(XNUMX) La chiave per la fede nella rinascita dipende interamente dal potere del Buddha (il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Budda e bodhisattva cambiano varie identità per attrarre abilmente diversi esseri senzienti, infatti sono tutti uno!Non è così complicato. È così chiaro? Allora dobbiamo essere in grado di rinascere senza problemi nel mondo della beatitudine in futuro. Non è perché recitiamo questo segno di Buddha fino al punto di non nascere. Questo amico praticante dovrebbe saperlo tutti esso!Sei sicuro di quando morirai? Se sei sicuro, per favore alza le mani e chiedi di nuovo, ah? Quei fan del mio passato? Perché mancano i miei colleghi? Ricordo che avevamo quasi tutti alzavano la mano, giusto?? Sei imbarazzato ad alzare la mano adesso. Ancora una volta, alcune persone oseranno alzare la mano. Non essere timido.Questo non è, questo non è niente, non è la nostra arroganza, non lo è, perché dipende dal potere del Buddha!Non è sulle nostre forze!

Te lo chiederò ancora un'ultima volta, non essere gentile, dì solo la verità!Buddha e Bodhisattva sono qui!Per favore alza la mano se sei sicuro della tua morte, sempre di più, ma ancora molto al di sotto del livello precedente.Perché sei ... Era falso, vero? Hahaha, deve essere falso, a causa del nostro metodo!Sei veramente fiducioso che è impossibile ritirarsi ed è impossibile ritirarsi, questa fede non si ritirerà.Crescerà ma non si ritirerà.Se ti ritiri, significa che sei sospettoso e il tuo cuore non è vero!Non ci credevo davvero, quindi sono diventato di nuovo sospettoso.Credi davvero. Ci sono due tipi di credenze. Uno è che capisci la verità, e l'altro è che sei commosso nel tuo cuore. C'è stato davvero un momento di calore nel tuo cuore. Sentire l'esistenza di Amitabha Buddha, tu non hai dubbi sulla Terra Pura Occidentale e credi nei tuoi desideri La motivazione per sopravvivere è molto ferma.Quando questa condizione predestinata è sufficiente, puoi davvero dire che hai stabilito la fiducia per morire.Non puoi ritirarti dopo.La fiducia crescerà solo nei pensieri.Quindi se non c'è un tale fenomeno, significa che eri falso e stavi tifando con me.Ma sembra che sia passato molto tempo? Mi sento come se non ti facessi questa domanda da molto tempo. Ricordo che molti amici praticanti hanno alzato le mani prima, o quelle persone sono morte, e voi siete tutti nuovi arrivati, e la maggior parte di loro sono nuovi arrivati ​​Sì, perché ho visto anche alcuni vecchi amici praticanti che si conoscevano e sembrava che dovessi lavorare di nuovo duro e concentrarmi sull'istruzione.Fortunatamente, questa volta abbiamo organizzato un corso di due giorni, così possiamo spiegare questa verità in modo più completo, quindi questa volta parleremo dell'intero sutra.

Hai una scrittura dell'Amitabha Sutra?Sbrigati e pubblicalo.Sì!Ce l'abbiamo qui!Sì? Dovrebbe esserci!Dovrebbe esserci tutto qui, giusto? La benedizione qui è così grande. Guarda le migliaia di Buddha e Bodhisattva!Migliaia!Dovrebbero esserci tutti i tipi di classici!Mandalo giù.Abbiamo finito di pronunciare l'intero sutra in questi due giorni, in modo che tu possa veramente avere una comprensione completa di questo sutra, e metterlo davvero nel tuo cuore, non cantarlo dalla tua bocca, "Buddha Says Amitabha Sutra" è sufficiente, il libro di testo Sì, puoi!Le scritture sono sufficienti. Puoi vedere quanto sia importante l '"Amitabha Sutra". Persone di tutte le sette della Grande Virtù del Patriarca andranno a lezione la mattina e la sera. Ci sono altri classici al mattino e alla sera. L' "Amitabha Sutra" Alla fine, devi ancora accettare questo "Amitabha Sutra" per sopravvivere nel paradiso occidentale.

Perché non vai ad est per sopravvivere? E per la sopravvivenza ... Tutti sanno da questa scrittura che tutti i Buddha nelle dieci direzioni reclutano studenti per Amitabha, e tutti ci convincono ad andare in Occidente!Quando arriva il Maestro di Medicina Orientale, puoi leggerlo e lo saprai dopo aver letto il Sutra del Farmacista. Vuole anche che tu sopravviva nel Paradiso Occidentale. Ha anche mandato gli Otto Bodhisattva a prenderti!Ti accompagno lì!Ogni Buddha!Speriamo tutti che andremo nel paradiso occidentale.

Normalmente, non importa quale metodo pratichi. Ognuno ha cause diverse!Ma perché i Buddha delle dieci direzioni ci consigliano di andare al Paradiso della Beatitudine Finale? Perché il Paradiso della Beatitudine è la natura di Buddha di ognuno di noi, l'auto-natura di ciascuno di noi, il cosiddetto sé. natura Amitabha, la terra pura degli ideali.Il mondo della beatitudine, la purezza della beatitudine occidentale, è anche il nostro cuore puro, ed è anche la manifestazione del nostro cuore puro.Ma non è il nostro cuore puro, è Amitabha che è apparso per primo e ce lo ha dato.Non abbiamo un cuore puro, ma lo abbiamo e lo abbiamo perso. "Un pensiero di ignoranza produce tre dettagli, e il regno è predestinato a crescere e sei spesso." Questa frase è troppo profonda, e non la spiego ora, dillo solo una volta.Abbiamo già la natura di Buddha, ma dopo che abbiamo desideri e delusioni perdiamo il ruolo della natura di Buddha.Quindi, non importa quanto siamo persi, e non importa come perseguiamo, perseguiamo altri metodi o perseguiamo tutti i tipi di cose nel mondo, dobbiamo ancora guardare indietro alla fine.Dove torniamo indietro? La nostra stessa natura!Questa è la nostra casa, la nostra città natale.Ognuno ha la natura di Buddha nel proprio cuore, quindi perché Amitabha Buddha è chiamato il re del Buddha, perché è la nostra auto-natura, e tutti i Buddha e Bodhisattva sono le incarnazioni dell'auto-natura, proprio come il nostro Buddha Shakyamuni Dieci miliardi di incarnazioni, giusto? Può incarnare molti Budda e molti Bodhisattva in decine di miliardi per salvare esseri senzienti.Quindi, non importa quali siano le nostre condizioni normali, che tipo di metodo pratichiamo? Soprattutto i nostri amici praticanti devono essere abbastanza forti, perché le benedizioni sono così grandi, ci sono tutti i tipi di metodi, qualunque cosa tu scelga.Puoi fare quello che vuoi per essere trattenuto.Pertanto, dobbiamo essere molto capaci, da un lato, dobbiamo essere in grado di padroneggiare XNUMX arti marziali.Le connessioni multiple sono buone, ma da un lato, devi essere in grado di approfondire il tuo maggiore ed essere molto chiaro.E alla fine, devo tornare a (il collega inizia a fare domande), non capisco!che cosa!È miserabile, ah!Mi hai chiesto di parlare taiwanese, mi hai persino detto di parlare taiwanese!Mi fa male la testa, ne ho solo parlato per un po ', ma non lo avete capito tutti!Quindi mi unirò al discorso!Altrimenti, non posso dirtelo. (Risposta di altri iniziati)

