Battre en retraite
Depuis la consommation de l'été au temple Po Lin Xi à Hong Kong en septembre dernier, il est retourné à Taiwan et a immédiatement commencé à retirer ses devoirs.En comptant les jours, cela fait sept ou huit mois.Ces derniers jours, parce que je me sentais un peu spécial à propos d'étudier, j'ai pensé au destin du Dharma avec les compagnons de pratique à Taiwan ces dernières années, et je voulais particulièrement écrire ces avantages du Dharma à partager avec tout le monde.J'ai donc détourné un peu le temps de cogner la tête (la prosternation) pour écrire.
D'une manière générale, les compagnons de pratique sont très mystérieux et peu familiers avec la soi-disant retraite. Dans le passé, il y avait un dicton: la retraite est nécessaire pour les gens après l'illumination, parce que la cause du Dharma n'est pas suffisante, alors ils vont s'installer une hutte pour garder leurs compétences et traiter les autres Dieu, s'il vous plaît, tournez-vous vers Falun.Mais dans le bouddhisme, il y a aussi une variété de causes de retraite, telles que Huayan Pass, Pure Land Pass, Reading Pass, etc., qui sont déterminées par la pratique.Il y a aussi le Buddhism Samadhi Pass, le Dharma-Hua Samadhi Pass, etc. en fonction du royaume et du but.Ou comme la pratique tantrique tibétaine, ils accordent plus d'attention à la pratique diligente de la pratique. Certains sont très jeunes et petits, ils sont arrangés par le maître pour se retirer dans la grotte, et l'entrée de la grotte est très petite. seulement hissé avec des cordes, et il a été en retraite jusqu'à l'accomplissement ou même mourir dedans pendant un certain temps.C'est ce qu'on appelle la vie et la mort fermées.Et la retraite de notre génération, parce que les racines physiques et mentales sont relativement pauvres, généralement la retraite à court terme est le mode général, c'est-à-dire que l'objectif d'apprentissage est fixé en premier, et le mode le plus courant est de compléter une étape de cours intensifs .Mais maintenant, il est très difficile de parvenir à ce genre de cause et de condition.
Le premier est la difficulté de l'environnement objectif, et le second est le problème du propre karma physique et mental du pratiquant, qui sont tous deux les raisons pour lesquelles les mérites de la retraite sont difficiles à compléter.Prenant cette fois la cause de la retraite du savant, il n'est pas facile de l'obtenir.À mon retour à Taiwan l'année dernière, j'ai eu la chance que des camarades initiés aient immédiatement pris l'initiative de trouver une hutte pour protéger les étudiants, mais parce que l'environnement n'était pas adapté, les voisins venaient visiter et demander des éclaircissements avec curiosité, alors ce laissez-passer Il ne peut être utilisé que comme une retraite, et il est terminé après seulement trois mois.Plus tard, j'ai accidentellement participé à un sept bouddhiste dans un temple de Nantou. Le septième moine était très compatissant. Après que Zhan Zhuan ait appris que je prévoyais de trouver une pièce fermée dans le monastère, il a immédiatement pris l'initiative de la protéger, alors j'ai J'étais extrêmement reconnaissant. Je suis d'abord allé vivre un mois.Des observations ultérieures ont révélé que, bien que toutes les conditions externes de soutien soient exceptionnelles, les savants ont estimé qu'elles ne cadraient pas bien avec la philosophie et le style de pratique de l'abbé du dojo. l'eau qui goutte, comment cela pourrait-il être possible à l'avenir? Si vous ne signalez pas, ne serez-vous pas obligé de monter un tigre d'ici là?Alors après plusieurs considérations, j'ai décliné cette cause.Heureusement, le jour où j'ai commencé cette idée, il y a eu un autre développement merveilleux, qui a contribué à ma cause pure et exceptionnelle actuelle.Je suis en retraite depuis plusieurs mois maintenant, et j'ai été très douce et heureuse dans mes études.Par conséquent, bien qu'il y ait eu de nombreux rebondissements dans tout ce processus, il a finalement prouvé une fois de plus la tutelle compatissante des bouddhas et des bodhisattvas.En même temps, cela rend également les érudits plus convaincus que bien qu'il y ait un dojo rare qui ressemble au Dharma à la fin du Dharma, tant que nous pouvons nous en tenir à nos propres principes d'apprentissage, nous ne devrions pas être comme l'ordinaire. les gens, pliez simplement la taille pour cinq seaux de riz, et allez facilement à l'encontre de vos propres principes; sans parler de devoir vous accrocher à ceux qui sont riches et puissants, comme si ce n'était que de cette manière qu'il pouvait y avoir des opportunités d'accomplissement spirituel.En fait, sur la base de nombreuses années d'expérience personnelle, je crois vraiment que tant que nous sommes sincères et désireux de pratiquer, les XNUMX années de récompenses de Bouddha laissées par le Béni du Ciel seront certainement suffisantes pour que nos quatre disciples puissent pratiquer vie après vie. , pour ne pas mentionner. Il y a d'innombrables dragons et dieux qui les protègent de temps en temps, donc il n'y a pas besoin de s'inquiéter de tous leurs besoins.D'ailleurs, c'est aussi ce que dit le Bienheureux dans le Chrysostome du Sutra: N'avons-nous même pas cru à la langue bouddhiste?De plus, la vie est comme une illusion, il n'y a pas de vie ni de mort, la pratique est au point ultime, mais c'est de voir à travers cela, et d'être vraiment capable de briser l'habitude de la peur de la vie et de la mort, alors quand face à toutes les difficultés illusoires du monde, de quoi avez-vous peur?Non seulement vous devez en avoir peur, mais vous devez être capable de voir que c'est le bon moment pour atteindre le mérite. L'adversité deviendra une excellente occasion de pratiquer et il sera plus facile d'obtenir un mérite incroyable.Alors pourquoi un pratiquant devrait-il renoncer au style mondain qui est inférieur à la loi ou avide de petits gains, et perdre sa rare opportunité de libération à cause de petites pertes?Par conséquent, j'encourage également les compagnons de pratique à chérir le temps, à saisir les principes de la pratique, à craindre toutes les difficultés et à se consacrer au droit chemin.
Il y a un autre facteur très important pour atteindre les mérites de la retraite, c'est-à-dire le problème du karma physique et mental personnel. Dans le passé, parce que les universitaires suivaient une formation de retraite à court terme chaque année, cela prenait environ trois jours après leur entrée dans la Retraite. Installez-vous complètement sur les progrès de la pratique et travaillez dur.Cependant, les personnes aux bases faibles, au contraire, commenceront à être irritables et dérangées dans environ trois jours. Cela commence à produire divers troubles physiques et psychologiques. En fin de compte, certaines personnes franchissent même les barrières même si elles ne le peuvent pas Il y a beaucoup de gens qui luttent pour réussir ou qui recherchent des pouvoirs surnaturels pour les induire. En fin de compte, il y a beaucoup de gens qui sont obsédés par cela sans le savoir.Par conséquent, je suggère également que les camarades initiés commencent par la barrière d'un ou trois jours pour ajuster leur corps et leur esprit lorsqu'ils en ont l'occasion. Ils ont une bonne vue et se préparent. Lorsqu'ils auront la chance de travailler dur à l'avenir , ils pourront réaliser leurs mérites et leurs vertus.
Pour les retraites de courte durée, vous devez d'abord planifier le travail et le repos de la journée entière. Il est préférable de vous lever avant trois ou quatre heures du matin, afin de surmonter les problèmes de sommeil et d'augmenter votre travail acharné.Après le réveil, vous pouvez vous asseoir sur le lit et méditer directement. Il est préférable de pratiquer le double disque en même temps. Même si vous ne pouvez vous asseoir que pendant une minute ou deux, vous pouvez l'augmenter progressivement pendant plus longtemps. que votre corps transpirera en premier et que votre sang passera., Le trouble du sommeil a été surmonté immédiatement, et rester assis tôt le matin est particulièrement facile à ressentir le silence.
Deuxièmement, la disposition des cours est également très importante.Lorsque vous entrez pour la première fois aux douanes, vous devez d'abord prendre l'élimination du karma comme objectif principal.Par exemple, adorer la confession, adorer Bouddha, etc., et doit accorder une attention égale à l'interprétation de la pratique, et se coordonner les uns avec les autres, puis lorsque vous entrez dans l'étape de la bonne pratique, vous pouvez vous concentrer sur la pratique principale.Si votre objectif est d'éclairer le Samadhi du Bouddha, vous devez vraiment atteindre le nom d'un Bouddha au milieu de deux ou six heures, et être indifférent à tout, comme un mort-vivant, avec un seul nom de Bouddha dans votre cœur. Si vous pouvez vraiment faire ce genre de spécialisation et travailler dur dans d'autres tâches de démêlage, alors vous pouvez, comme le dit l'Écriture, si un jour est aussi long que sept jours, vous serez en mesure d'atteindre les mérites du samādhi.Lorsque la plupart des gens pratiquent le septième Bouddha, ils n'ont tout simplement pas l'effort d'éliminer le karma. Par conséquent, pendant toute la septième période de Bouddha, l'illusion se repose un peu, et le septième Bouddha est sur le point de se terminer. Certaines personnes sont même Vous ne pouvez pas goûter le goût peu profond du Dharma. C'est la raison pour laquelle vous ne pouvez pas travailler dur si vous ne maîtrisez pas les bonnes méthodes et étapes de votre pratique.
Parlons du déroulement de la retraite de l'érudit. L'objectif d'apprentissage de l'érudit est d'accorder la même attention à la pratique dans la première moitié de l'étape, et dans la dernière étape, il fera de son mieux pour atteindre le sommet du kung fu bouddhiste. .À l'heure actuelle, les érudits ferment le col de Fahua. Ils lisent principalement le Fahua Sutra et adorent le repentir Fahua. Deuxièmement, ils ont prévu un peu de temps pour comprendre les Écritures selon le commentaire de Gude et se préparent à quitter le col. a également conduit les camarades initiés à lire le Sutra du Lotus en entier. Le Sutra du Lotus, parce qu'il est le roi des sutras du monde des sutras, et son contenu révèle la connaissance et les vues du Bouddha unique pur, en ce qui concerne le jugement de la famille Tiantai, il appartient au cercle pur et non divers multipliant la réalité, et son domaine est entièrement écrit en langage C'est inconcevable. Par conséquent, nous ne pouvons étudier chez les gens ordinaires que par l'étude approfondie de l'interprétation des Écritures et de la structure du jugement scientifique, plus la référence à la expérience des Biens après l'expérience, afin que nous puissions apprendre sur le long terme, dans le processus, il est possible de saisir un peu l'idée générale.Cependant, si vous voulez vraiment pouvoir entrer dans le Dharma et Hua Samadhi, vous devez vous fier à la lecture à long terme et continue des Écritures, à l'adoration du Dharma et à la confession de Hua, et à diverses pratiques pratiques dans la vie, afin que vous puissiez entrez progressivement dans la connaissance et les points de vue des bouddhas et des bodhisattvas.Pour nos compagnons de pratique qui se spécialisent dans la méthode de la Terre Pure, le royaume du Sutra du Lotus peut nous aider à ressusciter à l'avenir, voir le Bouddha immédiatement en fleurs, prouver l'immortalité et la patience, et maintenant nous pouvons ressentir le Bouddha Shakyamuni, le Bouddha et les XNUMX. Les bénédictions incroyables et évidentes des bouddhas Fang nous ont permis d'accumuler diverses bénédictions et vertus dans notre vie quotidienne.C'est vraiment un excellent remède à nos conditions de pratique qui sont rarement rencontrées par le mentorat aujourd'hui.Surtout quand les érudits lisent à propos d'Anle Xingshi, ils sentent profondément dans leur cœur que le Bienheureux Shakya donne actuellement des instructions aux érudits comme un mentor, et nous enseigne comment les disciples qui entrent dans la salle devraient pratiquer, et ceux qui devraient prêter attention à ceux-ci. les choses, avec qui, Où devrions-nous éviter le contact ..., les diverses instructions et méthodes d'enseignement ne sont généralement prononcées directement que par des parents très proches et des moines. Par exemple, dans les Écritures, le Béni du Ciel nous demande même de promouvoir et de soutenir Même le peuple Hinayana ne doit pas s'approcher trop près aux heures ordinaires, pour ne pas être affecté par cela.La mesure standard d'avertissement direct et de garde comme celle-ci donne aux savants le sentiment qu'il y a toujours un mentor qui le garde comme un père.Pour toutes ces bénédictions, il y en a beaucoup plus ...
Depuis le début de l'étude du bouddhisme, les savants se sont spécialisés dans le Dharma de la Terre Pure et ont accepté la théorie des Écritures de la Terre Pure XNUMX. Pourquoi correspond-elle ainsi au Sutra du Lotus aujourd'hui?Le Sutra du Lotus se déroule dans le présent. Quel genre d'accroissement spécifique y aura-t-il à notre future renaissance dans la Terre pure de la félicité occidentale?Les savants estiment que tout cela est l'arrangement des bouddhas et des bodhisattvas ... (À suivre) —L'étudiant Shi Renjing a écrit dans la salle fermée du Ningmapa Retreat Center à Kaohsiung, Taiwan
(NDLR) L'auteur de cet article est basé sur le partage des avantages juridiques, et a mis du temps à rédiger des articles en salle fermée. Il y a très peu d'articles publiés en salle fermée. La publication de cet article est comme une longue sécheresse .Ce journal en divulgue d'abord une partie et attend avec impatience les rapports de suivi de l'auteur.
(Mai 5 Ciyun Magazine)
(XNUMX) Récitez le Bouddha dans le rêve de la réunion
Je me suis réveillé ce soir dans la vision de Bouddha chantant et se souvenant de Bouddha. Il est deux heures au milieu de la nuit. Je me suis rapidement levé et j'ai rapidement noté qu'il y avait eu peu d'avantages du Dharma qui étaient si choquants avant de réapparaître dans le passé quelques années à partager avec les compagnons de pratique.Depuis le 18er avril de cette année, depuis le 35er avril de cette année, j'ai commencé à pratiquer la pratique bouddhiste pendant trois à cinq ans dans la maison de Fuxian à Taitung. En plus de ressentir la réponse du Bouddha, Xinyue doit intervenir pour éliminer mes propres opinions et ma lenteur, avec le principal objectif d'apprendre la véracité.Parce que la première année, j'ai dû prendre le temps de terminer l'écriture de la seconde moitié du nouveau livre "Buddhist Scenery: The Truth and Truth" et les huit premiers obstacles enseignés aux femmes laïques âgées de 24 à XNUMX ans à Taitung pour le Le jeûne, de temps en temps, je dois gérer les affaires qui ont été mises en place sur Facebook depuis de nombreuses années et XNUMX plates-formes de propagande qui doivent être remises aux étudiants pour la gestion.Par conséquent, au début, le nombre de comptages et de récitations quotidiens des bouddhas ne pouvait être maintenu qu'à environ XNUMX XNUMX à XNUMX XNUMX phrases.Depuis plus de deux mois depuis que j'ai limité mes pieds à chanter au Bouddha, en plus d'aller au temple de Yide pour une cérémonie d'établissement, je suis resté dans ma résidence permanente chaque jour et j'ai pratiqué le Dharma.En raison de l'endurance corporelle, en plus de l'accomplissement et de la joie habituels, une expérience paisible et tranquille est ajoutée à l'esprit, mais ce type d'utilisation ne m'a pas encore apporté un mouvement spécial et une percée dans le royaume. comme étape d'échauffement.
Il y a trois semaines, depuis que j'ai commencé à participer à l'activité de récitation bouddhiste sur la plateforme de la zone spéciale Buddha Huixiang, que nous avons mise en place depuis de nombreuses années sur Facebook, je remettrai le numéro au responsable de la plateforme avant chaque Samedi soir pour les statistiques communes. Répondez toujours aux messages.Depuis que cette plate-forme a été ouverte pendant environ deux ans, le nombre de statistiques sur les chants bouddhistes rapportés par les compagnons de pratique des dix directions a maintenu une moyenne de plus de trois à quatre cents à cinq millions de phrases chaque semaine.Ces derniers jours, le nombre de mes chants quotidiens est passé de XNUMX XNUMX à XNUMX XNUMX à XNUMX XNUMX phrases, et je fais du yoga et du culte deux heures par jour.Ce soir, c'est différent. J'ai presque fait un rêve au milieu de la nuit dans mon sommeil, et ce rêve est comme un feuilleton. Je me suis réveillé pendant un moment puis je me suis rendormi. Ce qui est encore plus gratifiant, c'est toute la nuit. Les rêves sont tous liés au nom du Bouddha.Généralement, le pouvoir du nom de ce Bouddha est utilisé pour sauver une personne décédée à l'origine et qui ne voulait pas croire au Bouddha.Il y a aussi une intrigue dans laquelle Samantabhadra est également l'un des protagonistes de la pièce, et le contenu est aussi une longue histoire sur Ruixiang. Ce beau rêve qui a choqué le cœur des gens cette nuit, je sens que je le fais depuis longtemps temps, et je vivrai encore longtemps dans le goût du Dharma quand je me réveillerai. Je ne voulais pas le quitter temporairement, alors j'ai décidé de réfléchir soigneusement et de l'organiser, de l'écrire dans un article et de le partager avec le public.
L'expérience et la réalisation dans le rêve cette fois est la première fois en 2012 ans depuis que je me suis spécialisé en bouddhisme, et les sentiments sont plus profondément utiles que lorsque j'ai commencé mon esprit, de temps en temps dans le rêve de chanter le Bouddha.Parce que le rêve de voir et de me souvenir du Bouddha lorsque j'ai ressenti pour la première fois l'esprit était un phénomène purement naturel reflété par la croyance au Bouddha et la dépendance de tout cœur. Le soi-disant jour consiste à penser et à rêver la nuit. Il n'y a pas de doctrine. ou connotation profonde de bodhitchitta, de sorte que la situation de rêve n'est qu'une situation fragmentaire.Par exemple, j'ai vu des scènes comme les images sur les citations occidentales. Beaucoup de grandes et petites statues Amitabha sont maintenant dans le vide entier, contenant le moi faible et petit, me faisant me sentir très chaleureuse et dépendante.En XNUMX, lorsque la prophétie du désastre mondial a fait l'objet de vives spéculations, j'ai également profité de l'occasion pour suivre les pensées de la terre pure de Maître Shandao pour persuader activement les compagnons de pratique du monde entier de voir les prophéties avec tranquillité d'esprit, en chantant Bouddha, et Une fois, j'ai rêvé d'un Bouddha avec un vaste corps rempli de vide comme le Bouddha samouraï et je me suis dit que la prophétie du désastre était correcte et que le visage du Bouddha a disparu après avoir parlé.À ce moment-là, j'ai également partagé cette image de rêve avec les compagnons de pratique autour de moi.Mais ce ne sont que des phénomènes de courte durée, et mis à part le rêve de Bouddha et des Écritures lorsqu'ils ont commencé à penser, ils ont rarement rêvé des Trois Joyaux dans leurs rêves au cours des dix dernières années.De l'interprétation des Écritures, parce que les gens qui ont commencé à croire et à se réfugier dans les Trois Joyaux sont généralement très simples et sincères, ils sont plus susceptibles de percevoir le taoïsme, et les bouddhas et les bodhisattvas béniront également les débutants afin de bénir Pour renforcer leur foi, ils sont souvent plus susceptibles de bénir les êtres sensibles d'une manière de manifestation. Lorsque la pratique du pratiquant aura atteint un stade stable, cette manière de bénir sera également transformée en la connotation des trois disciplines du précepte, la concentration. Bénédiction des êtres dans le monde souterrain les incite à s'installer sur le droit chemin et à pratiquer.D'un autre côté, cela peut aussi être dû au fait que l'auto-libération, la cupidité et les cinq désirs du pratiquant sont constamment présents, rendant leur propre désir d'apprendre le bouddhisme de moins en moins, et leur force centripète pour les Trois Joyaux devient plus faible. Le soi-disant un an de bouddhisme, Le Bouddha est devant mes yeux. Le Bouddha étudie pendant deux ans, le Bouddha est dans le ciel et le Bouddha étudie pendant trois ans. Le Bouddha se transforme en un nuage et fumée, et c'est parti! Ainsi, l'opportunité de voir le Bouddha dans un rêve diminuera naturellement.
J'ai moi-même très honte. Depuis plus de dix ans, même si je chante le Bouddha tous les jours, j'ai également essayé de pratiquer le kung-fu de chanter le Bouddha et le Samadhi en retraite. J'ai également utilisé le jeûne comme une aide. ont eu de nombreuses expériences de chanter Bouddha. En termes de théorie, il a une compréhension claire et approfondie. Il y a encore huit ans, la théorie de la pensée terrestre pure de Maître Yu Shandao, à partir des interactions doctrinales et xinxing, a maintenant établi la confiance nécessaire pour décider du la mort, ces années peuvent vraiment continuer à croître à partir de la véritable utilisation de soi-même, de la ferme confiance qui mourra sûrement.Mais seulement dans l'expérience de chanter le bouddhisme, il n'a pas été en mesure de faire une percée spéciale, mais selon les enseignements de Maître Shandao, il peut honnêtement et sans interruption réciter le nom chaque jour.Bien que je ne sois pas très préoccupé par l'expérience de penser au royaume du Bouddha, parce que j'ai compris que la question de la renaissance ne concerne pas du tout l'habileté et l'état de chanter le Bouddha. Tant que vous suivez le nom et la foi , vous serez sûrement attiré par le Bouddha à la fin de la journée.Cependant, afin de lutter pour une renaissance et une mort de haut niveau sans maladie, pour être une bonne apparence pour tous les êtres vivants, je veux donc toujours le perfectionner au nom du Bouddha.
Maintenant que je récite fidèlement le Bouddha depuis de nombreuses années, j'observe toujours que dans mon chant, je continue de penser en chantant et en me délirant, tout en distrayant et en concentrant mon esprit. Il y a parfois des gains et des hauts et des bas dans le royaume de Bouddha. Parfois, il se retire même dans un état de sérieux qui n'est pas aussi bon que lorsqu'il a commencé.En semaine et en soirée, il y a parfois des intrigues désordonnées, comme certaines stars de la télévision, des journaux et des films qui n'ont guère été regardés depuis qu'ils ont étudié le bouddhisme pendant plus de dix ans. Des gens comme Chow Yun-fat sont également apparus inexplicablement. des performances de rêve, il y aura aussi des événements et des scènes que je n'ai jamais vécus dans cette vie ... La plupart sont très fragments, apparaissant dans des images sans chapitre, comme un film en désordre qui n'a pas été réglé, et j'aurai particulièrement honte après m'être réveillé. Et ennuyé, je me suis reproché d'étudier le bouddhisme pendant si longtemps, et depuis que j'ai établi ma foi en la renaissance, je chante le bouddhisme avec mon nom tous les jours. Comment puis-je encore rêver de ces images chaotiques au lieu des scènes lié au bouddhisme?Cela ne signifie-t-il pas que les graines actuelles des huit consciences de Tanaka sont toujours la cause de la réincarnation dispersée plus que la cause de la foi et souhaitent réciter la mort de Bouddha?Est-il possible que ma croyance en la récitation du Bouddha ne soit pas assez sincère et que la capacité actuelle d'induction et de transformation soit si faible.En effet, dans cette situation, il m'est encore plus difficile de ne pas affronter la leçon de réciter le Bouddha, et encore plus d'oser ne pas me laisser continuer à aimer réciter le Bouddha à volonté. peu importe comment le nom de Bouddha est récité, il est toujours possible de mourir. La clé est que tant que vous continuez à croire et à souhaiter, mais même si vous mourez de cette façon, votre note n'est probablement pas élevée et vous devez faire face toutes sortes de karma et de maladie avant de mourir, et vous devez être capable de survivre jusqu'à ce que vous voyiez la lumière du Bouddha et que le karma soit éliminé.De plus, le pouvoir des graines vicieuses que nous avons stockées dans la Conscience Alaya depuis le début est très puissant. Si nous ne croyons pas vraiment au cœur et prions le Bouddha de temps en temps pour éliminer le karma, il Il sera impossible de garantir que nous ne reculerons pas dans le futur. J'ai perdu la foi de mon côté.Ce que Maître Shandao a dit, c'est que vous pouvez renaître selon votre foi et votre souhait en comptant sur le pouvoir du Bouddha d'être sincère, et même l'auto-pouvoir des deux pouvoirs expliqués par Maître Yinguang. Cet autre pouvoir se réfère à la cause directe de la renaissance du pouvoir de Bouddha et de l'autonomie Cela fait référence à la force de la foi et au désir de survivre. Si la force de la foi et le désir de survivre ne sont pas sincères et sincères, cela signifie que la foi et le souhait sont encore très faible. Ensuite, il y aura toujours un cas dans la mort, et il ne sera pas en mesure de le faire maintenant. Pour vraiment renforcer la confiance en décidant de mourir, les pratiquants bouddhistes doivent encore réciter le Bouddha fidèlement et continuellement , et ensuite travailler plus dur. De cette façon, non seulement ils n'auront pas peur de l'autonomie, mais cela sera également utile pour l'expérience actuelle. Ce sera d'une grande importance.
Surtout à cause des XNUMX chants intensifs involontaires de Bouddha pendant ces trois jours, le sentiment de réunion dans mon rêve sans le demander m'a donné un sentiment de réunion, un sentiment de mission, qui m'a obligé à écrire à nouveau, et à me réconcilier avec chacun. Parlons de la pratique de la méthode de la terre pure, car cette expérience est toujours liée à la clé de la mort du Bouddha, donc mon titre lit ce que l’ancêtre a dit: «Mourir ou non dépend de l’existence du Souhaitez-vous? "Mettre un point d'interrogation ne signifie pas que vous avez des doutes sur cette phrase. Au contraire, je crois personnellement en cette affirmation.Parce que cette foi incorpore également ma connaissance de la nature de soi, et elle est construite sur les trois droits ultimes indiscernables des dix mille dhammas, l'idéalisme, l'esprit et le bouddha, et tous les êtres vivants, afin que vous puissiez croire si fermement et implacablement, et ce genre de La connotation de la foi n'est pas seulement de croire, mais des principes fondamentaux du Dharma, de la nature et du physique, couplée à la compréhension réelle de la position d'Amitabha et des intentions des quarante-huit souhaits pour le salut des êtres sensibles, cela constitue une structure globale Ma propre confiance dans la décision de mon destin dans cette vie n'est pas seulement une question de foi dans les choses mais aussi dans la raison.Ainsi, depuis que j'ai établi ma foi en la mort il y a environ huit ans, ma confiance en la mort a en effet augmenté d'année en année au fil des ans. L'expérience passée et les divers mérites que j'ai ressentis sont une preuve supplémentaire que je vis sur le bon chemin de mon mort en Occident. Il ne peut y avoir rien de mal.Au cours de ces trois jours, j'ai ressenti l'inspiration de voir le Bouddha dans mon rêve. Le fait n'est pas que j'ai finalement revu Ruixiang dans le rêve, mais à travers l'inspiration de ce Ruixiang, je dois être plus vigilant, et je dois regarder plus directement envers le sincère et le sincère. La relation relative entre la récitation du Bouddha et le système de nom du Bouddha et la vraie croyance et aspiration, et cela est également lié à la question importante de savoir si une personne qui récite le Bouddha avec une foi suffisante et l'aspiration peut vraiment mourir, je dois donc en parler avec vous et en discuter ensemble. Réfléchissez bien et recevez.
(Shi Renjing a écrit tôt le matin du 2016-6-8 chez Fuxian à Taitung)
Est-ce difficile d'éclairer maintenant?
Dans le bouddhisme, j'entends souvent une phrase: Celui qui dit qu'il est illuminé ne doit pas être illuminé, s'il est un vrai illuminé, il doit partir (mourir) ou être faux. Ceux qui disent que cela ne s’est peut-être pas encore éclairé eux-mêmes. C’est vraiment une question de sentiment que l’illumination dans cette vie est difficile. De plus, il se peut que les autres disciples qui les entourent soient plus que d’eux-mêmes, alors ils nient tout. À la fin de la loi, tous les êtres sensibles ont la possibilité d'être éclairés, même s'ils savent que la fille du dragon a huit ans et qu'elle est bouddha à la réunion de Huayan, les cinquante-trois sectes de la bonne fortune et même les ancêtres zen des ancêtres des ancêtres zen Réticence à reconnaître l'illumination des preuves que d'autres peuvent aussi avoir. En outre, il est également possible qu’ils aient des preuves, mais c’est vraiment pour éviter que les êtres sensibles puissent facilement identifier les nouvelles de manière erronée, et donc une suspicion de suspicion ou d’avidité pour avoir soulevé un grand argot, afin de pouvoir choisir de les guider même s’ils les comprennent vraiment. Il devrait être facile de dire que cela sert aussi à élever la moralité.
