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Primo round

(XNUMX) Il vero effetto della co-coltivazione di Anle Buddha



Primo round

(XNUMX) Il vero effetto della pratica congiunta di Anle Buddha (Il maestro della bozza non ha ancora finalizzato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono illimitati!)

Cari amici praticanti, buonasera, Amitabha!

La causa e il destino di oggi sono davvero straordinari. Siamo andati ancora una volta a Pechino, in Indonesia. Siamo stati in grado di venire a imparare il buddismo in un dojo così maestoso. Molti dei praticanti che sono venuti oggi sono volti familiari. Ti ricordi di me? (Pubblico: ricordo ancora) Abbiamo formato una relazione per molti anni, anche se veniamo solo una o due volte all'anno, la relazione è stata stabilita!Oh!La gente del mondo ha detto di aver potuto attraversare la stessa barca negli ultimi dieci anni. Non ho bisogno di parlare di quest'ultima frase. Conosci la frase!Solo per salire sulla stessa barca, ci vogliono dieci anni per coltivare il destino, possiamo imparare il buddismo insieme e il destino del Dharma per così tanti anni è molto profondo.Anche se potresti non ricordare che aspetto ho, i monaci hanno lo stesso aspetto, ti ricordi del Maestro Renjing!Il numero di amici praticanti che sono venuti oggi sembra essere stato semplicemente ospitale, ma non sono ancora al completo. Spero di vedere la pienezza domani. Sarete quelli che verranno portati più tardi, quindi porterete più persone con il vostro cuore .

Abbiamo organizzato tre giorni per studiare questa volta, quindi in questi due giorni, oggi e domani sera, studieremo il libro che hai in mano. È il nostro libro di testo. Non sottovalutare questo libro!Se hai davvero bisogno di elaborare, non sarai in grado di finirlo in una o duecento ore.Quindi ci concentreremo solo sui punti principali di queste due serate. Poiché il tempo è limitato, girerò anche in futuro. Questa volta sono pronto a registrare in Malesia. In futuro, i praticanti interessati all'apprendimento possono ancora Quindi, dopodomani, organizzeremo un giorno.Questa è una pratica congiunta di Buddha e Uno.In precedenza, quando il protettore del Dharma di Singapore era in contatto, non ha chiarito a noi, Jushi Chen, questa volta sono andato in Malesia, Indonesia e Singapore per organizzare l'itinerario di propagazione del Dharma per XNUMX giorni.

Sia Singapore che la Malesia ospitano anche Buddha One, e qui abbiamo anche un corso congiunto di un giorno. Venivo qui per parlare a tutti del Dharma, ma poiché non abbiamo una residenza permanente qui, Jushi Chen e Jushi Cuiying sono entrambi, ero molto motivato, ma poiché in passato ho insegnato solo questa teoria, e occasionalmente ne ho parlato. Quindi potresti non usarla immediatamente dopo aver ascoltato la Fa, in particolare il metodo principale della Terra Pura di cui abbiamo parlato. Come recitare il Buddha?Come si può rigenerare in un Buddha in questa vita?Questo principio sembra capire ma non capisce, allora cosa fare?Poiché il tempo è molto limitato, te ne andrai dopo due o tre giorni dal tuo arrivo e potresti non essere in grado di avere un senso per praticare subito in questa vita.Quindi questa volta ho intenzione di portarti a tenere un Budda Uno, e usare le teorie che hai imparato in questa pratica congiunta, in modo da insegnarti davvero come recitare il nome del Budda.Pertanto, il nostro Buddha Uno è diverso dal normale Buddha Uno, o Buddha Tre o Buddha Sette. Non significa che ti porteremo a recitare il Buddha per un giorno, tre giorni o sette giorni. Quindi noi, buddista laico Chen , hanno fatto molto bene. Compimento, sono molto motivati. In tutti gli aspetti di questa struttura, temo che non verrai. La nostra natura è diversa. È insegnarti a recitare il nome di questo Buddha in modo che tu possa recitatelo facilmente allegramente, in modo ragionevole, e anche se riusciamo a costruire la fiducia necessaria per morire, allora i nostri corsi principali possono essere completati. Altrimenti, alcune teorie che vi ho detto prima avranno paura che dopo che me ne sarò andato, queste teorie verranno anche con me e non sarai in grado di applicarli nella tua vita.

Perché non c'è modo per questo motivo, stavamo ancora scherzando in macchina proprio ora, perché il mio passaporto è chiuso a chiave nella cassaforte, abbiamo solo scherzato sul fatto che dovremmo restare ed essere cinesi indonesiani. Non posso andarmene. La password è non impostato, quindi l'ho davvero colpito. Se non te ne vai, potresti non essere in grado di andartene. Lay Cuiying ha detto: "Okay! Rimani e vivi." Se questo è il caso, non fa differenza Per me, comunque, i monaci vivono nello stesso posto, ma per te è lo stesso Grande evento.

Se c'è un posto in cui i monaci possono vivere in modo permanente, allora questo significato non è una causa ordinaria, ma poiché non è facile, vedi che ci sono pochissimi monaci nel mondo ora e ancora meno persone possono guidarli. non ho ancora praticato i cloni!Ci sono monaci che possono vivere in ogni dojo, ma al contrario, siamo qui a Beigan sul lato indonesiano. Altri dojo non sono buoni come i nostri. Senza di noi, ci sono benedizioni. In alcuni luoghi, è impegnato in alcune superstizioni !È solo un incontro di pratica senza una conferenza sulle Scritture, in tal caso equivale a non essere un vero dojo buddista.

Rispettosi estratti del discepolo Meihua
(XNUMX) Il regno del canto del Buddismo è il più alto e completo
(XNUMX) L'importanza di seguire le regole del Buddismo e dei discepoli
(XNUMX) L'iscrizione benedetta dall'anziano del mondo religioso, l'avvocato di Shangguo Xiaqing e l'erede del confucianesimo, il professor Wang Caigui
(XNUMX) A causa delle foto di Qing Gong e Shang Virtue, è stato ispirato a tenere il mezzogiorno
(XNUMX) Solo coloro che seguono onestamente gli insegnamenti riceveranno grandi benedizioni
(XNUMX) Lode al fatto che i Tre Tesori possono riparare grandi benedizioni e ripagare i meriti sconfinati
(XNUMX) Il Dharma può rendere le persone libere dalla sofferenza e godere della felicità
(XNUMX) Lode al fatto che i Tre Tesori possano ispirare il nostro rispetto
(XNUMX) Essere in grado di praticare nei Tre Tesori è la vera grande benedizione
(XNUMX) Non pagare nulla può ottenere benedizioni maggiori
(XNUMX) Il rispetto per i tre tesori è assolutamente necessario per ottenere benefici reali
(XNUMX) Il rispetto è il fondamento dell'apprendimento