XNUMX. El jefe de la delegación debe ser aprobado por el Maestro Renjing, quien ha establecido confianza en la vida pasada y es bueno para guiar los pensamientos de la tierra pura.Responsable de reclutar a los miembros del grupo, coordinar el contacto con los familiares de los fallecidos, dar conferencias y dirigir la recitación de los fallecidos.El líder del equipo puede ser un miembro del equipo al mismo tiempo, y el miembro del equipo también puede convertirse en el líder del equipo después de ser aprobado por el mago, independientemente de la ayuda mutua.Cada país elige un jefe de regimiento para que sea responsable de diversos asuntos relacionados con el comandante de la compañía del regimiento en cada región del país.
XNUMX. Dos o más personas pueden convertirse en un grupo de apoyo.El nombre del grupo regional lo determina el Maestro Renjing.
XNUMX. El solicitante debe completar el nombre, edad, ocupación ..., experiencia de estudio del budismo, motivo y motivación para registrarse, y un momento más conveniente para recitar.Primero refúgiate tres veces (puedes recibirte frente al Buda) y luego da el título del dharma basado en tu participación. Ve a Facebook para ayudar al grupo a compartir información, ser completamente desinteresado y buscar a todos los seres vivos, y especializarte. en la tierra pura del Buda que canta ...
Venerable Renjing dio una conferencia a los compañeros iniciados en el grupo de apoyo (2014.02.04)
Aquellos de ustedes que quieran inscribirse me han escrito algunas conferencias sobre los fallecidos para que las revise.Pueden consultar el contenido de las ayudas que he dicho sobre ellos.Lo más importante es seguir las enseñanzas de los pensamientos, yo suelo enseñar estos, en cuanto a los métodos, los enseñaré paso a paso.
Cada sección no debe exceder los trescientos caracteres, porque cada discurso no debe ser demasiado largo y, al final, se debe persuadir al difunto para que recite el Buda con todos.Escribe algunas más, que sean enseñanzas a diferentes objetos, incluidos ancianos, niños, jóvenes, los que no han estudiado budismo y los que han estado practicando ancianos ...
Primero puede consultar el método de enseñanza del maestro aprendiz.
El contenido está guiado por buenos pensamientos.
Nuestro método, te lo explicaré paso a paso durante la revisión.
El programa de ayuda a la lectura es aproximadamente el mismo, pero hay algunas pequeñas diferencias, pero es la clave del éxito.
También debes escuchar las enseñanzas de las que estoy hablando y buscar información.
Shi Renjing saltará mucho cuando vaya a YouTube para reproducir ayuda.
Primero hay que aprender los conceptos de los que hablo, y luego se escribirán los manuscritos de los discursos para que yo los revise.
El único antiguo Bodhisattva Wu Guo, Tainan, Taiwán, de 87 años este año, murió en su casa el 2011 de octubre de 10 y renació pacíficamente en la Tierra Pura de la Bienaventuranza.
Mi madre había sido cercana a Yiguandao en sus primeros años, y pudo continuar con sus tareas diarias. Sin embargo, entendía mal las Tres Joyas del Budismo y lo calumniaba de vez en cuando. Cuando me convertí en monje hace más de diez años , Estaba preocupado por mí y me convertí en monje. En los últimos tres años, mis dudas desaparecieron gradualmente y comencé a recitar el budismo. También corté el mito de que quería seguir a mis familiares en el pasado, y seguí mi persuasión para pide un deseo de vivir en la Tierra Pura de la Bienaventuranza.
Sin embargo, aunque por lo general quiero sobrevivir, mi corazón está realmente codicioso por la vida, por lo que siempre siento que el canto de Buda no es efectivo para curar enfermedades y sufrimientos, y mi deseo de sobrevivir no ha podido ser firme.Medio mes antes del final de su vida, se encontraba en estado crítico en la unidad de cuidados intensivos del hospital, pero su conciencia aún estaba clara. En ese momento, la convencí de que se fuera a casa para ayudarla a sobrevivir. Vi que ella estaba luchando entre depender del médico para ganarse la vida y pedir ayuda al Buda. Acepté mi persuasión. Sin embargo, debido a que los miembros de su familia que no creían en el budismo insistían en que lo hospitalizaran, lo hospitalizaron para intubación durante medio mes. Más tarde, gracias a su vida pasada, pudo vivir una hora antes de su muerte. Regresó a casa a tiempo para ayudar a recitar, pero estaba en coma de camino a casa.
