- Note sulle Scritture
- 2001 anni nella società Jingzong di Singapore, Hongfa Training Class, Speaking of Lifeless Sorrows_ 法 会 圣众 第一 _ 玫 萱 习 讲 (Ren Jing Master)
- Ha tenuto una conferenza alla stazione televisiva di Taichung Life nel 2004_Estratti dalle Scritture buddiste a tre caratteri
- 2010 Malaysia_Forty-eight Vows Lecture Notes
- La prima sessione [Parlando della relazione tra Buddha e il percorso di essere un monaco]
- Il secondo gioco [1 to 2 disposti]
- Il terzo gioco [3 to 9 disposti]
- Il quarto gioco [10 to 14 disposti]
- Il quinto gioco [15 to 21 disposti]
- Gioco 6 [desiderio da 22 a 27]
- Gioco 7 [desiderio da 28 a 34]
- L'ottavo gioco [35 to 48 disposti]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- Nel 2010, la Malesia ha tenuto una conferenza sugli elementi essenziali dell'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Tempio Yuanyuan a Pekan, Indonesia nel 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Chapter of the Buddhism Sutra
- 2012 anni di insegnamento della terra pura
- 2012 Year Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malesia _ Seguire le regole per i discepoli buddisti
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonesia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malesia
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discorsi a Pekan, Indonesia nel 2014_Buddha afferma che lo scopo principale dell'Amitabha Sutra è profondo
- Gli insegnamenti di Miri Jushi Lin nel 2014_Buddha dicevano il significato profondo dell'Amitabha Sutra
- Appunti di lezione speciali
- Buddha One
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikkhuni ha commentato l'attualità dal punto di vista del buddismo
- Anno 2010 Malesia _ Metodo del Buddha di super laurea e assistenti
- 2010 Malaysia_ Condivisione di note sul merito e l'efficacia della preghiera yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Metodi e principi del seminario
- 2010 Malaysia_ Metodo Yoga Buddha e Appunti delle lezioni pratiche
- 2012 Malesia_Un breve discorso sullo stato d'animo dei fedeli raggiunti nel trapasso
- Conferenze in Malesia nel 2012_The Essentials of the Three-Time System
- 2013 Tempio di South Putuo, Singapore_Il modo per uscire dalla sofferenza ora
- 2013 Malaysia_Come costruire la fiducia che la beatitudine diventerà un Buddha
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapore_I Dodici Grandi Auguri del Farmacista Liuliguang Tathagata e la corrispondenza della Terra Pura Occidentale
- Nel 2014, Puli Jingchen Abode è stata la chiave per costruire la fiducia nella rinascita
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Mango Tree National Park Lecture nella bellissima città del Brasile_ Purificazione del corpo, mente e protezione ambientale
- Tempio Lianxi, Wuhan nel 2015
- Un rapporto di sedici anni di specializzazione nella Terra Pura
- 2015 Sette discorsi buddisti sulla base della macchina buddista del tempio Liantai, Xiaogan, Wuhan
- 2015 Tempio di Amitabha a San Paolo, Brasile_La chiave per raggiungere il canto e diventare Buddha
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Domande e risposte sugli otto passi di digiuno nel Segamat, Malesia
- Shi Ai-Venerable Renjing tiene una conferenza a Singapore nel 2019_Pratica realistica per ispirare istinto e grande amore
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Segamat Malaysia, Q&A
Primo round
Primo round
(XNUMX) Il vero effetto della pratica congiunta di Anle Buddha (Il maestro della bozza non ha ancora finalizzato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono illimitati!)
Cari amici praticanti, buonasera, Amitabha!
La causa e il destino di oggi sono davvero straordinari. Siamo andati ancora una volta a Pechino, in Indonesia. Siamo stati in grado di venire a imparare il buddismo in un dojo così maestoso. Molti dei praticanti che sono venuti oggi sono volti familiari. Ti ricordi di me? (Pubblico: ricordo ancora) Abbiamo formato una relazione per molti anni, anche se veniamo solo una o due volte all'anno, la relazione è stata stabilita!Oh!La gente del mondo ha detto di aver potuto attraversare la stessa barca negli ultimi dieci anni. Non ho bisogno di parlare di quest'ultima frase. Conosci la frase!Solo per salire sulla stessa barca, ci vogliono dieci anni per coltivare il destino, possiamo imparare il buddismo insieme e il destino del Dharma per così tanti anni è molto profondo.Anche se potresti non ricordare che aspetto ho, i monaci hanno lo stesso aspetto, ti ricordi del Maestro Renjing!Il numero di amici praticanti che sono venuti oggi sembra essere stato semplicemente ospitale, ma non sono ancora al completo. Spero di vedere la pienezza domani. Sarete quelli che verranno portati più tardi, quindi porterete più persone con il vostro cuore .
Abbiamo organizzato tre giorni per studiare questa volta, quindi in questi due giorni, oggi e domani sera, studieremo il libro che hai in mano. È il nostro libro di testo. Non sottovalutare questo libro!Se hai davvero bisogno di elaborare, non sarai in grado di finirlo in una o duecento ore.Quindi ci concentreremo solo sui punti principali di queste due serate. Poiché il tempo è limitato, girerò anche in futuro. Questa volta sono pronto a registrare in Malesia. In futuro, i praticanti interessati all'apprendimento possono ancora Quindi, dopodomani, organizzeremo un giorno.Questa è una pratica congiunta di Buddha e Uno.In precedenza, quando il protettore del Dharma di Singapore era in contatto, non ha chiarito a noi, Jushi Chen, questa volta sono andato in Malesia, Indonesia e Singapore per organizzare l'itinerario di propagazione del Dharma per XNUMX giorni.
Sia Singapore che la Malesia ospitano anche Buddha One, e qui abbiamo anche un corso congiunto di un giorno. Venivo qui per parlare a tutti del Dharma, ma poiché non abbiamo una residenza permanente qui, Jushi Chen e Jushi Cuiying sono entrambi, ero molto motivato, ma poiché in passato ho insegnato solo questa teoria, e occasionalmente ne ho parlato. Quindi potresti non usarla immediatamente dopo aver ascoltato la Fa, in particolare il metodo principale della Terra Pura di cui abbiamo parlato. Come recitare il Buddha?Come si può rigenerare in un Buddha in questa vita?Questo principio sembra capire ma non capisce, allora cosa fare?Poiché il tempo è molto limitato, te ne andrai dopo due o tre giorni dal tuo arrivo e potresti non essere in grado di avere un senso per praticare subito in questa vita.Quindi questa volta ho intenzione di portarti a tenere un Budda Uno, e usare le teorie che hai imparato in questa pratica congiunta, in modo da insegnarti davvero come recitare il nome del Budda.Pertanto, il nostro Buddha Uno è diverso dal normale Buddha Uno, o Buddha Tre o Buddha Sette. Non significa che ti porteremo a recitare il Buddha per un giorno, tre giorni o sette giorni. Quindi noi, buddista laico Chen , hanno fatto molto bene. Compimento, sono molto motivati. In tutti gli aspetti di questa struttura, temo che non verrai. La nostra natura è diversa. È insegnarti a recitare il nome di questo Buddha in modo che tu possa recitatelo facilmente allegramente, in modo ragionevole, e anche se riusciamo a costruire la fiducia necessaria per morire, allora i nostri corsi principali possono essere completati. Altrimenti, alcune teorie che vi ho detto prima avranno paura che dopo che me ne sarò andato, queste teorie verranno anche con me e non sarai in grado di applicarli nella tua vita.
Perché non c'è modo per questo motivo, stavamo ancora scherzando in macchina proprio ora, perché il mio passaporto è chiuso a chiave nella cassaforte, abbiamo solo scherzato sul fatto che dovremmo restare ed essere cinesi indonesiani. Non posso andarmene. La password è non impostato, quindi l'ho davvero colpito. Se non te ne vai, potresti non essere in grado di andartene. Lay Cuiying ha detto: "Okay! Rimani e vivi." Se questo è il caso, non fa differenza Per me, comunque, i monaci vivono nello stesso posto, ma per te è lo stesso Grande evento.
Se c'è un posto in cui i monaci possono vivere in modo permanente, allora questo significato non è una causa ordinaria, ma poiché non è facile, vedi che ci sono pochissimi monaci nel mondo ora e ancora meno persone possono guidarli. non ho ancora praticato i cloni!Ci sono monaci che possono vivere in ogni dojo, ma al contrario, siamo qui a Beigan sul lato indonesiano. Altri dojo non sono buoni come i nostri. Senza di noi, ci sono benedizioni. In alcuni luoghi, è impegnato in alcune superstizioni !È solo un incontro di pratica senza una conferenza sulle Scritture, in tal caso equivale a non essere un vero dojo buddista.
