Cette déclaration est pour l'amour de mes êtres. Ce n'est pas que j'ai besoin d'aide ou d'exprimer mon mécontentement envers qui que ce soit. À l'avenir, ce message sera régulièrement annoncé sur Facebook pour éviter d'être innocent. La personne a été induite en erreur et blessée.

L'objectif de la déclaration est principalement de montrer la vérité que j'ai été réprimé par des forces de haut niveau dans le groupe des moines pendant XNUMX ans depuis que je suis devenu moine. Pendant XNUMX ans, j'ai été une personne faible qui a été complètement teinte en noir pur par un chercheur blanc pur. L'une des principales raisons est que mon personnage est une personne qui ne succombe pas à des pouvoirs forts et n'est pas enseignée à l'aveugle, donc aux yeux d'une personne autoritaire et forte, c'est une personne qui doit porter un toast sans manger et doit boire.

Deuxièmement, parce que je suis un véritable défenseur de la rectification par la Loi, je peux à tout moment devenir une personne qui affecte leurs intérêts, donc je vais inévitablement ressentir d'innombrables frottis et suppressions incroyables. Ce genre de situation similaire se retrouve dans tous les secteurs de la société. Dans tous les domaines de la vie, je pense que tout le monde aurait dû le voir, mais cela existe aussi dans le bouddhisme. Heureusement, j'ai ressenti la vraie sagesse des trois trésors et la protection dans les profondeurs à cause de mes petites bonnes racines, donc j'ai pu survivre un par un en danger et j'ai marché jusqu'à la mienne. En même temps, j'ai également acquis la confiance en moi et Alors maintenant, je peux choisir de tout pardonner.

En ce moment, je veux juste dire à ceux qui m'aiment, ne regardez pas l'apparence devant les gens, je ne suis surtout pas dupé aveuglément par la personne apparemment belle et haute. Assurez-vous de percevoir avec vos bonnes racines et utilisez Raison pour observer la cause et l'effet, puis faire votre propre jugement. J'ose avouer que, depuis vingt ans que je suis devenu moine, je n'ai jamais rien fait qui me calomnie, sans parler des rumeurs, sauf que j'ai été parfois contraint de commencer ou parce que je devais pratiquer ma propre pratique spéciale. Ce genre de personne, ceux qui me diabolisent ne sont que ceux qui se manifestent au cœur des trois rumeurs vénéneuses elles-mêmes, pas le vrai moi. Pour ces questions de personnel négatives, au cours des XNUMX dernières années, j'ai cessé d'y penser et je peux maintenir un état d'esprit inclusif et compréhensif, et vous n'avez plus à vous soucier de moi. À l'avenir, je ne vivrai que plus heureux, plus librement et plus conforme à ma nature. Je ne serai plus affecté par le monde extérieur. Je suis vraiment confiant de pouvoir vivre dans l'état de libération. Toutes les grandes adversités ne deviendront que Je viens d'ajouter un autre sort. J'espère que tout le monde aura confiance dans le vrai Dharma, et je crois aussi que les bouddhas et la bonne connaissance sont partout. Chacun nous gardera, protégera la terre et l'univers entier avec des images différentes. J'espère que nous pouvons tous avoir la sagesse de n'accepter que des personnes et des choses positives, de rester à l'écart de l'énergie négative et de maintenir la sympathie et la compréhension, afin que nous puissions nous fondre avec la lumière de Bouddha et du Bodhisattva, et finalement atteindre un grand amour Bodhi.

Bénissez toutes les grandes vertus et moines qui sont devenus moines, à la maison et dans toutes les religions, et peuvent être libérés très tôt et vivre dans le bonheur! 
(Écrit par Shi Airenjing le 2020/01/04)

Quelle est la fin de la loi?C'est la période où il n'y a pas de rectification par la Loi dans le monde. Tant qu'il y a une vraie rectification par la Loi en circulation, quelle que soit la période appelée période de rectification par la Loi, il n'y a pas de période de fin dite semblable au Dharma.Et à quel âge les moines bouddhistes sont-ils aujourd'hui chez eux et à l'étranger?Tout comme la prophétie de Bouddha Shakya est à la fin du Dharma, c'est-à-dire qu'il n'y a pas de véritable diffusion du Dharma, la soi-disant prospérité du bouddhisme taïwanais n'est en fait qu'une illusion superficielle.

Bonjour les amis ^^, bonne chance!