En ese momento, aunque muchos de los miembros de mi familia no creían realmente en el budismo, la mayoría de ellos pudieron seguir mi persuasión para trabajar en turnos para ayudarlos en sus meditaciones. Finalmente, en una situación tan aterradora y sin riesgos, pudieron finalmente ve a la Tierra Pura en paz.En ese momento, levanté la colcha unas horas después de su fallecimiento y vi que su rostro estaba somnoliento, su cuerpo estaba blando y enfermizo, y estaba más solemne de lo que había sido torturada durante muchos años por la enfermedad. tiempo, sus órganos internos ya estaban presentes. Ha habido podredumbre y quemaduras hace casi mucho tiempo, pero no hay ningún olor rancio que haya olido antes de mi muerte, todo tipo de auras, incluso los miembros de la familia que no creen en el budismo también pueden ser contagiado de su increíble excitación y despierta admiración y alegría, y no existe tal cosa en la familia antes y después de la muerte. El más mínimo ambiente de tristeza, solo el personal está exhausto, y la tranquilidad sin arrepentimientos, comparada con la atmósfera de los cinco hijos llorando. en la tumba de la familia cuando el padre falleció, es simplemente un ajetreo y bullicio.
El increíble e increíble poder de la gran compasión del Buda Amitabha me conmovió una vez más, y me hizo sentir profundamente conmovido incluso cuando escribí la pluma. Mi madre es una simple y corriente mujer de campo, que ha trabajado duro toda su vida. compartir, pero los problemas y obstáculos son pesados, y el karma oral es particularmente impuro. Por lo tanto, en sus últimos años, se siente enfermo y sufriendo. Si no existe tal cosa como un padre bondadoso, una salvación igual y compasiva, ¿cómo puede ¿Evitar todo tipo de regalos con sus propias buenas raíces y virtudes? El resultado kármico del renacimiento seguro en la Tierra Pura, esta es verdaderamente una condición típica de renacimiento como se afirma en el Sutra Amitabha: "No debes vivir en otro país en virtud del falta de buenas raíces y virtudes. "Siempre que tengas las raíces de la bondad, la virtud y la salvación de Amitabha. Si realmente puedes creer que puedes desear o encontrar buenos amigos para persuadirlo de que ore por la supervivencia, seguramente podrás hacerlo. vivir en la Tierra Pura al final de la vida, no hay necesidad de la menor duda.
Eche un vistazo a la revelación de mi madre. Esta es una forma muy clara de decirnos que el renacimiento de la Tierra Pura de la Bienaventuranza es un asunto tan simple. La persona que insiste en estar enferma y permanecer con vida hasta que el cuerpo sea destruido e inconsciente y tiene que dejarlo ir, eventualmente podré morir de una manera tan pacífica, la visión es magnífica, sin mencionar que esperé toda mi vida para recitar el Buda, y lo estaba esperando. No hay razón para aquellos que han fallecido. Por lo tanto, aunque el canto del Buda todavía está profundamente apegado e incapaz de renunciar a los cinco deseos, mientras el canto del Buda continúe, arrepintiéndose con un solo corazón y tratando de cambiar el pasado, el sincero El corazón de la muerte corresponderá al deseo del Buda y la salvación será suave Renacer en la Tierra Pura.
En la Casa del Fuego de los Tres Reinos, cuando no haya paz, deja que el destino de los diez mil reprima y confíe en el poder del Buda, ¡y serás liberado ahora mismo!
De hecho, la primera vez que escuché este tipo de estado de ánimo en taiwanés, todavía siento que es difícil describirlo de manera concreta. Solo puedo expresarlo en las escrituras budistas que no se pueden decir ni decir, no se pueden expresar con palabras.Por un lado, esto se debe a mi falta de entrenamiento personal y es difícil comprender el estado real del nombre del Buda. Por otro lado, no me atrevo a juzgar fácilmente la interpretación del nombre del Buda en el corazón. Es sólo que Trate de experimentarlo con el ánimo de aprender más tarde, con la esperanza de comprender lentamente los sentimientos que surgen en su corazón en su sincera gratitud.Hasta ahora, han pasado otros dos años para recitar este nombre Durante este período, aprendí las doctrinas del buen pensamiento guía, lo que me permitió compartir un poco el significado de bendición del nombre de Buda en ese momento.En primer lugar, hablemos de la mayor diferencia entre él y las diversas melodías tradicionales de canto. Es que se trata de una melodía atonal única, que se nombra directamente de una manera muy primitiva, sin añadir ninguna modificación deliberada de la banda sonora, tan directa. El método de nombrar me hace sentir que puedo expresar plenamente el estado de ánimo indescriptible de mi corazón. El sonido de las frases vocales para nombrar puede inyectar mis propias palabras repugnantes en este mundo, y también puede revelar una debilidad. Los sentimientos de los vagabundos errantes que han No tengo más remedio que orar, y los diversos estados de ánimo, a través de la bendición del nombre, parecen poder recibir inmediatamente la respuesta de los votos y consuelos de Amitabha, de modo que puedo lavar inmediatamente las diversas preocupaciones que están a punto de aparecer en mi corazón.
