- Note sulle Scritture
- 2001 anni nella società Jingzong di Singapore, Hongfa Training Class, Speaking of Lifeless Sorrows_ 法 会 圣众 第一 _ 玫 萱 习 讲 (Ren Jing Master)
- Ha tenuto una conferenza alla stazione televisiva di Taichung Life nel 2004_Estratti dalle Scritture buddiste a tre caratteri
- 2010 Malaysia_Forty-eight Vows Lecture Notes
- La prima sessione [Parlando della relazione tra Buddha e il percorso di essere un monaco]
- Il secondo gioco [1 to 2 disposti]
- Il terzo gioco [3 to 9 disposti]
- Il quarto gioco [10 to 14 disposti]
- Il quinto gioco [15 to 21 disposti]
- Gioco 6 [desiderio da 22 a 27]
- Gioco 7 [desiderio da 28 a 34]
- L'ottavo gioco [35 to 48 disposti]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- Nel 2010, la Malesia ha tenuto una conferenza sugli elementi essenziali dell'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Tempio Yuanyuan a Pekan, Indonesia nel 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Chapter of the Buddhism Sutra
- 2012 anni di insegnamento della terra pura
- 2012 Year Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malesia _ Seguire le regole per i discepoli buddisti
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonesia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malesia
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discorsi a Pekan, Indonesia nel 2014_Buddha afferma che lo scopo principale dell'Amitabha Sutra è profondo
- Gli insegnamenti di Miri Jushi Lin nel 2014_Buddha dicevano il significato profondo dell'Amitabha Sutra
- Appunti di lezione speciali
- Buddha One
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikkhuni ha commentato l'attualità dal punto di vista del buddismo
- Anno 2010 Malesia _ Metodo del Buddha di super laurea e assistenti
- 2010 Malaysia_ Condivisione di note sul merito e l'efficacia della preghiera yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Metodi e principi del seminario
- 2010 Malaysia_ Metodo Yoga Buddha e Appunti delle lezioni pratiche
- 2012 Malesia_Un breve discorso sullo stato d'animo dei fedeli raggiunti nel trapasso
- Conferenze in Malesia nel 2012_The Essentials of the Three-Time System
- 2013 Tempio di South Putuo, Singapore_Il modo per uscire dalla sofferenza ora
- 2013 Malaysia_Come costruire la fiducia che la beatitudine diventerà un Buddha
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapore_I Dodici Grandi Auguri del Farmacista Liuliguang Tathagata e la corrispondenza della Terra Pura Occidentale
- Nel 2014, Puli Jingchen Abode è stata la chiave per costruire la fiducia nella rinascita
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Mango Tree National Park Lecture nella bellissima città del Brasile_ Purificazione del corpo, mente e protezione ambientale
- Tempio Lianxi, Wuhan nel 2015
- Un rapporto di sedici anni di specializzazione nella Terra Pura
- 2015 Sette discorsi buddisti sulla base della macchina buddista del tempio Liantai, Xiaogan, Wuhan
- 2015 Tempio di Amitabha a San Paolo, Brasile_La chiave per raggiungere il canto e diventare Buddha
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Domande e risposte sugli otto passi di digiuno nel Segamat, Malesia
- Shi Ai-Venerable Renjing tiene una conferenza a Singapore nel 2019_Pratica realistica per ispirare istinto e grande amore
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Segamat Malaysia, Q&A
Lezioni dei discepoli buddisti con l'insegnante, la seconda sessione a Pekan, Indonesia
secondo round
(XNUMX) Le regole dei discepoli del buddismo sono la base per l'apprendimento del buddismo (questo maestro non ha ancora finalizzato la scuola, se ci sono errori di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono illimitati!)
L'improvvisa situazione è stata risolta facilmente. Proprio ora ho sentito una cosa più terrificante lungo la strada. Il laico Cuiying mi ha detto che ieri, molti vecchi Bodhisattva non potevano capire il cinese e mi ha detto di parlare taiwanese.Wow!Lo aspetto adesso!Hai capito come aspettare?Mi vergogno davvero. Vengo da Taiwan. Parliamo tutti hokkien. Ma poiché parlavamo hokkien da bambini e siamo cresciuti, per stare al passo con la popolarità, era il mandarino taiwanese. Puoi dire la differenza "Il mandarino taiwanese non è molto standard. Quel tipo di taiwanese."Dopo essere finalmente cresciuto, per stare al passo con i tempi, ho praticato il cinese così bene che posso pronunciare le parole perfettamente, ma non posso parlare taiwanese dopo un po 'di pratica.Quindi, questa è un'emergenza più terrificante, ma ci sta mettendo alla prova!
Siamo sinceri, farò del mio meglio per parlarne, chiedendo la benedizione di Buddha.Se non sai come parlare, salta. Se parlo cinese, significa che non so come parlare. Se posso parlare, farò del mio meglio.Poiché alcuni personaggi non possono essere trasferiti al taiwanese, alcuni sono un po 'classici!Come i versi ei classici, infatti, anche le persone brave in taiwanese possono trasferire i classici. Non è impossibile trasferirli. Non posso trasferirli da solo. È il mio secchio di riso.Se è una brutta storia, ti prego di perdonarmi. Se hai domande, puoi chiedere.Se hai qualcosa che vuoi sapere di più, se non lo capisci a fondo, se vuoi saperne di più e se sei anche interessato a saperne di più, puoi scrivere una nota da chiedere, che può aiutarti a risolvere subito il tuo problema Domanda, in questo modo sei il benvenuto, non ci sono molte opportunità.
Continuiamo a imparare questo libro di follow-up, cosa dovrebbe insegnare il follow-up? Follow-up, comunque, significa seguire la pratica dell'insegnante, seguire la pratica del maestro, si chiama pratica di follow-up.Quello che impareremo oggi, il libro che impareremo oggi, il nome di questo libro è "Regole del Discepolo di Buddha", che ci insegna come farne una. Stiamo già studiando il Buddismo, giusto? per insegnarci come farne uno. Fai un confronto, confronto e confronto del Dharma, dove la carta non uscirà per molto tempo. Mi dispiace, non è molto appropriato dire il Dharma. Dovrebbe essere ha detto che è più facile rispettare questa regola, lo standard per essere un discepolo buddista.Se non l'abbiamo imparato, non lo sappiamo!
Il canto ha il contenuto del canto e i Buddha e i Bodhisattva ci benedicono.Ma nella nostra vita quotidiana, se seguiamo il Maestro per imparare o venire al dojo, ci sono alcune regole nel dojo: se non abbiamo imparato o imparato dal maestro, non lo sappiamo.Per saperne di più, ci farà bene.Stiamo insegnando al buddismo ad essere un discepolo del buddismo, ma se conosci questa verità, saprai come essere un bravo figlio, essere una brava figlia e come andare bene a scuola quando tornerai a casa.Dopo aver imparato, puoi anche insegnare ai bambini della tua famiglia, per non parlare di litigare con l'insegnante a casa oa scuola, in modo che le tue tasse universitarie vengano pagate invano.Se non puoi imparare qualcosa, fai carriera.Prima impariamo queste regole e poi possono influenzare le persone della nostra famiglia. Parenti e amici non imparano il Buddismo. Possiamo usare anche queste regole.Il significato è lo stesso.
Quando siamo un discepolo buddista, dobbiamo ascoltare ciò che dice il maestro. Quando siamo un figlio più giovane, dobbiamo ascoltare i nostri genitori? Il significato è lo stesso. Come studente, dobbiamo ascoltare l'insegnante.Quindi come ascolti? Se non lo senti, devi farlo. Come farlo? Il nostro libro ci sta insegnando alcuni metodi su come farlo.Anche se, poiché il nostro tempo è limitato, non possiamo smettere di ascoltare le Scritture. Ci vorranno da uno a vent'anni per arrivare a un certo livello. Non è che tu debba capire una o due volte. È impossibile, no. Possibile .Se sei illuminato, devi ancora coltivare dopo l'illuminazione.Dopo esserti illuminato, devi continuare a coltivare, continuare ad ascoltare le Scritture, continuare a imparare.Pertanto, sebbene questo libro sia un libro così piccolo, dobbiamo davvero finire di impararlo e farti raggiungere il Compimento. A rigor di termini, puoi solo raggiungere la Buddità.Quindi non guardare questo libro così semplice come è. Questo libro può imparare le cose semplici e basilari, così puoi imparare molto facilmente e puoi imparare il più completo.In esso sono scritti anche il regno del Grande Bodhisattva e Avalokitesvara Bodhisattva, e anche il regno del Ksitigarbha Bodhisattva e il modo in cui salva gli esseri senzienti.Quindi questo libro!È molto adatto per le nostre persone attuali per imparare, vogliamo imparare molto, ma vogliamo anche imparare molto bene.Tuttavia, ci sono così tanti libri che devo leggere e non capire, quindi abbiamo pensato a un modo per organizzarlo per tutti e organizzarlo in un libro così piccolo.Anche se il piccolo libro contiene già il contenuto che il nostro Beato ha detto per quarantanove anni.Questo è conveniente per tutti da imparare.Come si impara? Se si recita prima, il vecchio bodhisattva può anche recitare prima il taiwanese. Se lo si recita in taiwanese, è sufficiente conoscerne il significato.Lo so, come la prima canzone che abbiamo imparato ieri.
Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan
secondo round
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(XNUMX) Lode l'insegnante può riparare il grande rapporto di benedizione (questo è il maestro della redazione non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Come abbiamo accennato ieri, la prima canzone ha elogiato il nostro insegnante e ha lodato il nostro insegnante.Questo insegnante è il maestro Shakyamuni Buddha e Amitabha, perché siamo buddisti!C'è anche un maestro monaco, è il Buddha che non è qui, ed è il maestro che ci insegna invece del Buddha.Dobbiamo sempre ammirare e ammirare questa è la cosa più basilare dell'essere un discepolo.Loda l'insegnante, possiamo riparare le grandi benedizioni, ma anche migliorare il nostro rispetto.Questo è un principio, un principio molto importante.Alcune persone fanno parte del nostro Buddismo da dieci o vent'anni e non possono fare il primo, non hanno rispetto per i Tre Gioielli e non lodano l'insegnante.Il Maestro tratta anche me in questo modo!Tutti sono migliori per fratello!Chi è migliore!Sono stato disgustato e raramente sento quanto il mio maestro mi ami e che il mio maestro è molto esperto.Sei mai andato ad ammirare il tuo maestro? Sei già molto coltivato senza critiche, Amitabha!Haha.Perché come?La maggior parte di noi non ha questa abitudine, semplicemente non ha imparato questo libro.I classici vengono tutti insegnati, ma ci sono molti contenuti nei classici e improvvisamente non abbiamo potuto imparare così tanto e non abbiamo notato questa parte.Quindi questa base non viene appresa.Quindi il verso che abbiamo imparato ieri, anche se sono quattro brevi frasi, ma per farlo davvero, devi continuare a farlo, puoi essere rispettoso il cuore può nascere, questo è davvero qualcosa da imparare, questo non è solo ascoltare Ascoltalo, ricordalo prima e fallo dopo averlo recitato. Quindi la registreremo la prossima volta se c'è una conferenza, quindi dovresti ascoltarla spesso, non solo una volta.Dici che l'ho ascoltato una volta ed è come se l'avessi imparato, la prossima volta che voglio ascoltare qualcosa di nuovo, allora non potrai esercitarti.Perché l'hai sentito, anche se lo impari a memoria, lo conosci, ma non l'hai ancora fatto. Se non l'hai ancora fatto, devi imparare qualcosa di nuovo, ascoltare molto delle Scritture e di 'ad altri che l'ho sentito. Lo so tutti.Ma quando non l'hai fatto, se ascolti altre cose, non puoi ottenere alcun beneficio.Come si dice? Non hai gettato le basi. Come abbiamo detto ieri, questo è per i Tre Tesori, per il Maestro, e anche come questo principio. Dobbiamo avere quel tipo di pietà filiale e vero rispetto per i nostri genitori , e non dobbiamo parlare ad alta voce o ad alta voce., Non posso comunque dire che i nostri genitori ci amano molto. Proprietari, non possono essere certi di noi, giusto? Siamo ancora così feroci? Non possono stare tranquilli di noi, e poi sono molto scortesi, giusto? Molto bravo, molto educato. Non importa come si dice, è falso e non vero. Temo che gli altri ti sistemeranno. Quindi pensi che i nostri genitori siano molto dolorosi a noi e non ci aggiusterà. Le persone comuni sono così. Nove su dieci sono così. Non guardare gli altri, guarda te stesso, giusto? Quindi, ora il Maestro ci ricorda che da questo fondamento, dobbiamo immediatamente pensare sul fatto che siamo uguali e vogliamo davvero gettare queste basi. Se non hai rispetto per i tuoi genitori o per il tuo padrone, fallo casualmente. Posso chiederti se è possibile che tu segua la Fa che hai sentito? È impossibile e non lo capisci perché non lo fai. prestare attenzione ad esso. Bene!Sii solo il vento nelle tue orecchie, ascolta qui, quindi non sarai illuminato, giusto? Quindi non importa quanto ascolterai in futuro, è una perdita di tempo. È meglio andare a suonare e smettere di ascoltare. funziona.Quindi questo fondamento è molto importante. Dopo averlo ascoltato, impareremo una cosa per tutti. Non essere avido. Solo in questo modo possiamo essere saggi e persone che possono veramente praticare la coltivazione.Sei avido, oh!L'ho già sentito e ascolterò di nuovo il nuovo, il che significa che sono serio, ma il problema è che non ha alcun effetto su di te!Ascolti molto, vedi che anche qui siamo tutti vecchi coltivatori, molti di loro sono vecchi coltivatori e hai ascoltato molto, allora ti ricordi?Ce l'hai fatta? No.Perché non hai fatto il primo, come hai fatto dopo? È una perdita di tempo? Certo, c'è un legame, ma poiché non hai un'impressione, non puoi farlo, quindi non sai come farlo, non ottenere quel vantaggio.Questo equivale a una vera perdita di tempo. Non è un peccato che tu non possa esercitarti?Quindi non possiamo essere avidi, non guardare dall'alto in basso questo fondamento. Perché il Maestro dice sempre di voler ricordare a tutti questo aspetto, questo fondamento?Anche quando abbiamo stampato questo libro, si chiamava Di Zi Gui.In effetti, contiene il Buddha Dharma del Compimento, ma perché devi sempre difendere anche le basi? È solo che molti amici praticanti non hanno costruito le basi. Se non l'hai fatto, gli ultimi non funzioneranno .Se lo facessi oggi, sarebbe il migliore Ora siamo studenti universitari e impareremo dagli studenti universitari.Non hai più bisogno di imparare queste basi, perché abbiamo fatto tutto ciò di cui abbiamo parlato, quindi non abbiamo bisogno di impararle di nuovo.Questo farà progressi molto rapidamente.Continuerò a parlare qui oggi, il che significa che non l'hanno ancora fatto tutti, quindi devi sbrigarti e farlo se ascolti bene, in modo da avere l'opportunità di continuare a imparare a un livello superiore. Come farlo?Come il principio che abbiamo imparato ieri, dobbiamo coltivare il rispetto per i Tre Tesori. Quando torniamo a casa, dobbiamo anche parlare a bassa voce ai nostri genitori. Ora la gente lo sostiene e anche il vecchio monaco Jingkong sostiene la disciplina dei discepoli ., Le regole dei discepoli confuciani, insegnano alle persone ad aiutare i genitori a lavarsi i piedi quando tornano a casa e massaggiarli.Portalo fuori a giocare e fai una passeggiata.Devi parlare con lui ogni giorno.Le persone anziane preferiscono parlare, quindi ascoltalo e basta.Se ti senti fastidioso a sentirlo, puoi guidarlo a recitare il Buddha o raccontargli delle storie, in modo che rimanga tranquillo.giusto?Pensa a un modo, non puoi dire che è già abbastanza fastidioso, andrò velocemente, non va bene, è solo pratica.Stai coltivando la fortuna e per accompagnare i nostri genitori stai facendo fortuna e praticando.Cosa aggiustare?Coltiva la nostra pazienza, la nostra pazienza e la nostra pazienza.Cosa dovrei dire per riparare la nostra saggezza?Lui sta leggendo!Quando è fastidioso, usiamo il cervello per capire come tornare da me.Non continuare a parlare delle cose precedenti. Le ho dette centinaia di volte e ne parlo ancora. Se pensiamo a un modo, naturalmente la nostra saggezza sarà aperta, è così che pratichiamo, così possiamo coltivare! Lo stesso vale per il Maestro. Devo sempre ammirare. Ieri ho fornito alcuni esempi per aiutare tutti ad avere davvero un vero rispetto per il Maestro. Non è falso. Se sei falso, ammirare gli altri lo farà sentire. Pelle d'oca.Non esiste un tale tipo di rispetto e ti senti molto falso quando lo dici Come possono esserci benedizioni in questo modo?Ieri ho detto che Buddha Shakyamuni ammirava i Buddha nelle dieci direzioni e divenne presto Buddha.Quanto è grande quella benedizione!In origine, Maitreya Bodhisattva voleva prima diventare un Buddha.Di conseguenza, ammirava e lodava spesso il Buddha e ammirava tutti i Buddha nelle dieci direzioni, di conseguenza la benedizione divenne grande e divenne presto un Buddha.Anche il risultato ha un merito, quindi devono essere fatti tutti i giorni. Non dite che è molto semplice. È molto semplice. Non l'hai fatto. Quando sarà fatto?Se diventi un grande Bodhisattva, devi continuare a farlo, così se ieri sei venuto ad ascoltare, non dovrai ascoltare per niente.Hai già imparato un elemento, hai imparato una grande abilità?Questo cuore rispettoso! Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan |
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(XNUMX) Proteggi i Tre Tesori con sincerità (questa volta il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura, segnala l'errore, i meriti sono sconfinati!) Ieri ho anche parlato di ciò che il Maestro Yinguang ha detto che la propria sincerità guadagna il proprio beneficio e che la propria sincerità guadagna il proprio beneficio.Se abbiamo un punto di rispetto, otterremo un punto di vantaggio, e se abbiamo un punto di rispetto, otterremo un punto di vantaggio.Quindi il verso di cui abbiamo parlato ieri, la parte che abbiamo imparato ieri, dopo averlo ascoltato, se sai che puoi tornare indietro e usarlo, ne trarrà beneficio immediatamente. Se lo impari per diversi anni, non ti senti Se non mi credi, dai un'occhiata, vai a casa adesso, non hai un maestro al tuo fianco adesso, giusto?Non importa, il significato è lo stesso. Vai a casa e tratti subito i tuoi genitori. Se non fai quello che fai di solito, lo tratterai bene. Come vedi la sua reazione?Potrebbe toccarti prima e dire che la tua conchiglia è rotta oggi.Ho la febbre!Ma deve essere molto felice nel suo cuore.giusto? Per questa lezione, ora lo considererai un maestro per insegnarti a tornare indietro e fare pratica.Pensala in questo modo nel tuo cuore, perché quello che abbiamo insegnato ieri è molto semplice!Potete farlo tutti!Tuttavia, quanto fai dipende dalle tue intenzioni, da quanto sei filiale e rispettoso nei confronti dei tuoi genitori e pensa a quale strada è più adatta a te. Sei trattato come se fossi mandato a casa dal maestro per farlo per te Ti sembrerà molto interessante, molto semplice, non difficile, giusto?Quale strada è adatta a te?Se riesce ad abituarsi e può lavarsi i piedi, allora puoi aiutarlo a lavargli i piedi.Se pensi che sia più grande quando cammina, aiutalo un po ', sarà spaventato, chiedendosi come mi aiuteresti ?Non sono così premuroso in tempi normali!Va bene aiutare, è molto semplice!Con una tale azione, inizi a esercitarti!Xiu Dafubao!