Le vieux moine de la 2006.10.27 Hong Kong Buddha Education Association a également répondu à cette question. Quelqu'un a demandé: "Pourquoi le Bouddha Shakyamuni, le Bodhisattva et Arahant à cette époque, mais leur identité était révélée, mais ils ne sont toujours pas partis?" Le vieux moine a répondu: "Il a été accompli en réparant le certificat. Si vous le réparez aujourd'hui, nous sommes très clairs. Vous pouvez réprimer toutes les lois du monde et prouver que vous êtes l'Arahant. Vous pouvez éduquer les êtres vivants dans ce monde. Lorsque vous y allez, c'est à vous, vous voulez y aller, vous voulez vraiment vivre, vous voulez vivre encore quelques années. Peu importe, alors la situation est différente. Si elle revient, l'identité n'est généralement pas dévoilée, pourquoi? Le problème survient après l'exposition. Qui ne vient pas vous vénérer? Pouvez-vous encore pratiquer? La raison est ici. La réponse au vieux moine dans le ciel clair, je ne l’ai vue que récemment, c’est une induction très ordinaire, juste à temps pour répondre au sujet que je vais aborder. Selon la réponse susmentionnée du vieux moine, il a dit qu'il était toujours éclairé et qu'il ne partait toujours pas. Cela signifie que s'il va bien, il va annoncer qu'il est un Bouddha, un bodhisattva, etc., ce qui devrait être fait. Ce genre de comportement fera vraiment sentir les gens un peu Le turc De plus, si vous avez obtenu des résultats considérables dans la révision du certificat, vous pouvez rester pour éduquer les êtres. Les avantages légaux de la cultivation de soi auraient dû être rendus publiquement accessibles au public et la loi ne devrait pas être diffamée. En particulier, il incombe à la famille de porter la responsabilité de la famille. Si vous ne pouvez pas obtenir les avantages vous-même, vous penserez que c’est modeste. À moins qu'il n'y ait pas de réintégration, alors il doit être discret ou tout simplement parti.
Dans le passé, j'ai toujours été influencé par les entraves ou les protections du concept évoquées au début, mais je ne voulais pas séparer spécifiquement l'éveil de soi et le chanteur, donc plus de dix ans de preuves. En fait, j’ai déjà eu beaucoup de domaines spirituels peu profonds et profonds, mais je n’ai jamais osé le mentionner: dans mon cœur, je ne pouvais pas franchir le seuil, car je ne pouvais pas aller directement dans mon royaume. C’est ce que je dois attendre. Cette vie est difficile à comprendre et à déterminer, et quelques grandes vertus indiquent que l’ère moderne n’a pas vu la vraie illumination et a indirectement causé des obstacles. Dans le même temps, mon propre concept subjectif convient également qu'il ne s'agit pas seulement d'être modeste sur le plan moral, mais aussi de consacrer du temps à travailler dur et à travailler dur, plutôt que d'affronter le domaine de leurs propres compétences. Alors que le monde va gagner de l'argent tout le temps et qu'il n'est pas nécessaire de perdre du temps à le compter ou à l'utiliser, il semble qu'il n'y ait pas de mal, mais après une analyse minutieuse, cela empêchera l'opportunité d'élargir ses horizons et de continuer à progresser. Cela empêchera également beaucoup de gens mûrs dans la machine racine d'être incapables d'obtenir l'aide de personnes à un stade précoce, de sorte que la promotion des intérêts de l'ensemble du Dharma ne puisse pas être rapidement étendue et étendue pour atteindre l'objectif de stabilité et de paix globales. Le sexe est en réalité très important.
Ce genre de situation ressemble à ceux qui avaient l'habitude d'étudier la méthode de la Terre Pure dans le passé: la plupart d'entre eux étaient basés sur la position de ses ancêtres: réparer le corps entier et les arts martiaux. Le chemin difficile à parcourir a complètement modifié les caractéristiques innommables de la terre pure. Il en va de même pour la relation avec laquelle je veux vous entretenir aujourd’hui: pour une personne qui ne connaît pas bien les racines, il se peut bien que la pratique du vol à main armée soit une nouvelle, mais pas pour celles qui connaissent déjà la machine à racine. Que ce soit un chat ou un chien, une bénédiction bénie, pas de sagesse, pas de sagesse, vous pouvez voir le sexe et voir le Bouddha dans le présent. Par exemple, Liu Zuhui peut répondre à la déclaration de son maître: "Le peuple Lingnan n'a pas de bouddhéité! Comment peut-il devenir un bouddha?" Hui Neng a répondu: "Il y a des gens du nord au sud et la bouddhéité établit une distinction entre le nord et le sud?" De la même manière, depuis Tout le monde dans la bouddhéité est égal et tout le monde est égal Pourquoi pouvons-nous facilement nier le savoir que toute personne peut avoir causé dans cette vie? En ce moment, je suis vraiment en train de regarder la nouvelle situation. Après avoir critiqué immédiatement le royaume dont je suis témoin pendant de nombreuses années, il ya quelques jours, j’ai soudainement vu beaucoup de choses devant moi, mais je n’avais jamais fermé les yeux. En plus d’Eckhart Tolle, le premier instructeur spirituel qui m’a le plus inspiré, j’ai vu un autre laïc et lu son processus d’éveil sur Internet, sa vidéo. Il semble que j’ai eu une impression dans le passé, mais je n’ai jamais cliqué dessus, car j’ai vu ce "royaume de la révélation de soi" écrit sur le titre qui semble être lent et démon. Je pense inconsciemment que cela n’est pas digne d’être considéré. Cela montre également qu’à ce moment-là, le karma ambigu est toujours présent. Je ne peux donc pas vraiment voir un karma aussi fascinant et le rater, mais maintenant, tout ce que je vois dans mes yeux est la connaissance de l’illumination, y compris Les gens de tous les horizons qui connaissent le passé dans le passé ne sont pas seulement ceux qui sont dans le monde religieux depuis longtemps. Ce genre de différence dans les horizons me fait confirmer que quel est l'état de notre cœur, comme il est dit dans la "Largeur", comment est le monde juridique actuel, et que le Bouddha Shakyamuni utilise ses pieds pour enseigner ses disciples L'idéalisme. Maintenant, je regarde toutes les fleurs et tous les arbres autour de moi, et tout est toujours aussi lumineux, tout ce que je vois est brillant, plein d'énergie puissante, et tous sont Je suis étroitement liée, car je savais déjà que tout venait du corps paisible et pur que j’ai vu, tout dans le moment est également toléré par mon corps et tout mien. Le cœur est aussi vrai qu'il est, si vrais et si intimes sentiments du même corps, comment peut-il être comme les yeux des trois poisons du passé? Ecrit ici, tout mon corps au cœur de la loi, semble suivre le gonflement, gonfler au même niveau que le monde juridique tout entier, et maintenant il y a une joie et une paix indicibles.
Pour revenir à la déclaration du début du paragraphe précédent, la personne éclairée évidente n’est pas une personne éclairée, c’est vrai, cela peut aussi s’appliquer à ceux qui ont le cœur d’utiliser des moyens religieux de base pour escroquer et escroquer. Cependant, au 21ème siècle, alors que la Terre est confrontée à de nombreuses catastrophes dévastatrices, les Écritures bouddhistes ne le réalisent pas. De nombreux bouddhas et bodhisattvas se joindront-ils à l'OMC pour sauver cette situation? En regardant cela, il n'est pas difficile de voir à l'époque moderne qu'il y a de plus en plus de groupes spirituels dans le monde religieux et même dans l'alternative moderne. La déclaration du sorcier peut exister comme le Gange, bien qu’il s’agisse de la dernière loi, mais il existe en effet des personnes qui ont une réelle illumination parmi les êtres mortels, chacune avec sa propre profondeur de compréhension, avec des manifestations différentes, de tout cœur et uniquement. La loi diffuse une énergie positive dans cet espace pour aider à équilibrer et à purifier le champ magnétique terrestre, tout en essayant de guider des hommes bien formés à faire de leur mieux pour inciter leurs êtres sensibles à voir leur Bouddha à part entière. La sexualité, puis après la réalisation de la réparation, et ces personnes sont les véritables éclairés, mais le domaine de l'incorporation de chaque personne sera superficiel et profond, et les habitudes laissées par elles-mêmes seront différentes. Par conséquent, nous devons revisiter le domaine de l'illumination qui a été largement reconnu comme si éloigné de nous dans le passé.En d'autres termes, toute personne taoïste vraie peut voir et voir dans le présent. Nirvana.
En fait, il n’est pas mystérieux, car c’est le véritable état d’esprit du moment, et ce royaume est vraiment comme tout le monde l’a dit à Sakyamuni. Ainsi, lorsque vous le verrez vous-même, vous sentirez que ce n’est pas un mystère. Il n'y a rien de difficile à intervenir dans le monde de l'émerveillement, seulement lorsque vous ne trouvez pas la porte, vous vous sentirez ésotérique. Mais même s’il n’est pas mystérieux, il peut avoir un usage parfait: dans le moment présent, il y aura un sentiment de satisfaction, un sentiment de non-manque de vie dans cette vie, un sentiment de liberté complète, un monde juridique clair et clément. À l'heure actuelle, il n'y a pas de réalité marginale énorme avant le présent, bien qu'à un moment donné, le rapport actuel de l'industrie regorge encore des habitudes des gens ordinaires et le premier ne soit pas différent, mais le cœur est maintenant complètement renaître, Je vis dans un monde nouveau et je peux vraiment comprendre ce que cela signifie d'être "le cœur, le Bouddha et les êtres vivants". À ce moment-là, je peux aussi voir la vérité de la fleur. Je n'ai rien en moi, ni vie ni destruction. Tout est comme une vague d'eau. C'est une sorte de vie. C'est comme un état d'être, le corps est comme un état d'existence. L'état d'être, il n'est pas vide, mais une existence éternelle de paix et de douceur et plein d'énergie puissante.Vous saurez qu'il a toujours été là, et vous aurez vraiment la foi et vous ne perdrez plus. Il est parti, Pour la vie réelle qu'il avait dans l'univers il y a longtemps, il s'agit d'une existence naturelle qui ne naît pas, qui n'a pas été créée par nous. Ainsi, lorsque nous y reviendrons, nous ne nous soucierons plus de revenir. Perdu, c'est une sorte de preuve de lucidité, une sorte d'utilisation réelle qui peut être mise en œuvre dans la vie réelle, pas seulement une illusion, donc une fois que le pro-certificat est utilisé, vous serez confiant que vous serez ignorant et renaître à l'avenir. À ce stade, je peux une fois de plus élever cette conscience et entrer dans le royaume actuel afin que le kung-fu continue à être promu. Cette étape du processus est comme la réalisation du bouddhisme zen, ainsi que toute la poussière et l'ignorance jusqu'à l'achèvement du directeur. Le cercle est devenu le chemin du bouddhisme.
Comme mentionné ci-dessus, il n'est pas difficile de prouver qu'il est difficile de le prouver: tant que la personne avec la machine à racines mûrit, elle peut entrer dans l'épiphanie à ce moment-là. Une fois que vous entrez, vous pouvez également vouloir aller directement à la personne responsable, votre humeur est alors la même que celle des saints. Qu'est-ce qui va être réparé après être entré? La culture et les trois royaumes empoisonnés à l'avant et à l'extérieur sont constamment intégrés: lorsque vous affrontez la situation en vous fiant au corps silencieux, le présent est lisse, libre, altruiste, innocent et ignorant. L’industrie s’est habituée à la tristesse actuelle, puis s’est repliée sur le vrai soi-même de l’Anzhen et, parallèlement, entre le réel et le faux, et continue à apprendre à trouver un administrateur. Coexistence du point d'équilibre déséquilibré de la route moyenne, jusqu'à ce qu'il soit clair que tout n'a pas d'importance, et attendez les merveilleux sentiments du Bouddha. Par ailleurs, il est également nécessaire que nous continuions à utiliser les départs les plus rigoureux et les grands cours pour protéger la relation, afin que le véritable organe observé puisse continuer à jouer pendant longtemps. Après le processus de compréhension, le processus de réparation, pour parler franchement, en fait, il n’est pas du tout mystérieux.
(Shi Renjing 2016-6-15)
La retraite et la pratique donnent parfois aux gens l'impression d'être gênés, et l'atmosphère du bouddhisme qui prône le bouddhisme humain dans le bouddhisme d'aujourd'hui semble être un peu différente. Par conséquent, j'ai également imité l'esprit de Maître Yinguang, bien que son vieil homme ait Pendant la fermeture de la maison, il y avait aussi de nombreux disciples qui ont été éclairés et éclairés, et sont même allés à Shanghai pour accueillir une semaine de protection du pays et d'atténuation des catastrophes.À l'ère d'aujourd'hui, Internet est plus pratique, et je suis également déterminé à partager avec vous toutes les leçons apprises lors de la fermeture de la maison d'une manière mémorable pour montrer le cœur et les actes des pratiquants du Mahayana.En outre, nous pouvons également encourager tout le monde à pratiquer des retraites à court et à long terme au stade approprié du karma en pratiquant dans une pièce fermée sur le terrain. Je pense que cela entraînera une augmentation décisive dans l'amélioration de la situation. Royaume.
Aujourd'hui, je veux partager avec vous un morceau de dharma extraterrestre qui est considéré comme une aventure. Le 10 octobre de cette année, j'ai envoyé une lettre à un extraterrestre, à exactement 14 jours d'ici. Cela peut aussi être considéré comme un dessin pour ce dharma La période à ce stade est maintenant propice pour partager avec vous l'utilité et la réflexion du processus.À l'origine, la pratique de l'interdiction des pieds de la maison à Fuxian, Taitung pendant trois à cinq ans a déjà commencé le XNUMXer avril de cette année. Même s'il y a encore des occasions d'ouvrir le sort pour le nouveau livre "Buddhist Scenery-Truth and Practice -Le chemin de la cultivation après l'illumination "Le travail d'impression final, mais pendant les premiers mois d'interdiction, en raison de la récitation intensive du Bouddha et de la dévotion sans réserve du Dharma et du sens, j'ai rapidement ressenti la percée et noté le contenu spécifique de le chemin de la cultivation après l'illumination. À ce stade de l'atmosphère de joie et de diligence, cela m'a soudainement rappelé qu'une période de romance avec un Pléiadien qui renaissait en Europe il y a cinq ans n'était pas encore terminée, et j'ai pensé que ce serait mieux pour profiter de cette occasion pour revenir à ce karma.Le destin peut aussi avoir des avantages inattendus pour la pratique, alors j'ai encore une fois écrit une lettre à cet ami spécial de l'extérieur du pays.
La première raison pour laquelle je me suis familiarisé avec lui était que j'ai vu la vidéo de cet extraterrestre sur youtube il y a cinq ans. Le contenu de la conférence était très attrayant pour moi, principalement pour répandre l'énergie positive de la lumière et de l'amour, et il a également conduit certains à le monde sur place. Tous les endroits avec des champs de haute énergie émettent des pensées aimables et des champs magnétiques pour faire un travail de purification pour moi et la terre. Je pense que c'est très significatif, alors j'ai écrit une lettre demandant s'il y avait une opportunité de l'inviter à Taïwan pour un voyage de purification, je ne m'attendais pas à ce qu'il accepte immédiatement, mais parce qu'il prétendait venir avec la même petite amie, j'ai hésité un moment. D'une part, je ne savais pas comment recevoir un un couple d'hommes et de femmes à vivre ensemble. Par contre, j'étais très préoccupé par la pratique spirituelle. Dans l'imaginaire des gens, il est juste d'avoir moins envie d'être pur. Même les interactions hétérosexuelles entre les membres de la famille sont très courantes de nos jours, mais ma prudence Cette habitude m'a fait annuler cette invitation. Peut-être que c'est juste mon attachement personnel. Ce destin va manquer.
Cette fois, je lui ai de nouveau écrit pour lui demander s'il aurait l'opportunité d'aller à l'étranger pour participer au voyage de purification qu'il a organisé à l'avenir. Je ne m'attendais pas à recevoir une réponse de sa part immédiatement, et m'a dit qu'il se souvenait de moi , mais il n'est pas fixé maintenant.Il y a des difficultés dans le travail et la vie, donc il ne peut plus tenir d'activités, mais si je veux, il peut venir à Taiwan pour tenir.Dès que je l'ai entendu, j'ai immédiatement envoyé de l'argent net pour le soutenir, car j'étais particulièrement capable d'apprécier les difficultés du processus de cultivation et de promotion, puis nous avons commencé à planifier intensivement le voyage à Taiwan sur Skype et par e-mail.Cependant, c'est beaucoup de travail. Juste au moment où il a été négocié de mener un travail de terrain et une communication détaillée à Taïwan du XNUMX au XNUMX novembre, car une femme du continent qui allait être avec lui était avec moi. Au cours de la conversation, des pensées ont surgi cela m'a fait envisager d'annuler l'invitation.A la fin, j'ai quand même décidé d'annuler cet événement, donc l'affaire extraterrestre a pris fin pour le moment.
Penser du point de vue de l'origine dépendante, que les choses soient bonnes ou mauvaises, bonnes ou mauvaises, c'est juste un phénomène d'agrégation des causes et des conditions. Cependant, dans ce processus, mon expérience est également très profonde, et on peut dire qu'elle est très utile. Je participe à tout le processus à mes côtés. Il en va de même pour les traducteurs. Si toutes les causes et conditions sont simplement attribuées à la perspective de la pratique, ce sont toutes des conditions supplémentaires, et la différence n’est que le degré de utilisation.En ce qui concerne cette loi extraterrestre, la plupart des gens peuvent être la première réaction à penser que cet extraterrestre qui prétend renaître sur Terre est réel?Toujours faux?Pour moi, je pense que XNUMX% est vrai, et XNUMX% parce que mes pouvoirs surnaturels ne sont pas encore accomplis, donc j'ai quelques réserves.Dans le processus d'interaction avec lui de manière intensive, j'ai senti que son cœur était très gentil, son énergie est également très forte et sa qualité globale est meilleure que celle des gens ordinaires, mais parce qu'il est mystérieux, sa façon de gérer les choses n'est pas très compréhensible et pleinement reconnu, donc je ne peux m'empêcher de me faire un peu des inquiétudes, mais les doutes sont un obstacle majeur à la pratique spirituelle et le plus grand fossé dans la communication entre les gens. Par conséquent, je préfère chérir chaque cause et condition avec confiance que de communiquer avec des personnes méfiantes.
Pendant ces XNUMX jours d'interaction intensive, j'ai une expérience profonde, c'est-à-dire qu'en dernière analyse, il faut cultiver avec le cœur. Peu importe la force de toutes les conditions extérieures, cela ne peut pas changer son destin. De plus, même un Bouddha ne peut pas changer son destin. Les êtres sensibles sauvés ne peuvent pas dissoudre complètement le karma des êtres sensibles. De plus, si de nombreux pratiquants de bodhisattva qui n'ont pas encore achevé leur royaume peuvent vraiment nous aider dépend des mérites de l'autre.À l'origine, comme la plupart des gens, j'avais un sentiment de curiosité et de respect pour les extraterrestres, mais maintenant je trouve que même si les extraterrestres peuvent avoir des connaissances et des capacités extraordinaires de l'univers, ou la sagesse peut être plus élevée que nous, comme le disent les écritures bouddhistes. possèdent des pouvoirs et des mérites surnaturels qui surpassent tous les êtres du royaume humain. Cependant, en raison de la fréquence différente de chaque personne, la sagesse n'est pas nécessairement parfaite. Par conséquent, le Bouddha est appelé le professeur des trois royaumes, et le moine qui parle sur Le nom du Bouddha est le modèle du maître céleste humain, même les êtres célestes de haut niveau ont encore besoin d'apprendre des trois joyaux.La portée de l'univers est vaste et illimitée, et la connaissance de l'univers est vaste et infinie, mais la sagesse de Prajna mentionnée dans les écritures bouddhistes n'est pleinement accomplie que dans le cœur de chaque personne, et il n'est pas nécessaire de chercher en dehors du cœur à tout.Cette fois, la marge extraterrestre du Dharma a rendu mon cœur plus honnête et a suscité une plus grande vénération pour tous les royaumes extérieurs, mais en même temps, il n'était pas nécessaire de grimper vers l'extérieur et de pratiquer régulièrement dans mon cœur. C'est le Dharma. vue et action correcte.
Selon de nombreuses opinions sur les extraterrestres au pays et à l'étranger, le Bouddha, Jésus et même Socrate ... et d'autres grands hommes du monde renaissent tous en extraterrestres très intelligents. Pour le dire plus précisément, la plupart des âmes sur terre Ils sont également tous des extraterrestres d'autres planètes, mais leur sagesse et leur mérite seront différents en raison de leur karma différent.En termes de droiture, comme l'a dit le Bouddha, tous les êtres sensibles de l'univers sont un seul corps. Ce ne sont pas des individus divisés. Ils viennent tous de la même source de la nature de l'esprit. Puisqu'ils sont un seul corps, ils sont tous leur propre peuple, et ils ne peuvent pas être vraiment divisés en auto-dérivées. Les gens dans des endroits différents, si vous les regardez de ce point de vue, ils se sentent extrêmement cordiaux, et le sentiment de distance entre eux peut être éliminé. C'est pourquoi l'étranger et moi pouvons tout de suite, en peu de temps, en établissant ce genre de dharma, tout le monde peut ressentir l'existence d'une belle atmosphère.Mais la mouche dans la pommade est que dans le monde des phénomènes, il y a toujours des choses insatisfaisantes. Une bonne chose sera toujours confrontée à de nombreux tests, et il ne sera peut-être pas en mesure de le compléter comme nous le souhaitons. Par conséquent, nous devons faire tous les changements Ce n’est qu’en apprenant à accepter la situation que vous pourrez en tirer profit sans être affecté par le monde extérieur.En ce moment, mon état d'esprit est encore plein de gratitude et de choc. Ce type d'énergie est aussi une bénédiction invisible, et c'est une sorte de pointe ascendante qui me guide pour m'améliorer et monter sur la route. Je partagerai cet avantage avec vous brièvement ici.
Voir ce titre semble commémorer une cause et une condition de vie, de séparation et de mort. Du point de vue de l'origine et de la mort, chaque cause et chaque décès n'est rien de plus qu'une vie et une mort, afin d'enregistrer plus profondément l'aventure de vingt jours avec cet ami du monde extérieur.Le destin, en ce moment, je pense que c'est le plus significatif de le faire de cette façon.
Dans le passé, j'ai vu la confession de repentir prônée par le vieux moine Jingkong dans la promotion de la culture traditionnelle. Le contenu des discours libres de chaque profane venu sur scène peut être très émouvant, et je suis heureux qu'ils aient l'opportunité de confesser leurs péchés. »À ce moment-là, je me suis demandé un jour si on me demandait de monter sur scène pour avouer, serais-je d'accord?Dites «Jamais» tout de suite, pourquoi pas?Parce que je suis un mage et que je joue un rôle d'enseignant. Si je me présente devant des étudiants et des disciples, cela semble un peu gênant, et il y a de bonnes raisons de s'inquiéter que les autres perdent leur confiance, alors ce "jamais "pour moi, c'est aussi un peu gênant. Persuasif.En fait, la vraie raison était que je n'avais aucune envie de me repentir et de changer dans mon cœur.Ce n'était pas parce que, comme une de mes étudiantes qui souffrait déjà d'un cancer, elle est venue me dire qu'elle sentait qu'elle n'avait rien à Avouez-moi. Demandez-moi si je n’ai pas besoin de soumettre des devoirs réguliers pour la confession.C'est parce que je sens que je suis déjà assez diligent en temps normal, et que j'ai compris et utilisé la Loi dans une mesure considérable. Bien que l'habitude de l'auto-karma soit encore lourde, mais c'est plus que suffisant pour comparer avec ce qui précède , donc je ne devrais pas avoir besoin de l'utiliser.De cette façon, il s'agit en fait d'une sorte de connaissance superficielle que moins c'est assez.Par conséquent, j'espère que mes mérites de repentance et mes vœux cette fois pourront conduire mes camarades initiés à être vigilants et à travailler activement dur pour se repentir et se réformer.En même temps, j'espère que ce mérite sera rendu à cet ami du monde extérieur, je lui suis reconnaissant de la bénédiction de son existence, et lui souhaite toute la paix et la satisfaction de son amélioration sur la route de la avenir.
Permettez-moi d'abord de partager l'origine de la raison pour laquelle j'ai la pensée du repentir et des vœux. D'une manière générale, c'est parce que j'ai reçu une énergie de bénédiction invisible et puissante, et la source de cette énergie est l'échange intensif avec cet extraterrestre en ces vingt jours. Dans le processus, il m'a fait ressentir une sorte de simplicité et de douceur qui surpasse les gens ordinaires. Cette chaleureuse énergie positive est naturellement entrée dans mon cœur et a adouci mon xinxing, surtout parce que je l'ai finalement annulé. Le plan initial de venir à Taiwan a mis fin à cela. étape de Dharma Destiny. Bien que j'ai une raison absolue de ne pas regretter, je peux toujours ressentir la déception que j'ai apportée à l'autre partie. Je regrette de vouloir naturellement compenser., Peut-être que cette humeur me rend plus douce et plus disposée vouloir m'améliorer spontanément, pour que je puisse avoir plus de force plus tôt, m'aider moi-même et aider les autres à tout faire de manière plus satisfaisante, et tout faire. Tous les êtres peuvent réaliser leurs souhaits et vivre dans la béatitude.Cela peut aussi être dit à cause de la bénédiction et de l'aide de cette condition du Dharma que j'ai l'opportunité d'initier un tel cœur.Par conséquent, en partageant en ce moment, je suis également reconnaissant pour toutes les réalisations de la condition.
Au moment de décider de faire un vœu de confession, j'ai d'abord rédigé quinze confessions et réformé les vœux en un seul souffle. Dans le passé, je ne me suis jamais posé la question aussi précisément. Dans cet article, j'en parlerai de manière exhaustive, pas un par un. Je crois que dans les jours à venir, je serai en mesure de percevoir plus de domaines à améliorer grâce à cette réforme, et la prise de conscience de chaque élément sera une amélioration dans le domaine.En fait, je comprends maintenant tout à coup pourquoi il y a tant de gens qui se repentent souvent et font des vœux et que leurs habitudes ne se sont pas du tout améliorées.La raison en est que le changement auto-initié n'est pas fort, faux et n'a pas réussi à recevoir la bénédiction de la condition externe forte. Tout comme ma mentalité précédente, j'ai toujours mes propres raisons ou laisse mes habitudes prendre le contrôle. Ce n'est vraiment pas facile développer un vrai cœur positif pour changer. Il faut vraiment un toucher, un éveil et une forte bodhicitta intéressée pour se transformer en action. Une fois que ce cœur se lève vraiment, j'ai vraiment besoin d'une sorte de toucher, d'une sorte d'éveil, et une forte bodhicitta intéressée. Je crois qu'il y aura des sauts et des sauts inattendus dans le domaine de la pratique spirituelle, en particulier ceux qui sont déjà entrés dans le royaume, comprennent la réalité de la vacuité d'origine dépendante, la réalité des divers dharmas, et savent déjà comment changer de méthode, tant qu'ils développent cet esprit, ils pourront naturellement le faire immédiatement. Pour générer une prise de conscience, puis utiliser des méthodes connues pour changer la situation du moment, alors il n'y a aucune raison de ne pas réaliser rapidement mérites et changer votre destin?
