatte in questo mondo.In effetti, il livello di rinascita è ancora molto profondo, il corpo fisico rinasce, c'è una rinascita interiore e ogni livello è diverso, se ne hai l'opportunità, ne parlerai lentamente e imparerai lentamente.Quindi anche i giovani dovrebbero fare un voto, specialmente il nostro Beato, vedi, ci ha mostrato, quanti anni ha per fare il suo debutto e diventare un monaco?Si dice anche che 19 anni e 29 anni, cioè quando sei giovane, hai forza fisica, e hai la saggezza e l'intelligenza per coltivare, anche dall'infanzia! Se ami davvero i tuoi figli e nipoti, tu Devono cercare di realizzare la loro pratica spirituale, risolutamente.Per fare questo grande evento della nascita, questo è davvero un vero merito, che può essere portato via in futuro.
Allora tutti noi in questo mondo vuoi essere un dottore, essere un presidente, cosa vuoi essere, cosa ..., a meno che il tuo cuore non sia come un grande bodhisattva, completamente altruista e a beneficio di tutti gli esseri viventi, allora puoi , Tu semplicemente mostra che ci sono molti grandi bodhisattva in tutti i ceti sociali della famiglia.Se no, lo stai facendo per te stesso, allora stai creando karma di reincarnazione. È meglio non farlo, è meglio essere un monaco. Almeno non cadrai, non cadrai nei Tre Tesori, assolutamente no. Depravazione, non importa quanto male coltivi, non degenererai, perché i Tre Gioielli ti benediranno e avrai questo destino.
È difficile dire se sei in tutti i ceti sociali del mondo. Si può dire che nove su dieci stanno diventando sempre più degenerati, perché non possiamo fare due cose con un cuore!Se ami questo, non puoi amare quello. Se ami entrambi, potrebbe essere un problema.È come dire che la grande virtù del Patriarca ci ha detto che se vogliamo rinascere nel mondo della beatitudine, dobbiamo prima essere disgustati dal mondo del sannyasin, disgustoso nei nostri cuori, ma disgustoso nei nostri cuori non significa fuggire. va bene seguire gli esseri senzienti e vivere secondo il destino. Devi solo chiedere un posto nel tuo cuore e cercare la beatitudine. In questo caso, andrà tutto bene! La verità è anche molto profonda.
In termini del nostro Metodo della Terra Pura, questa teoria è la più profonda di tutte le sette, e sembra essere la più semplice, ma in realtà è completamente il regno del Dharma del Buddha, quindi se dobbiamo imparare dalla verità, aspetta finché lo comprendiamo e poi lo pubblichiamo.In realtà è molto difficile coltivare la mente taoista.La persona media non ha quasi nessuna via, perché è difficile da capire.Quindi possiamo solo dire che dalla radice della fede, dalla nostra radice di bontà, prima crediamo nei Tre Gioielli, e poi se sei giovane o no, non importa quando incontri il Dharma o questa disciplina, anche le persone intorno. noi, non importa che sia Che tipo di fascia d'età, noi tutti lo incoraggiamo a credere prima, ad accettare prima la benedizione dei Tre Gioielli, e poi, a stare lontano dall'inquinamento del mondo, questo è il migliore, il più importante , perché?Non abbiamo ancora tempo.
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)(XNUMX) Prima accetta le benedizioni dei Tre Gioielli e poi coltiva lentamente le radici della virtù
Se lo dici tutto il giorno, ahimè!In questo mondo, per prima cosa avvierò un'impresa, e poi cosa succederà, imparerò il buddismo in futuro e dirò anche che studierò il buddismo con tutto il cuore quando sarò vecchio.Questo è un discorso vuoto.impossibile.Quello che abbiamo appena detto, se questo non ti piace, ti piace quello. Puoi sceglierne solo uno. Questa è una situazione normale. Non puoi prenderti cura di entrambi allo stesso tempo. Deve essere falso.Quindi dobbiamo riflettere attentamente, soprattutto quando abbiamo giovani rari qui, dobbiamo ascoltare queste parole.Quando pianifichi il tuo futuro, un passo è sbagliato, ogni passo è sbagliato e non c'è tempo per guardare indietro.
Pensaci! Non importa come sia il mondo, vediamo anche molte persone fantastiche e di successo. Alla fine, qual è la fine del gioco? Basta guardarlo e lo saprai! Perché devi tenerti occupato di nuovo, giusto? Ma se esci davvero da questo sollievo Il modo in cui entri nel Buddismo, non importa quanto tu sia cattivo, non importa quanto siano cattive le tue radici, non puoi cadere, e poi in questo, puoi coltivare lentamente buone radici, e va bene così.
Eccone uno, noi esseri abbiamo radici diverse, ed ecco una lezione, vediamo che tipo di radici siamo.Radice superiore, radice media, radice inferiore. "Il sergente sente la verità e sa quello che sente." Questa è la radice superiore.Dopo aver ascoltato a lungo, penserai, wow! Il nostro metodo è molto meraviglioso, è davvero difficile da credere, ma anche se è difficile da credere, ma lo troverai molto magico, molto meraviglioso, non penserai negativo, non lo negherai. Anche se non lo capisce, si sentirà corrispondente e accettabile. Questo tipo di persona è la persona radice.
Naturalmente, se pratichi da solo dalla prospettiva di altre sette, allora devi essere illuminato. Quindi devi essere come il sesto antenato Hui Neng. Quando senti: "La mente dovrebbe nascere senza un posto dove vivere , "diventerai immediatamente illuminato.Ma è il nostro metodo! In effetti, è quasi impossibile per te capire veramente questa verità. Questo è il regno del Buddha, ma ci credi non appena lo senti. Se non lo capisci, sei disposto a credere ed essere disposto ad ascoltare il Buddha e cercare la sopravvivenza nel mondo della beatitudine., Sono disposto a credere che abbiamo appena detto che il mondo di Sao Po è come un pozzo nero. Non c'è niente degno di nostalgia. Se senti un frase, puoi crederci. Questa è la persona principale. Non è che vuoi ottenere un dottorato. Se sei un presidente, un grande imprenditore, non è così. Queste persone tendono ad avere un karma più pesante e più difficile da credere.
"Medium-liu ha un cuore puro, ed è molto importante pensarci." Questa è una persona di media radice. Ci sono sempre più persone di questo tipo, ma c'è ancora una salvezza.Proprio quando sei impegnato assomigli ai giovani come noi. Di solito tutti sono molto impegnati al lavoro, giusto? Ma la maggior parte delle persone che possono venire qui per lavorare sodo hanno ancora delle buone radici considerevoli, ma le buone radici non sono così buone come appena detto, appena l'ho sentito, mi sono convinto a fare un voto non appena l'ho sentito.