Rispettosi estratti del discepolo Meihua
Primo round
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(XNUMX) Il regno della recitazione del buddismo è il più alto e il più completo (questo è il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Il cosiddetto dojo significa che deve esserci il Tao, ci devono essere lezioni e, naturalmente, ci sono alcune conferenze della Fa. Se sei illuminato, puoi vedere che tutta la Fa ha la via, è vero, anche la conferenza della Fa ha il Dao, ma temo che non lo capirai, perché non hai capito il Dharma, quindi non puoi sperimentare questo o quel regno. In altre parole, se non puoi imparare il Dharma, non lo è un dojo per te. È già un'esperienza molto rara qui. Invita alcuni maghi alla cortesia. Sembra che ogni scuola abbia la sua competenza speciale. Allora sarai benedetto!Scegli quello che vuoi!Scegli quello che vuoi.Ma fai attenzione quando hai delle benedizioni: perché è così facile per le persone in passato ottenerle?Poiché gli insegnanti e una buona conoscenza sono difficili da trovare, potresti dover lavorare sodo e soffrire per due o tre anni. Quando vai dal maestro, il rispetto è molto reale, quindi l'insegnante gli parla casualmente qualche parola e lo picchia anche: entrambi gli schiaffi possono essere illuminati e lui può trarre grande beneficio dall'abilità di vari insegnamenti. Per le persone oggigiorno, le ricompense sono troppo grandi. I master possono scegliere quello che vuoi. Non appena la TV si accende e ci sono così tante leggi, cosa ti succederà?È facile perdere il rispetto, non sapere come amare e facile essere avidi.Perché è vero che tutte le leggi sono buone, e in effetti ogni legge ha le sue specialità, ma devi sapere di cosa hai bisogno? Di cosa hai bisogno? Le leggi degli altri possono davvero diventare le tue? Guarda, dai un'occhiata lì, puoi diventare tuo e i benefici che ottieni sono ovviamente impossibili!Questo è facile da capire, quindi devi avere concentrazione.Dannazione!Tutto è buono, ma non posso essere avido. Scegli un metodo che sia adatto e corrispondente a te. Devi andare in profondità. Quindi, anche se abbiamo molti metodi qui, puoi venire al dojo solenne, ma devi essere specialista in esso. Scegline uno.Basandoci sulla natura di base della gente comune, generalmente le persone nell'attuale fine del Dharma, dobbiamo recitare il Buddha nel Buddismo Shakyamuni. È meglio specializzarsi nella recitazione del Buddha. Ma se hai altri metodi che corrispondono ad esso, non è così materia., Perché in futuro, ognuno di noi nascerà nel mondo della beatitudine in modo da poter diventare Buddha. Porteremo tutti a studiare, e poi continueremo ad approfondire gli insegnamenti, e poi il terzo giorno porteremo direttamente tutti a praticare insieme, sperando che questa Fa, la Fa che hai imparato, possa veramente diventare il tuo regno, se tu impara te Se non pratichi subito, non puoi sentirlo profondamente, è difficile diventare te stesso, e poi il nostro Buddha!Dopo averlo imparato, conta quanto impari, a seconda della tua natura fondamentale.Imparare il metodo per recitare il Buddha o dire che dopo aver sentito un po ', devi mantenerlo quando torni. Equivale a insegnarti i metodi dei soliti esercizi casalinghi, inclusa la teoria e il metodo per recitare il Buddha . Pertanto, noi Buddha Uno non abbiamo organizzato il canto comune del Buddha. Coltivazione, dalla mattina alla sera, cinque bastoncini di incenso, sei bastoncini di incenso, no, abbiamo solo un incenso ogni mattina e sera. È molto rilassante. Si chiama Anle Buddha One. Quando pratichi insieme, sei molto pacifico, felice e molto rilassato. Dobbiamo organizzare spiegazioni altre volte. Devi spiegare come recitare il nome del Buddha. Quindi al mattino e al pomeriggio, puoi recitare il Buddha con un pezzo di incenso per farti sperimentare direttamente. Una volta che conosci il metodo, puoi sperimentarlo direttamente e lasciarti praticare di nuovo, non ha detto che stavo solo cercando che tu venissi a recitare il Buddha insieme.Equivale a fare un corso di un giorno, un corso professionale, se vuoi farci pagare costa almeno cinquecento dollari al giorno, quindi tutti dovrebbero apprezzarlo e adattare questa mentalità. Rispettosi estratti del discepolo Meihua |
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(XNUMX) L'importanza di praticare i discepoli del buddismo con l'insegnante Spieghiamo prima questo. Introduciamo prima il libro che abbiamo in mano. Come puoi vedere, il titolo è "Insegnare con gli insegnanti-Le regole del discepolato buddista". Lo porteremo anche quando verremo ad ascoltare domani sera. Proveremo il nostro meglio per presentarlo dall'inizio alla fine. Ancora una volta, se i nuovi iniziati portano amici, possiamo ancora legare qui. Non sottovalutare questo libro. Abbiamo appena stampato questo libro. Abbiamo stampato XNUMX copie della prima edizione. A Pochi giorni prima della prima volta, I Cominciare a spiegare a Singapore equivale alla prima volta che abbiamo iniziato a spiegare questo libro all'esterno.Questo è un destino molto speciale e le tue benedizioni sono grandi. Sembra essere un libro molto piccolo, con solo dieci versi. Vediamolo. In questo catalogo ci sono dieci versi e dieci sottotitoli. Ma il peso di questo contenuto, dalle basi, guarda questo argomento. è il fondamento, dalla fondazione all'ultima canzone senza scrivere. Questo è il regno del Buddha. Cosa sta facendo il Buddha dopo essere diventato un Buddha?Non si è seduto in questa sala tutto il giorno ad adorare gli altri!no!Buddha è il più impegnato, più impegnato di noi, e allora?Incarnati nelle dieci direzioni per diventare Samantabhadra, Guanyin Bodhisattva, maestro generale e persino l'aspetto della persona malvagia, è anche l'incarnazione di un Bodhisattva!Se non lo riconosci, vieni anche tu dall'incarnazione di un Buddha e sei andato nelle dieci direzioni per salvare esseri senzienti.Come salvarlo?Non fare nulla, fare a meno, salvare senza laurea, questo regno è davvero profondo, non abbiamo fretta di imparare, ma lo sappiamo, perché non puoi imparare, non siamo ancora diventati un Buddha!Tuttavia, in questa gamma di reami di coltivazione, abbiamo anche un po 'in questo libro, quindi non devi sottovalutare questo libro, perché per motivi di protezione ambientale, dovremmo crearne uno più piccolo e non stamparlo spesso. non hai tempo per leggerlo, a volte non è facile da capire dopo averlo letto, quindi viene stampato in modo condensato di versi, e poi attraverso la spiegazione. Un altro modo è che devi prima memorizzarla e memorizzare una canzone conta come una canzone. Quando reciti una canzone al giorno, puoi recitarla in dieci giorni, giusto?Dopo averlo memorizzato, diventerai facilmente illuminato e familiare!Leggere migliaia di volte è ovvio, quindi collabora con la spiegazione e poi collabora con te per farlo. Puoi fare tutto ciò che sai. Conosci davvero tutte le dieci poesie di questo libro. Puoi imparare tutto delle dieci poesie memorizzandole per prime Sapendo come farlo e raggiungendo il Compimento nel farlo, che regno era a quel tempo?Diventerai un Buddha, diventerai un Buddha prima di morire.Quindi dobbiamo amare molto questo libro e, naturalmente, non abbiamo bisogno di raggiungere il Compimento in questa vita, è impossibile!Molto difficile.Finché facciamo una parte, possiamo ottenere molti vantaggi.Soprattutto il discepolo governa, perché questo è il titolo, il nostro obiettivo principale, lo scopo principale è insegnarti come essere un discepolo, come essere un vero discepolo del Dharma. Gli standard di questo discepolo buddha sono profondi e superficiali, se sono superficiali sono regole!Qual è la parola profonda?È anche necessario che tutti diventino un Buddha per raggiungere il Compimento per i tuoi discepoli. Questo principio è molto profondo, perché non hai ancora raggiunto il Compimento e il tuo regno è ancora mancante. Naturalmente, tu, l'insegnante, non sarai Consumato , giusto?Se la retribuzione dell'insegnante non è consumata, ovviamente il governo del tuo discepolo non è consumato e non hai fatto ciò che dovresti fare come discepolo.Questa è una lunga strada da percorrere. Le persone comuni non possono farlo in questa vita. Possiamo fare tutto ciò che possiamo. Non importa da quanto tempo hai studiato, hai anche coltivato molte benedizioni quando entri nel Buddismo. Come volontario , alcune persone vanno al tempio ogni giorno Volontari, avete molta familiarità con le conferenze della Fa e le varie attività nel dojo e avete familiarità con le Scritture, ma come mai sembra che sappiate molto e avete molti contatti, ma non sei a tuo agio nel tuo cuore, non hai la sensazione di comprendere veramente e non ti senti come se lo fossi veramente. Un discepolo di Buddha, è perché le nostre fondamenta non sono ben stabilite e molte non compreso, compreso il seggio che vedi quando alcuni vanno al dojo, e il seggio nel mezzo è l'abate e il maestro da adorare. Molte persone non capiscono. Boom appena entri, adorare tre volte e alcuni sono vecchi riparatori! Non l'ho imparato da molto tempo nel buddismo, perché non capisci molte regole, quindi il tuo cuore avrà paura e non c'è stabilità, perché non hai imparato le regole di base e nessuno te l'ha insegnato per molto tempo, quindi potresti essere in grado di recitare i sutra. Conosco molto bene le conferenze della Fa, ma senti ancora di non essere come un discepolo di Buddha, quindi le nostre basi non devono essere così casuali, dobbiamo imparare.Le regole dei nostri discepoli, a causa del tempo limitato, possiamo solo parlare dei principi, prima parlare dei principi, e poi lentamente continuare ad ascoltare le spiegazioni quando c'è una causa, e lentamente puoi continuare a migliorare. Rispettosi estratti del discepolo Meihua |
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(XNUMX) L'iscrizione benedizione dell'anziano del mondo dell'insegnamento, avvocato Shangguo Xiaqing ed erede confuciano, il professor Wang Caigui (il maestro della bozza non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura, si prega di segnalare l'errore e il merito sono illimitate!) Questa è la prima edizione. Presenterò anche brevemente perché è così eccezionale. Questa non è la mia storia. Lao Wang vendeva meloni e si vantava perché ho scritto questo libro. Ho detto che questo è il miglior libro. Non è convincente!giusto?Ho detto che questo è ciò che ha detto il Buddha e che tutti i principi insegnati da Lord Shakya nei suoi quarantanove anni sono qui.Perché questo è il programma!Condensato!Perché dovrei dire questo?Ci sono almeno due persone qui che possono darci una garanzia. Una è che c'è il professor Wang Caigui a Taiwan. Fu il primo a promuovere la lettura della Bibbia per bambini circa XNUMX anni fa. Tutti sanno che ci sono letture popolari per bambini in Indonesia in negli ultimi anni.Averlo?No?che cosa!