L'étape suivante consiste à faire face au plus profond de soi-même et à commencer à éliminer les impuretés.J'ai réalisé que j'avais l'un des karmas les plus graves, c'est-à-dire l'habitude de la haine. Cette aversion vient de la légère inégalité et de la douleur au fond de mon cœur. J'ai trouvé que c'est un phénomène qui s'est produit depuis que je suis enfant, et il faut dire que c'est aussi le résultat de l'épuisement. Donc je suppose que j'ai dû être une asura dans les cieux pendant de nombreuses vies dans ma vie passée. J'ai l'habitude du ciel et des êtres humains qui aiment le plaisir et la propreté. J'ai quelques bénédictions que j'ai appréciées et possédées dans cette vie, alors je devrais Ce n'est pas seulement l'humanité ou les asuras des trois maux, mais dans le passé je ne pensais pas que cette agression serait si grave que je me sentirais les récompenses de l'enfer dans le futur, donc je ne le prends pas au sérieux, parce que je déteste juste le mal et pense que je n'ai pas de cœur. Les mauvaises pensées sont parfois juste une sorte de soumission par la gentillesse, alors même si les étudiants qui m'ont suivi pendant de nombreuses années, y compris les hommes, bien qu'ils aient très peur de moi, ils ne partiront pas. Pour cela, je les admire vraiment maintenant. Peu importe si vous ne partez pas simplement parce que vous êtes bon pour cela, ou que vous êtes vraiment un peu filial et reconnaissant, les gens qui peuvent rester et manger mon assiette parfumée sont déjà très rares.Lorsque le cours a commencé sur Facebook, certains hommes ont été effrayés par mon bâton dès leur entrée en classe.Maintenant, ils peuvent aussi être considérés comme un peu amers et heureux, car à partir de maintenant, je vais changer cela, et essayer de ne pas montrer le vajra flagrant au hasard, et traiter tous les êtres avec gentillesse, de sorte que non seulement ils seront plus compatissant à leurs propres cellules physiques et mentales, mais aussi aux êtres sensibles. Quant au fait d'avoir trop peur et d'avoir trop de sens de la distance, et je n'ai pas à craindre que tous les êtres soient blessés parce qu'ils ne peuvent pas le supporter. L'avantage le plus important est que je suis enfin prêt à apprendre à abandonner les injustices et les douleurs qui ont été cachées du passé, au lieu d'Après le bonheur de la mort, je dois compter sur Amitabha pour le résoudre pour moi, et je le ferai soyez plus compatissant envers le moi présent, et en même temps, c'est aussi de la compassion envers tous les êtres sensibles.Pour les compagnons de pratique qui ont les mêmes habitudes que moi, travaillons dur ensemble, tant que nous avons le cœur, nous serons forts et nous pourrons ressentir les bénédictions des bouddhas et des bodhisattvas. (à suivre)
Après avoir temporairement mis fin à une période d'aventure avec des extraterrestres, le souhait initial d'absorber l'énergie des extraterrestres à haute fréquence ne s'est pas concrétisé. La bonne chose n'a été qu'à moitié faite, mais le plus étonnant est là. À ce moment-là, j'ai reçu un message de manière inattendue que je peux obtenir une énergie infinie du soleil par moi-même. Cette ressource est vraiment facile et juste à temps, et l'effet sera beaucoup plus simple que celui d'être proche des extraterrestres., Plus facile et plus complet, cela montre vraiment une fois de plus le l'accomplissement de ce que l'on veut et la protection omniprésente des pensées des bouddhas et des bodhisattvas.
Depuis que j'ai commencé une retraite de confinement de trois à cinq ans dans la maison de Fuxian à Taitung le XNUMXer avril de cette année, j'ai obtenu un deuxième saut d'avantages juridiques. La première fois, j'étais dans le domaine de l'initiation après un comptage et des chants intensifs. La deuxième C'est le moment où j'ai rencontré le tuteur spirituel allemand Eckhart Tolle dans la vidéo sur le royaume de l'illumination, qui m'a béni dans le domaine que j'ai pratiqué pendant de nombreuses années.La première fois devait être utilisée dans la pratique de la récitation du Bouddha, et la deuxième fois devait faire une percée dans l'illumination. Pendant cette période de confinement et de confinement, bien qu'il y ait eu des facteurs interdépendants intervenant de temps en temps, en général, je peux être immergé dans le bonheur du Dhamma, et même mentionné une sorte de vigilance trop facile en raison de la stabilité du bonheur du Dhamma. Aux yeux des autres, ma vie d'ascète s'est avérée être un paradis pour le plaisir, alors J'ai donné naissance à un niveau supérieur, l'encouragement de Lou.Il était initialement prévu que la prochaine pratique se concentrera sur le jeûne pendant trois mois pour purifier le corps et méditer sur le Bouddha. Pendant la période de temps pour résoudre la porte, je ferai quelques recherches et trierai les moines du bhikkhuni. Maintenant, j'ai accidentellement eu celui-ci une fois. La pratique de neuf mois inclut également l'effet du jeûne, et elle peut également réduire le risque de jeûne prolongé, ce qui est encore plus extraordinaire.
Cette pratique s'appelle «Prenez le soleil comme nourriture». C'est une pratique qui a été testée et approuvée par la NASA. Il y a actuellement plus de XNUMX XNUMX personnes qui ont pratiqué cette compétence dans le monde. Après la pratique, non seulement cela peut être fait Vous n'avez plus besoin de manger, et vous n'avez plus besoin de continuer à pratiquer cette méthode pour la garder indéfiniment, mais chacun n'a qu'une seule chance de pratiquer dans sa vie, elle ne peut pas être interrompue du tout pendant un an ou neuf mois. Si elle est interrompue, elle perturbera la physiologie, l'opération d'ajustement et de transformation naturelle ne peut plus être pratiquée.Ce principe est d'activer la glande pinéale et de modifier la structure de l'ADN du corps en absorbant l'énergie à travers le regard du soleil le matin et le soir lorsque le soleil est extrêmement faible en rayons ultraviolets, afin que vous puissiez développer complètement votre propre potentiel. Non seulement pouvez-vous montrer toutes sortes de superpuissances, il peut également communiquer avec le royaume spirituel, tel que le royaume du Dharma et d'autres êtres spirituels.Et le but de ma décision de pratiquer cette loi est très simple. J'espère juste que mon mentor, Shang Guo Xia Qing, pourra répondre à l'exhortation que mon professeur, Shang Guo Xia Qing, m'a exhortée. Améliorer sa propre énergie peut aussi avoir un certain degré d'ascension pour la concentration et la sagesse, donc je suis très satisfait. Quant à savoir si je peux communiquer avec le monde spirituel et acquérir des superpuissances, il est bon de suivre le courant, car j'ai déjà compris la pratique du bouddhisme, et même La pratique de toutes les religions est finalement de s'installer dans le royaume de l'amour parfait et du Nirvana léger. D'autres phénomènes et vertus ne sont que des anecdotes, et ces soi-disant superpuissances sont en fait inhérentes à chaque être sensible, même si elles ne sont pas ouvertes en cette vie, il y aura un moment où vous mourrez, et vous retournerez naturellement à la source de votre nature de bouddha. Si vous pouvez saisir ce moment et vivre dans la source de la nature de soi du royaume du Dharma avant la réincarnation dans la prochaine vie , vous pouvez faire de même. Les superpuissances qui inspirent la perfection, donc je ne poursuivrai pas délibérément ces pouvoirs surnaturels. Même s'ils peuvent être éclairés dans cette vie, ce ne sont que des outils de plus au profit des êtres vivants, et il n'y a rien à poursuivre délibérément .
Cette pratique semble simple à faire, mais ce n’est vraiment pas facile d’atteindre la plénitude parfaite. Par conséquent, je ne vous encourage pas à l’essayer à la légère. Vous devez attendre d’être confiant et de disposer de conditions prédestinées suffisantes avant de pouvoir pratiquer. Sinon, vous le ferez vivre toute une vie. C'est dommage qu'une seule chance se soit perdue si facilement.Pourquoi n'est-il pas facile d'atteindre la plénitude parfaite?Tout d'abord, il est nécessaire de le faire en continu tout au long de l'année et neuf mois, cela seul est un test d'endurance.Si cela peut être fait, il atteindra certainement un degré de concentration considérable.Deuxièmement, il n'est pas facile de regarder le soleil dans un endroit ouvert et épuré au meilleur moment moins d'une heure avant le lever du soleil.J'avais initialement prévu de conduire jusqu'à la montagne arrière de notre Taitung Dojo tous les jours avant le lever du soleil pendant plus de dix minutes. au sommet de la montagne. Allez, il y a deux jours, j'ai soudainement découvert qu'il y avait un endroit très idéal pour regarder le soleil juste en face de la porte. C'est une bonne condition géographique. Pour les gens vivant en ville, ils devraient trouver un endroit convenable et dans le laps de temps spécifié. Il n’est pas facile d’atteindre le lieu d’observation du soleil tous les jours sans interruption.De plus, je dois avoir une expérience du jeûne et de la méditation, afin de pouvoir vivre plus physiquement et mentalement. À cet égard, j'ai eu plus de dix expériences de jeûne pendant sept à dix jours au cours des dix dernières années, et la plus longue a été pendant près de trois mois et après de nombreuses années de retraite, ce n'est pas seulement pas difficile pour moi, mais aussi une sorte de plaisir comme un poisson dans l'eau, ce qui peut économiser le temps de cuisiner, manger, laver la vaisselle et l'interférence de divers facteurs.Vous pouvez d'abord regarder les vidéos connexes, puis laisser aller le flux de l'étude, et j'aimerais que vous puissiez remplir ce mérite, puis partager l'expérience avec vous plus loin.
https://www.youtube.com/watch?v=WCXylHs-1p0
Le soleil est la source directe d'énergie
https://www.youtube.com/watch?v=srOCXewF2xU
En 2003, l'équipe médicale indienne a testé des yogis qui n'avaient ni mangé ni bu pendant des décennies.
Mon point de vue 1
Mon point de vue 2
J'étais bloqué par un vieil arbre dans la maison de Fuxian et je ne pouvais pas regarder le soleil.
C'était la première fois de tourner la maison de près du côté opposé, et c'était vraiment comme un paradis.
Cultiver des herbes et des légumes biologiques dans la pièce fermée
Dans la dernière commémoration de la confession extraterrestre du Dharma et des vœux 1-1, le premier précepte de se repentir et de changer est d'essayer de ne pas montrer de colère contre le vajra et de traiter tous les êtres sensibles avec amour.Dans la pratique des incidents récents, j'ai marqué pour moi-même quatre-vingt dix points. Concernant ce précepte que j'ai posé, même au cours d'incidents majeurs, je peux toujours être vigilant pour ajuster ce point, et je peux aller au visage avec un normal En ce qui concerne l'incident, il n'y a aucune raison de me permettre de l'utiliser avec minutie pour des résultats immédiats. J'ai ajouté des mots et des émotions extrêmement réalistes pour éliminer le karma. Je me sens également très utile. Après l'incident, il n'y aura plus d'effondrement du Il faut plus de sommeil et de méditation pour se ressourcer rapidement.
J'espère que ce précepte pourra être ajusté en douceur et en profondeur, donc je reporterai le deuxième précepte à aujourd'hui. Cela me rappelle un compagnon de pratique de ma classe qui est déjà devenu mentalement et physiquement déséquilibré et qui souffre d'un cancer. Il m'a également demandé de confesser le deuxième précepte. Je lui ai demandé de la dispenser d'écrire des travaux de confession tous les mardis de la classe. En tant que professeur, je dois faire attention ici à avouer que je me suis repenti, et en tant qu'étudiant, il n'y a pas de place pour avouer. C'est vraiment trop grand contraste.Ces derniers jours, une dispute majeure sans précédent et sans précédent s'est produite dans la classe. Elle a complètement battu le record du taux de rotation extrêmement faible des compagnons de pratique au cours des cinq années qui ont suivi l'ouverture de la classe Guanglun sur Facebook. Près de huit ou neuf personnes gauche en même temps, et il y aura une telle agitation. Le détonateur principal est ce compagnon de pratique qui croit qu'il n'a pas besoin de se repentir et de se réformer. Il est privé depuis que cet incident s'est produit. Dans le message privé, elle a utilisé le position de la messagère de la justice de répandre des remarques absurdes contre son mentor dans sa bouche habituelle aux compagnons de pratique de la classe. Elle a pris l'initiative de se présenter et d'abandonner l'école lorsque j'ai annoncé que la porte devait être nettoyée. Il y a toujours eu des Chinois d'outre-mer qui ont une unité ethnique, parfois avec des caractéristiques d'exclusion pour l'autoprotection, les Malais, puis les Singapouriens qui sont plus proches de la Malaisie ont abandonné l'école. Seuls Hong Kong et les Taïwanais le peuvent. restez un peu patient, comprenez d'abord la réaction de l'enseignant.Deuxièmement, c'est aussi parce que je suis sur le point de me retirer, et que je n'ai pas pu me consacrer autant qu'avant à l'enseignement, au taoïsme des pratiquants et aux barrières familiales, etc., mais en dernière analyse, c'est principalement le niveau de ces décrocheurs.
La cause de cet incident est que je suis le destin d'amener tout le monde à participer à une cause et à un destin extraordinaires, à partir desquels non seulement peut être intéressé mais aussi altruiste, mais peut aussi indirectement réaliser un travail pionnier à travers le siècle pour l'universel. personnes en Chine. On peut dire que cette cause et ce sort sont des dizaines de millions. J'ai subi une catastrophe, mais du fait que certains rapports anciens m'ont surpris à propos de cet incident en tant que cause d'obstacles, il s'est finalement développé en fait que seules quelques personnes dans la classe pouvaient vraiment me suivre dans l'impact de cet incident et rester impassibles. J'en tire le mérite et le mérite, et la plupart des gens ne peuvent compter qu'à contrecœur sur la gentillesse envers moi et le besoin de cultiver dans le classe et n'a pas trop commenté, et ce n'est pas parce qu'ils ont vraiment compris la vérité sur tout l'incident. Dans cet examen, la plupart des compagnons de pratique ont été évalués et répétés par moi. Ce résultat très regrettable a prouvé que ma décision de mettre temporairement l'enseignement et les retraites pendant de nombreuses années étaient très corrects, et cela m'a aussi obligé à poursuivre la réflexion et l'aspiration. Non seulement l'enseignement suivant ne reproduira pas le vajra flagrant, mais le contenu de l'enseignement ne sera que dans le cadre de les classiques. En ce qui concerne les aspects et les habitudes sombres et profonds des pratiquants, il devra s'appuyer sur. Tous les êtres sensibles ont réalisé leur propre compréhension. Ceci est également ajusté en fonction des besoins des êtres sensibles. Cela peut aussi empêcher quelqu'un de réussir profiter du feu quand nous sommes amers et honnêtes. Cela induira en erreur la majorité des êtres sensibles qui ne peuvent pas distinguer le bien du mal. Alors je serai aussi négatif. Responsabilité causale indirecte.Puisque tous les êtres sensibles ne veulent qu'une sorte de soins, de salutations et de sourires, alors je vais garder les êtres sensibles et mettre mes paumes ensemble pour les rendre heureux, ce qui est également très bien.En fait, je comprends depuis longtemps cette vérité. Les êtres sont appelés des êtres et non des sages lorsqu'ils écoutent la tromperie et la persuasion. De nombreux sorciers et collègues autour de moi me l'ont aussi montré il y a longtemps. Si vous faites face à tous les êtres, vous pouvez toujours garder un sourire et une salutation polie. Je suis en sécurité et ai une bonne relation, mais je laisse toujours mon habitude de ne pas tolérer la saleté. Je dois trouver un moyen de prouver que j'ai la capacité de transformer les êtres sensibles. Ce n'est en fait pas naturel Je dois encore m'adapter au niveau intermédiaire, plus en ligne avec Tao.
Je suis également très reconnaissant pour les résultats de cet incident. Il s’est avéré être un test et un nettoyage en profondeur pour tout le monde. Ceux qui devraient être améliorés seront améliorés. Si vous avez besoin de vous reconnaître et de reconnaître ceux qui sont éliminés, vous devez encore faire face vous-même, tout comme au début du XXIe siècle Dans la période critique de l'ascension et de la destruction de la terre, la formation, la résidence et la dégénérescence de l'univers sont également inévitables.Tout dharma est comme une bulle de rêve, et toutes les naissances et tous les décès ne sont que des conditions prédestinées.Si vous pouvez sublimer votre spiritualité dans le processus et atteindre votre vie éternelle de sagesse dharmakaya, c'est la chose la plus importante et la plus vraie.
Hier, j'ai commencé à pratiquer pendant neuf mois d'observation du soleil et un an de marche sur le sable sans interruption. Mon objectif de base est de compléter en douceur la persistance d'une éclipse pendant la journée, et d'obtenir une amélioration illimitée dans les trois disciplines de précepte, concentration et sagesse.La pratique de l'observation du soleil, également connue sous le nom de "prendre le soleil comme nourriture", est une méthode de pratique du corps, de l'esprit et de l'âme reconnue par la science moderne. Elle peut être complètement intégrée à la pratique du bouddhisme. Une fois la pratique terminée, non seulement vous ne pouvez jamais manger ni boire, afin d'absorber le soleil. L'énergie de 's est pour la nourriture, elle peut également activer la fonction de la glande pinéale, ouvrir le troisième œil et ressentir toutes sortes de pouvoirs surnaturels instinctifs. , et aidez à réaliser enfin la réalité du nirvana dans l'univers, et alors vous pouvez l'avoir comme si vous étiez dans le monde de la félicité. Énergie et sagesse infinies.À partir de 2010, l'objectif de base a été atteint avec succès et le nombre de personnes qui n'ont pas besoin de manger a atteint XNUMX XNUMX. Au stade initial, le nombre de personnes augmentera de dix secondes par jour au lieu de dix secondes. Il y en a beaucoup règles qui doivent être suivies dans le processus. Ceux qui veulent pratiquer cette méthode doivent avoir une compréhension complète de celle-ci avant de continuer.Après le début de la journée d'hier, en quelques secondes à peine, je pouvais ressentir la chaleur et le soulagement liés à l'énergie solaire, et j'ai eu une réaction réticente, mais pour suivre les règles et continuer à continuer, j'ai dû arrêter temporairement.
Afin de respecter la règle selon laquelle aucune nourriture n'est autorisée pendant une heure avant et après la pratique, je suis passé à l'apprentissage des langues étrangères et du yoga pour adorer Bouddha pendant le petit-déjeuner, de sorte que mon esprit et mon corps soient pleinement éveillés et maintenus dans le meilleur état d'absorption.Après avoir observé la journée, il a commencé à faire des tâches habituelles, telles que l'arrosage, la culture de légumes, le nettoyage ...Après cela, je ferai mes majeures quotidiennes.Après avoir terminé le déjeuner, pratiquez le chant et faites une sieste. Dans l'après-midi, je continuerai d'étudier les principaux devoirs et les cours du soir de l'Amitabha Sutra, récitant le Bouddha et donnant à manger. Le soir, je méditerai et réciterai le Bouddha. La journée passera bientôt.En regardant en arrière les XNUMX ans depuis que je suis entré dans le bouddhisme et que je suis devenu moine, cette période est considérée comme la période la plus bénie et la plus tranquille, et tout cela est dû aux réalisations de diverses causes et conditions dans le passé, et ce n'est qu'alors que je pourrai vivre une telle expérience. une joie du Dharma pure et sans souci.Les conditions matérielles des gens modernes sont plus abondantes que par le passé, mais elles sont extrêmement rares dans l'esprit. La plupart des gens n'ont pas la capacité d'être seuls. En raison de leur vide, ils ont peur de se retrouver seuls, mais même s'ils sont dans un endroit bondé, ils ne peuvent toujours pas l'obtenir complètement. Pour s'installer, d'autre part, si l'esprit intérieur est capable de comprendre le monde comme un, et d'utiliser à bon escient la technologie réseau pour former une sorte de et en étroite relation avec le monde extérieur, il pourra bénéficier à la fois du mouvement et de la statique.
En ce moment, mon cœur est vraiment reconnaissant pour la bonne fortune et la protection de toutes choses, afin que je puisse avoir l'occasion de saisir chaque minute et chaque seconde, faire bon usage de cette grâce inestimable et m'efforcer de m'améliorer et de me perfectionner. , Et puis cultiver la capacité de redonner à l'altruisme, c'est la récolte la plus abondante pour les pratiquants.
Dans l'article précédent, j'ai fait deux vœux. J'ai décidé d'arrêter d'encaisser et de crier pour soumettre les êtres sensibles et de ne plus pointer le côté obscur de l'habitude. Pour moi, faire ces deux vœux me garantira un avenir meilleur pour le Dharma: C'est extraordinaire, paisible et de bon augure, et pour tous les êtres vivants, j'ai peur que ce ne soit une connaissance manquée que peu de gens osent dire la vérité et peuvent parler et réprimander.Dans le même temps, sur la base des circonstances actuelles, j'ai également décidé d'ouvrir les cours généraux de cinq ans sur Facebook, y compris d'autres soutras Internet Brahma étendus ... etc. Tous les cours de co-étude internes de toutes les classes seront annulés, et seules quelques opérations de plate-forme seront retenues. Et le taoïsme et les préceptes que j'ai créés dans ma classe, pour que les compagnons de pratique qui veulent rester puissent avoir un karma pour pratiquer ensemble, et en même temps prendre en compte les opportunités pour le vaste nombre d'amis Facebook.Ensuite, avant de m'apprêter à entrer dans la nouvelle dimension du nouveau monde, je vais brièvement commenter les mérites et les inconvénients de cette classe, qui peut être considérée comme une fin satisfaisante aux cinq années du Dharma.
Début 2012, j'ai accepté au hasard les demandes d'amis sur Facebook, et j'ai ouvert de nombreuses classes les unes après les autres, enseignant systématiquement dans des clubs dédiés et des classes de messagerie partagée.Quand je suis allé pour la première fois sur Facebook, j'ai vu que beaucoup de gens ne connaissaient toujours pas les trois joyaux. D'après le titre, je pouvais dire qu'il y avait peu de gens qui connaissaient les règles du bouddhisme, alors j'ai écrit un livre sur les règles du bouddhisme . À partir de cette introduction à l’éducation morale, en première année d’enseignement, j’étais aussi occupé à battre à tour de rôle les élèves de ma classe tous les jours en privé. Je jouais souvent au milieu de la nuit et j’étais à bout de souffle. Je Je l'ai vécu profondément. Le karma des êtres sensibles est incroyable. Même ainsi, j'ai quand même décidé de continuer indépendamment des gains et des pertes, sachant que je ne peux pas le faire, juste parce que je ne pouvais pas supporter de voir tous les êtres de la même corps sont si têtus et mauvais, et j'espère maintenir la dignité des Trois Joyaux. Alors je me suis battu seul avec ce groupe de grands frères et sœurs qui sont venus des trois écoles et des neuf classes pendant plus d'un an. Au final, J'ai finalement cédé, donc bien que le cours se soit officiellement terminé aujourd'hui, cinq ans plus tard. Cela s'est transformé en une pure cause et une condition pour que les compagnons de pratique apprennent ensemble, mais en fait, il y a quatre ans, je ne donnais plus de conseils personnels à étudiants de ma classe. Comme il n'y avait que trois choses, les problèmes habituels ont été signalés. Si vous ne pouvez pas changer ce dont vous parlez, cela ne changera pas, alors plus tard, j'ai juste donné quelques discours aléatoires à l'ensemble compagnons de pratique et a corrigé les erreurs du diacre.Maintenant, si je veux faire un commentaire général sur les mérites et les inconvénients de cette classe, mes gains personnels sont marqués 95 points. La plupart des gains des pratiquants échouent, et seul un très petit nombre de personnes peuvent obtenir mon approbation. S'ils peut continuer à maintenir En cours, cette vie peut vraiment être réalisée.Ce commentaire montre une chose. Les gens qui peuvent le réaliser peuvent s'améliorer et en bénéficier, quelle que soit la prospérité ou l'adversité. Les gens qui ne peuvent pas le réaliser ne peuvent que rater l'occasion même si le Bouddha est devant eux. C'est l'incroyable karma des êtres sensibles que j'ai expérimentés. Faisons-en l'expérience à nouveau. C'est vraiment inimaginable. Ce processus m'a également permis de mieux comprendre pourquoi les maîtres modernes et les gens bien informés ne sont plus disposés à signaler les fautes aux autres. Ce n'est pas qu'ils ne sont pas miséricordieux , mais qu'ils ne sont pas miséricordieux Vous ne pouvez que suivre les besoins des êtres sensibles et suivre les conditions pour vous rendre heureux.Bien qu'il n'y ait pas beaucoup d'étudiants dans notre classe qui viennent pratiquer sincèrement, ils sont capables d'avoir une vision à long terme, de retenir mon tableau d'encens et d'attendre sans partir, et de coopérer avec le diacre que j'ai arrangé pour faire des cours de français et profiter à Les amis de Facebook ont vraiment cultivé beaucoup de Tianfubao à cet égard pendant longtemps.En ce qui concerne cette cultivation, au moins quelques petites bénédictions peuvent être appréciées dans la prochaine vie.Bien que l'enseignement de cette classe au cours des cinq dernières années n'ait pas permis d'enseigner quelques outils réalisables, il a également encouragé conjointement la tendance à apprendre le bouddhisme sur Facebook. Dans le passé, la plupart des fonctions de Facebook n'étaient utilisées que pour discuter. avec des amis ou présenter la situation actuelle. Cheng est une pure plateforme de partage de français, sans aucun commentaire sur le bien et le mal. C'est quelque chose que personne ne peut faire depuis longtemps dans le passé, et nous avons ajouté XNUMX plateformes l'une après l'autre, bien qu'ils en aient tous souffert au début. Des obstacles, à la fois manifestes et secrets, tels que des rapports malveillants et des calomnies sans racine, n'ont pas réussi à faire échouer le fonctionnement de notre groupe. Au contraire, selon les statistiques sur la page spéciale de Facebook chaque semaine , il y en a au moins deux de plus. Plus de XNUMX XNUMX personnes ont lu des articles en français et semé les graines du Vajrayana pour apprendre le bouddhisme. Le nombre total de récits bouddhistes mis à jour chaque semaine sur la plateforme de la zone de chant est également en moyenne de trois à quatre millions de phrases. Ces réalisations sont les nôtres. Ces compagnons de pratique de la classe Guanglun ont travaillé ensemble selon les règles de classe que j'ai soigneusement établies. C'est vraiment une bénédiction. Par conséquent, après avoir officiellement mis fin au diacre de l'instructeur de cette classe, je Je souhaite également adresser mes meilleurs vœux aux camarades de classe. La cultivation, au cours des prochains jours de méditation, il y aura un sentiment d'opportunité de développer une grande bodhicitta et de devenir un véritable instrument du dharma, et même d'être capable de voir la nature de l'esprit et devenez un Bouddha.
Ensuite, je vais faire un vœu pour mon prochain programme d'étude. Ce vœu est de mettre en œuvre davantage l'échange d'amour des êtres sensibles du même corps que j'ai appris dans le passé, de trouver et d'accepter mon âme sœur. C'est quelque chose Cela a toujours été les conservateurs chinois, en particulier en tant que moine qui a obéi aux préceptes complexes pendant près de XNUMX ans, ce sera une grande percée et un défi. De nombreux préceptes auront également besoin d'un endroit prédestiné. C'est comme une personne qui est allée à Bien sûr, vous devez respecter les règles pour être étudiant, mais vous n'avez pas besoin d'être restreint par les règles comme les élèves du primaire, mais vous devez être en mesure de remettre des scores de thèse uniques. La clé point, mais cela peut ne pas être nécessairement compris ou accepté par les gens ordinaires, donc à ce stade de la pratique, il est temps de pouvoir montrer sa concentration et sa sagesse.
Pourquoi est-ce que je veux faire ce vœu et pratiquer cette Loi?Parce que je comprends profondément que les préceptes bouddhistes et les méthodes d'enseignement ont des niveaux, de l'école primaire à l'école supérieure, et qu'il y a des normes. Vous ne pouvez pas vous en tenir à une seule loi pour la vie. Si vous restez à l'école primaire ou au collège tout le temps, votre royaume ne peut pas être amélioré à la perfection. Oui, donc si certaines personnes qui apprennent les préceptes meurent, elles ont tendance à devenir particulièrement inconfortables et difficiles à vivre. Les comportements mentaux semblent être moins compatissants que les gens ordinaires dans la société, et leurs problèmes sont plus graves, c'est-à-dire mourir sous les préceptes.Et certaines personnes qui apprennent et enseignent seront également piégées dans la doctrine de la vacuité, et auront des illusions et de l'arrogance, rendant les discours vides irréalistes.Si vous apprenez du bouddhisme, si vous entrez dans ces deux malentendus en tant que moine, vous ne pourrez plus monter. Par conséquent, lorsque vous atteindrez un niveau de pratique plus élevé, vous entrerez inévitablement dans le royaume du Dharma qui a été vidé. et ne vous accrochez vraiment pas à tout le Dharma. Et le grand amour d'être réticent à quitter tous les êtres sensibles se manifeste naturellement de l'intérieur vers l'extérieur, au lieu de simplement faire semblant d'apprendre le bouddhisme et de vous tromper et de pratiquer de fausses pratiques, et avec le Au moment de mon entrée dans le bouddhisme, j'ai obtenu des scores de plus en plus élevés. En fait, ils ne peuvent pas tirer le véritable avantage de l'intérêt personnel et de l'altruisme du Dharma.
