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                               Bodhisattva céleste "sur la vie"                                                                     
                              Wushou Shoujing Youpo veut bien donner naissance                                            
   Poésie, Bodhisattva Pantou, Yuan Wei, Bodhi 


Le monde me respecte pour revenir aux dix partis sans entraver la lumière.

Je compte sur les vrais mérites de Dorothy.
Voyant que le monde est meilleur que les trois frontières, telles que le vide, le vaste infini
Justice, grande compassion, bonté, bonté, bonté, pureté, satisfaction, telle que le miroir
Préparer les trésors, avoir un merveilleux et solennel, pas d'échelle, flamme, flamme
Baojigongde herbe doux spinners gauche et droite Shengsheng Lejia Jiayu voisin
Baohua des dizaines de millions de mares, sources, brise, feuilles en mouvement, lumière décalée
Les palais, les pavillons, les pavillons, les dix fêtes, les arbres divers, les différentes couleurs, les trésors
Trésor infini, sympathie, filets, toutes sortes de cloches, sons, sons, sons, sons
Yuhua vêtements solennels et infiniment parfumés fumés Bouddha Huiming jour net en plus du monde
Brahma voix profonde et subtile, sentant dix carrés, Amitabha, Wang Shan, abbé
Tels que le filet Bouddhisme Philharmonique Huazhong Zhengzheng Huahuasheng Bouddhisme Zen
Ne laissez jamais le corps et l'esprit contrariés par le nom innocent
La femme et les racines manquent à l’espèce de seconde main.
Par conséquent, je suis prêt à donner naissance au royaume Amitabha Buddha.
Une bonne lumière ressemble à un super groupe.
Au même endroit, l'eau et le vent sont vides et il n'y a pas de différence entre le ciel et les hommes.
Si vous voulez Mishan Wang Shengmiao, le mari et le mari sont respectueux et respectueux.
Si vous voulez répondre aux besoins du Bouddha, vous pouvez adapter la vitesse aux mérites et aux trésors.
Anle Country est un bodhisattva de Bouddha Bouddha propre et souvent sans tour
Pas d'échelle, de solennité, de lumière et un instant
Jour de pluie, Lehua, Miao et d'autres pratiquants ont loué les mérites du Bouddha.
Pourquoi n'y a-t-il pas de Dharma de Bouddha dans le monde? Je veux montrer le Dharma de Bouddha comme Bouddha.
Je parle de souhaiter voir Amitabha et toutes les personnes vivant en paix.
 

J'ai toujours dit que je l'ai toujours dit.

Sur: Quel est ce souhait? Montrez le monde de Pei Le, voyez Amitabha et souhaitez vivre dans le pays.

Quel est le nuage? Cloud Hesheng confiance? Si un homme de bien est une femme de bien et qu'il réalisera les exploits des cinq sectes, il aura après tout un foyer heureux et verra l'Amitabha.

Quelles sont les cinq pensées? L'un adore la porte, les deux louent la porte, les trois font la porte à souhait, les quatre observent la porte et les cinq retournent à la porte.

Quel est le nuage? Amitabha devrait être connu tout au long du service et il sera né dans le pays.

Quel est le nuage? L’industrie de la bouche loue: il a dit qu’il est aussi célèbre qu’il est; s’il est aussi sage qu’il est, comme en son nom, il veut pratiquer la raison correspondante.

Quel est le nuage? Je fais toujours un vœu: je suis dédié à l’esprit entier, après tout, je vais vivre en paix et je veux pratiquer le luxe.

Observation nuageuse? Observation de la sagesse: l'attention et l'observation de l'autre, veulent pratiquer la pratique de Vishshe.

Il y a trois types d'observations, et trois d'entre elles? On a observé la vertu solennelle de la terre nationale du Bouddha. Les deux observent les mérites solennels d'Amitabha. Les trois observent les mérites solennels du Bodhisattva.

Quel est le retour du nuage? N'abandonnez pas tous les problèmes de tous les êtres, faites toujours un vœu, revenez à la tête, vous devez obtenir une grande compassion.

Yun He observe-t-il les mérites prudents de la terre nationale du Bouddha? Les mérites de la terre de l’État de Buffalo: les réalisations sont incroyables,
Tels que Pi Mo Ni Ruyi, semblable à la loi relative. Il y a dix-sept sortes de choses à savoir sur les réalisations des princesses du Bouddha.

Comment dix-sept?