È così miserabile!Bene, parliamo della terraferma di Taiwan. Solo negli ultimi XNUMX anni, incluso il nostro vecchio monaco Jingkong, sta anche sostenendo le regole dei discepoli!Le regole dei discepoli confuciani, ecc. Includono anche questo ragazzo e persino gli imprenditori Lo stile che sostengono è diverso, ma includono tutti la parte del canto di classe. Parliamo di un numero da provare!Taiwan e la terraferma, la Malesia e Singapore non ne parleranno. Molte persone in Malesia e Singapore stanno leggendo le Scritture. Non so che l'Indonesia sia davvero lenta. Secondo le statistiche in patria e all'estero, i cinesi stanno partecipando a bambini Ci sono almeno decine di migliaia di persone che leggono la Bibbia e decine di migliaia di persone non sono milioni di persone Vedi ci sono così tante persone nella Cina continentale, giusto?Più di un miliardo di persone, perché ha provocato un'ondata, da dove viene il credito?Le persone che hanno sostenuto per prime hanno dato un grande contributo, giusto?Questo è il professor Wang Caigui.Negli ultimi anni, ovviamente, anche il nostro vecchio monaco Jingkong ha sostenuto vigorosamente. Pertanto, tutti i cinesi di tutto il mondo hanno bisogno di avere discepoli buddisti che studiano il buddismo, o intellettuali che prestano maggiore attenzione all'istruzione potrebbero non necessariamente studiare il buddismo. ce li hanno anche qualcuno che ha partecipato alla lettura delle scritture, ci ha dato una persona simile, è l'erede del confucianesimo!Ci ha dato l'iscrizione, quindi ora andiamo alla prima pagina e vediamo "Tesori superbi, accumula buona fortuna" Questa è l'iscrizione del professor Wang Caigui che ha ammirato con gioia questo libretto e la nostra iscrizione. Ce n'è un altro, che è più rappresentativo, perché è il nostro monaco buddista, ma non l'ho ancora visto. Poiché questa è la prima edizione, abbiamo un avvocato Guo Qing e un monaco Qing Gong a Taiwan. Ha dato L'iscrizione sul titolo del nostro sutra, ma questa è la causa e il destino incontrati solo dopo la stampa della prima edizione, quindi sarà visto nella seconda edizione.Cosa significa questo?Il significato è ancora più grande, perché che tipo di persona è l'avvocato di Guo Qing?Permettetemi di presentarvi. Si può dire che sia la persona più rispettata nella nostra comunità religiosa taiwanese. Perché?Ovviamente rispettiamo molti anziani per le loro virtù, incluso il Maestro Xingyun, il Maestro di Tzu Chi. Naturalmente, non hanno nulla da dire sui loro contributi al Buddismo.Ma perché parlo di questo monaco Qing Gong in questo modo?Poiché rappresenta la grande virtù della Scuola di Giurisprudenza, quando studiamo il Buddismo, quando il Beato va in estinzione, dovremmo usare la sofferenza come nostro maestro e i precetti come nostro maestro, giusto?I precetti sono i più sacri e solenni. Indipendentemente da quale scuola o scuola, imparano i precetti e rispettano i precetti. Questo precetto rappresenta la vita del Buddha nel mondo e considera i precetti come suoi insegnanti!giusto? Questo avvocato Guo Qing, è specializzato nello studio dei precetti, e ha già questo status nei circoli religiosi di Taiwan!È stato detto che è il più rappresentativo.All'inizio ero un avvocato Hai Gong Da Hai, ma è morto negli ultimi due anni. L'avvocato Guo Qing è il suo successore. Poiché non sai molto della situazione nel mondo buddista di Taiwan, il suo vecchio ci ha dato un'iscrizione su questo argomento Cosa significa l'iscrizione?Significa che ha affermato il nostro libro, che è di grande significato.Finché questi due grandi monaci vengono a darci gioia e ammirazione, possiamo essere certi che questo libro non è una causa ordinaria.È impossibile per questo monaco Qinggong scrivere iscrizioni con noncuranza!Per quanto ne so, non l'ho ancora visto, è solo che il nostro destino è molto buono.Ho anche ricevuto molte benedizioni da lui. Rispettosi estratti del discepolo Meihua |
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(XNUMX) A causa di Qing Gong e Shang Dexing che hanno scattato foto e scattato a mezzogiorno, il maestro della bozza non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Non ho tenuto mezzogiorno prima!Non c'è cibo per pranzo qui?C'è qualcuno qui che non ha mangiato dopo mezzogiorno?Sì, oops!Raro!Non è facile.Siamo un monaco. Tutti, bhikkhu e bhikkhu devono prendere questo precetto di non mangiare dopo pranzo. L'abbiamo preso entrambi prima e io l'ho preso. Ma poi a causa del mio mal di stomaco, la pressione delle lezioni era molto alta in quel momento. Grande, dove la guardi?Oggi è il mio turno di esercitarmi a parlare. Ho sette volte al giorno e ho la diarrea sette volte. Se non mi credi, vieni su e dai un'occhiata. Per te, puoi andare in bagno sul posto. Sei tu nervoso?Il tuo stomaco è sensibile e lo stomaco e l'intestino si muovono sempre, questa è una reazione fisiologica naturale. Uno dei nostri compagni di classe ha il suo turno di esercitarsi a parlare, solo un giorno!Ci è voluta solo un'ora ed è tornato a sdraiarsi per tre giorni. È monaco da XNUMX anni, le sue capacità sono già molto buone e la pressione è troppo grande, quindi il mio gastrointestinale e altri fattori non possono essere incolpati qui. Più tardi , Ho l'ulcera allo stomaco. Dopo l'ulcera allo stomaco, non oso smettere di mangiare a mezzogiorno. Perché?Quando hai fame, avrà troppa acidità di stomaco!Non hai cibo!Troppi dolori allo stomaco e dolori, e poi non ho più pranzato, ma consigliavo a tutti di essere come me, cioè possiamo mangiare un po 'di farina d'avena e lasciare che abbia qualcosa per fermare il mal di stomaco. Questa volta !Poiché non ho più mangiato, consiglio anche a tutti di venire insieme a pranzo senza cibo. Questo beneficio è troppo. Anche se sono una persona con problemi di stomaco, temo che i problemi di stomaco si ripresentino. Posso ancora farlo Allora il tuo stomaco è originariamente Solo una brava persona, perché non puoi farlo? Perché ho questo coraggio è la benedizione del monaco Qing Gong. A quel tempo, sono andato a trovarlo, perché ha scritto l'iscrizione, devo rispettosamente andare e invitarlo indietro. Non puoi dire che me lo mandi, non puoi.!Inviterò l'arma magica di persona Ho guidato per sei o sette ore dal dojo al monaco Qinggong, e rispettosamente per favore torna con l'iscrizione Ci vediamo quel giorno!Perché gli ho obbedito e sto studiando i precetti in profondità, e sono anche un suo discepolo che gli obbedisce per studiare, deve capire la situazione dei miei precetti. Uno di questi è non mangiare dopo pranzo. Se non tieni questo, devi pentirti!Gli ho detto che avevo mal di stomaco.Ha detto che questo è il più elementare e molto severo.Infatti, molti monaci non seguono questo precetto.Perché?Volevo solo tenerlo in mano ma non ho osato. Se non mangi, avrai subito mal di pancia. Cosa devo fare?Quindi ho cercato di mangiare il meno possibile, non per gola, solo un po 'di farina d'avena!Prima era così, e lo sapevano tutti, così tante persone non lo sostenevano, questo è un fenomeno comune. Tuttavia, il monaco Qinggong è specializzato nello studio dei precetti. È molto severo nei suoi precetti. Fino a che punto è non solo severo ma anche molto diligente. È sulla sessantina ed è stato in ritiro tre volte. Sai cosa Banzhou Samadhi è?Se non dormi per novanta giorni, non puoi sederti se non dormi da novanta giorni. Trascorro l'intera giornata a cantare il buddismo camminando e cantando il buddismo attraverso le scritture. Questo si chiama Banzhou Sanmai. Gli anziani si ritirano tre Se camminiamo per un giorno, cadremo, giusto?Mi fanno male i piedi dopo una giornata passata a camminare, davvero!Quel piede è bollente!Fa male!Non parlare di un giorno, ricordo una volta, dieci anni fa, quando sono diventato monaco per la prima volta, ero nella congregazione Hu Shi Lin di Singapore. A quel tempo Hu Shi Lin recita il Buddha XNUMX ore al giorno, oh!Sono appena stato un monaco e mi sono svegliato nel cuore della notte, ho iniziato a camminare nel cuore della notte e ho camminato per un'ora, dopo un'ora i miei piedi sono così acidi!Prendi l'iniziativa e guida tutti intorno al Buddha. La classe successiva di persone ha dormito troppo e non è venuta a prendere il sopravvento, ha continuato a camminare, camminare, camminare, camminare e camminare per un'ora e mezza, oh!Sento davvero la sensazione di non essere in grado di sollevare i piedi Cosa si intende per "piedi morbidi" I miei piedi devono davvero ammorbidirsi e ho paura di cadere perché è brutto cadere, giusto?Il vecchio camminava bene dietro di me. Il giovane camminava con i piedi morbidi, e si sentiva molto teso e dolorante. Il piede era davvero debole, ma fortunatamente non è caduto. C'era l'illusione che il piede stesse per inginocchiarsi È solo un'ora e mezza, quindi non l'ho provato per un giorno, quindi mi vergogno perché non sono un coltivatore.Le persone anziane, le persone del passato sono diverse da noi. La nostra generazione non può davvero confrontarsi con loro. Non solo mantiene precetti rigidi, non pranza a lungo ogni giorno, mangia due pasti al giorno, fa così tante cose per gli esseri senzienti, e pratica anche l'ascetismo., Per gli altri le vedono, quindi siamo davvero benedetti, ho uno stretto rapporto con questo tipo di conoscenza, e il rapporto è molto buono, è molto gentile e ha nessuna postura. Ci siamo conosciuti tra i sette Buddha, abbiamo sei bastoncini d'incenso al giorno!Vietato, anche il nostro Buddha Sette a Taiwan è molto severo: prima o poi i due bastoncini d'incenso vengono collegati per tre ore al mattino!Nel pomeriggio, i due bastoncini di incenso vengono collegati insieme per tre ore. Dobbiamo uscire nella camera bianca mattina e sera, una volta al mattino e una volta la sera, e una volta ciascuno. Gli anziani non avevano i sei bastoncini d'incenso in un giorno: è stato fantastico!Cioè, si è esercitato e non si è seduto o dormito per XNUMX giorni, e ha camminato e cantato il Buddha tutto il giorno.Se qualcuno può farlo, ora ti chiamo Maestro, devi essere convinto, se qualcuno può farlo, io non posso farlo!Cos'altro fai se i tuoi piedi si gonfiano?Devi sopportarlo!Quindi è un avvocato nel mondo religioso, e ha molte ricerche sulla legge, ma nessuno può avere questo status come lui. Questo non è corrotto dai soldi. Ci sono così tanti eminenti monaci e grandi virtù e così tanti talenti nel Sangha buddista Devi essere in grado di rappresentare una setta, specialmente tutte le sette e le sette hanno persone di talento e alti monaci, ma lui è rispettato da tutte le sette, giusto?Poi hai una ricerca speciale sulla legge. Se hai esperienza nella pratica, tutti sono rispettosi. È una grande virtù e una buona conoscenza scrivere le iscrizioni per il nostro libro! Vedi quanto è grande questo destino. Questa è la benedizione dei Tre Tesori. Questo non è un destino ordinario. Non ci ho nemmeno pensato. Gli ho chiesto di scrivere un'iscrizione per me. Non ho osato pensare che avrebbe accettato. Non ho osato pensarci. Mi sono incontrato al Settimo e ho pensato che avesse una buona impressione di me, perché sono anche serio, non sono serio riguardo alla pratica di Kungfu, Amitabha e Amitabha, Ho letto molto duramente, no, ho letto molto felicemente, perché? Perché non sto praticando Kungfu, ho già avuto fiducia quando morirò. Sono andato a praticare il Buddha Sette per suonare e divertirmi a recitare il Buddha. Ecco perché i monaci sono speciali. Possono sentire che mi sono comportato bene e sono così felice nel recitare il Buddha. Deve essere una vera persona che canta buddista. Sei così felice se hai letto bene il Buddha e l'hai già imparato. È molto severo. C'è una congregazione femminile a Taiwan che detiene i precetti, le monache e i monaci trentenni che vivono e si specializzano in precetti, il Buddha Sette ospitato dalla congregazione femminile è molto severo!Ero di nuovo così felice.In quei giorni, il mio posto era sistemato al primo posto nella prima fila di Xidan, molto vicino al posto del settimo monaco, e il rapporto era molto buono.Quindi voglio dire altrimenti. Vorrei provare. Chiedigli di aiutarmi a scrivere l'iscrizione. Non mi aspettavo che avesse così tanto successo. È logicamente impossibile. Perché?Non lo so!Questa iscrizione significa che la persona che afferma te e la tua Fa, questo non è uno scherzo, deve essere causa ed effetto, deve essere trasmesso alle generazioni future e trasmesso di generazione in generazione!A meno che non abbia un Dharma predestinato, quanta influenza, se c'è credito, il credito è illimitato, se c'è peccato, il peccato è illimitato, giusto?Quindi tutti devono capirlo in questo modo, se conosci questa causa, sarai in grado di sviluppare un cuore raro.Se possiamo affrontare questo destino oggi, significa che non siete persone normali e che non siete benedizioni ordinarie. Rispettosi estratti del discepolo Meihua |