Plus précisément, il y aura deux choses importantes à percer dans mon approche. La première chose est de décider de se préparer à l'immigration au Chili. Les gens là-bas sont gentils et enthousiastes, ce qui peut m'aider à surmonter mon comportement relativement rigide et à réaliser la réalisation d'un grand amour. Le royaume est plus sublimé et épanoui. De plus, les êtres sensibles là-bas ont besoin de plus de bouddhisme et de mon aide. J'ai pleine confiance. Tant que je peux immigrer au Chili et prendre racine, je pourrai certainement cultiver des sages et les sages dans la région, à commencer par le chinois, afin qu'ils puissent en apprendre le bouddhisme.La deuxième chose est que j'ai commencé à faire pousser mes cheveux longs avec la pratique actuelle de la retraite. Même après la fin des trois à cinq ans de retraite, s'il n'y a pas de cause particulière, je continuerai à garder mes cheveux longs jusqu'à ce que j'atteigne la longueur Cet anneau de ne pas se raser les cheveux pendant un demi-mois n'est qu'un anneau très léger dans l'anneau d'ordination, mais ce sera aussi un signe alternatif accrocheur, il faut donc beaucoup de courage pour le faire, surtout je Je suis très nostalgique de cela.Si vous vous rasez les cheveux, vous devez apprendre à lâcher prise sur cet aspect.Pourquoi ai-je décidé de faire cela? En dernière analyse, c'est pour atteindre les mérites de la pratique, car le message que j'ai reçu d'une connaissance bienveillante extraterrestre, les cheveux longs me sont très utiles pour entrer dans la pratique de haut niveau. partie j'ai bien compris la vérité.D'un autre côté, je me suis rendu aux États-Unis, en Australie, au Japon ... et ailleurs dans le passé, et j'ai constaté qu'il était difficile pour les moines à tête nue de s'intégrer dans la vie des gens ordinaires. Les moines peuvent toujours ne restez que dans un petit cercle de protection spéciale. Ceci est pour les débutants. Bien sûr, c'est très important pour les gens, mais s'il en vient au stade de sauver les êtres et de pratiquer le chemin du bodhisattva, je pense que ce sera un obstacle à ma cause et ma condition, donc afin de combiner plus facilement la lumière et la poussière avec les êtres sensibles, je suis prêt à essayer cette phase de séparation.
Ce qui précède est le souhait spécifique de "vers un nouveau monde et une nouvelle dimension" mentionné dans ce titre. J'espère obtenir le soutien et l'approbation de mes amis. En même temps, j'accepterai calmement les différentes opinions de toutes les parties, mais en la fin je suivrai toujours seulement les instructions de votre moi supérieur intérieur, et serai causal.Je souhaite que vous puissiez tous commencer un véritable amour et une joie sans bornes.
Dans le dernier article, j'ai partagé avec vous la pratique de l'observation du soleil. J'ai mis en œuvre cette pratique pendant près d'un mois depuis que je l'ai commencée. Au cours de ce processus, les changements physiques n'ont pas beaucoup changé, mais les sentiments intérieurs sont déjà infiniment utiles . Non seulement je peux vaguement recevoir une énergie puissante dans la couche profonde de mon âme, mais aussi par incrément quotidien de dix secondes, cela me permet également de ressentir plus profondément les avantages d'une pratique honnête et graduelle. la nature changeante du lever et du coucher du soleil, un sentiment de crainte d'impermanence est également apparu.Je suis convaincu que je serai en mesure de terminer cette pratique avec succès, car à ce point de départ, je suis déjà incommensurablement heureux.En particulier, je suis sur le point de partir pour un voyage au Chili au milieu de ce mois pour demander les procédures d'immigration. Le climat dans les vallées septentrionales du Chili a moins de dix jours de pluie tout au long de l'année. Le climat sec de la le désert et le ciel étoilé sans dommage de lumière sont plus propices à l'observation. Aujourd'hui, ces aides semblent avoir attendu ma visite. J'ai hâte de me donner l'énergie la plus pure et la plus puissante pour la pratique. Si ce voyage peut être appliqué avec succès, je passerai la plupart de mon temps au Chili et continuerai à terminer ces trois à cinq années de retraite dans la vallée du désert.
Je déciderai d'immigrer au Chili pour y obtenir la résidence permanente. Je crois fermement que c'est la mission sacrée du Bouddha et du Bodhisattva. Grâce à sa connaissance de la bonté extraterrestre, il m'a fait savoir que l'énergie de champ magnétique la plus puissante du monde a été transférée du Tibet, La Chine jusqu'aux vallées du nord du Chili. Elle deviendra le prochain lieu sacré de l'Inde et elle pourra sûrement accueillir de nombreux sages, j'ai donc l'idée de m'y rendre pour terminer la retraite. On dit que le Dalaï Lama une fois exprimé au Président du Chili qu'il souhaitait amener plus de XNUMX XNUMX lamas à y vivre. Volonté, sans doute le Dalaï Lama a-t-il également compris ce message.Plus tard, j'en ai appris davantage et j'ai appris que les habitants du Chili sont généralement gentils, que les fonctionnaires sont généralement honnêtes et que leur cadre de vie est simple. Ils sont considérés comme l'un des pays les plus sûrs au monde par de nombreuses organisations dans le monde, et environnement qui n'a pas été largement développé l'est encore plus. Il convient à la pratique spirituelle et au travail enraciné pour la promotion de l'éducation des sages, ce qui à son tour a déclenché ma compassion et mon désir de sauver les êtres. mon cœur, je peux sentir fortement que les êtres vivants là-bas ont vraiment besoin de moi et ont besoin de beaucoup de pratique. Les éducateurs vont les aider à compléter ce karma spécial ensemble, et la pratique universelle que j'ai apprise et à laquelle j'ai adhéré, son esprit est large dans tout le royaume du Dharma, quelle que soit la secte raciale, et aussi longtemps que les êtres sensibles en auront besoin, il répondra immédiatement, plus personne n'est intéressé, plus il ira de l'avant, donc je crois que cette décision sera d'une grande importance à mon travail à Honghua.
En tant que moine né à Taiwan, on peut dire que je suis très chanceux et béni. Au cours des deux dernières décennies, j'ai été nourri et tempéré par la Sangha, même si je suis au monastère bouddhiste de Po Lin sur l'île de Lantau à Hong Kong. Dans la jungle de l'ascèse traditionnelle, vous pouvez également ressentir pleinement cette bénédiction. Non seulement vous devez vous soucier de la nourriture et des vêtements, et le faire tout le temps, vous pouvez également profiter de la bouillie cantonaise que le chef lève à XNUMX o «Horloge au milieu de la nuit et cuisine avec cœur. Ces Faxi propres et stables Il est difficile pour les gens dans le monde de comprendre, sans compter que la plupart des sanghas actuelles sont pour la plupart avancées en équipement et pleines de bénédictions. De nos jours, le développement économique et culturel des régions chinoises en Chine est très développé, et même le logiciel et le matériel de la sangha bouddhiste La grande prospérité du bouddhisme chinois a déjà expliqué que le bouddhisme chinois est à son apogée. En ce moment, en tant que personne dont l'objectif est d'être libéré du monde, je ne peux m'empêcher de me sentir un peu inquiet de la cause du mérite. Après tout, les choses doivent être inversées. Tout en profitant de la bénédiction, si vous ne pouvez pas être vigilant, l'intensité du les rebondissements doivent être forts. Par conséquent, je suis plus disposé à abandonner tous les mérites et tous les facteurs devant moi à temps, et à renoncer à plusieurs occasions de prendre la relève en tant qu'abbé du monastère et de m'intégrer dans les moines bouddhistes actuels parce que de la construction de temples et de temples. Je ne suis pas doué et ne correspond pas au travail lié à la situation actuelle de la Sangha, comme la Great Method Society. Je ne peux que me réjouir et souhaiter que les grandes vertus de toutes les parties fassent ce qu'elles veulent et pour atteindre leurs objectifs.
Au cours de ma demande d'immigration au Chili cette fois, je m'arrêterai également pour visiter quelques endroits dans la région de la vallée nord. On estime que j'achèterai un terrain d'une superficie d'environ XNUMX XNUMX mètres carrés (environ un terrain ) comme résidence permanente de la Sangha. De plus, je serai également dans la zone urbaine. J'ai besoin d'acheter un dojo pour faciliter l'introduction des Chiliens locaux pour apprendre le bouddhisme. Au début, j'enseignerai le chinois comme langue principale .Je prends moi-même généralement le temps d’apprendre l’espagnol, puis d’y inculquer les idées du confucianisme, du bouddhisme et du taoïsme. Si la cause et le sort sont suffisants, peut-être me consacrerai-je aussi à recruter des moines, des laïcs et des disciples pour entreprendre le entreprise familiale du Tathagata répandant le Dharma, et une fois de plus éclairer les avocats de Shangguo Xiaqing pour enseigner les préceptes à l'étranger.Dans la région de la vallée, je compte également ouvrir au moins quatre fois par an pour organiser une tournée de pratique intellectuelle de sept à dix jours dans la vallée chilienne pour nos collègues conseillers et protecteurs. Cela dépend de la motivation et des racines de la personne. Si vous obtenez la bénédiction d'un champ magnétique puissant, vous pouvez éliminer les obstacles dans votre corps et votre esprit, et vous pouvez obtenir l'illumination dans la pratique. En combinant voyage, enseignement de la réalité, méditation et chant, etc., vous pouvez rembourser le soutien spirituel des protecteurs. J'espère que chacun pourra saisir cette occasion unique et rare de travailler ensemble pour réaliser cet événement important d'une importance particulière, dont les méthodes spécifiques vous seront expliquées les unes après les autres.
Une personne qui fait vraiment de grandes choses doit avoir une vision tournée vers l'avenir et ses actions doivent dépasser l'imagination des gens ordinaires. Si vous voulez seulement être à l'aise et vous concentrer sur les petits, non seulement la réalisation sera limitée, mais elle sera inévitablement le risque de perdre la bénédiction et le relâchement Encourageons ensemble, continuons d'avancer courageusement sur la route, rendons la grâce des Trois Joyaux par des actions pratiques et montrons le comportement du marcheur, Nanwu Amitabha!
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Présentation de l'article sur le pôle magnétique le plus puissant de la Terre
https://www.youtube.com/watch?v=P5Zui69L8ro
Vidéos de la vallée du Chili
J'ai visité le Chili pour la première fois le XNUMX janvier, qui est connu comme le plus beau pays d'Amérique du Sud. Heureusement, grâce à la traduction hors ligne de Google, moi, une personne qui ne comprend pas du tout l'espagnol, je confondais parfois un peu de mauvais anglais, a résolu toutes sortes de problèmes auxquels il fallait faire face sans aucun risque et est entré en douceur dans le pays du Chili.Au premier arrêt, je me suis rendu dans la capitale de San Diego et je suis resté une semaine pour poser ma candidature pour des affaires liées à l'immigration. Ensuite, je suis allé à La Serena, une petite ville plus proche de la cible principale, et je suis resté deux jours. deux villes semblaient moyennes. Les pays développés ne sont pas très différents. Ils sont également pleins de grands immeubles et de trafic intense, mais deux jours plus tard, lorsque vous arrivez dans la vallée de Pisco Elqui, vous pouvez pleinement ressentir le style unique de la vallée du Chili. ce que j'ai choisi d'essayer de quitter ma ville natale. L'endroit principal à visiter de loin, car c'est l'une des régions avec le champ magnétique le plus puissant au monde. Je crois que tous les aspects de l'environnement ici peuvent vraiment aider mon progrès spirituel à cette étape, et ce n'est que la moitié du temps que je suis venu au Chili jusqu'à aujourd'hui.En août, mon cœur est plein de sentiments et je veux partager avec vous.
Au cours de cette période de deux mois, j'ai visité trois régions différentes au total: Santiago, la capitale du Midwest, La Serena dans le centre-nord, et plusieurs petites villes près de la vallée de Pisco à Bisco. J'ai fait plus de 800 chiliens amis en cours de route, et ils peuvent communiquer entre eux grâce au logiciel de communication WhatsApp, ce qui montre également que les Chiliens sont en effet relativement amicaux et enthousiastes dans leur attitude.En outre, j'ai également pris goût à une maison, qui a déjà été réservée. La superficie du terrain est de 242 mètres carrés, environ 120 mètres carrés et la maison fait XNUMX mètres carrés. Elle est située dans l'une des villes tranquilles du vallée avec le champ magnétique le plus fort. Il me convient également comme lieu de retraite pendant cinq ans, et pour l'avenir, si l'occasion se présente, j'achèterai un terrain d'environ XNUMX XNUMX mètres carrés comme site de préparation pour le spirituel sangha. Après tout, quand j'arrive pour la première fois dans un nouveau pays, je dois d'abord Si la langue est mise en œuvre, ce sera plus sûr si la langue est progressivement étendue pour effectuer diverses tâches. Par conséquent, une fois la maison que j'ai achetée actuellement est arrangée , Je ne peux recevoir la visite d'amis et d'amis qu'occasionnellement. Cela ne convient pas aux groupes publics. Cependant, je prévois de commencer à inscrire des gens de la ville pour apprendre le chinois gratuitement pendant les vacances. En même temps, je peux aussi avoir le possibilité de pratiquer plus d'espagnol, tant que j'enseigne aux enfants le même ensemble que j'ai appris avec le professeur Wang Caigui il y a XNUMX ans. J'ai sorti le mantra à six caractères de la lecture de la Bible, combiné avec mon mauvais anglais et ma machine de traduction, et j'ai ajouté quelques biscuits aux fruits comme une tentation. On s'attend à ce que les cours commencent après que la maison soit essentiellement arrangée en juin ou juillet de cette année.
En ce qui concerne les raisons de la promotion du bouddhisme au Chili, sur la base de mes observations préliminaires des deux derniers mois, le Chili est fondamentalement un pays où le bouddhisme n’a pas encore pris racine. La plupart des gens croient au catholicisme et au christianisme, et ils ne le connaissent pas du tout. Bouddhisme. Cependant, parce que les Chiliens sont plus enthousiastes et ouverts d'esprit, tant qu'ils ont la possibilité de s'entendre pendant longtemps, ils peuvent naturellement s'influencer les uns les autres. Parmi les Chiliens que j'ai connus récemment, beaucoup ont une solide compréhension de les pensées bouddhistes que je représente. Tant que je peux abandonner le statut supérieur de l'enseignant religieux et les barrières des ministres extérieurs, et communiquer uniquement du point de vue des amis, je crois que je peux réellement accomplir la fonction de propager le Dharma et profitant à la vie, sans avoir à me soucier de calculer l'excédent. J'ai établi quelques disciples nommés du bouddhisme et établi quelques temples bouddhistes supplémentaires. Lorsque la relation est mûre, s'ils peuvent venir au monastère et aux moines pour se rapprocher à l'avenir , ils auront naturellement l'opportunité d'en apprendre davantage sur le bouddhisme à un niveau supérieur Trois méthodes pédagogiques d'apprentissage.
Les caractéristiques et le charme des vallées chiliennes ne peuvent être pleinement compris que par l’expérience personnelle. Les conditions météorologiques récentes, particulièrement touchées par les incendies de forêt, peuvent être considérées comme la période la plus chaude de l’histoire. vous ne mettez pas de crème solaire., Je suis sûr qu'il est sur le point de fumer dans moins d'une demi-heure. C'est vraiment effrayant, mais je suis bien préparé. Tant que je sors, je dois me protéger du soleil. mon visage, surtout tous les jours, je dois sortir et regarder. Entraînement de jour, donc c'est sain et sauf pour le moment, mais je ne m'attendais pas à ce que seuls les derniers jours, je trouve qu'il n'y a pas de crème solaire sur mes mains, mon dos et Je ne sais pas quand le soleil était encore un spectacle sombre et jaune, mais c'était très La chose étrange est que dans le dernier demi-mois, sauf pour la légère odeur de chaud dans la capitale San Diego, d'autres fois dans la vallée êtes dans un état de confort physique et mental, de paix et de détente, surtout dans la maison, tant que vous restez dans une maison ordinaire, vous n'aurez pas la moindre sensation de chaleur, et certains ne sont que la brise fraîche et confortable qui souffle sur le Bouddha. Au petit matin et au coucher du soleil, vous pouvez vous promener seul dans les vallées peu peuplées et entourées de vallées fortes et majestueuses. Au milieu du monde, c'est encore plus spécial. En ce moment, l'élégance et le raffinement de les étrangers semblent être pleinement affichés de cette manière.Dans cette zone, la quantité de batterie utilisée sur le corps disparaîtra par un multiple de la consommation, et elle sera rechargée en peu de temps. Cela devrait également être affecté par le fort champ magnétique du grand environnement. En bref, rester ici ne semble convenir qu'à un seul. Une chose, c'est la pratique; l'auto-cultivation et l'auto-cultivation sont intégrées à l'énergie de la nature. Si ce n'est pas le cas, elle ne pourra naturellement pas y correspondre et éprouvez ce genre de joie du Dharma.
Les gens au Chili, relativement parlant, sont très sympathiques et enthousiastes. Quand et où qu'ils soient, tant qu'ils rencontrent des gens, XNUMX% d'entre eux vous salueront et vous diront Hola (Bonjour), et j'entre naturellement dans le pays et je fais ce que je faire, tout à coup. C'est beaucoup plus généreux. Je n'ai jamais ressenti ce genre d'atmosphère dans aucun pays où je suis allé auparavant. Cela devrait être grâce aux bénédictions du champ magnétique de la nature. Cependant, après un contact et une compréhension plus poussés de la part du côté, j'ai trouvé que c'est surtout dans la métropole.Les gens dans la vie, tant qu'ils sont occupés à chasser la jouissance des cinq désirs ou sont causés par le karma de la pression de la vie, les trois poisons dans la nature humaine sont toujours toujours prêts à bouge, personne ne peut s'échapper, donc plus besoin de la bénédiction du Dharma, juste un et moi Le Chilien qui a parlé plus étroitement m'a dit que beaucoup de ses questions auxquelles j'ai répondu étaient les réponses qu'il ne pouvait pas obtenir dans le processus de ses croyances, face à ces êtres simples et simples, s'il a une opportunité de communiquer, je ne peux vraiment pas supporter de ne pas partager un peu plus de Dharma pour eux, afin qu'ils puissent avoir l'opportunité pour éviter certains malentendus et revenir à la lumière avant qu'ils ne soient continuellement attirés dans la prison à cinq renonciations et incapables de s'en dégager.Dans cet espace matériel aux cinq souhaits, le monde va être détruit après tout, mais dans le processus, on espère également que davantage de personnes pourront être libérées et sublimées, et être capables de transcender dans un espace dimensionnel supérieur. Cela en vaut la peine. venir à cette réincarnation pour souffrir, et c'est le sens le plus significatif de rester dans ce monde en tant que pratiquant.
Je suis venu au Chili pour la première fois le XNUMX janvier, et j'ai vécu dans un pays complètement étrange, un pays avec une langue et une culture complètement différentes et un pays lointain. itinéraire d'un mois et demi de ce voyage.En ce moment, je parlerai brièvement de mon expérience et je partagerai avec vous, puis je partagerai quelques événements spécifiques que j'ai personnellement vécus au Chili.
Peut-être que dans ma vie passée, j'ai été habitué à l'époque où un moine reste sous la maison pendant de nombreuses générations, et j'ai également appris un peu de vérité sur le temps et l'espace, donc il n'y a vraiment pas d'impact évident sur cette nouvelle expérience de marcher dans le nouveau monde. C'est toujours si ordinaire, tout comme je suis allé à Taitung, Taiwan il y a six ans pour construire une maison conteneur et une maison de retraite dans la jungle. Toutes ces questions de test nouvelles et inconnues me rendent plus concentré sur chaque Une cause présente, tout en continuant à faire les devoirs habituels, ce goût très ordinaire me fait avoir une compréhension plus profonde de l'illusion du temps et de l'espace, et je peux pleinement ressentir le moment de rester dans mon silence intérieur. Joie et mérite .Alors, quand j'ai rencontré de nombreuses personnes exprimant leur admiration pour mon courage et ma persévérance lors de ce voyage, j'ai juste répondu indifféremment, ce n'est vraiment rien, cela fait juste partie de ma vie de pratique.
Dans différents pays et régions, le problème de la compatibilité entre les races n'a jamais été résolu de manière satisfaisante depuis l'Antiquité, la différence ne se situant qu'au niveau superficiel.Au Chili, pays en développement aux coutumes folkloriques relativement simples, les immigrants ou les touristes de différents pays peuvent vivre en harmonie à la surface, d'autant plus que je passe la plupart de mon temps dans la vallée du centre-nord. En raison du plus grand baptême de la nature, le les résidents seront plus humains et gentils dans leur esprit.Par conséquent, pendant le temps de rester dans la vallée pendant près d'un mois, mon cœur est presque toujours paisible et plein.C'est un état détendu, tranquille, positif, énergique et lumineux.Pendant cette période, j'ai vraiment apprécié une période de pure pratique et de vacances. La seule chose pendant cette période était de sortir pour trouver un terrain et une maison de temps en temps, et cette affaire a été finalisée et négociée en moins d'un demi-mois.
Au cours de ce voyage de plus d'un mois, j'ai été confronté à de nombreuses incertitudes et épreuves, qui peuvent être grandes ou petites. Il faut dire que je suis dans une situation où je dois pas à pas, car je ne comprends pas l'Espagne à Le texte, les quelques mots occidentaux que j'ai appris avant de partir à l'étranger, semblent ne pas y avoir été habitués depuis un certain temps, et il n'y a pas d'amis ici et il n'y a pas d'aide toute faite. Ce que j'ai, c'est seulement le google sur le téléphone, qui est souvent incohérent.Le logiciel de traduction de, en fait, ne joue pas un grand rôle.La plupart des Chiliens ne comprennent pas l'anglais. Ce n'est pas parce qu'ils sont incapables d'apprendre, mais à cause de leur appartenance ethnique relativement peu familière. Même dans les menus des restaurants chiliens qui sont principalement utilisés pour attirer les touristes étrangers, il n'y a que l'espagnol à la place. Il n'y a pas d'anglais , il n'y a donc pas beaucoup d'occasions d'utiliser ce peu de mauvais anglais que je comprends.Dans cette situation, comment ai-je traversé les nombreux niveaux?Par exemple, les divers problèmes de la vie auxquels sont confrontés les douanes, le transport, l'hébergement, les repas, l'achat d'une maison et les demandes d'immigration ultérieures et l'installation à l'avenir ...Je pense que le facteur principal en plus de la planification d'itinéraire avant de partir à l'étranger, le plus important est que le pouvoir de concentration et de sagesse que je cultive habituellement dans le bouddhisme joue un certain rôle en ce moment, afin que je puisse tout faire en Je ressens l’aide et la coopération de certaines personnes, afin qu’elles puissent communiquer avec moi patiemment, et puissent également surmonter la soi-disant race et d’autres problèmes. Je sens que, surtout dans cette situation, je suis en effet plus en mesure de Inspire une pression appropriée pour vraiment utiliser le bouddhisme que j'apprends habituellement, sinon je tomberai inévitablement dans un dilemme difficile à déplacer.Et sous l'impulsion de cette augmentation de pouvoir et de cause, j'ai trouvé que je pouvais vraiment sentir que mes mérites s'amélioraient petit à petit.Par conséquent, au cours du dernier mois, je n'ai jamais interagi avec quelqu'un qui a connu des conflits ou des expériences désagréables peuvent facilement résoudre certains des problèmes rencontrés. En même temps, je me suis aussi fait de nombreux nouveaux amis. Certains d'entre eux sont des amis chiliens qui peuvent vraiment interagir les uns avec les autres à l'avenir. Quand je suis venu visiter le Chili, j'ai obtenu un bon score pour moi-même, et pour ces résultats, je dois être reconnaissant pour les enseignements et les bénédictions des Trois Joyaux.
Dans quelques jours, je retournerai à Taïwan pour arranger certaines affaires, puis je retournerai au Chili pour m'installer officiellement et me retirer. Bien sûr, je continuerai à faire face à de nombreux tests dans le domaine, mais jusqu'à présent, c'est une bonne cause comme celle-ci. m'a déjà donné beaucoup de confiance et de force, alors j'espère qu'à l'avenir je pourrai avoir assez de mérite et de destin pour augmenter les trois à cinq années de retraite initiale pour l'auto-apprentissage à dix ans, ce qui est un tel Dans le cadre de l'assistance, on sera certainement en mesure de réaliser certaines réalisations dans la culture, et il peut y avoir des réalisations moyennes sans grandes réalisations. De petites réalisations sont inévitables, car il existe vraiment un bon environnement pour la pratique et les études empiriques. En même temps, j'espère qu'à l'avenir, il pourra y avoir plus de compagnons de pratique qui ont les mérites et le destin du monde, et ils pourront avoir l'opportunité de partager ce destin spirituel extraordinaire.
Pour la première fois, j'ai pris un vol de deux jours seul, j'ai transité par deux pays et je suis finalement arrivé dans un pays à la fois mystérieux et primitif à mes yeux: le Chili en Amérique du Sud.Dès que je suis allé à la douane pour inspecter mes bagages, la plupart de la nourriture végétarienne que j'ai apportée a été confisquée sur place. Plus tard, j'ai réalisé que des amandes et d'autres noix étaient retenues par des graines suspectes. Heureusement, j'ai appris de leur conversation parce que je Je suis moine et sans autre enquête, c'était le premier accident inattendu.Ensuite, afin d'économiser de l'argent, j'ai aussi voulu éviter d'être transporté par des chauffeurs de taxi jusqu'à la ville (rivière touristique), j'ai donc choisi de prendre un bus jusqu'à l'hôtel, en poussant deux gros et deux petits morceaux de près de XNUMX kilos de bagages. (y compris je suis monté dans le bus maladroitement, et je suis finalement arrivé à l'hôtel et j'ai constaté que la chambre que j'avais réservée avait été annulée la veille. La raison en était que le décalage horaire a fait que ma date initiale est arrivée au Chili et qu'elle est devenue le lendemain . C'était horrible pour le moment. Dans les villes chiliennes, la plupart des hôtels exigent des réservations et le loyer est incroyablement cher. Heureusement, j'ai rencontré un personnel plus patient pour m'aider à résoudre le problème. En fin de compte, j'ai séjourné dans cet appartement moins cher. C'est le deuxième accident passionnant.
Après m'être installé à San Diego, j'ai commencé à communiquer sur les demandes d'immigration pendant quelques jours. Je suis aussi sorti quand j'étais dans un temps libre. J'ai aussi appris à prendre le métro pour me faire passer pour un local. Parce que je ne Je ne connais pas l’espagnol, je ne connais pas l’espagnol. Je n’ai pas le sens de l’orientation. Je ne trouve pas le chemin du retour à l’hôtel plusieurs fois et je dois demander aux passants en anglais.Le plus effrayant, c'est que lorsque j'allais prendre le bus pour une autre ville le sixième jour, mon passeport est tombé. Pour une personne partant à l'étranger, ce serait la demi-vie. Peu importe si je ne peux pas revenir au pays., S'il est pris comme un passeur et envoyé en prison, ce sera très bien.Heureusement, tout au long de ce processus, j'ai vu que j'étais encore un peu intelligent et que j'ai pu m'en occuper sans problème. Enfin, avec l'aide du bureau de représentation de Taiwan au Chili, j'ai présenté une nouvelle demande passeport.Pourquoi ai-je perdu un passeport si important?J'ai honte de dire que ma vigilance n'est toujours pas suffisante. La plupart des gens au Chili sont très gentils et amicaux, mais il y a vraiment beaucoup de voleurs. Ils ne sont pas si méchants, ils veulent juste dépenser plus d'argent. C'est juste la vie, donc même si je suis seul dans un pays étrange à des milliers de kilomètres, je peux me promener en paix à des heures ordinaires, donc je n'ai pas été assez alerte.Quand j'ai fait un tour à l'arrêt de bus ce jour-là, un petit garçon a poussé un chariot et a pris l'initiative de m'aider avec mes bagages dès que je suis descendu du bus. J'ai pensé dans mon cœur qu'il était si diligent et poli, et j'aimerais lui donner un pourboire plus tard. Je me suis familiarisé avec le chapelet. Plus tard, avec son aide, je suis allé à la billetterie pour traiter un autre remboursement du billet réservé précédemment. Ce processus a pris au moins une demi-heure. Le chef d'orchestre J'ai également quitté le siège de la vente des billets. Après mon retour, je l'ai oublié. Je devais rendre mon passeport, et pendant que j'attendais, j'ai été sévèrement chanté par ce garçon apparemment gentil. À l'origine un pourboire de XNUMX pesos, il a en fait demandé moi pour XNUMX XNUMX yuans. J'étais plein de joie et je voulais sauver son visage souriant, qui s'est condensé dans les airs pendant un moment, et le choc intérieur n'était pas petit. Quand j'étais un peu déçu et peu disposé à suivre ses mauvaises émotions , J'ai utilisé le traducteur pour négocier avec lui et négocier le prix. Je lui ai même donné le chapelet à contrecœur, et j'ai vu qu'il était parti de manière satisfaisante, mais mon humeur a encore légèrement fluctué, c'est-à-dire à cause de cette perturbation soudaine, après le traitement du remboursement , J'ai oublié de prendre l'initiative de demander mon passeport, je ne me suis pas rendu compte que mon passeport manquait jusqu'à ce que je monte dans le bus, que je dorme et que je me réveille sobre.Ce qui est étrange, c'est que l'ambiance à ce moment-là n'a pas fluctué lorsqu'il a été soumis au chantage du petit garçon, pensant simplement à la façon de résoudre ce problème, et après y avoir réfléchi, il a continué à rouler l'esprit tranquille.