Sembra che non ti vedo da molto tempo e posso capire cosa ho dimenticato.Ricordo che capisci ancora il cinese!Ma poiché i miei taiwanesi e hokkien non sono ben parlati, a volte non capisci cosa dico.Capisce? Sì?Quale è più chiaro? Entrambi sono più chiari? Così potenti? (Il pubblico ride) Questo è più conveniente ed entrambi sono coinvolti.Oh!Se vuoi parlare delle Scritture, come ne parli? "Il Buddha dice Amitabha Sutra" potrebbe essere meglio per te che per me.Ok, quindi farò un po 'di allenamento oggi, eh ... parlo taiwanese, giusto!In alcuni luoghi, poiché siamo Taiwan, ci sono molti vecchi Bodhisattva a Taiwan che hanno bisogno di ascoltare il taiwanese.Anche questo è necessario.Raramente registro il disco taiwanese perché lo imparino, e ora voglio aggiungerlo e sottrarlo.Cogli l'occasione, beh, facciamo del nostro meglio per parlare taiwanese, ma io parlo taiwanese con un accento diverso, diverso dal tuo, vero? In questo modo lo capisco ancora!Non appena lo senti, sai di non essere fluente in questo modo.Non importa!Ascolta lentamente.

In questo modo, morte, non ho ancora ..., o l'ho chiesto solo ora, nessuno ha alzato la mano perché non capisci.Se sei sicuro della tua morte, per favore alza la mano e dillo di nuovo.Perché sta diventando sempre meno? Ah ah ah ..., spaventato!Ops!prego!Hai dimenticato che se alzi le mani, Amitabha è molto felice.Non avrebbe mai detto: "Ah! Non puoi essere umile" in quel modo.Non so come parlare taiwanese modesto, quindi puoi tradurlo da solo. "Perché sei così scortese, dicendo che hai un modo per morire?" Questo non è il caso. Diciamo che non c'è modo di morire. Al contrario, se non abbiamo fiducia, manciamo di rispetto ad Amitabha, lo sai ? Lo sai? È incondizionato che Buddha Amitabha ci salvi. Abbiamo paura di non crederci e di non avere fiducia. Non significa, oh!Amitabha, come puoi essere così potente? Non ho alcuna fiducia.Non avere fiducia nel Buddha!Se non siamo in grado di morire con fiducia, significa che non abbiamo fede nel Buddha!È mancanza di rispetto?

Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan

(XNUMX) Il maestro di buona guida ha detto come un pensiero salvavita (questo è il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!) 

Il nostro buon maestro guida!È Amitabha Buddha che verrà di nuovo, l'antenato e il secondo antenato della nostra setta della Terra Pura.Ci ha detto che dobbiamo pensare e pensare, come dirlo?Come girare?Non possiamo tradurre e pensarci, così dovremmo pensare che possiamo morire.Pensala in questo modo, non possiamo dire "Non posso morire", "Ho un karma così pesante, come posso morire?" Pensi di dire "Non posso morire" ogni giorno, quindi tu davvero non posso morire Come si dice? L '"Huayan Sutra" ci dice che "tutte le cose sono create dalla mente", giusto? "Tutte le leggi sono state create dalla mente", avresti potuto morire in primo luogo!Amitabha ha un desiderio!Se vogliamo andare, lo raccoglierà. È una questione così semplice, ma nei nostri cuori continuiamo a dire che non posso, non posso e non posso. Allora te lo ricordi, e cosa vogliamo che si avveri!Giusto? Diecimila dharma sono creati dalla mente Il potere dei nostri esseri senzienti è grande, grande!

Buddha Yun è incredibile e il karma degli esseri senzienti è incredibile!Se la nostra mente non accetta la salvezza del Buddha e del Bodhisattva con noi, e continua a pensare a me, non ci sarà modo, non posso farci niente, ti verrà davvero in mente.Capisci questo?Quindi non dobbiamo sempre pensare che non possiamo morire, anche se ancora non puoi avere davvero la fiducia di vivere, almeno non puoi dire di non avere fiducia!Non hai fiducia e non hai motivo di dire che sei sicuro di non avere fiducia!Come puoi garantire che non puoi morire, giusto?Anche questi sono i tuoi pensieri!E lascia che te lo dica, la scrittura ci dice che il "Sutra della visione della vita incommensurabile" ci dice.Cinque mali e dieci mali possono morire, cinque mali e dieci mali!Cinque mali e dieci mali, oh!È così difficile tradurre!Penso che abbiamo bisogno che il nostro tutore esegua una traduzione in taiwanese. È più accurata.Siamo così cattivi?Niente!Uccidi il padre, uccidi la madre, uccidi l'Arahant, prendi il sangue del Buddha, uccidi il santo.Siamo così cattivi?Non abbiamo ucciso neanche il padre e la madre?giusto?Non c'è karma malvagio per creare cinque mali!Non quel male.Queste persone malvagie possono morire, perché non possiamo andare?Almeno cosa abbiamo da coltivare in passato? Cinque precetti, possiamo essere un essere umano!

È molto comodo sedersi su questa sedia oggi!Può essere scosso. (Tutti ridono).Sarò brutto in questo modo?Scuotilo!Sembra molto inaffidabile, ma naturalmente si scuote, il che è più comodo.La prima volta che mi siedo su una sedia a dondolo, dove ne parlo?Quindi, se avessimo la radice della coltivazione di questa gentilezza nelle vite passate, possiamo essere umani in questa vita!Non pensiamo sempre di aver creato karma in questa vita, e di averlo fatto così pesantemente, è vero che abbiamo creato karma, ma abbiamo anche buone radici!Una o due volte sorgerà anche compassione di buon cuore!

Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan

(XNUMX) Il patriarca del Buddha ammira il canto del Buddha (questo non è il maestro della bozza, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Soprattutto gli amici di loto che siamo venuti qui per praticare insieme, questo tipo di destino è così buono, puoi rispondere e sarai felice di venire qui, indicando che tu e il buddismo siete molto destinati.Il nostro Buddismo, il Buddismo e coloro che sono disposti a praticare e imparare il Buddismo sono molto gentili, ma tutti abbiamo ancora quell'abitudine.Quando non l'abbiamo imparato a fondo, tutti abbiamo abitudini e problemi!Abbiamo questa mente, abbiamo questa mente da praticare, il che significa che abbiamo questo pensiero gentile, inoltre siamo buddisti, non coltiviamo altre cose.Per coltivare altre cose, il Buddha non ti ha ammirato particolarmente, ma ti ha solo incoraggiato a praticare.Nel "Sutra della vita benedetta", il Beato ammira il fiore di Fentoli tra le persone. Cosa significa? Un fiore che sboccia solo una volta ogni tremila anni. Un fiore così bello è usato per descrivere i nostri cantori buddisti. I cantori buddisti lo sono raro e così solenne., così straordinario.