Primo round
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(XNUMX) Solo chi è onesto e segue gli insegnamenti avrà una grande benedizione (questo non è il maestro della bozza, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Ma se dici che non capisci il prestigio della causa e del destino, e non è niente da leggere, è solo un piccolo libro. Abbiamo molti libri, molti libri e tutti i metodi sono molto buoni. Molti dei nostri maestri lo sono anche molto buono. Il problema è che le nostre cause personali sono diverse. Allora noi Questa è la causa e la condizione di questo libro, e ciò che vogliamo approfondire è il Metodo della Terra Pura. L'obiettivo da raggiungere è diventare un Buddha una volta, che equivale a dire che tutto il dharma è consumato Puoi rinascere e diventare un Buddha una volta, e puoi anche far rinascere le leggi di ogni religione.Quindi prendi sul serio questo opuscolo e tienilo davvero, memorizzalo prima, memorizzalo prima, non importa se ne capisci il significato o no. Tutti, non avete un'idea sbagliata. Ogni volta che vengo, Cuiying mi ricorda che Maestro, devi essere un po 'più chiaro, se non capisci, la tua spiegazione dovrebbe essere più semplice.Ricordamelo ogni volta che sono venuto, e poi gli ho detto di fare del mio meglio, fare del mio meglio!Cerca di parlare il più possibile affinché tutti possano capire, ma non puoi semplicemente dire qualcosa che puoi capire, non migliorerà mai, giusto?Devo parlare di qualcosa che è al di sopra del tuo regno e tu non capisci, ma farò del mio meglio per dirtelo per capire un po ', per essere più volgare e un po' più superficiale. Quando impariamo le cose, specialmente il Dharma, non possiamo parlarne una volta e ascoltarlo. Capisci, se non capisci, non vuoi imparare, questo è sbagliato, allora non sarai mai in grado di migliorare, perché solo tu ascolta quello che capisci, il che significa che rimani a questo livello, non puoi migliorare! Quando ascolti il Dharma, dovresti prima seguire la pratica e insegnarti il metodo. Non importa quanto ascolti la verità. Non importa. Prima insegnarti. Per esempio, vogliamo praticare il Dharma per noi stessi? Può essere benedetto e saggio, giusto?Questa è la più semplice, come possiamo essere benedetti?Insegnarti ad essere disposto, e solo se lo sei, allora vorrai dire, ah!Sono qui per chiedere benedizioni, se mi chiedi di arrendermi, lo farai?No, non lo farai, sarai benedetto?Non lo capirai.Ti insegnerò il metodo, che è arrendersi, rinunciare alle grandi cose, rinunciare alle piccole cose, non arrenderti. Questo è un maestro che ha una giusta visione di tutte le scritture e ti insegna a fare questo. Allora perché dici?Non so come dire di aver donato tutti i miei soldi e speso facendo volontariato. Come posso essere benedetto?Come ottenerlo?dov'è?Se stai aspettando, aspettando le ricompense, non sarai mai ricompensato. Ciò che coltivi deve avere una causa e un effetto, ma poiché la tua mente è ostruita, non c'è modo che la benedizione si faccia avanti. Anche se c'è, c'è una benedizione molto buona, perché desideri la benedizione, stai aspettando la benedizione, che equivale alle persone del mondo che fanno affari, commerciano!Il cuore non è puro, quindi originariamente aveva dieci punti, ma alla fine hai ottenuto solo tre e cinque punti, che sono stati persi.Pertanto, devi prima essere obbediente, in modo da poter rinunciare con una mente che non chiede nulla, paga per la prima ragione, e una mente che non chiede nulla è meritoria e meritoria.Ci sono meriti sconfinati nei meriti, quando lo vedrai?Non lo so, apparirà a tempo debito. Devi solo credere e credere a quello che ti dicono i Tre Tesori. Solo quando lo farai, avrai una causa, e ci sarà un effetto se avrai una causa , e vedrai la punizione. Allora non sei andato. Voglio solo dire, non dire di farlo, ne dubiterai se non ascolti, come potrebbe essere possibile?Sono qui per chiedere benedizioni, mi insegni ad arrendermi, userai la tua comprensione e poi non crederai nel buddismo e non sarai mai in grado di entrare nel buddismo. Vedete, molte persone hanno ottenuto molti benefici dalla loro pratica, incluso il nostro Chen Ju Shifu e i nostri discepoli buddisti, perché così tante migliaia di discepoli buddisti non tornano indietro, solo tu. Non hai ancora iniziato !Le persone che non sono tornate indietro significano che sono disposte a ottenere molti vantaggi.Altrimenti, come me, va bene sposarsi adesso!giusto?Ci sono ancora persone che vogliono sposarsi!Sembra ancora giovane!In realtà non sono più giovane, non ho cibo da mangiare, non ho niente da fare, perché sono nel buddismo da più di dieci anni e sono un monaco da diciotto anni. Anche se non ne ho bisogno, non so dove metterlo, ma sono convinto di cosa ho bisogno, quanto mi serve e perché?Le benedizioni dei Tre Tesori sono condivise insieme. Abbiamo tante benedizioni quante ne ha il Buddha. È davvero incredibile. Questa benedizione non è nelle nostre tasche. Doniamo tutti i nostri soldi e non abbiamo soldi in giro, ma ne hai davvero bisogno. Quando arriverà il momento, arriverà giusto, non c'è modo di mostrarti le prove, perché i soldi non possono essere portati fuori, e non è in questo momento, quindi non ci crederai.Quindi la fede è molto importante: se vuoi ottenere dei benefici, devi prima credere e poi farlo prima. Rispettosi estratti del discepolo Meihua |
Primo round
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(XNUMX) Lode al fatto che i Tre Tesori possono riparare grandi benedizioni e ripagare i meriti sconfinati (questo non è il maestro del progetto, se ci sono errori di battitura, per favore segnala gli errori, i meriti sono illimitati!) Dannazione!È troppo lontano per parlare, affrettiamoci e prendiamoci del tempo. Diamo prima un'occhiata a questo libro. In breve, dobbiamo essere pratici. Il libro che insegneremo oggi è solo un esempio. È per convincere tutti Dalla base all'obbediente, i Tre Tesori ti insegneranno Qualunque cosa tu faccia, devi prima farlo e otterrai naturalmente dei benefici quando lo farai.Introduciamo prima anche le caratteristiche di questo libro. Se non ne parli, temo che finirà oggi. Non è ancora iniziato e non è nemmeno iniziato quando il tempo è scaduto. Questa caratteristica è !Guarda le dieci poesie, perché sono molto piccole, quindi ricordati di memorizzarle prima e presto sarai in grado di entrare nella situazione.È solo considerando che tutti hanno ascoltato la Fa per molto tempo senza crederci e non volendo farlo, quindi non sarai in grado di ottenere alcun beneficio dopo che sei stato nel buddismo per molto tempo. Allora possiamo solo dire che proviamo a pensare ad alcuni metodi per rendere facile il tuo apprendimento, quindi l'abbiamo condensato. I punti chiave dei XNUMX anni sono tutti condensati. I punti chiave dell'insegnamento del Beato, non servono troppe parole, quindi puoi Quindi lo includeremo qui e potrai prima memorizzarlo. Una delle sue caratteristiche è che il peso è molto piccolo. È facile da tenere. Allora vieni qui per noi, inclusi monaci, adulti e bambini, e coloro che studiano il buddismo ma non il buddismo sono tutti adatti.Questa regola del discepolo è ovviamente che vediamo la regola del discepolo del buddismo. Naturalmente include il buddismo, i monaci e tutti gli uomini e le donne, ma include anche le persone che non hanno studiato il buddismo.Dopo aver imparato questo, noi siamo il programma principale. Dopo averlo padroneggiato, infatti, saprai come essere un bravo studente. Sarai un bravo studente a scuola. A casa, sei stata una brava bambina o figlia? bambino?Le persone moderne non sanno essere un bravo studente o un bravo bambino, quindi il rapporto con i genitori non è buono, e il rapporto con l'insegnante a scuola non è buono, quindi ovviamente hai un cattivo rapporto con il maestro quando studi il buddismo. L'argomento è stabilire le regole per i discepoli del buddismo, ma anche le persone che oggi non studiano il buddismo possono associarsi a lui. Possono usarle nella vita. Naturalmente, devi sapere come usare il principi interni. Dovresti sapere come usarli all'inizio. Impara prima a recitare. Il costo è molto basso. Abbiamo scritto questo ufficio di circolazione sul retro. Puoi chiedere o puoi stamparlo da solo. È molto economico. Il dollaro di Taiwan è di sette yuan e la valuta dello scellino è inferiore a XNUMX centesimi. Puoi mandalo a lui e chiedigli di portarlo sulla schiena. Spiegherò quello che non capisci. Chiedigli solo di portarlo. In futuro, darai un Buddha. Un giorno imparerà il buddismo. Tu sei colui che diventa un Buddha. Questo è il costo più basso e il costo più basso per coltivare le benedizioni. Lascia che tu senta la benedizione di un Buddha, quanto è grande?Non riesco a immaginarlo.Puoi farlo prima. Questa è la caratteristica del nostro libro. Non solo puoi raggiungere il Compimento tenendolo da solo, ma devi anche salvare esseri senzienti e coltivare benedizioni. Questo è molto conveniente. Non paghi molto. Chiunque può farlo. esso, incluso Se non studi il buddismo, puoi ottenere un rapporto con lui per coltivare le benedizioni. Ok, prima diamo un'occhiata al primo verso, impariamo i punti chiave, per favore unite le mani, diamo un'occhiata al primo insegnante di lode, andiamo alla terza pagina, OK, tutti, per favore unite le mani. Uno, loda l'insegnante, "il grande monaco con il grande tesoro, la grande virtù e virtù e la coltivazione di tutti gli esseri viventi; colui che può vincere il frutto con il cielo non è migliore del Buddha, il monaco e il Tesoro. 』 Non c'è modo che possiamo imparare a fondo tutti questi dieci versi, ma i primi sono molto importanti. Se ne impari uno, devi tornare indietro e usarlo. Tutti lo stanno solo ammirando. Sembra essere niente. In effetti , questo vuole davvero insegnarci questo. Il verso è insegnarci due cose, una è coltivare le benedizioni e l'altra è coltivare il rispetto. Queste due sono che dobbiamo farlo prima. Quindi puoi praticare qualsiasi legge prima che tu possa veramente entrare nel mondo. Tu Senza questa radice, non puoi andare avanti. Non importa quanto fai, non importa quante benedizioni coltivi nel Buddismo, non importa quanto fai volontariato e non importa quanto molti maestri che sostieni, se non hai rispetto non li avrai, il merito può anche creare karma. Questa poesia è tratta dal "Sutra di lode ai monaci al merito e alla virtù", e tutto il testo è tratto da un paragrafo del "Sutra di lode ai monaci al merito e alla virtù". Ho scritto il seguente verso, ma cosa Ho scritto si basa sul significato del sutra., L'ho condensato, il che significa che è basato sui classici, non creati dalla mia immaginazione, che non funzioneranno!Non sono ancora illuminato, anche se sono illuminato, non posso dire di essere illuminato, né posso dire, oh!Sto insegnando la Fa, sto insegnando la Fa, se è sbagliato, allora c'è un problema.Abbiamo tutti imparato dai Tre Tesori e dal Buddha Sebbene io abbia risolto il testo in questo testo, poiché qualcuno doveva risolverlo e qualcuno lo spiegava, ci siamo basati sul contenuto della teoria del Sutra e sugli insegnamenti del Buddha. 