Sei veramente convinto che devi dedicarti a fare un voto, o addirittura diventare un monaco.Ma se non l'hai ancora fatto, e stai ancora pianificando il tuo futuro e inseguendolo nei cinque desideri e nelle sei polveri del mondo, allora la persona con le radici superiori non ha parte! Potrebbe essere la persona con le radici medie, il che significa che lo fai solo quando sei occupato.Se dimentichi, metti da parte questa Fa, ma quando la tua mente è pura, per esempio, andrai comunque al dojo per esercitarti insieme per ottenere la tua mente.Per una persona del genere, la sua mente si calmerà. Solo in questo momento si renderà conto che la coltivazione è molto importante. Naturalmente, non sarà completamente perso nei cinque desideri e nelle sei polveri, ma questo tipo di persona! anche molto limitato, perché ha disegnato, è diventato una persona mondana e un praticante spirituale Alla fine del disegno, non c'è ancora molto progresso.Questo appartiene alle radici intermedie e questo tipo di persone è il massimo.
Poi c'è "il servo è stupido e ottuso, ma ride". Sentendo questo metodo, non ci credevo, e c'erano molte persone del genere.Poiché il nostro metodo della terra pura è un metodo incredibile, se cerchi di persuadere gli altri a venire e praticare insieme, saprai, cosa ti daranno molte persone?Un occhio molto scettico, e persino pensare a te come sciocco e stupido: "Quando le persone dicono che credi, non ho visto dove sia il mondo della beatitudine. Ciò in cui credi è uguale alla verità". Alcune persone sono impegnate in scienza e conoscenza I ragazzi hanno anche detto che puoi mostrarmi le prove!Ha riso di te invece di crederci.Per il metodo della terra pura, questo tipo di persona è una persona dal basso verso il basso.
Questo tipo di persona è il più intellettuale.Medici, maestri, queste sono persone molto realizzate nel mondo, perché è troppo devoto, ovviamente ha ottenuto molto! Nel perseguimento dei cinque desideri, ha ottenuto molto, quindi sarà sia fisicamente che mentalmente. Corrispondendo a questi cinque desideri e sei polveri, quindi non può rispondere a questo tipo di via d'uscita dal mondo, a ciò che non può vedere e a ciò che c'è sulla porta, e non ci crede.Allora perché possiamo credere noi vecchi bodhisattva?Hai coltivato per molto tempo nella tua vita passata. Potrebbe non avere molta cultura in questa vita, ma è perché siamo qui per ricevere le ricompense. Non c'è modo. Ma nella vita passata, hai già coltivato una radice molto profonda di virtù, quindi ci crederai.Allora potremo sapere come sono le mie radici.
Quindi se vieni ad ascoltare le Scritture e non le capisci, o anche se ti assopisci, non importa, è tutto meritorio e benedetto.Non dubitare che sia una radice così cattiva. Se non la capisci, finché puoi crederci e desideri veramente recitare il Buddha, ciò che ti dice il maestro, fai solo una frase quando lo dici, allora sei la persona radice, non importa se non lo capisci, capirai se lo fai un paio di volte.Se vieni a studiare in questo modo, svilupperai facilmente fiducia. Non fare confronti con gli altri. Alcune persone dicono molte verità, ma se gli dici di recitare il buddismo, lui non recita e le abitudini sono molto serio, la maggior parte di loro Per il tempo che ci vuole per inseguire le cose del mondo, allora questo appartiene alle radici inferiori, ed è incomparabile per te.Spesso stai recitando il Buddha nella sala buddista, facendo la tua mente, facendo un lavoro di volontariato. Sono incomparabili per te. Siamo quelli che vogliono veramente diventare Buddha e le radici.
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)(XNUMX) Per imparare secondo la XNUMXa Aspirazione Nazionale, siamo gli oggetti salvati da Amitabha
Gli amici praticanti hanno molta familiarità con i "Quarantotto voti". Ce ne sono di non familiari? Alza le mani e dai un'occhiata.Hanno tutti familiarità con i "Quarantotto Desideri", tutti ne hanno sentito parlare e la maggior parte di loro lo sa.Poi devo ancora parlarne brevemente, perché alcuni amici praticanti potrebbero essere appena entrati in contatto con noi.Il nostro metodo non è davvero facile da credere, quindi dobbiamo parlarne brevemente.In questo mondo di beatitudine, vogliamo andare nel mondo di beatitudine quando recitiamo il Buddha. Come è nato questo mondo di beatitudine? Come è arrivato, sai? È stata Amitabha a esprimere il desiderio!Inviando questi "quarantotto grandi voti", i suoi "quarantotto grandi voti", l '"Amitabha Sutra" dice: "Da quando Amitabha è diventato un Buddha, sono stati dieci kalpa oggi. "Nel" Sutra della Vita Benedetta "si diceva anche:" Costruisco il desiderio che il mondo sia supremo ".Se Si non è soddisfatto, giura di non aspettare. ".
Quando prima stava praticando come bodhisattva, come lo siamo noi adesso, stiamo ancora praticando!Stava ancora praticando in passato e, quando non era diventato un Buddha, ha fatto questo "quarantotto grande voto", e poi ha detto: "Se il mio XNUMXesimo grande desiderio non è soddisfatto, giuro di non diventare un Buddha. "L '" Amitabha Sutra "dice:" Da quando Amitabha è diventato un Buddha, oggi ci sono dieci kalpa. In altre parole, i "quarantotto grandi voti" prima di dieci calamità e i "quarantotto grandi voti" che impareremo questa volta si sono tutti adempiuti Amitabha è diventato un Buddha dieci calamità fa.Pertanto, finché pratichiamo secondo questo "quarantotto grande voto", possiamo essere l'oggetto salvato da Amitabha Buddha. In questa vita, chiamiamo il nome di Amitabha Buddha, e se la nostra fede è sufficiente, possiamo andare nel mondo della beatitudine e diventare un Buddha.Questa è la nostra pura pratica della terra.Il nucleo dell'apprendimento.
Poi dici: "Non ho visto Amitabha, e non ho visto il mondo della beatitudine ..." Questo perché molti intellettuali non possono voltarsi, quindi non possiamo parlarne.Pensaci, Buddha Shakyamuni è un principe. Può ereditare il trono. Non eredita. La sua famiglia è ricca. Non vuole diventare un monaco e praticare l'ascetismo. Anche in Cina, quanti patriarchi hanno avuto un nobile così sentimento per migliaia di anni. Le persone, non vogliono tutta la gloria e la ricchezza; anche i Buddha delle dieci direzioni menzionate nelle Scritture vengono per dimostrarti, per persuaderci ad andare nel mondo della beatitudine, non puoi ci credi?Ci sono molte cose che non possono essere dimostrate, di sicuro.Così si dice: "La fede è la fonte del Taoismo e della virtù".