Allora cosa ci ha detto il nostro maestro di buona guida? Il canto buddista è il maestro tra le persone, il meraviglioso tra le persone, il migliore tra le persone e le persone migliori hanno ragione.Meglio di chi? Non so chi sia il più grande funzionario in Indonesia. Non so quale sia il grado ufficiale. Alcuni degli anziani ricchi e rispettabili sono anche migliori. Noi siamo migliori di loro!Noi buddisti siamo migliori di loro!Che presidente!Primo ministro!Non sappiamo se c'è un primo ministro in Indonesia? Oppure diciamo che l'uomo elogiato dalla gente comune è molto virtuoso. Anche se è molto virtuoso, non è ancora bravo come i nostri coltivatori buddisti.Il Maestro Shandao ha detto che le persone sono superiori!Non ne hanno parlato con disinvoltura, non avrebbero scherzato con noi, vero? Vuole recitare causa ed effetto, e il Beato non ci mentirebbe.Ci sono talenti nel Buddismo, ma non ci sono altre persone. Perché? Se pratichiamo altri metodi, coltiveremo da soli. Non abbiamo ancora coltivato bene e non abbiamo ancora raggiunto i risultati, quindi siamo normali persone.Ma noi che cantiamo i Budda non facciamo affidamento sulla nostra coltivazione, ma sul percepire i meriti di Amitabha.

Una volta che recitiamo il Buddha, quando recitiamo il Buddha onestamente, se non dubitiamo e recitiamo con gioia nel momento in cui recitiamo il Buddha, allora diventeremo uno con Amitabha.I meriti del Buddha Amitabha sono i nostri meriti. Naturalmente, siamo maestri, maestri, più che persone comuni, perché abbiamo i meriti del Buddha, ovviamente il Buddha è il maestro dell'umanità, lo capisci? è come dire che la persona che recita il Buddha? Per dirla senza mezzi termini, siamo molto fortunati e molto fortunati. Non è da soli. Come possiamo avere un modo? Il karma è così pesante, come può esserci un modo essere un maestro, perché c'è Amitabha come sostenitore per noi, e il suo merito ci resta. Anche l'essere dati a noi insieme è mescolato al nostro karma. Dopo che il nostro karma è stato coperto dai suoi meriti di luce, il karma è sparito, quindi quello che ci resta sono i meriti di Amitabha, quindi possiamo essere un maestro.Se ci affidiamo ad altre cose, la pratica più fortunata è affidarci a noi stessi per coltivare lentamente!Indipendentemente dallo Zen!Tantra!Va tutto bene, ci affidiamo a noi stessi per coltivare lentamente, ma ecco la differenza.Naturalmente, anche altri metodi sono molto buoni: abbiamo cause e condizioni e tutti abbiamo benefici in base alle nostre radici e condizioni individuali.

Per eliminare il male e coltivare il bene, per osservare i precetti e per recitare il Buddha, per osservare i precetti, specialmente per osservare i precetti, tutte le sette devono coltivare, questi precetti, i cinque precetti, noi siamo i più basilari della vita!I tuoi cinque precetti sono non uccidere, non rubare, non commettere adulterio, non mentire e non bere.Questo è ciò che dice il confucianesimo sulla benevolenza, giustizia, etichetta, saggezza e fede!Se non l'avessi fatto e non avessi mantenuto questi cinque precetti, saresti comunque considerato un essere umano? Sembra essere piuttosto pesante? Sei un umano? Non un umano, fallisci.Guarda!Se non uccidi o rubi, allora se uccidi o uccidi, sei ancora considerato una persona? Adulterio, adulterio, le persone generalmente dicono che gli animali sono inferiori agli animali, vero? Non è vero? Non è un essere umano , e non ha raggiunto gli standard umani. cosa!

Lo standard degli esseri umani, il nostro standard di vita è seguire i cinque precetti al livello più elementare, sono tutto ciò che dobbiamo imparare indipendentemente dalla religione che pratichiamo.Qualunque cosa tu abbia, continua a migliorare!Perché siamo ancora persone normali!Non si può dire che non sia bravo a tenerlo, quindi non tenerlo così, così non miglioreremo mai.I precetti sono i più basilari e gli altri non sono richiesti.

Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan

(XNUMX) Segui il testo e sperimenta il regno del mondo della beatitudine (questo maestro non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Possiamo seguire il testo per osservare, il che significa che quando cantiamo questo sutra, dobbiamo essere in grado di sperimentare immediatamente l'ambiente.Quindi ho detto che il modo in cui voglio insegnarti questo sutra questa volta è che voglio guidarti, come cosa?Proprio come quell'ipnotizzatore, d'ora in poi ti ipnotizzerai.Non addormentarti!Non puoi andare quando ti addormenti, e l'ipnosi?Ti rilassi, ti rilassi adesso. Quando impareremo questo sutra, dobbiamo visualizzare. C'è dignità e solennità nella visualizzazione. Quando si introducono quegli ambienti, dobbiamo visualizzare. Siamo entrati nel mondo della beatitudine. Noi stanno giocando in Elysium, andiamo a Elysium a giocare?Andiamo a giocare adesso?Giusto!Impareremo questo sutra in questo modo, non con la bocca, sarà noioso!Non l'ho nemmeno suonato, non l'ho sentito.Quindi, oh, dobbiamo usare questo stato d'animo per imparare Dopo aver appreso questa volta e averti portato in questo stato, canterai in questo modo in futuro, quindi sarà interessante.Capisci questo?Ti insegnano come recitare questo sutra, come tenere questo sutra.Questo sutra è così semplice, ma molte persone non lo percepiscono e non è interessante in questo modo.È a causa dell'essere immersi in questo stato.Ok, quindi ora iniziamo a leggere un passo delle Scritture e possiamo leggerlo insieme.Se ti fermo, smettila Comunque, se recitiamo questo sutra, siamo uguali a leggere questo sutra Dopo aver finito di parlare, ne abbiamo già recitato uno.

"Questo è quello che ho sentito. Per un po 'il Buddha è stato nella Savatita, e solo l'albero è stato dato al giardino solitario. Insieme al Grande Bhikkhu, ci sono migliaia di persone, tutte fantastiche.
Arhat, la conoscenza di tutti: l'anziano Sariputra, il Maha Mugulian, il Maha Kaya, il Maha Kayayan, il Maha Juronga, il Lipodha, lo Zhouli Pandaga, Nanda, Ananda e Rahulua, Han Fan Bo Ti, Bin Tu Lu Po Luo Du, Kalu Tuo Yi, Maha Jie Bin Na, Bo Koluo, Ana Lou Tuo, come i grandi discepoli.E altri Bodhisattva Mahasattva: il principe Manjushri Lifa, Ayiduo Bodhisattva, Qiantuo Heti Bodhisattva, Changjingjin Bodhisattva e altri grandi Bodhisattva come questo.E Shi Ti Huan Yin e così via, i cieli incommensurabili e le masse. "Va bene, ci fermeremo qui.Ok, dopo un paragrafo, vuoi spiegarlo? Voglio leggerlo più velocemente e voglio leggerlo più velocemente, perché non abbiamo abbastanza tempo.