Venant de terminer le congé annuel 2020, il est temps de se ressourcer et de saluer sérieusement le début de la nouvelle année. 2020 se sent comme une année très magique. Trop d'événements incroyables au pays et à l'étranger se produisent un par un. Il semble que parmi les années sur terre, 2020 soit destiné à être une année très spéciale. Aujourd'hui, je veux également partager avec vous un véritable événement avec beaucoup d'informations. Il vaut la peine d'être moine et chez moi pour réfléchir profondément avec les Daedas, dans l'espoir qu'en cette nouvelle année, nous effacerons la profonde accumulation de nos cœurs pendant longtemps. Les habitudes sales, inaugurent un avenir nouveau et naissant. Ce qui suit est un article dans lequel j'ai publiquement appelé le Maître Suprême de la Société Huazang Jingzong de Taipei à révéler ses aveux au public afin de mener à bien sa carrière.

Maître Wudao Tao Jian:
Le 1999 juin 6, vous m'avez demandé si j'étais disposé à être dans les trois premiers jours du Huazang à Taipei, c'est-à-dire lors de l'interview d'une demi-heure que nous avons rencontrée pour la première fois au Huazang Guest House. Le destin nous a quittés dans cette demi-heure Il est rapidement devenu maître et apprenti. Vingt ans se sont écoulés en un clin d'œil. Au cours de cette période, nous n'avons eu que peu de rencontres au pays et à l'étranger, et il n'y a pas eu de continuation du destin juridique. Cependant, dans mon cœur, j'ai en fait suivi un cours de formation à Singapour en 15. Après être retourné à Taiwan après avoir obtenu mon diplôme de la station, j'ai suivi votre suggestion et suis retourné dans l'équipe pour retourner à Huazang pour la résidence permanente. Cependant, après une semaine, j'ai été inexplicablement expulsé de votre résidence.

Au cours des XNUMX dernières années, si vous me rappeliez avant de partir, ne vous en parlez pas de me dire de retourner à ma résidence habituelle. Je ne l'ai mentionné à personne jusqu'à ce que je ferme la maison il y a quelques années Ici, il a écrit "Famen Scenery, Truth and Truth-The Road to Cultivation after Comprehension" avec le sentiment d'écrire une note de suicide, qui n'a été que légèrement mentionnée lorsqu'il a fidèlement enregistré sa pratique historique. La raison pour laquelle je ne le mentionne pas n'est pas parce que j'ai peur d'être une petite personne comme vous l'avez dit. Même si je le dis, personne ne le croira, mais parce que ma nature est toujours difficile de parler du bien et du mal. Le temps est consacré à la pratique spirituelle, alors je choisis de supporter toutes les persécutions et les calomnies auxquelles je fais face en silence. Quant à vous me disant en face "Vous êtes vulgaire!" Bien sûr que je ne peux pas le faire, parce que vous n'êtes pas qualifié pour me demander comme ça, et il n'y a aucune raison légitime de me rendre vulgaire, encore moins vous Il est suggéré qu'une semaine après mon retour dans ma résidence habituelle, je m'abandonnerais facilement de la possession chinoise après une semaine, et c'est pourquoi j'écris cet article pour vous persuader de vous en excuser publiquement. Ce n'est qu'ainsi que la cause et la condition qui auraient dû remonter à XNUMX ans en arrière peuvent vraiment disparaître. Sinon, bien que je puisse personnellement tolérer tout cela à cause de ma propre libération, je ne peux pas continuer à ignorer les autres. L'homme ne se lève pas et ne dit pas la vérité à cause de l'implication. Ce que j'ai fait aujourd'hui n'est pas une insatisfaction à votre égard. Au contraire, je suis de plus en plus capable de sympathiser et de comprendre votre situation et votre humeur à cette époque, mais selon les enseignements du Dharma, si vous devez vous présenter pour révéler votre confession, uniquement dans votre cœur Vraiment propre, non? Devez-vous vraiment vivre dans un mensonge tout le temps, et vous devez continuer à laisser les moines autour de vous, les praticiens de soins à domicile disent plus de mensonges pour "maintenir" votre karma d'origine? Les gens commettront inévitablement des erreurs tout au long de leur vie. Quelle que soit la vraie raison pour laquelle vous m'avez rappelé et m'a déraisonnablement renvoyé, c'est parce que vous avez vraiment dû obéir à l'enseignant solennel de votre apprenti solennel ou que vous ne m'avez pas rasé pour la première fois Au bout de six mois, j'insiste pour quitter ma résidence résidente, pour ne pas écouter vos efforts minutieux de quatre heures et me donner délibérément des leçons, ou pour toute autre raison que je ne peux pas imaginer. En bref, vous devez vous tromper avec moi Par conséquent, vous devez divulguer publiquement cette industrie afin d'éviter de toucher à nouveau d'autres personnes innocentes. Vous ne devez pas comprendre la raison de cette industrie.