『Il grande monaco della virtù che è superiore e meraviglioso, coltiva tutti gli esseri viventi; coloro che possono conquistare il frutto con l'uomo non sono migliori del Buddha, del Dharma e del Sangha. "Come ammiriamo Sengbao? Non è solo un pensiero ed è finita!"Quando lo leggi, canti spesso i sutra. Perché non hai una grande benedizione nel coltivarlo? Vedi, Lord Shakya, era originariamente!Fu Maitreya Bodhisattva che divenne per primo un Buddha, ma il Buddha Shakyamuni praticò l'ascetismo, e poi fu molto bravo ad ammirare il Buddha, ad ammirare il Buddha e lodare il Buddha molto sinceramente, così ottenne presto, con così grandi meriti, questo è la benedizione della sua coltivazione.E l'ammirazione?Dobbiamo prima capire quanto sono grandi i meriti dei Tre Gioielli e quanto è grande l'insegnante, prima di poterlo ammirare dal profondo del nostro cuore, allora le benedizioni di questa coltivazione saranno grandi. Qui parliamo di colui che può conquistare il frutto con l'uomo, nessuno è migliore del Buddha, del Dharma, dei monaci e dei tesori Va bene a tutti parlare di cristianesimo?Va bene!L'Islam è buono?Va bene!Il confucianesimo è buono?tutto bene.Perché non osiamo parlare male, aspettiamo che qualcuno scagli una pietra, ma sebbene sia buono, il nostro Dharma è il migliore. Va bene se mi butti via. Se mi picchi a morte, penso ancora che il nostro Dharma sia il migliore. Questa è la verità. Perché dici questo?Ovviamente ogni setta pensa di essere le migliori e possiamo anche permettere loro di insegnare in questo modo Non usate le pietre per far vergognare gli altri, ognuno ha il proprio destino!Non importa, siamo discepoli buddisti, il che significa che abbiamo la connessione più profonda con il Dharma. Diciamo che è meglio dare una ragione, dov'è la ragione?Guarda!Il confucianesimo insegna alle persone a essere buone per tutta la vita, giusto?Non parla di cose dopo la morte, non ti parla della vita passata e della vita futura, no!Insegna questa vita. Il cristianesimo parla del paradiso e poi ascende al cielo. Parla dell'uomo e del cielo. In questo paragrafo ho scritto della persona che può superare il frutto con l'uomo e il cielo, superare l'uomo e il cielo, essere capace essere con, e dare è dare, e può darti più di La retribuzione dell'uomo e del cielo è solo il Dharma, i Tre Gioielli di Dharma, Dharma e Sangha, quindi come lo dici?Perché solo gli insegnamenti del Buddha possono aiutarci a trascendere l'uomo e il paradiso, a trascendere il Triplice Mondo e ad essere liberi dalla sofferenza per sempre. Rispettosi estratti del discepolo Meihua |
Primo round
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(XNUMX) Il Dharma può far allontanare le persone dalla sofferenza e dalla felicità (Il maestro del draft non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Dici che il confucianesimo ti insegna e il cristianesimo ti insegna: ci sarà la reincarnazione in futuro?Sì!Non hai lasciato il Triplice Mondo!giusto?La tua sofferenza, anche se ottieni davvero molti benefici da questo insegnamento, la tua sofferenza è solo una vita, o godrai della benedizione nel cielo nella prossima vita. Dopo aver goduto della benedizione, cadrai di nuovo e ti reincarnerai di nuovo, quindi è per te. I benefici sono relativamente piccoli. Non è che vogliamo ammirarlo. Ma ciò che il buddismo ti dà è che supererà sempre il frutto di questa giornata umana, lo supererà e poi sarà per sempre libero da qualche dolore in il mondo umano, completamente lontano da esso Sofferente e felice, chi è più superiore così?È Dharma.La nostra ragione è qui, così il Beato disse: Ha una poesia "Non esiste un Buddha nel cielo" nel cielo!Eppure il mondo, vediamo che non c'è niente come un Buddha nel mondo umano. Non esiste qualcosa come "il mondo delle dieci direzioni è incomparabile" come un Buddha. Il mondo delle dieci direzioni, ecco il mondo di Saha, e ci sono altri mondi, mondi sconfinati, nessuno può seguire Buddha, non esiste una persona numero uno, qualsiasi grande uomo può essere paragonato a Buddha, "Vedo tutto nel mondo, tutto è come un Buddha", ha lodato Buddha Shakyamuni, e i suoi versi lodavano tutti i Budda. Come discepoli del Buddha, dobbiamo fare questa esperienza Hai un tale rispetto per il Buddha?Osi dire che pensi che il Buddha sia il più grande, che supera l'Islam, il cristianesimo e tutti i leader.Chi osa, per favore, alzi la mano?che cosa?Due persone!Non c'è da stupirsi che tu non abbia modo di coltivare questa benedizione. Non parli con la bocca per lodare il Buddha. Hai dei meriti nel tuo cuore. Non ti sto chiedendo di discutere con gli altri. Quando sei picchiato dagli altri, non farlo. vieni. Dai la colpa a me, voglio dire, hai questo tipo di pensiero nel tuo cuore?Sento di essere veramente devoto ai cinque corpi del Buddha.Se lo ammiri, il potere è grande e la benedizione che coltivi è grande, quindi se non hai soldi, puoi coltivare la benedizione?Sì, puoi riparare Dafubao. Se non hai un vero rispetto per i Tre Tesori e non importa quanti soldi doni, la benedizione non avrà questo potere. Devi sapere dove e come coltivare la benedizione, quindi se hai denaro e impegno, puoi lodare il Buddha in questo modo., Invia al cuore di lodare Buddha, il merito è maggiore, il merito è maggiore, quindi il peso di questa poesia non è importante?Molto importante, l'hai fatto, vero?Vedi, non è male non osare mentire, ci sono solo due mani in alto, wow!È orribile, ma credo che tu non abbia paura di sollevarlo, perché vedendo i miei occhi spalancati, credo che tu sia imbarazzato a sollevarlo, perché tutti sembrano avere buone radici e devi essere molto rispettoso del Buddha, solo dicendo che noi Devi capire che non appena parlerò adesso, lo saprai, sì!In realtà, il nostro rispetto per i Tre Tesori deve essere rafforzato. Ho sentimenti molto profondi, molti, molti. Questo è legato alla mia vita passata. Quando non ero un monaco, non avevo studiato il buddismo. Ho visto un monaco camminare sul ciglio della strada, perché il tesoro del monaco rappresenta il Dharma. Identità dell'immagine , non importa se coltiva bene o no, è un monaco. Vedo solo un vecchio, ma non ha un bell'aspetto. Il vecchio non è solenne come me. Ha XNUMX e XNUMX anni e quel vecchio è ancora curvo!Passando per la strada, sono stato così commosso quando l'ho visto, così toccato, così solenne!Perché è molto solenne, non appena sembra essere molto vicino e compassionevole, c'è un profondo rispetto per i Tre Gioielli nel cuore dei monaci. Non ha studiato il buddismo, e poi dopo essere diventato un monaco, il il rispetto diventa ogni giorno più profondo, perché?Era solo un'intuizione, ma ora è più chiaro perché dovrei essere rispettoso, ed è più chiaro io stesso.Questo è troppo e non c'è tempo per chiarirlo tutto in una volta. Rispettosi estratti del discepolo Meihua |
Primo round
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(XNUMX) Lode che i Tre Tesori possano ispirare il nostro cuore rispettoso (questa volta, il maestro di disegno non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Ero a Singapore due giorni fa e ho detto che quando stavo prendendo l'ordinazione, wow!Ho anche visto che facevo il cameriere di Ashley Quando abbiamo preso l'ordinazione c'erano centinaia di persone stese a terra Hai mai visto l'imperatore andare in tour?All'imperatore non è permesso vedere l'imperatore quando è di pattuglia, devono sdraiarsi a terra e chiamarli Hufu.Faccio il cameriere di Ah-Li, e poi vado in giro, proprio così, passando davanti agli anelli, oh!Penso che sia così maestoso, ma non è mia maestà che è il Buddha, tutti adorano il Buddha, non è vero che adorano noi!Rappresentiamo i Tre Gioielli, andiamo in giro davanti al ring così, ma visto che ho vissuto personalmente quel luogo, wow!Piange davvero dall'inizio alla fine, va in giro per più di un'ora, piange per più di un'ora!Le lacrime sono scese violentemente, sono stato molto toccato, il cuore!Quel cuore sembra essere sempre lì, è sempre toccante!Molto profondo, profondo, perché?L'intera scena in quel momento mi ha fatto sentire che il Beato è davvero fantastico Quante persone hai influenzato negli ultimi duemila anni?Quante persone sono state salvate, libere dalla sofferenza e dalla gioia?Sono diventato più aperto al Buddha con rispetto e gratitudine Ho immediatamente fatto un voto, e voglio anche essere grande come il Buddha e fare grandi aspirazioni, giusto?Con la benedizione dei Tre Tesori, in quel tipo di scena sul campo, altrimenti, dovrei esprimere il desiderio di essere un medico e un insegnante!È un caso troppo piccolo. È come un Buddha. Non è niente essere un imperatore. L'imperatore ha solo una vita!giusto? Lo sai che, sotto una tale solenne benedizione, questo ti rende una grande aspirazione, e sarai particolarmente grato al Buddha, perché tutto questo ci è dato dal Buddha.Senza un Buddha, dove posso conoscere il Buddha?Dove verrà prodotto, saprà come esercitarsi e dove diventerà una grande aspirazione?Dove posso allontanarmi dalla sofferenza e ottenere la felicità?Questo Confucio non può darcelo. Ho anche letto libri confuciani prima. Anche Cristo è molto bravo, e lo ammiro moltissimo. Non abbiamo osato dubitare di lui!È migliore di noi, ma il suo destino non è così profondo, non può sentirlo e non è così corrispondente, oh!Allora chi ci ha dato tutto?Quello che il Buddha ci ha dato, dobbiamo capirlo un po 'alla volta, quindi lodiamo anche l'insegnante!Più profonda è la tua esperienza, più alto è il tuo rispetto per i Tre Tesori, e quindi le benedizioni che hai ottenuto dalla lode e dalla coltivazione saranno grandi, quindi questo verso deve memorizzarlo. "Superb Miaobao Great Virtue Monaco, che coltiva tutti gli esseri viventi. "Ha messo i tuoi meriti!Lasciati ispirare e i tuoi pensieri cresceranno. "Coloro che possono conquistare il frutto con l'uomo, non battere il Buddha, il Dharma, il Sangha e il tesoro. "Dal profondo del mio cuore, ho sperimentato, cantando ogni giorno, cantando ogni giorno, per sperimentare questo stato, e ora ti dico che potresti non sentire nulla, perché quella scena è stata vissuta da me, non da te, ma ... ci credo.!Credo che tu abbia memorizzato questo verso. Dopo averlo familiarizzato, perché sei già un discepolo del Buddha, almeno sei già vicino alla scuola buddista. Devi avere una buona radice e un destino con il Buddha. Quindi dopo lo reciti, ora Forse non sembra così gentile e impassibile Hai mai pianto a causa del tocco del Buddha?No!Ops!È miserabile, significa che la tua sensazione è diventata gradualmente insensibile, lentamente insensibile. Originariamente abbiamo un'abilità che è facile da spostare!Questo è il nostro istinto!In pensione, in letargo, dormendo, non ha funzionato. Svegliamoci ora, non affrettarti a imparare molti grandi sutra, impara molto, recita molti sutra, non preoccuparti, questo fallo e basta bene, lascia che il tuo rispetto per i Tre Tesori sia toccato dal tuo cuore, e senti, risveglia il tuo istinto, il tuo merito!Questo appartiene a una specie di buona radice, la tua buona radice, attraverso i rispettosi Tre Gioielli Le sue benedizioni per te, tu sei la buona radice!Costantemente ispirato, ognuno di noi è il futuro Buddha!Se crediamo di avere la stessa capacità di muoverci di un Buddha, perché è difficile essere mossi adesso?Al contrario, è facile arrabbiarsi, giusto?L'avidità, l'odio e l'ignoranza sono facili da farsi avanti, giusto?Oh, questo tipo di buone radici e virtù morali sono sparite, ognuno ha quello che vuole. Tutti sono gentili, proprio come il Buddha, con la saggezza del Buddha, perché non riesci a vederlo?Cioè, non l'abbiamo ispirato, quindi dobbiamo lodare il Buddha, lodare l'insegnante, rispettare i Tre Gioielli e coltivare benedizioni. Attraverso questo processo, saremo lentamente ispirati, quindi dobbiamo farlo. Farlo è praticare , non sottovalutarlo, è semplicemente fantastico!Non è niente, saprai quando lo farai, e il tuo tocco interiore apparirà a poco a poco, quindi devi vedere un verso per lodare l'insegnante e lodare il Buddha in ogni sutra. Perché devi parlarne? La socializzazione!Ogni sutra deve essere ripetuto di nuovo Questa è la verità: stiamo coltivando benedizioni, ammirando insegnanti, ammirando i Tre Gioielli, coltivando benedizioni e illuminando invisibilmente i propri meriti. Rispettosi estratti del discepolo Meihua |