È semplice?Lo farai?Se lo ascolti adesso, torna indietro e fallo subito, ieri non sei venuto invano e puoi imparare un elemento di kung fu.Conosci questo! Ecco com'è la pratica. Non è che ho ascoltato molto e ascoltato molto prima di iniziare a farlo. Se è così, non sai da dove cominciare, giusto!Non pensiamo che sia così difficile, la coltivazione è molto semplice, e ovviamente ce ne sono di profonde, ma partiamo da quelle superficiali, facciamo quello che dobbiamo prima e contiamo il più possibile.Proteggi i Tre Gioielli, loda il Maestro, loda il Dharma Sutra, loda il Buddha, proteggi i Tre Gioielli, fai tutto ciò che hai capacità, fai quanto vuoi, non prendere in prestito denaro da altri per sostenere il Maestro. Non c'è bisogno, fai solo quello che hai.Fallo felicemente, fai di più e di meno è tuo, quindi sappilo! Coltiviamo questa causa, non per il maestro, non per il dojo.Le benedizioni del Maestro sono anche più grandi delle tue.Non male, non dovuto.La benedizione del Buddha è ancora più grande.Il Buddha, il Dharma e il Sangha sono un corpo, quindi il Buddha, il Dharma e il Sangha non sono dovuti agli esseri senzienti. Come possono le benedizioni degli esseri senzienti essere paragonabili ai Tre Gioielli? Ciò significa lasciare che i Tre Gioielli abbiano un oggetto, no, è lasciare che gli esseri senzienti abbiano un oggetto per coltivare le benedizioni. Vieni a risolvere questa causa.Allo stesso modo, puoi anche fare carità per aiutare i poveri o fare offerte al Buddha e ai genitori.Ma l'offerta ai Tre Tesori dei Budda e dei Bodhisattva è relativamente grande, e allora saranno loro i genitori, e allora i poveri nel mondo potranno fare tutte queste cose.Dovresti guardare al tuo destino da solo, distribuire da solo, fare sempre meno da solo.La cosa più importante è che dobbiamo capire che qualunque cosa facciamo, lo facciamo per noi stessi, infatti i benefici si ottengono da noi stessi, quindi non abbiate paura di dire che soffrirete.Persona davvero intelligente!È davvero affrettarsi a farlo, affrettarsi a farlo, perché non hai necessariamente l'opportunità di risolvere questa causa! In passato, i discepoli di Buddha, Chenggo Arhats, non dovevano vivere in questo mondo, che è così sporco, torbido e malvagio.Tutti non dovrebbero vivere e alcuni non dovrebbero accettare offerte!Perché non lo devo affatto.Tutti gli esseri senzienti sono molto turbati e quando vengono a sostenerti, sono rimasti intrappolati strettamente per tutto il tempo.Oh!Quanto mi devi, come e come.Non disturbare tutti, non provvedere agli altri.Era la regola del Buddha che diceva di no, non saresti compassionevole in questo modo. Dovresti lasciare che gli esseri senzienti piantino questo campo benedetto e lasciare che gli esseri senzienti abbiano l'opportunità di legarsi con te. In futuro, avrai naturalmente questa condizione per insegnare lui.Non sarai in grado di coltivare il destino!Il destino inizia con la tua benedizione e offerta per i Tre Gioielli.Se qualcuno conosce davvero questa verità, nessuno dirà che non coglierà questa opportunità.Perché non è sempre necessario avere quel destino.Ora che vedi il Maestro qui, è davvero una grande benedizione.Molte persone non possono vedere i monaci, non c'è modo di incontrare i Tre Gioielli e non c'è modo di incontrare il dojo, non c'è alcuna possibilità di proteggerli.Inoltre, se non lo fai bene, non funzionerà, quindi dobbiamo impararlo. Ne abbiamo anche parlato ieri. Solo con rispetto e rispetto possiamo avere merito. Più corretta è la mentalità, maggiore è il merito e maggiore è la ricompensa.Significa non chiedere nulla, essere rispettosi e non chiedere nulla.Se chiedi qualcosa, ti sosterrò e mi devi il favore.È rispettoso?Niente.Se non voglio ricambiare, sono molto felice e grato che mi hai dato questa opportunità di piantare questo campo benedetto e coltivare questa causa, e avrò una punizione in futuro.In questo modo ci sarà un cuore di gratitudine, senza chiedere nulla in cambio, quindi è rispettoso?Quindi vuoi imparare?È usare questo tipo di cuore, se non c'è rispetto creerà karma.Così tanti arahant, o molti monaci, non ti permettono di provvedere a loro, come se alcune persone hanno una mentalità sbagliata, non voglio essere supportato da altri.perché?Poiché avevo paura dei guai in futuro, sarebbe stato problematico portarmi in giro.Ciò che offri è anche speso, la maggior parte dei quali sono libri stampati!È un sacco di cose.Ora ti dice che non vuole aggiustarlo!Se vuole allenarsi non importa seguirci, ma se non vuole allenarsi resta lì tutto il giorno, così non possiamo lavorare sodo.Quindi non oso accettare il sostegno di altre persone con noncuranza, questo concetto deve essere corretto. In passato, quando il Buddha era nel mondo, c'era un discepolo di nome Sari Buddha e Mujalian, quello con il primo potere soprannaturale.Questi arhat, che hanno già dato prova dei loro frutti, hanno tutti poteri magici, sono santi.È incredibile che tu offra a un santo!Una volta, la reliquia Buddha e Muqianlian entrarono nella pratica della meditazione samadhi sul monte Lingjiu.Sono rimasto seduto lì per sette giorni senza muovermi, entrando nel samadhi, entrando nel samadhi.Dopo aver lasciato il Dharma, il karma del Sariputta è presente e ci sarà karma quando andrai all'Arahant.Non possiamo guardare la superficie e dire che ha coltivato bene o male, questo corpo fisico è intrinsecamente cattivo, c'è un problema, cioè il mal di stomaco.Non ho niente da fare quando entro nel Dharma, ma mi fa male lo stomaco dopo aver lasciato il Dharma.che cosa!Mal di stomaco come fare?Mu Qianlian gli ha detto, cosa hai intenzione di fare?Come posso aiutarti? Sariputta ha detto che se gli fa male lo stomaco a casa, sua madre cucinerebbe la farinata fatta con olio e miele, e lui starebbe meglio dopo aver mangiato.Mu Qianlian ha detto di sì, quindi troverò rapidamente un benefattore per cucinare, può solo muovere i suoi pensieri, c'è un dio degli alberi nelle vicinanze, un grande albero, l'albero ha fantasmi e divinità che vivono dentro, l'ho sentito.Hanno tutti poteri magici, e fantasmi e dei hanno poteri magici, e Lui lo ha sentito.Oh!C'è un saggio che ha mal di stomaco, e un altro saggio domani chiederà l'elemosina, che gli restituirà questo porridge da mangiare e guarirà il suo mal di stomaco.Lo sapeva.Corse al villaggio con i suoi poteri magici e chiese alla gente di cucinare prima il porridge.Spiega che domani verranno due santi, così potrai portarli da loro e provvedere a loro. Ma il suo metodo era sbagliato, perché ha usato poteri magici per minacciare le persone e le persone nel villaggio, dicendo che devi cucinare due ciotole di riso per me. Se domani arriva un santo, lo darai a loro. Sembra molto Di conseguenza, gli abitanti del villaggio non osavano non farlo.Oh!Quando sarà finito, Mu Qianlian andrà lì domani, e dopo essere andato lì porterà indietro le due ciotole.Dopo averlo ripreso, portalo alla reliquia del Buddha per mangiarlo.Sari Buddha ha già raggiunto i risultati, ha poteri soprannaturali e il suo regno è il più alto in quel momento.Ha capito subito, no, c'era un problema con queste due ciotole di porridge, quindi non voleva mangiarlo.Quindi è entrato di nuovo nel Dharma per scoprirlo.Perché un Arahant saprebbe solo quando è entrato in concentrazione, saprebbe tutto. Entrerebbe in concentrazione e osserverà. Si scopre che questo porridge non può essere mangiato. Questo porridge è fatto da fantasmi e divinità con poteri soprannaturali. Non è qualcosa che le persone vogliono fornire sinceramente.Devi fare offerte con rispetto, in modo che i santi lo accetteranno, perché in questo modo avrai merito.Tu, la persona che ti sostiene, non hai rispetto, e il dio albero non ha rispetto, e anche la persona che lo fa è minacciata, e lui non è felice di farlo, quindi lo sa, quindi non lo fa Ha anche detto: Se non mangi, ti fa male lo stomaco e il karma non migliorerà fino al presente.Sariputta gli disse: preferirei morire che mangiare. Poiché il Buddha ha dei regolamenti, se le offerte degli esseri senzienti non sono pure, non possono essere accettate.Se lo mangia, infrange il precetto.Rompi l'anello!Perché il Buddha ha stabilito? A causa della misericordia del Buddha, non dovrebbe permettere a tutti gli esseri di creare karma.Oggi, se usi il cuore irrispettoso, in modo improprio, se rubi soldi alle persone, derubano gli altri, altri no, non puoi accettare i soldi che ottieni per il supporto, questa è una verità molto profonda.Perché crei karma ed è un sacco di guai.Ad esempio, per rendere il Maestro molto felice ora, devi venire e fare offerte.Hai rapinato la banca, preso un milione di dollari e l'hai usato per costruire un tempio, ma sei stato arrestato un altro giorno.Wow!È miserabile e il governo deve riprendersi i soldi, non è fastidioso?Causa molti problemi e ti fa male creare karma, quindi ovviamente non posso accettarlo con te!Non è che devi fare offerte e i Tre Gioielli non possono essere accettati da te.Non significa che se hai un'offerta, hai dei meriti e devi avere l'atteggiamento giusto.Di conseguenza, il Sari Buddha prese i precetti molto seriamente. Era disposto a morire e non avrebbe infranto i precetti e non avrebbe danneggiato gli esseri senzienti per creare karma. Di conseguenza, ha scaricato la ciotola senza mangiare, e il il porridge ha schiumato dopo che è stato versato, perché questa è una cosa impura, schiumosa. Pao, ma poiché ha insistito su questo precetto, il suo stomaco non fa più male. Non aveva bisogno di mangiare e il suo stomaco sarebbe guarito subito. Questa sensazione guarirebbe subito, quindi questo rispetto è molto importante.Dobbiamo solo coltivare le benedizioni e, se le nostre intenzioni non sono corrette, non sarai in grado di ottenere le benedizioni.Quello che abbiamo imparato ieri è questo focus, questo range e questo focus è molto importante. Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan |
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(XNUMX) Coltivate la causa con rispetto e sentitevi buoni risultati (questo è il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura segnalate l'errore, il merito è sconfinato!) Quando torni a casa, devi iniziare a essere rispettoso dei tuoi genitori, ma devi avere l'atteggiamento giusto per proteggere i Tre Gioielli.Non parlare dell'uso degli avanzi, c'è un maestro a Taiwan che scherza molto quando parla.Ci sono molti templi, molti credenti e molti vecchi Bodhisattva.Una volta che ha tenuto una conferenza, ha detto: "Jun, voi vecchi Bodhisattva, ascoltatemi e vi dirò, vi chiedo di ok, non mangiate gli avanzi della vostra famiglia, che presto si guasteranno. Usatelo per sostieni il Maestro, se lo riprendi, girerò la mia faccia. "Te lo dirò.È uno scherzo.Poiché i vecchi Bodhisattva non conoscono questa verità, sono molto frugali. Vogliono dire che sebbene questa cosa stia per rompersi, ma non è rotta, e sono riluttanti a buttarla via. Se gli chiedi di darla al vicino, è riluttante, quindi vogliono solo dire che voglio prenderlo.Vai dal maestro.Cosa devo fare se ho la diarrea?Non si aspettava così tanto, questa serietà, quindi dovrebbe essere insegnata regolarmente.Non lo sa!Quindi c'è davvero quel rispetto, è tirare fuori il meglio.Anch'io ero così!Non ho bisogno di essere istruito da altri.Prima di studiare buddismo, ho incontrato i monaci nei primi tempi. Quando sono entrato per la prima volta nel dojo, ho spostato le cose della mia famiglia, ok, meglio, per provvedere al maestro.Non importa se ne ha bisogno o no.Ad ogni modo, sono molto felice di farlo io stesso!Non va bene per il tuo uso personale.Questo è anche legato alla coltivazione personale!Buone radici.Ad esempio, di solito diamo cose agli amici, siamo buoni per gli altri e cose cattive per noi stessi.Ma molte persone sono diverse adesso. Se non vuoi usarlo, esci e lascialo per te.Vedi, c'è qualcuno che sembra un praticante spirituale o qualcuno che sembra una persona compassionevole?Mi vergogno a pensarci!Non dire niente, forse non me ne sono accorto proprio così.Questa è colpa degli esseri senzienti!È giusto?sbagliato!Quando ne parliamo adesso, saremo imbarazzati quando lo sentiremo, perché anche noi tutti abbiamo un lato gentile!Di solito non prestiamo più attenzione e non sappiamo se siamo così o così. Se ci pensi davvero, eh!Davvero, davvero.Non parlare di darlo ad altri, le persone nella nostra stessa famiglia staranno bene Oggi, ho ricomprato uno o due frutti, oh!Scegli il più grande e mangialo tu stesso.Anche le persone della mia famiglia faranno lo stesso!Vedi, da questo piccolo posto sappiamo che dobbiamo aggiustare troppo.Inizia da qui. Questo tipo di pratica è molto semplice. Puoi farlo in qualsiasi momento. Se non mi credi, torna indietro e dai un'occhiata. Ora inizi a prestare attenzione e inizi a cambiare questa abitudine. Tu sono rispettosi verso tutti gli esseri senzienti e tutti gli esseri senzienti. Tieni per te i cattivi.Lo fai una volta e vedrai.Puoi spiegarti questo compito come maestro e puoi provarlo.Reagirai e ti sentirai quando avrai finito, come ti senti?Quando usi le cose buone in passato, al massimo dici nel tuo cuore che questa volta vincerò, prenderò quelle buone e ne approfitterò La gioia è solo un po '.Ma ora quando ti volti, e invece dai i buoni agli altri e tieni quelli cattivi con te, dovresti osservare e vedere com'è il tuo umore.Non è la stessa cosa, come ti sentirai?Ti sentirai, oh!Come mai mi sembra di essere una brava persona, una brava persona.Oh!Sono completamente diverso e la mia autostima è aumentata.Di solito cammino con la testa bassa, ma ora la mia testa è sollevata e sollevata molto in alto.Allora mi sentirei naturalmente una brava persona nel mio cuore!Altri saranno felici di esserci vicini.Questo viene dal profondo del tuo cuore, indipendentemente dagli altri, che sappiano che stai facendo del bene o no?Che lo sappiano o no, lo sai tu stesso.Quando lo conosci tu stesso, quella fiducia in te stesso verrà fuori naturalmente.Quando le persone ti vedono così fiducioso, sembreranno naturalmente molto felici e vorranno essere tuoi amici, questo è un grande merito.È facile da fare, non difficile.Ad essere onesti, non ci serve molto.Se usi quello più povero, non significa che puoi ancora usarlo se è rotto.Non dovremmo essere noi stessi così avidi, essere più generosi, essere gentili con gli altri ed essere più rispettosi.Non è difficile da fare!Puoi anche fare piccole cose, non devi spendere XNUMX milioni, XNUMX milioni, giusto!Nella vita quotidiana, ovunque siano le tue capacità, puoi farlo. Più spendi, maggiore sarà la tua ricompensa. Se è inferiore, la tua ricompensa sarà minore.Ma ha anche questo merito.Fai del tuo meglio, fallo e guarda.Ti sentirai ora!Sei stato nel buddismo per diversi anni e non senti che stai praticando, l'unico modo per insegnarti due passi per giocare, sarai diverso e avrai il kung fu. Davvero, non ti mentirò, se ti mento, infrangerò il precetto e infrangerò il precetto!Andrò all'inferno!Come posso fare soldi in questo modo, giusto?Questo non è necessario, perché sono venuto qui in questo modo, con questa esperienza, se ti approfitti degli altri, oh!Sarai di cattivo umore, perché a volte non prestiamo attenzione!Quando la nostra abitudine si alza, naturalmente faremo cose più dannose per le persone.Se le cose vanno bene, ovviamente ne vuoi di migliori!È tutto naturale!Non c'è bisogno di pensarci!Questa si chiama abitudine.In seguito, scopriremo come stavo così oggi, e se avessi una cattiva abitudine, mi pentirei e sarei di cattivo umore.Perché non siamo mai stati così, non abbiamo mai iniziato a coltivare e non scopriremo mai questa situazione.Ora il maestro ti dice, fallo e lo sentirai quando lo farai!Stai davvero praticando e vedrai subito la punizione, non devi aspettare fino a quando sarai buono con gli altri, saranno buoni con te subito e all'inizio le persone rimarranno scioccate.Oh, la tua testa è rotta!Come mai all'improvviso diventi una brava persona, così.Se continui a farlo in questo momento, le persone si chiederanno se sei reale o falso all'inizio?Dopo averlo fatto alcune volte, le persone avranno un'impressione diversa di te.Ehi, questa persona sta davvero studiando il buddismo, non sta fingendo, non sta dicendo che sta camminando nella sala buddista perché gli altri possano vederlo.È davvero in riparazione e qualcosa sta cambiando.Questo tipo di cambiamento è difficile?È così semplice!Non è quanti soldi vuoi spendere!giusto? Il metodo di cui ho appena parlato è quello di dare alle persone a casa e alle persone intorno a te ciò che è buono per primo, essere più rispettoso ed educato con loro e ammirarli.Quello che abbiamo detto ieri, loda l'insegnante, e vogliamo anche lodare tutti.Tutto questo è ragionevole e può essere utilizzato, puoi farlo e vedere.Se hai molta esperienza il giorno dopo, quando ci rivedremo la prossima volta, me lo dirai di nuovo, ti darò dei premi, ti farà un complimento e condividerai con te. In questo modo, puoi anche essere un insegnante, e sarai anche tra il pubblico, puoi essere un insegnante!Sì, perché l'hai fatto tu stesso, i meriti l'hai fatto tu stesso, oh!Una volta sono stato gentile con lui e come stavo, e non è stato un grosso problema. È stato così per diversi anni e il rapporto non era molto buono. Ora sono diventato davvero un ottimo amico. essere un buon amico per diversi anni, non ho parlato molto, ho solo socializzato in superficie, e ora improvvisamente sono diventato buoni amici.Non ho pensato a niente, era una cosa molto semplice, sono stato molto rispettoso e sincero con lui e l'ho trattato bene.Tutti sanno che le lamentele che erano state inflitte nel corso degli anni sono state immediatamente risolte.Puoi parlarne agli altri e sarai un insegnante e non devi essere sul palco.Conosci questo!Continuiamo a imparare. Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan |
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(XNUMX) Il pensiero corretto di rispettare i Tre Gioielli (questa volta, il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura segnala l'errore, i meriti sono illimitati!) Per la seconda canzone, devo prima leggere il mandarino, non riesco a pronunciare il taiwanese.Rispetto: "Ricevi le parole dell'insegnante con un cuore solo e segui gli insegnamenti dell'insegnante senza due intenzioni; se un bambino non è in grado di fare affidamento sulla madre, sarà obbediente al vero Buddha". Questo significa insegnarci ad essere rispettosi . Questo si chiama rispetto. Eravamo ieri. Si tratta di persone che lodano il Buddha, lodano il maestro, lodano gli anziani e persino lodano tutte le persone. La seconda poesia parla di rispetto e rispetto. È rivolta al maestro che ci ha insegnato la nostra pratica e come dovremmo rispettare e rispettare il maestro che ci ha insegnato la nostra pratica.Come dovremmo rispettare, rispettare e ascoltare le parole del Maestro?Se sei un buon discepolo, dobbiamo ascoltare le parole del Maestro con tutto il cuore.Faremo tutto ciò che il Maestro ci insegna.Non dubitare e non pensare se il Maestro ha commesso un errore, allora la questione sarà grande. Se il maestro ha commesso un errore, non devi cambiarti per diventare il maestro.giusto?Potresti non capire molte di ciò che ha detto il Maestro, perché non è il tuo regno.Non capisco, cosa dovrei fare?Non posso dubitare.Alcuni dicono che non capisco, quindi potrebbe essere un problema.giusto?Queste sono le cattive abitudini della gente comune.Non importa come tu non capisca quello che dice il Maestro, fai semplicemente quello che ti dice di fare dopo averlo ascoltato.Se lo fai, capirai e capirai.Se non lo fai, non capirai mai. Pertanto, se sei obbediente, se sei obbediente, significa che rispetti il Maestro. Non significa quanti soldi devi fornire per il Maestro. Si chiama rispetto . Ho incontrato molti grandi protettori. Non voglio che qualcosa che decine di milioni supporti.Sì, non è solo uno o due. perché?Perché quello è il grande presidente, il grande capo!Non ho studiato buddismo, volevo solo ripagare la mia fortuna, voglio parlare!Questo può guadagnare più benedizioni e questo tipo di cuore deve essere sostenuto.Ho corso come un volo, perché?Perché l'offerta è di tenerti sotto controllo e diventare un suo dipendente.È difficile da sentire!Ti sostengo e ti proteggo.Se si prende cura di te, ha il diritto di prendersi cura di te. È rispettoso?Un vero praticante non ti darà supporto, perché?