La relation entre nos apprentis et nos disciples a en effet pris fin il y a XNUMX ans, et j'ai toujours été si honnête en l'expliquant au monde extérieur, mais il est vrai que j'ai suivi vos souhaits à deux reprises en Chine et au Tibet. C'est un fait et ne doit pas être mal interprété tout le temps. Donc, récemment, j'ai également publié la lettre que vous m'avez écrite après avoir quitté mon résident sur mon site Web. Au cours des XNUMX dernières années, il a été dit que vous n'aviez pas admis que je m'étais rasé en Chine, et cela ne cessait de me causer. L'image personnelle a été considérablement endommagée, elle a donc attiré des gens du bouddhisme qui sont enthousiastes à l'idée d'enseigner aux autres mais qui ne connaissent pas la vérité. Ils m'ont tous supprimé et enseigné, et je les ai acceptés un par un. Maintenant, je ne peux plus le supporter. À l'avenir, d'autres innocents continueront d'être impliqués, et je ne veux pas laisser la fausse vérité continuer à pénétrer la porte bouddhiste et voir la porte bouddhiste se décomposer tellement, alors je dois m'avancer et vous demander. Peut-être que c'est vrai, comme vous l'avez dit, je suis doux, les autres ne croiront qu'en des gens puissants, mais pas ce que je dis, mais je ne renoncerai toujours pas à faire ce que je peux et dois faire, j'espère que vous pourrez Soyez un bon exemple de pratiquant, afin que nous, juniors et jeunes étudiants, vous respections de bon cœur, au lieu d'avoir à succomber à votre pouvoir, votre statut, votre image extérieure et diverses réalités sociales. Il n'est pas honteux d'admettre des erreurs, il est honteux de ne pas abandonner les gains et les pertes externes Je pense que c'est vraiment la gêne d'un pratiquant.

En 2013, j'ai rencontré l'avocat Guoqing à cause de la prédestination de jouer au Bouddha. Ensuite, il a été dépendant de la prédestination. Pendant plusieurs années, il a également reçu les bénédictions de ses aînés en raison de sa performance. "Guanglun", "Disciples du moine bouddhiste" ... les inscriptions m'ont affirmé et m'ont béni dans diverses actions avant et après, et m'ont soudainement encouragé un jour, car au cours des deux dernières décennies, j'ai été confronté à la même situation dans différents sujets Ceux qui m'ont été reconnaissants, m'ont soutenu et ont dépendu de mes enseignements et de mes compagnons et croyants dignes de confiance, étaient comme des étrangers avec moi du jour au lendemain, et l'impact a été suffisant pour tuer des gens Des centaines de fois. Cette situation s'est reproduite devant mon avocat Yiqing Shiguo Qingqing. Il a été relativement heureux que le vieil homme me demande où il a été rasé conformément aux commandements. Seul son vieil homme était disposé à me donner une chance de m'expliquer. C'était juste que je n'avais pas l'intention de dire quoi que ce soit d'autre à ce moment-là, mais je pouvais voir qu'il y avait une déception dans l'esprit du moine Qing qui avait perdu le moral du moine bouddhiste, et en même temps cela endommagerait indirectement son image qui semblait inappropriée, ce qui est encore plus moi. L'endroit le plus insupportable, à quel point ils sont innocents d'être affectés par cela, alors je vous demande de faire preuve de compassion et de remords pour ce que vous avez fait alors et la vérité que vous avez dissimulée! Ce sera aussi pour vous Une avancée majeure dans le mérite. Ne vous en tenez pas à l'image extérieure de votre destin public, mais vous devez constamment sacrifier certaines personnes faibles autour de vous. Ceux qui vous respectent vraiment et sont prêts à vous suivre pourront également tolérer ce que vous avez commis. Votre faute est plus louable pour votre courage à porter la faute. Ce ne sera pas une bénédiction de malheurs, et cela améliorera également votre véritable mérite. Ce sera bon pour tout le monde. Chose. Si vous continuez toujours à vous piéger dans la cage de la renommée, du pouvoir et de l'image, je pense que vous ne devriez pas avoir de difficulté à comprendre à quel point une personne laïque serait stupide.