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(XNUMX) Essere in grado di esercitarsi nella Porta dei Tre Tesori è la vera grande benedizione (questo è il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, segnala l'errore, i meriti sono illimitati!) Relativamente lo sappiamo ora, oh!Si scopre che i Tre Tesori sono così grandi e così straordinari. Tu stesso devi sviluppare ulteriormente la tua mente per diventare un monaco. La tua intenzione non è quella di chiederti di essere ordinato subito. Non è così facile per te essere ordinato. . Solo con grandi benedizioni puoi davvero diventare un monaco., Ma puoi iniziare con il tuo cuore, perché abbiamo appena detto che non c'è niente di più nobile dei Tre Tesori. Se lo fai diventare un imperatore, sei giusto una persona comune, per non parlare della fama, della ricchezza e della ricchezza, o semplicemente una persona comune.!Mortali!Tutte le industrie del mondo non sono così buone, sono solo persone laiche!Così ho espresso il desiderio di essere un monaco di vita in vita, e di diventare un Budda nel Paradiso del Paradiso in futuro, sarò anche un monaco quando tornerò.Questo stato è il più nobile. In questo ruolo, stiamo facendo karma molto puro ogni giorno. Persuadere gli altri è persuadere noi stessi. Non creeremo karma mondiale. Oppure, non è che il karma del mondo non sia buono, ma anche buono Karma, ma non abbastanza completo, giusto?Non è così puro e completo come quello che ha fatto Sanbao.Pertanto, se sappiamo che quando è così straordinario, dobbiamo esprimere un ulteriore desiderio. Ora ti sto guidando ad accettare questo verso, non vedi niente, ma il risultato è dirci come coltivare fino alla grande benedizione?Come ispirare rispetto?Per entrare veramente nel buddismo, cosa dovrebbe essere insegnato a scegliere?Scegliere di diventare un monaco non è una regola per questa vita. Non aver paura. Se non hai radici abbastanza buone, non voglio raderti i capelli così brutti. Vedi i bambini dicono che non voglio. sii un monaco, mi piacciono di più i miei capelli e quella buona radice non è abbastanza.Alcune persone dicono quanto sono bravo a casa e posso esercitarmi comunque a casa. Questo perché non sai cosa è veramente buono. Pensi che la vita a casa sia molto bella, ma non hai ancora modo di sperimentare ciò che è veramente buono. davvero buono. È un peccato che tu abbia buone radici. Non è ancora maturo, ma va bene. Esprimiamo prima un desiderio, altri lo fanno, impariamo stupidamente dagli altri, dobbiamo prima esprimere un desiderio e un giorno il perché è maturo, il Buddha e il Bodhisattva si arrangeranno per te, sei di fretta, esprimi prima un desiderio e poi tutto Dallo al Buddha e al Bodhisattva per organizzare.Quali sono i vantaggi di essere un monaco?Se pratichi a casa, non importa quanto bene coltivi, non avrai grandi meriti nel diventare un monaco. Perché?Un figlio divenne monaco, le nove tribù ascesero al cielo, le nove tribù! Se c'è una persona nella tua famiglia che diventerà un monaco, non si tratta solo di radersi la testa. Devi farlo davvero. Chi non può radersi la testa? Dopo che la pratica del monaco è veramente vera, gli antenati dei nove razze, gli antenati delle nove razze, le nove razze che sono legate a te, parlando molto, generazione dopo generazione è in grado di salvare e tu puoi salvare senza coltivare. Affidati alla tua benedizione per ascendere al cielo. La sua salvezza è benedetta e non è un vero Buddha. Poiché non ha coltivato, deve fare affidamento su se stesso per diventare un Buddha, ma non ha bisogno di coltivare., Non hai bisogno di coltivare le benedizioni. Con la tua benedizione, tutto le benedizioni di una persona possono nascere nel cielo per godere della benedizione. Guarda Buddha Shakyamuni, sua madre morì entro sette giorni dopo averlo partorito. Non è morta, non deve più soffrire., Noi siamo esseri umani e soffrono, lei immediatamente rinasce in cielo per godere delle benedizioni, e poi il Beato è andato in cielo per dire che la scrittura di Ksitigarbha è stata pronunciata in cielo per sua madre, giusto?Non l'ha aggiustato neanche lei!A quel tempo, il Buddha non era ancora lì: solo sette giorni dopo la sua nascita, il Buddha non aveva ancora praticato e non aveva mostrato un Buddha già pronto!Dove coltiverà? Sua madre non ha praticato!Ha appena dato alla luce questo bambino subito, perché era destinato a diventare un Buddha in questa vita. È nata per il Buddha con una così grande benedizione, ed è nata direttamente nel cielo per godere delle benedizioni. Pertanto, se vogliamo veramente essere filiale con i nostri genitori oggi, devi essere un monaco. Non voglio dire, oh!Non è bene essere un monaco e la famiglia non se ne prende cura Se dici che la tua famiglia ha bisogno di essere curata, devi organizzarla.Sempre quando la causa è matura, vai a praticare, non solo ti salverai in futuro, lascerai che godano della benedizione, non solo i tuoi genitori attuali, i genitori da generazioni e anche le nove razze saranno salvate da te. Con la tua benedizione, questa è grande pietà filiale, vera pietà filiale.Non importa se non hai una condizione predestinata. Puoi praticare lentamente a casa e poi essere un protettore del buddismo. È anche un modo per praticare.Gli individui sono diversi, ma quello che dobbiamo sapere è diventare un monaco per raggiungere il Compimento.Dobbiamo conoscere questa verità. Non essere sciocco a dire che ho il voto di praticare a casa per la vita e la vita. Allora sarai veramente Amitabha!Non sarai mai in grado di raggiungere il Compimento, non essere stupido.Altri hanno giurato che sarò una ragazza di vita in vita, perché i ragazzi ascolteranno le ragazze, quindi essere una ragazza è meglio per salvare gli esseri senzienti, quindi ti sbagli.I ragazzi ti ascoltano superficialmente e dove ascoltano davvero hai mai sentito la frase mascolinità?I ragazzi non possono davvero ascoltare le ragazze, non essere sciocco, ti persuade. Il corpo femminile ha un karma pesante, quindi nessun Buddha è un corpo femminile. Per diventare un Buddha, devi prima trasformare una femmina in un corpo maschile. Prima di diventare un Buddha, la benedizione del Buddha è che devi trasformarti in un corpo maschile per diventa un Buddha, quindi non essere stupido Per esprimere questo desiderio, la mia vita è abbastanza buona ora!Non è male essere una ragazza. È un bene per me essere una ragazza a casa in questo modo. Tutto questo è senza saggezza e la ricompensa è troppo brutta. Ora sappiamo la verità dopo aver ascoltato le Scritture. Anche se non possiamo comprendiamo pienamente, ascolteremo e seguiremo l'esempio, quindi la tua ricompensa sarà grande in futuro.Sarai in grado di ottenere i benefici del Dharma e un giorno te ne renderai conto.Non importa se non te ne rendi conto adesso. Prima ascoltalo e poi fallo per primo. Segui solo quello che ti dice il Maestro. Hai appena detto che devi coltivare la fortuna. Come puoi coltivare per ottenerla?Ti sta solo chiedendo di arrenderti. Devi arrenderti prima di ottenere un guadagno. Quindi devi crederci prima, anche se non è ragionevole come di solito pensiamo. Proprio come le persone nel mondo fanno soldi, fare soldi lo è solo quando si porta denaro per fare soldi!Come posso tirarlo fuori?Tiralo fuori e perdilo.Non riesco a capire che sia diverso da quello che fanno le persone nel mondo, ma va bene. Fallo e basta. Il Maestro non dice sciocchezze. Vuole recitare causa ed effetto senza fare soldi. Perché vuoi mentire a hai ragione?Cosa ha detto il Maestro?È anche basato sui classici!Il Buddha ci ha insegnato allo stesso modo!Lo fai, e dopo che lo fai, un giorno, risulta essere così!C'è una profonda verità in essa, puoi capirla senza dirla. Rispettosi estratti del discepolo Meihua |
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(XNUMX) Solo non pagando nulla si possono ottenere benedizioni maggiori (questo è il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Permettetemi di fare un altro semplice esempio: perché possiamo ottenere benedizioni maggiori se non chiediamo nulla?Hai qualcosa da offrire. Pensaci. Voi due siete buoni amici. Ti stai approfittando di lui. Anche se i tuoi mezzi sono più alti di lui, il tuo vantaggio è limitato, giusto?Lo stesso vale per le persone nel mondo: vogliono sempre fare affari dall'altra parte!Vogliamo fare soldi, ma non vogliamo quel set adesso, perché davvero non puoi fare soldi. Sei più potente di altri, giusto?Possiamo vederlo tutti. Usiamo il buddismo per insegnare. Non mi interessa di te. Non mi interessa di te. Pago sempre con te. Nato per essere avido a buon mercato, glielo do, e lui lo farà mettilo subito in tasca, non ringrazierà né restituirà, non essere stupido.Forse se lo fai una o due volte, non lo farai, non crederci. Ma devi sapere!È perché ha ancora karma e non conosce il rapporto di gratitudine.Ma un giorno si sveglierà. Quando si sveglierà, raddoppierà quello che gli hai dato prima. Ti restituirà un numero infinito di volte. Quanto?Non necessariamente. Dipende dal tuo cuore in quel momento. Se non gli hai dato alcun ritorno in quel momento, allora sarà più grande quando tornerà da te in futuro, e anche la sua vita potrà essere restituita a te. usa la mia vita per seguire Hai mai sentito dire che sei una mucca e un cavallo?Sono stato un toro e un cavallo con te per tutta la vita, e devo ripagare la tua gentilezza, perché mi hai dato tutto per me senza chiederlo, così commosso!Le persone sono molto commosse!Perché questo tipo di cuore tocca le persone, quando le persone si rendono conto che vogliono ripagarti, non viene calcolato da quanto gli dai, e lui ti darà più volte, giusto? Andateci e sperimentatelo. Se le vostre intenzioni sono solo gentilezza, ma non lo fate, avete ancora quel tipo di disattenzione e, nella migliore delle ipotesi, può rispondervi più volte!Un altro tipo di persone peggiori al mondo, ti do oggi solo per aspettare che tu mi restituisca, fai affari!È tutto falso Mi dispiace, potrebbe non ripagarti, e potrebbe anche pensare di approfittarsi di te in cambio di lui, perché usi il suo cervello!Uso solo il tuo cervello, giusto?Questo è facile da capire!Se diamo un esempio come questo, saprai perché se non paghi nulla, diventerai più grande e senza limiti. Semplicemente non sappiamo quando.A causa della retribuzione di causa, condizione ed effetto, la condizione predestinata deve attendere che maturi e quando la condizione è matura, la punizione apparirà.La verità è qui, quindi capisci?Sei più disposto a dare?Sei più disposto a dare incondizionatamente?In questo modo, puoi davvero costruire nel modo giusto e costruire la strada giusta. Se le tue intenzioni sono sbagliate e non paghi nemmeno per coltivare questa causa, non sarai mai punito. Il Buddha non ci insegnerà indiscriminatamente e non si approfitterà di noi. Ha praticato l'ascetismo per tutta la vita, giusto?Tu offri i Tre Tesori, e i Tre Tesori sono anche usati per offrire stampe o ogni genere di cose per salvare esseri senzienti. Noi monaci lo usiamo per noi stessi. Come se mangiassi due pasti al giorno, mangiavamo un po 'di farina d'avena quando abbiamo avuto tempo per la cena. Lo usiamo raramente su noi stessi., Facciamo più cose se doni di più, facciamo di meno se doni di meno, nessuna differenza, non c'è possibilità che i monaci muoiano di fame, tutti stanno facendo cose per tutti gli esseri!Perché preoccuparsi?