Finiremo le due sessioni oggi e domani, quindi non possiamo leggerlo troppo lentamente.Ok, noi ora, di solito recitiamo i sutra, abbiamo letto questo paragrafo prima e non gli abbiamo prestato attenzione, giusto? Dobbiamo visualizzare ora, qui, il Buddha Shakyamuni stava parlando di questo "Amitabha Sutra" al tempo. A quel tempo, c'erano molti arahant, bodhisattva e persone celesti. Dobbiamo sapere che in quella situazione, visualizziamo che siamo lì adesso, e voi siete tutti grandi bodhisattva, arhat, e cominciate a visualizzare ed entrare nel stato come questo.In questo modo i classici non saranno i classici, noi siamo noi.Noi siamo le persone che sono diventate lì adesso, siamo arrivati ​​a quella conferenza della Fa e anche noi ne facciamo parte.Quindi capisci!Questa visualizzazione è molto semplice, vero?Non siamo al Pekan Three Treasures Buddhism Center, ma ora siamo al Puja di Sravasti Va bene?Per visualizzare in questo modo, se recitiamo questo sutra, lo faremo anche in modo molto semplice, è relativamente semplice qui, quindi è bene che parliamo prima in questo modo.

Continuiamo a leggere le Scritture: "A quel tempo, il Buddha disse all'anziano Sariputra:" Dall'Occidente, ci sono più di dieci trilioni di Buddha nel mondo. C'è un nome mondiale chiamato beatitudine, e c'è un Buddha nel terra, chiamata Amitabha. Ora si dice. "> Bene, leggi prima questo breve paragrafo, leggi prima questi, perché questo paragrafo è molto importante.In questo momento, il Beato ha parlato con l'anziano Sariputra, con Sariputra, e gli ha chiesto di dirci, di dire a ciascuno di noi qui, di cosa dovrebbe parlare?Parlando dall'Occidente, ci sono dieci trilioni di regni di Buddha dall'Occidente. Dov'è questo?C'è un regno buddista chiamato il paradiso della beatitudine assoluta. "C'è un Buddha nella sua terra, chiamato Amitabha." C'è anche un Buddha chiamato Amitabha.Se siamo persone con radici abbastanza buone e vogliamo dire che non mi sono ancora laureato, se ascolti questa frase, ti laureerai.Molto semplice.

"C'è un nome mondiale chiamato beatitudine, e c'è un Buddha nella sua terra, chiamato Amitabha. Questo è adesso e ora." Alcune persone recitano il Buddha da una vita e non credono nel mondo della beatitudine o Amitabha, giusto?Hai mai incontrato una persona del genere?Dev'esserci stato.In particolare, alcuni di noi si sono diffusi nel sud, alcuni di noi non credevano nel nostro Buddismo Mahayana, ma credevano solo nel Buddha Shakyamuni.E adesso?Molti maestri di Nan Chuan sono più accettabili: se è il precedente, alcuni non ci credono affatto, quindi non è così semplice crederci!Non dite che non ci crediamo, le persone che hanno coltivato molto bene non ci credono Se possiamo credere in questo metodo incredibile, siamo le persone con molte virtù e molte virtù come menzionato nell'Amitabha Sutra.Persone con buone radici.

Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan

(XNUMX) C'è solo la vera felicità nel mondo della beatitudine (il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Continuiamo a parlarne o non lo finiremo. "Sariputra, perché questa terra è chiamata beatitudine? Tutti gli esseri del paese non hanno sofferenza, ma sono soggetti a tutta la felicità, da cui il nome beatitudine." Vieni qui.Il Beato ha anche detto, perché questo posto è chiamato beatitudine, perché gli esseri senzienti del regno, gli esseri senzienti del mondo della beatitudine, non hanno tutta la sofferenza, ma sono soggetti a tutta la felicità.Gli esseri senzienti nel mondo della beatitudine hanno solo felicità senza alcun dolore.E tutti gli esseri nel nostro mondo hanno solo dolore senza alcuna felicità.giusto?Si!veramente!O alcuni fratelli e sorelle minori: "No! Sono ancora molto felice qui! Adesso sto bene, e poi voglio avere un ragazzo e una ragazza". Haha, non riesco a sentirlo.

Quando si mangia abalone e pinna di squalo, è delizioso!Mi sento molto felice, vero?Se mangiamo qualcosa che amiamo.Oh!Ci sono cibi deliziosi e voglio andare in un posto bellissimo per giocare, e mi diverto molto e mi diverto.Averlo?Sì!È tutto chiamato essere imbrogliati da soli.Il Beato ci ha detto che non c'è felicità in questo mondo, solo sofferenza ma nessuna felicità.Sei strano?Ovviamente mi piace mangiare e giocare molto felicemente, come dici che sono infelice?Poiché questo tipo di felicità cambierà, cambierà.Sembra essere felice, ma temporaneamente ti dà una sensazione, un'illusione!Un'illusione sembra essere davvero felice.

Perché ci sentiamo felici quando mangiamo questa cosa, perché abbiamo fame, se mangi oggi quando hai lo stomaco pieno, pensi di poterlo mangiare?Non puoi mangiare le prelibatezze della montagna e del mare.Ho questo tipo di esperienza, più di duemila bistecche per ordine!Amitabha!Ho mangiato carne prima, quando ero giovane ero vegetariano sui vent'anni, ma prima mangiavo anche carne.Giovane e bella in quel momento!I ragazzi vogliono invitarmi!Vai a mangiare in un buon ristorante!Ristorante di fascia alta!La bistecca è duemila yuan, duemila yuan, la valuta indonesiana che ho contato, la valuta indonesiana è la più difficile da contare e può essere milioni di dollari.Non so quanto costano XNUMX yuan?Duemila dollari di Taiwan, sto parlando di dollari di Taiwan!Quanto costa il dollaro di Singapore?che cosa?Ottanta, ottanta o cento banconote.Un pezzo di bistecca!È stato davvero consegnato, ho bevuto l'antipasto, il pane e la zuppa e non ho più potuto mangiarlo.Il capo è stato colto alla sprovvista ed è uscito rapidamente.Aveva paura che rompessi il suo cartello, perché la tradizionale steakhouse britannica improvvisamente non ha mangiato un boccone Non è che il mio cibo è cattivo?Vieni fuori e dici che qualcosa non va?Te ne do uno gratis, come questo.Ho detto: "No! Non posso davvero mangiarlo più." A quel tempo, erano tutti troppo buoni per mangiare. Erano stanchi di mangiare ed erano stanchi di mangiare. Questa è una lunga storia!A quel tempo, era una bella vita essere giovani.Allora perché ti senti felice quando mangi?Perché abbiamo fame.La fame è anche una specie di malattia. Quando mangi quando sei malato, stai guarendo. Quel tipo di persone la chiamano felicità.