Chez les moines d'aujourd'hui, ils peuvent avoir été induits en erreur par de nombreuses idées traditionnelles autocratiques. La véritable égalité, la rationalité et le respect de toutes choses dans le confucianisme et le bouddhisme ont été mal utilisés par ceux qui se livrent à des droits et des désirs privés. Les diverses disciplines strictes en Chine sont devenues les outils trompeurs et puissants mentionnés ci-dessus. Bien sûr, vivre à l'époque pour être prudent et craintif, et le corps mental est complètement serré et tempéré. C'est très grand, mais c'est difficile à voir pour la personne éclairée. Ce n'est pas le véritable but de la parole du monde. La clé de la victoire du Dharma sur les quatre-vingt-seize voies étrangères est de réaliser la valeur de l'illumination des êtres. Parmi les moines bouddhistes, peut-être que ceux qui sont au pouvoir n'ont pas la capacité de guider eux-mêmes l'illumination, ou ils ont peur de l'embarras des jeunes générations pour surpasser l'enseignant, et ils craignent même que les gros pains qui bénéficieront à l'avenir soient mangés ... Sans parler de la raison principale pour laquelle quelqu'un est éclairé. Au contraire, lorsque j'ai quitté le groupe des moines pour l'auto-apprentissage, j'ai eu plus d'occasions de participer à la bonne connaissance de toutes sortes de personnes à travers le monde, comme l'entrée de la bonne fortune, et cela m'a vraiment ouvert les yeux. J'ai vu beaucoup de bouddhas et de bodhisattvas éclairés. Différentes identités d'images transforment activement les êtres vivants. Ce monde est chaotique, mais il n'empêche pas l'émergence et la libération du monde de la félicité dans votre cœur.

De nos jours, la transformation et l'amélioration du bouddhisme ne peuvent dépendre que des anciens et des vertus au pouvoir comme vous, qui peuvent ouvrir leur cœur le plus tôt possible, faire preuve de compassion, montrer l'exemple, aimer vraiment l'apprentissage ultérieur et cultiver les talents, de sorte que ils peuvent atteindre le taoïsme de l'autre et en même temps, il peut revitaliser le bouddhisme.J'espère qu'avec le court essai d'aujourd'hui, je pourrai légèrement réveiller les anciens endormis, faire face à la cause et l'effet des trois générations, et faire bon usage de mes opportunités actuelles de fortune pour vraiment donner mon cœur à moi-même, au bouddhisme et aux êtres sensibles. . Grand amour, c'est la seule légère attente dans mon cœur que je place encore sur le bouddhisme. Je peux dire que je ne veux rien d'autre. Je bénis tous les bons savants pour qu'ils réalisent tôt la bouddhéité et se sentent à l'aise.
(Shi Renjing a écrit le sixième jour du calendrier lunaire en 2020)

Cette année 2020 est en effet une année très extraordinaire pour le monde entier aujourd'hui. C'est le moment de dissiper complètement l'ancien et d'accueillir le nouveau, et de régler la cause et l'effet. Pour moi, c'est le point de départ d'une nouvelle vie.Alors là, je prévois qu'à partir du XNUMXer mai, je vais arrêter tous les messages de propagande sur Facebook, et mettre le focus de la vie sur le début d'un autre niveau. 

Dans ce monde impermanent de la naissance et de la mort, tout et tout est en état de devenir, debout, dégénérant, vide, naissance et mort. Il n'y a pas d'exemption. Seuls ceux qui ont la vérité de la vacuité peuvent y échapper dans leur cœur. Le destin du monde a toujours été son propre maître, et peut même déterminer son propre destin, sa vie et sa mort.Je suis très reconnaissant et reconnaissant de pouvoir devenir cette personne chanceuse dans cette vie. Toutes les souffrances que j'ai vécues en valent maintenant la peine.Ce monde est exactement comme les cinq mondes troubles et pervers enseignés par le Bouddha. Il n'y a pas de lieu pur. Que ce soit dans le cœur humain ou dans l'état du monde, il n'y a que des différences de degré chez nous et à l'étranger.Mais dans ce mal trouble, la pure nature de Bouddha est partout, et je n'ai jamais quitté les cinq turbidités. Par conséquent, atteindre le bodhi suprême et atteindre sa propre vacuité ne peut pas complètement quitter ces phénomènes de tribulation. Sinon, tout ne sera que sur papier et ne sera pas votre propre kung-fu.

