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(XNUMX) Affidarsi al potere del Buddha per costruire la fiducia nella rinascita


(XNUMX) Affidarsi al potere del Buddha per costruire fiducia nella morte (questa volta il maestro della brutta copia non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnalare l'errore, il merito è sconfinato!)

Il caro presidente Tsai è misericordioso e rispettabile amico praticante della Grande Virtù, buonasera a tutti, Amitabha!

Il karma di oggi è molto speciale e molto raro, non ci vediamo da molto tempo!Quanti anni? Tre anni? Tre o quattro anni.Il tempo vola velocemente!Ho visto un fenomeno proprio ora, ed è ancora simile alle mie impressioni precedenti.I nostri compagni iniziati in Malesia avevano solo circa la metà dei posti a sedere, e circa la metà di loro, prima di cantare le lodi. Fortunatamente, era quasi pieno dopo il canto. Ma ora è molto peggio di prima.Ricordo la situazione in cui sono venuto qui prima.L'atmosfera di apprendimento di tutti era molto entusiasta, si può dire che era vicina alla sensazione di essere pieni.Ricevevamo inviti dal nostro Istituto e dall'Istituto malese nel 2010, fino all'introduzione degli insegnamenti della Terra Pura del Maestro Shandao da Nanma, Zhongma e Beima, ovunque andassi!Quasi sempre vedi pienezza, pienezza come mai prima d'ora, ovviamente!A causa delle cose buone, è difficile da indossare!Sei un grande fan e il nostro vecchio monaco ce lo mostra spesso. Il Dharma del vecchio monaco è il migliore, quindi naturalmente ci saranno alcuni effetti collaterali. Tutto questo dimostra che il vecchio monaco è influente. Quindi la nostra legge, Può anche essere visto da alcune delle reazioni e reazioni successive. È vero che siamo bravi a guidare i pensieri dei maestri. Anche per noi buddisti, la vera influenza è grande. Le persone che possono rispondere possono averne una grande in questo momento. Fiducia , anche la fede della morte è determinata, questa è la chiave!Lo scopo dei nostri dieci o vent'anni di meditazione buddista e decenni di meditazione è di essere in grado di decidere che possiamo rinascere in questa vita, questa è la cosa più importante.Quindi, se puoi ottenere molte benedizioni in quest'area e creare fiducia, allora ovviamente questo è un grosso problema!

Il fondamento del nostro studio del Buddismo è molto importante. Questa pratica di osservare i precetti e praticare la concentrazione e la saggezza, questo è l'ordine immutabile delle varie sette, ma per il nostro Metodo della Terra Pura, il Metodo della Terra Pura è un metodo speciale, quindi infatti, la cosa più importante è fare affidamento su di esso. Il Buddismo, che costruisce la fiducia nella rinascita, è un metodo speciale perché ha una pratica speciale, che è interamente basata sull'induzione. Pertanto, nell'Amitabha Sutra, diciamo: " Non devi vivere in un altro paese con poche virtù e meriti. ", Questa è la chiave. Per coloro che sono pieni di fede e disponibilità, devi avere un prerequisito, cioè devi avere radici e virtù profonde, e poi tu deve avere karma sufficiente, cioè devi ascoltare il nucleo della vera fede nella rinascita e devi praticare i precetti. Questo è molto importante, ma è ancora alla periferia, non la chiave decisionale decisiva per il raggiungimento del nostro Metodo della terra pura, così possiamo incontrare un posto chiave, e poi abbiamo le nostre radici ei nostri meriti e possiamo sentire la benedizione del buddismo. Nei nostri cuori, infatti, possiamo laurearci ora.Il motivo per cui il nostro metodo della terra pura è speciale è in questo luogo. Non si basa su di noi per praticare a lungo per raggiungere un certo livello di saggezza virtuosa. Questo è un punto grande, molto importante e chiave, ed è anche la stessa della nostra pratica precedente. La pratica di studiare questo metodo di canto buddista tradizionale avrà un aspetto diverso. In effetti, non c'è contatto e non c'è contatto. Il Dharma e il Dharma sono dolci e innocui. Se c'è contatto, è anche il nostro cuore umano. Noi Per separare gli attaccamenti, ad esempio, il pensiero di una buona guida ci dice come costruire la fiducia nella rinascita nel presente e persino come coltivare migliaia di persone, perché? Solo affidandoci al XNUMX% del Buddha potere, è possibile che tutti non ne perdano mai uno.!

Con l'attuale natura umana, quasi nessuno di voi può davvero praticare il cosiddetto non riproduttivo. Se pratichi da solo, ovviamente puoi trasformare le tue virtù di precetto, concentrazione, saggezza e virtuosità. Persone in passato può coltivare, e la grande virtù del Patriarca Sì, l'antenato del suo antenato può, ma noi non possiamo ripararla.In altre parole, non è sbagliato praticare in questo modo, ma non abbiamo modo di rinascere veramente, quindi dobbiamo fare affidamento sul puro metodo della Terra Pura, che in realtà si basa sulle benedizioni del potere del Buddha facendo affidamento su questo precetto, la concentrazione. e saggezza, e creiamo veramente fiducia nella rinascita nei nostri cuori. A quel tempo, abbiamo un modo per ottenere i benefici del Compimento in questo metodo. Quindi alcune persone lo trovano strano. È così semplice. Non ho bisogno per mantenere i precetti. Non ho bisogno di coltivare meriti. Non ho bisogno di praticare la meditazione. Va bene avere molte delusioni. È così? In realtà, non lo è, non ti ho insegnato a dire , oh!Finché ti affidi al potere del Buddha, non hai bisogno di coltivare nulla.Se è logicamente parlando, è davvero incondizionato. Se hai le condizioni, nessuno può andare. Come puoi andare se non aderisci ai cinque precetti? È vero che è completamente incondizionato, e anche i cinque mali e dieci mali possono rinascere.!Questo è detto nel "Guan Sutra", ma perché ho detto che non c'è contatto con precetti, concentrazione e saggezza? Questo perché quando abbiamo veramente buone radici e virtù, sentiamo la chiave di questo nucleo e la chiave per costruire fiducia nella rinascita significa fare affidamento al XNUMX% sul Buddha. Non pensare a dove è stato il nostro kung fu. Lascia andare la pietra nel tuo cuore, lascia andare la pressione e affidati completamente ai quarantotto voti di Amitabha per la salvezza.