Cosa mangiare di notte nel buddismo si chiama pietra della medicina, perché si chiama pietra della medicina?Quando prendi medicine, o mangi quando sei sazio, sentirai che le prelibatezze delle montagne e del mare non avranno un buon sapore.Quindi dico che la felicità è falsa ma non vera.Questo diventerà un male.Tutta la felicità nel nostro mondo si chiama cattiva sofferenza.C'è questo nome, c'è questo sostantivo buddista!Hai detto di giocare, non importa quanto sei bello, ti stancherai di andarci ancora un paio di volte, giusto?Non vuoi andare, non è niente.Non importa quanto sia bella la moglie, quanto sia bello il marito, è lo stesso dopo tanto tempo, ah ah ah, cambia solo un altro.Lo mangerò e lo mangerò di nascosto!giusto?Solo quando mi stanco esco a cercare altri oggetti e ne trovo altri.Cambierà, non è vero.Tutta la felicità in questo mondo è falsa.Quindi dobbiamo andare nel mondo beato, il mondo beato ha solo felicità senza alcuna sofferenza.

Rispettosi estratti del discepolo Shuyuan

(XNUMX) L'Elysium è solenne e solenne (Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, ei meriti sono illimitati!)

Continua a guardare: "Sariputra di nuovo. La terra della beatitudine, la recinzione settupla, la rete settupla e l'albero settuplo sono tutti circondati da quattro tesori, quindi il paese è chiamato beatitudine. E il sariputra. Il regno di beatitudine ha sette piscine, otto L'acqua del merito ne è riempita e il fondo della piscina è ricoperto di sabbia dorata. I gradini a quattro lati sono fatti di oro, argento, smalto e vetro. Ci sono padiglioni sulla parte superiore, e sono anche decorati con oro, argento, smalto, vetro, vongole, perline rosse e agata. Il loto nella piscina è grande come una ruota, luce ciano, luce gialla, luce rossa, luce bianca, profumo delicato e pulito. Sariputra. La terra della beatitudine, il successo è un merito così solenne. "Oh!Non riesco a leggere questo taiwanese, questo cinese classico.Prima capisci questo regno: quando cantiamo i sutra, recitiamo anche il cinese, non il taiwanese!È positivo per noi capire prima questo regno. Quando cantiamo, sappiamo dove cantare? Qual è il contenuto? Questo contenuto deve essere molto chiaro.Non cantare semplicemente il passato in questo modo, quindi non sarai felice se non hai meriti.Non sarai felice, quindi sarai molto stanco se pratichi insieme.È molto triste praticare in questo modo.Tanto vale tornare a dormire.La nostra pratica è rallegrarci e dobbiamo sapere come essere felici quando coltiviamo.

Questo paragrafo ci dice che nel Paradiso dell'Eliseo l'ambiente è molto bello, ci sono i cosiddetti alberi che vedi, e ci sono ancora varie costruzioni.Ci sono anche piscine, piscine!Otto meriti dell'acqua!Qibaochi Eight Merit Water è come una piscina: ci sono molte piscine grandi e piccole nel paradiso dell'Eliseo!molto bello.Cosa sono tutti?Sono tutti diamanti e gioielli!Questi Qibaos sono fatti.Come questo oro scintillante, sembra che voglia oro e argento. Qualunque cosa tu voglia, hai quello che vuoi.

Le piscine nel nostro mondo sono in pietra o piastrelle e non sono igieniche.Se non viene disinfettato dopo una settimana, i tuoi occhi diventeranno rossi se nuoti.giusto?Quindi non ho osato andare e non ho potuto imparare a nuotare.Una volta che vai, avrai un'infiammazione e avrai un'infiammazione una volta che te ne sarai andato.Elysium no!Non solo buono, Qibao è solenne, che altro?Gli otto pregi dell'acqua sono in essa: se ci nuotiamo e ci facciamo un bagno, sarà così comodo!Dobbiamo visualizzare che l'ambiente all'interno è molto buono.Alcune persone dicono che non so nuotare e non mi piace nuotare, quindi non mi sentirò superiore.Non importa, immaginiamo solo noi stessi, possiamo visualizzare il nostro preferito, la nostra decorazione e il nostro ambiente preferito.A causa di Elysium, cosa ne pensiamo? Ad esempio, il palazzo costruito all'interno è molto bello.Se non ami i palazzi, puoi costruire una villa bungalow!Visualizziamo noi stessi, quello che vuoi è quello che vuoi.Se ai bambini piace giocare con i giocattoli elettrici, all'interno ci sono anche dei giocattoli elettrici.Ci pensi tu stesso!Appare immediatamente.Se vuoi il karaoke, puoi anche avere il karaoke.Certo, se ci arrivi davvero, non vorrai diventare karaoke, è troppo rumoroso.Visualizzalo tu stesso.Dì solo a cosa stiamo pensando? Le cose più belle, abbiamo tutto ciò che vogliamo e avremo ciò che vogliamo.Quindi, tutti i tipi di loto in "il loto nello stagno è grande come una ruota", ci sono grandi e piccoli nell'acqua degli otto meriti di Qibao Pond, molto solenni.Quindi, se recitiamo questo paragrafo, dobbiamo visualizzare in questo modo e seguire il testo nell'intuizione.Non importa cosa vuoi costruire in futuro, che tipo di ambiente di vita vuoi realizzare dopo la morte, parliamone allora.Quando recitiamo questo paragrafo ora, seguiremo le Scritture per entrare in questa scena.Visualizzalo.Pensiamo al look più bello.

"Di nuovo Sariputra. La terra del Buddha è sempre la felicità celeste. L'oro è la terra. Alle sei del giorno e della notte, il mandala è piovoso. Gli esseri senzienti nella terra usano spesso la dinastia Qing, ciascuno con i vestiti per far fiorire i fiori meravigliosi e provvedere ad altri dieci trilioni di Buddha, cioè, quando mangi, torni nel tuo paese natale e finisci il pasto. Sariputra. La terra della beatitudine, il risultato è una virtù così magnifica ". anche il paragrafo è molto buono, Eeeek !!!Bravo!Ora, pensa a questo passaggio. Qual è il tuo stato d'animo quando reciti l '"Amitabha Sutra" o altri sutra, e che stato d'animo provi? È giusto? In questo modo, i meriti di un sutra vanno avanti e indietro a cui parente e creditore.Oh!Tutto questo è molto utilitaristico, è tutto dal punto di vista dell'interesse, giusto? Come posso godermelo!Stanco a morte!Sbrigati, uno, dieci, cento, sbrigati e recita ancora un po 'di meriti. In questo modo, non è vero? È stancante.È così stancante recitare?Sembra funzionare.Non mi è piaciuto.