A volte diciamo: "Credo solo quando la vedo". I nostri occhi sono molto limitati, se vogliamo davvero vedere la verità, dobbiamo guardarla con il cuore.Quindi pensiamoci, tante grandi virtù, tante grandi virtù patriarcali, vengono a persuaderci, perché ci hanno mentito, non c'è bisogno di mentirci, ha lasciato tutto da solo, ha praticato l'ascetismo, ha lasciato tutto, e predicava questi principi ovunque, per che cosa è?È pieno e non ha niente da fare?Non godrà della benedizione?giusto?Deve essere che ha ottenuto il beneficio, e quindi crede anche nella causa ed effetto! È impossibile per lui fare qualcosa di insignificante.
Dobbiamo dedurre in questo modo: se lo deduciamo in questo modo, la nostra vera fede può sorgere e gradualmente sorgere per coloro che hanno buone radici.Alcune persone! Ora il karma sta diventando più pesante perché è cresciuto! Spesso viene ingannato dagli altri. Quando cresce, va al centro commerciale, wow!Tutti dicono bugie, quindi questa radice del sospetto sta diventando sempre più pesante e profonda, ed è difficile crederci. La radice della convinzione è difficile da sviluppare, quindi dobbiamo coltivarla. Altrimenti, la radice della convinzione non è sorta. Se tu entra nel Metodo della Terra Pura, è inutile che tu reciti il Buddha per molto tempo.
Ok, manca mezz'ora, entriamo rapidamente nelle Scritture.Ci sono un totale di questi "quarantotto grandi auguri", se è la raccolta del vecchio laico Yixialianju, ha un totale di XNUMX paragrafi.Quindi, uniamo prima le nostre mani in questo volantino. Uniamo le nostre mani e leggiamo un passaggio: "Se ho raggiunto la Bodhi Suprema, sarò illuminato e vivrò in un tempio buddista con inconcepibili e solenni merito.Non ci sono inferni, fantasmi affamati, bestie e contorcimenti.Tutti gli esseri senzienti, così come il Reame Flame Mora e le Tre Vie Malvagie, nella prossima vita saranno trasformati nelle Tre Bodhi e non saranno più più malvagi.Ottenere è un desiderio, ma essere un Buddha.Non desiderare, non prendere l'illuminazione suprema. 』Ok, ecco un paragrafo.
Ci sono due desideri menzionati in questo paragrafo, il primo è "Il desiderio taoista di nessun male nel paese", e il secondo non è "Il desiderio di depravazione".Questi due voti, questo voto! Si dice che siano principalmente per i voti fatti dagli esseri senzienti nei tre modi malvagi.I compagni iniziati hanno molta familiarità con questo "Quarantottesimo Grande Voto", la maggior parte di loro.Vorrei chiederti chi hai veramente sentito la sensazione nel tuo cuore dopo aver letto questo brano?Per favore, alza la mano.Non tanto!Non è davvero molto, perché?Tutti vogliono dire che i tre modi malvagi non hanno niente a che fare con me, giusto?Non sono un essere senziente delle Tre Vie Malvagie. Di solito non ha nulla a che fare con noi. Non ci prestiamo molta attenzione. Ero così anch'io. L'ho letto per molto tempo! Le scritture lo sono molto familiare! Ma non lo sento.Quindi come impareremo questi "quarantotto voti", non importa se ne abbiamo molta familiarità, dobbiamo sentire ogni voto e sentire perché Amitabha Buddha ha fatto questo voto.
Prima di tutto, dobbiamo capire, questo desiderio non ha davvero niente a che fare con noi?In realtà non lo è, questo passaggio è in realtà lo stesso di quello che ci ha detto.perché?L'avidità ti fa sentire malvagio? Giusto! E l'odio? L'inferno.E gli idioti, idioti?Animal Road.Quindi abbiamo avidità, odio e delusione?C'è avidità, rabbia, ignoranza e ignoranza ogni giorno, sempre presenti.Siamo nei Dieci Regni del Dharma ogni giorno e cambiamo ogni giorno, non lo sai!Spesso ne siamo inconsapevoli.Quando hai una mente che avvantaggia gli esseri senzienti con un pensiero, sei un bodhisattva e quell'unico pensiero al momento.Quando sei avido, ora sei esseri di spiriti maligni.Oh, vai e osserva attentamente, questo è tutto.Quindi questo sta parlando di noi?Pure.Se i nostri tre veleni sono molto pesanti, siamo gli oggetti menzionati in questo paragrafo.
Quindi, avete notato perché i "Quarantotto Grandi Voti", in realtà il primo paragrafo dei "Quarantotto Grandi Voti" del Buddha Amitabha, furono emessi per la prima volta per gli esseri senzienti più sofferenti dei tre regni malvagi.Quindi vengono emessi gli ultimi cinque voti per il Bodhisattva. Il Grande Bodhisattva ha il karma più leggero e le tre vie malvagie degli esseri senzienti hanno il karma più pesante, giusto? Quindi da questa disposizione, capisci il cuore di Amitabha? Dobbiamo imparare a seguire Lui sente, noi vogliamo capirlo! Che tipo di persona è Amitabha Buddha?Qual è la sua personalità, cosa sta pensando?Solo in questo modo capiremo veramente cosa intende e gli corrisponderemo.Il suo primo post mostra che Amitabha è più preoccupato e ansioso per noi, più esseri senzienti sofferenti, più deve salvare prima, giusto?Quindi il voto fatto dal Grande Bodhisattva è alla fine.
L'ordine di questa scrittura ha il suo significato e dobbiamo vedere alcuni indizi da esso prima di poter avere l'illuminazione.Quindi, poiché Amitabha è il più urgente e il primo a salvare noi esseri senzienti peccaminosi, allora vorrei chiedere, se il tuo karma è molto serio, pensi di poter morire?C'è un modo?No?Allora non sei ancora illuminato.Faccio un altro esempio: se oggi avessi cinque figli, daresti alla luce tutti e cinque i figli, giusto?Certo che fa male! Ma oggi se uno di voi è malato e sta morendo, cosa vi succederà? Il vostro cuore è molto ansioso, giusto?Lo salverai prima?Sì.