È inutile per te mangiare due pasti al giorno, giusto!Alcuni vestiti sono indossati per tutta la vita, almeno per più di dieci anni, e sono abbastanza sottili da essere abbastanza sottili Ho ancora più di dieci anni di vestiti che indosso ancora.Quanto può essere utilizzato in una vita?Perché darti il controllo?Se lo controlli, non sarai in grado di esercitarti bene!Ci sono molte cose che non si possono fare e, come molti altri praticanti che vogliono vedere il Maestro, ti ha bloccato.No, il Maestro è solo mio e nessun altro può avvicinarsi.Quindi non c'è rispetto per questo genere di cose, non importa quanto mi dai, non ti darà supporto.Perché non importa come lo dici, se lo proteggi, infrangerò anche il precetto!Come ho detto poco fa, non posso accettare questa offerta impura.Se lo accetti, soffrirai anche tu!Poiché ero controllato da altri, sono stato chiamato irrispettoso!Ovviamente le persone non mi tratteranno così, perché non darò loro questo tipo di opportunità.Alcuni sono molto educati in superficie!In superficie, tutto è fondamentale.Quel grande presidente, è anche gentile!E il Maestro!Qualunque cosa fosse, ma non c'era rispetto nel suo cuore.So tutto questo, quindi corro ancora veloce, corro come se volassi.Non avere un brutto rapporto con lui, non dire che ti fa sentire che non ti permetterò di sostenerlo, lascia solo che tu senta che non ne ho bisogno, e non mi manca. Penso che molti insegnanti e padri siano così, grandi praticanti!Quelli che erano a Hong Kong prima stavano tutti praticando l'ascetismo.Per me, uno dei miei mentori, il vecchio maestro, l'abate del monastero di Po Lin a Hong Kong, ha praticato l'ascetismo per tutta la vita.Il suo maestro era un vecchio monaco Xuyun, che visse fino a centoventi anni e praticò l'ascetismo per tutta la vita, quindi non c'era alcuna possibilità che dovessero dei soldi.Tutti i soldi sono stati donati.Non so quante buone azioni ha fatto nella sua vita.La terraferma lo ha anche elogiato come il guardiano del King Kong.Il laico vuole davvero proteggere il Dharma. Nessun monaco è buono come un monaco. Ha rinunciato a tutto, inclusa questa persona, l'ha donato anche lui, giusto!Il vero protettore è un monaco!Non voglio dire che un laico è un grande protettore del Dharma. Il grande protettore è un monaco. Può davvero lasciarlo andare completamente, anche donando la sua vita per essere un volontario! Il mio maestro, il santo monaco, il vecchio maestro, l'ho visto con i miei occhi, e spesso i camerieri ne parlano, perché il maestro è un grande praticante, ed è morto sulla novantina. Ognuno è un monaco che predica il precetti di virtù, ei discendenti rasati sono decine di migliaia. Molti dei suoi precetti hanno ragione, e molte persone lo conoscono. Il presidente di quei grandi imprenditori vuole venire qui per sostenerli e sostenerli, pensando che guadagnerò di più nel futuro.È anche molto intelligente. Sa anche che il mio maestro sta davvero praticando ed è un grande praticante. Conosce questo posto e i monaci in esso. Ci sono centinaia di monaci che vivono lì. Tutti hanno coltivato e tutti vengono a praticare l'ascetismo.Professori inadeguati, insegnanti inadeguati, dottori inadeguati, non siate figli di persone ricche e venite qui a praticare l'ascetismo come monaco Tutti hanno pratica e intenzione di praticare.Quindi questi presidenti sono molto intelligenti, oh!Vieni qui per proteggere questo dojo e la ricompensa sarà grande in futuro.Ma a causa di questo tipo di cuore, ha chiesto benedizioni e non aveva questo tipo di rispetto.Vuole guadagnare di più, il Maestro sapeva da un colpo d'occhio, il Maestro ha poteri magici!Non voglio parlare del mio maestro, il mio piccolo maestro può farlo!Per non parlare del padre insegnante.Solo Chase Xiaotong!Ah, puoi sapere cosa stai pensando da un solo sguardo, e questa è la sua mente.Se muovi il culo, la gente saprà cosa stai pensando.Proprio come le persone normali, i genitori guardano i loro figli e dicono che non vuoi più cambiare. Niente può sfuggire dal palmo del Buddha Tathagata. Lo saprai a colpo d'occhio.Alla fine, l'ho visto con i miei occhi, il dollaro di Hong Kong!Dona decine di milioni, una volta!Il Maestro è anche molto compassionevole!Ha un buon rapporto con molti esseri senzienti.Non voleva far pagare, ma gli ha detto, non devo soldi!Ti segnalerò un posto, ci sono dei soldi dovuti lì, vuoi donare lì per donare.Devi riparare la tua fortuna e io ti segnalerò di andare.Non è dovuto qui.Ogni dojo ha le sue cause e condizioni, e alcuni vogliono costruire un grande Buddha, puoi andare a costruire un grande Buddha.Anche se il tuo cuore non è così sincero, va bene fare un po 'di fortuna! Il maestro non lo accetta da solo, quello che vuole accettare è che hai davvero il cuore per venire a praticare, cuore rispettoso.Se è così, lo accetterà.Riceverai davvero meriti e benedizioni illimitati. Se hai meriti, avrai benedizioni. Le benedizioni sono incluse nei meriti.Da dove viene questo merito?Dal tuo cuore rispettoso, cuore indiscusso, non importa quanto doni, vuoi trattarlo come se non lo avessi donato.Non posso dire, oh!Ho costruito questa colonna, quindi devo scrivere un nome.Se è sepolto qui, devo prima stare qui. Ho donato questo pilastro. Come puoi andare prima?A volte, quando andiamo al tempio, il tempio deve ripararci, lui no.Oh!Dona molto, sono venuto qui, i monaci mi cucinano da mangiare, oh!Mangia bene così.Ti dico, se il Maestro ti cucina per mangiarti in futuro, devi aspettare Ti dico, devi essere un po 'nervoso e ti chiedo il meglio.Ma se hai coltivato per quella causa e condizione, significa le tue benedizioni, e non importa se mangi lì, ma devi pensare che, dopo aver mangiato questo pasto, non sai quanta benedizione si è persa.Non puoi dire 齁, dovrebbe essere, donerò molto!Quanto devo donare anche al Maestro, che cos'è un pasto come questo?Se è così, ti sbagli, la tua benedizione è perché sei irrispettoso e colpevole.Quel peccato e la negligenza danneggeranno le tue benedizioni.Ad esempio, questa persona ha un cuore molto cattivo. Originariamente aveva una vita di XNUMX anni e anche la sua durata è una benedizione, ma è molto cattivo di cuore. La gente dice che le persone stanno facendo le cose e il cielo sta guardando. Dio ti salverà metà della tua vita.Questo è ciò che intendo.All'inizio avevi molte benedizioni, ma saranno dimezzate e saranno ridotte. Pertanto, se non siamo rispettosi, creeremo karma e danneggeremo le nostre benedizioni. Sappi questo!Quindi le nostre menti devono essere corrette.In particolare, dobbiamo essere rispettosi del maestro che ci ha insegnato La cosa più fondamentale del rispetto è essere obbedienti. Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan |
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(XNUMX) L'insegnamento del Maestro è abile e conveniente (questa non è la prova che il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Ascolta come ti insegna il maestro.Cosa pensi di te stesso?Se il bambino non è in grado di fare affidamento sulla madre.Come i bambini, siamo bambini, neonati.I bambini devono fare affidamento esclusivamente sui loro genitori Se non fai affidamento sui loro genitori, cosa ti succederà?Se fossi un bambino e non ti affidassi ai tuoi genitori per prendersi cura di te, cosa faresti?Morirà bene!Morirà bene!Sei un bambino senza genitori che si prendono cura di te e puoi allattarti e nutrirti.Allora dobbiamo trattare il Maestro in questo modo, come questa sensazione.Se non ascolto le parole del Maestro, se il Maestro non mi insegna, se il Maestro non mi insegna, è come un bambino che non ha i genitori per insegnarci, e se non se ne prendono cura di noi, moriranno. Il Maestro ci ha insegnato a salvare la nostra vita saggia, e noi abbiamo ancora una vita saggia.Se non c'è nessun maestro che ci insegni, la nostra vita morirà, giusto?Huiming morirà, quindi come stiamo?È giusto pensare che nessun maestro morirà, è così grave, hahaha.Parlo taiwanese, suona strano, e questo è ciò che intendo, non è affatto un'esagerazione!Nessun maestro morirà!È vero che ti reincarnerai e cadrai nella tua prossima vita, quindi tutto ciò che conosci seguirà da vicino il Maestro.Il maestro mi rimprovera e picchia, e ora ho meno il coraggio di battere, i rimproveri devono essere rimproverati, non possono essere cambiati senza rimproveri, alcuni dei rimproveri sono molto miserabili per me.Alcuni dei miei studenti non possono scappare dall'imprecare, quindi sanno davvero che se hanno intenzione di coltivare, se non hanno intenzione di coltivare, non importa se corrono e lo seguono semplicemente, perché comunque non vuole coltivare.Se ti rimproveri, non puoi scappare. Ciò significa che sai davvero che non c'è modo di ottenere risultati senza un maestro e che vuoi davvero coltivare.Perché non puoi raggiungerlo da solo, a meno che tu non sia un Buddha Pichi, che è un altro tipo, il che significa che sta tornando di nuovo e sta per diventare un Buddha È impossibile per noi essere persone comuni. Se non avessi fatto affidamento sull'insegnamento del maestro, avresti creato karma, quale sarebbe il risultato della creazione continua di karma?Basta cadere nelle Tre Vie Affamate, e morire in modo brutto, e cadere nelle Tre Vie Malvagie per la vita e la vita.Non è uscito in tre o due giorni, come la nostra attuale prigione, puoi essere rilasciato in cinque, dieci o vent'anni tenendolo in prigione per tre giorni.Niente!Sarebbero passati migliaia di anni per andare all'inferno, davvero migliaia di anni.Per te essere un millenario millenario, ma soffrire, non godere delle benedizioni, quindi è importante il Maestro?Molto importante.Senza un maestro moriresti brutto, quindi cosa succederebbe se alcune persone non incontrassero il maestro?Come fare?È semplicemente orribile!Continua la reincarnazione, caduta!Quindi mi sono incontrato, sei fortunato?Se non impari, non avrai nemmeno fortuna. Devi essere veramente obbediente per avere fortuna.Capisci?Ne parlerò di più oggi. Ho davvero aspettato e parlato a lungo prima di arrivare alla seconda canzone, è triste, non l'ho ancora finita.È bello conoscere il significato in questo modo, il punto è sapere!Perché oh!Perché il maestro è importante? Il maestro ti sta insegnando. Se non capisci, devi essere obbediente.Ha una varietà di metodi, a volte ti dice che se non capisci, quello che dici è inutile.Quindi non te lo dirà.Tuttavia, a volte non ha bisogno di parlare, è così che insegna.Ecco una storia, ti racconterò.C'è un tempio Shaolin in Cina, giusto?Nel dojo di arti marziali sono molto famosi, giusto?Un uomo è stato vittima di bullismo sin da quando era bambino ed è disprezzato nel loro villaggio.Suo padre pensò, okay, ti manderò al Tempio Shaolin per imparare il kung fu, tornare un altro giorno, esultante.Quando siamo tornati a casa nostra, la gente del nostro villaggio non ha osato fare il prepotente con noi, quindi lo hanno mandato via.Di conseguenza, ora deve studiare molto per andarsene!Altrimenti, non osa tornare a casa, la responsabilità è molto pesante!Di conseguenza, sono andato a vivere per tre anni e ho chiesto al Maestro ogni giorno, Maestro!Mi insegni il Kung Fu, mi insegni il Kung Fu.Ha detto, se non me lo insegnassi, non avrei osato tornare a casa e aspettare.Se chiede tutti i giorni e chiede tutti i giorni, se il maestro non gli insegna, piange spesso quando è triste, cosa devo fare se è triste?Papà lo sta ancora aspettando a casa!giusto?Quando era il terzo anno, non ho potuto farne a meno, perché ero fuori da molto tempo, quindi dovevo tornare indietro.Comunque, se il maestro non gli ha insegnato, non c'era modo, quindi è tornato indietro.Di conseguenza, mi sono lamentato del Maestro e ho perso così tanto tempo. A volte, ho sentito alcune persone ascoltare le Scritture e ascoltare un maestro per più di dieci anni. Un