In questo momento, quando ispiri, avrai fiducia nel tuo cuore. Se hai profonde radici di bontà, non dubiterai mai che il Buddha si dimenticherà di venirti a prendere in quel momento. È impossibile. Non ci sarà nessuno Quindi hai abbastanza fiducia in questo momento. Cosa ti succederà, il tuo corpo e la tua mente saranno morbidi, il tuo cuore sarà stabile, sarai pieno di gioia del Dharma, e poi cosa farai per favorire la tua trasformazione? Sarai più diligente, sarai più diligente.Quindi, cosa accadrà ad alcuni cambiamenti fisici e mentali prima della morte? Praticheremo i dieci precetti e la meditazione in modo più costante, praticheremo i dieci precetti e la meditazione. Questo è lo stesso che abbiamo fatto in passato e anche le sette diligenze del Buddha.Questo non significa che ... fare affidamento sugli insegnamenti del Maestro Shandao al XNUMX% dipende dal potere di Buddha, quindi dirò dove esprimo un desiderio!Non fare niente No, se non fai niente, prova che la tua fede è falsa.Allora non puoi sentire le benedizioni del Buddha, perché non sei cambiato affatto, la tua mente e il tuo corpo non sono cambiati affatto, la tua mente è ancora nei cinque desideri e nelle sei polveri!Poiché non vuoi recitare diligentemente il Buddha e osservare i precetti, non hai alcuna induzione, quindi ovviamente il desiderio è falso, capisci? Se desideri davvero vivere nel mondo della beatitudine, il desiderio è vero, devi essere disgustato da questo Non è il mondo giusto? Devi essere disgustato prima di poter cercare la beatitudine. Puoi scegliere solo un lato. Alcune persone dicono: "Oh! Voglio andare!" Ma non posso lascialo andare e non posso lasciarlo andare, quindi deve esserci un lato. Se è falso, allora deve essere falso, perché non hai cambiato mente e corpo in questo momento, giusto? Qual è la vera conversione della persona? Osserverai i precetti e reciterai il Buddha, e proverai a fare tutto senza problemi, di più Una cosa non vale come una cosa di meno. Cerca di lasciare che la legge mondiale si spinga il più lontano possibile. Non ci sono faccende domestiche. È davvero avvincente. Quello che dovremmo fare è fare quello che dovremmo fare. Non riesci a trovare alcune faccende da fare. La legge mondiale diventerà sicuramente sempre più approfondita, e poi lo farai. dedica tutto il tuo tempo e le tue energie al canto del Buddha e allo studio dei relativi insegnamenti Questa è la persona che ha veramente la vera fede e desidera diventare un Buddha in questa vita.Quindi non fraintendere i buoni pensieri di guida.

Perché dopo che l'idea di Shandao è stata tramandata in Giappone più di XNUMX anni fa, ovviamente si è estesa a molti generi nel tempo!Proprio come il buddismo originale quando il Buddha era vivo nel mondo, dopo che il Buddha morì, si sviluppò in questo buddismo di venti tribù.Ogni tribù è come le nostre varie sette e si svilupperà nella propria serie di pensieri, giusto? Gli stessi pensieri dei maestri maestri sono stati diffusi in Giappone per più di XNUMX anni.È stato diffuso solo a Taiwan negli ultimi anni. Taiwan e la Cina sono andate perdute per più di XNUMX anni e sono tutte sviluppate in Giappone. Allora il Giappone combinerà sicuramente alcuni di quelli locali. Lo spirito della pratica!Alcuni hanno un po 'di spirito da samurai, credo, credo in te, quel tipo di convinzione diventa un po' ... molto appassionato e superstizioso, poi alcune persone dicono che questa è la pura terra di Shinshu, e si è sviluppata in altri generi. non ho studiato questo, Pure Land Shinshu. Ho appena sentito che la sua caratteristica è che devi solo crederci. Sottolinea il sentimento di fede e il sentimento di fede nel tuo cuore, ma diventerà una sorta di emozione, persino Non importa se muoio per te. Credo che vada bene se mi suicidio adesso. Questa è una metafora! Non significa necessariamente che le persone della loro setta lo faranno. Non commentiamo perché lo sono non molto approfondito a questo riguardo. Naturalmente, quello che voglio sottolineare è che hanno un tale tipo di sentimento per le persone, cioè il tipo di credenza molto appassionata, cioè si sentono molto eccitati nel cuore. Credo davvero nell'introduzione di Amitabha, e quindi sono le Emozioni personali che determinano se puoi morire o no.Questo è davvero abbastanza pericoloso, e sembra anche essere un po 'facilmente ossessionato e troppo agitato.

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