Antes de terminar esta etapa de enseñanza en Facebook, resumí esta condición de Dharma e hice un comentario general basado en el informe de experiencia de compañeros practicantes y mis enseñanzas.
En general, mi docencia durante los cuatro años en que comencé una clase en Facebook ha fracasado por completo, por eso me fui hoy.Me fui no porque necesitaba dejar de hablar y cantar el Buda como si no pudiera seguir el destino de los chinos, sino porque no había un Dharma real predestinado aquí, ninguna relación predestinada profunda conmigo. Los discípulos del Dharma que sinceramente me pidieron Dharma necesita mi guía, así que decidí irme.Un monje es un hogar de todo el mundo. Dondequiera que haya una relación predestinada, debe ir a donde quiera. No debe haber acciones mentales que "yo" quiera hacer. Todo debe ser sentido por los seres sintientes. Si es sintiente los seres no tienen sentido, luego se retiran y se van a casa, recitan el Buda y descansan, mantienen el cuerpo y la mente, y esperan la oportunidad de ser sentidos por los seres sintientes destinados.Esta vez me fui, es posible que haya fallecido, incluso si no muriera, es posible que realmente no regrese nuevamente, o simplemente haré lo que sea necesario y terminaré el texto del curso, por lo que esta conversación también puede considerarse como una despedida interior Sí, todo el mundo debe tener este entendimiento.
Creo que para esta situación, ninguno de los compañeros practicantes en la clase puede tener esta conciencia y alerta. Todos todavía están intoxicados con la gratitud moralista y la alegría del Dharma. Si la hay, no me iré hoy.En su corazón, los compañeros practicantes siempre solo piden a la Maestra. Nunca han pensado en la dedicación y la acción relativas, al igual que los niños que confían en sus padres por ignorancia. el beneficio supremo de encuentro mientras se retroalimenta.Los días de semana, siempre pienso que el maestro está en todas partes, o incluso si el maestro no está, es bueno tener el Fa, y la presencia o ausencia del maestro es la misma.Incluso piensa que el Método de la Tierra Pura se basa en el poder de Buda, y has obtenido tu propio método, entonces todo es suficiente.
Esto se debe a que la gente es egoísta, es decir, están estudiando el Fa, también hay un "yo" que estudia el Fa, hay un yo que se lo ha ganado y hay un maestro al que se le enseña. Así que hay un límite entre los dos., No se mezcla, es íntimo, mutuo dar y recibir, al igual que el trabajo y la gestión, siempre hay una relación antagónica.Incluso si se ha desarrollado para un maestro que piensa que es tan respetuoso y agradecido en su corazón, todavía es solo una relación de habilidad y no puede cruzar esta barrera. Uno es el maestro y el otro es un estudiante del Fa. Los dos son todavía no está cerca. Es lo que está en juego para cada cuerpo, no el que puede compartir la adversidad, la vida y la muerte, conocerse y apoyarse, y caminar juntos en la vida e incluso vida tras vida. Si este estado se alcanza realmente , la sinceridad puede considerarse revelada. Nunca es posible volver a separarse. Incluso si están en diferentes lugares en el futuro, seguirán juntos. Incluso si los practicantes masculinos al final, solo pueden seguir al maestro masculino convertirse en monje. Además, hay cosas muy importantes. La tutoría de un maestro todavía no reemplazará ni superará esta relación maestro-alumno, y los roles de los dos no interfieren entre sí.Así es como la relación de gracia entre los niños y sus madres siempre es constante. Incluso si los niños crecen para estudiar en el extranjero y siguen al maestro más importante de sus vidas, no serán diferentes de las enseñanzas que su madre ha cultivado desde la infancia. Ambos son siempre únicos y absolutamente supremos.Si existe este tipo de dominio maestro-alumno, este tipo de enseñanza puede considerarse exitosa, y la relación maestro-alumno puede considerarse como una existencia real.
Entre los estudiantes de Confucio, Yan Hui representa la primera virtud.No es porque pueda oler y saber diez, sino porque su relación con los maestros supera a la de sus padres. El amor con sus padres es el tiempo antes de estudiar la Ley. Cuando crezca, debería estar más cerca de su maestro cuando esté estudiando. Entonces, cualquiera le pide que se vaya. Cuando un funcionario gana dinero para mantener a su familia, no está dispuesto. Solo prometió seguir al maestro toda su vida y nunca separarse. Por lo tanto, su bendición es la mayor. Siga al maestro para compilar la primavera y Período de Otoño y lograr conjuntamente la gran causa de beneficiar al mundo hasta el último momento, ya su familia. También es considerado y orgulloso de él, y no se verá obstaculizado por intereses en conflicto entre los dos.Otros estudiantes, algunos van a la escuela para vivir una buena vida como funcionarios en el futuro, y otros para conseguir un trabajo para mantener a sus familias. Todos tienen aspiraciones, y no es algo malo, pero el destino del maestro es profundamente diferente.La razón por la que Yan Hui es capaz de escuchar y conocer diez es también porque tiene esta sinceridad para con sus maestros. Aprende el Fa y sirve a sus maestros al estar cerca de sus maestros, y logra bendiciones y sabiduría de ellos, por lo que puede obtener el Fa al más completo.Cuando murió, Confucio también lloró más triste.Esta relación entre profesores y alumnos es verdaderamente digna de referencia e imitación por parte de las generaciones futuras.
Por supuesto, de acuerdo con sus estándares, los compañeros practicantes también parecen haber obtenido muchos beneficios y se ha establecido la relación entre maestros y estudiantes. Sin embargo, debe saber que la Maestra en realidad representa el papel de Amitabha, el Dharma de la Tierra Pura, y él está aquí para contarles a todos sobre la Tierra Pura. La práctica del Dharma también es hacer la entidad de encarnación para que el Buda Amitabha aprenda y se mezcle en el suelo. Si tú y el maestro no pueden conectarse, no pueden combinarse, No puedes realmente servir al maestro con todo tu corazón y respetar tu comportamiento, ahora o en el futuro. Se desconoce si realmente puedes interactuar con el Buda, y la parte disciplinaria de tu propia práctica no se ha arraigado en absoluto. . En otras palabras, no ha comenzado realmente a echar raíces sobre la base de la virtud, incluso si los preceptos en la superficie son buenos, los sutras No importa cuánto memorice, no importa cuántas buenas obras se hagan, no lo hará. ser estable, y no habrá ningún mérito en la práctica.
Entre los tres tesoros del budismo, el Dharma y la Sangha, en la era en la que el Buda es inmortal, la Sangha es el más importante, porque las enseñanzas del Buda dependen de las enseñanzas del monje. El maestro no solo enseña las palabras y las enseñanzas del Buda, sino también actúa como la encarnación del Buda con el ejemplo, y está en armonía con todos los seres vivos Enseñanza experimental de la luz y el polvo.Si el estudiante del Fa no puede tener una cita sustancial con el maestro (el director es suficiente), pero simplemente permanecer en su propia imaginación y sentimientos unilaterales, no importa cuán grande sea la gratitud y los sentimientos, es irreal. Cambiará, entonces, ¿cómo podemos esperar integrarnos verdaderamente con el Buda y el Dharma del Buda y no cambiar ahora?Pero aun así, no se preocupe demasiado. Incluso si no puede alcanzar un nivel sustantivo de contacto con mi maestro que ha fallado en la enseñanza, puede haber otros conocimientos benévolos más virtuosos y hábiles para bendecirlos en el futuro, no Sin importar con qué maestro estudies, todos tienen que trabajar duro para llegar a este nivel, y eso es lo real, y nunca cambiará de generación en generación.
Los cursos que he enseñado a lo largo de los años, como la clase de Guanglun, la clase de especialización en Escrituras de Internet en sánscrito e incluso el Método de la tierra pura en las ocho escuelas, son en realidad solo un estudio hábil y conveniente. Solo hay una clase que realmente enseño. , y eso es "Inspirar el corazón verdadero", la persona que realmente puede entender y hacerlo es quien recibe mis enseñanzas. Si el destino es seguirme, él también puede hacerse cargo de mi negocio familiar, y será un Verdaderamente renacido. Bodhisattva, tal persona, debe ser capaz de poner su verdadero amor a todos los que están alejados a su alrededor ahora, y puede apreciar aún más a todos los seres sintientes y amar a todos los seres sintientes. Si existe tal reino, entonces No hay forma de respetar y amar al maestro con un corazón sincero., Y la reacción antes de separarse del maestro fue solo una despedida opcional y una bendición cortés. A lo sumo, la causa de este gran evento está a punto de romperse, y es solo un sentimiento momentáneo de tristeza y desgana, y más arrepentimientos sobre uno mismo ¿Solo un buen trago menos?Así es como suelo decir que "tienes el corazón en el polvo y tomas menos como contenido".Si no aprecia a una gallina que pone huevos, solo está satisfecho con un huevo en la mano, por lo que, por supuesto, perderá la bendición del buen conocimiento.Esto me hace pensar que se suponía que nuestro maestro, el Buda Shakyamuni, vivía en el mundo durante cien años, pero murió cuando tenía ochenta años. Antes de eso, el Venerable del Mundo siempre insinuó que sus discípulos le pedirían al Buda que viviera. en el mundo y aprender el Dhammakaya. Siento que el maestro ha vivido en el mundo, y como resultado, incluso Ananda, que siempre ha tenido una relación profunda con el Buda, está confundido por el demonio del corazón. Él no sabe que el La relación predestinada está a punto de morir, pero todavía no lo sabe. Hasta que el Buda no se haya ido, no querrá vivir ni arrepentirse. Estos son todos los seres vivos.Todavía hay muchas demostraciones de maestros en China. Hubo uno que dijo directamente a sus discípulos cara a cara que si alguno de ustedes está dispuesto a dedicarse a la cultivación, yo estaría dispuesto a vivir y guiarlo por otros tres años. Como resultado, todos los presentes se quedaron en silencio, nadie estaba interesado, entonces el maestro apareció y desapareció en el lugar, en ese momento los discípulos se sintieron doloridos después.
Por lo general, nos recordaba repetidamente que no hay ningún discípulo en nuestra clase que realmente posea el espíritu de trascendencia que pueda retenerme. Puede pensar que solo soy yo quejándose o un consejo general, y no puede darse cuenta de que es una señal de que se ira.¿Por qué es tan lento? La razón principal es la falta de taoísmo y la falta de conexión profunda con mi Dharma. Por lo tanto, dije que mi enseñanza era un fracaso, y que mi propia virtud, motivación y sabiduría también eran insuficientes.En los últimos cuatro años, he dedicado todo mi corazón y mi alma a aprender el interés propio y el altruismo junto con todos. Como resultado, solo estaba aprendiendo el curso básico de "Inspirar el corazón". No sentí nada otros practicantes. Por supuesto, soy el único que ha ganado mucho de mis compañeros. No solo mi aprendizaje desinteresado y sin saberlo me trajo grandes bendiciones, sino que también me permitió desarrollar una mayor paciencia y paciencia en mi enseñanza y aprendizaje. Tolerancia y compasión.Esto hizo que yo, un mortal de vida o muerte que ya estaba lleno de hábitos y males, también pudiera saborear y experimentar la dignidad y la dignidad de ser un maestro celestial.En este momento, todavía estoy lleno de alegría y gratitud.
Los compañeros practicantes deben recordar que el XNUMX Dharma, especialmente el Dharma de la Tierra Pura, se basa en el poder del Buda. Solo hay una cosa que aprender, que es inspirar el corazón verdadero. Si no hay un corazón verdadero, no ser capaz de interactuar con Amitabha, como dijo el Maestro Shandao. La fe nace de un corazón sincero y no se puede obtener con un corazón falso. Al final del día, la presente introducción de Amitabha también debe ser percibida desde el propio corazón verdadero. Por lo tanto , si no puede comprender el núcleo del Método de la Tierra Pura, debe El punto principal es que si no tiene la capacidad de practicar habilidades reales en la autosuficiencia, la autosuficiencia, la concentración y la sabiduría, entonces esta vida es verdaderamente "sin aprendizaje".
Aunque usted y yo no hemos establecido realmente una relación sustancial maestro-alumno, pero solo unilateralmente les doy y recibo, pero también están felices de que obtengan el destino del Buda y el Dharma.Es una gran cosecha para tus bajas demandas. Aunque las ganancias son solo la punta del iceberg y todavía no ves la magnificencia bajo el mar, de hecho es suficiente para guiarte a un camino brillante, pero todavía hay muchos peligros Caminos Cuando te desvías del camino, no puedes ser descuidado cuando caminas solo y caminas con compañeros iniciados ininteligibles.
1. Chuan Zhao (Huang Zhaoxiong)
Los discípulos saludan respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspiciosos, salud y salud.Namo Amitabha.
Ha pasado casi un año desde que los discípulos siguieron a Shifu para estudiar el Fa sin saberlo.Desde el principio, debes aprender las reglas del budismo.Aunque esta regla del discípulo del budismo parece ser solo un folleto, es muy útil.Ya sea para ingresar al budismo o estudiar con otros maestros, sin honestidad y respeto, realmente no es ingresar al agua de la ley del néctar.
El primer día que entré al salón de clases, vi el lado duro de Shifu, y en ese momento sentí que quería escapar.Afortunadamente, tenía la intención de perseverar en ese momento, de lo contrario no podría aprender el verdadero Fa.En ese momento, me preguntaba por qué Shifu sería tan estricto.Más tarde, me di cuenta de que todo se basaba en nuestros hábitos.Tenemos tantos hábitos que ni siquiera nos damos cuenta y no sabemos dónde nos equivocamos.La Maestra solía decir que la impresión que se da a la gente es muy severa, pero de hecho, la Maestra es extremadamente compasiva y está agradecida por las enseñanzas compasivas de la Maestra.
Se puede decir que este año es un punto de inflexión en la vida del discípulo.En el pasado, los discípulos no sabían qué es la práctica, cómo practicar y cómo empezar.Cuando el discípulo aprende mucho francés todos los días, se da cuenta de que su práctica es corregir su propia codicia, ira, ignorancia y sospecha. Cuando cultivó su propia mente, comenzó a percibir lentamente su propia mente. Del delincuente habitual . No he notado mis acciones hasta que lo hago. He sido consciente de los preceptos. Ahora he comprendido los preceptos con más detalle. Veo mi hábito de codicia, odio, ignorancia y sospecha todo el tiempo, y mis discípulos se han dado cuenta lentamente de que estoy usando el nombre de Buda. Suprime el gozo de la ley que trae el hábito.Luego viene la toma de preceptos La sensación de tomar preceptos para obtener los preceptos es realmente muy diferente.El maestro una vez enseñó que los discípulos no estaban lo suficientemente motivados, por lo que los discípulos profundizaron en este aspecto, pero no importa cómo ajustaron su mentalidad, no pudieron expandir esta bodichita.Pero después de tomar los preceptos, es diferente: cada vez que un discípulo hace algo, toma a los seres sintientes como punto de partida y realmente percibe que todos los lugares y todos los reinos son el Dharma.
Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el Maestro por su compasión y protección, y con Nammo Amitabha.