Aujourd'hui, j'ai décidé de mettre fin à la propagande sur Facebook pendant plus de huit ans au Japon et au Japon. Pour moi, ce n'était qu'une fin complète à un certain stade. Je me suis rappelé avoir rejoint Facebook début 2012 et suivi mes amis. Prières. Veuillez commencer à organiser une série d'enseignements de manière systématique. À ce moment-là, il semble que vous n'ayez vu aucun autre maître ouvrir directement des cours sur Facebook. Nous avons recruté des étudiants sur Facebook. "The Brahma Net Scripture Bodhisattva Ordination Specialist Classe "... etc., en plus des sociétés d'études privées qui se spécialisent dans tous les jours sans manquer de cours, elles partagent également un grand nombre de messages de propagande liés à l'enseignement sur la plate-forme publique de la page de fans. Lentement, j'ai progressivement vu que il y a de nombreux maîtres dans le monde religieux qui commencent également à partager régulièrement le Dharma à partir de messages sporadiques en semaine. C'est aussi une très bonne chose. Après tout, c'est l'ère d'Internet, et les dojos traditionnels peuvent partager ce qui peut être transmis. Enseignement est incomparable en termes de rapidité et d’ampleur. L’efficacité de l’enseignement en ligne est en effet meilleure que celle des plates-formes traditionnelles de propagande par satellite, qui coûtent des dizaines de millions de dollars taïwanais par mois en dépenses d’exploitation. Je vous en suis donc très reconnaissant. Au cours des huit dernières années ans, pouvoir rencontrer une plate-forme comme Facebook m'a permis d'établir une relation avec des dizaines de milliers d'amis sur la base d'absolument aucun soutien de personnel et d'un coût absolument nul. Le destin, bien qu'aujourd'hui soit venu le moment de partir, mais il ne représente qu'une étape de consommation des mérites, un phénomène naturel de devenir, de rester et de dégénérer, et le plus important est qu'il ait existé et l'a influencé, ce qui en vaut la peine.

En fait, j'ai vraiment commencé à prêcher le Dharma lorsque j'ai officiellement enregistré le CD en circulation en 2010, et cela fait dix ans depuis. Le contenu est principalement basé sur les autres idées de pouvoir du deuxième ancêtre de Jingzong, car il est basé sur les enseignements du patriarche, plus ma propre expérience. J'en ai bénéficié, alors j'ai juste utilisé ma propre expérience pour être altruiste. À cette époque, en tant que mage qui a promu le Dharma, je voulais absolument être ingrate partout. tous, en termes d'idéologie de la Sangha, la plupart d'entre eux faisaient partie du groupe de pratiquants qui ne se sont pas encore éclairés, ils ne peuvent toujours pas échapper aux règles du jeu des gens du monde. Il semble qu'en tant que conférencier qui guide tous les vivants êtres humains, il doit être qualifié de classe aînée, et il ignore complètement l'illumination. Comme l'ont montré la fille dragon de huit ans dans le Sūtra du Lotus et le garçon bienveillant dans le Sūtra de Hua Yan, il n'y a aucune distinction entre les hommes et les femmes, quel que soit leur âge et leur origine, elles sont donc trop jeunes et n'ont aucune expérience. Promouvoir le Dharma avec son cœur et profiter de sa vie sera étiqueté comme un bon enseignant, pour la renommée et la réputation ... et ainsi de suite. Presque non on utilisera des actions spécifiques pour montrer les mérites de la joie.Tout comme l'ancien Maître Shangjingxiakong qui m'a appris à étudier les Écritures nous a dit, si vous voulez vraiment enseigner les Écritures et répandre le Dharma à l'avenir, vous devez être préparé psychologiquement, et vous serez inévitablement confronté à une situation où vous avez nulle part où aller.J'ai personnellement vérifié cette partie. Dans le bouddhisme, les jeunes maîtres conférenciers sont susceptibles d'être aimés et craint par les abbés, et même repoussés, car ils ont peur que les croyants suivent et s'enfuient, et ils ont peur que leur aura soit comparée Se sentant embarrassée, en particulier en raison de facteurs tels que l'infériorité des hommes et l'infériorité des femmes et l'abus du Huit Dharma, la propagande bhikshuni sera également confrontée à l'épreuve de la plupart des bhikkhus.Donc, en fait, le plus difficile à étirer et à survivre dans la Sangha est le mage qui enseigne les Écritures, et les plus populaires sont le nettoyage, la cuisine et l'accueil des croyants, quelle que soit votre compréhension du Dhamma et du taoïsme., Tant que vous vous comportez bien, vous pouvez vivre en toute sécurité et être promu.J'ai vu beaucoup de très bonnes personnes avec un vrai taoïsme lors de mon inscription dans la Sangha. La majeure partie de ma vie est enterrée dans ces diacres qui ne sont pas directement liés à la mission de devenir moine, donc la prospérité superficielle du bouddhisme n'est pas rien. Karmique .Quant aux croyants, ils n'ont pas la capacité de distinguer le bien du mal, ils ne peuvent que suivre la foule et adorer avec de l'encens. Tout au plus, ils ne peuvent cultiver que les bénédictions dans le bouddhisme et travailler dur sur les écritures et les écritures.