È impossibile per i Tre Tesori trarre vantaggio dagli esseri senzienti! Qualcuno ha detto: "I tuoi tre tesori ci hanno chiesto di donare denaro, e noi guadagniamo finché non moriamo e mi chiamano per donare". Ti viene chiesto di donare perché stai facendo del bene per te, in modo che tu possa ottenere vere benedizioni e meriti Per beneficiare gli esseri senzienti e salvare gli esseri senzienti per te, in futuro anche questi esseri senzienti saranno salvati da te!Sei indiretto!Senza il tuo contributo, non esiste un tale permesso per salvare altri esseri senzienti, giusto?La tua benedizione si ripara sempre, rotola come una palla di neve, diventa sempre più grande? Ecco la verità!Quindi vuoi essere obbediente?Ascolta!Credi nei Tre Gioielli, rispetta i Tre Gioielli, non dubitare, come ti insegni veramente è per il tuo bene, anche se non capisci, capirai dopo averlo fatto. , ci penserai sempre e ci penserai sempre., Non riesco a capirlo, perché ne dubiti!Se non riesci a capirlo, non lo fai e non otterrai mai alcun vantaggio. Lasciatemi parlare di un altro koan, in modo che tutti possano davvero aumentare gradualmente i Tre Gioielli e il loro rispetto per i Tre Gioielli. Non dire che è solo nella tua immaginazione. Non possiamo trattare i Tre Gioielli come persone normali. Il Buddha è andato!Il suo Dharma è insegnato dai monaci, quindi diciamo semplicemente che i Tre Tesori sono i tesori dei monaci per parlare dei monaci. Non puoi trattare i monaci come esseri umani. I monaci non sono umani. Cosa sono?Sei un monaco?È un bodhisattva, un santo che vive per conto del Buddha. Non importa quanto bene coltivi, il suo ruolo è così. Non dovresti trattarlo come una persona normale, in modo che il tuo cuore rispettoso si alzi, sebbene tutto ciò che abbiamo visto che non ha coltivato bene, beh, il suo abito è più serio del mio, anzi, perché alcuni monaci, vuole mostrarsi lentamente, ma mostra un po '!Come fai a sapere com'è la sua mente?Anche se non fa bene nella coltivazione, quello che dobbiamo imparare è migliorare il rispetto quando vedi un monaco. Non guardare i suoi difetti. Se lo vedi accidentalmente, dovresti trattarlo come se dicesse che vuole Lasciami mostrarti se hai mantenuto il tuo rispetto per i Tre Gioielli, quindi ti ricordo che anche questo è un precetto! Come possiamo proteggere il nostro rispetto?Anche per aumentare la nostra rispettabilità, non dovremmo trattare i monaci come persone normali. In realtà, i monaci non sono davvero la pratica della gente comune. Non parlare del suo regno, non parlare delle sue abilità pratiche. Vita, lavoro e riposo sono diversi dalle persone secolari., Nato in questo mondo!Persone nate in questo mondo!I monaci sono persone nate nel mondo e il loro lavoro, il loro riposo e le loro cose sono completamente diversi dalle persone secolari, questo è un dato di fatto! Non è un uomo laico, è un monaco normale, i suoi pensieri, corpo, bocca e mente, ciò che deve fare e ciò che fa in questo mondo sono originariamente diversi dalle persone laiche. Solo dopo aver lasciato andare il mondo può diventare un monaco e vivere una vita da monaco. Quindi è vero che dobbiamo trattarlo, fare del nostro meglio per fare in modo che un monaco si senta speciale, non un mortale.Vieni e approfondisci questa impressione di te stesso, in modo che il tuo rispetto per i Tre Gioielli venga sollevato. Ad esempio, quando il Buddha era vivo, e ora il Buddha è andato, non puoi sentire il sentimento di un santo, ma devi sapere che il Buddha aveva un grande discepolo di nome Da Kaya, tutti sanno che coloro che praticano l'ascetismo e quelli che praticano l'ascetismo, lo sai Sebbene sia la fine del Dharma, i monaci che hai visto non sembrano aver praticato e non hanno coltivato bene!Lo trattate tutti come un mortale!Simile a te, anche peggio di te, giusto?Quindi non puoi aumentare quel tipo di rispetto. In effetti, molti santi vivono nel mondo, ma stanno vivendo nel mondo. Non sai cosa sta mostrando, ma non possiamo dimostrartelo. Ma Da Kassapa, i classici Ci sono registrazioni, fornisco solo un esempio casuale. Quando il Buddha era vivo, non gli era permesso di andare in estinzione e gli restituì le sue vesti, spiegando che non poteva andare in estinzione. Dove è lui adesso?Il Buddha morì più di duemila anni fa, duemila o tremila anni fa. Da Kassapa era un uomo a quel tempo. È ancora nel mondo. Coloro che ottengono veramente il frutto hanno questo tipo di poteri magici. Se coltivi un un po 'meglio in questo mondo, hai anche poteri magici So cosa stai pensando Posso dire dove sei a colpo d'occhio.Questo è Hexintong, dipende solo da dove arrivi, Chase Xiaotong.Sebbene il potere di questo potere soprannaturale sia grande e piccolo, il potere soprannaturale del Buddha può conoscere le cose dell'incommensurabile kalpa e conosce le menti degli incommensurabili esseri senzienti. Un Arahant può conoscere circa ottantamila calamità, è limitato, e anche noi!Forse sappiamo quali esseri senzienti e sappiamo a colpo d'occhio quanto sta bene questa persona?A cosa stai pensando?Non mentirmi, saprò cosa stai pensando non appena sbatterai le palpebre, va tutto bene!Solo Chase Xiaotong.Tutti, se coltivate fino a un certo livello, avrete naturalmente queste capacità. Questo non è niente di eccezionale, niente di magico, naturale. Il Grande Kassapa ha poteri magici e il Buddha lo ha chiamato a vivere nel mondo. Non se ne è andato. ancora!Le scritture sono tutte registrate.Quindi stiamo andando, se lo sappiamo, possiamo sentirlo, oh!Si scopre che le cose che i Tre Tesori o i monaci stanno facendo ora sono davvero diverse da quelle di noi mortali. Ora ha duemila o tremila anni ed è ancora vivo nel mondo, ma non avete predestinato a vedere che, alcuni le persone Predestinate videro anche che entrava in concentrazione in un luogo sul Monte Jizu, in attesa della nascita di Maitreya Bodhisattva XNUMX milioni di anni dopo. In questo mondo, dovette dargli le sue vesti. Questo era il compito assegnatogli dal Buddha Lascia che vada in estinzione, ci sono santi come questo?Molti! Rispettosi estratti del discepolo Meihua |
Primo round
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(XNUMX) Devi essere rispettoso dei Tre Tesori per ottenere vantaggi reali. (Questo perché il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola. Se ci sono errori di battitura, per favore segnala l'errore. I meriti sono illimitati!) Lascia che te ne dia un altro per farti sentire che i monaci non sono umani, non sono persone di concetti ordinari, e anche persone che sono peggio di te nella coltivazione.Devi invertire questo concetto, in modo che il tuo rispetto per i Tre Gioielli salga davvero nel tuo cuore. Ti sarà solo di beneficio e non ci sarà alcun danno. Non voglio dire che non hai coltivato bene. Se lo hai coltivato bene, soffrirai., Non soffrirai, anche se una persona fa un brutto lavoro, lo considererai buono, ne trarrai solo vantaggio.Poiché il tuo cuore rispettoso è ispirato, la cosa buona è che lo stai prendendo.Quindi ora sto usando vari metodi per farti approfondire il tipo di merito che ti ispira a venire veramente dal cuore. Non è solo ascoltare. Non c'è sensazione e l'intorpidimento è diventato un'abitudine, perché troppo cantilenare e ascoltare le scritture non sono niente, per crescere dobbiamo capire da queste. Sappiamo di avere il regime di salute più potente del mondo. Non importa per quanto tempo vivi, puoi vivere fino a uno o duecento anni, giusto?La durata della vita dei comuni mortali, possiamo vivere la durata della vita di questi mortali al massimo uno o duecento anni. Se vivi due o trecento anni, diventerai presto un mostro. Che tipo di arte celeste è quella, o qualcosa del genere.Ma ci sono record nella nostra storia buddista!C'è un monaco registrato di nome Baozhang, sai quanti anni ha vissuto?Millesettantadue anni, questo è registrato nella storia, hai detto molte persone, quindi voglio guardare gli insegnamenti, questo è registrato, ci sono troppi non documentati, dove vedrai i cambiamenti nei poteri soprannaturali?Si chiama Baozhang Monk, un nobile dell'India centrale, degli indiani e del Brahmanesimo. È nato durante il periodo degli Stati Combattenti in Cina, il XNUMX ° anno del re Zhou Weilie, il XNUMX luglio XNUMX a.C. Mezzogiorno, mezzogiorno, ricordo chiaramente quando sono nato. Perché si chiama monaco Baozhang? Il palmo della sua mano, perché è nato con molte statue svizzere, quindi questa non è una persona normale. Molti monaci sono presenti.La sua mano sinistra, il suo pugno non è stato aperto dopo la nascita, e lo teneva.Quando avevo sette anni, ho visto il Buddha. Per rendere omaggio al Buddha, questa palma è stata aperta per la prima volta. Per questo motivo, tutti lo chiamavano il monaco della palma del tesoro, il suo nome dharma.Successivamente divenne monaco, ebbe un profondo legame con il buddismo, entrò in contatto con il buddismo fin dall'infanzia, divenne monaco e praticò l'ascetismo.Un giorno disse ai suoi discepoli del monaco: "Voglio fare un voto di vivere per mille anni e vivere per mille. Osate fare un voto come questo?"Non osare!Non abbiamo questa capacità. Forse domani Amitabha verrà presa con noncuranza. È difficile da dire, giusto? Il mondo è impermanente. Nessuno di noi può dominare. Altri hanno un modo. Pertanto, il Buddha ha sei poteri magici. Puoi fare ciò che vuoi fare alla fine della nostra pratica, quindi devi coltivare rapidamente e raggiungerlo rapidamente !Sapeva tutto, ha detto che doveva vivere per mille anni, che avrebbe avuto modo, e poi quando ha vissuto fino a XNUMX anni, ha detto che il suo attuale Dharma è in Cina, ed è venuto dall'India. In Cina. , alla fine della dinastia Han orientale, intorno al XNUMX dC A quel tempo, andò dal Sichuan al Tibet ed entrò in Cina. Lo stadio a quel tempo era Dharma, il primo antenato del Buddismo Zen, XNUMX anni prima del Dharma. , Bodhidharma è venuto dall'India!Era trecento anni prima del Maestro Dharma, e poi visse a Huangmei e lì praticò. Trecento anni dopo, non è ancora morto Trecento anni dopo, il patriarca cinese Dharma, Dharma ha anche poteri magici!Sapeva dove c'era un esperto e lo invitò a incontrare l'imperatore Wu di Liang, tutto questo è registrato.Sappiamo tutti che il Maestro Bodhidharma è andato a trovare l'imperatore Wu di Liang e molte persone conoscono questo Gongan.Ma non è andato, ha rifiutato, perché tutti erano diversi dalla legge e non voleva vedere l'imperatore.Praticò l'ascetismo da solo e creò una capanna. Più tardi, per dire che non voleva incontrare l'imperatore Wu con Bodhidharma, aveva poteri soprannaturali. Sapeva che Bodhidharma lo avrebbe invitato di nuovo. Scivolò prima che Bodhidharma andasse e venisse. al Monte Emei per esercitarsi., E infine divenne il fondatore del Monte Emei nel Sichuan, in Cina. Il monaco Baozhang ha praticato sul Monte Emei in Cina per centinaia di anni Sai chi ha presentato?Wu Zetian della dinastia Tang, l'unica donna imperatrice del nostro paese è stata presentata da lui Non ne hai sentito parlare?Ho anche trovato questo koan fantastico. Si scopre che c'è ancora questa storia che non conosciamo, ma conosciamo tutti Wu Zetian. Ha scritto il sutra di apertura!Lei è la grande custode del nostro buddismo.Più tardi, il fratello del nostro sesto antenato Huineng Shenxiu, Huineng era nel sud!Il