Buddha Amitabha ha questo tipo di cuore, quindi Buddha Amitabha deve prima salvarci, e poi più pesante è il nostro karma, più pesante è il tuo karma, non preoccuparti, Amitabha ti salverà prima, quindi devi avere più fiducia, giusto?Perché il nostro metodo è stato originariamente pubblicato per la gente comune, giusto?Se sei la natura radice del maestro, allora non ce n'è bisogno. Vai allo Zen e sei illuminato tu stesso. Non devi aspettare che Amitabha salvi! Giusto?Il metodo speciale del Metodo della Terra Pura è un metodo speciale per questi esseri senzienti che non possiamo praticare, quindi per favore non siate educati, dovete essere chiari, come abbiamo appena detto.
Questo era originariamente un modo speciale per noi di andarcene, quindi non dobbiamo preoccuparci del nostro pesante karma e non c'è modo di morire.Più pesante è il karma, il Buddha deve essere salvato prima.Questo capisce? (Pubblico: "Allora devi avere un po 'più di karma.").No, no.Questo è uno scherzo, no, perché ha cause ed effetti diversi, credo che non lo farai, giusto?Poiché creerai nuovamente karma, prima che venga Amitabha Buddha, sarai prima ricompensato, e poi Amitabha sarà veramente Amitabha.Perché è troppo tardi!Vai se hai il coraggio! Va bene, è arrogante, quindi non puoi semplicemente riderci sopra.
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)
(XNUMX) Sperimenta i sentimenti di Amitabha nei nostri confronti con il cuore
Guarda! Quando ho parlato per la prima volta di questo paragrafo prima, non ho potuto farne a meno quando ne ho parlato! Vorrei piangere.Ma perché ora ho praticato il kung fu.perché?Se non pratico questa umiliazione, non posso fermarla quando piango, se è miserabile, non ho bisogno di parlarne.Anche se ne parlavo, a volte, quando ne parlavo, gli amici praticanti piangevano tutti insieme a me!Perché? Molto commosso.All'improvviso, ho sentito davvero che, per un istante, ho sentito che il Buddha era così e così gentile con noi, e poi un tale stato d'animo ansioso ci stava proteggendo! Siamo tutti stupidi non sapere, non lo sentiamo.Dopo aver cantato per molto tempo, non so cosa sto cantando, non so come usare il mio cuore, e poi mi sento noioso quando recito e non voglio.
Se sei molto vicino a questa distanza di Amitabha, senti davvero che è sempre così ansioso.Capisci perché la statua del Buddha è solo Amitabha in piedi?Generalmente il Buddha è seduto, solo il Bodhisattva è in piedi.Poiché il Bodhisattva è un amico non invitato, è sempre in piedi, cosa mostra?Va ad aiutare gli esseri senzienti in qualsiasi momento, ma i Buddha sono tutti seduti e parlano ortodossi.Poiché il Buddha è un rappresentante, è un'espressione di "solo imparare ascoltando, ma non insegnare". Rappresenta l'insegnante, e l'insegnante è il più nobile, quindi devi sederti lì e aspettare che gli studenti vengano a chiedere Questa è un'espressione del genere.Ma solo Amitabha è in piedi, sai perché?Questo è di grande importanza! Non capiamo niente e non ce ne siamo accorti.
Amitabha era lì, con in mano la statua che aveva già ricevuto in qualsiasi momento, giusto?rappresenta cosa?Significa che non ha giorno né notte e non ha riposo.Non sopporta la sofferenza di alcun essere senziente, né gli mancherà alcun essere senziente. È lì in qualsiasi momento in attesa di attrarre esseri senzienti. Amitabha vive così! Allora noi esseri senzienti, e quello che abbiamo appena detto è come, Lui vedendoci è come un bambino malato È così ansioso Puoi vedere che anche se il bambino è malato, non puoi dormire la notte, giusto?Amitabha Buddha era così prima, e non capiamo la verità di questo fatto e stiamo giocando tutto il giorno.
Come ha detto il Beato, il "Lharma Sutra" parla della Casa del Fuoco Triplice. Ci stavamo divertendo dentro e la casa fuori era in fiamme. I Buddha e Bodhisattva erano molto nervosi quando la guardavano! Siamo tutti loro figli ! Nervoso, non lo sappiamo nemmeno stupidamente, ci stiamo ancora divertendo in casa.Andiamo a sperimentare i loro sentimenti con attenzione, te ne vergognerai molto! Molto commosso e molto grato.Quando hai questa sensazione nel tuo cuore, puoi recitare questo nome di Buddha e sarà diverso.
Sto solo parlando di pelle d'oca, e i miei pori sono eretti, spesso, spesso, perché questa è la verità, i nostri occhi non possono vederla, il nostro cuore può sentirlo e possiamo davvero credere a questo fatto. Il fenomeno.Come puoi crederci?A poco a poco! Dal processo del nostro studio, le buone radici delle nostre vite passate, le Scritture ci spiegano e così via ...Quindi dobbiamo sapere come imparare questo quarantotto, non imparare la verità delle sue parole, che è inutile, e che serve solo come fondamento, come fondamento.Ma in realtà devi sperimentare la relazione tra Amitabha Buddha e noi, qual è il suo stato d'animo e qual è la nostra situazione. Allora questo produrrà una vera interazione e una vera sensazione! Cantiamo molto questo nome di Buddha. Significativo e reale .
Allora in questo momento ci metterai veramente la tua vita! Tutta la tua vita, avrai un grande cambiamento, il tuo lavoro e riposo, i tuoi obiettivi, ecc ..., ce ne sarà uno grande. Trasformazione, e anche tu rinascerai, rinascerai.In effetti, se recitiamo il buddismo per molto tempo e non ci credi, semplicemente non lo reciti, ti diverti e basta, giusto?Altrimenti, perdi tempo e non ottieni nulla Se crei più karma, sarai comunque illuminato, perché la tua punizione arriverà e non sarai in grado di farlo senza illuminazione, giusto?Allora hai letto in questo modo per così tanto tempo senza sentirti affatto.È davvero una perdita di tempo.Certo, puoi anche piantare una piccola buona radice, ma è un peccato.Pensala come se stessi facendo una cosa, e poi se la stai facendo come una cosa sola, è impossibile che la tua vita rimanga immutata, come puoi cambiarla?Ti piacerà recitare Buddha e poi sarai obbediente Cosa è obbediente?Rispetta i precetti.