giorno si è voltato indietro ed è stato trasferito e non voleva ascoltare questo maestro, quindi ha iniziato a criticare.Oh!Ho sprecato più di dieci anni di tempo, whoops!Questo ... quanti peccati è sentire questa frase!lo sai?Non ricevo lezioni da te da più di dieci anni!Sig.giusto?Anche se non vuoi coltivare ora, devi seguire gli altri per coltivare, non importa.Tutto questo è obbligatorio. Tutti si rallegrano, si riuniscono e gioiscono, per non parlare del fatto che hai frainteso gli altri. Il Maestro deve avere il regno del maestro e criticare gli altri.Ho sentito che questo è davvero ingiusto per quel maestro e non lo conosco.Non credo di poter più ascoltare, quindi questo è karma. Allora questa persona sarebbe triste se non imparasse il kung fu per tre anni, aggiungi e sottrai!La gente comune si lamenterà in questo modo e le loro facce puzzeranno quando torneranno a casa.Papà continuava a chiedergli, ora hai imparato il kung fu, giusto?Ha detto di no!Non l'ho imparato!Ma suo padre non ci credeva: come poteva essere possibile che se puoi vivere nel tempio per tre anni, devi avere il kung fu.Potrebbe essere che mio figlio abbia imparato ad essere umile, ma ha l'abilità ma non lo dice, questo è il modo in cui pensa suo padre.Come al solito, i vicini sono stati invitati a metterlo in mostra. Mio figlio ha imparato il Kung Fu ora e ha imparato ad essere umile.Wow, aspettalo adesso!Dopo che questo tavolo è stato preparato, dovrà anche mangiare!Tutti hanno finito di mangiare e ora non sa cosa fare, tutti aspettano lì, aspettano che lui mostri il suo lavoro!Suo padre gli ha detto, andiamo!Sbrigare!Sei il benvenuto, sei pieno ora e devi dimostrarlo.In quel momento, non poteva farci niente.Quando era ansioso, si arrabbiava e si arrabbiava. Di cattivo umore, il maestro non gli insegnava e si risentiva molto.Ora sono costretto a perdere di nuovo il fiato, cosa dovrei fare adesso?Con rabbia, lo buttò giù con una mano e il tavolo si ruppe.Palmo di sabbia di ferro.Oh!Hai praticato il Kung Fu?Hai praticato?Per tre anni, il maestro lo ha addestrato, ha esercitato le sue abilità e abilità interne!giusto?Chiedergli di raccogliere l'acqua e tagliare la legna da ardere ogni giorno significa insegnargli il Kung Fu. Il suo Kung Fu deve prima avere questo fondamento, che è addestrarlo e gettare le fondamenta, non lo sa!Il maestro gli disse: ti sto insegnando adesso, ma c'è qualche insegnamento?Insegnandogli ogni giorno!Studiava stupidamente, non lo sapeva, e si lamentava ancora del Maestro.In questo momento, il Kung Fu era solo esibito, perché la maggior parte di noi lo ha colpito in questo modo, fa così male che non possiamo sopportarlo, non lo è!Il tavolo si è rotto e tutti lo hanno applaudito.Oh!Alla fine alzò le sopracciglia, ovviamente la gente del villaggio non osò prenderlo in giro, ma lo ammirava moltissimo.In questo momento, se ne vergognava.Mi sono già lamentato del Maestro, ma in questo momento ha pianto e si è pentito!Cosa devo fare se torno?Di fronte alla direzione del Tempio Shaolin del Maestro, ho pregato lì per tre preghiere, ringraziando il Maestro per il suo insegnamento.Il Maestro gli ha insegnato, nutrito, vissuto per lui e si è lamentato da lui Il Maestro non ha detto niente, giusto? Il Maestro è un vero coltivatore, e questo è per salvare esseri senzienti, e questo è tutto, non ne vale assolutamente la pena, e tutti subiscono perdite, e devi avere questa preparazione psicologica.Quindi, se conosciamo il Grande Bodhisattva, la nostra gratitudine ai Buddha e ai Bodhisattva sarà davvero toccata.Proprio come un bambino che non è sensibile, farà discussioni rumorose. I genitori devono sempre dare. Ti darò uno schiaffo se non dici che una volta che litighi, ti schiaffeggerò. È impossibile sistemare le cose con te. È impossibile Ho pagato e non ho chiesto Sì, Buddha e Bodhisattva ci trattano così.Sambo, monaci, lo stesso vale per noi, i monaci sono volontari a tempo pieno!Sembra che tu stia offrendo e proteggendo i Tre Gioielli, infatti tutti i monaci sono volontari.Il denaro non viene inghiottito da solo, dove verrà inghiottito?giusto?Quindi, per te, tutti i monaci stanno dando!Se lo mangi davvero, un po ', devi davvero ridere e dire che puoi mangiare il tuo cibo, perché abbiamo una quantità limitata di cibo!Con così tante offerte da esseri senzienti, devi davvero ridere!La relazione predestinata è molto profonda e solo allora puoi mangiare le tue cose.Tutto il resto viene utilizzato per beneficenza, giusto?La stampa delle scritture fa beneficenza per salvare esseri senzienti per te, devi saperlo!Non dire che questo maestro mi sta supportando, mi deve quanto, ecc. I tre tesori ci sono stati dati tutti, vedete, il Buddha e il suo principe sono inadeguati e fanno volontariato tutto il giorno per salvare esseri senzienti.A che serve, no!Tutto è volontariato, tutto è donazione incondizionata, è lui stesso benedetto?La benedizione di Sambo è fantastica!Le benedizioni casuali dei monaci sono molto grandi e il dojo di Shifang è casa mia!Hai tanta ricchezza quanto la mia?Niente!Nessuno di voi ha una ricompensa migliore di me. Te lo dico, sono solo un piccolo mago e non ho bisogno di un nome. Essere famosi è molto fastidioso.Famoso, tutti stanno arrivando a disturbarti, giusto?Se non collabori, non possiamo farci niente. Il nostro tempo è limitato?Giusto!I precetti sono così. Finché hai un dojo simile al Dharma, tutti i monaci possono vivere. Come la nostra casa, possono mangiare, vivere e usare. Ho i precetti. Più a lungo i monaci, vado a programmare e Sarò il primo classificato., Te lo dico, ah!Hai vissuto per diversi anni, giusto!Ma se sono più vecchio di te, devo ancora stare davanti, se sono più vecchio di te, devi inchinarti davanti a me. Poiché tutti i discepoli e monaci dello Shifang sono discepoli del Buddha, il dojo di Shifang è di proprietà di tutti i monaci buddisti e sono condivisi: non tutti hanno proprietà privata, ma sono tutti condivisi.Anche la benedizione del Buddha, perché siamo i figli del Buddha!Famiglia!Quanto è grande la benedizione del Buddha!Per essere così, sappi!Non dire che tutti gli esseri stanno proteggendo i Tre Gioielli e che tutti gli esseri sono ricompensati con grandi benefici, non è questo il caso.Questo perché non l'ho usato affatto, quindi non ho bisogno di metterlo in tasca, non ho bisogno di portare così tanti soldi in tasca e non sto facendo nulla. Non ho bisogno esso!Non c'è bisogno non significa che non ho fortuna e non ho bisogno di usarlo.E se grido oggi?Vedi, ci sono dei brutti maestri che non hanno molto da riparare. Possono costruire diversi templi, giusto?perché?Ha quella benedizione, quindi ha questo destino per coprirlo, è meglio saperlo.Allora sappiamo, oh!Le benedizioni dei Tre Tesori sono grandi, quindi pianteremo i campi benedetti, e per questo destino, le nostre benedizioni diventeranno sempre più grandi in futuro. Se questo concetto è corretto, puoi solo coltivare i meriti, e poi tu può veramente ottenere benedizioni. Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan |
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(XNUMX) Solo se credi veramente nei veri desideri puoi morire (questa volta il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Ok, guardiamo di nuovo la terza poesia, la terza poesia "Sincero", "Una profonda indifferenza, vera fede e desiderio manifestati in essa, senza essere disturbati da tutte le circostanze, natura e virtù sono naturalmente arrotondate." Questa parte ci insegna, Il nostro specialista in buddismo, se impari questa frase, sarai in grado di imparare il buddismo.Questo è condensato.Ne vengono rivelate una profonda indifferenza, vera fede e disponibilità.Se oggi vogliamo rinascere nel mondo della beatitudine, perché?Con la nostra vera convinzione, siamo veramente disposti a venire nel mondo della beatitudine, in modo da poter morire definitivamente senza altre condizioni.Credi veramente che esista un mondo di beatitudine e che il Buddha Amitabha giura di venire a guidarti. Siamo davvero disposti ad andare. Non è falso. Vogliamo davvero andare. Per una persona del genere, reciterai sicuramente il Buddha e credi che le tre condizioni siano sufficienti. Quindi puoi morire definitivamente. Inutile dire quanto devi essere intelligente, quanto sei bravo a osservare i precetti, quante buone azioni fai e quante benedizioni devi coltivare, non importa.Ma se ci credi davvero, è molto difficile crederci davvero, perché se ti dico questo, non ci crederai.Come può essere possibile?Non hai bisogno di mantenere i precetti, non hai bisogno di niente, puoi andare.Vedi, non puoi crederci.Quindi questa vera convinzione è molto difficile e la difficoltà sta qui.Anche i veri desideri sono molto difficili: se dici che vuoi andare, è tutto falso e dieci o nove di loro sono falsi.Ho detto che sarei andato subito, Amitabha sarebbe venuto a prenderlo subito, e quelli che stanno per alzare la mano, non puoi essere educato!Non essere timido, vogliamo solo raggiungerlo, non molti.Spaventoso, cosa fate qui, venite a giocare?Non è qui per esercitarsi.Se siamo buddisti, il nostro obiettivo è propormi di rinascere nel mondo della beatitudine.Una volta che moriremo, saremo un Buddha, quindi ci diplomeremo. Non possiamo garantire ora, ci crediamo davvero e vogliamo davvero andare, giusto?Non importa, abbiamo davvero un modo per dire che sono specializzato in meditazione, e questa mente non ha una seconda mente. Non significa che in superficie sono specializzato in Buddismo e voglio coltivare questo e questo nella mia mente.Devi chiederti!Possiamo morire?Basta chiedere a te stesso, non c'è bisogno di chiedere agli altri.Se conoscevi questo fregio, ti sei specializzato?Prova da qui e lo saprai da qui.Se non lo sai, non sei sicuro, non importa, fallo e basta, ti stai specializzando e se ti specializzi ora, sei sicuro che morirai in questa vita.Tutti, alcuni vecchi Bodhisattva, non preoccupatevi, cosa sono qui, cosa sono lì, il karma è così pesante.Non preoccuparti, più pesante è il tuo karma, finché vuoi davvero andare, più Buddha Amitabha viene a prenderti per primo, e più pesante è il karma, più sarà infastidito!Sbrigati a prenderti per primo e il primo a prenderti, non devi preoccuparti.Non pensarci, oh!I giovani possono avere modi migliori. Io sono vecchio, non preoccuparti. Molte delle cose scritte e registrate nella biografia della rinascita sono vecchi bodhisattva: com'è meraviglioso che le rinascite siano tutti i segni!Vai con un sorriso.Quelli che vanno con un sorriso, i loro volti sono così belli, rispetto a quando erano vivi, a volte si ammalano quando sono vivi, e la loro carnagione non è buona.Quando morì, Amitabha gli diede una foto della luce del Buddha, il suo rossore era luminoso e la sua carne era morbida.Vuoi morire così?È ancora brutto morire. È così spaventoso morire. Davvero, le persone in famiglia non osano avvicinarti. È molto triste.Abbiamo visto persone di vite passate. Non le ho spesso, ma ho anche mandato via molte persone che sono morte. C'erano dieci in un mese, due di loro erano uomini. Non sono andato., Ma so anche che è morto.Ne ho visti otto con i miei occhi e la carne era tutta rossa e tenera.Alcuni sono solo principianti, altri sono anche cancro e altri no. Quando finalmente sono morti, la loro pancia gonfia sembrava gonfiarsi. Sembrava che ci fosse qualcosa che non andava con i reni. Dopo aver visto il Buddha, ho scattato una foto di la mia pancia La chiamata è andata, il viso è così bello, come se dormissi, non hai paura di lui, non hai paura.Questo è ciò che dobbiamo fare. Se non moriamo, dobbiamo chiedere ad Amitabha di portarti. Altrimenti morirai molto brutto. Le persone che muoiono a casa tua non oseranno avvicinarsi. Ti dico che lo sarai molto triste. Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan |
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(XNUMX) Sinceramente credo e desidero andare in profondità (questa volta il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) C'è solo questo modo, l'unico modo è affidarsi ad Amitabha.Quindi non importa come di solito non coltivi, questo è il secondo, e l'unico è anche il più importante. Devi recitare Amitabha, chiedere ad Amitabha, chiedere ad Amitabha e chiedere ad Amitabha di portarci nel mondo della beatitudine quando morirà, cosa farai lì?Andateci e sarete liberi dalla sofferenza per sempre e diventerete un Buddha.È solenne come Amitabha e ha poteri soprannaturali come Amitabha. Non hai bisogno di coltivare tutto da solo. Amitabha ce l'ha dato. Crederesti in una cosa così buona?Ci crederesti?Ci crederesti?È difficile da credere, vero?Sì, è davvero difficile da credere, ma lascia che te lo dica, davvero!Devi solo credere e credere che lo otterrai.Quindi credere non è difficile. Devi solo imparare adesso. Se vuoi davvero credere, devi persuaderti. Il Maestro non dovrebbe mentirmi!Così tanti maestri stanno parlando, anche il Buddha sta parlando, e tutti i Buddha nelle dieci direzioni ci hanno promesso, dobbiamo crederci. Devi sempre incoraggiarti a credere, questo è il compito che dobbiamo fare, questo è il punto.Quindi, se impariamo questo paragrafo, ci diplomeremo al Metodo della Terra Pura in cui ci siamo laureati. Non c'è bisogno di imparare nulla e non importa se non lo impariamo.E se qualcuno che non ha imparato questa frase?Per favore, devi ascoltare tutti i tuoi classici della terra pura. Devi impararli. Devi aspettare che il maestro ti spieghi, in modo che tu possa andare in profondità e cogliere i punti chiave. Dopo averlo imparato, lo saprai che se sei un professionista non c'è differenza!Questa mente può davvero calmarsi. È molto onesto. Non dice che vuoi coltivare l'est e l'ovest. Se hai del lavoro, devi comunque andare alla gioia per la benedizione. Se non c'è niente da adorare , non c'è differenza, e non c'è differenza, puoi gioire come una benedizione, non importa.Il punto è che devi essere dedicato dentro, in modo da poter garantire che le cose che sei già passato sono già decise al momento, e non devi aspettare la fine della vita per aspettare lì. Chissà se puoi morire?Mi chiedo se Amitabha verrà?Jun, non è così.Conoscilo in questo modo.Hai fiducia in questo modo?Sì!È davvero semplice! Questo metodo è molto semplice, e alcuni maestri lo dicono molto difficile, cioè non ha avuto l'opportunità di incontrare il Maestro Shandao per insegnargli, il nostro secondo antenato della Setta della Terra Pura, il Maestro Shandao ci ha insegnato, questo è ciò che ci ha insegnato .Naturalmente ne hanno parlato anche altri patriarchi, ne hanno parlato tutti e si è parlato dello stesso punto.Ma gli antenati di altre sette, sono specializzati nel coltivare la bellezza del tetto, la meditazione e le sfumature. Non sono specializzati nella terra pura. Non hanno studiato molto e non hanno prestato attenzione a questo punto.Hanno lavorato molto duramente e parlando di, oh!È così difficile, non puoi ottenere una benedizione così grande.Il Maestro Shandao che abbiamo incontrato oggi era Amitabha Buddha che è venuto di nuovo da Chennai, la sua divinità!Lui stesso ci insegna le persone che sono disposte a tornare di nuovo, e ovviamente ci insegna direttamente i punti chiave!Questo metodo, questo metodo, l'ha inventato!giusto?Vuole insegnarci il modo più semplice Ditecelo direttamente Crediamo anche che tutti possano ottenere il Tao e morire.Quindi la caratteristica originale del metodo Pure Land è che migliaia di persone ci vanno!Una persona, XNUMX persone giurano di andare e tutte le XNUMX persone possono andarci. Anziani, bambini, intelligenti, semplici, tutti possono andare, non dubitare, temo che tu abbia paura del dubbio, e se dubiti non lo fai ci credo!Non puoi crederci davvero.Quindi devi trovare un modo per farti credere veramente, per credere veramente ed essere veramente disposto ad andare. Se lo sai, oh!Elysium è davvero buono, ma non vuoi andare perché non puoi ancora lasciarlo andare.Oh!Che mi dici di mio nipote, di mia figlia, i miei soldi non sono ancora stati spesi, e non c'è ancora niente, e non ho giocato abbastanza in questo modo, quindi non puoi andare, perché Amitabha non può rapirti, e legarti via!Non può farci niente, non lo costringerà con te.Tranne che il Buddha può fare tutto, tranne una cosa che non può fare: semplicemente non può forzare gli esseri senzienti.Se ti costringe, diventa come un mascalzone?Presto è diventato una persona cattiva, quindi non può farlo bene. Devi fare un voto da solo. Se vuoi fare un voto, tutti i meriti e le benedizioni infinite di Amitabha Buddha possono esserci dati. Non devi dubitare, Buddha. Non essere mai avaro, perché ognuno di noi è il suo figlio più caro. Come potrebbe essere avaro, senza dubbio.Proprio come ami tuo figlio e tuo nipote te stesso, a chi darai tutta la tua proprietà se non gliela dai?Devi darlo a lui!È una cosa semplice!Inutile dire che siamo i figli di Buddha Amitabha La proprietà di Amitabha è così tanto!Non può finirlo da solo!Ah ah.Vuole solo darcelo È così semplice Devi crederci Solo dopo aver creduto esprimerai il desiderio di andare.Se vai, lo otterrai, è così semplice.È così semplice, laureato.Tutti sono diventati un Buddha in questa vita e nessuno di noi lo mancherà. Vieni di nuovo, il tempo è scaduto, nessuno si addormenterà quando il tempo sarà scaduto!Ne vuoi parlare di nuovo?Parlane di nuovo, oh!Si si.Ah ah ..Continuate a dire, esseri senzienti Hengshun, continuate a dire oh, dite solo un po 'di più, altrimenti alcune persone anziane vogliono dormire.Perché anche questo è molto importante, voglio dire anche in questo modo, perché gli ultimi sono molto difficili, quindi non c'è bisogno di affrettarsi. Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan |
secondo round
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(XNUMX) La vera pratica parte dall'ordinazione (questa volta il maestro redazione master non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Successivamente, abbiamo appena detto il terzo!Ecco la quarta canzone.Il quarto verso, quando arriva al punto, è il punto del nostro libro.Sii pratico, leggiamolo di nuovo. "I cinque precetti, le dieci virtù e i rituali devono essere praticati camminando, rimanendo, seduti e mentendo; pentiti e resta sempre nel mondo, accumula benedizioni e virtù". Questo ci insegna come praticare nella nostra vita.Ciò che abbiamo appena insegnato, questa cosa della rinascita è messa al primo posto, perché abbiamo paura di essere impermanenti e impermanenti!Pertanto, dobbiamo prima organizzare il futuro di tutti. Sei già sicuro della tua morte, quindi non devi aver paura. In questo momento, inizieremo a coltivare e ad apprendere i precetti, quindi inizieremo con il quarto punto. Come iniziare a praticare.Tutti conoscono i cinque precetti, le dieci virtù e i rituali, e quando arriviamo alle dieci virtù, tutti li hanno ascoltati. Noi amici praticanti sappiamo tutti e abbiamo sentito molto. Li ascolto da anni!Sei andato a ricevere i cinque precetti?Ne dubito davvero. Mi scusi, la tua persona che riceve i Cinque Precetti alza le mani.Davvero, ho indovinato, ci sono davvero poche, forse anche molte persone non si sono convertite, vuoi chiedere?È troppo spaventoso.Se continuiamo a fare domande come questa, noi, signor Chen, siamo molto spudorati, ah ..., questo tempio è stato aperto per così tanti anni ed è stato aperto per così tanti anni, ma non è nemmeno ci sono già stato.Davvero, mi ha anche detto onestamente, oh!Gli amici praticanti qui sono molto difficili da salvare, ti daranno dei premi e ti porteranno in viaggio, alcuni di loro no.Tutti devono solo venire a coltivare le benedizioni e non vogliono praticare, è difficile salvare!È molto difficile!Il profano non è potente come il mago.Il profano ha parlato a lungo, ma nessuno di voi ascoltava.Sei un laico, e io sono un laico, perché dovrei ascoltare quello che hai detto?è davvero difficile.Tuttavia, se ognuno di noi vuole praticare, dobbiamo iniziare con i cinque precetti.Cinque precetti, non uccidere.La cosa più semplice da non uccidere è iniziare con una dieta vegetariana: se continui a chiedere, sarà dispersa!Ci sono pochissimi vegetariani, giusto?Ahimè, questa registrazione verrà registrata. Non ne parlerò più. Se continua così, non ti dirò quale dojo è qui o il nome. È vero, ma anche i nostri amici praticanti qui sono molto antiquati !È molto fortunato riferirlo. Tutti lavorano molto. Non è facile avvicinarsi qui per molto tempo, ma non hai la causa e la condizione per iniziare a coltivare. Perché ho paura che tu non capisca, non oso dire il profondo e non sai come coltivarlo!Quindi dobbiamo ancora imparare, dobbiamo lavorare sodo, venire ad ascoltare se non capiamo, e dobbiamo lavorare sodo per ascoltare e capire, non credo di non capire.Oh, se vuoi mandare fuori questo cuore, lo capirai naturalmente. Dopo averlo capito, sarai in grado di farlo lentamente. Non è difficile mangiare cibo vegetariano, fallo o non farlo.Se non uccidi, le formiche, le mosche e le zanzare non possono essere uccise. È come una vita. Se lo uccidi, ti supplicherà per la vita. Questo è vero, non è uno scherzo.