2. Fa Hong (Weng Peiyin)
En honor a la Maestra, el final del año es auspicioso. Mis discípulos entraron a la clase a principios de mayo (104) para seguir la práctica de la Maestra. Aunque los discípulos no tienen bendiciones para reunirse oficialmente con la Maestra, la importancia de usted, Maestra, es Durante el horario comercial oficial, tomarse el tiempo para escuchar conferencias o pensar en la enseñanza del francés es un curso obligatorio para los discípulos todos los días, y también es el motor para la superación y purificación de los discípulos.El discípulo sabe que el Maestro, usted es un apoyo de por vida y un modelo a seguir, y también es un "reloj de luz" importante para practicar el Método de la Tierra Pura. El discípulo debe ser respetuoso, diligente, tener preceptos y recitar el budismo. De la Maestra Enseñanza rigurosa, siendo perezoso, no me atrevo a aflojar. Estoy agradecido por la misericordia de la Maestra, que me permitió recibir el método más puro de la tierra pura, para que mis discípulos ya no vacilen más y desarrollen confianza en la resurrección del Buda de inmediato.Después de seguir al maestro, los discípulos tienen una comprensión más profunda de la gran compasión de Amitabha, y también han modificado una sola oración del nombre de Wan Dehong para cubrirlo, como "Enseñar a Amitabha a regresar con el maestro".El discípulo también se rige por las enseñanzas de la Maestra: "Recuérdame todos los días, siempre recuérdame a mí mismo que debo vivir por el poder del Buda de todo corazón, y el Buda definitivamente vendrá a recogerme, sin la menor duda". El discípulo está convencido. que el Bendito no mentirá a todos los seres, y que también cree en Amitabha. Compasivo y gran deseo, incluso todos los Budas de las diez direcciones y tres generaciones están alabando y probando conjuntamente Amitabha, un método tan magnífico, los discípulos entienden que este la vida es el nombre de un Buda hasta el final, y el objetivo es vivir en la tierra pura de esta vida, acercarse a Amitabha, para pagarle al maestro y al Buda.Además, para las exhortaciones más frecuentes del maestro a sus discípulos: "arrogancia", "autoafirmación", "poco convencional", etc., los discípulos deben reflexionar profundamente y ser honestos con una mente abierta.Gracias al Maestro, Nammo Amitabha.
3. Bendición Ji (Wrinkle Zhixiang)
El discípulo Jiefu (Wu Zhixiang) saluda respetuosamente al Maestro con buenas noches y auspiciosos.Los discípulos que están avergonzados no pueden entrar a la clase para estudiar con la Maestra en la fecha exacta. La suya probablemente comience en 2012. Los discípulos que están avergonzados nunca han tenido la oportunidad de acercarse a la Maestra excepto en Facebook, aunque solo tienen contacto con la Maestra. en Facebook para escuchar las enseñanzas de la Maestra., Pero sin saberlo, la Maestra se siente como un padre en el corazón de los discípulos. La Maestra siempre nos urge y se preocupa por nosotros con amor, para que los discípulos respeten, teman y amen a la Maestra. Especialmente este año, los discípulos son afortunado de acercarse al Maestro por primera vez antes de la ceremonia de ordenación. En el corazón del discípulo, estaba emocionado, feliz y ansioso. Quería acercarse al Maestro pero no se atrevía a acercarse.
Recuerdo la tarea que Shifu asignó a los discípulos antes de la conferencia del Fa. Después de recibir la tarea, el discípulo estaba muy nervioso y asustado. Durante el proceso, lo hizo con respeto y cautela, temiendo que no lo haría bien, lo que avergonzar a todos y hacer que los discípulos sean lo más profundo. Sí, la noche antes de que el discípulo regresara, el discípulo se encontró con el maestro en el pasillo y le dijo al maestro que el discípulo regresaría temprano. El maestro también le hizo una pregunta al discípulo sobre cómo se sintió participar en la reunión de ordenación, pero el discípulo estaba nervioso pero se sentía nervioso. Es bueno decirle a la Maestra, lo recuerdo, pero quería decirle a la Maestra que los discípulos estaban muy felices en sus corazones y no querían irse temprano. .Después de unas pocas palabras, el discípulo regresó a la habitación con entusiasmo y satisfacción, y finalmente tuvo la oportunidad de hablar con la Maestra, y durante este tiempo, sintió más profundamente a la Maestra.
En los últimos años, después de que el Maestro les enseñó a los discípulos el Método de la Tierra Pura, se encontraron con problemas en muchas cosas al aprender a observar los preceptos y a cantar a Buda. Mientras confíes en Amitabha, cantar el nombre de Buda a menudo se resuelve satisfactoriamente más allá de sus expectativas.Me siento cada vez más íntimo con el Buda Amitabha. Mantener los preceptos hace que mis discípulos sean menos sensibles a los cinco deseos, especialmente después de que los discípulos han recibido los cinco preceptos, el cuerpo y la mente de los discípulos están mucho más limpios que antes, y a veces pueden detectar pensamientos malvados y caer, y confesar la felicidad del discípulo. La recompensa no es suficiente, y no he podido recibir los votos del bodhisattva en Muar. Espero que las bendiciones del Buda y los Bodhisattvas permitan a los discípulos tener la oportunidad tomar los votos del bodhisattva.
Ji Fu (Arrugas Zhixiang) 30/12/15
4. Presagio (Yuan Yongcun)
El discípulo Jie Fu (Yuan Yongcun) saluda respetuosamente las buenas tardes y la buena salud y salud de la Maestra. La siguiente es la experiencia de aprendizaje de los discípulos. ¡Estoy agradecido con la Maestra por su guía compasiva, Nanmo Amitabha!
Los discípulos han estado en este grupo de estudio por más de dos años. Esta es también la primera vez que he entrado en contacto con grupos budistas y la Escuela Tierra Pura. También es debido al destino del Maestro en la plataforma en línea que él tiene el actual oportunidad de aprendizaje. Los discípulos saben que el Maestro tiene que retirarse y dejar de cantar el budismo. Yo era muy reacio a rendirme, y también creo que en este grupo, no hay necesidad de tener un maestro. Solo en la clase pueden los discípulos dejar ir algunas cosas mundanas que no se pueden dejar ir. Los discípulos generalmente son torturados por todo tipo de asuntos humanos y cosas mundanas por aquí. Cuando estudiaba budismo, perseguía el disfrute de la vida. No tenía dirección, como un ratón en una jaula. El discípulo de la clase era muy pobre. La habilidad, la bendición y la motivación no son tan buenas como las de los hermanos y hermanas, pero la intención original de los discípulos no ha cambiado. Los preceptos y el dharma son todavía no es lo suficientemente bueno, pero los discípulos están seguros de que pueden hacerlo uno por uno.
En cuanto a aprender el Fa y beneficiarse de él, Shifu enseña igualmente en la plataforma, y no hay distinción entre alto y bajo. Dar a los discípulos la oportunidad de aprender bendiciones y sabiduría es la mejor manera de beneficiarse del Fa, porque pueden aprender En esta sociedad, si te quieres ir por unos días, no te puedes ayudar y no puedes decidir, por eso la enseñanza del maestro es lo que el discípulo necesita y es imposible tenerla. La razón para tomar la ordenación en Malasia es que el maestro se convierte en discípulo. Sí, es el maestro quien tiene una manera de hacerlo. Los discípulos de la Maestra en la clase se sienten muy estrictos y también tienen mucho miedo de equivocarse en el significado de la Maestra y serán regañados, pero ahora se han vuelto apreciados, porque si está bien o mal es aprender No es como tener sospechas mutuas en la sociedad, donde está mal estar equivocado, lo correcto es lo correcto, no hay otro significado. Espero poder aprender juntos con mis hermanos y hermanas y morir sin problemas. Este es el único deseo de los discípulos. Es la experiencia de aprendizaje de los discípulos. Estoy agradecido con el maestro por su compasión y cuidado, y los discípulos están agradecidos por aprender, Nammo Amitabha!
5. Ji Fu (Lin Qinglong)
El discípulo Jie Fu (Lin Qinglong) saludó respetuosamente el buen augurio y la salud de la Maestra.El discípulo estaba agradecido por la compasión de la Maestra por abrir la puerta conveniente para que los discípulos pudieran presentar el informe tarde. Por la mañana, le dijeron a la Maestra que podían tener un corazón más puro, pero cuando empezaron a escribir, enfrentaron muchos obstáculos antes. la aparición del karma.En este momento, los discípulos también estaban escribiendo en un ambiente insatisfactorio., Pero el discípulo debe completar esta misión.
Han pasado dos años desde que los discípulos siguieron a la Maestra para estudiar budismo sin saberlo. El tiempo es realmente como una flecha. Aunque los discípulos y otras personas mayores solo pueden seguir la práctica de la Maestra del budismo en Facebook, hacer mapas, publicar textos y aprender de las enseñanzas de la Maestra. Fa , aunque los discípulos aprenden en línea y solo escuchan las enseñanzas de la Maestra por unos minutos, se siente como si la Maestra Rulin estuviera enseñando a los discípulos frente a él.
En aras de la práctica del budismo, los discípulos realmente se han beneficiado mucho. En el pasado, los discípulos que no conocían la causa y el efecto eran tan poderosos, y la transformación de 360 grados del karma maligno de hoy, amigos y familiares están todos conmocionados. El Dharma hace que los discípulos se den cuenta de que la vida es demasiado corta. Si no aprendes el budismo, la vida seguirá sufriendo renacimientos sin fin.
¡Los discípulos están profundamente agradecidos con la Maestra por su enseñanza compasiva!¡Los discípulos adoran respetuosamente al Maestro tres veces!Namo Amitabha!
6. Anle (Liang Dejun)
El discípulo Anle (Liang Dejun) saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buena suerte!
Ha pasado más de un año y medio desde que el discípulo se unió a la clase Guanglun en mayo de 2014.El discípulo estaba avergonzado de no conocer profundamente al Maestro, y todo lo que sabía era de Internet y CD-ROM.Los discípulos deben tener en cuenta que las enseñanzas de la Maestra a menudo reflejan si sus propias mentes son falsas y se preocupan de que la Maestra esté ocupada difundiendo el Dharma y el taoísmo, por lo que no se atreven a molestar a la Maestra haciéndole preguntas a voluntad.Al compilar y compartir las citas de la Maestra, los discípulos no solo aprendieron los principios, sino que también profundizaron su impresión de la Maestra. A veces sintieron que estaban particularmente exponiendo a los discípulos. Sintieron que la compasión de la Maestra se hizo cargo de los discípulos y miembros de la familia. Yo recuerde la reciente revelación de la Maestra: también Escalar es la codicia del Dharma, y perseguir es la mente inocente.Los discípulos lo sintieron profundamente y lo pensaron una y otra vez, sintiendo que el maestro quería enseñar a los discípulos a ser compasivos, a permanecer ordinarios en el mundo, a integrarse en el público sin perder los pensamientos rectos y a mostrar el verdadero camino del egoísmo. cultivo para los discípulos en casa, para practicar el "desinterés".Los discípulos aprenden a amar a sus seres queridos, a inspirar esta compasión y esperan extenderla a sus amigos y a todos.
Los discípulos estaban agradecidos por el destino de reunirse con la Maestra tres veces. Estaban avergonzados de no poder participar en esta Conferencia de Ordenación de Malasia. Alabaron a los hermanos y hermanas por guardar los preceptos con diligencia, pero los discípulos aún hicieron todo lo posible por observar los cinco preceptos.Después de estudiar el Fa con Shifu, los discípulos prestarán más atención a la naturaleza de la situación y aprenderán a resolver el problema desde la fuente.Los viejos problemas del cuerpo del discípulo han mejorado, en el pasado se malgastaba dinero para buscar tratamiento médico, pero de hecho, ha habido una mejora notable solo en la calidad de la educación.Estoy agradecido con el maestro por proteger la mente, permitiendo a los discípulos consolidar lo que han aprendido, comenzar desde el corazón respetuoso para inspirar la naturaleza propia y apreciar las bendiciones del Buda.Namo Amitabha.
7. Ji Fu (Chen Wubin)
Maestro, Amitabha.El discípulo Jie Fu (Chen Wubin) se unió a la clase en 2014.La relación entre el discípulo y el maestro es relativamente desconocida, porque el discípulo tiene una personalidad perezosa y rara vez asiste a clases, por lo que rara vez se comunica con el maestro.Desde que los discípulos estudiaron budismo, se han beneficiado mucho.Al principio, no apreciaba el Dharma, cada vez que mi tía me pedía que fuera a la conferencia del Fa, no tenía más remedio que ir.Solo en el último año o dos supe por qué mi tía me dijo que recitara más Buda, porque cuando realmente recitas a Buda, sentirás una especie de campo magnético muy compasivo, y todo el sentimiento es muy cómodo.Y su padre dijo que cuando adoraba a Buda en el yoga, sentía a su madre a su lado y al Buda y al Bodhisattva junto a él. Quizás todos acompañarían a su padre a adorar a Buda en el yoga.Todavía tengo muchos malos hábitos y debo tomar la decisión de recitar al Buda y renacer en el Paraíso Occidental.Estoy infinitamente agradecido por las enseñanzas de Shifu a sus discípulos, Nammo Amitabha.
8. Cheng Wen (Zheng Wenxin)
1. Hora de inicio en junio de 2015.
2. El grado de relación con el maestro.El discípulo considera al maestro como un bodhisattva que salva al discípulo, si no se hubiera encontrado con el maestro, el discípulo no sabría qué tan lejos había caído.La compasión y la sabiduría del maestro hicieron que los discípulos tuvieran un gran respeto, pero la severidad del maestro también hizo que los discípulos sintieran mucho miedo.Las revelaciones compasivas de la Maestra a sus discípulos, los discípulos siempre se recuerdan a sí mismos que aunque los discípulos no son buenos para expresarse con palabras ... Pero la gratitud hacia la Maestra siempre será recordada.Excepto por el viejo monje, el Maestro es el segundo discípulo que está dispuesto a ceñirse al buen conocimiento.Por esta razón, puedo seguir a la Maestra y aprender en Facebook, algo que mis discípulos aprecian.
3. Los beneficios de estudiar derecho.Desde que aprendieron yoga y adoraron a Buda en los últimos seis meses, el cuerpo y la mente de los discípulos han cambiado mucho.La adoración del yoga al Buda enseñada por el maestro corresponde en gran medida a los discípulos. La superioridad de esta adoración del dharma es algo que los discípulos nunca han sentido cuando adoran a Buda de una manera tradicional.Especialmente después de visualizar y adorar a Buda a baja velocidad, el discípulo sintió que la distancia con Amitabha era mucho más cercana, ¡y eso hizo que la mente del discípulo se aquietara especialmente!Además, el cuerpo del discípulo se fortalece día a día, y el estómago, que antes estaba hinchado, también ha mejorado mucho.Un día, el discípulo pasó mucho tiempo adorando al Buda en la habitación. El hijo y la suegra vieron la televisión en la sala de estar. Después de adorar al Buda, la suegra le dijo al discípulo que algo extraño sucedió cuando el discípulo estaba adorando al Buda. La pantalla que originalmente mostraba una caricatura apareció de repente. Se crearon diferentes estatuas de Budas y Bodhisattvas, escena tras escena. Nadie se dio la vuelta en ese momento, y no había ninguna estación de radio budista en Singapur.Aunque este tipo de discípulos de inducción no lo hayan visto con sus propios ojos, es suficiente para hacerles sentir que adorar al Buda con sinceridad ha inspirado las manifestaciones de Budas y Bodhisattvas, y su confianza se ha fortalecido mucho.El maestro enseñó desinteresadamente una práctica tan buena en la Tierra Pura a todos los seres sintientes. Soy realmente afortunado de que mis discípulos puedan encontrarse y aprender en esta vida.
Estos pocos meses han sido un buen momento para la práctica que el discípulo nunca ha encontrado en su vida.En cada diácono dado por el maestro, los discípulos pueden aprender mucho. Con la condición de que a menudo estén expuestos a las enseñanzas del Maestro y al francés, los discípulos con raíces desfavorecidas siempre tendrán la oportunidad de aprender, y los pensamientos rectos siempre estarán en sus corazones. .completo.Esto también permitió que los discípulos se soltaran mucho y se volvieran menos apegados a muchas cosas.Además de querer aprender bien los preceptos y hacerlo bien con los diáconos que pueden beneficiar a todos los seres vivientes, es recordar practicar las enseñanzas de la Maestra, olvidarse por completo de las enfermedades y adorar y recitar al Buda fielmente y ser en contacto con Amitabha y pídale a Amitabha que venga.El discípulo descubrió que no solo él mismo se había beneficiado de estudiar el Fa con Shifu, sino incluso los miembros de su familia ... El hermano menor que originalmente solo tenía la intención de tomar las tres conversiones cuando enseñó los preceptos más tarde, en realidad dio las cinco preceptos Lo que agrada aún más a los discípulos es que sus padres se han convertido recientemente al budismo.
El discípulo Cheng Wen (Zheng Wenxin) se somete respetuosamente
9. Chengming (Chen Liming)
El discípulo Chengming saludó respetuosamente el Dharma y la salud de la Maestra, y no hay Amitabha.
弟子在2012年5月28日報名淨土教道次第廣論班課程，同年11月1日才正式進入班上學習，2012年12月25日皈依師父座下。(前期是預修課程)
En el pasado, cuando mis discípulos empezaron a aprender budismo, tenían una relación con el Bodhisattva Ksitigarbha. A partir de ese momento, a menudo hacían votos delante de los Budas y Bodhisattvas: no hay tiempo para que el infierno jure convertirse en Buda. Todos los seres vivientes demostrarán ser bodhisattva, y los discípulos ya no vivirán para siempre. La gente se comprometió a seguir al Bodhisattva Ksitigarbha para salvar a los seres del infierno.En ese momento, el corazón que hizo el voto fue creer firmemente que la próxima vida será del Bodhisattva Ksitigarbha. No sé si era demasiado simple en ese entonces, y no pensé en el problema del pasado.En ese momento, solo creía que existía el infierno, pero no podía confirmar el Paraíso Occidental.Más tarde, debido a una causa y condición, el discípulo cambió un pequeño deseo y le dijo al Bodhisattva Ksitigarbha que fuera al Paraíso Occidental en la próxima vida. Poco después de ver la publicación del anuncio de la Maestra en Internet, pensé que esto se puede resolver durante muchos años. Confundido por Occidente, corrí a inscribirme de inmediato.No mucho después de estudiar con la Maestra, aunque todavía era ignorante, el discípulo cambió resueltamente su voto por más de diez años a: El discípulo promete seguir a la Maestra para promover la práctica central de Tierra Pura.Cuando hizo un voto frente a la estatua de Buda Amitabha, los discípulos estaban firmes en sus corazones. Aunque sabían que no había nada que hacer en esta vida, prometieron seguir a la Maestra durante las generaciones venideras para promover una buena guía y práctica. .El viaje a Genting permitió a los discípulos experimentar desde sus corazones y ver qué tipo de arduo trabajo había enseñado la Maestra en los negocios familiares del Maestro Tathagata. También conmovió profundamente las palabras que la Maestra una vez anunció que dejaría de hablar y recitaría al Buda: el cuerpo y la el cuerpo también será más intenso.Finalmente, me di cuenta de corazón que Shifu realmente necesita tomar un buen descanso y recuperar su cuerpo, esto es más importante que cualquier otra cosa antes de que pueda salir del mundo nuevamente.Este viaje permitió a los discípulos tocar sus corazones. El cuerpo y la mente de la Maestra son más importantes que cualquier otra cosa. Durante este período, todos solo pueden cuidarse a sí mismos y aprender las enseñanzas de la Maestra de manera espontánea.
En las primeras etapas del aprendizaje con la Maestra, los discípulos tuvieron en mente una revelación de la Maestra: Recuerde, solo la voluntad puede resistir el karma.Aunque el discípulo no sabía qué era la aspiración, la interpretó como una forma de deshacerse de la vida y la muerte apretando los dientes sin importar las dificultades, por lo que pasó el pase.Posteriormente, el discípulo aprendió a reducirse a perfeccionar a los demás. El discípulo es una persona muy egocéntrica. Desde pequeño no le gustó la sensación de estar demasiado cerca de los demás. Siempre sintió que la relación y los sentimientos entre las personas ser mejor que eso, así que no le gustó. Ser necesitado por otros no quiere que las personas sientan que se necesitan unos a otros, mientras crucen sus propios límites, los evitarán. También sé que sí hacen que las personas se sientan incómodas pero no pueden atravesar esta barrera psicológica.La confesión de la Maestra fue que el discípulo no tenía compasión, y le pidió al discípulo que volviera a ver por qué fue clasificado como sin compasión. Finalmente lo vi en casi un año. Resulta que las personas que son demasiado egocéntricas a menudo se enfrentan con el mundo exterior. Son intangibles y tangibles. Esto es todo. No hay compasión.El discípulo se soltó gradualmente, dejó que las personas que lo rodeaban se integraran en su propio mundo, dejara que los demás se liberaran del amor a sí mismo y tratara de que su amor se extendiera, sin restringir más la fusión de los demás y su amor, el discípulo siente lentamente que el iceberg en su corazón está comenzando Hay señales de derretimiento, lo que hace que la gente se sienta cómoda y compasiva, solo ábrete y deja que la compasión crezca poco a poco.Para encerrar los votos de la próxima vida e ignorar las necesidades de las personas predestinadas en esta vida. Es el discípulo quien lentamente se da cuenta de sus propias deficiencias después de encontrar el destino del dharma del maestro. El discípulo finalmente abandona los votos de la próxima vida. sin tener que esperar a la próxima vida. Puede empezar ahora.Estoy agradecido de inclinarme ante la compasión de la Maestra, y los discípulos hacen todo lo posible por recordar las enseñanzas compasivas de la Maestra.Los discípulos le desearon al Maestro un Dharma feliz, auspicioso y saludable y salud durante el canto del Buda.Namo Amitabha.
10. Fortuna (Zhen Ling)
¡Buenos días y buena suerte, Maestro!El discípulo ha estado en la clase durante un año y medio. Cuando conocí al maestro, fue el punto más bajo de la vida de su discípulo. Debido a que el esposo del discípulo estaba haciendo un buen trabajo en su negocio, se convirtió en un gran admirador. enmarcado por los celos, fue chantajeado por blancos y negros, y seguía pidiendo dinero. El apetito es cada vez mayor. Si no das dinero, tienes que mandar a tu marido a la celda. Porque tu marido no es bueno en la escuela, tiene muchas pistas para ellos. Desde el octavo mes de embarazo hasta los dos años y medio del niño, el discípulo gasta con frugalidad diez. Años de dinero privado, casas chinas y el negocio de mi esposo se usaron para llenar esta gente insaciable. En ese momento los discípulos no tenían dinero, su salud se quebró y sus amigos se habían dispersado. Estaban rodeados de gente que miraba chistes. Es el momento miserable de la vida del discípulo.El discípulo tuvo un duro destino desde la infancia. Dejó a su padre biológico cuando era joven. Cuando era un adolescente, su madre y su padrastro murieron en el mismo año, y luego fue adoptado. El padre adoptivo que adoptó al discípulo por dos años fue la columna vertebral de la familia y fue un buen padre que ganaba dinero para mantener a su familia. Como resultado, falleció dos años después de adoptar al discípulo. En ese momento, los vecinos decían que el discípulo era una persona siniestra, y él fue quien contuvo al padre y a la madre, y le pidió a la madre adoptiva que transfiriera al discípulo a otros. La madre adoptiva era una mujer tradicional con un corazón muy bondadoso. Apretó los dientes y crió a sus hermanos y hermanas con mucho trabajo. .personas.Los discípulos han experimentado dolores y alegrías, impermanencia, vida y muerte desde que eran jóvenes, y estos dolores a menudo hacen que los discípulos reflexionen profundamente.Debido a que el esposo del discípulo también es una persona con buenas raíces, a menudo lleva a sus discípulos a adorar en varios templos y donará pequeñas cantidades de dinero en todas partes, pero esto no puede hacer que el discípulo se embarque en el camino de la liberación final y esté agradecido con el Buda y Bodhisattva por su misericordia y salvación. En este momento, la Maestra aceptó al discípulo, un niño errante solitario e indefenso. La Maestra tuvo que enseñar a muchos estudiantes en la plataforma de Internet, beneficiar a muchos seres sintientes y también difundir la práctica del Dharma. El discípulo lo hizo No se atreva a molestar al Maestro casualmente. Aunque el Maestro no pudo hablar con su discípulo Muchos, pero el discípulo se siente muy cerca del maestro, y el discípulo a menudo habla con el maestro en su corazón. Cuando se encuentra con un destino, se queja con el maestro. en su corazón Más de una vez soñó con el maestro ayudando al discípulo en un sueño, pero no recordaba cuando despertó.El Maestro enseñó a sus discípulos cómo observar los preceptos del mediodía y no dejar que se aflojaran, y el yoga enseñado por el Maestro para adorar a Buda, todo lo cual ha traído grandes cambios al destino de los discípulos.
11. Cheng Jie (Yang Yishan)
El discípulo es un estudiante de la clase, pero el primer pensamiento en el corazón del discípulo es que el maestro es un miembro de la familia del Western Pure Land Elysium.Si el grado de relación se describe en palabras, los discípulos tienen un pensamiento en sus mentes como en los "Preceptos del Bodhisattva de las Escrituras de Brahma Net": "Si te encuentras con la luz en secreto, si los pobres obtienen un tesoro, si los enfermos se enferman . "Es realmente difícil de describir.
Los discípulos solían leer artículos que decían que la madre es la primera maestra del niño. El maestro es como una madre. Cuando un discípulo se encuentra con un maestro, es como encontrar una madre que ha estado separada durante muchos años, pero la bondad es más profunda que la madre que dio a luz al discípulo.Sin embargo, cuando el maestro educa a sus discípulos tocando el tablero de incienso, es como un padre, y los discípulos lo asombran como el gran padre de Amitabha.El asombro no se trata de tener miedo del maestro, sino de no querer cometer un error para hacer enojar al padre.
El discípulo aprende los pensamientos del Maestro Shandao para recitar el Buda, y el discípulo encuentra un camino a casa (el Paraíso Occidental). Este es el mayor beneficio para el discípulo. Especialmente el discípulo solía practicar la práctica mixta, la práctica caótica y realmente apreciar la práctica profunda y honesta., Especializada en la Tierra Pura, despertando al discípulo del tablero de incienso, como si viera una salida luminosa en la niebla, conduciendo al mundo occidental de la dicha, la verdadera pertenencia.
El discípulo siempre vive aturdido. Ha pensado en la vida y la muerte antes, pero no hay respuesta. No sé de dónde viene la gente ni adónde van después de la muerte.El segundo gran beneficio es aprender los votos del Bodhisattva Brahma Net Sutra. El deseo de los discípulos es recibir los votos del Bodhisattva. El Maestro cumple los votos con compasión. Si los discípulos no aprenden o no reciben votos, no podrán escapar de la vida. y la muerte, deja los seis reinos de la reencarnación, y mucho menos vete a casa, discípulo. Para solicitar la ordenación, el discípulo se arrodilla frente al Buda y expresa la bodichita para beneficiar a todos los seres vivientes. El discípulo solía ser egoísta y seres vivientes ordinarios , ¿y no sabías cuáles son la verdadera bodichita y el taoísmo?
Los discípulos también se beneficiaron mucho del yoga y de la adoración al Buda. Como dijo el maestro, los discípulos solían ser lentos y santurrones. Al principio, adoraban a Buda con los ojos cerrados. ¡El karma es realmente pesado!Más tarde, cuando el discípulo descubrió que había cometido un error mientras estudiaba los subtítulos, el discípulo lo corrigió apresuradamente. Cada vez que adoraba al Buda, recordaba las enseñanzas del maestro. Doblo mi corazón, y debo respetar a los Budas e interactuar con ellos. Buda Amitabha. El cuerpo y la mente del discípulo finalmente se volvieron más blandos. Lo más obvio es que el discípulo solía tener fuego de anonimato antes y quería perder los estribos. Siguiendo al maestro hasta ahora, el discípulo estaba muy angustiado e incapaz de someter Esta situación, pero el discípulo ahora tiene el fuego sin nombre que se aleja, y la situación de llevarse bien con su familia ha mejorado mucho, después del parto, el deterioro de la memoria también ha mejorado ... y así sucesivamente, cambios físicos y mentales.
Además, los discípulos no podían soportar las dificultades después de hacer una pequeña cosa. A menudo se quejaban y criticaban. Después de estudiar, el discípulo siguió las palabras del Maestro "Toma las dificultades como maestro y los preceptos como maestro", pensando que los esfuerzos del maestro por salvar seres conscientes son cien veces más difíciles que los discípulos, así que los discípulos simplemente hacen algo. ¿Cuál es el dolor de las tareas del hogar? Mi mentalidad también ha cambiado.¡El beneficio está realmente más allá de las palabras!
El discípulo Chengjie (Yang Yishan) saluda respetuosamente al Maestro y le está agradecido.Amitabha!
12. Ji Fu (Lin Ying)
El discípulo Jiefu (Lin Ying) saluda respetuosamente al Maestro con buenas noches y auspiciosos, y el discípulo presenta su experiencia.El discípulo solicitó matrícula a la Maestra en junio de 2012, y han sido tres años y medio.El discípulo ha hecho el deseo de seguir solamente a Amitabha, el maestro resuelto, y el método resuelto por la vida y el tiempo. Aunque el discípulo sabe que no está calificado para ser discípulo de un maestro debido a su naturaleza inferior, en el corazón del discípulo, el maestro siempre será el único maestro del discípulo, por lo que el discípulo va a la conferencia del Fa.También le pedí al Buda Amitabha que cumpliera el deseo de su discípulo. Solo esperaba que el maestro quemara la cicatriz del anillo por el discípulo, y agradece los tres tesoros del deseo del discípulo.El discípulo sabe que las raíces no pueden mantenerse, pero el discípulo seguirá obstinadamente el único camino que queda atrás. Incluso si hay obstáculos en el camino para probar, los discípulos están convencidos de que las Tres Joyas estarán alrededor del discípulo para bendecirlo. para cruzar. El discípulo definitivamente seguirá avanzando ...
Los discípulos están agradecidos por las bendiciones que se han cultivado durante muchas generaciones en esta vida para tener la oportunidad de aprender de la Maestra. Estoy muy agradecido de que la Maestra haya estado trabajando duro para enseñar a este estúpido discípulo durante los últimos años. El discípulo es inútil y tiene un karma pesado. Con cuidado, enseñanza y consumo oportuno de alcohol, los discípulos pueden tener rectitud y pensamientos rectos. Tienen el valor de enfrentar y cruzar uno por uno. También están agradecidos por la prueba del medio ambiente. Cada vez que los discípulos tienen diferentes sentimientos, están agradecidos de que sus discípulos crezcan ... más agradecidos. Solo con las enseñanzas compasivas de la Maestra, los discípulos pueden tener puntos de vista y pensamientos rectos para compartir las enseñanzas de la Maestra con familiares y amigos, avergonzados de que los discípulos no serán recompensados. ..