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)(XNUMX) La vera fede e il vero desiderio trasformeranno il corpo e la mente in questo momento
Le varie sette e sette in questa scrittura buddista, inclusi noi che cantiamo il Buddha, ci dicono di osservare i precetti e di cantare il Buddha.Precetto, concentrazione e saggezza, il precetto è il fondamento, giusto?Ora che siamo sicuri di rinascere, ora che abbiamo deciso di morire, il mondo non è più nostalgico, e vogliamo fare le cose con un cuore solo, allora come non osservare i precetti?Come puoi ancora creare karma, uccidere, rubare, licenzioso e presuntuoso? È impossibile.Quindi, a seconda che tu sia cambiato, saprai se la tua fede è vera.Se credi che il desiderio sia vero, sei molto felice quando reciti il Buddha ogni giorno, e poi ami recitare, e poi anche la tua vita cambierà. Dipende dal grado della tua fede, dalla profondità del tuo Taoismo e l'entità della tua trasformazione. Alcune persone lo sono adesso.
Come prima, avevamo un vecchio Maestro Xingyun a Taiwan che era già morto. Quando è morto, wow! Quella reliquia è davvero straordinaria, e c'è anche una statua di Guanyin.Ha un discepolo, che sembra chiamarsi Maestro Yuanyin, che è un grande imprenditore e un uomo.A quel tempo, sono andato a partecipare al Settimo Buddha tenuto da lui, sulla montagna.Anche il vecchio Maestro Zhenyun osserva i precetti e recita il Buddha, e pratica anche l'ascetismo! Chi mantiene precetti rigidi e non guarda le donne, le donne non lo guardano.
Una volta sono andato a praticare il Settimo Buddha, e dopo che aveva finito, le buone radici sono maturate, quindi il vecchio Maestro Xianyun gli ha chiesto attivamente di rimanere e diventare un monaco, e poi ha suonato il Settimo e gli ha chiesto di restare e diventare un monaco. dopo aver finito.È un grande imprenditore. In generale, questo tipo di situazione è rara. Ahimè, la sua famiglia ha molti soldi. Se non torna per un giorno, ci saranno problemi nel funzionamento dell'azienda.Di conseguenza, questa persona ha davvero buone radici! Il vecchio maestro Zhenyun non ha frainteso la persona sbagliata e ha accettato subito.Allora, che mi dici della sua proprietà?E l'azienda?Grande imprenditore! Ha fatto una telefonata, è tornato dal suo supervisore e ha detto: "La mia azienda non ne ha bisogno, te lo darò." Questo è quello che è successo! Poi il suo direttore generale è rimasto scioccato: "Ehi, cosa la questione? "Per capire, sapeva che sarebbe diventato un monaco, ma non riuscì a persuaderlo. Disse:" Altrimenti, va bene. Ti aiuterò prima a prenderti cura della compagnia. Se vuoi torna indietro e prendi il controllo, ti ripagherò. "Questo membro dello staff è anche molto leale e molto bravo. Ha detto: "No, non tornerò più" Wow! Quella determinazione è reale.In seguito, ha ottenuto un grande risultato! Ha anche praticato l'ascetismo quando è entrato nella montagna e si è dedicato al Buddha.
Naturalmente, nessuna di queste cose al mondo può essere paragonata al Paradiso della Beatitudine! Niente è più urgente e più importante che fare il Tao con un cuore solo.Soprattutto queste parole dovrebbero essere dette ai giovani, è troppo tardi per i vecchi, se non reciti il buddismo, non puoi farlo, non ci sarà modo di andare in qualsiasi momento.Quindi giovanotto! Sono ancora a un bivio adesso, pensando a quello che sto facendo adesso. Come fotografo, siamo anche un aristocratico single. Ora ci stiamo preparando per fare un grande affare! Probabilmente.
La più grande carriera è diventare un monaco. Questo è vero, e non è quello che può fare un generale! Questo è un vero uomo! Capace di fare grandi carriere, di essere un maestro dell'uomo e di istruire l'uomo e l'uomo.Tutti ci rispettano Finché mostri un monacato, non importa quanto male sia la tua coltivazione, le persone ti rispetteranno Sei un membro dei Tre Gioielli! Perché?Ci siamo fusi con i Tre Tesori e abbiamo anche donato noi stessi, quindi la benedizione dei Tre Tesori è anche la nostra benedizione, quanto è grande! È vero che la benedizione è la più grande e la benedizione dei monaci è la più grande.Perché la benedizione del Buddha è la nostra benedizione, è una! Ci siamo donati, non abbiamo niente, ma in realtà abbiamo tutto.
Allora che ne dici dello status? In questo mondo, chi e che tipo di status è paragonabile a quello di un monaco? Tutti pregheranno quando ti vedranno, giusto?Gli attuali presidenti non ti buttano via, perché hanno prestazioni scadenti e ti tireranno subito giù.L'ex imperatore aveva ancora un po 'di maestà, ma ora non c'è più! Gli insegnanti della scuola sono disprezzati anche dagli altri e gli studenti ti ignorano, giusto?Quando si diplomerà, troverà qualcuno che vi picchierà, tutti loro, giusto?Di solito riparato da te.Ops adesso! È terribile!Pertanto, l'insegnante non ha uno status, a differenza dell'era di Confucio, c'è ancora il cosiddetto rispetto per l'insegnante.Sembra che tutti i ceti sociali, vedi un dottore, il dottore era un'industria che tutti rispettano, perché salva le persone.Ora la gente dice che i medici amano fare soldi e che amano solo i soldi per diventare medici, ecco perché l'impressione è diversa e la situazione non è buona come prima.Quindi, in effetti, lo status dei monaci è il più nobile e questa industria è la migliore industria.
Quanto a me, devo essere un monaco di vita in vita, perché sono dipendente.Penso che sia davvero fantastico. Sono stato ordinato sacerdote in un pasticcio e rasato, ma sono anche grato per questo pasticcio. Questa è la disposizione del Buddha e del Bodhisattva. Non sembra essere una buona cosa, non lo è sembra essere una buona cosa, ma è difficile dirlo in seguito.Quindi, finché crediamo nei Buddha e nei Bodhisattva, dobbiamo avere fiducia nelle avversità. Quando sono diventato monaco per la prima volta, ho sofferto molto. Ora sono monaco da più di dieci anni. Sono davvero grato a pensaci.