Alors pourquoi est-ce que j'insiste pour propager le Dharma si imprudemment dans une situation aussi ingrate?La raison est simple. Il s'agit simplement de répondre aux souhaits que nous avons formulés dans le passé. Lorsque nous avons participé au cours de formation de Singapore Dharma, les affaires générales doivent remplir le formulaire d'inscription pour que nous puissions remplir les volontaires. Le but de nous former, c'est espérer que nous pourrons continuer à répandre le Dharma dans le futur. Lisheng, ne reculez jamais, tout cela est écrit en noir et blanc! Mais après avoir regardé mes aînés et mes camarades de classe, il y a très peu de gens qui sont vraiment capables de réaliser leurs souhaits.Et j'ai eu la chance d'être béni par les Trois Trésors, qui m'ont permis de continuer à marcher pendant dix ans, même si cela doit être terminé maintenant, c'est considéré comme complet.On dit que la plénitude parfaite signifie que j'ai collecté le contenu de la propagande au fil des ans sur mon site Web, et que ceux qui sont destinés pourront toujours l'utiliser à l'avenir, et le contenu peut également être considéré comme très parfait, ce qui peut bénéficier à tous les besoins de base des débutants et même des anciens pratiquants.Elle est principalement divisée en deux parties. La méthode d'origine de la terre pure était entièrement basée sur les pensées et les enseignements du patriarche. Elle peut atteindre une tranquillité d'esprit rapide. S'appuyant sur XNUMX% du pouvoir du Bouddha, elle peut être combinée immédiatement, tout comme un Bouddha éclairé Pour échapper à la vie et à la mort.Ces dernières années, le contenu en circulation a la méthode d'enseignement de l'illumination par l'autonomie. C'est ma propre expérience pratique après avoir pratiqué selon l'enseignement et intégré la méthode d'enseignement. Le but est d'aider les piétons, après avoir construit la confiance dans la renaissance , perfectionnant la pratique de la terre pure et les préceptes., Il y a beaucoup d'énergie dans la pratique, puis s'appuie sur l'autonomie, dans le moment présent pour méditer, et même l'illumination, les deux peuvent se compléter et se renforcer mutuellement.Donc, le contenu que je fais circuler ne sera pas inadéquat car je suis jeune et sans expérience.En fait, en parlant de contexte, le contexte que j'ai accumulé est assez solide, mais les avantages de compter sur les gens doivent également payer un grand prix, alors j'ai choisi de compter sur Bouddha et moi-même, et maintenant je réussis Up.Le critère de succès est que j'ai accompli mes souhaits et, plus important encore, j'ai obtenu la véritable expérience et l'application du Fa. Quant aux conditions externes du Dharma, c'est la cause et la condition de tous les êtres. être considéré comme très misérable. Les mérites sont très peu profonds. Face aux offrandes sincères des personnes qui sont venues me voir à la première personne, j'ai pensé que c'était mon autobiographie et j'ai jugé la vérité. De plus, j'ai été gêné par tous Il était difficile de rendre le Fa. C'est la principale raison pour laquelle je veux arrêter l'enseignement du Dharma, et je ne pense pas que cela ait beaucoup de sens si je continue à le faire.De plus, dans le bouddhisme, il y a toujours eu beaucoup de gens qui ne veulent pas que je prêche le Dharma, et certains veulent même que je retourne dans le monde séculier, y compris mon maître, la raison n'est pas due aux facteurs que j'ai mentionnés ci-dessus. , et j'ai insisté là-dessus jusqu'à aujourd'hui, je l'ai terminé. Ce que je devrais faire a laissé une arme magique pour soutenir ceux