L'un est solennel, propre et méritoire. Les deux solennellement accompli mérite. Les trois mérites solennels et les réalisations.
Les quatre sont solennellement formés et accomplis. Les cinq sont solennels dans leurs réalisations. Les six sont des accomplissements solennels et merveilleux. Sept d'entre eux ont solennellement touché les réalisations du mérite. Huit d’entre eux ont solennellement accompli trois mérites. Les neuf personnes ont des exploits solennels sous la pluie. Les dix sont solennels, brillants et méritoires. La onzième est une réalisation solennelle et merveilleuse. Douze des réalisations solennelles des principaux mérites. Les treize personnes sont solennelles et méritantes. Les quatorze sont employés solennellement pour atteindre le mérite. Les quinze personnes sont solennelles et n'ont pas de succès. Seize personnes ont accompli solennellement les mérites de Da Yimen. Les dix-sept personnes ont solennellement cherché à remplir leurs mérites.

Un exploit méritoire solennel "propre": la rumeur "de voir le monde, mieux que les trois mondes".

La "quantité" solennelle mérite: la rumeur "est vraiment comme un vide, la grande majorité de l'infini".

Un exploit méritoire "sexuel" solennel: la rumeur selon laquelle "le bon chemin est une grande compassion, née de bonnes racines".

"Forme" solennelle réalisation méritoire: la rumeur "la lumière nette est satisfaite, comme le miroir soleil et la lune".

Solennelles "toutes sortes de choses" réalisations de mérite: la rumeur "préparé avec rareté, plein de solennité".

La réalisation "méritante" solennelle: la rumeur "il n'y a pas de smog et de flammes, et le monde est propre et dégagé."

Solennellement "toucher" enthousiasme méritoire: Proverbes "Baogong mérite herbe, douce rotation à gauche et à droite, toucher Shengsheng,
Passer le sacré à la torah.

"Trois" mérites solennels: Il y a trois choses à savoir. Quoi trois? Une eau, deux
La terre et les trois sont vides.

La solennelle "eau" mérite: la rumeur selon laquelle "Baohua, c'est un million d'espèces, la mare coule, la brise bouge"
La lumière décalée se retourne.

"Sol" solennelle mérite: les rumeurs de "les palais et les pavillons, la vue des dix parties est sans entrave, les divers arbres sont de couleurs différentes,
La barre au trésor est tout autour.

Solennelles "vides" méritantes: rumeurs "infinies connaissance, le filet est vide, toutes sortes de cloches
Sonner, dire le son de la loi.

La "pluie" solennelle réalisation méritoire: la rumeur selon laquelle "la pluie est lisse et solennelle, et la quantité est parfumée".

La réalisation "méritante" solennelle "brillante": la rumeur selon laquelle "le jour du filet de Bouddha Huiming, en plus de l'engouement du monde".

La cérémonie solennelle "Miaosheng" mérite des résultats: des rumeurs selon lesquelles "le sanscrit est un acte ambitieux, subtil et à dix partis".

Le "Maître" solennel mérite: la rumeur "Amitabha immédiat, bon abbé Fawang".

Le "眷" solennel accomplissement méritoire: la rumeur "Si vous venez au filet, les gens sont sensationnels, Huahuasheng".

Un "usage" solennel de l'enthousiasme méritoire: la rumeur dit "le goût de l'amour, le goût du Bouddha et la méditation des trois".

Réussite méritoire "Rien de difficile": Proverbes "Laissez toujours votre corps et votre esprit agacés et profitez de la musique souvent."

Réussite méritoire "Dayimen" solennelle: rumeur "Dacheng bonnes racines, telles que nom innocent, femme et
La racine est courte, la seconde n'est pas née.

Le reportage pur, soupçonné d’être éloigné des deux types de cafards. Un seul corps, les deux noms. Il existe trois types de corps: l'un est composé de deux personnes, les deux autres femmes, les trois racines ne sont pas humaines. Sans ces trois, le nom est tellement ridicule. Il existe également trois types de noms: non seulement ils n’ont pas trois corps, mais ils ne sentent même pas le second, les femmes, les racines n’ont pas trois types de noms, le nom n’est pas tellement. Et ainsi de suite, l'égalité est la même.

Solennel "Tout est satisfait", réalisation méritoire: Proverbes "Tous les êtres vivants seront heureux, tout pourra être satisfait"
Par conséquent.

Parlant légèrement des réalisations des dix-sept types de mérites solennels de la Terre du Bouddha Amitabha, il montre que les mérites d’intérêt personnel et les réalisations des grandes réalisations, les intérêts de ses mérites et de ses réalisations.

Il n'a pas de solennité, et le pays est solennel, le premier droit, les seize phrases et une phrase, la seconde dit, il faut le savoir.

Quelle est la réalisation du nuage? Il existe huit types de phases pour comprendre les réalisations des mérites solennels de Bouddha. Quels sont huit?