En sus primeros años, el Maestro les había aconsejado a sus discípulos que aprendieran Samantabhadra y que estuvieran motivados muchas veces. Los discípulos no habían entendido las raíces antes (en realidad, los discípulos sabían que siempre habían sido cautelosos y solo querían ser un hombre, por lo que No podía entenderlo.) En septiembre, cuando el discípulo entregó el ensayo de confesión, el discípulo tenía muchas ganas de hacer una confesión. Como hay más obstáculos para la confesión, tienes que enfrentarlo. Entonces puedes morir si quieres. morir. Si mueres en el Tao, tienes que proteger los Tres Tesoros. Puedes ir al Paraíso del Elíseo ..., pero no sé por qué no puedo enojarme ... todavía estaba preguntando Yo mismo esta pregunta antes de tomar los preceptos ... En ese momento, leí los preceptos antes de tomar los preceptos [Trigésimo cuarta recitación temporal de los preceptos Theravada]. Después de entender un poco, finalmente vi en la conferencia del Fa que Samantabhadra había Ya enseñé en los sutras que la razón por la cual los discípulos no pudieron desarrollar la bodichita fue que eran egoístas y no tenían gran compasión ... Resulta que la Maestra nos ha estado enseñando, guiándonos y guiándonos para aprender universalmente. Xingxing: Respetando el corazón, creer en el budismo, dar oportunidades a los discípulos para que aprendan a apoyarnos y apoyarnos, enseñarnos a arrepentirnos y apreciar su dedicación en la interacción con los compañeros practicantes para expandir sus mentes ... La Maestra nos ha estado enseñando minuciosamente paso a paso, ahora El discípulo solo quería pedirle al Maestro que viviera por mucho tiempo (el discípulo sabía que no estaba calificado, y yo estaba avergonzado de que el discípulo solo pensara egoístamente que solo quería que el maestro fuera libre, pero ahora entiendo que la propia mente del discípulo es pequeña ... Los Tres Tesoros son inherentemente libres y sin obstrucciones, pero los discípulos ordinarios nunca han podido sentir este reino.) Todos los seres realmente necesitan las enseñanzas de la Maestra. Las enseñanzas de la Maestra y la familia del estúpido discípulo también se han beneficiado inmensamente . Incluso la rectitud de corazón ha sido sometida por la Maestra. El discípulo debe aprender de Samantabhadra y pedirle a Buda que viva en el mundo ... Durante el período del retiro de la Maestra, los discípulos trabajarán duro para dedicar tiempo para continuar aprendiendo lo que la Maestra enseñó y hace. lo mejor que pueden hacer los diáconos ordenados por la Maestra para compartir con los demás. Los discípulos harán votos y confesiones todos los días y molestarán a Amitabha para que les pida bendiciones. No se relaje ni se deje llevar por el caos. Ocupado, debe estudiar mucho y hacer todo con alegría y gratitud. ¡Estoy agradecido con Shifu por sus enseñanzas compasivas y minuciosas, Amitabha!
13. Abstinencia (Chen Lifen)
El discípulo Jie Fu (Chen Lifen) saluda respetuosamente al Maestro Buenas noches y auspicioso, Dharma y salud física, Nammo Amitabha _ () _
Los discípulos comenzaron a inscribirse en el grupo de apoyo en noviembre de 2013. En ese momento, los discípulos solo querían saber más sobre a dónde debería ir la gente después de morir.¿Cómo puedo ayudar a una persona fallecida? Es la respuesta que el discípulo quería saber mucho en ese momento. Durante el período de estudio del budismo con el maestro, el discípulo siempre luchó y compitió, temiendo no poder hacerlo bien. , pero este sentimiento desapareció rápidamente. A cambio, en cambio, mi corazón se vuelve cada vez más alegre, y no siempre puedo decir de dónde viene esa alegría.Solo sé que el discípulo no solo ha aprendido mucho sin saberlo. Aunque me ha gustado leer libros budistas desde niño, no es tan alegre y auténtico como seguir al Maestro en el estudio del budismo. El discípulo está muy agradecido por haber una condición predestinada tan especial y Maestro estudiando el budismo.
Por supuesto, en el proceso de estudio del budismo, los discípulos siempre se relajan, y sus estados de ánimo son siempre fluctuantes, especialmente cuando el esposo se los impide, e incluso los calumnia en todos los sentidos. Para reducir el trabajo del esposo, los discípulos siempre se apoderan de la tiempo para completar los asuntos legales cuando el esposo no está prestando atención. Al esposo no le gusta, y el discípulo también está reflexionando sobre el hecho de que estudiar budismo fue originalmente una causa muy especial. cambiar. No puede ser el resultado. Quizás el discípulo usó de manera incorrecta, porque al discípulo no le gusta que lo dejen fuera. El esposo piensa que El discípulo lo ha dejado en el frío desde que estudió Budismo; el discípulo piensa que esto Después de todo, la discípula es una mujer trabajadora y tiene que cuidar a cuatro hijos. Así que realmente la dejó fuera en la vida, por lo que la discípula reduce el tiempo que pasa en Internet y mejora lentamente el concepto del Sr. esté agradecido por las bendiciones de los Budas y Bodhisattvas, y por las enseñanzas compasivas del Maestro.
Antes del primer Buda 27, los discípulos estaban muy preocupados por ser bloqueados por el esposo, así que antes del primer Buda, los discípulos y el esposo ocasionalmente hablaban sobre la situación de recibir los cinco preceptos. Si recibes los cinco preceptos, puedes abrir Los discípulos dijeron esto porque evitaron al Sr. Against, los discípulos están agradecidos con el Maestro Buda por permitir que el discípulo aceptara un destino tan grandioso para la familia del discípulo por un tiempo, y estoy agradecido por la bondad que el Maestro le ha brindado. la familia de su discípulo. Después de aprender acerca de los Cinco Preceptos con la Maestra, mi esposo está muy feliz. Al encontrarse con parientes, amigos y hablar sobre los Cinco Preceptos, él también lo hará De hecho, los cinco preceptos se pueden abrir, y uno o dos los preceptos se pueden recibir primero.La compasión de la Maestra ha cambiado mucho a su esposo, y los familiares y amigos también están conmocionados por el cambio de su esposo, porque es imposible que su esposo aprenda el budismo en esta vida, y mucho menos se convierta en discípulo de la Maestra, por lo que el cambio de ella. El marido trae muchos cambios a las personas que lo rodean. Semilla de King Kong.
En la Conferencia de Ordenación de Bodhisattva en diciembre de 2015, los discípulos estaban avergonzados de que el Sr. no hiciera bien los asuntos legales, y los niños a menudo se alejaban de sus maridos. Como resultado, los niños que se portaban muy bien escuchando las escrituras no tenían un destino tan especial y caminaban con sus padres.Los discípulos estaban muy felices al recibir el voto del bodhisattva esta vez. Cuando recibieron el voto del bodhisattva, sintieron un flujo de aire fluyendo de sus cabezas hacia el cuerpo. Cuando leyeron acerca de la universalidad de todos los seres vivos, su corazón se emocionó. por alguna razón, y los ojos estaban rojos. El discípulo recibió el voto de bodhisattva esta vez. Me siento muy a gusto en mi corazón. Sin pensar en tomar el voto de bodhisattva bajo el nombre original de mi discípulo Chen Lifen, estoy extremadamente feliz El discípulo está muy agradecido por una causa tan especial y muy agradecido con el Maestro Nanmo Amitabha.
Durante el período de la ordenación del Bodhisattva, cuando los discípulos se enfrentaron al maestro, se sintieron avergonzados de no haber estudiado bien el budismo y estuvieron muy flojos durante los dos meses de licencia. No recitaron al Buda fiel y diligentemente. de acuerdo con la enseñanza del maestro. Por lo tanto, los discípulos a menudo lo mencionaban con su esposo durante la licencia. El discípulo ya no puede estar tan relajado. El discípulo descubre que no hay enseñanza del maestro ni cercanía con los compañeros practicantes. muy degradado. Siente que la vida está muy vacía y en pánico. Entiende que si continúa cayendo, no podrá escapar de los seis reinos de la reencarnación. El discípulo Qingxing también está muy de acuerdo. Así que durante el período de ordenación del bodhisattva , aunque el esposo va a ser perezoso, respeta mucho a la Maestra. Al ver al caballero obeso corriendo por asuntos legales, su corazón siempre está muy feliz. Los discípulos están agradecidos con la Maestra por darles a los discípulos y a los caballeros la oportunidad de aprender. .
Durante los dos años, aunque los discípulos aprendieron el budismo con altibajos, el respeto por el Maestro en sus corazones es realmente incomparable. Los discípulos están agradecidos por la compasión del Maestro por dar todo tipo de tareas. Durante el período de tareas, los discípulos realmente han se beneficiaron mucho, y los discípulos entienden lo que ha hecho la Maestra. Todo es por el bien de los discípulos, y los discípulos están agradecidos con la Maestra por sus enseñanzas, Nammo Amitabha.
El discípulo Jie Fu (Chen Lifen) se somete respetuosamente
14. Wen Ci (Li Shuxian)
El discípulo Wen Ci (Li Shuxian) saludó respetuosamente al Maestro Fa'an Auspiciosidad.
Los discípulos siguieron las instrucciones del maestro para presentar su experiencia de aprendizaje y le rogaron al maestro por sus enseñanzas compasivas.
El discípulo Wen Ci (Li Shuxian) está avergonzado de haber estado confiando en la Maestra para aprender el Método de la Tierra Pura basado en los pensamientos del Maestro Shandao en Internet desde 2012. Antes de confiar en la Maestra para aprender, aunque tuvo la oportunidad de escuchar sobre el Budismo. , conocía y respetaba el budismo. Todavía no sé nada sobre el establecimiento del confucianismo. El pobre todavía piensa que tiene suficiente respeto. Los discípulos han recibido las enseñanzas compasivas e incansables de la Maestra, por lo que los discípulos obstinados y arrogantes tienen algo de experiencia y conocimiento , y los discípulos tienen la oportunidad de mirar Mi hábito es tan pesado y estúpido.
A los ojos del discípulo, el discípulo respeta y teme al maestro, pero siempre puede sentir la compasión y el trabajo duro del maestro por los discípulos mientras estudia.La última vez el discípulo cometió un gran error en el diácono. El discípulo se avergonzó y recibió las dos horas de confesión y reflexión. El discípulo lloró incontrolablemente durante más de una hora, pero su corazón se llenó de vergüenza y emoción. Además de arrepentirse. , el discípulo se arrepintió de su estupidez. Después de estudiar con la Maestra durante tantos años, todavía no he progresado en absoluto. Cuando me arrodillo y reflexiono sobre ello, la compasión y el amor totales de la Maestra llenaron el corazón del discípulo. es la primera vez que el discípulo siente profundamente que el Maestro ama tanto. Para los discípulos, también sentí un poco de lo que el Maestro enseñó a menudo: el karma es engreído ...Independientemente de si estás haciendo el bien o el mal, tienes que soportar la causa y el efecto tú mismo, y todavía tienes que saborear el sufrimiento tú mismo, y nadie puede reemplazarlo.Estas experiencias y sentimientos hicieron que los discípulos se sintieran llenos de vergüenza en este momento, ¡y se dieron cuenta de que sus propias buenas raíces no son suficientes!
Los hábitos del discípulo son profundos, desde la niñez, solo por su propio bien, y solía llevarse bien con su familia en esta actitud arrogante, y aun en todo, nunca se ha sentido mal ni siquiera complaciente, realmente es una lástima.El discípulo está agradecido de que, bajo la guía del maestro, el hábito arrogante del discípulo se desvanece lentamente y gradualmente aprende a ablandar el corazón, a saber un poco cómo reflexionar sobre sus faltas y defectos, de modo que sus bordes y esquinas sean Poco a poco ya no es tan agudo y lastima a los demás.
Los discípulos a menudo piensan en el significado de las tres palabras Bodhicitta, y los discípulos a menudo sienten que aún no han alcanzado la bodichita y están preocupados. Están agradecidos por la compasión y la alabanza del Maestro. Después de que el Maestro les enseña que el discípulo realmente no ha iniciado taoísmo, el discípulo reflexiona sobre sus propios talentos. La introspección y el pensamiento acerca de lo que es la iluminación sincera es que el apego al ego del discípulo es demasiado profundo. Si el apego al ego del discípulo es demasiado profundo, será desafiante. Esto es cierto para el maestro, la familia y todos los seres sintientes. Si no puedes tratar a las personas con sinceridad y aprender a ser desinteresado, no podrás apreciar verdaderamente al maestro. Es aún más difícil comunicarse con el corazón y el alma del Buda Amitabha.
Los discípulos están avergonzados de los diversos obstáculos en el cuerpo, las enfermedades oculares y el karma. Recientemente, el texto y las fuentes se han distorsionado. Esto ha hecho que los discípulos estén más preocupados y probados en el aprendizaje en línea. Los discípulos están avergonzados y saben que la inmensidad de La gracia del maestro es difícil de devolver. Primero, debido a que los discípulos sienten profundamente que el Maestro es tan compasivo como el Buda Amitabha, todos los seres que tienen fe y desean caminar por el Buda Amitabha vendrán a salvarlos con compasión y salvarán a todos del renacimiento a la Budeidad.Mientras los discípulos realmente tengan una mentalidad dao y un corazón completo, y el Maestro sea compasivo y nunca abandone a una persona, y el Dao-karma de los discípulos pueda incrementarse, ellos podrán obtener la felicidad en este mundo.Como resultado, el discípulo confesó aún más su falta de sinceridad y traicionó las enseñanzas compasivas del maestro El discípulo debe recordar aprender a inspirar el aumento de la sinceridad y el Tao.Al enfrentar el inminente canto de las acciones, paradas y discursos del Maestro, los discípulos pueden haber perdido la oportunidad de confiar y ser enseñados, sentimientos que son como perder la salvación de Amitabha.Los discípulos no tienen ninguna virtud, pero oran descaradamente para que la Maestra evite que todos los seres sintientes caigan en el abismo de la ignorancia y la no liberación.El último discípulo agradeció tres oraciones.El avergonzado discípulo Wen Ci estaba agradecido y saludó al Maestro.Namo Amitabha.
15. Fortuna (Liang Shilian)
El discípulo Jie Fu (Liang Shilian) saluda respetuosamente al Maestro, Nan Wu Amitabha.En XNUMX, los discípulos aprendieron de la publicación de la Maestra en Internet y se inscribieron en la clase de Guanglun en XNUMX. Han pasado cuatro años desde entonces.Los discípulos están avergonzados y agradecidos con la Maestra por dar la oportunidad de aprender a escribir este informe.En el curso del estudio, aprendí gradualmente que poder seguir a Shifu para aprender el Fa es una tribulación para millones de catástrofes, y la gratitud en mi corazón es indescriptible.El discípulo se avergüenza del karma pesado, el aprendizaje deficiente, es un estudiante incapaz y tiene relativamente poca interacción con el maestro.En las enseñanzas de Shifu a los compañeros practicantes, los discípulos han obtenido inmensos beneficios del Fa.Los discípulos se sintieron profundamente avergonzados de la enseñanza paciente y compasiva de la Maestra durante los últimos años. La Maestra estaba tan dura y agotada en la enseñanza. La bondad de la Maestra, los discípulos lloraron y se inclinaron.
El discípulo pensó que sabía un poco sobre el budismo, pero después de estudiar el Fa con Shifu, se sorprendió al darse cuenta de que no sabía nada.¿Por qué necesitamos aprender el budismo?¿Cómo hacer bien a la gente?¿El método de aprender el budismo?¿Qué tipo de Buda es Amitabha?Todos eran conocidos por las enseñanzas compasivas de la Maestra.Después de estudiar, supo que era un mortal pecador que estaba luchando en el ciclo de la vida y la muerte. Tenía un sentimiento indescriptible en su corazón. El Buda y el Bodhisattva se sintieron muy compasivos y compasivos por él.Durante mucho tiempo, mis discípulos sintieron un gozo inexplicable por la compasiva Bodhisattva Guanyin, y le pedían ayuda cuando tenían problemas. Después de estudiar con el maestro, también fue después de varios años de los sufrimientos de algunos cambios impermanentes en el mundo. , estaban agradecidos. El arreglo compasivo de Buda y Bodhisattva, gracias a la conferencia en CD-ROM del maestro, los discípulos llegaron a conocer al gran padre compasivo Amitabha.
Después de estudiar, el discípulo se fue despertando poco a poco de su sueño ¿Dónde está la alegría en el mundo?De hecho, fue enseñado por la Maestra. Soy como un gusano en el muladar. No me siento amargado en el mundo del sufrimiento. Estoy acostumbrado al ambiente sucio porque estoy acostumbrado al sufrimiento como placer.Cuando estoy en un ambiente limpio, me cuesta adaptarme y me siento más amargado e incómodo.Gracias a las enseñanzas compasivas de la Maestra, los discípulos pueden comprender verdaderamente lo que es el sufrimiento, y debido a esto, los discípulos pueden tener el corazón para renunciar, buscar la vida en la tierra pura y escapar del sufrimiento de la reencarnación para siempre.
El avergonzado discípulo Jiefu (Liang Shilian) saluda y agradece al Maestro Nanmo Amitabha.
16. Jie Fu (Lin Peier)
El discípulo Jiefu (Lin Peier) ingresó a la clase en noviembre de 2013, y han pasado más de dos años sin saberlo.Antes de aprender el budismo de su maestro, los discípulos habían estado viviendo en el caos, no tenían mucha visión de la vida, nunca pensaban seriamente en la vida y la muerte y vivían aturdidos por el dolor del pasado.Ingrese a la clase para participar en asuntos legales como escuchar y escribir, extractos en francés y compartir dibujos, para que los estudiantes puedan aprender el budismo Mahayana de Internet y CD-ROM y tengan más oportunidades de aprender los pensamientos budistas enseñados por la Maestra, de modo que los estudiantes ya no se sienten indecisos y deprimidos, tienen una dirección de vida.Resulta que mientras creamos verdaderamente en el Buda y lo recitemos con entusiasmo, al final de esta vida, regresaremos a nuestro verdadero hogar: el Paraíso Occidental. Resulta que este es el verdadero propósito y logro de nuestra vida. .Más tarde, recibió al maestro compasivo y hábil para beber y desintoxicarse. Ya no era indiferente a la familia, ya no era indiferente a las personas y cosas que lo rodeaban, ya no se quejaba más de la vida, y salió de la neblina, aprendió a dejar deshacerse de los grilletes y mostrar valientemente a las personas destinadas a su alrededor. Compartir la alegría de estudiar budismo hace que todo el cuerpo y la mente se sientan extremadamente ligeros y pacíficos. "La vida de todos es una serie de dificultades. consigue la liberación en tu corazón. ”Este es un discípulo que sigue el estudio del Fa de Shifu. El mayor beneficio.
Los discípulos a menudo sienten un sentimiento de culpa hacia la Maestra. Si esta vida no se encuentra con la Maestra y el amable pensamiento guía enseñado por la Maestra, el discípulo no puede imaginar cómo salir del valle y sentir el sabor del renacimiento. La Maestra es una bondad para Padre, aunque la Maestra ha amonestado y acusado repetidamente a los discípulos de pereza, falta de inspirar sinceridad, respeto y otros hábitos, compasivamente le dio a este mal discípulo la oportunidad de continuar aprendiendo de los compañeros practicantes en la clase, y de los estúpidos El discípulo estaba avergonzado y no se expresó. Xinhe aprecia la oportunidad de que el maestro cultive bendiciones y sabiduría para los discípulos, y aprenda el Dharma y la generosidad.La Maestra también es un mentor. Sin la misericordia y la compasión de la Maestra, nuestros discípulos que están deteriorados por los pecados y el karma grave no tienen ninguna bendición. Aquellos que han recibido los preceptos de un predecesor tan especial nunca serán recompensados. La Maestra guía una y otra vez a sus discípulos. discípulos en la dirección para volver a casa.Al enfrentarse al maestro durante el período de recepción de la ordenación del Bodhisattva, los discípulos se sintieron extremadamente avergonzados y avergonzados.Durante los meses en que pidieron permiso para decorar la casa, los discípulos estaban muy relajados. No solo fallaron en cantar al Buda fielmente de acuerdo con las enseñanzas de la Maestra, sino que también se sintieron agraviados y resentidos cuando hubo varias situaciones en la decoración. atraído por el mundo exterior y me siento física y mentalmente agotado., siento profundamente que el karma es profundo y no puedo liberarme. Durante este período, los discípulos se dieron cuenta de que el maestro una vez enseñó: "Si no hay una guía oportuna del maestro y la supervisión conjunta del maestro en el camino de la práctica, es imposible decidir si desea confiar en la autosuficiencia y el autoestudio. Los discípulos están agradecidos de aprovechar la oportunidad de estudiar budismo junto con compañeros practicantes y hermanas, y para animarnos y animarnos unos a otros.
Estoy agradecido por la compasión y perseverancia de Shifu para enseñar. Ahora establezco clases matutinas y vespertinas todos los días, y trabajo duro para aprender los preceptos, guardarlos y memorizarlos, para que él pueda volver al camino correcto tan pronto como sea posible. posible, y dejar de aferrarse a las falsedades del mundo.Después del período de decoración, sea consciente del karma increíble, recuérdese que debe ser cauteloso con sus palabras y acciones cuando haya recibido los votos del bodhisattva. Cuando se enfrente a la adversidad, siempre debe tener el francés compasivo de la Maestra en su corazón, ajuste su corazón, y su entorno externo lo seguirá.Después de tomar los preceptos, los discípulos también han cambiado de mentalidad y aprenden a ser considerados con los que los rodean con tolerancia y compasión.Dedique más tiempo a estudiar y cultivar los CD y las conferencias de la Maestra, e implementar el aprendizaje a largo plazo.
El maestro está a punto de dejar de cantar el budismo. El maestro es el primer maestro del discípulo. Él será el maestro por el resto de su vida. El discípulo continuará cultivando la información en la plataforma de Internet y el arma mágica en CD-ROM que el Maestro tiene cuidadosamente. Se trata de un cultivo en profundidad y de larga duración.Y reflexiona seriamente sobre tus propias faltas, avergüenza de corregirlas y mantén siempre la cabeza sobria.Los discípulos tienen un profundo hábito de arrepentimiento y karma, y estoy agradecido con Shifu por sus enseñanzas desinteresadas y compasivas, para que los discípulos puedan ver su ignorancia con claridad, y los discípulos deben recordar reflexionar sobre su vergüenza.Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la colcha, ¡gracias al Maestro por su compasión y protección, Nanmo Amitabha!
Los discípulos deseaban que la Maestra se mantuviera saludable y próspera durante el período del canto.Namo Amitabha.
El discípulo Jie Fu (Lin Peier) se somete respetuosamente
17. Ji Fu (Wu Fengqiong)
El discípulo Jiefu (Wu Fengqiong) saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, y Nammo Amitabha!
El discípulo avergonzado presentó el informe con respeto y agradeció al maestro su compasión.El discípulo ingresó oficialmente a la clase en marzo de 2014.
El discípulo saluda respetuosamente la bondad del Maestro. El discípulo se inclina sinceramente ante el Maestro y está agradecido con el Maestro por su incansable enseñanza. El discípulo se avergüenza del karma profundo, la necedad y la sabiduría, y el arduo trabajo de la Maestra no puede mejorarse. El discípulo se siente avergonzado y piensa que debería haber estado aprendiendo de la Maestra en silencio Mal, mal, el discípulo se olvidó de mejorar, el discípulo estaba avergonzado, la enseñanza compasiva de la Maestra y las oportunidades para mejorar, cultivar bendiciones y sabiduría, pero debido a la baja autoestima, raíces débiles, raíces débiles , y la estupidez, los discípulos se avergonzaron y confesaron a la Maestra.
Lo mismo es cierto para el estudio del Fa. El noventa por ciento del tiempo y la energía deben gastarse en la herencia mayor de la primera división y un método (debido a que la mayor aún no se ha logrado por completo, no importa si la mayor no ha alcanzado por completo.), el XNUMX% es la medida de la capacidad personal, el destino y el mérito., como ser voluntario en el dojo cercano y escuchar las escrituras con la invitación de las conferencias (trate de ir solo a la tierra pura y preceptos.)
Recuerdo que el discípulo leyó la instrucción "Igualdad, respeto, protección de las tres joyas y el principio de dominar la maestría miscelánea del estudio del Fa del Maestro" recogida en la Sociedad Brahma Net Sutra Bodhisattva, e inmediatamente recordó el comentario de la Maestra sobre el [Primero Precepto del maestro irrespetuoso]. El anfitrión y el invitado no son obstructores, respetar a un mentor puede respetar a todos los mentores, y respetar a todos los mentores también puede profundizar el respeto por los mentores fundamentales).La emoción y la vergüenza fluían del corazón de los discípulos. Estaba emocionado y agradecido por los pensamientos compasivos de la Maestra. Tenía miedo de que los discípulos fueran por el camino equivocado. Estaban preocupados de que accidentalmente caminarían por el camino equivocado y caerían en el camino de tres vías. El ciclo. Les enseñaban al azar de vez en cuando. Cómo avanzar, el adoctrinamiento de la Maestra y las enseñanzas compasivas son todas para que el karma estúpido obstaculice a los seres sintientes. Los discípulos tener tal maestro es realmente la bendición del budismo, y un poco de bendición en vidas pasadas.
En esta conferencia de predicación, los discípulos vieron el otro lado de la compasión de Shifu aún más.Cuando la conferencia del Fa fue consumada, los discípulos se condenaron a sí mismos por no hacerlo bien en la conferencia del Fa, avergonzados de ser voluntarios y aún más avergonzados de Shifu. , y fui temprano.La primera vez que vi al Maestro solo ocupado con el desayuno del Maestro Zhang Luojie, ¡los discípulos inmediatamente se sintieron tristes y avergonzados!¿Por qué es solo el maestro quien hace el trabajo solo?¿Dónde están los discípulos?Cuando los maestros le dijeron a la Maestra que necesitaban papilla o pan, vieron la expresión de impotencia de la Maestra y los discípulos inmediatamente salieron corriendo, tratando de que sucediera.Cuando el maestro les dio una bolsa de cuentas budistas a los discípulos, diciendo que estaba muy bien, y la compartió con todos. Al ver que el maestro siempre nos daba las buenas, los discípulos no pudieron soportarlo más, tomaron prestados los hombros de sus compañeros. practicantes y empezaron a llorar de nuevo. Mirando el lado cálido de la Maestra, hablando y riendo con los discípulos en la habitación de la Maestra, compartiendo fotos, sintiéndose cerca de la Maestra, y los discípulos están agradecidos por la compasión y el cuidado de la Maestra.
Durante los dos años de estudio con la Maestra, a través de las enseñanzas de la Maestra, los discípulos han entendido muchos principios que antes. Antes, no entendían los mandamientos en absoluto. Ahora están comenzando a entender gradualmente bajo las enseñanzas de la Maestra. Recuerde siempre: reflexionar sobre tus palabras y hechos., Prestar siempre atención a mis propios pensamientos, observar estrictamente los preceptos y practicar con honestidad. En francés aprendo todos los días, entiendo que mis pensamientos siempre han estado equivocados. Tengo el hábito de la lentitud, codicia, ira, ignorancia e ignorancia. Siempre pienso que no puedo hacerlo. Todos estos son comportamientos egoístas. Los discípulos siempre deben estar avergonzados y arrepentidos, cortar el mal y cultivar la bondad, practicar con diligencia, avergonzarse y cambiar el preceptos y practicar buenas obras. Los discípulos están agradecidos con la Maestra por enseñarles. Ahora dos nietos. También recito el Buda con mis discípulos. Ellos están muy felices de ver el Dharma de la Maestra y esperan que todos los nietos puedan seguir el camino del Bodhi.
Durante este tiempo en que el discípulo recibió los votos del bodhisattva, una variedad de emociones se derramaron en su corazón, vergüenza, alegría y emoción, y también estaban muy a gusto. Además, como aprendió los votos para el mediodía, los discípulos necesitaban beber. una taza de cereal por la noche para calmar el estómago debido a un mal estómago. Desde que regresé de la ordenación, no he bebido más por la noche, y mi estómago ya no está incómodo. Por lo tanto, mis discípulos están más despejados que antes. , y me siento más cómodo cantando y adorando a Buda. Estoy agradecido con la Maestra por su logro compasivo en la ordenación de mis discípulos.
Cuando los discípulos supieron que la Maestra estaba a punto de dejar de hablar durante cinco años, realmente no se sintieron dispuestos a rendirse. Las amables enseñanzas de la Maestra, todas las enseñanzas al azar y las exhortaciones compasivas, todos los discípulos recordaron uno por uno, aún en sus oídos, los discípulos pueden conocer a la Maestra, puedo estar realmente agradecido con las Tres Joyas por la bendición y protección de la guía y las sugerencias de la Maestra, y estar agradecido por la compasión y protección de la Maestra.
Los discípulos le desearon al Maestro un Dharma feliz, auspicioso y saludable y salud durante el canto del Buda.Namo Amitabha.
18. Ci Lian (Chen Peiti)
El discípulo Cilian (Chen Peiti) saluda respetuosamente a la Maestra a las seis en punto y a Nan Wu Amitabha.
Los discípulos están agradecidos con la Maestra por su compasión y protección de las mentes, y la compasión logra a los discípulos que ingresaron a la clase de Guangyuan en agosto de 2012.El Maestro guía con compasión a los discípulos. Como un recién nacido, el discípulo no puede entender ni ver el camino. El Maestro ayuda al discípulo a caminar paso a paso. La enseñanza compasiva del Maestro le permite al discípulo ver finalmente que tiene demasiadas deficiencias y todo tipo de El hábito del Maestro fue corregido uno por uno, y el discípulo tuvo que admitir que estaba lleno de defectos, y el discípulo admiraba mucho la visión del Dharma del Maestro.Un discípulo obstinado y arrogante siempre hace que el Maestro sea muy problemático. El Maestro usa la compasión y la habilidad para despertar a este discípulo tonto y arrogante. El discípulo está avergonzado y siempre es lento y desganado, y no sabe cómo captar. las bendiciones han cambiado diligentemente, y los discípulos se sienten avergonzados de la Maestra, y a menudo se sienten muy malos y no calificados para ser discípulos de la Maestra. El arduo trabajo de la Maestra y la traición de las enseñanzas compasivas de la Maestra, la confesión de los discípulos y la piedad filial son inútiles, y hay ningún crecimiento en absoluto.
La oportunidad de la enseñanza compasiva de la Maestra es una bendición, y los discípulos están muy agradecidos con la Maestra por darles la oportunidad de aprender a ser diáconos, para que puedan cultivar las bendiciones.La compasión y la habilidad de Shifu mejoraron gradualmente la habilidad de sus discípulos para hacer cosas y también corrigieron la mentalidad de diácono equivocada de sus discípulos.El maestro eliminó el karma de los discípulos y gradualmente dejó que los discípulos aprendieran a dejar ir el ego y hacer todo lo posible para hacerlo bien.El discípulo solía ser muy arrogante, de ojos bajos, de poca fuerza y excéntrico. No sabía fingir y no era humilde. A menudo causaba muchas cosas para dar una mala impresión a la gente y sentía que todo no iba bien en el trabajo.El discípulo ahora entiende que en el pasado no era que otros tuvieran opiniones sobre él, sino que él tenía demasiados defectos, y todo era resultado de lo que sentía, no es de extrañar que otros.El discípulo ahora entiende que la enseñanza del Maestro a su discípulo es "Todos los reinos externos son la realización del corazón, lo que queremos lograr, debemos realizarlo con qué clase de corazón". Ahora los discípulos aprenden a tratar todos los reinos externos como a sí mismos. , y aprende a usar la sinceridad, la humildad y la compasión.Enfrentando todo tipo de situaciones externas con suavidad, incluso si el entorno externo parece insatisfactorio, el corazón sigue siendo positivo y no se ve afectado, y puedes obtener buenos resultados más adelante.
Del diácono, los discípulos aprendieron y sintieron la alegría de dejar ir el ego.El tablero de incienso estricto y compasivo del Maestro hizo a sus discípulos, restó importancia al ego del discípulo y fue capaz de aceptar humildemente las enseñanzas.Los discípulos ya no son incapaces de soportar los comentarios de los demás como lo hacían en el pasado. Ya sean correcciones intencionales o no intencionales, ahora pueden reflexionar sobre sus propias faltas y aprender a aceptar las correcciones de los demás.La Maestra enseñó con compasión que los diáconos que sirven al público son el mejor momento para lograr Fuhui. Los discípulos estaban avergonzados de que solían ser muy separados y de mente estrecha. Es posible que hagan todo lo posible para ser diáconos, pero cuando regresan a la familia para enfrentar sus familias, siempre lo dan por sentado. Se preocupan con cuidado por las tareas domésticas o el trabajo, y no usan la mentalidad de un diácono en la clase o la mentalidad de servir a los seres sintientes para lidiar con los asuntos mundanos. la intención es incorrecta, si el maestro enseña que es para reparar la superficie y no puede transformar la mente de la naturaleza.Ahora los discípulos comprenden que debemos hacer un buen trabajo en todo momento, aprender a ser desinteresados y hacerlo bien en todo momento, y desarrollar buenos hábitos para cambiar nuestro destino.
La compasión del Maestro decía que el hábito más importante de todos los seres vivientes es la tacañería. El discípulo siempre ha sido una persona tacaña pero inconscientemente. No fue hasta la iluminación compasiva del maestro que el discípulo se dio cuenta. El discípulo se avergonzó del primer año de estudio. con la Maestra, y no esperaba dedicarse a cultivar el apoyo.El ejemplo compasivo de Shifu enseña a sus discípulos a saber cómo darse por vencidos.Los discípulos gradualmente se dan cuenta de que, ya sea que se trate de riquezas extranjeras o internas, están realmente felices de darse por vencidos.
Los discípulos ahora saben cómo ser felices todos los días, entienden que el mundo exterior también es una ilusión, captan el presente y les va bien en el presente, para que ya no sean tan fácilmente afectados por el mundo exterior y caigan en lo negativo. emociones como en el pasado.Los discípulos deben tener en cuenta las enseñanzas compasivas de la Maestra, aprender a mantener un corazón puro en todo momento, respetar y respetar a todos los seres vivientes y aprender a hacer felices a todos los seres vivientes.
Desde la causa de la enfermedad del padre del discípulo la última vez, él comenzó a tener una comprensión preliminar del budismo. La familia ya no se resistió al estudio del budismo de los discípulos. Los discípulos también compartieron y publicaron algunos artículos sobre los beneficios del vegetarianismo y la compasión y salvación de Amitabha en Al compartir, los discípulos sienten que los miembros de su familia lo están aceptando gradualmente, y están más seguros de que también mejorarán su fe y deseos al presentar Amitabha a otros.
Ante la inminente retirada del maestro, los discípulos no estaban dispuestos a enfrentarse al maestro y podrían irse, pero pensaron que el maestro continuaría siguiendo al maestro cuando saliera de la aduana, hasta que el otro día soñó que el maestro que conoció en el dojo. no era un maestro Yo, el discípulo, estaba muy triste y lloré al maestro original, pero cuando se despertó, todavía estaba muy triste.El discípulo sabía que no era lo suficientemente bueno, así que le pidió al Maestro que fuera misericordioso con todos los seres sintientes, y el Falun a menudo se volvía.Los discípulos se comprometieron a servir al Maestro de por vida y de por vida.Finalmente, los discípulos agradecieron tres oraciones.El discípulo avergonzado Ci Lian (Chen Peiti) está agradecido y saluda al Maestro.Namo Amitabha.
19. Puzhi (Leaf Guizhi)
Los discípulos saludan respetuosamente al Maestro ¡Buenos días y auspiciosos, Dharma y salud, Nanwu Amitabha!
El discípulo recordó que había estado en la clase durante un año completo. En un año, fue un punto de inflexión en la vida del discípulo. De una vida que ama la vida en grupo, a la vida corrupta de cantar y tomar el té de la tarde en el club. , volviendo a una vida tranquila y tranquila Todos los días me quedo en casa y trabajo duro, pero mi familia puede sentir los cambios.
Siempre que un amigo tiene una llamada telefónica para pagar una cita, siempre es difícil decir las palabras de la negativa. El corazón que ama trepar afuera es el balancín, y las canciones de Teresa Teng y la tarea frente al Maestro cantaron en su cabeza Fue doloroso en ese momento.Mirando hacia arriba de nuevo, el rostro compasivo de Amitabha Buddha, todos los días Amitabha ... él está cantando, ¡cómo puedo descubrir cuán compasivo es hoy!De repente recordó el verso de los policías de Samantabhadra: "Sé diligente y diligente, como salvar la cabeza, pero pensando en la impermanencia, ten cuidado de no soltar". Entonces el corazón que siempre sube hacia afuera se calma lentamente. Después de ese tiempo, todos los días Fue obediente. Sosteniendo una computadora, este tipo de vida hace que los discípulos tengan una vida muy satisfactoria todos los días. Se sienten aburridos y encuentran problemas. A menudo pueden encontrar soluciones para resolverlos en las citas o enseñanzas en francés de la Maestra. A veces los discípulos lo encuentran increíble. ¿Cómo te atreves? Corazón flojo.Los miembros de la familia también están desconcertados por los cambios realizados por los discípulos. Quizás sean las bendiciones del poder de Buda y la protección del maestro lo que les ha permitido a los discípulos tener un día sobrio.
Del cambio de discípulo, me di cuenta de que venía del cuidado y los pensamientos minuciosos de la Maestra. Recordé las estrictas enseñanzas que le di a la Maestra cuando entré por primera vez a la clase. Estaba realmente aterrorizado por el tablero de incienso que la Maestra me dio. maestro que enseñó completamente diferente?¡El maestro del CD es tan compasivo!¿Cómo pueden ser diferentes entre sí?Tuve que aprender a ser honesto y obediente.No fue hasta que leí el trabajo de la Maestra para su publicación que realmente entendí el carácter resuelto de la Maestra y comprendí profundamente los arduos esfuerzos de la Maestra. El respeto por la Maestra también reemplazó al miedo.Ahora que veo las cicatrices del anillo en mis brazos, algunas personas dicen cómo hacer el brazo así. ¡Es tan feo, pero se ve tan hermoso a los ojos de un discípulo!Verlos es realmente delicioso. No fue el estímulo de la Maestra para tomar los preceptos en ese momento. ¿Cómo pueden existir las tres flores de loto ahora?¡Qué extraordinario!¿Cómo puede no haber gratitud?¿Cómo puede no haber renuencia a pensar que el maestro dejará de hablar durante tres o cinco años?Los discípulos están muy agradecidos por todas las enseñanzas de Shifu, y solo pueden desearle lo mejor en silencio a Shifu.Namo Amitabha!
20. Shan Hui (Xu Lai Ling)
El discípulo Shanhui (Xu Lailing) saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y bienestar, y Nammo Amitabha!
A los discípulos les gustaría presentar su experiencia de aprendizaje según lo ordenado por el maestro, e implorar al maestro por sus enseñanzas compasivas.El discípulo estaba avergonzado y no tenía mucho tiempo para estudiar budismo. No sabía nada al respecto. Por casualidad, por casualidad, su madre y la hermana Pu Zhi llevaron al discípulo a una clase de budismo y comenzaron a estudiar el Dharma. .Al principio, los discípulos comenzaron a aprender como protector periférico, aprendiendo traducción, y luego comenzaron a participar en el dibujo francés.El discípulo fue educado en inglés desde que era un niño y su familia usaba el inglés para comunicarse.Por lo tanto, el nivel de chino del discípulo es relativamente bajo y una traducción debe ser revisada más de seis veces. El discípulo la considera como un Buda y un Bodhisattva para probar y se puede completar sin problemas.Por lo tanto, cuando el chino guardián externo no es bueno, no tiene ningún efecto, pero después de que el maestro y los discípulos ingresan a la clase para estudiar con los mayores y las hermanas, el chino a menudo no se puede escribir. Se necesita mucho tiempo para pensar en mirar Sube el diccionario y la respuesta es muy lenta, porque muchas palabras no se pueden escribir. La comunicación con los hermanos y hermanas mayores todavía estaba escrita en inglés, los discípulos estaban realmente avergonzados y, a veces, tenían pesadillas.
Aun así, estoy muy feliz de estudiar con los hermanos y hermanas. Estoy muy agradecido con los hermanos y hermanas por enseñar. Espero que los hermanos y hermanas me perdonen y los discípulos trabajen y estudien mucho.Después de estudiar con la Maestra, estaba lleno de alegría por el Dharma, y también cambié mucho. Todos los días me enfocaba en mi propio corazón y pensamientos, cantaba seriamente a Buda, practicaba yoga y adoraba a Buda, estudiaba el Dharma de Buda, me arrepentía de mi codicia, odio y engaño, etc ... Ahora todo el campo magnético de mi casa está lleno, es completamente diferente, es realmente silencioso, a diferencia del ruido y el malestar de siempre.Cada diácono dado por el maestro se hará todo lo posible, para que los discípulos puedan aprender mucho en sus estudios.El maestro también les dijo con compasión a sus discípulos que cada persona tiene diferentes raíces y necesita aprender lentamente, el discípulo no es bueno para expresarse y cuando enseña al maestro, solo aprenderá tácitamente a aprender.Los discípulos aprendieron de las enseñanzas de la Maestra que Dharma es el mejor psicólogo y recuerdan que Dharma nos dice que estemos agradecidos por todo y que tengamos un corazón compasivo.Si tus colegas, amigos, compañeros practicantes o familiares necesitan ayuda, trata de ayudar. Si te hacen daño, también debes agradecerle por darte la oportunidad de perfeccionar, y también puedes eliminar el karma por ti mismo. Cuanto más no seas bueno para usted mismo, cuanto más pueda lograr usted mismo, haga pequeñas cosas grandes y pequeñas cosas en nada, porque todo es una cosa pequeña. El renacimiento en el Paraíso Occidental es un evento importante. Espero que las Tres Joyas lleguen a atraer discípulos al Paraíso.El discípulo estaba avergonzado de no haber escrito bien. Le pido a la Maestra que me perdone. Estoy agradecido con la Maestra por sus enseñanzas compasivas y con Nanmo Amitabha.
21. Quit Blessing (entretenimiento cultural)
El discípulo Jie Fu (Wen Miao Entertainment) saluda respetuosamente las buenas noches y los buenos augurios de la Maestra, así como la salud y el bienestar.El discípulo comenzó a ingresar al Net Sutra del Vaticano como auditor en enero de 2015.Los discípulos están agradecidos por el estímulo continuo de la Maestra sobre la enseñanza compasiva y severa de los discípulos sobre los mensajes. Los discípulos realmente creen en sus corazones. Hay un maestro en este mundo que les enseña apropiadamente a los discípulos sobre mensajes como este. Los discípulos han sido insensibilizados por el alegrías y tristezas de este mundo, y no he derramado lágrimas por mucho tiempo Es la iluminación de la Maestra una y otra vez. El discípulo de hecho ha llorado varias veces. Es un sentimiento que toca el corazón. Recuerdo que el 1 de marzo de este año, La abuela del discípulo falleció. Afortunadamente, la compasiva y respetuosa Maestra todavía sirvió como discípula en el retiro. La abuela leyó el Brahma Net Sutra tres veces, y la discípula estaba realmente agradecida por el arreglo del destino y tuvo la suerte de recibir el cuidado de la Maestra.
En diciembre de este año, los discípulos vinieron a Malasia para recibir la ordenación Bodhisattva. Fue de hecho una promoción vigorosa del Maestro Renjing, y los discípulos tuvieron la suerte de lograr este importante evento en la vida.
Finalmente, quiero hablar sobre los discípulos que se han beneficiado de estudiar el Fa con el Maestro Renjing desde enero de 2015 hasta el presente. El discípulo ha pasado de ser un discípulo del Buda de los Cinco Preceptos que ha cumplido con su deber a un estudio budista diario regular. hoy, y los practicantes externos deben interactuar con sus compañeros de estudios, insistir en no violar los votos del bodhisattva, estar agradecidos con la Maestra por ser discípulos y creer que los discípulos también los recordarán bien en esta vida.Namo Amitabha!
22. Fortuna (Liang enfermo)
El discípulo recibió un aviso de la hermana Ying el 2015 de agosto de este año (8) y se le permitió unirse al club.Para ser honesto, cuando me enteré de la tarea diaria y semanal de los estudiantes, realmente lo lamenté.Porque los discípulos han estado cantando sutras mientras golpean los implementos del Dharma todo el tiempo, y nunca han tenido el hábito de cantar el nombre de Buda. 13 veces es un número inalcanzable para el discípulo.En ese momento, se acababa de unir al hermano mayor Tianxiang y su grupo Yuezhong por menos de una semana.Pensé que podría continuar estudiando las herramientas del Dharma y también aprender los votos del Bodhisattva Brahma Net Sutra para prepararme para los votos en diciembre.Sin embargo, después de la persuasión de la hermana mayor, tuvo que abandonar los artefactos que había estudiado durante más de un año para poder especializarse.
Conocer al maestro del disco se convirtió en el segundo punto de inflexión en la vida del discípulo.Aprende de él y deja ir la obsesión por el profesor.Afortunadamente, fui acompañado por el disco del maestro en ese momento, lo que permitió que los discípulos se desenmarañaran.Estoy muy avergonzado de que en mayo ya hubiera un CD-ROM de la Propaganda de la Maestra por compañeros practicantes y discípulos.Si no fuera por "no hay manera de hacerlo", no me gustaría sacarlo para verlo.Lo siento, Maestro.
Para el maestro, los discípulos no lo conocen bien.Pero de alguna manera hay un poco de miedo, puede ser su majestad cuando habla en serio.Después de comer palitos de incienso varias veces, los discípulos que a menudo hablan sin cerebro han comenzado a aprender a filtrar y prestar atención a sus propias palabras y hechos.Aunque este no es un hábito que se pueda corregir en uno o dos días.
Con respecto al tema de un amigo budista extranjero que no entiende chino en la plataforma 22 y dejó un mensaje pidiendo ayuda, no quería molestar a la Maestra.Sin embargo, he consultado a dos hermanas mayores mayores y ambas sugirieron que los discípulos primero consultaran al maestro.No recibí la respuesta de la Maestra, y el discípulo entendió que era porque un compañero practicante había hecho preguntas similares antes.También hay un "cómo juzgar el mensaje y el método de manejo de los profesionales de la plataforma".
Aunque he estado compitiendo contra el tiempo en los últimos meses, he tenido una vida muy satisfactoria.Desde hacer fotografías en francés hasta compartir, lo aprendí no solo por altruismo, sino también por mi propio estudio.El discípulo ha convertido el video de demostración del Shifu recitando los mandamientos del bodhisattva Brahma Net Sutra en MP3, y luego lo dividió en una sección corta y lo escuchó repetidamente.Espero aprender los preceptos y memorizarlos para obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo.Pero el discípulo se propuso aprender a recitar los votos una vez al día y memorizar un breve párrafo de votos.Siempre se pierde un tiempo precioso en la fantasía.
Aunque no habrá orientación ni reprimendas por parte del Maestro en los próximos días, los discípulos trabajarán arduamente para suprimir sus propios hábitos y problemas, cultivarse honestamente y esperar el regreso de la Maestra.Estoy agradecido con Shifu por sus buenas intenciones.Agradezco a Shifu por darles a los discípulos la oportunidad de aprender.Estoy agradecido con Shifu por su compasión y tolerancia.Felicitaciones a la Maestra por completar la práctica de la cesación del habla.Namo Amitabha.
23. Fortuna (Qiu Yuqin)
El discípulo Jie Fu (Qiu Yuqin) saluda respetuosamente al Maestro de buenas noches y auspicioso.Namo Amitabha.Los discípulos presentaron respetuosamente su experiencia de aprendizaje.
Los discípulos han estado en el salón de clases pequeño para estudiar por un tiempo, y estoy muy agradecido con Shifu por su amable y hábil enseñanza estos días.Al escribir esta experiencia de aprendizaje, realmente siento mucho al pensar en mi antiguo discípulo ignorante y tonto.Si no fuera por el Xiangban del Maestro para despertar al discípulo una y otra vez, creo que ahora el discípulo sigue siendo una persona ignorante y tonta que persigue la fama y el lucro.Realmente no sé cómo devolver la gratitud total del Maestro.
Los discípulos solían enfrentar la impermanencia, el miedo y la impotencia, el sentimiento es realmente indescriptible.Estoy agradecido con la Maestra por enseñar cuidadosamente cómo recitar al Buda fielmente y construir una fe y una aspiración más profundas para sobrevivir en el mundo dichoso.Deje que los discípulos sepan cómo enfrentar la impermanencia, confíe en el poder del Buda Amitabha para vivir en la tierra pura, para que los discípulos ya no sientan miedo.Si la enfermedad vuelve a repetirse, el discípulo no será tratado y el discípulo debe irse a casa (Elysium).Debido a esto, la familia se opone mucho a que los discípulos aprendan el budismo del maestro.En este asunto, la compasión, tolerancia y comprensión de la Maestra conmovió profundamente a los discípulos. Les pidió que entraran al aula pequeña después de las 11 de la noche, para que los discípulos pudieran continuar aprendiendo el budismo de la Maestra.También les enseñé a mis discípulos a dejar que los miembros de su familia entendieran este gozo.
En el aula pequeña, las enseñanzas de la Maestra y los palitos de incienso que la Maestra les dio a los hermanos y hermanas beneficiaron mucho a los discípulos, se dieron cuenta de muchos principios del trato con la gente y cambiaron la perspectiva de la vida de los discípulos.También me di cuenta de la compasión y el amor detrás del tablero de incienso de la Maestra, y me di cuenta del terrible karma.Es realmente difícil de transformar si no es por la verdadera fe y el entusiasmo.Estoy agradecido por las enseñanzas compasivas de la Maestra por hacerme un discípulo que originalmente era un amante y rencor, soy lento, persistente y discriminatorio. Ahora he aprendido a ser agradecido y tolerante.Aprendió a usar su propio corazón, aprendió a cuidar su corazón.También aprendo a ajustar mi corazón para poder ser feliz cuando me encuentro con todo.Aunque es difícil hacer introspección, autorreflexión y corregir opiniones y comportamientos incorrectos, los discípulos están trabajando duro para aprender y cambiar.
A través del cultivo del Dharma, el xinxing se estabiliza gradualmente y se llena de alegría del Dharma.Como colega de otras religiones y pacientes compasivos, después de sentir la transformación del discípulo, comenzaron a estar dispuestos a aprender sobre el Dharma. Esto realmente hizo a los discípulos felices e indescriptibles. También prometieron introducir el Dharma del Maestro (método de la tierra pura) en el Los lectores y sus familias, que se enfrenten a la impermanencia sin temor a la vida o la muerte, y vivan en la dicha. En 2014, el Budismo Muar fue la primera vez que un discípulo vio a la Maestra, pero se asustó ante la majestad de la Maestra, saludó a la Maestra y se escapó. En la reunión de los Preceptos del Bodhisattva en Muar en diciembre de 2015, vi la compasión y el ingenio de la Maestra y me atreví a pedirle paz a la Maestra.Cuando recibí los votos del bodhisattva, me sentí muy feliz y a gusto, siempre estaba agradecido con la Maestra por permitir que mis discípulos hicieran los votos con una causa tan especial.Los discípulos trabajarán duro para mantener los preceptos y recitar al Buda y vivir de acuerdo con las enseñanzas compasivas del maestro, ¡y estarán agradecidos por la compasión y el cuidado del maestro, Nammo Amitabha!
24. Fortuna (Ke Meili)
El discípulo Jiefu (Ke Meili) saludó respetuosamente las buenas tardes y la buena salud de la Maestra.Los discípulos presentan respetuosamente un informe sobre su experiencia de aprendizaje.Namo Amitabha.
El discípulo se unió a la clase de capacitación especial Brahma Internet Sutra de la Maestra el 2015 de abril de 4.El Maestro es compasivo como un Buda y guía a sus discípulos hacia el brillante camino de la vida, para que los discípulos ya no estén tan solos y sin rumbo como antes en el camino de estudiar el budismo, y les permite comprender que el objetivo final de estudiar el budismo es convertirse en un buda.En el pasado, los discípulos realmente no podían creer que pudieran convertirse en un Buda. Fue el maestro quien aumentó la confianza de los discípulos.
El estilo taoísta de la Maestra es único, las reglas de la clase son estrictas y se enfatiza Liuhejing. Es diferente de otros dojos. Mientras sigas la práctica de la Maestra y tengas una actitud correcta, seguramente aumentarás tu taoísmo gradualmente.La Maestra solo les da a todos la misma oportunidad. Siempre y cuando aquellos que no cumplan con las reglas de la clase, serán retirados. Por lo tanto, permita que los discípulos aprecien esta oportunidad de aprendizaje única y única y respeten cuidadosamente las reglas de la clase.En la clase, los discípulos comenzaron a darse cuenta de que todas las creaciones verbales son inseparables de la causa y el efecto.He visto desarrollos causales que le suceden a mis colegas dos veces en mi vida, aunque es una pequeña retribución, mis discípulos están alerta y gradualmente entienden por qué Shifu presta tanta atención a la causa y el efecto.La Maestra a menudo enseña a los discípulos con todo tipo de habilidad y conveniencia y proporciona materiales de enseñanza prácticos para los malos hábitos de los discípulos, para que los discípulos puedan entenderse y comprenderse mejor a sí mismos, y comprender cuán graves han sido sus malos hábitos desde el comienzo de la tribulación. .Ya sea en la enseñanza de la Maestra o en francés, los discípulos hacen todo lo posible por practicar en la vida.Los discípulos son más conscientes de sus comportamientos incorrectos que antes (,) y luego los modifican y aprenden algunos principios de la vida.El discípulo ya no vive en un lío y, como resultado, la relación entre el discípulo y su familia ha mejorado recientemente.El discípulo comprende que la práctica consiste en cultivar desde el lugar donde se mueve el corazón, por lo que el discípulo intentará usar el nombre del Buda en lugar de pensamientos vanos.La Maestra también les dio compasión a sus discípulos para aprender la traducción al inglés, para que los discípulos con habilidades insuficientes en varios aspectos pudieran aprovechar esta oportunidad para profundizar en el Dharma.Sólo entonces comprendió el discípulo que estudiar el budismo debe iluminar el corazón verdadero. Resulta que el discípulo siempre ha tratado con todas las personas y cosas con un engaño. El discípulo espera inspirar el corazón verdadero y reemplazar este engaño con un engaño puro y bondadoso. corazón como un bebé.El discípulo comprende que estudiar budismo no puede dejar al maestro y no puede dejar la causa y condición de Xunxiu, por lo que el discípulo tiene un corazón a largo plazo para seguir al maestro y practicar fielmente hasta que lo logre.Los discípulos están agradecidos con la Maestra por su enseñanza compasiva a lo largo del camino.
Agradecido al Maestro por su compasión y protección.Le deseo al maestro un discurso completo.Namo Amitabha.
25. Yilian (Xu Shuyuan)
El discípulo Yilian (Xu Shuyuan) saluda respetuosamente al Maestro Buenos días y buena suerte.Los discípulos siguieron las instrucciones del maestro para presentar su experiencia de aprendizaje y le rogaron al maestro por sus enseñanzas compasivas.
¿Cuál es el grado de autoexamen del discípulo de la relación con el maestro?El discípulo nunca ha estado cerca de ningún maestro en el budismo, por lo que el maestro es el único verdadero maestro y maestro del estudio del Fa del discípulo.Los discípulos tienen más de medio siglo antes de que realmente estudien el budismo. Están profundamente conscientes de la falta de capacidad de aprendizaje, especialmente para los discípulos que no están familiarizados con las computadoras. Pero para seguir a los discípulos del estudio del Fa de Shifu, han intentado lo mejor para estudiar. Por lo tanto, han estado aprendiendo todo el camino. Preocupados por ser retraídos.Pero en el camino, sentí la misericordia de la Maestra nuevamente, y los discípulos estaban aún más agradecidos por las enseñanzas de la Maestra y señalaron los hábitos del discípulo después de recibir varias varitas de incienso.El discípulo no tuvo sabiduría durante toda su vida, fue muy suspicaz, pero a menudo confiaba en los asuntos de las personas equivocadas, por lo que la relación interpersonal con su familia no fue perfecta. No fue hasta que conoció las enseñanzas de la Maestra que poco a poco revirtió la relación con su familia. El discípulo también se dio cuenta de que el Maestro es muy cercano a su familia, aunque el discípulo Fu Bo Xiqian solo se reunió con el Maestro una vez, pero el Maestro siempre ha sido el apoyo espiritual de su discípulo. Cuando se encuentra con la adversidad, naturalmente piensa en las enseñanzas de la Maestra y luego cambia de opinión. mentalidad.A menudo pienso que el horario del maestro es tan agotador que los discípulos se sentirán avergonzados y sentirán pena por las enseñanzas del maestro.Como los discípulos con poco papel no pueden presentar todas sus quejas, los discípulos esperan pasar toda su vida, siempre y cuando puedan aprender algún día con el maestro, los discípulos deben hacer todo lo posible para aprovechar la oportunidad de seguir las enseñanzas del maestro. maestro, Nanno Amitabha.
Desde que los discípulos comenzaron a estudiar el budismo, hay muchas pequeñas ideas que no se pueden explicar.Es que en este momento, responderé de repente a las enseñanzas del maestro, y luego habrá esto, y es realmente tan conmovido.La familia del discípulo tenía dudas acerca de las enseñanzas de la Maestra debido al pasado de la discípula.Los discípulos aguantaron en silencio y con frecuencia mencionaron las enseñanzas de la Maestra cuando se encontraron con ciertas situaciones.El hijo ahora está dispuesto a aceptar el Dharma.Esto permite a los discípulos comprender los beneficios de perseverar en un maestro y en uno en profundidad.
Desde tratar de escapar del sufrimiento del mundo hasta ahora desear morir, la situación en el hogar ha sido turbulenta durante dos años. Ahora el discípulo finalmente puede fortalecer su confianza. Mientras piense en la Maestra y en Amitabha, su corazón está Realmente más estable. No importa lo difícil que sea su vida. El Paraíso Occidental está bien.Es realmente difícil pensar en este proceso de construcción de confianza. Estoy agradecido por las enseñanzas de la Maestra. Estoy agradecido de que mis discípulos a menudo aprendan sobre el CD-ROM. También estoy agradecido con la Maestra por permitir que sus discípulos aprendan de la gestión posterior. diácono de la plataforma de la zona francesa del Maestro Yinguang. Los discípulos también están extraídos del francés. Profundizó la confianza en la muerte.Estableció la confianza para morir.
El fundamento de las reglas del discípulo ha cambiado el hábito arrogante del discípulo. En el pasado, la humildad de los discípulos era totalmente falsa. Todas eran habilidades superficiales derivadas del conocimiento y la enseñanza. Ahora realmente vienen del corazón, y ese tipo de cambio es solo conocido por mí.Ahora, el estudio de los votos del Bodhisattva Brahma Net Sutra hace que los discípulos se arrepientan de sus hábitos y falta de esfuerzo. Si el maestro ahora está tomando un cuestionario y preguntando al discípulo si está dispuesto a morir, el discípulo definitivamente levantará la mano, pero antes de que el Si su discípulo no se ha rendido en esta vida, definitivamente seguirá confiando. Si sigue las enseñanzas con cuidado, no debe renunciar a su mente, esperando influir en los intereses de quienes lo rodean. Siempre y cuando crea que puede superar los Tres Realms, los discípulos deberían estar nuevamente agradecidos con Shifu por dar la oportunidad de aprender este método supremo de la tierra pura.Namo Amitabha.
Los discípulos le desean a Shifu lo mejor en el canto del Buda, y esperan la llegada del día de la perfección de Shifu pronto, Nammo Amitabha.
26. Day Meng (Chen Yuanyu)
El discípulo Rimeng (Chen Yuanyu) saluda respetuosamente las buenas noches y los buenos augurios de la Maestra.
El discípulo Yuan Yu ingresó a la clase a fines de marzo del año pasado (2014).El discípulo había estado practicando en Facebook antes.Maestro y discípulo siempre han sido como el Maestro Yan y una madre amorosa.Aunque estoy aprendiendo a través de Facebook en línea, siento que siempre estoy a mi lado.
El discípulo originalmente tenía una personalidad ansiosa y un temperamento gruñón.No mucho después de entrar a la clase, me encontré con mi jefe diciéndole a mi discípulo que se fuera. El discípulo aprendió a cambiar de opinión y a soltar la tristeza y la ansiedad del momento. Porque el discípulo pensó que era porque el discípulo no se había formado. un buen vínculo con el jefe en la vida anterior, este resultado sería el resultado, y también se tomó un descanso en casa. Mes de precipitación.Al ver las conferencias de la Maestra en CD-ROM todos los días durante más de un mes, los discípulos sintieron que su cuerpo y su mente fueron lavados, y se sintieron tranquilos y a gusto en sus corazones. Pensaron que el Buda y el Bodhisattva naturalmente tendrían arreglos para su futuro. trabajar, y entrarían sin problemas en el trabajo actual de la empresa.
Pero no mucho después de que el Sr. Feng lo traicionara y descubriera que estaba embarazada, realmente sentí oscuridad frente a mí y quise renunciar a este matrimonio.Pero al pensar en las enseñanzas de la Maestra, aunque siento dolor en este momento, también aprendo a dejar ir y perdonar a la otra persona.Aunque todavía hay peleas y disputas ocasionales, los discípulos aprenden a cambiar de opinión y a dejarse llevar, y ahora pueden usar métodos de burla y relajación para transformar la atmósfera de estancamiento ocasional y hacer que la atmósfera familiar sea mucho más relajada.
Durante el embarazo, la discípula sangraba y el feto estaba inestable, por lo que la discípula recitaba el Buda.La condición de náuseas matutinas y malestar se alivió. Todos los días recito el Buda y mi corazón está tranquilo y emocionado. También le pido a Amitabha y al Bodhisattva Avalokitesvara que lo protejan. Que este niño crezca para poder defender el Dharma, aprender en el futuro, y tener la oportunidad de difundir el Dharma y beneficiar la vida como un maestro.Hasta unos días antes de que naciera el niño, los discípulos incluso recitaban miles de signos de Buda todos los días para desearle un buen nacimiento.Durante el proceso de producción, los discípulos también siguieron cantando budismo en sus corazones.Después del nacimiento del niño, su personalidad también era muy estable, no era como si el primer hijo del discípulo llorara por la noche y siempre durmiera hasta el amanecer.También permite a los discípulos sentir la compasión del Buda, el Bodhisattva y el Maestro.
27.Fortuna (Chen Limei)
Los discípulos saludaron a la Maestra con buenas noches y auspicios, salud y salud, y no hay Amitabha.
Los discípulos comenzaron a participar en el grupo de meditación en mayo de 2014 y entraron a la clase aproximadamente un mes después bajo la protección compasiva de la Maestra.