qui sont destinés à l'avenir, il est donc temps de prendre ma retraite.Ensuite, je pratiquerai l'intérêt personnel en tant que maître, et profiterai des bénédictions que j'ai obtenues dans le passé. Je ne demanderai pas à mes amis de faire le travail d'enseigner le Dharma à l'avenir. Si je veux ouvrir à nouveau la bouche d'or , alors je devrai attendre d'avoir vraiment envie de chercher le Dharma. Les gens arrivent, et même moi je ne refuse plus de revenir au vulgaire, pour qu'en passant, je puisse réaliser les souhaits de ces gens. De toute façon, car moi, ce n'est pas seulement une pratique dans l'aspect, si je ne prêche pas le Dharma, alors je vois tout, la même chose.C'est juste que je n'ai pas eu l'idée de retourner dans le monde séculier.Depuis l'année de retraite au Chili, pour des raisons de sécurité et d'hygiène, j'ai laissé mes cheveux et mis des vêtements usuels pour m'intégrer dans le Ce n'est qu'alors que je me suis vraiment vérifié. Au cours des deux dernières décennies, je suis devenue sans le savoir un renoncement à XNUMX%. Non seulement son caractère a diminué sa féminité, mais elle l'a transformée en persévérance et autonomie des hommes. Même ses cheveux a oublié comment se laver les cheveux. Ça fait très mal à la tête, ça fait trois mille ennuis. C'est trop gênant.Quant aux vêtements courants, bien qu'ils soient aussi des vêtements décontractés simples et légers, ils ont toujours l'impression qu'ils ne sont pas aussi confortables que les vêtements de moine.Il y a vingt ans, j'étais en colère contre Maître Zhidu. Il voulait me forcer à revenir à la vulgarité. Ce n'est qu'à cause de sa joie et de sa colère personnelles que j'ai insisté pour refuser de le suivre. Par conséquent, j'ai transformé ce grief en force. Cela peut m'aider à maintes reprises. Face à l'adversité de la mort et de la persécution dans la Sangha, j'ai été forcé de retourner dans le séculier sans être testé, et maintenant mon corps et mon esprit sont vraiment intégrés au statut de moine, alors le retour au profane le deviendra pour moi, c'est juste pour abandonner l'épreuve de l'obsession d'être moine.Cependant, si on veut vraiment en venir à ce jour, il peut au moins avoir une raison de revenir à la laïcité à cause du sort du mariage, mais ce n'est probablement pas facile d'avoir un sort suffisant, car j'ai été habitué à être pur depuis plus de XNUMX ans. Pendant longtemps, je ne sais pas comment vivre une vie mondaine.À moins que cet objet ne ressemble à Da Kaye, qui peut être un véritable ami dao avec sa femme après le mariage, alors je ne suis pas opposé au passage à une piste d'entraînement pour faire l'expérience d'un nouveau dojo, peut-être que la route peut être plus large et ouverte (pourquoi ça a l'air d'être marié! Haha!) Pour moi, tout va bien, et il n'y a pas beaucoup de différence de phase.Mais si tel est le cas, cela révèle vraiment les facteurs déclinants et les phénomènes réels du bouddhisme, c'est-à-dire que les gens qui ont l'aspiration à promouvoir le Dharma, dans le bouddhisme, sont vraiment comme le vieux Maître Shangjingxia Kong a dit, il ne doit y avoir aucune issue. Allez.S'il insiste vraiment pour partir, n'a-t-il pas à traverser de nombreuses luttes comme son vieil homme?Mais cet aspect est ce que je suis le moins bon et le moins intéressé, donc tout dépend des mérites des êtres sensibles. Si les êtres sensibles n'ont aucune relation avec moi, après avoir fait ce que je devrais faire, je reviendrai à ma ville natale le moment venu. Vous n’avez pas besoin de revenir pour renouveler votre karma à votre naissance. C’est aussi une très bonne chose!