L'un est solennel et méritoire. Les deux sont solennels dans leurs réalisations professionnelles. Les trois sont solennels dans leurs mérites.
Les quatre accomplissements solennels de la moralité. Les cinq solennels publics méritent des réalisations. Les six sont solennellement accomplis sur le fond. Sept des réalisations solennelles des principaux mérites. Les huit sont solennels et au courant des réalisations de l'abbé.

Quel est le "siège" solennel mérite mérite: la rumeur est "il n'y a pas de grand trésor, subtile Jinghuatai".

Quel est le "travail" solennel mérite d'être accompli: la rumeur selon laquelle "il y a une bonne lumière, la couleur est super-naissance".

Quel est le "travail de la bouche" solennel mérite la réalisation: la rumeur "si le son subtil, le van Gogh sonne dix partis."

Quelle est la réalisation solennelle de "l'industrie du coeur": la rumeur dit "le même endroit, l'eau et le vent, il n'y a pas de différence dans le vide".
Aucune différence, aucune différence de cœur.

Qu'est-ce que la "masse" solennelle mérite d'être réalisée: la rumeur selon laquelle "le ciel ne bouge pas, la sagesse est claire et la mer est née".

Quelle est la réalisation "méritée" solennelle du mérite: la rumeur "Si vous voulez le roi de Mishan, vous ne gagnerez pas."

Quel est le "maître" solennel mérite le mérite: la rumeur "le mari et le mari des cieux, respectant et admirant respectueusement".

Ce qui est solennel et "ne pas abdiquer l'abbé" mérite et accomplit: des rumeurs "observant la volonté du Bouddha de forcer, en cas de manque de temps,
Peut faire se rencontrer la vitesse, les mérites du grand trésor de mer.

C’est voir le Bouddha, l’esprit tacite du Bodhisattva, prouver l’égalité du corps, et le cœur net du Bouddha n’est pas différent, un cœur pur
Bodhisattva et le Bodhisattva dans le pays, après tout, ont le même silence.

Légèrement huit phrases, le présent est comme une réalisation solennelle du bénéfice de Lili, il faut le savoir.

Yun Il observe les réalisations des mérites solennels du Bodhisattva? Observant les réalisations des mérites solennels du Bouddha, il y a quatre
Les types de réalisations dans la culture du mérite doivent être connus.

Qu’est-ce que quatre?

L'un est inébranlable dans le corps d'un bouddha et toutes sortes de choses dans les dix partis devraient être transformées en faits. La rumeur est que "le pays est propre, se tourne souvent vers une roue sans échelle, et le jour du Bouddha et du Bodhisattva, si vous devez le tenir",
Boueux.

Les deux sont des incarnations, et quand ils ne sont pas dans le futur, ils sont résolus et magnifiés. Il est possible d'étendre le monde aux Dix mondes et d'éduquer tous les êtres: toutes sortes de commodités, pratiques et destructions de tous les êtres sensibles. Rumeurs
Yan Guang, une pensée et un moment, les Bouddhas généraux, les intérêts de tous les étudiants.

Les trois d'entre eux sont dans le monde entier et sont tous entre les mains de la société bouddhiste.La grande majorité d'entre eux sont infinis, solidaires, respectueux et admirent les mérites des bouddhas. La rumeur est que "Rain Tian Le Hua Yi, Miao Xiang et autres soutiens, louent les mérites du Bouddha, aucun point
Ne t'inquiète pas. "

Les quatre sont dans tous les mondes des dix partis, il n'y a pas trois trésors, et les abbés sont le Dharma solennel, les trésors des mérites et de la mer, toutes les instructions pour pratiquer la vérité. La rumeur "S'il n'y a pas de monde, les mérites et les actes du Dharma, je suis prêt à vivre, en montrant que le bouddhisme est comme un bouddha."

Il a également parlé des réalisations des mérites solennels du bouddhisme, des réalisations des mérites du Bouddha solennels et des réalisations du Bodhisattva solennel.
Ces trois réalisations sont prêtes à être solennelles et doivent être connues.

Dire légèrement une phrase.

Une personne qui est une phrase est une phrase propre. La personne qui nettoie la phrase dit que la vraie sagesse n'est pas morte.

Il existe deux types de ce nettoyage, il faut le savoir.

Il y a deux sortes de choses: l'une est pure dans le monde et l'autre est pure dans le monde.

Les nettoyeurs du monde: Si vous dites que les dix-sept sortes de mérites et d'accomplissements bouddhistes solennels, c'est le nom du monde.

Tous les nettoyeurs du monde: Si vous dites huit sortes de mérites et d'accomplissements solennels du Bouddha, les quatre accomplissements solennels du Bodhisattva, est le nom du monde.

Si c'est une phrase, prenez deux sortes de sens clair, vous devriez le savoir.

Tels que Bodhisattva, Moïse extravagant, Vishna et l'abondance de la pratique, la réalisation du cœur tendre. En fait, nous pouvons comprendre largement les différentes lois.

Quel est le retour commode du Bouddha?

Le bodhisattva est une personne de retour commode et commode: cela signifie cinq types de pratiques spirituelles telles que le culte, tous les mérites et les démérites réunis, et vous ne demandez pas le plaisir de l’abbé. Le bodhisattva est un moyen pratique de retourner aux réalisations.

Si le Bodhisattva est bon pour revenir aux exploits, il peut s'échapper des trois portes de la Bodhi. Quels trois types:

L'une est basée sur la sagesse, pas sur la satisfaction de soi, loin de mon cœur et avide de moi-même.
Les deux suivent le chemin de la compassion, retirent toutes les souffrances des autres et s’éloignent du cœur de ceux qui ne sont pas en sécurité.
Les trois sont en conformité avec la commodité de la porte, la pitié de tous les cœurs des gens, loin du soutien et de respecter leur propre cœur.
Il est illégal de rester à l'écart des trois portes de Bodhi.

Le Bouddha est loin des trois portes du Bodhisattva et les trois types de portes de Bodhi de suivi sont satisfaits. Quels trois types:

On n'est pas teint et propre, donc je ne veux pas être heureux pour moi-même.
Les deux sont sains et saufs, afin d’extraire toutes les souffrances de tous les êtres.
Les trois sont purs et purs, de sorte que tous les êtres puissent se vanter, afin de se livrer à la naissance du peuple.
Il est connu que les trois types de Bodhisattva de suivi sont satisfaits.

Pour dire sagesse, compassion, commodité, trois types de portes, ingestion du général, si la consommation est pratique, vous devriez savoir.

Dire que vous êtes loin de mon cœur, ne pas être trop gourmand, rester à l'écart de la tranquillité d'esprit, rester à l'écart du soutien et respecter votre cœur. Ces trois méthodes, éloignées de la barrière et de la bodhicitta, doivent être connues.

Dire qu'il n'y a pas de teinture, de cœur pur, de paix et de calme et de cœur pur. Ces trois sortes de cœurs, un petit exploit, une musique merveilleuse, un cœur véritable, devraient savoir.

Si c'est la sagesse du bodhisattva, sa commodité, son véritable coeur, il est possible de connaître le pays du Bouddha.

C'est une méthode célèbre du Bodhisattva de Bouddha avec cinq types de méthodes. Par exemple, pour le corps, la bouche, l'industrie, la sagesse, la commodité de l'industrie de la sagesse, avec la loi.

Il existe cinq types de portes, et cinq mérites sont progressivement atteints.

Quels sont les cinq?

On est près de la porte. Les deux sont dans le public. Trois maisons. Quatre toits. Cinq jeux de jardin. Ces cinq types de portes, les quatre premières portes, les réalisations dans le mérite, la cinquième porte, la réalisation du mérite.

Dans la première porte: adorer Amitabha, vivre à la campagne, avoir un monde heureux. Est le nom
Une porte

Dans la deuxième porte: admirer Amitabha, au nom de Shun, appelé le nom, selon la sagesse de la lumière
Si vous pratiquez, vous entrerez dans la conférence. C'est la deuxième porte.

Dans la troisième porte: vouloir vivre avec un seul cœur et un seul esprit, réparer l'extravagance de son silence, entrer dans le lotus
Monde du Tibet. C'est la troisième porte.

Dans la quatrième porte: observer la solennité des pensées spéciales, réparer les vases, obtenir l’autre endroit, être utilisé
Une variété de saveurs. C'est la quatrième porte.

La cinquième porte: avec une grande compassion, observez tous les êtres sensibles et troublés, montrez l'incarnation et revenez au jardin de la vie et de la mort.
Dans la forêt contrariée, les pouvoirs magiques du jeu, à l'éducation de la terre, avec la volonté de revenir à la cause. C'est la cinquième porte.

Bodhisattva entre quatre types de portes, et des réalisations intéressées, il faut le savoir.

Bodhisattva est sorti de la cinquième porte et est retourné à l'intérêt de ses réalisations, il faut le savoir.

Si le Bouddha répare la ligne à cinq portes, il pourra gagner sa vie grâce à l'altruiste.

Réparation de la vie illimitée Doro Youpo est prêt à donner naissance à une gifle.