À l'origine, le passeport était perdu, ce qui gênerait le prochain séjour à l'hôtel, mais heureusement, j'ai pris la carte de compatriote de Taiwan avec moi et je l'ai bien géré.Ensuite, je dois acheter une maison et faire une demande d'immigration. Sans passeport, cela signifie que rien ne peut être fait. L'impact est trop grand, mais je ne me suis pas trop inquiété. Laissons le Bouddha et le Bodhisattva tout arranger! Je suis toujours dans les délais. Allez voir la maison et faites les choses qui devraient être faites. Une fois que tout est réglé, le nouveau passeport peut être traité à temps à la dernière minute. C'est vraiment une bénédiction de Fuli. Tout est bien arrangé, sinon si vous devez attendre la prochaine fois Si vous revenez au Chili, tout doit recommencer: non seulement le temps et l'argent sont gaspillés, mais la cause n'est pas toujours la même.
Au cours du dernier mois et demi au Chili, même si certains épisodes se sont poursuivis, je suis globalement heureux et chanceux. Bien que la maison fermée de Taitung soit également un bon endroit pour faire des affaires l'esprit tranquille, la vie à Taiwan est beaucoup plus pratique et abondant qu'au Chili. Cependant, l'environnement ici dans la vallée chilienne est en effet plus propice à la pratique. Bien qu'il fasse très chaud pendant la journée, vous pouvez vous sentir frais dans la maison sans avoir besoin de climatisation. Un champ magnétique tranquille et stable flotte dans les airs, sans la moindre concurrence. Il n'y a pas de pas rapides, n'importe qui ici peut se fondre dans cette étreinte naturelle naturellement. Les vallées environnantes sont comme des montagnes de dos, dominant et protégeant les gens au pied de la montagne, et la belle le ciel étoilé sans pollution lumineuse est comme un rêve. Le monde du milieu fait que les gens se sentent intégrés au vaste univers. Ici, vous pouvez sentir l'ampleur de votre cœur, qui forme un grand contraste avec la désolation et le retard du monde extérieur. Tout cela Des cadeaux réfléchis et subtils peuvent être appréciés par cœur. Cela me rappelle que le dalaï-lama a un jour demandé au président chilien si plus de XNUMX XNUMX Tibétains pouvaient immigrer dans la vallée. Jusqu'à présent, le sort semble immature. Un sort si spécial aurait dû un destin profond pour en profiter. Je suis aussi sincère. J'espère que tous les vrais pratiquants spirituels auront ce mérite et cette cause et profiteront ensemble de ce don naturel durement gagné.
Ceux qui croient vraiment à la cause et à l'effet des trois générations comprendront parfaitement que chaque grande et petite chose qui se passe dans la vie a sa propre cause et une relation étroite, et il n'y a absolument aucune chose déraisonnable qui se produira.Rappelant que dans les XNUMX ans qui ont précédé mes études de bouddhisme, bien que je ne sois né que dans une famille ordinaire et que je n'ai jamais eu une vie riche, la plupart du temps ma vie est plus utile que ce que beaucoup de riches apprécient, car mon personnage est une personne qui dépense de l'argent sans cligner des yeux, et j'ai également cultivé quelques bénédictions dans ma vie passée, donc j'ai dépensé beaucoup d'argent pour moi pendant plus de XNUMX ans.Quand j'ai commencé à étudier le bouddhisme à la maison, j'avais encore environ deux à trois millions de yuans. La plupart d'entre eux ont été remis à ma tante pour que je fasse une offre pour gagner des intérêts. De cette façon, seuls ceux qui ne peuvent pas entrer et sortir chaque mois sera payé après deux ou trois ans, la majeure partie de l'argent disponible étant consacrée à la vie et à l'étude du bouddhisme.Il ne devrait pas y avoir beaucoup de gens comme moi qui dépensent leur argent et planifient à nouveau. Au cours de ces années, mon cœur a toujours été en état de devenir de plus en plus prospère. Quand une personne est pleine, toute la famille est pleine, et je J'ai un autre métier. Je ne m'inquiétais pas vraiment de l'argent quand j'étais dans le corps, jusqu'au jour où je visitais le dojo en vacances, j'ai été soudainement appelé à devenir moine. À ce moment-là, j'ai commencé à vivre vie d'un pauvre moine. Les pauvres signifient que les directeurs sont pauvres et qu'ils étudient à la maison. La principale cause de la pratique du Bouddha était de donner de l'argent. Il n'y avait aucune possibilité pour d'autres méthodes de pratiquer avec de vraies armes et des balles réelles, et Je ne savais pas que ma compétence intérieure était plutôt médiocre.Pour ce qui est des choses, j'ai commencé à prendre les préceptes d'argent, et les factures mensuelles étaient directement remises aux résidents permanents. À ce moment-là, je ne comprenais pas que je gardais les préceptes. C'était juste une intention pure de pourvoir aux J'étais vraiment un pauvre moine qui n'avait pas un centime. Ce n'est que le dernier mois après avoir quitté la résidence permanente que j'ai pris la facture de XNUMX XNUMX $ NT pour faire un tour.
En fait, si vous regardez ce processus d'un point de vue causal, vous pouvez inexplicablement devenir moine.C'est en fait une grande bénédiction, et d'où vient cette bénédiction?En plus de la culture de la cause du passé, les trois années d'étude du bouddhisme à la maison sont également indispensables, afin que vous puissiez ressentir une cause aussi spéciale pour le monkisme.Cependant, même si j'ai soudainement la possibilité de devenir un enseignant céleste et digne d'être soutenu, mais en fait, mon mérite est encore insuffisant et le karma n'a pas encore été éliminé. Par conséquent, une fois que je quitte la maison, les obstacles pratique sont tous impactés. C'est cent fois plus fort que les autres. J'ai mentionné tous ces processus lorsque je prêchais.Plus tard dans le bouddhisme, il a fallu près de dix ans de tribulations et de karma variés pour progressivement éliminer, et les bénédictions qu'il cultivait ont commencé à s'accumuler.Donc, au cours des six dernières années, depuis que j'ai officiellement promu le Dharma et fait circuler l'arme magique en 2010, j'ai pu passer d'un pauvre moine qui n'avait jamais prévu d'économiser de l'argent à un riche moine valant des dizaines de millions, de sorte que je puisse maintenant immigrer dans le monde. Le Chili a acheté une maison dans la vallée comme une occasion de retraite et de pratique. C'est vraiment vrai de cause à effet, et je peux le dire ici pour le prouver à tout le monde.
Pourquoi dites-vous que je peux devenir un riche moine maintenant?D'où vient cet argent?Maître Xingyun a fondé le royaume de Fo Guang Shan avec un actif total de plus de XNUMX milliards. Son vieil homme a également prétendu être un pauvre moine, mais comment se fait-il que mon petit mage redevienne un riche moine?Ce que j'appelle riche a deux aspects: bien sûr, l'un est l'abondance intérieure, qui est due à la satisfaction du Dharma.D'un autre côté, l'utilisation ne manque pas et les chances sont naturellement meilleures que les moines ordinaires. C'est pourquoi certaines personnes intéressées ont des raisons de croire à tort que je suis un spécialiste de la renommée et du gain et ont des raisons de me calomnier de manière flagrante. En fait Ces karmas de mérite sont tous inspirés par la cause et l'effet naturels, et je ne l'ai pas demandé. Si vous pouvez l'examiner attentivement, il ne sera pas difficile d'en comprendre la cause et l'effet.Tout d'abord, depuis que j'ai officiellement prêché le Dharma jusqu'à présent, il n'y a jamais eu de transfert de compte sur les CD que j'ai distribués, et je n'ai jamais pris l'initiative de devenir ami avec quelqu'un, ce sont tous des faits très évidents.Tout dans ma vie est soutenu par quelques tuteurs qui ont pris l'initiative de me soutenir.Au cours des six dernières années depuis que le Tiantian a été promu sur Facebook, le montant de quelques amis Facebook qui ont pris l'initiative d'offrir ne devrait pas dépasser XNUMX XNUMX NT $. , Nous avons tous des compagnons de pratique spéciaux chargés des registres et pouvons les vérifier à tout moment. N'est-il pas surprenant de le dire?En général, je n’interagis pas avec les prêtres laïcs, et je n’ai jamais été des croyants récompensés qui prennent généralement de l’encens pour adorer. Les compagnons de pratique autour de moi connaissent le caractère étrange de mon enseignement et jettent souvent des gardiens inappropriés. Donc, mon tuteur est en fait très peu.Dans le passé, quand je suis allé à l'étranger pour prêcher le Dharma, je n'ai jamais grimpé dans le monde extérieur. Je ne me suis présenté que lorsque je prêchais et utilisais le jeûne. Les laïcs qui m'ont éclairé pour prêcher le Dharma ont également vu clairement.Je vis généralement une vie très simple. Je vis dans une maison en conteneur dans laquelle la plupart des gens ne veulent pas vivre. Je mange des légumes Je fais pousser et je bois de l'eau de source. Je n'ai pas de facteurs externes. Les frais de subsistance de base par mois ne sont pas plus de trois à cinq mille dollars de Taiwan, ces faits sont également vus par nos voisins qui n'étudient pas le bouddhisme, donc ces années ont été disposées à me soutenir dans la méditation.Habituellement, s'il y a d'autres dépenses qui sont toutes liées à des affaires juridiques altruistes, il n'y a jamais de dépenses qui ne sont pas liées à la pratique spirituelle et à quatre choses.Depuis XNUMX ans que je suis devenu moine et que j'ai étudié le bouddhisme, on peut dire que j'ai fait de mon mieux pour pratiquer les préceptes et ma vie est assez innocente. Elle est encore très lourde, mais on peut dire qu'elle a des qualifications suffisantes pour recevoir une offrande, et peut être appelé un vrai moine Futian.Cependant, à cause d'obstacles, seuls les bouddhas et les bodhisattvas ont toujours été en mesure de me protéger. La plupart des gens n'ont pas été en mesure de tisser des liens avec moi parce qu'ils ne comprennent pas ou sont gênés par les autres. Au lieu de cela, ils m'ont donné l'opportunité de cultiver grandes bénédictions et faire d'innombrables offrandes. Le futur Bouddha, au cours des six dernières années d'enseignement systématique sur Facebook seulement, une moyenne de plus de XNUMX XNUMX personnes ont appris mes citations chaque semaine, donc même si je n'ai personnellement pas quelques personnes qui directement Soutenez-moi, cela peut m'aider à devenir un moine riche en six ans.N'est-ce pas un karma vivant dans ce monde?
Cela dit, tout le monde doit être très curieux, comment suis-je devenu un riche moine s'il n'y a personne pour le soutenir?Permettez-moi de résumer d'abord une phrase. Je pense que cela est réalisé grâce au soutien des Bouddhas et des Bodhisattvas. On peut aussi dire que c'est principalement grâce aux bénédictions des Bouddhas et des Bodhisattvas que je peux jouir de ces bénédictions.Cette origine doit commencer par économiser de l'argent au début. En fait, j'ai vécu une vie très pauvre jusqu'à ce que je devienne moine pendant douze ans avant de prêcher officiellement le Dharma. Je n'ai souvent que des dizaines de milliers de dollars de Taiwan à mes côtés, et Je ne veux jamais y passer mon temps. J'accumulais des richesses par l'aumône ou en divertissant les croyants, mais je n'ai jamais eu le sentiment de manquer. Jusqu'à ce qu'un protecteur en Malaisie soit très actif dans la culture des bénédictions des gens, et veuille activement me soutenir dans la mise en place d'un Sangha, je l'ai également envisagé après presque six mois. J'ai accepté, et j'ai commencé à accepter le premier paiement, qui était d'environ XNUMX millions de NT $, puis il y a eu un autre XNUMX millions de NT $. Je l'ai refusé la veille du Le protecteur du Dharma était sur le point de remettre. La raison était que j'étais sous trop de pression et que j'étais inquiet pour cette cause et cet effet. La responsabilité sera très lourde, alors nous avons finalement convenu que je n'accepterais que le soutien de ces quatre millions de yuans, d'abord retournez à Taiwan pour acheter un petit dojo pour la retraite, et établissez la Sangha, puis examinez lentement la cause et le destin.Mon premier soutien était donc de XNUMX millions de NT $. Je l'ai donc utilisé dans la région de Taitung et j'ai également emprunté à la banque pour acheter des terrains et des maisons. D'une part, je peux percevoir un loyer et me préparer à la tranquillité d'esprit pour l'avenir La nourriture taoïste, d'une part, fait bon usage de l'argent et ne la laisse pas inactive à la banque. En conséquence, les prix des logements à Taitung ont soudainement augmenté en moins de trois ans. À cette époque, parce que J'avais déjà abandonné l'idée d'embaucher des apprentis, j'ai aussi acheté quelques magasins, la maison a été vendue en même temps, et j'ai gagné au total plus de XNUMX millions de NT $ en une seule fois. six ans d'enseignement et de prédication à l'étranger et le soutien des bouddhas et un, je suis rapidement devenu un moine multimillionnaire. En même temps, au cours de ces années, moi et les compagnons de pratique autour de moi avons pris soin de nombreux groupes de Sangha et de la magie en circulation trésors. Environ deux à trois millions de yuans ont été dépensés. L'argent sous mon nom est si inexplicablement cultivé. N'est-ce pas la bénédiction des bouddhas et des bodhisattvas dans l'obscurité?Bien que j'aie l'argent en mon nom, cela ressemble à un moine riche, mais en fait je suis aussi un pauvre moine, car j'ai depuis longtemps trouvé un bienfaiteur net selon les préceptes du moine, et j'ai tout mon argent pour permanent résidence, et je me tiens aussi tôt: après le testament, il ne sera pas hérité par des parents et amis laïcs.J'ai cet argent sous mon nom, mais c'est vraiment convaincant pour moi. Au cours des dernières années, quand je n'avais pas économisé, ma vie était vraiment confortable. Je n'ai pas à me soucier de l'argent. Maintenant, je dois supporter le L'argent compte, parfois je dois être forcé d'être comme une personne mondaine. Par exemple, si les toilettes du locataire sont cassées, j'appelle le Maître ... Ce n'est vraiment pas ce que je veux faire.Mais dans la société d'aujourd'hui, en plus de gérer l'argent que les autres me soutiennent, qui d'autre est plus capable que moi de l'utiliser à bon escient et de valoriser la cause et l'effet?Une fois, j'ai pensé à demander à mon mentor Shangguo Xiaqing, les avocats d'éviter le ridicule, s'ils devaient créer une fondation à gérer. Monk Qing m'a dit que si elle était établie, cela affecterait inévitablement mon propre nettoyage et créerait une fondation. à l'aumône publique, ce qui n'est pas bon. Quand les autres auront des offrandes, ils garderont la nourriture et les Trois Joyaux. S'ils ne viennent pas, ne grimpe pas la fortune. Donc après cette demande, j'ai complètement géré mon nom avec calme Des actifs aussi.
De nos jours, de nombreux disciples bouddhistes laïcs sont en effet très tristes. Non seulement ils n'apprennent pas à vraiment respecter et accepter les Trois Joyaux, mais ils doivent aussi utiliser les lois du monde pour réglementer et superviser les Trois Joyaux. Une fois, j'ai eu un protecteur du Dharma qui voulait me soutenir avec une maison comme dojo. Rembourser sa propre fortune, mais a dit ostensiblement qu'il voulait me soutenir, mais en même temps a insisté pour mettre les droits de propriété dans le fonds fiduciaire sous son nom, et finalement je refusé. S'il pense que quelqu'un a invité à dépenser de l'argent pour gérer cela Dans l'industrie du stylo, et que cette personne n'a pas étudié le bouddhisme et ne comprend pas forcément la cause et l'effet, une personne qui peut gérer mieux que moi est en fait inutile de me soutenir , parce que je ne serais pas si stupide et disposé à être un mage fantoche, bon marché Le travail, à la fin, lui a fait du mal pour créer un karma irrespectueux pour les Trois Joyaux.De plus, dans la société d'aujourd'hui, il est nécessaire d'enseigner véritablement les êtres vivants.Si vous n'avez pas de pouvoir et de bénédictions réels, les êtres sensibles écouteront-ils vraiment votre enseignement?En fait, de nombreux exemples de dojo aujourd'hui nous disent qu'en surface, c'est un moine dirigé par les moines, mais dans les coulisses c'est le protecteur du Dharma qui est en charge et en charge de l'argent. être enseigné et comment le dojo fonctionne et pratique ensemble sont tous derrière le protecteur du Dharma. En prenant la décision, les pratiquants ont en fait écouté le profane plutôt que le mage. Comment le rôle des Trois Joyaux peut-il vraiment être mis en jeu ?Où est la dignité des trois joyaux?La raison pour laquelle le bouddhisme est éteint n'est pas dans le monde extérieur, mais dans ces comportements inappropriés de sa propre famille. Si les moines ne peuvent pas accomplir leurs devoirs et accomplir leurs devoirs, cela ne fera qu'accélérer le rythme de l'extinction.Parce que j'ai vu la situation actuelle, j'ai toujours suivi le karma et passé la plupart de mon temps à me cultiver.J'ai également réduit progressivement le karma de sortir pour promouvoir le Dharma, de sorte que j'ai décidé de me retirer dans Taitung et le spécial le karma du Chili apparaît maintenant. Si cela ne se produit pas à l'avenir Les gens qui partagent les mêmes idées utiliseront ces ressources ensemble, alors je dois les utiliser seul, et faire bon usage de ces aliments pour moi-même, pratiquer dur et puis venez élargir les êtres vivants dans le futur ou dans la prochaine vie lorsque les chances sont mûres.
Lors de ma première visite au Chili depuis un mois et demi, j’ai vécu de nombreuses aventures que la plupart des gens n’oseraient peut-être pas tenter pendant toute leur vie: j’ai fait face à de nombreux problèmes et inconnus, et j’ai beaucoup profité de ma pratique. Après la perte de mon passeport, j’ai pu terminer comme prévu l’achat d’une maison et celle d’une voiture, c’est la chose la plus élémentaire à faire lorsque l’immigration prend racine: s’il n’ya pas de maison, le loyer au Chili, Louer une maison pour une longue période ou habiter dans un hôtel coûte très cher, mais ce n’est pas comme si la location d’une maison à Taiwan était parfois plus souhaitable que l’achat d’une maison. Et en pratiquant dans la vallée, s'il n'y a pas de voiture, cela deviendra un problème même si vous sortez pour acheter de la nourriture. J'ai la chance que ces problèmes soient résolus en un seul morceau dans des conditions et des délais impossibles. Pourquoi peut-il être complété avec succès? En plus de la chance, quels autres facteurs y figurent? Pourquoi beaucoup de gens, quelle que soit la taille de l'événement, montent et descendent toujours, et certains peuvent le résoudre sans faire face aux grands problèmes? J'aimerais prendre cette expérience personnelle et discuter de la vérité à ce sujet: dans la mesure du possible, je laisserai autant d'informations que possible à tout le monde, afin que les êtres présents et futurs puissent être utilisés.
Parlons d'abord de l'achat d'une maison dans la vallée. Si vous achetez une maison au Chili, vous devez payer le montant total pour la transférer à vous. Pour décider du principe de cette affaire, vous devez pouvoir vous faire confiance. Le mode de paiement, tout d’abord, doit d’abord payer le dépôt 20%, et au moment où je n’apportais pas trop d’argent liquide, et décidais de donner temporairement la plupart des frais de voyage au gouvernement chilien pour sauver le feu, il n’y avait pas assez J’ai payé l’acompte et je ne pouvais pas virer directement d’argent de Taïwan au Chili sans la désignation d’un compte convenu. À ce moment-là, mon aide s’est manifestée dans le cadre de mon enquête auprès d’un membre du personnel de la représentation chilienne à Taiwan, J’ai fait la connaissance d’un laïc. J’ai initialement envisagé de transformer la maison en testament immédiatement après l’achat de la maison au Chili, ce qui me permettrait de faire don de ma propriété à un monastère bouddhiste. Je voulais contacter la personne laïque qui, au début, n’avait poliment promis de me poser des questions sur les lois applicables et les méthodes possibles, mais elle n’a pas bénéficié d’une assistance très positive. Plus tard, après plusieurs contacts, elle est devenue ma première au Chili. Une vraie amie taïwanaise, après avoir transféré l'argent sur son compte bancaire, j'ai réussi à payer le dépôt pour la maison, dans le prochain rapport. Quelques jours plus tard, avec elle, j’ai acheté avec succès une très bonne voiture d’occasion, et la voiture ne peut pas être transférée au nom d’un étranger. Je mets donc temporairement la voiture à son nom, toute la maison. Le processus d'achat d'une voiture pose le problème financier le plus sensible de la plupart des gens et ce n'est pas un mince montant. Ce photographe est peu à peu photographié par moi sous sa confiance. Elle est très reconnaissante de pouvoir être aussi naturelle. En lui faisant confiance, le processus m'a toujours rappelé de ne pas faire confiance aux autres facilement, y compris à elle. Elle pensait que j'étais parce que j'étais moine pendant longtemps, je ne comprenais pas le cœur sinistre du monde, alors conseillez-moi de ne pas être trop naïf pour faire confiance aux autres. Plus tard, je lui ai également expliqué pourquoi je me différenciais des gens ordinaires: la confiance en soi, la confiance en mon pouvoir, la confiance en la nature humaine et la confiance en la cause des trois mondes. Il y a un sens profond, pas que je crois aveuglément en tout le monde. Je pense que généralement une personne qui peut faire un choix qui ne le regrette jamais en un instant, sauf un idiot, est presque un génie, et ces génies apparemment idiots doivent avoir sa propre vision. Confiance dans la détermination, et à ce niveau, très peu de personnes peuvent toujours comprendre, et moins de personnes peuvent comprendre le mystère, mais il s’agit d’un phénomène normal.
En regardant le chaos de la société d'aujourd'hui, la raison en est que les gens n'ont pas la capacité de se faire confiance, et la raison fondamentale en est que la confiance a disparu. Si vous voulez résoudre toutes sortes de chaos, vous devez partir de cet endroit, votre propre destin peut naturellement Changement, le chaos social peut également être calmé. Même si le moine est inscrit sur la route, il est nécessaire de commencer par la lettre. Par exemple, le "Hua Yan Jing" est appelé "la lettre est la source de la moralité et le soutien à long terme de toutes les bonnes racines." Il n'y a pas de confiance réelle dans les trois trésors et la monasticité sera comme du sable fumant pendant longtemps. Pas accompli. Et comment se construit la confiance? La première chose fondamentale est de croire sincèrement à la cause et à l’effet des Trois Dynasties et de s’efforcer de trouver la bonne cause en temps de paix, le reste étant transmis à la cause et au bien et transféré au Bouddha et au Bodhisattva. La nature évoluera vers des résultats raisonnables. De plus, bien sûr, nous devons cultiver notre propre sagesse, et nous devons pouvoir compter sur la sagesse et l'observation des gens pour pouvoir payer moins de frais de scolarité, moins d'expérience de l'échec et plus de fruits du succès.
Récemment, je vais envoyer une voiture d'occasion que je suis à Taitung depuis six ans dans un temple de Kaohsiung, une autre personne capable d’accumuler les mérites de notre famille, qui m’a accompagné dans les montagnes et la mer pour remporter beaucoup de succès. Le mérite, dans le cas d'exercices réguliers et d'entretien régulier, la voiture est très bonne, peut probablement encore durer une décennie ou huit ans, pas de problème, je crois qu'il sera utilisé au mieux et mérite. La douane de Puxian à Taitung couvre une superficie de plus de 200 pings. Les droits de propriété sont divisés en trois parties: une centaine de pings que j’ai prêtée à un moine qui veut travailler dur et les quarante pings que j’ai laissés occasionnellement. Les étudiants viennent sur la liste et l'utilisent à leur retour en Chine.Il y a également 100 lots de terres à vendre. S'ils sont achetés par le public, ils achèteront un tiers à la moitié moins que le prix du marché. Ils ne les ont pas encore vendus.
Lorsque je parle de la question de la confiance, je suis également très impressionné: au cours des six dernières années, j'ai constamment fait évoluer Facebook, et des centaines de milliers de personnes m'ont étudié à travers les statistiques de la page Facebook. L'article et les Français ont également établi de bonnes relations juridiques avec moi, mais la plupart des racines de la pratique ne sont pas affectées par le déracinement des autres, et elles ne peuvent pas être plus affectées par la rectification de la loi que je partage et par ma vie. Confiance et compréhension en profondeur, dans de nombreux cas, n’utilisez que la méthode que le mage a dite comme effet prolongé ou légèrement stimulant, même en prenant le temps de jurer et de faire des commentaires. La très grave industrie du péché ne peut être identique à celle du profane que j'ai rencontré au Chili: en un échange, chacun peut établir une véritable relation de confiance avec ses amis de Facebook au cours des six dernières années. La commodité apportée par la fonction est une bénédiction et une malédiction!
Le lendemain, le temps était encore ensoleillé et le champ magnétique était si stable et confortable. J'ai lentement trié les articles que j'avais apportés et j'ai également essayé de me rendre à la ville la plus proche à plus de dix kilomètres pour acheter des produits de première nécessité. Le terrain est ordinaire et lisse, comme s'il était naturellement intégré à tout ici. Bien que je sois encore un nouveau venu avec des barrières linguistiques et des routes inconnues, je n'ai pas ressenti le moindre inconvénient, comme le transport, les achats et la communication. … Et ainsi de suite, il y a des gens qui peuvent aider à temps, et je n'ai besoin que d'être responsable de vivre ici et de pratiquer. C'est vraiment une bénédiction rare, et c'est aussi la bénédiction que j'ai ressentie au cours des XNUMX dernières années. travail acharné dans le bouddhisme. Je dois chérir et saisir cette période d’étude personnelle, et espérer que les cinq à dix prochaines années de retraite pourront pleinement absorber et utiliser à bon escient les ressources de bénédiction ici, afin de faire les préparatifs les plus adéquats pour l'altruisme dans le futur et même la prochaine vie.
Le reste de la pratique dans la salle continuera à suivre le modèle général de la salle de Taitung. En plus d'adorer Bouddha, de réciter le Bouddha, de méditer assis et d'étudier les sutras, je ferai également pousser des fruits et des légumes pour la nourriture et le travail.De plus, il y aura un cours tous les dimanches matin pour enseigner le chinois et la méditation. D'une part, j'établirai un lien avec les Chiliens locaux. Je peux aussi pratiquer une langue plus occidentale. En même temps, je peux éviter la mienne Retraite pendant une longue période.Juedi s'est replié sur les écrits de la dynastie Han pour plus de facilité et a édulcoré l'esprit d'entrée active dans le monde du chemin du Bodhisattva Mahayana.En outre, le seul défaut est la pratique d'observation du soleil qui a commencé début décembre de l'année dernière. Après plus de quatre mois de pratique ininterrompue, il faut l'interrompre. La raison en est que les deux jours d'observation ont révélé que les facteurs topographiques ici faire le soleil. Pendant le temps qui convient pour regarder le soleil dans l'heure qui suit le coucher du soleil, le soleil est bloqué par les vallées imposantes. Si vous utilisez la lampe solaire pendant une longue période pour réparer la méthode, cela peut ne pas être efficace , donc vous devez abandonner. Heureusement, c'est aussi C'est juste une promenade, donc je dois suivre le destin, mais à l'avenir, si la cause et le destin sont suffisants, je suivrai le destin pour pratiquer cette méthode de manière appropriée, parce que le processus d'observation du soleil au cours des quatre derniers mois m'a fait me sentir très heureux et utile.Il y a un certain degré de réponse à la stabilité du corps et de l'esprit et à la reconstitution de l'énergie.