Generalmente, hay una variedad de tonos tradicionales, que son más populares entre los chinos. Hay al menos una docena de tipos de ellos en la actualidad. De hecho, cada tono tiene su propio encanto, porque tiene los méritos del nombre de Buda. gusta mucho las bendiciones de cualquier tipo de melodía, pero ese tipo de gusto tiene sus limitaciones. Se verá afectado por la influencia del propio karma. En otras palabras, después de escucharlo durante mucho tiempo, a veces mostrará un efecto negativo Quizás esto se deba a que los cambios en la banda sonora conducirán inevitablemente a varios altibajos emocionales.En el pasado, he participado muchas veces en la práctica grupal del Séptimo Budismo. A veces, el número de participantes llegaba a más de XNUMX personas. Entre ellos, es inevitable que los mortales y los sabios se mezclen, y a veces puedo sentirlo. hasta cierto punto por los sonidos de algunos compañeros practicantes cantando el Buda. En su estado mental personal, había una vieja bodhisattva sentada en la última fila de mí. Ella pudo haber sido educada en Japón y también ama mucho la música. Así que cuando cantaba el nombre de Buda en su corazón, originalmente cantaba el sello cuando practicaban juntas. El tono de cuatro tonos de seis caracteres de la maestra, pero cuando lo cantaba, parecía una canción tradicional japonesa. Ella misma era muy intoxicado por él, especialmente cuando cantó la palabra "Tuo", el tipo de brillo especial. Y el vibrato largo único, realmente hizo que mi corazón con poca concentración subiera y bajara con él, y temblara bien. Realmente tengo suficiente A -mitabha-Buddha. Originalmente planeé practicar bien Kungfu. Uno de los raros siete Budas pasó por la prueba de tal bodhisattva.
Aunque la banda sonora es hermosa, para los principiantes, de hecho puede provocar respeto y alegría por las Tres Joyas, pero si ha de corresponder al majestuoso reino de los Budas y Bodhisattvas, entonces debe ser bastante pacífica y correcta. No es necesaria la ayuda, y debido a que la melodía es demasiado alta, naturalmente hará que las personas se sientan cansadas después de cantar durante mucho tiempo, al igual que el efecto general después de los diversos altibajos emocionales de alegría, enojo, tristeza y alegría. Esto es en realidad para la gente común energía física y mental, todos son un gran factor de consumo, por lo que después de mucho tiempo, es realmente agotador.Sólo cuando una persona se encuentra en un estado de no-mente puede realmente regenerar su energía, restaurar su fuerza física y luego lograr la sublimación espiritual Este principio puede ser reconocido por cualquiera que tenga un poco de experiencia en la meditación.Por lo tanto, para Lao Xiu, si alguien ya ha entrado en el estado de silencio sin pensar, o tiene un corazón relativamente tranquilo, sentirá una mezcla de sonidos con esos altibajos artificiales. Parece que el solemne nombre de Buda también se ha convertido en una voz secular, y siempre no hay vulgaridad ni pureza en el sonido original de un solo nombre de Buda.