Se nessuno vuole che diventi monaco, non potrò chiamarmi monaco in modo intelligente.Allora devi dirmi che capisco, potrei non annuire, questo è un metodo abile, prima lo rado, lo rado, non posso tornare a casa.Avevo i capelli molto lunghi, quindi perché sono disposto a tagliarli?Inoltre, quelli di noi che cantano il buddismo possono anche cantare il buddismo e morire!giusto?Non devi essere un monaco.Se non fosse stato per essere rasato in modo così confuso, nessuno sapeva quanto sarebbe stato bravo un monaco.Quindi molte avversità non sono necessariamente una cosa negativa.Quindi giovani!Assicurati di camminare sulla strada luminosa il più possibile mentre sei giovane, fai meno karma e aspetta fino a quando non lo raggiungi veramente.Il cosiddetto risultato, per quanto riguarda il metodo della terra pura, è che sei sicuro della tua morte.In termini di altri metodi, sei illuminato e completamente illuminato. In quel momento, se hai ancora una durata di vita, sei il benvenuto a unirti al sentiero del bodhisattva. Puoi fare qualsiasi cosa in tutti i ceti sociali e persino andare in ristoranti come Vimalakirti Puoi salvare esseri senzienti, e va bene in quel momento.
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)(XNUMX) Migliora prima te stesso a beneficio degli esseri senzienti
Prima di poter salvare te stesso, devi farlo con tutto il tuo cuore, altrimenti non avrai tempo di morire, quindi non aiuterai davvero le persone intorno a te. Non importa quanto tu sia forte, pensi che i tuoi figli ora fanno un al massimo pochi soldi, dallo ai tuoi e non c'è tempo per stare con lui.C'è molto poco che puoi veramente restituire. Finché sei libero te stesso e sei saggio, dovresti finire prima questa cosa. Una volta che sei saggio, allora saprai naturalmente come usare metodi appropriati, specialmente puoi usare il Dharma a beneficio degli esseri senzienti.
Come se tutti voi poteste salvare esseri senzienti adesso! Come potete salvarlo?Collabora con noi, sei responsabile di portare le persone qui e noi ti aiutiamo a insegnare, quindi anche questa persona viene salvata da te, anche in questo modo è possibile.Solo piantando semi per il Dharma degli esseri senzienti, con la capacità di salvare noi stessi e senza la capacità di portarlo al Buddismo e salvare i Tre Gioielli per te, possiamo veramente beneficiare gli esseri senzienti.Vuoi davvero ripagare il favore dei tuoi genitori, vuoi davvero ripagare i tuoi altri benefattori, o parenti e amici, vuoi davvero aiutarli, devi solo dargli la legge, altre cose! È inutile, gli dai un molti soldi, è possibile creare più karma, solo Dharma.
Quindi devi essere in grado di beneficiare più esseri senzienti e, naturalmente, devi prima migliorare te stesso.Più alto è il tuo regno, più esseri senzienti ne trarrai beneficio.Questa è, per dirla senza mezzi termini, sembra essere una verità molto semplice, perché non capisci?Davvero non capisco?Perché non capisci?Perché molti giovani non capiscono?Sembrano tutti così intelligenti, come se non fossi molto intelligente, sono anche molto stupido, ma capisco che i Tre Gioielli sono benedetti.
Puoi cambiare idea. Davvero, puoi vedere molte cose molto chiaramente, il motivo è molto semplice! Quale cosa in questo mondo può vivere per sempre?Non male?No, non c'è niente, è davvero un'illusione.Quindi è più chiaramente affermato nel sutra: "I quattro elementi dell'uomo sono in armonia, terra, acqua, fuoco e vento". "Inoltre, le montagne, i fiumi e la terra sono tutti in armonia. Questo è più chiaro in teoria. Allora non importa se non capiamo la verità. Proviamo per noi stessi, quali sono le cose costanti in questo mondo?
Il nostro aspetto, i nostri soldi, il nostro umore ... stanno cambiando, giusto?Dopo aver cambiato, ci sono cose precedenti?Non più.Andato, esiste davvero?No.L'apparenza di quelle giovanissime e belle del passato è sparita, esiste?Sembra che ci sia e non sembra esserlo.Questo è chiamato "Miaoyou" nel buddismo.Mi chiedo, non è vero, perché è già esistito prima, quindi si chiama "Miaoyou", è falso.Ma poiché non è vero, non c'è più.Quindi in realtà è un vuoto.La verità è che ciò che vediamo è in realtà una forma di vuoto.Questa scrittura buddista ci dice un fatto importante.
Allora se riusciamo a capirlo, non c'è nulla che sia impossibile da lasciar andare, ed è impossibile perseguire più queste cose superficiali.Ma cosa farà Wanyuan dopo averlo messo giù?Non è che non sia niente da fare, sedersi laggiù è come il legno, no.Devi inviare bodhicitta, inviare bodhicitta e poi recitare il Buddha per salvare gli esseri senzienti. Quando reciti il Buddha tu stesso, persuadi anche gli altri a recitare il Buddha. Questo metodo è il modo più semplice per salvare gli esseri senzienti.Naturalmente, se hai altre condizioni di Dharma, devi insegnare il ginseng Zen! Aspetta ..., va tutto bene.Ma nell'era della fine della legge, solo questo metodo è il più in grado di avvantaggiare gli esseri senzienti, e se stessi è anche il più facile da mantenere.
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)(XNUMX) Amitabha, come una madre, ama tutti gli esseri senzienti
Ok, diamo un'occhiata al secondo paragrafo Dopo aver appreso il primo paragrafo, hai familiarità con Amitabha adesso?Sento che non parlerò con noi, come se questo paragrafo non avesse niente a che fare con noi.Grande. "Quando ero un Buddha, tutti gli esseri senzienti nelle dieci direzioni del mondo, che mi hanno dato alla luce, avevano tutti un vero corpo d'oro macinato di porpora e trentadue tipi di virilità, retti e puri, tutti uguali genere.Se c'è una differenza nell'aspetto, c'è una persona buona e una brutta, non prendere l'illuminazione. Ci sono tre desideri in questo paragrafo: Terzo: "Il corpo è pieno di desideri d'oro".Quarto: "Trentadue Desideri".Quinto: "Non desiderare alcuna differenza nel corpo".
In questo passaggio, posso sentire che Amitabha è come una madre amorevole, e probabilmente non l'hai mai sperimentata in questo modo! Diamo uno sguardo più da vicino al motivo per cui Amitabha vuole esprimere questo desiderio in modo che possiamo nascere nel mondo della beatitudine. Ottieni un corpo davvero d'oro.Alcune persone dicono: "Non mi piace l'oro, l'oro non è bello. Mi piacciono il bianco e il rosa." Non guardare questo aspetto. L'oro rappresenta il corpo del Tathagata, che è solenne quanto il Buddha Viviamo in questo modo.Poi ci sono trentadue tipi di apparizioni di grandi uomini, tutte solenni come il Buddha.