Stiamo cantando, siamo tutti il ​​contenuto di ogni paragrafo, dobbiamo vederlo chiaramente, se vogliamo immaginare con il testo nella vista, andiamo e divertiamoci, il regno della scrittura nelle scritture è molto solenne, tranne che per il "Ksitigarbha" Dica l'inferno.Il testo nelle Scritture è ancora solenne e le stanze sono molto solenni, cosa che il nostro mondo non ha!Quindi andiamo a goderci quel regno.
Guarda, nel mondo della beatitudine, "Il paradiso è sempre felice. L'oro è la terra. Alle XNUMX del giorno e della notte, il mandala è piovoso." Guarda, cosa hai sempre tutto il giorno? C'è un giorno felice !Musica meravigliosa, la migliore musica da ascoltare. Ti renderà molto felice di ascoltarla. L'underground è fatto d'oro. Hai visto questo tipo di pavimento? Taiwan ce l'ha!Ho visto una stanza come questa. C'è un Buddha, un grande Buddha, fuori da una stanza come questa. È a Puli, e il grande Buddha è alto diversi piani a Puli.C'è una grande sala al centro e il terreno è ricoperto d'oro dalle case dei credenti, è davvero oro per il suolo!Tutti sono molto religiosi, ma costa un sacco di soldi L'oro è molto costoso in questo mondo ed è ovunque nel mondo della beatitudine.

Immaginiamo, la terra della beatitudine!Pensiamo tutti che sia una strada asfaltata, una strada di pietra, e l'Elysium è tutto d'oro.È morbido e comodo quando lo calpesti.Poi, a metà delle due o delle sei, i fiori di mandala ei fiori freschi fluttuavano ancora nel cielo tutto il giorno.Era molto morbido e morbido, ed era il tipo di regno in cui mi sentivo molto piacevole solo a pensarci.È quel tipo di ambiente, vero? Quel tipo di odore è molto profumato, e poi il pavimento è così pulito, l'oro è lucido e c'è musica da ascoltare. Dove posso trovare questo tipo di ambiente? No!Solo nel mondo della beatitudine, che cosa allora? Come vivere lì quando muori? Vai dal Buddha prima di mangiare la mattina.Abbiamo poteri soprannaturali e possiamo andare nella terra di diecimila miliardi di Buddha per fare offerte al Buddha immediatamente prima di digiunare lì.

Abbiamo detto che è molto difficile fare offerte a un Buddha. La divinità non può fare offerte. Devi fare offerte alla statua del Buddha e anche la statua del Buddha deve andare al monastero!Nella piccola sala buddista delle persone a casa tua, è praticamente impossibile per te fare offerte alla divinità, a meno che tu non abbia una profonda concentrazione e fai offerte al Buddha in concentrazione.Là, avevamo tutti poteri soprannaturali, quindi siamo andati nella terra dei dieci trilioni di Buddha per fare offerte prima del digiuno mattutino.Poi, mentre stavo mangiando, era l'ora del digiuno mattutino e tornavo Dopo aver offerto le offerte del Buddha, tornavo a mangiare nella mia patria della Beatitudine!Dopo cena fate una passeggiata, vedete com'è piacevole!

Chi siamo adesso!Forse non hai mangiato abbastanza e sei corso fuori per andare a lavorare con il pane in mano, giusto? Alcune persone hanno meno soldi, persone che hanno una vita più dura, wow!Così nervoso svegliarsi presto la mattina!A volte mi dimentico di andare in bagno!Sbrigati e affrettati per andare a lavorare in fretta, rovinando stomaco e intestino.Vivere così ogni giorno, Elysium non è vero!È piacevole ogni giorno.Dopo aver offerto al Buddha di tornare a mangiare e fare una passeggiata, non c'è bisogno di affrettarsi a guadagnare soldi per andare a lavorare. È bello? È bello questo tipo di vita? (Buono), buono!Va bene, andiamo adesso?Vuoi? Ah? Perché non c'è suono? No, la mia famiglia non ha ancora speso i soldi, e ho ancora un amante. Penso che non puoi lasciarlo andare. Questo è ciò che temo di più, ed è quello che Sono molto sorpreso.Se non puoi lasciarlo andare, non puoi andare, e nemmeno Amitabha può trascinarti lì!

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(XNUMX) I vari suoni sottili di Elysium (Il maestro del progetto non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono sconfinati!)

Bene, guarda di nuovo il paragrafo seguente. Sariputra ripetutamente: "Ci sono spesso tutti i tipi di uccelli meravigliosi e variegati nel paese: gru bianche, pavoni, pappagalli, reliquie, Kalingpinga e uccelli della vita. Sono gli uccelli, a sei anni ore del giorno e della notte, He Yayin. Il suono riproduce i cinque sensi, i cinque poteri, i sette punti bodhi e gli otto punti salvia, e così via. Gli esseri senzienti della terra, quando sentono il suono , tutti conoscono il Buddha, il Dharma e il Sāriputra. Non chiamare questo uccello, in realtà è nato dal peccato, quindi cosa? Non ci sono tre modi malvagi nella terra del Buddha. Sariputra. La terra del Buddha, non c'è via malvagia, figuriamoci la verità. Sono tutti gli uccelli, tutti. È Amitabha, che vuole far fluire il suono del dharma e cambiare ciò che fa. "Questo paragrafo.

Cosa significa questo paragrafo? Se andiamo nel paradiso dell'Eliseo, se Amitabha Buddha vuole farci una conferenza, non è come stare seduti qui. Tutti quelli che sono seduti qui non osano muoversi. È più serio se non lo facciamo il coraggio di muoverti, giusto? Vai al paradiso dell'Eliseo. Vai!Anche il metodo di ascolto è molto tranquillo e questi uccelli sono cambiati molto!Allora aspetta un attimo, c'è ancora un palazzo!Albero!Gong ne parlerà più tardi, tutto ci sarà spiegato, tutto ci sarà spiegato.Quindi è impossibile per noi non essere illuminati.È impossibile andarci senza essere illuminati ed è molto difficile non essere illuminati.Non puoi farci niente se non vuoi essere illuminato.Perché i fiori, gli alberi e gli uccelli ce lo dicono in qualsiasi momento, il che ci rende molto felici, ora possiamo immaginarlo.

Wow!Ora siamo nel paradiso dell'Eliseo e siamo molto tranquilli. Abbiamo mangiato velocemente la mattina e fatto una passeggiata. Poi ci sono molti uccelli speciali accanto a noi, come gru bianche, pavoni, pappagalli, Jialings e Pingyas Non è come se fossimo tra loro Oh!Deve averlo reso molto bello, il Qibao luccica, rendendoti felice di vederlo, l'hai immaginato? Hai iniziato a immaginarlo? Non hai bisogno di essere più piccolo del tuo e il mio è più grande, sei solo felice .Se vogliamo immaginare, questo è seguire il testo nella vista.Immagina, sembra che tu possa vedere quello che vuoi e andare in profondità nel regno. Ora siamo nel mondo della beatitudine. Dopo aver visto questo passaggio, capiremo questo passaggio.Più ci penso!Ora, se lo reciti una o due volte, a cento o duecento, il regno è di nuovo diverso.Il tuo pensiero diventerà sempre più profondo, come se fosse vero, ti piacerà? Dopo aver recitato questo sutra, sarai molto felice.Dopo aver recitato un sutra, tutte le tue preoccupazioni sono svanite.Perché sono già andato all'Elysium.Quel problema, il karma sarà eliminato e dovrai essere in grado di recitare i sutra.

Continuiamo a parlarne, altrimenti non avremo tempo. "Sariputra. Nella terra del Buddha, la brezza soffia sugli alberi e sulle reti del tesoro e produce suoni sottili, come centinaia di migliaia di musica, tutti allo stesso tempo. Coloro che ascoltano il suono hanno naturalmente il cuore di recitare il Buddha, il Dharma e il Sangha. Sariputra. La sua terra di Buddha è così maestosa e maestosa. "Questo paragrafo ci dice che questa brezza soffia, gli alberi dei tesori e il Baoluo emettono suoni sottili, e il suono del vento è soffiando!Soffia su questo albero, fiori e alberi, oh!È come una bella musica, tutta fatta nello stesso momento, dobbiamo solo sentire il suono di questo vento per diventare di nuovo illuminati.Naturalmente nasce il cuore del canto del Buddismo e del Dharma.Realizziamolo lentamente e immaginiamolo da soli.

Ci sono disastri causati dal vento in Indonesia in questi giorni? Nella Malaysia orientale, il vento soffia come un tifone al mattino e piove a dirotto.Le finestre erano quasi rotte quando soffiava il vento e le finestre stavano per rompersi.troppo orribile!Per fortuna c'è il canto buddista, sembra diverso dal vento e dalla pioggia a Taiwan, suona molto forte, come se fosse molto forte.Noi stranieri!Non sono abituato.Oh!troppo orribile!Fortunatamente, se lo lasci andare, non avrai paura di cantare.Nel paradiso dell'Eliseo, ci sta dicendo che anche la brezza soffia, siamo molto a nostro agio quando il vento soffia, goditela e immaginala da solo.Ok, continua a guardare.

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(XNUMX) La genialità e le benedizioni di Amitabha sono ovunque nei dieci paesi (questo è il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se ci sono errori di battitura, per favore segnala l'errore, i meriti sono illimitati!)

"Sariputra. Cosa significa per te? Perché quel Buddha si chiama Amitabha? Sariputra. Quel Buddha è luminoso e incommensurabile. Secondo i dieci paesi, non ci sono ostacoli. Si chiama Amitabha. E Sariputra. La vita del Buddha. e il suo popolo., Sconfinato Sconfinato A Seng Xun Jie, da cui il nome Amitabha. "Perché? Perché? Il suo nome in origine significa benedizione incommensurabile.Com'è? Il nome di Amitabha dovrebbe essere chiamato così? Dovrebbe essere chiamato Amitabha? Perché la luce di Amitabha è illimitata per riflettere i dieci regni, senza ostacoli, perché Amitabha ha i suoi meriti e la sua luce è illimitata, e questa luce è I meriti che rappresentano la saggezza possono essere riflessi in dieci direzioni.Quindi per Amitabha, solo l'Amitabha può salvare gli esseri senzienti nelle dieci direzioni. Le dieci direzioni rappresentano tutti gli esseri senzienti. Ha un modo per salvarli, perché questo passaggio ci dice: "Secondo le dieci direzioni", "Il Buddha è incommensurabilmente luminoso, secondo le dieci direzioni, senza ostacoli, quindi si chiama Amitabha. "Ha questa capacità.C'è anche il suo "La durata della vita del Buddha, e il suo popolo è illimitato, da cui il nome Amitabha." Anche la sua durata della vita è incommensurabile. La luminosità rappresenta la saggezza e la durata della vita rappresenta le benedizioni.La luce e le benedizioni di Amitabha Buddha, la sua saggezza e le sue benedizioni sono infinite e sono ovunque.

In questo mondo di dieci direzioni, tutti gli esseri senzienti, fintanto che siamo disposti a recitare il suo nome, possono ricevere la brillante saggezza di Amitabha Buddha. Questo merito ha le sue benedizioni. Pertanto, se siamo persone più povere, non siamo benedetti. Per coloro che ripagano, dobbiamo recitare il Buddha e recitare il Buddha sarà benedetto.Reciti onestamente il Buddha. Il suo stesso nome significa benedizioni incommensurabili. Ha questo merito incommensurabile e la sua durata di vita rappresenta benedizioni, con saggezza incommensurabile e benedizioni incommensurabili.Se leggiamo, più leggiamo, più saremo benedetti.Allora da dove dici che verranno le benedizioni? Invisibile sarai il Compimento.Ad esempio, se altre persone non possono fare soldi, noi faremo soldi. Certo, dobbiamo anche andare a lavorare, ma se altri lo fanno fino alla morte, possiamo farlo facilmente e lo guadagneremo.Questa è la benedizione dei meriti del nostro canto del Buddha. In questo nome ci sono saggezza e benedizioni. Lo sai?

Non è che cantilenando il buddismo aspetta solo la morte.Possiamo avere la saggezza davanti ai nostri occhi, ma cos'altro possiamo aiutarci a eliminare? I debiti che vengono principalmente raccolti mediante l'eliminazione dei reclami.Amitabha può ripagarlo per noi e risolverlo con noi.Se vuole restituire i soldi, gli darà i soldi.Non devi andare a casa e chiederlo ai tuoi genitori, non puoi ottenerlo.E se vuole? Se vuole questa vita, vendetta, la risolverà per lui.Ho cercato di persuaderlo a farlo sentire morbido, in modo che non si vendicasse da noi, è così che è successo.Quindi dobbiamo recitare Amitabha, ed è la cosa giusta cercarlo per tutto.Se sei malato, cerca il Buddha della Medicina o Amitabha? Cerca Amitabha.Quando dico questo, il Buddha della Medicina si arrabbierà? No!Il farmacista Buddha è Amitabha, come può essere arrabbiato? Possiamo avere diversi nomi da soli, giusto? Come ognuno di noi, la scuola ha questo nome da studente, come se avessimo rifugio, se ti rifugi in molti posti, molti nomi.Hai diversi nomi, sei la stessa persona.Guardiamo il modo in cui pratichiamo? Quale Buddha hai più familiarità, puoi recitarlo spesso.Amitabha è il grande re dottore. Questo è ciò che si dice nella Lode al Buddha. Se siamo malati, possiamo anche cercarlo. Non dobbiamo morire prima di poterlo cercare.

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(XNUMX) Credi solo nella lingua buddista e recita il Buddha onestamente (questo maestro non ha ancora finalizzato la scuola, se c'è un errore di battitura, per favore segnala l'errore, il merito è sconfinato!)

Diamo un'occhiata alla sezione "Ancora Sariputra. Nella terra della beatitudine, tutti gli esseri viventi sono tutti i post scriptum di A Yin. Molti di loro hanno una vita per rimediare. Ce ne sono molti. Non è ciò che può essere conosciuto da aritmetica, ma può essere detto da A Sengyou. Sariputra. Tutti gli esseri che ne sentono parlare dovrebbero fare un voto e desiderare di nascere nell'altro regno, quindi cosa? È necessario essere in un posto con tutte le brave persone come questo. "Viene introdotto qui che coloro che sono morti sono tutti grandi bodhisattva. Se andiamo lì, non saremo più persone comuni, diventeremo immediatamente grandi bodhisattva, che tipo di bodhisattva? Guanshiyin Bodhisattva, questo tipo di regno !

Il rimedio per tutta la vita è in attesa dell'illuminazione Bodhisattva, Avalokitesvara Bodhisattva e Great Power Bodhisattva, questi sono tutti in attesa dell'illuminazione Bodhisattva.Samantabhadra, chi altri?Manjushri Bodhisattva, tutti loro stanno aspettando l'illuminazione Bodhisattva, che è il "rifornimento a vita" menzionato qui, "tutti sono Ayan Bazhi, e molti di loro hanno rifornimento a vita." Che cos'è Ayan Bazhi?Se non ti ritiri, se hai ottenuto i tre non ritorni, allora sono tutti grandi bodhisattva!Sopra sette posti e otto posti, in un regno molto alto, se ci andiamo non appena rinasciamo, è così, immediatamente come Guanshiyin Bodhisattva.È incredibile!Saremo bodhisattva o persone comuni?corretta! (Pubblico: Tutti devono essere un Bodhisattva) Oh!Questo vecchio Bodhisattva è molto intelligente, quindi sei il benvenuto, voglio solo essere un Bodhisattva.Ed essere un grande bodhisattva, non un pidocchio del suolo! (Il pubblico ride) Possiamo solo essere pidocchi della terra in questo mondo, cioè essere massacrati!Se dovessimo morire, saremmo un vero grande bodhisattva, come Guanyin Bodhisattva, con mille mani e mille occhi. Possiamo andare nel mondo delle dieci direzioni per salvare i nostri genitori, figli e amanti nelle vite passate. può salvare tuo marito o tua moglie.Quando siamo morti in questa vita, possiamo andare subito e diventare subito questo grande bodhisattva.Guarda il più bello che puoi.Se coltiviamo da soli, come possiamo farlo?Sarà molto difficile e pericoloso non cadere nei tre modi malvagi nella prossima vita.Questo è l'aiuto di Amitabha!Quando incontriamo questo 縁, dobbiamo rafforzarlo e non lasciarlo andare. Un'opportunità così buona e incondizionata. Non appena moriremo, diventeremo un grande bodhisattva. Dove lo troveremo!Non riesco a trovarlo. Nessuno dei dieci Buddha ha fatto questo voto. Solo il Buddha Amitabha ha fatto questo voto.

Il farmacista Buddha ha fatto voto di medicina per salvare la sofferenza!Tuo figlio è malato?Povertà!Dopo tutti i dodici grandi desideri, ha il suo desiderio per il suo destino.Fu realizzato anche da Buddha Amitabha e aiutò questi esseri senzienti in questo modo.La cosa più notevole è che il desiderio di ricevere di Amitabha è il più eccezionale, perché se moriamo, diventeremo presto un Buddha, è il più grande beneficio?giusto?Non ha bisogno di darli uno per uno, dacci solo dei regali!Abbiamo tutto noi stessi, saggezza!In bocca al lupo!Significa che presto diventeremo un Buddha, in attesa dell'illuminazione Bodhisattva!Il Grande Bodhisattva è come Guanyin Bodhisattva.Quindi questo passaggio è per dircelo, quelli di fronte qui sono introduzioni all'ambiente, e qui è per dirci quanto sia straordinario morire, e il nostro regno è diventato così alto.

"Sariputra. Non è possibile vivere nell'altro Paese senza essere radicati nei meriti e nelle condizioni." Come possiamo morire?Non puoi perdere le buone radici, la causa e le condizioni. Se la persona che è morta non ha buone radici, le benedizioni non sono sufficienti, quindi non puoi morire.Chi non ha buone radici?Vale a dire, non facciamo davvero aspirazioni, non crediamo nelle radici gentili di persone come il Paradiso della Beatitudine, molto magre, pochissime, poche buone radici, meriti e piccoli meriti, quindi non c'è modo andare.Alcune persone gli spiegano tutto il giorno e non riescono a crederci: questa è la radice di Shao Shan.Se gli dici, oh!Davvero, così bello!Va bene!Altrimenti, andiamo lì.Andateci per sopravvivere nella prossima vita.Era convinto, non avrebbe dubitato, perché non avrebbe dubitato, perché non avrebbe dubitato?Naturalmente quello che ha detto il Buddha è vero, non c'è nulla da dubitare.Questo tipo di persona è Duo Shan Gen Du Fu.

Dubitereste di ciò che ha detto il Buddha, vero?Puoi?Non c'è modo!Non è che alcune persone ottengano un dottorato di ricerca. Quando ottieni un dottorato di ricerca, devi guardare le prove per tutto!Dov'è il Buddha? Mostrami le prove!Prova!Wow!Proprio ora, dov'è il Buddha?Il Buddha è qui!Come lo prendi nel tuo cuore?Non riesco a tirarlo fuori!Non posso provarlo!Non credergli.È anche difficile per noi dimostrare che se è qualcuno che non crede, è uno Shaoshangen, e lo stesso vale per te per ottenere un Ph.Più in alto alcuni studenti leggono, meno sono filiali con i loro genitori, giusto?Al contrario, quelli che non studiavano si comportavano meglio e si sarebbero presi cura dei loro genitori.Quindi leggere il liceo non significa che la persona sia migliore, non necessariamente.Più in alto leggi, più lontano corri!Oh, non tornare a vedere i tuoi genitori!Detti biglietti aerei sono troppo costosi!Quanto costa raccogliere un affare così importante?Ripensandoci ora, ho detto che i biglietti aerei sono troppo costosi e non ho tempo. Devo chiedere una licenza e guadagnare meno.Dì così, questo si chiama dottore!Non so cosa stai scrivendo?È meglio?Ovviamente non c'è niente di meglio, questo tipo di persona non è migliore, questo significa che non esiste una buona radice e una meno buona.Quello che gli dici, dubita di te.Chiedendo guai con te, mostrami le prove!Questo è tutto!Così, credo che il Buddha non mi mentirà, proprio come un bambino crede nei suoi genitori, noi crediamo a ciò che dicono i genitori, perché crediamo che i loro genitori non ci mentiranno.giusto?I genitori non ci faranno del male, vero?In questo modo siamo davvero persone con buone radici, capisci in questo modo?Quindi questo passaggio ci dice, chi può morire?Devono esserci buone radici. Le persone che hanno poche buone radici non possono andare. "Non puoi avere meno buone radici, buona fortuna, causa e destino, quindi dobbiamo coltivare le nostre buone radici. Dobbiamo coltivare le nostre buone radici. Questo una buona radice è molto importante, dobbiamo coltivare!Ebbene, questo paragrafo è molto importante, continueremo a parlarne domani.Quindi il tempo è scaduto.Ok, quindi per oggi è tutto, Amitabha.

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