En train de décider de déménager dans la vallée du Chili pour continuer la retraite début décembre dernier, de nombreux Chinois m'ont demandé pourquoi j'avais décidé de quitter ma ville natale et de traverser les océans pour me retirer.Ma réponse est qu'il n'est pas question de partir ou non pour moi. Venir au Chili, c'est comme déménager dans une autre ville de Taïwan. Cela ne fait pas beaucoup de différence, mais l'environnement est bien meilleur que la fermeture de maisons à Taitung , donc j'ai choisi de déménager au Chili pour continuer la pratique de la retraite, et être en mesure d'emmener le Dharma dans un autre pays lointain avec cette cause et ces conditions. Bien que le Dharma en Amérique du Sud n'ait pas encore pris racine et ne soit pas facile à développer , c'est toujours le présent d'une origine dépendante, et c'est suffisant en ce moment. Le monde du Dharma est ébranlé, et tôt ou tard il fleurira et portera des fruits. N'est-ce pas aussi une cause et une condition très significatives?Pendant la période où je suis arrivé au Chili, de nombreux Chiliens m'ont également demandé pourquoi j'étais venu ici pour enseigner.Les mots semblent se demander quels avantages je peux obtenir en voyageant à travers les océans et en venant ici pour le faire?Ma réponse est que le cœur du Bodhisattva doit être large. J'espère cultiver une génération de sages pour le Chili, qui peuvent faire un grand amour et de grandes actions dans le monde à l'avenir au profit des êtres vivants destinés sur la terre.Quant au succès ou à l'échec des choses, ce n'est pas quelque chose que je peux décider, mais ce que je peux accomplir grâce au karma commun. Ce que je peux faire, c'est faire de mon mieux et ne pas m'accrocher aux conditions de mon cœur.À en juger par leur réaction, je sais qu’ils sont très heureux et admirés, mais je comprends aussi que ce n’est pas facile, car la plupart des Chiliens croient au catholicisme et au christianisme. jouissent de la vie heureuse et libre. Ils ont un tempérament joyeux et débridé. Boire et danser sont monnaie courante. L'ascétisme est fondamentalement hors de propos, ils doivent leur être présentés avec des compétences et des commodités différentes. Commencez par le cœur, laissez les préceptes venir du cœur, puis se fondent naturellement dans leur vie, de sorte qu'ils veulent naturellement mener une vie pure et améliorer la qualité de leur vie spirituelle. Si on leur demande d'apprendre les préceptes et de pratiquer l'ascèse, j'ai peur que personne ne réponde. C'est à cause de les différentes racines nationales.Le tempérament débridé et débridé du Chilien, qui est relativement facile à intégrer à la nature originelle, sont relativement des lacunes des Chinois.En bref, tant que vous pouvez saisir les racines et les pratiques appropriées dans votre pratique, vous pouvez obtenir les avantages suprêmes sur le moment, non seulement être attaché à une certaine forme ou à un certain résultat s'appelle réalisation.
À partir d'aujourd'hui, je suspendrai formellement le fonctionnement de plus de XNUMX plates-formes sur Facebook, afin de pouvoir tirer le meilleur parti de la pratique et de la cause actuelles et de ne pas avoir à m'inquiéter et à supporter le problème de la causalité sur la plate-forme.Et certains compagnons de pratique de la classe de discussion générale continueront à gérer de nombreuses plateformes et amis Facebook pour continuer à travailler ensemble pendant longtemps. C'est très nécessaire, et je n'aurai pas à arrêter d'apprendre à cause de mon départ. Parce que la terre pure La méthode est importante pour l'honnêteté et la spécialisation, tant que la méthode et l'objectif sont clairs et incontestables, le reste consiste à cultiver l'honnêteté et la pratique à long terme.Alors l'enseignant n'est qu'un mentor spirituel, et participer à la pratique c'est éviter la retraite, tant que les deux ont les conditions préalables, ils peuvent garantir qu'ils ne reculeront pas sur le chemin tant qu'ils ne seront pas pleinement accomplis.Peut-être qu'après cinq ans et dix ans d'auto-étude de la plénitude parfaite, je suivrai à nouveau le destin et les autres altruistes, et peut-être aussi dire au revoir au public, tout comme j'ai écrit la préface de "Paysage bouddhiste-Vérité et pratique-Route vers Culture après l'illumination "Elle est écrite dans l'état d'adieu éternel. Parce que l'impermanence existe à tout moment, personne ne peut garantir que toutes les causes et conditions resteront inchangées. Par conséquent, vivre dans le présent et accomplir la vie et la mort est le plus sensible et le plus une attitude claire face à la vie. Une minute de plus à vivre et un point de plus. Le destin est une autre nouvelle vie, un cadeau rare, avec une vitalité si infinie pour accueillir chaque instant de nouvelle origine, n'est-ce pas aussi un état très positif et lumineux de esprit?
Lâchez le passé, abandonnez-vous au présent, faites face à l'avenir
Il y a quelques jours, lors du travail normal de fermeture de la maison, certaines pensées sont naturellement apparues dans mon cœur.Après plusieurs réflexions et confirmations, j'ai commencé à écrire cet article.Certains destinataires marchant sur la route sont sobres.
Cela fait vingt ans que je suis devenu moine à la Société Hua Zang Jingzong à Taipei le XNUMX juin XNUMX. En plus des trois années d'étude du bouddhisme à la maison, cela fait presque XNUMX ans.On peut dire que les trois premières années de ma première étude ont été ma période de lune de miel. J'ai travaillé dur à la maison toute la journée, toujours immergé dans le bonheur des trois trésors de la compassion. Jusqu'à ce que je devienne moine, je suis entré dans une autre période de souffrance sans fin Aujourd'hui, je pense qu'il est temps de mettre fin complètement à ce karma.En regardant en arrière sur les XNUMX dernières années de pratique spirituelle, bien que les trois premières années aient été douces et stables, le revenu n'était qu'une petite bénédiction, sans parler de la pratique de vrais fusils et munitions, seulement vraiment sorti de la maison et est entré dans le Sangha C'est alors seulement que j'ai vraiment goûté au goût de la pratique, bien sûr, les revenus sont relativement riches, et je peux en voir un ou deux en regardant mon pedigree actuel.Donc, en ce moment, je suis reconnaissant et j'accomplis calmement ce que je devrais faire, en espérant que cela sera plus utile à tout le monde.
Depuis les temps anciens, les personnes qui marchent sur le chemin spirituel n'ont jamais été détendues et heureuses, et personne n'a été critiqué ni contesté, et je suis naturellement l'un d'entre eux.Mes obstacles ont commencé avec mon karma d'ordination spécial. De nombreux compagnons de pratique connaissaient déjà mon karma d'ordination. J'ai accidentellement accepté de suivre les deux autres maîtres trois jours plus tard pendant la conversation d'une demi-heure avec le maître pour la première fois. La troupe aéroportée que les frères ordonné moine ensemble est complètement différent des temps normaux. Ils ont d'abord cultivé pendant quelques années dans la Sangha. Ils ont également appris les différentes conventions avant de devenir moine. Par conséquent, je l'ai pris pour acquis. Bien sûr, je n'ai eu aucune bénédiction Bien sûr, je suis tombé dessus depuis le début. Pour être plein de bagages, la situation peut être décrite comme horrible, incapable d'avancer ou de reculer.En conséquence, j'ai duré moins de six mois. Afin de satisfaire mon premier souhait de me rapprocher de mon maître, mais ne voulant pas être gêné par le rejet de mon frère à mon égard, j'ai temporairement enlevé les vêtements de mon moine et quitté Maître d'aller à Singapour pour me rapprocher de Maître Jingkong Lao. J'étais un moine étudiant le Fa. A cette époque, mon cœur Dao était très fort. Je n'avais aucune pensée d'abandonner les préceptes pour retourner dans le monde séculier. Je n'ai pas non plus compris les préceptes selon lesquels les femmes moines ne peuvent être qu'une seule fois. Beaucoup de gens utilisent cette raison pour essayer constamment de faire tout ce qui est possible pour me rendre incapable de survivre dans le bouddhisme et doivent choisir de revenir au vulgaire, bien que pour plus plus de dix ans, je n'ai pas reculé en raison d'une telle persécution ouverte et secrète, et j'ai également perdu la raison. De nombreux mérites et bénédictions peuvent être obtenus à partir de toutes sortes de difficultés, mais jusqu'à présent, les conséquences causées par l'origine de cette ordination initiale semble être toujours pas là, donc je pense qu'il est nécessaire de le préciser à nouveau pour aider ceux qui ne le peuvent toujours pas.Ceux qui connaissent la vérité cessent de faire du karma.Désormais, j'ai décidé de ne plus utiliser le nom "Renjing", ce qui signifie que la relation entre moi et la Jingzong Society est clairement clarifiée. En fait, comme tout le monde le sait, j'ai quitté ma résidence permanente depuis plus de XNUMX ans. présent, la seule chose que je puisse laisser tomber est le nom de la loi. Je crois que c'est le résultat que les gens qui ont hésité à admettre que j'ai été ordonné ont toujours voulu, alors maintenant je peux pleinement réaliser leurs souhaits, comme aussi longtemps que je peux Pour les mettre à l'aise et créer moins de karma. Pour moi, je n'ai pas perdu la moindre part. C'était aussi tout à fait par un cœur attentionné pour eux. D'un autre côté, cela montre aussi que je Je parle du ministre des Affaires étrangères et du nom. L'obsession de l'attente peut en effet être lâchée plus profondément.
Dans le bouddhisme, le titre de Dharma représente la relation d'héritage de la lignée du Dharma, et en termes d'éthique et de moralité, c'est une manifestation du respect de l'enseignant et du respect du Tao. Par conséquent, au cours des dix dernières années, j'ai en effet été très attaché à ce Dharma que mon maître m'a personnellement donné. De sorte que lorsque j'ai reçu l'ordination du prochain vieux moine à Baolin Yizhi, Hong Kong, j'ai eu l'opportunité d'accepter la lignée de la génération Yanzi, mais je ne me suis pas battu pour cela Même quand j'ai reçu les trois autels, mon nom intérieur Ce qui est rempli est le "bon karma" pris par le chaman, et le surnom n'utilise pas le "zhuangjing" pris par le chaman mais le "respect bienveillant" pris par le chaman.Parce que cela représente ma gratitude envers le vieux moine Jingkong, qui m'a en fait éclairé pour entrer dans le bouddhisme.Maintenant, je devrais restaurer le titre de dharma de Renjing, car ce titre de dharma était seulement après que mon cours de formation ait été diplômé, et le vieux moine m'a donné le titre de dharma utilisé par les étudiants de ce cours de formation dans le futur. Je l'ai expliqué très clairement dans le passé. C'était seulement à ce moment-là… Dans mon cœur, j'étais encore très attaché à l'héritage originel que le vieux moine m'avait donné, alors j'ai décidé de l'utiliser pour les préceptes.À ce moment-là, lorsque le vieux moine m'a donné le nom du dharma en personne, c'était dans la salle de réception au cinquième étage de la Singapore Jingzong Society. L'heure de la réunion a été organisée par Lay Cheng Yuan. Le vieux moine était assis sur le canapé, un profane, Fu était assis sur un tabouret à environ quatre ou cinq pieds de distance, tandis que Maître Wu Ren était occupé dans le garde-manger à environ dix mètres de là.Quand j'ai précisé que mes camarades de classe avaient suggéré que je demande au vieux moine un nom de dharma pour la propagande future, le vieux moine m'a dit en personne que le mot Zhuang Jing n'est pas facile à comprendre pour les gens ordinaires, donc vous pouvez utiliser le dharma. nom Renjing.Plus tard, j'ai entendu des rumeurs qui m'ont été délibérément évincées, que c'était quelque chose que j'ai inventé moi-même ...Donc, depuis le moment où j'ai quitté le Maître jusqu'à ce que je me rapproche du Maître et que j'aie obtenu d'excellentes notes, ma personnalité a été transformée en un méchant qui était intolérable par nature.C'est le prix que j'ai obtenu pour rechercher la Loi, et c'est plus de dix aujourd'hui. Toutes sortes d'obstacles non enracinés au fil des ans n'ont rien à voir avec cette cause profonde.
Le chemin que j'ai pratiqué dans le groupe bouddhiste Sangha est beaucoup trop de hauts et de bas par rapport à la plupart des femmes. Ce n'est pas seulement à cause de mon propre sens du karma quand j'étais jeune, mais aussi parce que j'ai reçu trop de grâce. Par conséquent, un autre parent la négativité suivra naturellement. C'est la vérité que les bénédictions et les malheurs du monde se succèdent. Quand je comprends cette vérité, mon cœur est soulagé. Les diverses choses dans mon cœur au cours des dix dernières années L'incompréhension et la douleur se sont éloignées avec le vent et s'est transformé en un nuage de fumée. De plus, il s'avère que je n'ai pas été vaincu à cause de cela. Au contraire, j'ai pu grandir et prospérer plus rapidement grâce à ces souffrances surhumaines. Jusqu'à présent, mes bénédictions ne semblent pas seulement être Il a été inépuisable, et le royaume intérieur n'est plus Amon.En parlant de bénédictions, je dois aussi expliquer clairement ici, afin que ceux qui ont peur de pouvoir utiliser mon expérience de résident pour gagner la gloire et gagner la tranquillité d'esprit, en fait, mon expérience d'ordination et l'identité de Renjing m'ont apporté plus que dix ans. La seule chose, ce sont les diverses épreuves du destin supérieur, qui ne m'ont pas aidé à être béni, car de nombreux prêtres bouddhistes ont longtemps été éduqués pour ne pas soutenir les jeunes maîtres, afin de ne pas les rendre avides de profit, alors j'ai a plus de dix ans. Le nombre réel de gardiens autour de moi est juste quelques personnes. Si vous ne dites pas cela, les gens ordinaires ne peuvent pas l'imaginer. Il est difficile d'imaginer que j'ai prêché ici et à l'étranger depuis plusieurs années, et j'ai plus de centaines de milliers de fans sur Facebook. Les gens protègent la loi?Ce n'est pas vrai. D'une part, je ne suis pas doué pour socialiser avec les autres et j'aime passer mon temps à méditer. Depuis de nombreuses années, il n'y a jamais eu de compte bancaire public sur les disques magiques que j'ai diffusés. est seulement le livre récemment publié "The Scenery of Buddhism". Pour dire la vérité - le chemin de l'auto-cultivation après la compréhension "a commencé à laisser un compte dans le livre de l'affiliation personnelle pour donner aux lecteurs une chance de planter une fortune. Sur le d'autre part, il y a toujours eu trop de places sous la table pour m'empêcher de bloquer et d'en profiter. "Protecteur de la Loi", y compris les étudiants qui sont entrés dans ma classe de Guanglun, qui avaient délibérément éloigné secrètement les espions de la classe, alors même il y avait tellement de fans sur Facebook qui sont venus pour aimer et étudier le Fa. Les gens prennent l'initiative de soutenir la cultivation de Futian. C'est juste parce que le nombre de j'aime sur notre plate-forme diminue souvent de manière inexplicable et les incidents dans lesquels la plate-forme est verrouillé en raison de rapports répétés. Il n'est pas difficile de savoir que ces personnes ont en effet dépensé beaucoup d'efforts sur la plateforme. Cet aspect me "soutient", donc j'ai été très propre au fil des ans, et je suis également très heureux que j'ai l'opportunité de soutenir inconditionnellement les dix directions des êtres sensibles afin de cultiver de grandes bénédictions pour moi-même et d'éliminer tout bien et mal financier.Alors, d'où proviennent les dizaines de millions d'actifs nets gérés sous mon nom?Je l'ai déjà expliqué très clairement. Au cours des dernières années, j'ai été obligé de rendre aux enseignements du Dharma ou à la tenue de la première et des trois conversions du Bouddha à Singapour et en Malaisie. Parfois j'ai même acheté l'air Seuls quelques gardiens fidèles autour de lui les ont protégés. Plus tard, certains gardiens ont souhaité cultiver les grandes bénédictions, ils ont donc pris l'initiative de demander à mon abbé d'établir une Sangha en Malaisie, alors nous avons acheté un terrain dans la région de Seremban et a commencé à préparer le terrain. Le président local est venu me supplier pour cette terre et m'a demandé de donner le terrain à la société sous sa direction. À ce moment-là, je n'avais pas d'autre choix que de discuter avec le protecteur de la loi autour de moi et vendre la terre qui était à l'origine enregistrée sous le nom de moi et du protecteur de la loi et quitter Furong. Je suis d'abord retourné à Taiwan pour établir une salle de méditation et de méditation. Le gardien autour de moi avait à l'origine un budget total de 2010 millions de dons. Plus tard , Je souhaitais seulement en accepter environ XNUMX millions, ce qui serait suffisant pour construire une salle de méditation. Si l'argent est trop cher, je peux le faire pendant un certain temps. Je ne sais pas comment y faire face.Plus tard, j'ai acheté cet argent pour construire une maison conteneur sur le terrain à Taitung, et j'ai vécu une retraite très frugale dans la jungle. Dans les années suivantes, j'ai également économisé la plupart du soutien fourni par mes gardiens lorsque je diffusais le Dharma à l'étranger, et j'ai continué à déménager à Taitung. J'ai acheté beaucoup de maisons et de terrains avec des prêts bancaires. À l'origine, ils étaient destinés à être la nourriture de base des moines lorsque je recevais des apprentis à l'avenir. Plus tard, après avoir publiquement fermé le couteau et a refusé d'accepter des apprentis, je ne voulais pas gérer ces questions banales de location et de vente. J'ai rapidement vendu la plupart des locaux un par un. Je ne m'attendais pas à ce que pendant cette période, je rencontre des spéculations de Luke. trois ou quatre ans de ventes immobilières, j'ai inexplicablement fait quatre à cinq millions de dollars taïwanais, sans compter ces quelques-uns. C'est ainsi que le loyer perçu au cours des années provenait des dizaines de millions d'actifs sous ma direction.De plus, au cours des dernières années, les fonds nets gérés sous mon nom, au nom des enseignants et des élèves de la classe Guanglun, ont soutenu les principaux préceptes et moines en Belgique et à l'étranger, et les fonds nets de plus de XNUMX Les moines ont également dépassé deux ou trois millions de dollars taïwanais., Les étudiants pauvres autour de moi sur Facebook ont également un bilan clair du soutien de base pour l'impression d'armes magiques, etc. Telle est ma situation financière.En fait, jusqu'à ce que j'aie officiellement promu le Dharma en XNUMX, je n'avais personnellement presque aucune richesse. Ce n'est qu'après avoir promu le Dharma que j'ai naturellement ressenti ces bénédictions, et j'ai toujours géré ces affaires financières avec soin. D'une part, Je les ai déjà traités avec soin. Selon les préceptes du Mahayana, nous avons trouvé que les bénéficiaires donnaient tous en tant que résidences permanentes. D'une part, ils ont acheté beaucoup de polices d'assurance et ont écrit aux bénéficiaires au monastère pour éviter de devenir le spécial statutaire. points des parents de la famille laïque. D'une part, ils ont dû rédiger leur propre testament. Expliquer la coopération des parents et amis afin de ne pas violer les préceptes du bouddhisme et de cause à effet.Pour moi, je dois passer du temps et de l'énergie pour gérer beaucoup d'argent, mais c'est une chose très gênante. Par conséquent, j'avais l'habitude d'avoir une mauvaise mentalité pour protéger le Dharma. Ceux qui voulaient faire un don au vicaire, voulaient d'utiliser des millions de dons comme moyen de venir et de devenir moine avec moi. Oui, je ne les ai pas acceptés du tout, et je les ai plutôt renvoyés. Bien sûr, mon approche est inimaginable et crédible pour ceux qui réfléchissent à la façon dont absorber les croyants pour protéger le dojo, ou les laïcs qui sont souvent poliment reçus par les moines Oui, pour que je puisse comprendre ce qu'ils m'ont mal compris.Bref, mes finances ont toujours été claires et claires, et mes bénédictions sont aussi entièrement dues à ma propre pratique de pratiquer la cause et de ne pas rechercher le contentement. Ce n'est pas parce que je compte sur le fond du rasé ou de la bienveillance pour en profiter. Oui, et maintenant j'ai clairement annoncé que je restaurerai ce nom et le déposerai. Alors il ne devrait y avoir aucune raison pour que tout le monde s'inquiète que j'en profite! Le Bouddha n'a pas clairement averti ses disciples que si une personne est sur la route, il n’a pas besoin de demander. La richesse, les bénédictions viendront naturellement. Tout comme un moine, j’ai suivi une formation stricte dans la jungle et divers préceptes et pratiques. Quelle que soit la gravité de la cultivation, j’aurai naturellement un bol de Il n'y a pas besoin de demander, la bénédiction apparaîtra naturellement, sinon le Dharma n'est-il pas inefficace?Mon exemple prouve seulement que les enseignements du Bouddha sont vrais.À l'avenir, si j'ai une cause et que je dépends d'enseignants vertueux, j'utiliserai un nouveau nom. S'il n'y a pas de cause, je m'appellerai le mot «amour», et mon nom de famille est Shi Ming Ai (comparé à plus de une centaine de noms de police de Maître Hongyi, je ne suis que le premier).Le nom dhamma de Shi'ai a de multiples significations. Il représente le grand amour de Sakyamuni, et aussi la direction de notre pratique. Nous devons apprendre à libérer le véritable amour et à répandre toutes les directions.Et le mot amour lui-même représente l'existence de l'univers. C'est l'énergie positive la plus puissante et la manifestation de la bouddhéité. Il est le plus beau mot du monde. Par conséquent, j'aime beaucoup ce signe. C'est aussi mon état actuel d'esprit., Parce que je suis souvent plongé dans l'amour de l'univers et la protection des Bouddhas et Bodhisattvas. Je n'ai plus de peurs ou d'insatisfaction dans mon cœur. Tout est satisfait et stable. A l'avenir, mon sens de pratique Dans le processus d'expérimentation et d'entraînement de l'esprit, pour maintenir cet état, suivez le destin pour vous débarrasser progressivement des habitudes du passé.Et le titre de Renjing est avec moi depuis XNUMX ans. Je l'ai personnellement déposé et je ne l'utilise plus. Je ne garde que l'arme magique de la bonne vue qui a circulé dans le passé avec le titre de Maître Renjing et continue de profiter au dix directions. Cela représente également la fin d'une subdivision du corps du Dharma et de la sagesse de la vie, et le début d'une autre nouvelle étape. S'il y a un Dharma prédestiné dans le futur, je ne craindrai aucun obstacle difficile et ferai ma part pour aider les sentients êtres de la souffrance et du bonheur. Si je ne suis pas prédestiné, je n'aurai pas peur des obstacles difficiles. Apprenez de Hanshan à prendre une grande hutte dans la jungle pour protéger la pratique des moines, ou voyager à travers le monde par eux-mêmes et vivre par eux-mêmes.Bref, lâchez tous les attachements du monde, acceptez toute l'émergence de l'impermanence, abandonnez-vous à tous les royaumes du moment, sans vous inquiéter, sans peur et exigeant dans le cœur, peu importe comment le royaume se développe, c'est juste un bulle de rêve, un jeu d'expérience humaine.La vie est éternelle et immortelle, et chacune de nos vies est également connectée à l'univers, connectée aux Bouddhas et Bodhisattvas, qui sont tous un, et n'ont jamais été séparés les uns des autres, donc nous n'avons jamais été vraiment seuls, encore moins. Il y a une différence entre le bien et le mal. Chacune de nos vies est aussi puissante et précieuse qu'un Bouddha. Ce sont toutes des existences éternelles comme l'univers. De quoi avons-nous peur?Qu'est-ce qui est si persistant?Qu'est-ce qui est si grave?Ici, je souhaite à tous les gens avec mon amour sincère, peu importe la personne qui m'a aimé ou la personne qui m'a haï, je donnerai mes bénédictions avec un amour plein et égal. J'espère que vous pourrez tous vivre dans l'amour. Quand vous lâcherez tout vos soucis, pardonnez toutes les erreurs involontaires et ignorantes des autres sous votre karma, et en même temps pardonnez tout de vous-même. Maintenant, vous pouvez libérer le véritable amour dans votre cœur et correspondre au Tao, et être en harmonie avec le Bouddha et Bodhisattva.Un, coexistent avec l'univers.
"Notes de voyage sur la pratique de la fermeture de maisons dans la vallée du Chili - Incroyable pouvoir de bénédiction"
Le titre de cet article - Practice Travel Notes, est d'expliquer mon état d'esprit en ce moment. Ces dernières années, toute la pratique de la vie semble être devenue un jeu, qui regorge d'innombrables nouveautés et de plaisir. La pratique et la vie ont devenir une chose complètement, et quand j'étais un débutant, ma vie avec les intentions et la pratique était complètement différente.Regardez attentivement les gens autour de vous, en particulier ceux du bouddhisme. La plupart d'entre eux pratiquent encore si "dur". Je me suis vraiment senti dur quand je l'ai vu, donc je veux partager quelques mots ici.Pensez-y dans la première douzaine d'années de ma première étude. En fait, j'ai aussi «travaillé dur» de la même manière, et le résultat que j'ai obtenu ne peut être décrit qu'en deux mots, c'est-à-dire «plus amer».À l'origine, le but d'entrer dans le bouddhisme était de se débarrasser de la souffrance, mais après avoir pratiqué, c'était encore plus de souffrance.La vraie raison est que la plupart des gens ont fait une mauvaise cultivation, y compris les grands maîtres dans de nombreuses grandes avenues, parce qu'eux-mêmes n'ont jamais vraiment maîtrisé le chemin de la libération de la souffrance, se reposant simplement sur le pouvoir du désir ou du désir égoïste. Enseigner tout en apprenant , a conduit tout le monde à faire des détours, de sorte que les apprenants ultérieurs ne puissent pas bénéficier des avantages et de la joie de la pratique du Dharma.En fait, peu de gens peuvent comprendre la vérité de ce fait, et personne n'ose parler de ces objets qui ont été divinisés ainsi. Par conséquent, il est difficile pour quiconque de s'en réveiller ou d'avoir l'occasion d'entendre une autre voix, et ceci Ce statu quo est appelé conscience collective dans un état d'hypnotisation collective.Surtout dans la culture traditionnelle chinoise, l'éthique et la moralité ont toujours été sous le fardeau d'un abus de pensées, les gens d'en bas n'ont jamais osé avoir leurs propres idées, ni osé faire la distinction entre le bien et le mal, et n'ont pas osé remettre en question leurs prédécesseurs. La méthode d'enseignement ne peut être acceptée que par tout le monde, aveuglément et docilement, puis j'ai gaspillé ma vie avec de plus en plus de doutes et de souffrances dans mon cœur.Par conséquent, une personne apparemment rebelle comme moi qui peut se lever et remettre en question l'autorité pour la vérité, en particulier dans la discipline bouddhiste stricte, peut imaginer à quel point ma situation sera misérable, et c'étaient à l'origine moi. Les sages et les sages que j'adore de tout mon cœur et de toute mon âme sont souvent devenus ceux qui m'ont le plus blessé directement ou indirectement, ce qui est la principale raison de la plus grande souffrance que j'ai ressentie au cours des dix premières années depuis mon entrée dans le bouddhisme.
En fait, les méthodes d'enseignement de ces moralistes faisant autorité qui ont abusé du Dharma sont connues pour amener les jeunes générations à briser progressivement l'ego et à cultiver la moralité, mais en fait elles ne font qu'augmenter les ennuis des étudiants et drainer l'énergie positive des disciples. . C'est pourquoi il est courant que le Bouddha soit devant vous pendant un an pour étudier le bouddhisme. C'est l'état du premier développement du taoïsme. La deuxième année, vous irez au temple du Bouddha. En raison d'être induit en erreur , le Bouddha, le Dharma et la Sangha sont donnés sur les hauteurs en tant que dieu L'offrande a été faite, puis dans la troisième année, car après une longue période, je ne pouvais pas obtenir le bonheur du dharma. Je me sentais seulement de plus en plus effondré , alors le Bouddha en face de moi s'est naturellement transformé en un nuage de fumée à la fin.En fait, ce n’est pas du tout le résultat du vrai bouddhisme, mais une mauvaise utilisation de celui-ci par l’homme, le transformant en une fascination qui peut très rapidement inspirer sa propre nature, exercer son destin unique et aider tout le monde sur le moment. Le Dharma de l'illumination et de la conversion à la sainteté, à cause de l'égoïsme ou de la tromperie insensée de quelques personnes, a transformé le Dharma en une monnaie d'échange pour eux afin d'élargir leur carrière bouddhiste, donnant l'impression que chacun a suivi le Bouddha, mais À la fin, ils sont seulement devenus obéissants Les robots ou les ouvriers obéissants et bon marché sont des incidents de compression collective vraiment terribles, qui ont extirpé l'énergie et même le taoïsme de ces pratiquants bouddhistes au bon cœur tout au long de leur vie.