Ananda, il Venerabile Ananda tutti sanno che è il cugino del Buddha, ed è il più solenne tra i suoi discepoli, con trentuno aspetti.Poi è stato in grado di praticare la coltivazione e ha visto l'apparizione del Buddha. L'apparizione di un monaco è molto solenne, quindi ha fatto voto di praticare.Quindi pensiamo da un punto di vista, perché Amitabha Buddha ha espresso questo desiderio?Sappiamo che gli esseri senzienti in questo mondo! Da dove vengono tutti i guai?Dall'ego, giusto?Quindi la nostra pratica è infrangere la nostra stessa legge e due attaccamenti.Sia l'ego che il Dharma saranno spezzati e, se lo spezzerai, proverai il frutto e diventerai santo.Cos'è l'ego?Dedizione al nostro corpo.
Amiamo tutti la bellezza?Quasi tutte le donne nella loro intera vita si preoccupano dell'aspetto dell'esterno e trascorrono il loro tempo all'esterno, giusto?Le donne sono generalmente così.Lo stesso vale per gli uomini! Stanno pensando al loro status! Alto e basso! Quanti soldi! Aspetta ..., confrontati con gli altri.È tutto lì, sono io in ultima analisi! Sii attaccato a me.Voglio confrontarmi con gli altri, sono migliore degli altri, sono più bella degli altri, ecc ...Allora dici che è come il Beato, come ci consiglia di praticare lo Shakya Beato? "Oh! Non aggrapparti a queste cose, lasciati andare, non preoccupiamoci così tanto di questo corpo, illusioni. Oh! Aspetta ..." Ci convinci a lasciarlo andare, giusto? Posso chiederti di lasciarlo andare ?Non puoi lasciarlo andare, giusto? Questa è un'abitudine, in nessun modo, il karma è incredibile.
Se vuoi lasciarlo andare, non puoi lasciarlo andare Questa è la verità, noi siamo gli esseri della fine del Dharma.Pertanto, il Beato Shakya ha detto che possiamo solo recitare il Buddha e che possiamo solo fare affidamento su Amitabha Buddha per salvarci.Non possiamo coltivare da soli, questo è vero.Non puoi lasciarlo andare. Ti piacerebbe raderti i capelli? "Oh! È brutto, no." Non puoi mollare nemmeno un po ', e ti rifiuti di dirti di non truccarti, "Oh! Non oso uscire." Giusto?Piuttosto, la pelle diventa sempre più brutta e più spessa, e dovresti solo trattarla prima, altrimenti non osi uscire, non c'è modo, non puoi farlo.Se non puoi farlo, coltiverai per molto tempo e non ci sarà alcun progresso nella coltivazione per molto tempo, giusto?
Amitabha è molto compassionevole come una madre amorevole.Vedi, se insegni a un bambino, come insegnarlo, se non puoi insegnarlo, allora dirai: "Bene, lo farò per te ...", giusto?Tua madre non è così? Non può sopportare di farti soffrire! Non puoi insegnare niente! Allora non sai come affrontarlo, quindi può aiutarti ad affrontarlo.Pertanto, Amitabha Buddha fece un voto. Disse che se rinascerai nel mondo della beatitudine, adempirà questi voti per noi. Finché morirai, avrai il vero corpo d'oro più completo.Il vero corpo dorato non è necessariamente il colore dorato nella nostra immaginazione, ma il colore più completo, il nostro corpo con la carnagione più completa.Compreso che abbiamo il corpo più sano, il corpo di diamante non è male, il corpo è molto sano e i trentadue aspetti, cioè tutti i tipi di aspetti speciali, non confronterai la bellezza e la bruttezza con gli altri, e loro sono tutti dello stesso tipo.
Se è più brutto ed è più bello, wow! Allora c'è di nuovo una disputa, giusto? Non c'è abbastanza litigio qui, vai al paradiso dell'Eliseo e continua a litigare, continua a combattere l'uno contro l'altro: "Ebbene, sì , Io sono migliore di lui. "Lo sono entrambi. Bene, è così che sono gli esseri senzienti.Gli uomini sono qualcosa di più dello status, giusto? "Il mio status, la mia identità ..." sono tutti causati da "io".Il pubblico femminile è: "Oh! I miei vestiti sono più costosi, la mia pelle è migliore, com'è la mia ..." C'è ancora "io" attaccato.Quindi ciò che viene pubblicato qui è che non c'è differenza nel corpo.Sono tutti uguali, lo stesso aspetto esteriore consumato, soddisfa semplicemente le tue esigenze, comunque, la tua abitudine è senza speranza, non c'è modo di insegnarti a lasciar andare questa immagine di te, giusto?Basta soddisfare il tuo desiderio e darti il meglio, quindi cos'altro puoi chiedere?
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)(XNUMX) Recita Amitabha per ottenere risultati rapidi
Proprio come il nostro mondo, i diamanti sono molto rari.In effetti, per dirla senza mezzi termini, è solo una pietra.Per un profano, comunque, è solo vetro! Ma poiché è raro, è molto costoso.Tutti vogliono diamanti e le donne vogliono diamanti, lei può tradire il suo corpo, giusto?Per quello che vuole, per quello che può fare, non vuole queste personalità! Lo stesso vale per gli uomini! Voglio una ricchezza di ricchezza e status, voglio molti diamanti, lui può fare cose cattive, ingannare e così via ... ..Dopo la rinascita nel Paradiso della Beatitudine, tutto il terreno è costituito da diamanti, proprio come una pietra Sceglierai una pietra e tornerai a casa?non lo farò.Ci soddisfa tutti e ci soddisfa tutti per le abitudini del nostro essere.
Non dirà: "Oh, non essere così, devi essere frugale, non perseguire quelle cose!" Non ci persuaderà a lasciar andare, ti darà tutto e ti darà così tanto che non lo vuoi La tua avidità è sparita, giusto?Naturalmente non c'è più.Quindi, quando andiamo nel mondo della beatitudine, l'avidità, l'odio e l'ignoranza non sorgeranno. È incredibile! Questo metodo è davvero sorprendente, e solo il re del Buddha, Amitabha, può pensarci.Ecco perché è chiamato il Re dei Buddha! La saggezza dei Buddha è uguale, ma le loro aspirazioni sono diverse.Tuttavia, quando Amitabha era un bodhisattva o Dharma Zang Bhikkhu, la sua saggezza era superiore alla gente comune.Quindi i desideri di ognuno sono diversi e i desideri di ogni Buddha sono diversi.Quel Buddha Amitabha ha una connessione molto profonda con gli esseri senzienti nel mondo di Sagamama, quindi Buddha Shakyamuni ci ha anche consigliato di recitare Amitabha Buddha e cercare la rinascita nel mondo beato, in modo da poter salvare rapidamente!