Y este tono atonal, que se conoce en taiwanés, está completamente libre de estos altibajos conscientes y emocionales cuando la gente lo escucha. De hecho, puede hacer que el oyente sienta una sensación de serenidad y paz, al igual que el método de "rectitud y conveniencia ". Así es como comunicarse directamente con Amitabha.Este tono atonal, quizás porque no estaba acompañado por el afecto de la banda sonora cuando se llamó por primera vez, puede ser más difícil de atraer a los principiantes generales que tienen una raíz superficial de bondad o que les gusta participar en la emoción. , Es simplemente un nombre tras oración muy ordinario, muy sencillo y muy honesto. Parece que no hay cambio, pero si se puede continuar así, entrará rápidamente en un equilibrio de atonalidad. Aunque no hay color artificial agregado a la melodía, permite a las personas expresar de manera veraz y completa sus verdaderos sentimientos.Sin embargo, para que este estado puro se entienda verdaderamente de manera clara y profunda, es realmente necesario comprender los méritos de este nombre de Buda y las bendiciones de las raíces profundas de bondad y fe de uno, para que pueda ser enviado completamente desde el corazón. la tierra entra naturalmente.En otras palabras, cuanto más fuerte, más urgente y más verdadera sea la fe para sobrevivir, más doctrinalmente capaz de captar a la persona, más profundamente integrado en la voz simple y solemne de este nombre de Buda cuando se trata de recordar. Al mismo tiempo, a través de este nombre de seis caracteres con un tono sin tono, los verdaderos sentimientos de reverencia, oración, anhelo por Amitabha, gratitud, etc. pueden ser transmitidos en el corazón, para eliminar el karma, cultivar el taoísmo e incluso el verdad de Fal. Amable y familiarizado con ella.Para los antiguos Bodhisattvas que no entienden las enseñanzas y no pueden leer, al menos deben poder creer que el Buda Amitabha ha integrado completamente la gran compasión y la gran aspiración de salvar seres sintientes en el nombre de seis caracteres. Los seres están completamente satisfechos, pueden recibir la luz. Nian Nian elimina el pecado, y en Nian Nian, los méritos de la bienaventuranza en esta vida y el renacimiento se han cumplido. Cuando esté muriendo, el Buda no violará su voto y tomará la iniciativa .Si realmente quieres tener este tipo de creencia y cognición, entonces cuando llames al nombre del Buda, definitivamente podrás tocar la raíz de la bondad con tus pensamientos, y tus pensamientos corresponden a la mente del Buda.
Específicamente, en el estado de ánimo de cantar esta melodía, gradualmente me he dado cuenta de que este nombre de Buda y los brillantes méritos de Amitabha son uno y el mismo, porque se sabe que el nombre de Buda es la totalidad de los méritos fructíferos de Amitabha. la manifestación de la virtud de la luz. Por lo tanto, cuando estás saciado, el poder de la luz del Buda aparecerá inevitablemente directamente en el sonido. Por lo tanto, cuando estás saciado, puedes sentir inmediatamente la luz del Buda y el corazón puede surgir. Una sensación de luz ingerido por la luz, como si en ese momento, el nombre del Buda, la luz del Buda y uno mismo se fusionaran en uno. Era una sensación muy íntima, cercana, cálida y pacífica, con una tensión moderada en el corazón. no hay sensación de relajación o alienación en absoluto.Y los diversos sonidos tonales del canto en el pasado pueden deberse a que los tonos son demasiado hermosos, pero es fácil distraer la experiencia de la rima del nombre del Buda y la esencia del cuerpo. Algunas personas que no entienden las enseñanzas lo harán También tienen sonidos emocionales aquí. Bajo la guía, gradualmente consideró al Buda Amitabha como un ídolo de dioses ordinarios y Budas para adorar y aferrarse, en lugar de admirar la fidelidad basada en la razón, o incluso algunas personas simplemente lo consideraron como una herramienta para el cultivo. de samādhi., Y es lo mismo que cualquier condición de cultivo en el mundo debido a las flores, los árboles, el sol, la luna y las estrellas. Entonces, ¿no es esto una gran profanación del título de Amitabha como el rey de los Budas?Si usamos esta mentalidad para llamar a este nombre, siento que esta no es solo nuestra mayor pérdida, sino también una gran cantidad de karma del pecado que proviene de la ignorancia, porque el nombre de Nanmo Amitabha Buddha es un ser vivo. Además, es el majestuoso estado virtuoso del Buda, que es el cuerpo noble del Buda para salvar a los seres sintientes que sufren con el poder compasivo de sus kalpas ilimitados. Si la persona de sati no puede intentar experimentar esto, es simplemente pausadamente. Irrespetuoso