Enfin, je vous souhaite à tous, de prendre les six racines, de regarder en arrière votre propre esprit, de voir à travers l'illusion du monde extérieur et de saisir la vie limitée. Ne continuez pas à sombrer dans le cycle de la mort et de la vie dans ce monde troublé et souffrir sans fin. Votre temps n'est vraiment pas trop.Prends garde! Prends garde! Nammo Amitabha!
(Écrit par Shi Renjing le 2020-03-04)

Les amis sont en sécurité et de bon augure, ^^, aujourd'hui est un jour pour dire au revoir, et enfin je veux partager avec vous une belle pierre tombale, comme la fin de cette étape de la promotion de Facebook. Pour moi, la fin est le début d'une autre nouvelle vie. Du niveau de la fin, on peut dire qu'elle n'a jamais commencé, donc il n'y aura pas de fin. C'est mon état d'esprit en ce moment. Tout comme les êtres humains, vivre dans le monde doit entrer dans le monde et faire des choses dans le monde, mais c'est aussi très intéressant.

Huit ans de Falun Dafa sur Facebook, ce n'est pas court. Je sais qu'il y aura beaucoup d'amis. Après mon départ, je ressentirai de plus en plus la victoire de ce destin. Afin de ne pas trop désoler tout le monde à l'avenir, je resterai. Sur mon site mondial 
https://renching.org , Ouvert à une utilisation gratuite par ceux qui souhaitent renouveler leur sort. Quant à moi, la prochaine étape, j'espère qu'il sera plus axé sur l'accumulation de son propre Dinghui et sur une vie furtive et méritante, tout comme le processus du Sixième Ancêtre Hui Enlightenment dans la cachette du dieu de l'équipe de chasseurs Il est également possible d'éviter le mal inévitable de la lutte dans le bouddhisme. Si Hui Neng à ce moment-là, comme j'ai commencé à promouvoir la Loi à un jeune âge, je pense que sa rencontre serait encore plus terrible que moi. Maintenant que je pratique officiellement le Falun Dafa depuis dix ans, l'arme magique que j'ai laissée a été conservée sur le site Web de manière assez complète. Elle peut être considérée comme digne du soutien des enseignants et des responsables de l'application des lois dans ma formation de Falun Dafa. Continuez à approfondir la pratique (bien qu'auto-modifié, il est un et deux côtés), lorsque l'occasion future est suffisante, puis suivez le hasard, au hasard. La pratique est un chemin qui n'a ni début, ni fin, ni travail, ni vacances, tout comme la vie, il n'y a ni vie ni mort, tout n'est que temporaire, tant que vous pouvez voir et affronter toutes les naissances et tous les décès avec un cœur ordinaire Originaire, vous pouvez ressentir un sentiment de liberté dans votre cœur.

J'ai vraiment ouvert les yeux complètement après avoir étudié Bouddha dans le temple bouddhiste pendant plus de XNUMX ans. D'un simple croyant ignorant, un croyant qui cherche sans réserve une vie de bonheur, à un volontaire qui a assumé la responsabilité du moine de promouvoir la loi, et a finalement été Voyant la vérité dans la porte bouddhiste de force, lâchez l'attachement à la porte bouddhiste. De la société au bouddhisme, de Taiwan, j’ai vu de nombreux coins du monde. J’ai vraiment fait l’expérience du monde à cinq turbidités et au mal du Bouddha. Il est vraiment partout, personne n’est pur et personne n’est pur. Adultes désintéressés, ce genre d'ouverture m'oblige à briser toutes mes croyances aveugles précédentes dans le bouddhisme, à rompre avec les conventions traditionnelles de la phase, à abandonner l'attachement à toutes les phases de la phase, et enfin à entrer dans le vrai royaume de la raison, Revenez à la pureté de vous-même, tournez-vous vers une perspective transcendantale, puis regardez en arrière dans ce monde vicieux, puis tout retournera à la paix, à rien, à rien, à ne pas perdre, à l'origine, ce Telle est la véritable signification du bouddhisme. Venons-en à ce monde et avançons après être entrés dans les boues pour nous mûrir vraiment.

Aujourd'hui en 2020, les catastrophes naturelles et les catastrophes humaines dans le monde se poursuivent. La lutte dans la religion et l'avidité de la nature humaine ne deviendront que de plus en plus prospères. Bien qu'il y aura encore beaucoup de bouddhas, d'anges et de bonnes connaissances qui entrent dans le monde, mais Après tout, il est impossible de transformer complètement Wuzhuo en terre pure. La réalité des hommes est supérieure aux femmes, victime d'intimidation par le pouvoir, faible par la force et mangée par la viande. C'est la vérité des cinq mondes troubles. Face à cette situation, que pouvons-nous faire? Ma réponse est que nous ne pouvons rien faire. La seule chose que nous pouvons faire est d'accepter complètement le présent et de nous soumettre à tous les domaines. Mais bien que nous ne puissions rien faire, nous pouvons être pleins de vie pour toujours, car la vie est sans fin, tant que nous n'abandonnons jamais, il y aura toujours une terre pure, qui peut être sûre, peut remplacer toutes les rétributions sales, bonnes et mauvaises, c'est aussi après tout Il apparaîtra sur la cause et l'effet du tiers monde, donc je continue à garder ma tranquillité d'esprit et ma gratitude. Je suis reconnaissant pour toutes les circonstances, ce qui rend ma vie pleine de plaisir et de sublimation, et j'ai un espoir illimité. Ou le silence, c'est une sorte de beauté, une sorte d'émerveillement!
(Écrit par Shi Airenjing le 2020/05/01)