I Buddha sono altruisti, non dirà che ha paura che i miei credenti vengano portati via da te.Non la pensa in questo modo. Vuole che i suoi studenti salvino il prima possibile, quindi ti consiglia di non coltivare da solo per molto tempo, okay! Tutto ti sarà inviato ad Amitabha e lo raggiungerai non appena te ne vai.Quindi ah! Questo voto, da questo voto, dobbiamo renderci conto che Amitabha è superiore in saggezza e compassione.Per noi, sembra essere così affezionato a noi da bambini. Non possiamo imparare o insegnare. Non si arrenderà, non ci rimprovererà e non gli dispiacerà. Lo risolverà solo per noi e poi invialo incondizionatamente, dacci, Lui ci dà quello che vogliamo.
Hai mai realizzato l'amore che Amitabha Buddha ha per noi?Averlo?C'è? Ce n'è prima?No, nessuna sensazione.Quindi oggi porteremo tutti a reimparare i "Quarantotto Voti" per cambiare prospettiva, per dimenticare te stesso.Non vogliamo praticare, pensare a come voglio praticare il Kung Fu, e poi com'è il testo, non preoccuparti.Conosci solo il testo, conosci solo il significato.
Vogliamo davvero sperimentare che tipo di cuore aveva Amitabha Buddha quando fece questi voti? Allora, che tipo di cuore ansioso aveva per noi e che tipo di relazione aveva con noi?Se non abbiamo Amitabha, è un vicolo cieco Non c'è modo di andare Questa è la relazione tra noi e Amitabha.Quindi è impossibile per te non recitare Amitabha.
Pensi che vada bene leggere Guanshiyin Bodhisattva?può.Se sei profondamente connesso con lui, puoi recitare la dedica di Guanshiyin Bodhisattva, ed è anche il messaggero di Amitabha.Ma abbiamo davvero bisogno di capire che se non recitiamo Amitabha, non abbiamo modo di andare.Solo recitando Amitabha Buddha, facendo un voto di morte e accettando la salvezza di Amitabha, possiamo ottenerlo rapidamente.Quindi in questa vita, per il resto del tempo, dobbiamo studiare con tutto il nostro cuore e la nostra anima, come sperimentare il cuore di Amitabha, il cosiddetto cuore di Buddha.
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)(XNUMX) Affidarsi al potere del Buddha
Se comprendi veramente la mente del Buddha e se fai esperienza della mente del Buddha, sei una persona illuminata.Per sperimentare la mente del Buddha, e poi per rafforzare la relazione con Lui, per chiudere questa distanza.Più la distanza è vicina, più è facile per te percepire il Dao Jiao e avere un cuore con Amitabha Buddha.Questo è il modo più corretto per noi di imparare il Metodo della Terra Pura.Questa è la terra pura pensata insegnata dal nostro secondo antenato di Jingzong, il Maestro Shandao.E gli altri nostri patriarchi?Abbiamo tredici patriarchi: ad eccezione del primo antenato Huiyuan, che faceva affidamento sull'autosufficienza per praticare la recitazione del Buddha, i seguenti pensieri patriarcali sono gli stessi del Maestro Shandao.È solo a causa di molti patriarchi, come il Maestro Yinguang, ha anche sottolineato che Dun Lun avrebbe fatto del suo meglio e sarebbe stato sincero.
Ogni patriarca, alcuni dei suoi antenati hanno insegnato alla setta Tiantai e Huayan, quindi hanno la loro enfasi, ognuno ha origini di Dharma diverse e background diversi, quindi hanno parlato in modo molto ampio. Non l'abbiamo capito in un momento. In effetti, lo faremo dai un'occhiata più da vicino, il pensiero è lo stesso.Dov'è il punto?Consigliaci di fare affidamento interamente sul potere del Buddha.Dimentica completamente te stesso, affidati completamente ad Amitabha Buddha, conosci Amitabha Buddha e interagisci con lui in modo che possiamo decidere di morire.Questa fede nella rinascita può sorgere proprio ora.Quando arriverà quel momento, dovrai morire e accadrà naturalmente.
Se vuoi praticare in questo modo, presto sarai in grado di integrarti, altrimenti le grandi virtù del patriarca dicevano che questo è semplice e facile, tre radici sono universali e diecimila persone se ne andranno.Se non è così semplice, come potrebbe essere possibile per migliaia di persone andarci?Come potrebbe essere possibile avere tre trapunte?Un gatto, un cane e una bestia possono morire. I tre esseri malvagi che abbiamo appena imparato non devono capire la verità, non devono leggere che non hanno pensieri e non richiedono queste cose.Naturalmente, alcuni patriarchi ti consigliano di recitare bene il Buddha. Ci sono così tante delusioni. Ciò è dovuto a diverse cause ed effetti. Hanno anche paura che tu sia troppo lento. Sono sempre intelligenti per persuaderti. Naturalmente, il più reciti, meglio è. Ci sono benefici e nessun danno! Capisci l'hokkien?posso capire?Non capisci?Per fortuna ho solo una frase.
Ok, allora impareremo prima questi due paragrafi. La cosa più importante è che i concetti devono essere prima invertiti. In questo caso, seguiremo la strada giusta nei nostri studi.Andare nella giusta direzione e andare nella giusta direzione è in realtà un'opportunità per rilevare il traffico stradale sempre e ovunque.Quindi, dopo l'induzione del Taoismo, non è che tu non abbia niente da fare, ma diventi interessata e altruista e allo stesso tempo, quando reciti il Buddha, salvi anche esseri senzienti.Allora leggerai felicemente te stesso, e allora sarai più raffinato e più raffinato, e allo stesso tempo avrai la capacità di influenzare gli altri e salvare esseri senzienti.È solo un tale sviluppo, invece di leggerlo per tutta la vita, più pensi, più sei amareggiato, in modo da coltivare nel modo sbagliato e andare nella direzione sbagliata.
È molto semplice recitare il buddismo, non è affatto necessario praticare, dipende solo dal potere del Buddha, non dalle nostre capacità.Ci sono alcune citazioni in queste troppe Scritture, e poi introdurremo lentamente questo metodo di insegnamento della Grande Virtù del Patriarca per impararlo con tutti.Ok, allora dobbiamo pregare.Tutti, per favore, alzatevi.
Estratto rispettoso del discepolo Yuanyu (approvato dal Maestro Renjing)