La relación entre el discípulo y el maestro es que la relación entre el maestro y el alumno es un poco más. El discípulo está asombrado del maestro. El discípulo presta atención a cada expresión del maestro. Cuando el maestro sonríe, el El discípulo se relaja, el maestro frunce el ceño y el discípulo se siente incómodo.
Cuando el discípulo estaba muy feliz y relajado, fue cuando vio al Maestro hablar con otros compañeros practicantes, y el discípulo vio el lado encantador del Maestro.En este momento, el discípulo se siente amigo del maestro.
Los discípulos están agradecidos de haber sido bendecidos para aprender al lado del Maestro, y la fe de los discípulos en Occidente para sobrevivir al cantar el Buda es más firme.Al enfrentar problemas en la vida, recordando el compasivo francés de la Maestra, el corazón puede estar más tranquilo y soltado.
El discípulo confesó que por su trabajo no hizo un buen trabajo como diácono en 2015. El discípulo definitivamente hará un buen trabajo como diácono en 2016 y estudiará con diligencia.Namo Amitabha.
28. Fortuna (Liang Tinglan)
El discípulo Jiefu (Liang Tinglan) saluda respetuosamente al Maestro de buenas noches y auspicioso.Namo Amitabha.La siguiente es la experiencia del discípulo.
Los discípulos entraron a la clase alrededor del 2014 de septiembre de 9.El discípulo no sabía escribir para medir el grado de relación con el maestro.Pero el discípulo puede escribir lo que siento en mi corazón.Los discípulos escribieron antes sobre la experiencia de la Maestra. Cada vez que un discípulo ve a la Maestra (incluida la primera vez), siente como si viese a un pariente que no había visto en mucho tiempo.Cuando estaba con la Maestra, me sentía más íntimo que la familia, pero al mismo tiempo todavía respetaba mucho a la Maestra y no me atrevía a perder el tiempo frente a ella.Y el discípulo sabía muy bien en su corazón que no podía vivir sin un maestro.Porque cada vez que pienso o realmente quiero dejar al maestro, el discípulo llorará sin control.Y cada vez que puedo hacer algo por el maestro, mis discípulos se sienten muy felices, no importa lo cansados que estén.Los discípulos también aprecian y aprovecharán cada oportunidad para ver al Maestro.
Dado que los discípulos han estudiado el Fa, especialmente después de aprender los votos del bodhisattva, los discípulos serán muy cuidadosos con sus acciones.Por ejemplo, no puede simplemente quitar las cosas de otras personas porque esto cometerá el delito de robo.También hay que después de estudiar el Fa, mi corazón se ha vuelto más suave y también sé cómo respetar al maestro de corazón.Antes de aprender el Fa, el discípulo no sentiría nada al ver una paloma que había muerto al costado del camino. Después de aprender el Fa, sentiría lástima por la paloma, pero al mismo tiempo pensaría por qué era tan lento y no volaba.Pero cuando la paloma mordida fue enterrada en el templo de Yide hoy, el discípulo vio que estaba muerta y fue tan lamentable que estaba tan triste que quería llorar.Y la paloma fue asesinada por otro animal vivo.La otra es que cuando el maestro regaña a un discípulo, el discípulo no lo refuta inmediatamente.Cuando el discípulo está solo, hará todo lo posible por recordar lo que dijo el maestro y luego reflexionar sobre sí mismo.
29. Fortuna (Li Caichan)
El discípulo Jiefu (Li Caichan) presentó respetuosamente un informe de quinientas palabras, agradeciendo al Maestro, Nanwu Amitabha.
Los discípulos ingresaron a la clase probablemente el año pasado en mayo de 2014.
En el corazón del discípulo, el Maestro es un maestro a quien el discípulo respeta y respeta mucho.
El cuerpo y la mente tienen un impacto muy grande.La relación entre el maestro y el discípulo es a la vez superficial y profunda. En la superficie, hay muy poca comunicación entre el discípulo y el maestro. Las personas que te rodean también sentirán que el discípulo siempre está en silencio frente al maestro, como si sin atreverse a acercarse al maestro.Pero a veces el discípulo puede sentir y comprender vagamente lo que el maestro quiere decir con una mirada en los ojos del maestro.
El discípulo está muy agradecido por la relación predestinada con el maestro, en esta vida puede convertirse en maestro-alumno con una relación maestro-alumno con el maestro, el discípulo ni siquiera puede pensar en ello.Hasta el día de hoy, el discípulo todavía siente que el discípulo puede encontrarse con el maestro, como si estuviera soñando.
Después de que los discípulos aprendieron el Método de la Tierra Pura, sus corazones se volvieron más pacíficos y puros, y comprendieron la importancia de dejar el mundo mejor.Vivo feliz todos los días que ayer. Estoy muy agradecido por cada día que vivo. Estoy agradecido por toda la compasión por lograr un mayor nivel de éxito y destino en el camino.En el pasado, los discípulos sabían que debían ser filiales con sus padres, respetar a los maestros, amar a los hermanos e incluso ayudar a los necesitados.Sin embargo, después de estudiar el Fa, los discípulos realmente entienden qué es la verdadera piedad filial, por qué es necesaria la piedad filial, etc.Los discípulos también sintieron más verdaderamente la compasión de Amitabha.Cada vez que recita el nombre de un Buda, la distancia al Buda Amitabha se acerca.Cada vez que recita el nombre de un Buda, siente menos problemas y preocupaciones en su corazón.Después de estudiar el Fa, el Fa les ha dado a los discípulos el poder de tener pensamientos y conceptos correctos, aunque a veces todavía tienen mucho karma y problemas, rápidamente restaurarán el conocimiento y los pensamientos rectos después de recitar el Buda.
Gracias al Maestro por su misericordia, Nammo Amitabha.
30. Huang Peiwan
El discípulo ingresó a la clase el 2015 de enero de 1.El discípulo conscientemente no tiene relación con el Maestro, porque el discípulo solo tiene contacto directo con el Maestro cuando asumió la plataforma por primera vez, y otras veces a través de otros compañeros practicantes.Pero los discípulos están muy agradecidos con la Maestra, siempre que haya alguna pregunta, la Maestra la responderá en muy poco tiempo.
Entrar a la clase para estudiar permite a los discípulos comprender mejor que aprender budismo es todo el tiempo. Debes cumplir los preceptos cuando caminas, vives, te sientas y duermes en lugar de esperar hasta tener tiempo.Aunque el discípulo ya se había convertido, porque estaba ocupado con sus estudios en ese momento y era nuevo en el budismo, la familia del discípulo acudía al salón budista a ayudar los fines de semana y las clases de budismo del domingo pasado eran las principales.Debido a la falta de comprensión, los discípulos no alentarían particularmente a los amigos del budismo a evitar engañarlos o engañarlos.Pero los discípulos ahora comparten el budismo con sus amigos y, a menudo, los animan a escuchar los videos de la Maestra, esperando que lo que han aprendido pueda beneficiar a otros.Sin embargo, los discípulos descubrieron que todavía no podían lograr la abnegación y la transparencia, y de vez en cuando tenían pensamientos como "yo" y "mío" para clasificar las cosas en el mundo.Los discípulos todavía tienen un fuerte deseo posesivo por las cosas del mundo y están muy apegados a muchas cosas del mundo.Espero que los discípulos puedan seguir aprendiendo de la Maestra y soltar sus apegos.
31. Fortuna (Chen Dailing)
El discípulo ingresó a la clase en junio de 2014. El discípulo recordó que cuando vio a la Maestra por primera vez, su corazón estaba tan emocionado que había lágrimas en sus ojos.
Siguió rodando hasta que el maestro se sentó, y cuando el discípulo le sirvió té, las lágrimas parecieron estallar y él siguió llorando.El maestro fue tan compasivo y gentil que me tomó de la mano y me dijo: ¡levántate!Cada vez que veo a la Maestra, es como un reencuentro después de una larga ausencia, y cada vez que me siento tan conmovido y emocionado, este tipo de emoción interior es realmente indescriptible.
Lo que aprendí en la clase durante el año pasado es tolerancia y paciencia con los compañeros practicantes.Al mismo tiempo, también me doy cuenta de la impermanencia de la vida, que es mi más profunda.Visto desde la impermanencia, muchas cosas a menudo no están en su propia capacidad de comprensión. En esta reunión de preceptos, los discípulos originalmente solo recibieron los cinco preceptos. Cuando el abogado de Shangguo Xiaqing explicó los cinco preceptos y los preceptos del bodhisattva, los discípulos se sintieron profundamente conmovidos. Cuando se cambien los cinco preceptos para aceptar los votos del bodhisattva, los discípulos memorizarán los votos del bodhisattva Brahma Net Sutra cuando el maestro esté en retiro, y cada precepto se implementará en la vida.Los discípulos recordarán el remordimiento del maestro.Los discípulos le desearon al Maestro un dharma pacífico y auspicioso durante el canto del Buda.Namo Amitabha.
32. Renunciar a la fortuna (adivina)
El discípulo Jiefu (Youmeichai) saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y bienestar, ¡y Nanwu Amitabha!
1. El discípulo ingresó a la clase el XNUMX de noviembre de XNUMX.
2. El grado de relación del discípulo con el maestro desde que ingresa a la clase es que también es maestro y amigo. De la ignorancia y la ignorancia, ingresa gradualmente al aula pequeña para estudiar, respetando cuidadosamente al maestro y aprendiendo con alegría. y felizmente, porque el maestro es de Taiwán Mis compatriotas se sienten más cordiales y alegres; todavía recuerdo que cuando los Tres Mosqueteros llegaron al Taitung Dojo del Maestro, su humor alegre ocultaba su corazón inquieto. También estaban muy felices de limpiar las pistas, y no me sentía cansado en absoluto. La lengua de la Maestra era aún más brillante durante el descanso y la comida., Zhuji cada palabra, con una sensación de inscripción en mi corazón.
Si quieres hablar sobre la relación con el maestro, los discípulos sienten profundamente que el Maestro es como el sol, dando amor y luz infinitos para proteger a los niños y soldados, para que estos niños y soldados puedan prosperar del barro, independientes y independientes, y los demás pueden lograr el crecimiento. Este es un grupo pequeño poco común. Es aún más de inspiración moral de la Maestra. Los discípulos son bien merecidos y sienten el amor y la calidez de la Maestra.Namo Amitabha!
3. El discípulo se sintió profundamente conmovido y se benefició de la adoración yóguica del Buda. Al mirar el CD de la Maestra, al ver la adoración piadosa y solemne de la Maestra a Buda, el discípulo se conmovió hasta las lágrimas y su cuerpo se puso la piel de gallina. CD, su cuerpo siguió al del Maestro. Oré lentamente, mi respiración se elevó en forma recta, pensé en el Buda en mi boca, adoré al Buda en mi cuerpo, pensé en el Buda, canté el nombre del Buda y me sentí tan cerca de mí. El Buda nos guardaba a su lado, y nunca se fue, solo los seres son codiciosos y están enredados con deseos y anhelos, los cinco agregados cubren la parte superior, atormentan el cuerpo y la mente, y no logran descubrir la verdadera naturaleza de Buda.
Esta vez, aceptar el voto del Bodhisattva se debe aún más al llamado de virtud del maestro. Solo cuando el maestro nos tiene, tenemos un predecesor tan especial para recibir los votos. Estoy muy agradecido por las enseñanzas compasivas del maestro. el maestro por un día y ser el padre por el resto de mi vida. ¡Las enseñanzas compasivas del Buda, gracias al Buda y al Bodhisattva, gracias a la compasión y protección del Maestro, Nammo Amitabha!
33. Dao Hui (Hong Xiuqing)
¡El discípulo Daohui (Hong Xiuqing) saluda respetuosamente al Maestro Auspicioso!
El discípulo avergonzado presenta el informe, gracias al Maestro, Nammo Amitabha _ () _
El discípulo ingresó a la clase al mediodía del 2013 de noviembre de 11. Los años volaron como un relámpago, y fueron más de dos años en un abrir y cerrar de ojos, y el maestro estaba a punto de dejar de hablar después del año nuevo lunar. tiempo, le pidió al discípulo que escribiera este artículo En el informe, hay sabores realmente mezclados en mi corazón, lleno de lágrimas de gratitud, y una vez dejé de escribir durante mucho tiempo al no poderme a mí mismo.
Estudiar en el dojo de la página de Facebook de la Maestra a menudo revela el mundo interior de manera inconsciente. Aunque no estaba acostumbrado al principio, gradualmente me di cuenta al aprender que no hay ningún secreto para los practicantes. Siendo tan sincero y tranquilo, naturalmente, lentamente dejé Vete del muro de la duda y la desconfianza que se ha levantado contra la gente, y escuchaste y aprendiste con atención.
Durante el estudio interactivo con la Maestra, los discípulos gradualmente se dieron cuenta de que el amor de la Maestra por sus discípulos y la compasión y el amor detrás de la enseñanza del tablero de incienso, el corazón de gratitud aumentaba día a día, pero también entendían el terrible karma. meta y un deseo sincero, es difícil de transformar. El discípulo entiende claramente que su nivel es muy pobre y todavía necesita seguir fortaleciéndose y profundizando el estudio, y en secreto promete ser a largo plazo y seguir al maestro en el de larga duración, ahumado.
Para hablar del grado de relación con el maestro, en lo más profundo del corazón del discípulo, el maestro es como el padre renacido y el mentor espiritual del discípulo. El sentimiento interior es muy cercano, como un Buda y un Bodhisattva, mostrando compasión al discípulo, dándole instrucción y orientación. Con Hu Nian, a menudo siento que el maestro parece tener poderes mágicos en su corazón. Cuando los discípulos están desconcertados en sus corazones, siempre obtendrán la respuesta en las enseñanzas compasivas del día siguiente. Suele ser el caso. Ahora el maestro dejará de hablar. Independientemente de dónde estén las causas y condiciones futuras del maestro, el discípulo siempre recordará la oración: un día como maestro y toda la vida como padre.Siempre tenga en cuenta las enseñanzas compasivas del Maestro y esfuércese por aprender a cantar al Buda con honestidad, para mejorar continuamente a sí mismo.
Estudiar en el dojo del Facebook de la Maestra realmente benefició mucho a mis discípulos. También entendí las reglas de respetar al maestro y el deber de ser discípulo. Ya no pienso que mientras me guste lo que no hago, entiendo la ley. Weixin presenta, todo se siente con el corazón. Al ver el reino, hay una diferencia entre lo bueno y lo malo. Naturalmente, me siento avergonzado y me arrepiento. Entiendo el increíble poder de Nanwu Amitabha y el nombre de Wandehong. También entiendo que la vida pasada está viva., No está muerta, es decir, ya no malinterpreta este nombre de Buda.
El discípulo avergonzado también comprende que no es suficiente. Si no le presta atención, la situación lo cambiará. Que el Buda y el Bodhisattva sean misericordiosos y compasivos, para que los discípulos siempre puedan elevar el espíritu de diligencia. y continúan estudiando y practicando, fortaleciendo su fe y deseo, mejorando a sí mismos y haciendo buenas conexiones., Guangli, gente más destinada, agradecida al Buda y al Bodhisattva por proteger la meditación en el mundo, y también agradecida a la Maestra por su compasión y Enseñanza diligente. Mirando hacia atrás en el camino, hay risas y lágrimas. Que la Maestra deje de cantar al Buda para una consumación suave y se dé cuenta del samādhi del Buda, amplitud. Más seres sintientes destinados están agradecidos con la Maestra por su apoyo y aliento en el camino, acompañar el crecimiento de sus discípulos. Estoy lleno de gratitud y bendiciones en mi corazón, bendiciendo la ley y el cuerpo del Maestro por la paz y la prosperidad eterna. Todo va bien sin obstáculos. ¡Avergonzado de mis discípulos, no existe el Buda Amitabha!