È lo stesso se non sei precetto, se lo uccidi, ti chiederà la vita.Dopo aver preso i precetti, non aver rispettato i precetti e aver infranto i precetti, un altro peccato andrà all'inferno.Pensi, whoops, come oso prenderlo in questo modo.Devi ricevere, ricevere i precetti. Avere ricevuto i precetti è l'inizio dell'osservanza dei precetti. Quando chiedi i cinque precetti e ricevi i cinque precetti, avrai il cuore di iniziare a tener fede, e poi ci sarà un guardiano dio, e ci sono venticinque dèi guardiani che vengono a proteggerti., Per aiutarti a mantenere bene i precetti.Dici, oops, ma cosa succede se infrango le regole e vado all'inferno?Se non stai attento, non puoi davvero fare a meno di ucciderlo. Allora ucciderà. Se non stai attento, cosa dovresti fare?Non importa che ci sia un modo, perché è impossibile per le persone non infrangere i precetti dopo aver preso i precetti, e sicuramente li commetteranno.C'è un modo: se sei determinato a ricevere i cinque precetti oggi, puoi riceverne prima uno e poi due.Nessun omicidio, nessun furto, nessun adulterio, nessuna menzogna, nessun bere, vedi quale vuoi, se puoi farlo, è meglio prenderlo allo stesso tempo. Se stai per commettere un crimine, sbrigati , chi è?Parlategli dell'abbandono dei precetti, il che significa che per il momento rinuncerò a questo precetto, quindi è così. Ad esempio, se bevi alcol, tuo fratello e mio fratello stanno cercando di uscire.Se non bevi questa tazza, lui non ti lascerà andare, giusto?O se non bevi questo bicchiere, domani non farò affari con te.Oh!Quanti soldi si perdono immediatamente.Assolutamente no, vuoi dirlo. In questo momento, la mia famiglia deve dei soldi e questi soldi non possono essere fatti, per esempio!Certo, se vuoi tenerlo, ci sono modi per mantenerlo, il grosso problema sono i soldi!Questo è per mantenere i precetti in questo modo, ma se non puoi farlo, cosa dovresti fare?Non c'è altro modo. Se vuoi davvero che io beva alcol, sarò subito per te, per qualcuno, te lo dirò prima, perché ho ricevuto i cinque precetti, e ora questo precetto, non tenere per ora, e rinunciare temporaneamente.Sì, questo si chiama rinuncia.Abbandona i precetti, se la tua condizione è migliore il giorno dopo, e dopo che il cliente si è risolto, puoi chiedere di nuovo i precetti, anche questo va bene, in modo da non infrangere i precetti.Bere nel mondo non è più illegale, quindi non ci sono problemi.Ad esempio, è facile commettere adulterio, giusto?L'immoralità sessuale sessuale significa che dopo il matrimonio, ehi, se sei una persona sposata, è meglio chiedere all'altra persona di ricevere i Cinque Precetti, in modo che non possa avere una relazione. Il Buddha si prenderà cura di te e di tuo marito e tua moglie. Nel caso, dopo aver sofferto, non c'è niente che puoi fare e incontrerai un parente o un creditore. A volte questo accade e non sei intenzionale. Accade solo che lo scenario è bello e non c'è nessuno accanto a te, solo voi due Siete di nuovo voi Il marito e la moglie della vita passata, davvero non potete scappare, i due si sono innamorati a prima vista, cosa dovremmo fare adesso?L'atmosfera è molto bella e la musica è molto buona e stai per commettere un crimine, cosa fai in questo momento?Se non hai ricevuto i Cinque Precetti, lo farai sicuramente, avrai sicuramente una relazione, giusto?Uomini, vedete uomini che annuiscono più velocemente.Perché gli uomini sono i più difficili, gli eroi sono tristi per la bellezza!Giusto?Ama solo le donne!Ecco perché non poteva farci niente.Se è una donna, mi sposerai ancora in futuro? ... E pensa anche di essere più ragionevole.Anche la fisiologia degli uomini è diversa, per la fisiologia è anche difficile per gli uomini osservare veramente i precetti, dobbiamo anche simpatizzare con gli uomini.Quindi, se non prendi i precetti, commetterai sicuramente il crimine, se lo farai sarà terribile.La tua famiglia sta per divorziare e tu vuoi ancora divorziare alla fine I bambini non sanno a chi darlo?Molte persone soffrono.Se hai ricevuto i precetti, potresti non commetterli, perché?Quando non puoi farci niente, lo saprai, oh!Dobbiamo rinunciare ai voti. Se davvero non puoi rifiutare, devi prima rinunciare ai voti. Devi dire a qualcuno: "Aspetta, aspetta un minuto, dammi un minuto, lasciami prima rinunciare ai voti, e aspetta che ti arrenda. "Quando hai finito, assicurati di non essere interessato, giusto?Oh!È un rischio, l'ho quasi commesso, quindi l'ho evitato!Altrimenti puoi provare, almeno c'è questo, è possibile!Non è necessario commettere un crimine e ovviamente è possibile commettere un crimine.È difficile da dire, ma c'è la speranza di bloccarlo.Questo è il merito di prendere precetti per bloccarlo, e il protettore del Dharma ti sta benedicendo, quindi sappilo!Quindi vuoi prendere i precetti?Non aver paura. Se avessimo commesso un crimine all'inferno, saremmo andati all'inferno molto tempo fa.Non c'è modo di essere qui.Non stai attento!Le zanzare sono così, se non stiamo attenti non volevamo morire, è davvero impossibile che nessuno lo commetta.Il nostro avvocato, il Maestro Hongyi, è molto famoso, quanto è severo!L'asciugamano è stato usato a brandelli, ci sono voluti più di XNUMX anni ed era così nero che lo stava ancora usando quando ha visto che stava per vomitare.lo sai?Le persone che indossano abiti laceri e mantengono i precetti in modo abbastanza rigoroso, dicono anche che violerà i precetti se non li tiene bene.Quindi non aver paura. Osservare i precetti non significa che non li commetterai mai immediatamente. No, lo scopo dei nostri precetti non è di farti raggiungere questo standard. No, il Buddha non è così crudele.Il Buddha ci ha dato dei precetti, non per farci soffrire, ma per liberarci, ma per aiutarci a proteggerci.Quindi, se non soffri per qualcuno, se sei perso, non hai venticinque tutori che ti proteggano. Se commetti un crimine, lo commetterai!Se sei andato a prendere i precetti e il dio protettore ti benedirà, ci sono varie cause e condizioni. Quando rinunci ai precetti, ti ricorderà di rinunciare ai precetti, così sarai più sobrio quando rinunciare ai precetti!Ad esempio, se vuoi bere questo bicchiere di vino, ami berlo. Devi rinunciare ai voti. Dopo aver rinunciato ai voti, diventerai gradualmente meno impulsivo, dicendo che devo berlo o no Non è questo? I precetti vengono mantenuti.Se davvero non c'è altro modo, rinunciare e bere così in futuro, non importa!Non hai neanche avuto una ricaduta!Puoi riprenderlo in futuro!Quindi capisci! Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan |
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(XNUMX) I Cinque Comandamenti devono essere implementati nella vita (questa volta, il maestro di redazione del maestro non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Ok, quindi si tratta, parliamo prima dei cinque precetti.Gli altri precetti sono più severi, ma sono anche molto semplici da applicare Se ne sai di più, oh!La gente dice che sei molto bravo.Se conosci i precetti di un monaco, puoi conoscerli, quindi non è difficile.Nella tua vita devi mangiare, come camminare e come mangiare.Se arriviamo domani, te lo diremo domani. Domani ci insegnerà a recitare il Buddha, in modo che saremo felici quando reciteremo e ci sentiremo in contatto con il Buddha. Se reciti, morirai, e avrai fiducia in questa vita.Non si tratta di recitare subito la morte. Se dici qualcosa di sbagliato, ti spaventerà più tardi. Avrai fiducia quando leggerai della morte morente!Mi iscriverò domani. Ho sentito che quelli che vogliono andare devono iscriversi, quelli che vogliono partecipare devono iscriversi e possono anche scrivere la tavoletta della morte, o scrivere il sopravvissuto al disastro, scrivere disastro e prolungare la vita È possibile registrarsi Questa opportunità è rara.Poiché io sono, il primo Buddha che ho creato è insegnarti come recitare veramente il Buddha nella tua vita, e tu canti con molta gioia, quindi l'hai imparato e hai imparato questa abilità. In futuro, altri maestri lo faranno vieni e prendi il tuo Buddha uno, o dì Qui, Cuiying ti porterà Buddha Uno, o altri maestri ti porteranno Buddha Tre, Buddha Sette, ecc. Potete usarlo tutti allo stesso modo. Non sai come recitare il buddismo. Oggi Cuiying mi ha detto che ogni volta che fai il buddismo tre, ci saranno molte persone il primo giorno. Stanco, posso capire che ero un laico, oh!Recita quel Buddha, Buddha Sette, e recita abbastanza da essere vuoto.Oh!Quando torno tra sette giorni, mi sdraio davvero per altri sette giorni. È davvero stancante recitare, perché non lavoriamo sodo. Se non sappiamo come recitare questo nome di Buddha, ci stancheremo molto Se sai recitare, più reciti, meglio sarai e non sarai stanco.Pertanto, dobbiamo imparare questo kung fu. Poche persone lo insegnano di nuovo. Coloro che insegnano in modo specifico, la maggior parte di loro non insegna, perché non tutti sono un Buddha. Pratichiamo solo il Buddha Sette e dobbiamo proibire di parlare , giusto?Tengo raramente lezioni. Ti incoraggerei al massimo. In questo modo, tutti sono molto duri nella recitazione, quindi penso di fare un Buddha Uno, chiamato An Le Buddha One. Insegnerò ogni volta materiali diversi., Per guidarti come per recitare il Buddha, quale stato d'animo dovrebbe essere usato per recitare, quindi questo tipo di opportunità è raro. Dopo che torno indietro, sbrigati e porta alcune persone a registrarsi. Ora Singapore è piena e non posso registrarmi se voglio registrarmi. Non è ancora iniziato e non c'è modo di registrarsi ora.Perché l'abbiamo saputo solo ieri. Questa volta era Jushi Chen a saperlo questa volta. Non lo sai, lo avete imparato solo ieri, quindi affrettatevi e tornate alla pubblicità. Inizierà domani .Dalle nove alle dieci di domani mattina, è molto rilassante, molto rilassante e molto rilassante ti permetterà di imparare molto.Lascia che tu lo ascolti sul posto, leggilo dopo averlo imparato, lascia che lo faccia e poi saprai come leggerlo quando tornerai a casa.In quel momento, se impari un po 'alla volta, diventerai sempre più abile e adorerai recitare quando reciti il buddismo e sarai molto felice.Bene, ci fermeremo qui oggi.Amitabha. Andiamo avanti e indietro, uniamo i palmi delle mani, leggiamo Hua e leggiamo il mandarino, altrimenti non andrà bene se lo leggiamo male per un po '. Desidero usare questo merito per solennemente la Terra Pura del Buddha, riferire la quadruplice grazia e alleviare la sofferenza dei tre. Se ci sono persone che hanno visto o sentito, svilupperanno pienamente la bodhicitta, faranno la loro rinascita, e vivi nel regno della beatitudine. Nam no Amitabha, Nam no Amitabha, Nam no Amitabha. (Finire) Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan |