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Je suis rentré à Taiwan après la fermeture du Chili au début de cette année.

2018er mars 6

Les amis sont en sécurité et de bon augure ^^, il n'y a pas d'Amitabha dans le sud!

Je ne suis pas ici depuis longtemps pour parler de la situation récente: depuis le début de cette année, je suis rentré à Taiwan après la fermeture des douanes chiliennes et je me suis organisé pour la première fois sur le continent et ai fait plus d’un mois d’étude, puis je l’ai acheté pendant près de sept ans. Cent pings ont été vendus, seule une petite parcelle de terre a été conservée, puis certaines maisons ont été emballées et conduites vers l'ouest, ce qui a officiellement commencé à évoluer vers une autre étape de la loi.

À l'époque où le Chili expérimentait la méthode de la non-conformité, c'était le comportement le plus unique et le plus unique aux yeux des gens ordinaires. Bien sûr, il provoquait inévitablement une réaction polarisée. Pour ma divinité, la fluctuation de l'environnement extérieur est précoce. Cela n’a rien à voir avec moi. Vraiment, je ne ferai que continuer à augmenter mon bonheur avec l’expérience de différentes étapes. Par conséquent, je n’ai jamais laissé la gratitude et la joie infinie dans mon cœur. Après avoir décidé de rentrer à Taïwan au début de cette année, j’ai décidé de rentrer à Taïwan après un an et demi, en raison du fait que le visa de résidence temporaire chilien n’a pas expiré depuis plus de six mois, mais c’est plus tard à cause d’un groupe Nissan basé à Zhushan. Les résidents permanents étaient très actifs et m'emmenaient activement là-bas. J'ai donc décidé de rentrer tôt à Taiwan avec la cause, mais avant de rentrer à Taiwan, parce que l'abbé était affecté par le contenu de mon livre, je sentais que je ne pouvais pas le garder. Comme je vivais dans mon cœur, je me suis dit que je resterais toute ma vie dans la maison fermée de Taitoung. Je me suis senti drôle après l'avoir écoutée et je me suis senti très détendu. Il semble que ce soit vraiment un bouddha et des bodhisattvas. Je suis trop difficile à bénir cette riche richesse, parce que si je suis vraiment allé à Taiwan, je vivrais dans ce groupe de près de 100 personnes.Je vis habituellement avec la persévérance de la routine, mais j'ai accumulé de nombreuses années. Près d'un ou deux millions de yuans de nourriture peuvent également être remis à la résidence permanente, et cette immaturité ne signifie pas que j'ai encore un espace unique pour jouer à l'avenir? Par conséquent, après cet incident, j'ai aussi abandonné ma volonté de vivre dans le grand groupe, car ce serait très fatigant, j'étais tellement vieux et j'en ai assez pour en profiter. Il est temps d’apprécier le travail de Qing Fu et de soigner le corps, mais je dois me rendre dans la jungle pour pratiquer avec la foule, elle le demande. La formation de base pour ma pratique personnelle est déjà terminée. Pas besoin, certains ne sont que la capacité d'aller au coeur, alors quand je suis retourné à Taiwan pour m'occuper du pays de Taitung, je suis allé dans un monastère de taille moyenne à Nizhong à Changhua pour voir que le temple était très solennel. Il peut accueillir des dizaines de personnes et des salles à manger de deux à trois cents personnes, mais il n'y a qu'un abbé et un résident, et les deux sont comme une querelle, car ils sont purement intéressés. J'ai besoin de cet endroit de toute urgence. Avec l’aide de moi, j’ai décidé de rester d’abord et de remettre à plus tard le voyage dans lequel je devais aller en crèche et colorier. Je vivais avec eux pendant moins d’un mois. En moins d’un demi-mois, je leur servais de médiateur. Quand je me suis bien entendu, j'ai également obtenu le soutien des anciens croyants et la confiance des abbés, qui ont donc proposé un enlèvement conjoint pour organiser une conférence régulière chaque semaine. Depuis lors, le temple n'a plus été ouvert dans la salle depuis des décennies. un disque de parler. Et juste au moment où tout semble être une victoire fabuleuse, j'ai décidé de partir, car les "êtres sensibles Heng Shun, avec les mérites et les actes" pratiqués à ce stade de ce lieu sont terminés, même si je n'ai vécu que pendant un mois. Cependant, comme j’ai attiré l’attention de tout le monde et que j’y ai transformé le royaume, les différentes bonnes nouvelles et les autres lois qui m’ont été ressenties n’ont pas suffi à m'attirer pour vivre, alors j’ai décidé Rendez-vous ensuite à d’autres endroits pour approfondir vos connaissances et relever de nouveaux défis. Le jour du départ, je me suis rendu dans un monastère de taille moyenne à Chiayi, dans lequel se trouvaient seulement quelques religieuses. L'abbé était très diligent dans la gestion de ce temple, qui avait été construit à partir de zéro comme valeur marchande. J'ai une maîtrise dans un institut bouddhiste et j'ai de bonnes relations avec elle. Dans sa conversation, elle m'a aussi gentiment rappelé que la réaction ecclésiastique à mon style non-conformiste et son Mon admiration et ma compréhension, ainsi que son destin, confirment la conjecture dans mon cœur: bien que le style inhabituel apporte toujours des surprises et des incompréhensions aux gens ordinaires, je suis convaincu qu'il y a toujours beaucoup de gens qui se font remarquer. Je vais me soutenir en silence. Je pense que cela suffit. C’est la plus grande réussite de ce voyage. Je ne voulais pas vivre dans ce temple, j’étais un dojo au service. La direction et l’environnement sont également un peu brouilleux, je ne m’ai pas laissé de cœur permanent, j’ai donc fait une retraite dans la canopée de Jiaxian (il ya quatre endroits. L’abbé a vécu ici plus de 30 fois. Elle a fourni quelques abris pour l'auto-étude.Les résidents vivaient dans une dizaine de personnes.La plupart d'entre eux peuvent vivre confortablement pendant de nombreuses années.Je suis très heureux quand je suis arrivé ici. En plus de l'atmosphère de l'environnement, l'abbé C’est également très important en soi: tous les jours, à trois heures du matin, je vais au temple pour méditer: il n’ya pas beaucoup de gens qui peuvent vivre dans l’autodiscipline de l’enseignant qui a vécu longtemps, alors j’ai décidé de rester et de vivre ici. Au bout de dix jours, j’ai pu m'entendre avec chacun de mes maîtres et, en même temps, j'ai aidé à résoudre certaines contradictions entre les résidents. J'ai également reçu les éloges du père de l'enseignant et j'ai dit que je suis une personne réellement vivante. Je ne change pas la situation, je peux me tourner vers le royaume et l’atmosphère de la vie en commun devient harmonieuse. Je suis très reconnaissante et attentionnée et je suis heureuse de vivre grâce à la sagesse de mon professeur. Je pense que cela devrait être un moine. La résidence permanente qui devrait être recherchée! Il existe une bonne connaissance, une participation mutuelle, un environnement spirituel simple et simple et une liberté et un respect absolus. En ce qui concerne les récents préparatifs pour la publication des conférences que j’ai demandé aux étudiants de publier, je ne l’ai fait qu’avec la raison. Quelle que soit la légalité future, c’est seulement le sens de la mortalité de tous les êtres et cela n’a rien à voir avec mes gains et mes pertes personnels. Parce qu’il ya de nombreuses années, où que je sois, intéressé ou altruiste, j’ai pu vivre avec vous et vivre avec eux. Où qu’il y ait des gens qui ont besoin de moi, je suis toujours dans mon cœur et mon cœur vit toujours dans le moment présent. Si tous les êtres ne sont pas avec moi à cause de leurs problèmes et de leurs préjugés, alors je bénirai ces êtres sensibles avec un cœur normal, parce que mon cœur a longtemps été associé au vide et à l'irresponsabilité, et suis toujours conforme à cette norme dans la vie. Améliorer la moralité de la situation. De la réalité, toutes les externalités ne sont que les rêves du Bouddha dans les rêves, elles ne sont que des études et de l'auto-suffisance, et il n'y a aucune chose comme une réparation finale. Comment avez-vous besoin de les séparer dans le royaume de vos yeux?

De retour à Taïwan au début de cette année, j’ai mis fin à mon autonomie à Taitung pendant sept ans et j’ai commencé à prendre l’initiative de me rendre dans la foule pour me diriger vers le groupe. Je n’ai établi que quelques relations juridiques en un mois ou deux et je m’ai déjà laissé personnellement. Cela a prouvé la grande vertu des "êtres vivants Hengshun, avec joie et mérite". Dans le passé, nous aimions toujours parler sur papier. Même si la méthode ainsi que la cause et l'effet sont également bien compris, mais parce qu'il y a peu de raisons de vérifier activement, le niveau d'expérience devrait donc être Si nous pouvons vraiment nous en inquiéter à ce moment-là, essayons la nôtre et la loi, vous constaterez que vous pouvez vraiment vivre dans tous les lieux et vous entendre avec tout le monde autour de vous. Il existe également la capacité de transformer le monde et d’aider les êtres vivants, et ce n’est vraiment pas difficile à faire, car la plupart des êtres sensibles ne demandent que du matériel et du respect, tant que vous voulez vraiment vous donner ce que vous voulez (êtres sensibles Heng Shun) Vous obtiendrez naturellement la même réponse. Et si vous rencontrez un gars qui veut seulement travailler dur dans le Fa, vous pouvez même le frapper et l'apprécier.Si vous êtes un 70, vous pouvez le voir pendant longtemps. La terre peut aussi se connaître. Quand elle est arrivée pour la première fois, elle m'a traitée comme une résidente générale, mais je peux me respecter dès que je m'entends. C'est vraiment un véritable amant. Je ne serai pas lié par mon visage, mais je vivrai vraiment. Un vrai pratiquant.

Le rapport d’aujourd’hui est la première: j’espère que tout le karma sera éliminé, qu’il ne reste plus rien, que de rencontrer de bons professeurs et de vivre dans la loi.