nord è uno spettacolo di Dio.Entrambi hanno uno status molto elevato nel Buddismo Zen.Anche questo spettacolo di Dio è stato rasato dal monaco Baozhang!Pertanto, questa causa, tutto questo è molto, molto vicino alla nostra Cina, alcune delle nostre virtù patriarcali e l'imperatrice della Cina sono tutte salvate da lui!Questa persona è un'esistenza reale e ha connessioni di Dharma con la Cina.Alla fine, chiese a Shenxiu di aiutare Wu Zetian a salire al trono, ma si scopre che anche Wu Zetian aveva credito quando era imperatore e chiese al suo apprendista Shenxiu di aiutarla. In passato, l'imperatore consultava sempre il maestro nazionale ei monaci, come trattare la questione?Quindi c'è la sede dell'insegnante nazionale.Così visse per un totale di XNUMX anni e morì nel XNUMX d.C. quando l'imperatore Gaozong della dinastia Tang. Secondo i documenti storici, era la persona più longeva nel buddismo, quindi il monastero in cui viveva era chiamato Tempio di Laozu., Il il più antico tempio di Laozu, questa è un'esistenza reale. Esiste tra i monaci tra i monaci buddisti in Cina. Non è una persona normale!Pensi che sia possibile per un laico vivere fino a più di mille anni?Quindi dobbiamo capire in questo modo che molti monaci vengono trasformati da poteri soprannaturali e che il cambiamento nei suoi poteri soprannaturali non è ciò che noi persone del mondo possiamo immaginare.Quindi non usare i tuoi occhi per scegliere i difetti degli altri. Non hai riparato questo o quello, quindi non sarai in grado di promuovere il rispetto e non sarai in grado di colpire il tuo cuore per lodare l'insegnante. prima poesia per lodarti Non puoi farlo, non puoi battere i Tre Gioielli nel tuo cuore. Se pratichi il buddismo, e non importa quanto a lungo cammini nel buddismo, non otterrai migliori benedizioni e meriti, e tu sarà anche in grado di creare karma. È molto semplice. Farò solo un test e farò un test. Entrate per adorare il Ksitigarbha Bodhisattva, e persino il Maestro di Medicina Tathagata, quale Buddha, quando scendi, entri nel tuo cuore e adori rispettosamente? Lui, fare affidamento su di Lui?Hai?Non necessariamente, aspetta un attimo, ha detto che questo è solo un idolo!Poi gli prenderò le narici davanti a lui, non lo sa, è scortese!La maggior parte di noi si trova nei Tre Tesori di fronte al Buddha, e lo facciamo solo casualmente. Sebbene le nostre regole buddiste siano molto rigide, non possiamo assolutamente fare nulla nei Tre Tesori. Molte persone non lo hanno ancora notato in tutto aspetti della dignità.Questo perché se sei veramente rispettoso, presterai attenzione.I secolari no.C'è un tempio buddista a casa o qualsiasi altra cosa, qualunque cosa, hai rispetto?No, lo saprai osservandolo tu stesso. Allora dici di sì!Non ho rispetto, perché dovrei andare ad adorare!Non ho adorato il dio albero, il dio di pietra, non ho adorato gli altri, non ho adorato Gesù, sono venuto ad adorare Buddha, ovviamente ho rispetto, altrimenti, perché dovrei adorare?Quel cuore rispettoso è falso e non vero, quindi perché venire ad adorare?Per trattare con lui, discuti se mi benedirà e vincerò la lotteria in questa estrazione?O vuoi benedire la mia famiglia e alleviare i disastri?Hai uno scopo per avere una relazione con il Buddha.Oh!Non intendi davvero rispetto. Il rispetto non significa nulla. È troppo tardi per provvedere. Vuoi ancora ottenere qualcosa da Lui, giusto? Se rispetti qualcuno nel tuo cuore, sei naturale, perché non so se puoi renderti conto che non sono ancora diventato un monaco e ho visto un monaco!È il mio primo contatto con un monaco. Ho spostato tutte le cose a casa da lui. Tengo quelle cattive per me, e tutte quelle organiche e buone sono usate per il supporto. Il mio cuore viene dal cuore e voglio dirlo lì sono buoni. L'ho tirato fuori e non volevo nulla. Finché possono usarmi, sono così felice, come se stessi facendo affidamento sul monaco Guoqing, e incontrando una buona conoscenza, come l'insegnante precedente, sono felice ogni volta che c'è una causa Il cuore si affretta a fornire sostegno, che ne abbia bisogno o no, ovviamente non ne ha bisogno La sua benedizione è più grande di noi, giusto?Qual è la nostra capacità di provvedere, ma ciò che facciamo del nostro meglio è avere quel cuore, e spero che possa davvero riceverlo.Accettando le nostre offerte, puoi anche ottenere quel destino. È troppo tardi per questo solo pensiero. Come può essere possibile dire quello che sto per arrivare oggi? Dammi un po 'e chiedi di darmi un po' Non è diverso dal fare trading con il mondo, senza rispetto.Occupazione!Non c'è da meravigliarsi che tu non abbia benedizioni o meriti dopo aver coltivato per molto tempo, quindi questo fondamento è importante?Molto importante!E deve continuare ad approfondirsi. Rispettosi estratti del discepolo Meihua |
Primo round
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(XNUMX) Il rispetto è il fondamento fondamentale dell'apprendimento (questa volta il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!) Il Maestro Yinguang ha detto che un punto di sincerità guadagna un punto e il rispetto molto sincero guadagna molti vantaggi. Ora possiamo avere solo un punto per il rispetto sincero, o anche no, forse due o tre punti, dobbiamo migliorare continuamente e ce n'è un altro, adesso il tempo è passato, scusa, ti sei assopito?Non ancora?Se devi svegliarlo, perché la lezione sta per finire, di solito quando la lezione è finita, lo spirito è molto buono, vuoi ascoltare un altro caso pubblico?Sì!Ok, ho sentito la voce, puoi andare per primo se gli altri non lo vogliono, va bene, non forzarlo.C'è anche un mago, è anche un mago cinese, un monaco, il suo nome è Mago Huiyin, fino a che punto ha coltivato?Dopo essersi riparato dal Re Yama, lo ha invitato a tenere conferenze, ma non l'ho ancora fatto!Il re Yama non mi ha ancora invitato, perché ho già fatto voto che è meglio non venire da me per questi altri esseri Taoisti. Preferisco andare con il Buddha. Altre cause e condizioni si incontreranno più tardi. non di fretta adesso, perché siamo donne!Lo yin qi è pesante e il corpo è più debole Se lo yin qi è troppo pesante, temo che non sarò in grado di sopportarlo È meglio seguire il Buddha Gli esseri all'inferno hanno desideri diversi. Il Maestro Huiyin aveva una relazione predestinata con tutti gli esseri di fantasmi e Dao, e il re Yama lo invitò a tenere conferenze.Un giorno stava entrando a Ding. Sì, stava dormendo. Dopo aver dormito per sette giorni, non si alzò. Sembrava che Ding non fosse morto, quindi i suoi apprendisti non osarono bruciarlo o occuparsi del funerale.Dopo essersi svegliato sette giorni dopo, come se si fosse svegliato dalla meditazione, chiese al suo discepolo di aprire la scatola. C'era una scatola nella stanza accanto. C'erano due panni bianchi all'interno della scatola. Un pezzo di stoffa esprime rispetto. I due Pezzi di stoffa bianca gli furono dati dal Re Yama e le offerte gli furono date. Anche vedere questo a Yangjian ne è una prova!Disse ai suoi discepoli che questo era il re di Yama che lo aveva invitato sulla Strada dei Fantasmi per insegnare il Prajna Sutra, e specificò anche che avrebbe ascoltato il Prajna Sutra.Chiediamo i sutra, ed è normale che alcune persone chiedano al maestro di insegnare quali sutra, a seconda di quali sutra si confronta.Ha dormito per sette giorni, ma alla fine ha trascorso tre mesi nel Ghost Dao e ha parlato nel sutra di tre mesi.La differenza di tempo di ogni Dao era diversa e ha finito un sutra in tre mesi. Anche questo è un dato di fatto. L'avvocato Tao Xuan studia i precetti ed è assolutamente impossibile mentire. Egli detiene precetti rigidi. Gli avvocati hanno questa moralità e hanno questo precetto, in modo che tutti gli esseri possano crederci.Ha menzionato questo koan nella "Biografia continua del Gran Monaco", quindi sembri essere solo un mago!Non è niente, solo dirti che non sai se puoi farlo?Puoi dire, se non hai raggiunto un certo livello, non sarai in grado di dirlo, non pensare che le persone ne parlino solo e non sembra avere importanza.Certo, non ho ancora invitato Yamato King. Non esiste un atto così speciale e potrebbero esserci altre induzioni. Non posso parlarne con disinvoltura.Questo è un fatto, una cosa reale.Quindi dobbiamo trattare i monaci come persone non comuni e devi lasciarti praticare ogni giorno!Crescerai lentamente questo rispetto.Le cattive idee del passato e le cattive idee dei monaci saranno gradualmente capovolte. In passato, i difetti delle persone e i loro difetti non devono necessariamente essere difettosi. È perché vedi che i difetti delle persone sono troppo gravi. Lo vedi come nero. Il Beato era malato quando era vecchio!Mal di schiena, dolore qua e là.Puoi dirlo!Si ammalerà se coltiva così bene? , Allora non puoi coltivare bene, giusto?Questi sono tutti i tuoi pensieri!Stai bene?Tutti gli esseri senzienti sanno che c'è un problema in primo luogo, quindi se pensi che qualcosa non va negli altri, è in realtà che i nostri cuori non sono puri. D'ora in poi, dobbiamo capire i Tre Gioielli in modo positivo ogni giorno Qual è il vero vantaggio?Il nostro cuore rispettoso si solleverà e il nostro cuore rispettoso si solleverà. Se ascolti un Dhamma, sarai facilmente illuminato. Puoi coltivare un po 'di benedizione a piacimento. I meriti e le ricompense sono grandi. Il vero vantaggio è per il tuo bene. Cosa !Non è che il Sambo vuole che tu sia rispettoso, qual è la differenza se il Sambo vuole che tu sia rispettoso?Non fa male o prude, giusto?Per coloro che hanno coltivato l'altruismo, che tu li ammiri o li ammiri, i tuoi affari non hanno nulla a che fare con me.I Tre Tesori non richiedono rispetto da parte degli esseri senzienti.Sto insegnando la Fa qui, quindi devo chiarirti che non sono un monaco e ti dico sempre di rispettare i Tre Gioielli, no.Questo è l'unico modo per gettare prima le fondamenta e invertirle se ci sono errori.Se non fai bene il lavoro di radicamento, non ti sarà utile coltivare per molto tempo. Quanto tempo sei stato qui?Sono entrato in contatto anche con molti monaci!Questa è la benedizione di Lay Chen, ed è generalmente difficile avere un destino così buono.Ci sono così tanti monasteri ora che è raro che compaiano monaci.Ci sono molti monaci, a volte non lo sai e non sai necessariamente come apprezzarlo. Se guardi troppo, va bene. Lo guardi spesso. Se guardi troppo, inevitabilmente dirai che il i più giovani sembrano essere meno colti Come fai a sapere se qualcuno sta bene?Significa che sembrerai più giovane se hai coltivato bene.Se sembri più vecchio, puoi dire che hai coltivato in modo da sembrare stabile e devi capire gli aspetti positivi.O quanto è buona la riparazione?Sembra molto antiquato, o ben coltivato, quindi è molto ingenuo, i giovani non hanno coltivato, usate tutti l'interpretazione negativa, ovviamente non avete rispetto, giusto?Allora non hai assolutamente modo di iniziare. Oh!Ho più di molto tempo, mi dispiace.Alcune persone potrebbero mangiare spuntini a tarda notte. È meglio non farlo. Questa volta spero anche che tutti possano unirsi a me. Insieme, giuriamo di non mangiare dopo pranzo. Vuoi dire che Maestro, anche tu mi dai valore tanto!Non ho nemmeno iniziato a mangiare cibo vegetariano, quindi mi hai detto di non mangiare dopo pranzo.Ovviamente non oso aspettarmi che tu lo faccia subito, ma se puoi farlo, è possibile, dipende se lo vuoi fare oppure no Sei un Buddha!Oh!Non sottovalutarti, non c'è niente di impossibile quando il destino è maturo, dipende se lo vuoi o no, lo speriamo solo.Bene, studierò qui oggi e continueremo a studiare domani Grazie, Amitabha! Rispettosi estratti del discepolo Meihua |