En fait, l'accomplissement de la pratique du Dharma est exactement comme ce que dit le Zen. Il suffit d'une seule pensée pour devenir un Bouddha. Il ne faut pas longtemps pour se transformer en illumination et devenir saint. Ce n'est que dans la pensée présente, et tout le monde Ce genre de grand bénéfice, tout le monde peut joyeusement s'illuminer et cultiver par la suite. Même s'ils ne peuvent pas s'illuminer pleinement en tant que sage, ils devraient pouvoir progressivement sentir qu'ils s'éloignent de la souffrance au moment du contact. C'est la bonne façon de s'amuser.Il est dommage que ces vrais Bouddhadharma soient pour la plupart enterrés dans ce genre de karma commun dans l'environnement bouddhiste actuel, et ceux qui ont cultivé pendant des décennies n'osent toujours pas accepter directement leur propre nature de Bouddha. Je n'ai jamais cru que je pouvais entrer très rapidement. l'étape de l'éveil et de la cultivation après l'illumination, parce que j'ai été inculqué dans la conscience collective de ce vaste environnement au karma multiple, qui est si lourd que je ne peux pas terminer la confession. Comme il est difficile d'être éclairé et de devenir un Bouddha , c'est tellement difficile qu'à part compter sur le Bouddha pour survivre, rien ne peut grandir dans cette vie, donc à la fin, les choses que vous voulez sont vraiment faites.Ce n’est que ces dernières années que j’ai peu à peu eu l’opportunité de comprendre la racine de ce fait étonnant et terrible, et lorsque j’ai eu ce genre de réveil approfondi, j’ai été choqué au début et n’ai pas osé le saisir immédiatement. , Parce que j'ai aussi été membre de cette conscience collective pendant plus de dix ans avant de pratiquer, il faut donc beaucoup de courage et de confirmation pour en sortir, mais en même temps je me sens toujours chanceux. ont une chance de se réveiller, surtout au cours des sept ou huit dernières années. Soudain, une autre voix toute nouvelle et vraie est venue de toutes les directions, et elle est presque partout. Il semble qu'à ce moment mûr, la bonne connaissance de Shifang Les bouddhas et les bodhisattvas sont tous venus à moi sous différentes identités une par une pour me transmettre le message correct. Par conséquent, si je ne partage pas ces avantages et la vérité avec mon cœur, je suis vraiment désolé. Tous les êtres vivants de la même corps sont encore plus désolés pour les soins minutieux des bouddhas et des bodhisattvas.Bien que cela semble être une tâche très difficile de nettoyer une grande quantité de conscience collective, je crois en l'efficacité de la vérité, et je ne partage qu'avec la mentalité de ne demander que la cause de la cultivation, et je ne m'inquiète pas. à propos d'autres choses.
Ce qui précède est une explication approximative de ma motivation et de mon but pour rédiger cette note de voyage. Ensuite, je vais vous donner une explication pratique de la transformation personnelle de ma propre pratique au cours des dernières années, afin qu'il ne soit pas difficile de distinguer le mystère .Si vous avez lu mon livre récemment publié "Speaking of Buddhism Scenery: The Road to Cultivation after Enlightenment" ou les CD de conférences que j'ai distribués ces dernières années, vous pourrez avoir une idée approximative de mon expérience de pratique en Bouddhisme.L'expérience des dix premières années est la même que celle de la plupart des pratiquants. On peut dire que c'est une profonde expérience de souffrance. Alors quand j'ai écrit ce livre en 2016, je l'ai écrit avec l'envie d'écrire un suicide. J'avais prévu de le faire. Retraite et chante Bouddha pendant trois à cinq ans ou même dix ans pour l'autonomie, surtout à cette époque parce que j'ai profondément ressenti que le grand environnement du bouddhisme aujourd'hui est très encombré pour certains jeunes et aspirants pratiquants, et j'ai même senti que Pour plus depuis dix ans, je me fie à mon intuition intérieure, utilisant constamment ma faible force personnelle pour résister aux diverses épreuves oppressives de ces puissantes forces négatives. Il semble que j'ai atteint le stade où je ne peux plus le supporter, donc je suis Lorsque vous êtes froid et incapable de changer l'état du karma ensemble, vous choisirez naturellement de revenir de cette vie et de revenir ensuite avec votre souhait de sauver les êtres. Cela semble être un chemin positif et négatif.Cet état d'esprit est en fait le même que celui de nombreux mages jeunes et en herbe, y compris il n'y a pas longtemps quand il a appris qu'il y avait aussi un très bon médecin dans le monde religieux, Bhikkhu Dinghong, qui est également entré en prison, et il a fait un vœu de se retirer pendant dix ans.Mais cet état d'esprit est-il correct?Pour un pratiquant de Mahayana, je pense que c'est faux, mais pour le choix de la pratique personnelle, il n'y a pas de soi-disant bien ou mal Bien sûr, chacun peut choisir le chemin dont il pense avoir le plus besoin.Et si je n’obtenais pas cet incroyable pouvoir de bénédiction aujourd'hui, j'aurais certainement le même effort impuissant pour me pratiquer pendant des décennies, et dans cette période de maturité, je mettrais tout dans la barrière pendant longtemps. Dans la salle.
Ici, je dois d'abord parler de mon point de vue sur la retraite. Dans le passé, j'ai mentionné que la pratique de la retraite elle-même est un type de récupération du temps et de pratique assidue. Depuis l'Antiquité, de nombreux grands accomplisseurs ont presque reculé. Cependant, si un chant bouddhiste personne veut obtenir des preuves de la renaissance, il pourra renaître dans le monde de la béatitude tout au plus tant qu'il se retire pendant trois ans. Par conséquent, la pratique de la retraite est bien sûr très extraordinaire, et même 2016 XNUMX dharma, aucune méthode n'est pas supérieur, mais la clé est qu'il vous convient de cultiver au stade du karma.Les racines des gens modernes ne sont pas aussi bonnes qu'avant, et le sort de la garde n'est pas aussi bon qu'avant. Je suis d'abord allé sur le continent pour trouver le sort des moines de la jungle au début de XNUMX, même si j'ai eu la chance de avoir le soutien des moines., Mais après une expérience à court terme, j'ai trouvé qu'il est encore difficile pour les moines de masse d'arrêter de parler et de chanter Bouddha indépendamment. À moins que vous n'entriez dans la pièce et que vous ne mettiez un sceau dessus, alors vous pouvez vraiment arrêter de chanter le Bouddha. Mais chanter comme ça n'est que dans le but d'abandonner la vie. Mourir, sinon, pour un pratiquant de Mahayana, je ne pense pas que ce soit la manière la plus idéale de pratiquer, parce que la première chose qu'un pratiquant du bouddhisme est de développer la bodhicitta pour correspondre à l'esprit du Bouddha. S'il n'y a vraiment pas de condition prédestinée, le corps ne peut vraiment rien faire., Le cœur de la vie et de la mort est très sincère, et il est juste de sacrifier sa vie et cherche la mort.Mais là encore, si une personne a vraiment vu à travers la vérité de la vie et de la mort, en fait, il n'est pas nécessaire d'abandonner délibérément le corps physique pour renaître dans le monde heureux de la vie et de la mort dans le présent, et aussi longtemps au fur et à mesure que l'état d'esprit change, la physicalité Le corps suivra progressivement, et l'état du corps d'origine sera amélioré. Il n'y a alors aucune raison d'arrêter d'utiliser les déchets, puis de faire bon usage de ce corps pour former une bonne relation avec le sensible les êtres, et en même temps, ce sera plus difficile pour vous-même Pratique, n'est-ce pas une situation plus complète?
Bien sûr, les causes et les besoins de chacun sont différents. Ici, je ne veux pas juger comment les autres devraient choisir d'un point de vue personnel, je fais simplement valoir mes points de vue en fonction de mes propres causes.Cependant, même si j'ai toujours eu ce concept de retraite, j'étais comme beaucoup de gens dans le passé. Je sentais que j'avais plus qu'assez d'énergie dans la réalité, alors j'ai également choisi l'auto-apprentissage ou la retraite lorsque je devais le faire. un plan de retraite pour au moins trois à cinq ans. Par conséquent, lorsque ma retraite dans les moines continentaux était immature, je suis allé au Chili et j'ai acheté une vallée avec les pôles magnétiques les plus puissants du monde. Après la fermeture de la maison, je me retirerai ici seul, dans l'espoir d'achever au moins le plan de retraite de trois à cinq ans, mais je ne m'attendais pas à ce que cela fasse moins d'un an depuis mon arrivée au Chili au début de 2017. De nombreux effets incroyables de la bénédiction m'est arrivé, faisant les devoirs J'avais prévu de m'arranger au cours des cinq dernières années, comme un saut, soudainement presque atteint son objectif en moins d'un an.Comment s'appelle-t-il la plénitude parfaite?Ce n'est pas que j'ai atteint le samādhi du bouddhisme, ni que j'ai éliminé toute habitude du karma, ni que je suis devenu un bouddha ou immortel, et je n'ai plus à cultiver quoi que ce soit, mais soudain je me sens comme un plein corps. La nouvelle forme de vie électrique forte, la bodhicitta intérieure est aussi passionnée qu'elle l'était lorsque vous avez commencé votre esprit. Au cours des dix premières années de votre entrée dans le bouddhisme, le pouvoir diligent qui semble s'être progressivement fané petit à petit s'est soudainement répandu. Cela m'a incité à décider tout de suite de mettre fin à la retraite plus tôt que prévu et de retourner à la sangha de la jungle pour avoir mon esprit, car c'est l'objectif le plus important que je veux vraiment atteindre dans ma retraite et ma retraite, c'est-à-dire , la régénération de la bodhicitta Mahayana, donc puisque la bodhicitta est la bodhicitta, j'ai déjà relancé, il n'y a donc aucune raison de continuer à être autonome qui peut profiter de la bénédiction seul, j'ai donc décidé d'utiliser le billet de retour I acheté lorsque je suis revenu pour la première fois aux moines de la jungle au début de février 2018. Une étape de pratique consciente sauvera le reste de la retraite et redonnera à ceux qui ont même des problèmes de nourriture et de vêtements dans leur vie.
Ensuite, je veux partager avec vous comment l'effet de ce pouvoir de bénédiction que j'ai dit est présent?En surface, cela semble être juste dans le travail normal et le repos, lorsque le cœur est relativement calme, soudainement l'inspiration dans le cœur, qui est comprise par les gens ordinaires, apparaît lorsque l'inspiration frappe, et soudainement il y a une voix dans mon cœur me dit qu'il est temps de rentrer. C'est un type particulier de phénomène d'induction de la bénédiction, car à l'époque j'étais dans un état de pratique spirituelle où tout était très stable. Quand je suis arrivé au Chili, tous les problèmes qui Je devais gérer avait déjà été résolu un par un, et mon esprit et mon corps ont pu s'adapter à cet endroit. La vie et a commencé à ressentir la joie de la pratique. Il est impossible d'avoir un tel plan à ce moment. genre de pensée est apparue dans mon cœur, j'ai réfléchi attentivement, puis j'ai rapidement déterminé que le moment était venu. Dans cet état, c'est comme s'il y avait un Bouddha et un Bodhisattva dans mon cœur me disant que les devoirs que je dois faire ici est terminé, et il n'est pas nécessaire de rester ici pour profiter de ce genre de réconfort et de bénédictions. Je devrais continuer avec la prochaine étape des devoirs.Et suivez votre propre voix intérieure pour prendre des décisions. C'est ce qu'on appelle la vie du cœur, qui est la force d'action produite en suivant la direction de l'esprit de Bouddha de soi-même, au lieu de compter sur l'esprit pour planifier la vie séparément. ce genre de méthode d'induction j'y ai toujours été très habitué, et ce n'est pas la première fois, car depuis que j'étais jeune, j'appartenais au genre de personne dont le cerveau droit est plus puissant que le cerveau gauche. Je me suis toujours amélioré dans les arts libéraux avec facilité, et il semble que dans les mathématiques et les sciences. Toujours stagnant, tant de fois dans ma vie des choix ont été faits de cette façon, y compris il y a un an j'ai décidé de traverser les océans seul, j'ai pris un avion de deux jours , et est venu à l'horizon lointain., La retraite chilienne sud-américaine complètement inconnue. Cela semble à la plupart des gens être désinvolte ou volontaire ou même audacieux, mais je n'ai jamais regretté aucune décision que j'ai prise à partir de mon intuition intérieure. Je sens que j'ai vécu toute ma vie. C'est merveilleux et réel, parce que tout est fait selon ce que je suis au plus profond de mon cœur. C'est aussi parce que j'ai ce trait, donc chaque fois que je rencontre une cause et une condition externes qui ne correspondent pas à mon sentiments intérieurs. Parfois, je peux rapidement percevoir et réagir rapidement. Je peux aussi avoir une forte intuition pour distinguer le champ magnétique positif et négatif de l’environnement extérieur, ou les bonnes et mauvaises pensées d’une personne, etc. l'illusion emballée par l'autorité extérieure et suivre aveuglément, mais ce type d'intuition n'est souvent pas soutenu par la science, et il n'est pas compatible avec les vues paranoïaques des autorités traditionnelles. Les contradictions ont inspiré certains comportements rebelles qui semblent suivre leur propre chemin.Par exemple, quelques années seulement après m'être appuyé sur les préceptes stricts des avocats de Shangguo Xiaqing pour apprendre les préceptes, j'avais toujours récité docilement les préceptes, prêché des préceptes et suivi les efforts de l'enseignant pour améliorer la pratique des préceptes. À ce stade de pratique apparemment plus assidue des préceptes, j'ai soudainement saisi l'opportunité de venir au Chili et expérimenté la pratique de la phase de séparation. Pendant la retraite, j'ai également mis des vêtements ordinaires et gardé mes cheveux. Cela est publiquement enregistré dans mon livre publié, ce qui est encore plus difficile à comprendre et à accepter par la plupart des prédécesseurs bouddhistes de la pensée ancienne.Et pourquoi oserais-je faire ça?Ce n’est pas parce que je n’apprends plus les préceptes, ni que je ne veux plus être enseigné par les enseignements du professeur, mais je veux profiter de cette occasion pour déclarer à tout le monde que la pratique du bouddhisme ne se limite pas aux préceptes superficiels, mais Il y a encore des niveaux très élevés de royaume qui doivent être vérifiés personnellement. Chacun a des causes et des domaines différents. Ce n'est pas seulement un chemin faisant autorité qui est la pratique la plus élevée et la plus correcte.La raison pour laquelle il n'y a pas de talent dans le bouddhisme d'aujourd'hui n'est pas qu'il n'y a pas de talent, mais que le talent est principalement piégé par diverses autorités et apparences, de sorte que sous la supervision de cette conscience collective, personne n'ose le prendre sur lui-même. dans le domaine des êtres humains, personne n'a l'opportunité et n'ose pas utiliser ses propres caractéristiques avec désinvolture au profit des êtres sensibles qui sont prédestinés avec eux.En d'autres termes, la plupart des talents et des gens de droiture ont longtemps été enterrés dans les règles traditionnelles du jeu du pouvoir. Tant que quelqu'un exerce un peu ses opinions et pratiques uniques, quelqu'un viendra vous arrêter en disant que vous êtes des gens ordinaires, vous ne devriez pas pratiquer les méthodes de ce genre de grands bodhisattvas ..., comment puis-je demander?Qui est un homme ordinaire?Qui est le grand bodhisattva?Qui devrait pratiquer quelle loi, qui devrait décider?un étranger?Ou est-ce une figure d'autorité dans un certain monde religieux qui ne vous connaît pas du tout ou même qui vous ignore complètement?J'ai peur que cela soit déterminé du plus profond de mon cœur! Le soi-disant maître ouvre la porte, la pratique est dans l'individu, et l'enseignant et le bouddhisme ne peuvent fournir qu'une référence pour le chef, et la pratique finale et la vérification doit être remise en question. Au fond de mon cœur, c'est-à-dire ma nature de Bouddha, j'ai raison. Même si un médecin professionnel veut vous voir, il doit d'abord vous demander quels sont vos symptômes?Lorsqu'il vous prescrit un médicament à prendre et à voir, vous savez aussi mieux quelle sera votre réaction après l'avoir pris.De plus, la question importante de la pratique est d'éclairer notre nature de Bouddha inhérente. Qui est qualifié pour déterminer comment vous devez pratiquer?Êtes-vous encore éclairé?Que devriez-vous pratiquer?Seul le Bouddha, seul l'enseignant est qualifié, et si l'enseignant lui-même n'est pas éclairé, il ne peut que vous aider à jeter de bonnes bases ou à vous prescrire des listes de médicaments, et n'a pas la capacité de tout juger de vous.Par conséquent, je suggère sincèrement que les maîtres d'ordination à long terme, si vous ne pouvez toujours pas obtenir la réutilisation ou la joie du Dharma après avoir vécu pendant plus de dix ans, cela signifie qu'il est temps pour vous de sortir pour participer à l'école. apprenez et supportez-la vous-même au lieu de convoiter la vie. Ne pensez pas à la diligence. Si les autres décident qu'ils ne peuvent pas terminer votre future bouddhéité à votre place, n'écoutez pas ceux qui nuisent à votre confiance depuis longtemps. que vous ne devriez pas ou ne devriez pas le faire pendant des décennies. Il peut y avoir n'importe quel domaine d'expérience. En fait, tant que vous suivez le bon chemin, vous pouvez atteindre un certain domaine en peu de temps lorsque vous pratiquez à la maison. De plus, les moines qui ont abattu leur esprit et leur corps pour chercher le chemin ne peuvent pas y parvenir.Il y aura des situations où vous serez pris au piège dans les forces de l’égoïsme, et vous avez été utilisé comme main-d’œuvre bon marché, et vous n’avez aucune chance d’apprendre le vrai bouddhisme, donc votre pratique ne peut pas être utilisée. C’est vraiment dommage. connexion très profonde avec le résident et l'enseignant, et votre pratique chez le résident peut vraiment être d'une grande utilité, alors il est nécessaire de vivre au même endroit toute votre vie après l'accomplissement. Sinon, restez résident pendant plus de dix ans. la fondation du monkhood et les préceptes, vous devriez réellement sortir pour affiner vos connaissances. Par exemple, le disciple le plus fier du vieux moine Xuyun, Gu Xing, il a souvent vécu jusqu'à un certain stade, et le vieil homme a insisté pour qu'il sorte pour participer. Apprenez des connaissances, afin que vous puissiez continuer à élargir vos horizons, et vous ne pourrez pas cultiver jusqu'à la fin, et vous ne pouvez former que les descendants d'un petit nombre de personnes. Ils apprennent seulement à garder leur propres temples, «les moines», les laïcs, absolument dans leur propre taoïsme et leurs actes. Il ne peut y avoir de réalisations majeures.
En outre, je voudrais partager avec vous une expérience profonde qui est que seule une personne qui a vraiment reçu les avantages de la pratique, dont le cœur est plein de joie du Dharma, a la capacité d'initier véritablement la bodhicitta altruiste, si sa propre pratique a Pour tout bonheur du dharma, la bodhitchitta que vous pensez avoir déjà développée ne peut être qu'un mantra. Par conséquent, la tâche la plus urgente est de trouver d'abord la cause et les conditions correctes pour votre pratique. Seulement après vous avoir obtenu suffisamment de bonheur du dharma pour être utilisé, la bodhitchitta ne fonctionnera pas. Peut-être, parce que vous voudrez naturellement partager votre utilité avec tout le monde, cette action peut montrer votre gratitude intérieure, et en même temps, vous pouvez affiner et sublimer votre royaume de preuve encore plus lorsque vous ressentez l'altruisme de votre cœur., Ceci est mon état d'esprit en ce moment, et je voudrais le partager avec les autres.
Le record expérimental de Puxianxing en 2017
Bonjour, amis et compagnons de pratique ^^, Nammo Amitabha!
Cela fait longtemps, est-ce que l'industrie du Dao s'est développée récemment?Le corps et l'esprit sont-ils plus stables?Je visite plusieurs provinces du continent depuis un mois et demi. La communication y est relativement peu pratique, donc je ne suis pas allé sur Facebook pour me soucier de tout le monde, mais je n'ai jamais été séparé de tous les êtres sensibles dans mon cœur .Cela fait longtemps que j’ai écrit un article sur Facebook. Après mon retour à Taiwan il y a quelques jours, certains compagnons de pratique dans le message ont plaisanté en disant que j’avais disparu sur le continent.Manquer n'est certainement pas possible, car la vie est sans fin, même si je veux disparaître, c'est impossible. Je change toujours de place et de regard, tranquillement ou en mouvement, ou implicitement ou évidemment occupé à pratiquer.
L'année écoulée a été une période de pratique spéciale de mon cours d'étude personnel. Lorsque toutes les conditions étaient suffisantes, j'ai rassemblé le courage de changer les conditions et de prétendre ne pas me raser les cheveux ou porter des vêtements de moine pendant un demi-mois. profane, Qiao est allé profondément dans le monde pour expérimenter la pratique de l'auto-dissociation sur le terrain, récoltant une abondance incomparable et faisant de son mieux pour partager avec tout le monde de manière désintéressée.
Début 2017, je suis allé seul en Amérique latine et au Chili inconnus. J'ai acheté un terrain de près de XNUMX mètres carrés dans une vallée du centre-nord de la vallée en tant que maison fermée. Je me retire seul et j'ai fermé le pratique fermé pendant un an.En termes d’intérêt personnel, le but du cours est de m’aider avec l’aura de champ magnétique la plus puissante du monde pour aider mon corps et mon esprit dégradés, qui ont plus de cinquante ans, à commencer inévitablement à se recharger rapidement. La bodhitchitta du Mahayana qui a été submergée par le karma peut redevenir actif, et cet objectif a été atteint en moins d'un an, de sorte que la période initialement prévue de trois à cinq ans a été remplie plus tôt que prévu. Cela permet non seulement d'économiser une somme de nourriture pour les dix directions, mais aussi de l'utiliser au profit des êtres sensibles, et en même temps, vous pouvez également vous consacrer à rester dans la Sangha pour pratiquer les bénédictions, puis saisir le temps de continuer à la pratique du cours suivant pendant que vous avez encore l'énergie.
De plus, avec l'opportunité de ce voyage en Amérique latine, je veux aussi espérer que je pourrai apprendre à établir une communication réelle et approfondie avec plus de personnes du même corps dans un tel milieu de vie de races complètement différentes. aussi plein de récompenses, non seulement Maintenant que les étrangers à la peau blanche et aux yeux bleus ont complètement disparu, l'étrange sensation à laquelle je ressemblais dans mon cœur a complètement disparu. Ce qui est encore plus incroyable, c'est que je peux me faire beaucoup d'amis chiliens là-bas. C'est également inattendu. Maintenant, non seulement ils sont prêts à publier mes éloges écrits, mais certaines personnes continuent également à lire mon nouveau livre "Paysage du bouddhisme - Vérité et vérité - La route vers l'illumination", et me suivent pour apprendre le bouddhisme, à cause du la demande du marché, cela me motive aussi à être actif. Le Dharma est traduit en espagnol pour faciliter leur apprentissage. Ces personnes comprennent également des chrétiens. Du début à la fin de la communication, la plupart de nos méthodes de communication linguistiques reposent sur sur les traductions sur Internet, pour qu'ils puissent. Il y a eu une telle récolte en un an seulement, dont je ne pouvais même pas rêver.Il s'avère que le cœur de tous les êtres vivants est vraiment un seul corps et que la communication du cœur est une chose naturelle. Il n'y aura pas d'obstacles. La clé réside dans le fait que vous ayez un cœur ou non.Cela fait deux mois que j'ai quitté le Chili. Ils continuent de m'inquiéter et de me saluer sur WhatsApp. Avec des résultats aussi inattendus, ma performance de déguisement doit être indispensable. Cheng est un étranger qui croit au christianisme dans l'atmosphère xénophobe; un moine païen qui veut S'intégrer à eux n'a presque aucune chance.Dans le village où je vis, tous sont chrétiens, et je suis le seul bouddhiste., Une race jaune de Taiwan.
Nous savons tous que le bouddhisme ne s'écarte pas des lois du monde, et à la fin de la pratique du bouddhisme, en tant que pratiquant, comment vivre dans le monde?Bien sûr, il est nécessaire de pouvoir être dégagé et dégagé comme indiqué dans le "Hua Yan Sutra", toutes les lois du monde doivent pouvoir être intégrées, toutes doivent pouvoir être dégagées, et être capable de faire ce que l'on désire et de ne pas dépasser les règles, il n'y a donc aucun moyen de dire que nous ne devons pas mourir sous l'enseignement. S'il semble que nous avons abandonné la loi mondiale, mais que nous sommes toujours attachés à la méthode d'enseignement, il est juste une thérapie inutile pour changer la soupe sans changer le médicament. Par conséquent, tant qu'elle est utile pour tous les êtres vivants, c'est la justice. Et les mots justes qui sont inutiles aux êtres sensibles ne peuvent être considérés que comme des récits. Vous doit toujours être en mesure de prescrire le bon médicament en fonction de votre état.Tout est basé sur le principe de l'application en temps opportun.C'est le vrai Dharma du Dharma non fixé.Donc ici je conseille aussi aux compagnons pratiquants qui sont prédestinés à ne pas se limiter en peignant une terre, comme s'ils pratiquaient depuis des décennies, s'ils ont un peu d'illumination ou pratiquent une pratique moins courante, ce sera comme L'acte de blasphémer le Suprême. et Noble Holy Dharma ne devrait pas être le lieu où nous attendons que les gens ordinaires pécheurs entrent. Ce serait trop humble, et cela pourrait être une excuse pour ne pas penser à la croissance, et encore plus injustifiée. mais n’a pas réussi à y parvenir.C’est ce que mon propre esprit veut réaliser. Je n’ose pas penser pour y parvenir. Si je n’ai pas la capacité d’y parvenir, je ne peux vraiment pas y parvenir à la fin. Je veux enfin réussir. Obstacles au développement de leurs propres facteurs potentiels, ce karma est un malentendu dans lequel il est particulièrement facile de tomber dans les soi-disant vieux cultivateurs honnêtes.En tant que débutant, bien sûr, vous devez d'abord étape par étape et prendre racine pour être en sécurité, puis au fur et à mesure que votre royaume progresse, vous ne voulez pas le faire du jour au lendemain et le faire vous-même, sinon vous vous écarterez facilement du bon chemin. si vous ne faites pas attention.
J'ai terminé ma retraite d'un an au Chili. Je suis retourné à Taiwan début février 2018. Après seulement quelques jours, j'ai immédiatement été transféré sur le continent pour une visite. Cette période d'un mois et demi de pratique rituelle est ma séparation Dans la dernière partie de la pratique, j'ai plaisanté en disant que ce micro-vêtement avait fait un tour pour être avec tous les êtres et la lumière, pour vivre la souffrance des gens de première main et pour voir comment le continent se développait depuis de nombreuses années sous les réformes du nouveau chef Xi Da.?Jetons un œil à la pratique de la pratique du monastère dans une société où la parole a toujours été fermée.C'était le continent qui me faisait très peur et me faisait rester à l'écart. La mentalité de ce voyage est différente du passé. C'est d'accepter complètement l'entraînement avec bravoure, et aussi d'aller avec la nourriture de la patience et de la bénédiction.Après un mois et demi, après avoir visité plusieurs provinces et villes dont Shanghai, Suzhou, Hangzhou, Chengdu, la montagne Qingcheng, Dujiangyan, la montagne Emei, Leshan, Xiamen, etc., bien sûr, l'expérience a été profonde et enrichissante.Bien que ces lieux aient leurs propres styles et caractéristiques, ce qui m'importe le plus, c'est l'état du cœur humain et le champ magnétique de l'environnement. Ma conclusion est que l'irritabilité et l'anxiété du cœur humain sont les mêmes que celles de plus de Il y a 2017 ans, à la fois en termes de transport et de cadre de vie. De grands progrès, et la vie est en effet beaucoup plus pratique, mais la pollution de l'air est toujours une scène brumeuse. J'ai entendu dire que depuis XNUMX, le continent a commencé à légiférer pour interdire de fumer en Cette fois, je ne pourrai plus le faire. Je suis souvent persécuté par la fumée secondaire. Cet incident est probablement la chose la plus heureuse que j'aie jamais vécue.Au cours de cette visite d'un mois et demi, j'ai essayé de prendre le plus possible le métro et le bus quand je sortais, pour que je puisse sentir de plus près le pouls de la vie des gens ordinaires. Je suis aussi souvent resté à l'International Auberge de jeunesse pour en savoir plus sur les habitants de différentes provinces. Et pendant cette journée très terre-à-terre, j'ai beaucoup réfléchi sur les raisons pour lesquelles le tempérament et le niveau culturel général de la plupart des continentaux ont été suspendus de cette manière pour un longue durée?Est-ce vraiment juste à cause de la pression de la vie ou de la pression de la concurrence?Absolument pas, y a-t-il quelqu'un dans le monde qui n'a pas subi la pression de la survie?Pourquoi le développement des monastères s'arrête-t-il toujours à la construction et au tourisme? Pourquoi la qualité des moines et les conditions d'apprentissage ne peuvent-elles pas être améliorées de manière significative?Je pense que cela a certainement beaucoup à voir avec la «liberté».En tant qu'étranger, je ne peux qu'apporter des bénédictions et de la persévérance à cela, en espérant que les vrais bouddhas et bodhisattvas pourront vivre dans le monde et pourront vraiment conduire tous les êtres vivants à vivre dans une société harmonieuse et aimante.
En ce qui concerne l'importance de ce voyage pour ma pratique personnelle, bien sûr, le plus remarquable a été d'aller au mont Emei pour rencontrer mon pro-professeur et Samantabhadra Bodhisattva.Je suis allé au dojo de Samantabhadra Bodhisattva sur le mont Emei au milieu. Mars, qui était situé en altitude, la neige tombe toujours sur le dôme doré de 3077 mètres et le paysage environnant est très froid et tranquille.J'ai pris un bus pendant plus de deux heures depuis le bas de la montagne, puis j'ai gravi la montagne pendant plus d'une heure. Mon cœur était inexplicablement calme en cours de route. Je savais dans mon cœur que c'était le pouvoir de bénédiction des Trois Le champ magnétique des trésors, jusqu'à ce que je me dirige pas à pas vers le sommet d'or du Bodhisattva de Samantabhadra. Au moment de l'énorme icône de, l'excitation dans mon cœur s'est dilatée inconsciemment, les larmes ont continué à couler sans le vouloir, mais mon cœur s'est senti chaud et paisible , comme si je rentrais chez moi et que je marchais pas à pas. En attendant ma famille, à ce moment-là, je ne fais plus qu'un avec tout le mont Emei, le temps et l'espace se sont arrêtés, tout était si lumineux et paisible, même si j'étais bondé parmi la foule de pèlerins autour de moi de temps en temps. Mais je peux profiter de la fusion intime entre moi et les Trois Joyaux seul, comme personne d'autre. Sur les escaliers où les gens vont et viennent vers le haut, je m'agenouille au centre du peuple religieusement, juste face aux quatre yeux du Bodhisattva tranquillement. Mon visage était rempli de larmes émues, et d'autres me regardaient tranquillement avec curiosité. À cette époque, je n'étais plus le moine qui montait au siège du Bouddha pour parler au nom du Bouddha, mais tout comme un croyant pieux qui venait d'entrer dans le bouddhisme. Vêtu d'un costume séculier banal, je me suis agenouillé dans les escaliers et j'ai adoré, attaché de tout mon cœur et avec persévérance aux statues de bouddhas et de bodhisattvas. Il me semblait que Je le priais, mais ce n'était pas parce que je savais que je n'avais rien à demander dans mon cœur., Juste une sorte de pleine de gratitude et de mélange.
Après avoir terminé la pratique de Hong Chen de cette année, je retournerai à ma place d'origine et maintenant je suis de retour à ma forme d'origine. Je vivrai dans la Sangha et suivrai le cours suivant. Ce cours fait également partie du souhait du Samantabhadra. Une pratique, "Heng Shun êtres sensibles, réjouissez-vous du mérite."En fait, pratiquer parmi les masses ou pratiquer seul peut avoir des avantages différents, mais tout le monde a besoin de cours différents à différents stades de karma, et les devoirs que j'ai commandés sont en fait mon professeur d'illumination. Je me suis donné des devoirs en privé il y a plus de dix ans. Quand J'étais proche de son vieil homme, je lui écrivais souvent et demandais au serveur de le lui transmettre, et le vieux moine me répondait toujours rapidement et le mettait dans la lettre. Écrivez-moi ses enseignements. Une fois , parce qu'il s'agissait des ennuis du personnel dans la Sangha, le vieux moine m'a écrit cette leçon de magie, mais je n'ai jamais eu l'occasion de la terminer correctement, il est maintenant temps de la faire.Au cours des dix dernières années environ, parce que je voulais d'abord remplir mon devoir de propager le Dharma, en accomplissant vraiment mes vœux lorsque j'ai été formé dans le cours de formation du Dharma Dharma à Singapour, et j'espérais aussi élargir mes horizons à l'étranger quand j'étais jeune. et physiquement fort, alors j'ai choisi de le faire. Errant à travers le monde et étudiant partout, mais maintenant j'ai atteint l'âge de vivre et de prendre racine, et je suis plus à l'aise dans mon humeur, donc à ce stade je veux essayer de mon mieux pour me donner les instructions du vieux moine il y a plus de dix ans. Pour être mis en œuvre dans la Sangha, ce cours est aussi l'état le plus élevé de Huayan Samantabhadra de la naissance à l'entrée dans le monde. Dans cet état, il n'y a pas de droit ou faux en la matière, et il n'y a pas de soi et deux attachements. Il n'y a que pas de soi. L'obéissance et toutes sortes de beauté adulte sont exactement comme le vieux moine Jingkong avait un discours comme un virelangue: "Ce que les autres disent est faux et bien, et ce que je dis est bien et mal, alors c'est vrai. "Seulement vraiment peut faire cela., Afin de se promener dans ce monde de cinq embrouilles sans entrave.De plus, le Shifang Sangha était à l'origine la maison des moines Shifang. À moins que la cause ne soit vraiment insuffisante, peu importe la gravité de la famille, peu importe la difficulté à s'entendre avec la famille, ils devraient travailler dur pour l'améliorer ensemble. C'est la propriété de chaque moine, les droits et les obligations, et ce n'est que lorsque la famille est en bonne santé, que nous pouvons vraiment avoir toutes sortes de causes et de conditions pour transformer les êtres sensibles.
Partagez les avantages profonds récents du Dharma avec les quatre disciples et les personnes destinées
Début octobre de cette année (2017), j'ai suivi la demande de l'acheteur de retourner à Taïwan pour gérer le transfert de résidence permanente lors de la retraite chilienne.Tout s'est vite achevé, j'ai donc profité de mon temps libre pour accepter une invitation de Elle a vécu dans sa nouvelle maison pendant deux jours, au cours desquels elle a eu l'occasion de forger une connexion spéciale avec le Dharma.C'était une forêt de femmes avec une histoire de près de XNUMX ans dans le comté de Nantou. Elle occupe une superficie d'environ un A. C'est simple et calme. Il y a près de soixante-dix résidents permanents. Tous ont un niveau très soigné de pratique, qui révèle vraiment l'atmosphère de Liuhejing.Diriger la réforme du monastère, de la croyance locale séculaire dans les temples au style taoïste d'aujourd'hui basé sur la sagesse de Prajna et les préceptes de la jungle bouddhiste, a été dirigé par un homme qui s'est consacré à l'éducation des moines pendant de nombreuses années, et il lui-même a de vraies corrections et un grand courage. Après plus de XNUMX ans de formation pratique, les sœurs aînées sont le résultat du travail acharné et concerté des membres supérieurs et inférieurs. Cette Sangha relativement semblable au Dharma peut être considérée comme le résultat de mon étudier dans divers monastères à la maison et à l'étranger. Au cours des dix dernières années, le seul endroit où je peux vraiment développer le cœur du bonheur et de la résidence permanente de mon cœur. Cela me rend vraiment très heureux et heureux, et la relation de dharma entre moi et les aînés et les résidents permanents sont également très spéciaux. J'ai accepté de venir du Chili chaque année. D'abord retourner y vivre pendant un mois, peut-être qu'après la retraite de cinq ans, vous pourrez retourner à Taiwan et y vivre C'est une autre cause qui n'est pas délibérément recherchée mais naturellement ressentie. Par conséquent, il est particulièrement intéressant de mentionner pour partager avec vous. Parlons d'un sujet connexe très sérieux.
Comme tout le monde le sait, le Bouddha a annoncé que les moines étaient en vêtements blancs à la fin du Dharma, et la plupart des moines étaient soit occupés à construire des temples et à cultiver des bénédictions, soit simplement à demander le nom d'un Bouddha. La qualité des moines déclina généralement. et il était difficile d'être un être humain. La position du maître céleste, alors Baiyi a cherché à se sauver ou à saisir l'occasion de se développer. Ce phénomène est considéré comme évident pour tous. Comment devrions-nous, qui sommes dans cette période de disciples monastiques, s'occupent-ils d'eux-mêmes?Dans le passé, ma pratique était la même que celle de la plupart des pratiquants, avec l'attitude d'accommodement, pas de recherche de soi, et le résultat d'un tel accommodement doit naturellement être la patience dans un environnement où la loi est faible et les démons sont forts, et deviennent progressivement similaires. Les Han confiants, il y a eu beaucoup de jeunes bhikkhus vraiment exceptionnels autour de moi. Ils choisissent de jeûner et jeûner et ils sont décédés ou ils sont fermés depuis longtemps. Ils veulent commencer, juste parce qu'ils travaillent ensemble dans ce grand environnement. En raison des circonstances, j'ai été obligé de faire un tel choix parce que je n'étais pas disposé à suivre la tendance, et encore plus réticent à rejoindre la tendance, et c'est également le cas pour certains les facteurs que je décide actuellement d'étudier au Chili.Si tous les disciples qui ont le vrai taoïsme à la fin sont comme nous, ils ne peuvent que faire ce choix, alors il est concevable que le déclin du bouddhisme s'accélère jusqu'à quelle scène. C'est vraiment un problème très urgent et sérieux. Nous les quatre les disciples ont tous la responsabilité de réfléchir attentivement et de faire de leur mieux pour s'améliorer.
Quelques jours à peine avant mon retour au Chili pour fermer la maison, j'ai accidentellement vu un maître dans la conférence diriger une écrivaine d'outre-mer Anita Moorjani Anita Muzani - dans son livre "La mort Le contenu de" J'ai appris à aimer après un certain temps ", parce qu'elle était entrée dans le royaume de la nature de Bouddha dans les 30 heures suivant la mort et souhaitait ressusciter et revenir pour sauver les êtres. Le royaume décrit correspond également très bien à ce qui est dit dans les classiques. Cela m'a incité à regarder ses vidéos en ligne .Dans cette vidéo sur «moi et spiritualité» dont elle parlait, j'étais particulièrement choquée et utile. On peut aussi dire que le contenu de la conférence a une fois de plus confirmé l'état de mon propre passé, même sur cette question. Cela m'a aussi aidé me pousser à un niveau plus clair de confiance en moi, et cette question est aussi à la fois les barrières rencontrées par de nombreuses personnes du Tao et la montée et la chute du bouddhisme, donc je dois l'élever ici le plus tôt possible pour partager et partagez avec vous. Explorez.Elle a mentionné dans la vidéo que la plupart des dirigeants d’aujourd’hui sont des personnes dépourvues de conscience spirituelle et que ceux qui sont vraiment conscients spirituellement ne sont pas disposés à prendre l’initiative d’assumer le rôle de leadership parce qu’ils sont éduqués pour briser l’ego (soi). résultat, elle ne peut pas s'intégrer dans le monde et devenir un ermite. Ce résultat rendra inévitablement le monde incapable d'être harmonieux et purifié. Par conséquent, elle pense qu'il est faux que les enseignements spirituels traditionnels éliminent complètement le soi. Ce devrait être de tolérer et faire bon usage de la conscience de soi (différent de l'égocentrisme de l'inanimé), cela semble être contraire à la loi de pratique bouddhiste qui consiste à me briser, la loi et deux attachements, mais je peux comprendre ce qu'elle veut dire, ce elle a dit de faire bon usage de soi. En fait, c'est ce que le bouddhisme dit être la souillure, ou bodhi, ou on peut dire qu'il n'y a pas de vide, laissant la confusion, et si vous ne pouvez pas vous tolérer, et alors réparez utilisation de soi-même, alors la conscience ne sera pas accomplie.C'est vrai.Elle a également dit que si un pratiquant ne poursuit que l'altruisme par ignorance, il finira par être contraire à Tao, car tant qu'il vit et opère encore dans ce monde, je dois avoir une interface outil pour fonctionner normalement, sinon il y aura de l'incompétence dans le monde. Le phénomène de compatibilité et le fonctionnement de cette conscience de soi s'accompagnent d'une conscience spirituelle et contiennent une forte motivation énergétique positive. Il est complètement différent du type d'ego centré sur l'ego qui est souillé par l'ego ordinaire. les gens, donc ça doit être Démarrez-le.Quand je l'ai entendue directement et expressément dans la vidéo, je n'avais plus de soucis dans mon esprit pendant un moment, car à ce niveau de pratique, bien que mes paroles et mes actes dans le passé aient été tellement appris et agis, dans le processus , parce que personne ne peut me confirmer, je m'inquiète encore vaguement de savoir si ma propre détermination sera contraire à la pratique de briser l'ego, et s'il est encore possible de réaliser la combinaison de la conscience de soi et de la conscience spirituelle après la naissance d'un Bouddha . ?????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ?????? En fait, les pratiquants de longue date ne devraient pas être difficiles à comprendre que le paradis de la félicité réside dans un seul esprit. Comme elle l'a dit dans son livre, "Cette vie est le paradis." Le royaume de la libération énoncé dans le Le Dharma devrait être appliqué aux dix royaumes bien sûr, y compris le monde juridique humain, cela ne doit pas faire de doute.Par conséquent, lorsque j'obtiendrais accidentellement ce puissant témoignage, je serais plus à l'aise et sans entrave dans mon futur choix altruiste.Cette fois, j'ai eu la chance d'obtenir la confirmation de cette partie de l'utilisation de l'altruisme par les spirites laïcs. Même si j'étais pleine de joie, cela m'a aussi inquiété davantage du déclin du bouddhisme Sangha, surtout ces dernières années. pied vient du pouvoir des pratiquants spirituels à la maison, ce qui me oblige à faire face aux problèmes potentiels de la qualité et de la direction d'apprentissage des moines bouddhistes. Bien que je ne puisse rien changer, mais basé sur ma conscience, J'ai aussi lâché prise Après avoir brisé le mythe de l'ego, je devrais faire ce que je devrais faire et parler de ce que je devrais dire. J'espère que tout le monde pourra apprendre de cet auteur, car ce qu'elle a dit correspond au très haut niveau du Dharma. En particulier , les mots qu'elle a prononcés après avoir atteint le royaume de la réalité par le raccourci de la mort étaient à la fois gentils et réalistes, très pratiques et utiles aux quatre disciples dans leurs décisions de pratique.
En parlant de cela, je veux revenir en arrière et parler de la façon dont les moines devraient être montés sur le trône en vêtements blancs. Il n'y a pas de problème avec l'éducation bouddhiste traditionnelle. Elle n'est utilisée à mauvais escient que par des opérations humaines, ce qui conduit à la mauvaise direction de la pratique bouddhiste. . La cause profonde de l'erreur est que la qualité des moines est faible. Bien sûr, il est impossible de nourrir les moines qui sont vraiment empiriques du Dharma. Même si l'éducation des préceptes peut atteindre les mérites d'arrêter le mal en en termes de choses, ce n'est pas vrai du Dharma. Tout au plus, seuls quelques soucis peuvent être retenus. La sagesse ne peut pas être vraiment ouverte pour atteindre la libération. Vous devez être capable de toucher le niveau de la réalité, qui est d'entrer dans le royaume. du véritable amour (nirvana harmonieux), et nous sommes tous Il n'est pas difficile de savoir en réalité qu'il est difficile de ressentir le moindre champ magnétique d'amour partout dans la sangha d'aujourd'hui. Certains sont juste plus de retenue et de patience, et la plupart d'entre eux sont en fait négatifs Il est difficile d'obtenir de la musique du Dharma, mais les problèmes sont plus lourds et le corps est pire. Si vous voulez profiter des bénédictions et gagner du karma, il y a de nombreuses opportunités.Surtout dans le Dojo de la Terre Pure où le pouvoir du Bouddha est plein, les dirigeants permettent souvent uniquement aux moines de réciter fidèlement le Bouddha afin de faciliter l'accueil du peuple et d'élargir leur propre royaume du Dharma. Ils ne doivent jamais avoir de contacts amicaux avec des étrangers ( personnes en dehors de leur résidence permanente), ou même devenir moines. Les préceptes ont également été réduits à la norme des dix préceptes. Tant qu'ils sont prêts à venir chez un moine pour réciter le bouddhisme, ils se raseront tous, qu'ils ont les bonnes intentions, qu'ils aient vraiment la responsabilité de la famille Tathagata, et qu'ils accomplissent leurs devoirs de moine, ou simplement le taoïsme de base. Convoitant le confort, s'occupant de la nourriture et du logement, il y a toujours un statut de moine, et même si il y a d'autres intentions inappropriées, tant qu'ils sont prêts à être leurs propres descendants, à aider à cuisiner, à balayer le sol et à aider les autres. Cela suffit pour des moines comme celui-ci. Il est difficile de développer le prestige d'un moine. Comment pouvons-nous nous attendre être ouvert dans l'esprit présent et amener la foule à s'entraîner dans le futur?En ce qui concerne ces faits, en tant que moine, je me sens très triste, mais je dois faire face aux faits calmement. Par conséquent, j'insiste pour améliorer la qualité des moines. Je ne me réjouirai jamais par manque de sagesse ou de mauvaise compassion, ou même à cause de l'égoïsme.Les anciens et les abbés des disciples de Guangsha, ce sera toujours ma position constante dans le futur (ego; l'utilisation de la conscience de soi).Ce n'est qu'ainsi que les moines bouddhistes pourront vraiment admirer et aimer les moines et les laïcs, et alors les moines bouddhistes sont qualifiés pour véritablement diriger les affaires familiales des disciples laïcs du Tathagata Tathagata.
Les amis sont en sécurité et de bon augure ^^, il n'y a pas d'Amitabha dans le sud!
Je ne suis pas ici depuis longtemps pour parler de la situation récente: depuis le début de cette année, je suis rentré à Taiwan après la fermeture des douanes chiliennes et je me suis organisé pour la première fois sur le continent et ai fait plus d’un mois d’étude, puis je l’ai acheté pendant près de sept ans. Cent pings ont été vendus, seule une petite parcelle de terre a été conservée, puis certaines maisons ont été emballées et conduites vers l'ouest, ce qui a officiellement commencé à évoluer vers une autre étape de la loi.
À l'époque où le Chili expérimentait la méthode de la non-conformité, c'était le comportement le plus unique et le plus unique aux yeux des gens ordinaires. Bien sûr, il provoquait inévitablement une réaction polarisée. Pour ma divinité, la fluctuation de l'environnement extérieur est précoce. Cela n’a rien à voir avec moi. Vraiment, je ne ferai que continuer à augmenter mon bonheur avec l’expérience de différentes étapes. Par conséquent, je n’ai jamais laissé la gratitude et la joie infinie dans mon cœur. Après avoir décidé de rentrer à Taïwan au début de cette année, j’ai décidé de rentrer à Taïwan après un an et demi, en raison du fait que le visa de résidence temporaire chilien n’a pas expiré depuis plus de six mois, mais c’est plus tard à cause d’un groupe Nissan basé à Zhushan. Les résidents permanents étaient très actifs et m'emmenaient activement là-bas. J'ai donc décidé de rentrer tôt à Taiwan avec la cause, mais avant de rentrer à Taiwan, parce que l'abbé était affecté par le contenu de mon livre, je sentais que je ne pouvais pas le garder. Comme je vivais dans mon cœur, je me suis dit que je resterais toute ma vie dans la maison fermée de Taitoung. Je me suis senti drôle après l'avoir écoutée et je me suis senti très détendu. Il semble que ce soit vraiment un bouddha et des bodhisattvas. Je suis trop difficile à bénir cette riche richesse, parce que si je suis vraiment allé à Taiwan, je vivrais dans ce groupe de près de 100 personnes.Je vis habituellement avec la persévérance de la routine, mais j'ai accumulé de nombreuses années. Près d'un ou deux millions de yuans de nourriture peuvent également être remis à la résidence permanente, et cette immaturité ne signifie pas que j'ai encore un espace unique pour jouer à l'avenir? Par conséquent, après cet incident, j'ai aussi abandonné ma volonté de vivre dans le grand groupe, car ce serait très fatigant, j'étais tellement vieux et j'en ai assez pour en profiter. Il est temps d’apprécier le travail de Qing Fu et de soigner le corps, mais je dois me rendre dans la jungle pour pratiquer avec la foule, elle le demande. La formation de base pour ma pratique personnelle est déjà terminée. Pas besoin, certains ne sont que la capacité d'aller au coeur, alors quand je suis retourné à Taiwan pour m'occuper du pays de Taitung, je suis allé dans un monastère de taille moyenne à Nizhong à Changhua pour voir que le temple était très solennel. Il peut accueillir des dizaines de personnes et des salles à manger de deux à trois cents personnes, mais il n'y a qu'un abbé et un résident, et les deux sont comme une querelle, car ils sont purement intéressés. J'ai besoin de cet endroit de toute urgence. Avec l’aide de moi, j’ai décidé de rester d’abord et de remettre à plus tard le voyage dans lequel je devais aller en crèche et colorier. Je vivais avec eux pendant moins d’un mois. En moins d’un demi-mois, je leur servais de médiateur. Quand je me suis bien entendu, j'ai également obtenu le soutien des anciens croyants et la confiance des abbés, qui ont donc proposé un enlèvement conjoint pour organiser une conférence régulière chaque semaine. Depuis lors, le temple n'a plus été ouvert dans la salle depuis des décennies. un disque de parler. Et juste au moment où tout semble être une victoire fabuleuse, j'ai décidé de partir, car les "êtres sensibles Heng Shun, avec les mérites et les actes" pratiqués à ce stade de ce lieu sont terminés, même si je n'ai vécu que pendant un mois. Cependant, comme j’ai attiré l’attention de tout le monde et que j’y ai transformé le royaume, les différentes bonnes nouvelles et les autres lois qui m’ont été ressenties n’ont pas suffi à m'attirer pour vivre, alors j’ai décidé Rendez-vous ensuite à d’autres endroits pour approfondir vos connaissances et relever de nouveaux défis. Le jour du départ, je me suis rendu dans un monastère de taille moyenne à Chiayi, dans lequel se trouvaient seulement quelques religieuses. L'abbé était très diligent dans la gestion de ce temple, qui avait été construit à partir de zéro comme valeur marchande. J'ai une maîtrise dans un institut bouddhiste et j'ai de bonnes relations avec elle. Dans sa conversation, elle m'a aussi gentiment rappelé que la réaction ecclésiastique à mon style non-conformiste et son Mon admiration et ma compréhension, ainsi que son destin, confirment la conjecture dans mon cœur: bien que le style inhabituel apporte toujours des surprises et des incompréhensions aux gens ordinaires, je suis convaincu qu'il y a toujours beaucoup de gens qui se font remarquer. Je vais me soutenir en silence. Je pense que cela suffit. C’est la plus grande réussite de ce voyage. Je ne voulais pas vivre dans ce temple, j’étais un dojo au service. La direction et l’environnement sont également un peu brouilleux, je ne m’ai pas laissé de cœur permanent, j’ai donc fait une retraite dans la canopée de Jiaxian (il ya quatre endroits. L’abbé a vécu ici plus de 30 fois. Elle a fourni quelques abris pour l'auto-étude.Les résidents vivaient dans une dizaine de personnes.La plupart d'entre eux peuvent vivre confortablement pendant de nombreuses années.Je suis très heureux quand je suis arrivé ici. En plus de l'atmosphère de l'environnement, l'abbé C’est également très important en soi: tous les jours, à trois heures du matin, je vais au temple pour méditer: il n’ya pas beaucoup de gens qui peuvent vivre dans l’autodiscipline de l’enseignant qui a vécu longtemps, alors j’ai décidé de rester et de vivre ici. Au bout de dix jours, j’ai pu m'entendre avec chacun de mes maîtres et, en même temps, j'ai aidé à résoudre certaines contradictions entre les résidents. J'ai également reçu les éloges du père de l'enseignant et j'ai dit que je suis une personne réellement vivante. Je ne change pas la situation, je peux me tourner vers le royaume et l’atmosphère de la vie en commun devient harmonieuse. Je suis très reconnaissante et attentionnée et je suis heureuse de vivre grâce à la sagesse de mon professeur. Je pense que cela devrait être un moine. La résidence permanente qui devrait être recherchée! Il existe une bonne connaissance, une participation mutuelle, un environnement spirituel simple et simple et une liberté et un respect absolus. En ce qui concerne les récents préparatifs pour la publication des conférences que j’ai demandé aux étudiants de publier, je ne l’ai fait qu’avec la raison. Quelle que soit la légalité future, c’est seulement le sens de la mortalité de tous les êtres et cela n’a rien à voir avec mes gains et mes pertes personnels. Parce qu’il ya de nombreuses années, où que je sois, intéressé ou altruiste, j’ai pu vivre avec vous et vivre avec eux. Où qu’il y ait des gens qui ont besoin de moi, je suis toujours dans mon cœur et mon cœur vit toujours dans le moment présent. Si tous les êtres ne sont pas avec moi à cause de leurs problèmes et de leurs préjugés, alors je bénirai ces êtres sensibles avec un cœur normal, parce que mon cœur a longtemps été associé au vide et à l'irresponsabilité, et suis toujours conforme à cette norme dans la vie. Améliorer la moralité de la situation. De la réalité, toutes les externalités ne sont que les rêves du Bouddha dans les rêves, elles ne sont que des études et de l'auto-suffisance, et il n'y a aucune chose comme une réparation finale. Comment avez-vous besoin de les séparer dans le royaume de vos yeux?
De retour à Taïwan au début de cette année, j’ai mis fin à mon autonomie à Taitung pendant sept ans et j’ai commencé à prendre l’initiative de me rendre dans la foule pour me diriger vers le groupe. Je n’ai établi que quelques relations juridiques en un mois ou deux et je m’ai déjà laissé personnellement. Cela a prouvé la grande vertu des "êtres vivants Hengshun, avec joie et mérite". Dans le passé, nous aimions toujours parler sur papier. Même si la méthode ainsi que la cause et l'effet sont également bien compris, mais parce qu'il y a peu de raisons de vérifier activement, le niveau d'expérience devrait donc être Si nous pouvons vraiment nous en inquiéter à ce moment-là, essayons la nôtre et la loi, vous constaterez que vous pouvez vraiment vivre dans tous les lieux et vous entendre avec tout le monde autour de vous. Il existe également la capacité de transformer le monde et d’aider les êtres vivants, et ce n’est vraiment pas difficile à faire, car la plupart des êtres sensibles ne demandent que du matériel et du respect, tant que vous voulez vraiment vous donner ce que vous voulez (êtres sensibles Heng Shun) Vous obtiendrez naturellement la même réponse. Et si vous rencontrez un gars qui veut seulement travailler dur dans le Fa, vous pouvez même le frapper et l'apprécier.Si vous êtes un 70, vous pouvez le voir pendant longtemps. La terre peut aussi se connaître. Quand elle est arrivée pour la première fois, elle m'a traitée comme une résidente générale, mais je peux me respecter dès que je m'entends. C'est vraiment un véritable amant. Je ne serai pas lié par mon visage, mais je vivrai vraiment. Un vrai pratiquant.
Le rapport d’aujourd’hui est la première: j’espère que tout le karma sera éliminé, qu’il ne reste plus rien, que de rencontrer de bons professeurs et de vivre dans la loi.