con el Buda Amitabha que lo he leído a la ligera. Aunque la falta de respeto también es causada por mi propia inadvertencia, los ancestros antiguos y modernos en el país y en el extranjero a menudo dicen que la ignorancia es un karma de pecado, aunque es creado por la ignorancia. del karma todavía existe, y la causa y el efecto son infelices. No es de extrañar que cierto maestro dijera que creer en Amitabha es el mérito real, y no creer en él, comprenderlo o incluso dudarlo es el verdadero karma de pecado más grande.Imagina que cuando comenzamos a practicar el camino del bodhisattva, finalmente tomamos la determinación de luchar contra los viejos hábitos y comenzamos a tratar de brindar un cuidado sincero y diversas ofrendas a las personas que nos rodean, pero lo que obtuvimos fue una mirada. el tipo de agravios, humillaciones e injusticias indescriptibles que sientes cuando eres sospechoso, despreciativo e incluso completamente incomprendido, incluso si sabes que la otra parte es causada involuntariamente por el karma, aún sabrás si es uno por uno. ¿Didi está destruyendo nuestra mente de bodichita?Eche un vistazo a cuántos bodhisattvas con mentes nobles a su alrededor se han retirado del camino del bodhisattva porque no podían soportar la frustración de esta manera. ¿No es esto solo por el karma del pecado creado por la ignorancia?Y hoy, si subestimamos la compasión y la salvación del Buda o usamos mal el nombre y la virtud que representan el deseo y el poder originales del Buda, ¿no es esto una falta de respeto mayor y un pecado mayor?Por lo tanto, espero sinceramente que los compañeros practicantes que están predestinados deban usar un poco más de mente pura para experimentar el corazón afligido de Amitabha al salvar seres conscientes y los increíbles méritos de este nombre de Buda. Si gradualmente tienen una mentalidad tan correcta. Recordando, simplemente léalo. Directamente, no tienes que hacer deliberadamente ninguna visualización durante la recitación del Buda. Seguramente será fácil responder a la compasión de Amitabha y recibir la bendición de la luz del Buda, y la sensación de distancia entre los demás desaparecerá inmediatamente. persona que puede recitar y el sonido del canto del Buda puede integrarse instantáneamente en una unidad íntima, no como el aceite y el agua, aunque parecen estar en el mismo recipiente, siempre están separados y son irrelevantes.
Siempre que escucho el canto taiwanés del Buda en la máquina de canto, puedo sentir la concepción artística de los seres sintientes de la mente y el Buda mezclándose entre sí. Se dice que el idioma taiwanés que hablamos ahora se deriva del sur de Fujian. El idioma de la región también se llama dialecto de Minnan, y el dialecto de Minnan también se llama Heluoyin. Se refiere a los idiomas de Henan, Luoyang y Luoshui. El idioma que se usaba comúnmente antes de la dinastía Tang era el taiwanés que ahora hablamos. Resulta que este es el idioma nativo de la nacionalidad Han, como los famosos Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song, el poeta Li Bai, el monje budista Su Dongbo y otros. Cuando estaban recitando los poemas que aún se están reproduciendo transmitido a través de los siglos, el idioma utilizado es ahora Hokkien, también conocido como chino.No fue hasta las dinastías Tang y Song que las llanuras centrales fueron gradualmente bajo la invasión y el dominio de los mongoles, y se cambió al dialecto actual de Beijing, que en realidad era el idioma hablado por los manchúes.En el momento de la guerra, había algunas personas leales que no estaban dispuestas a convertirse en extraterrestres, por lo que gradualmente migraron hacia el sur para refugiarse en Fujian y Xiamen. Por lo tanto, la lengua nativa de la nación Han se conservó en el sur y se extendió al sur. Taiwán, la sociedad taiwanesa moderna ha recibido la promoción de la lectura de las escrituras antiguas y el aumento de la conciencia nacional, y gradualmente se ha dado cuenta del valor del idioma Hokkien. Por lo tanto, el gobierno y las escuelas han comenzado a otorgar importancia a la promoción de esta educación lingüística Por lo tanto, deberíamos dejar de lado los estereotipos vulgares de los taiwaneses y volver a apreciar la connotación de Hokkien, para que puedas experimentar más fácilmente el significado del nombre del Buda.
Son muchos los beneficios de cantar el título del Buda en taiwanés. También puede refrescar tu energía al cantar. Cuanto más tiempo recites, mejor será tu cuerpo.Antes de escuchar este tono de nomenclatura directa puramente en taiwanés, también sentí que había una cuatro sílaba de seis caracteres entre los muchos sonidos de cuerno budista. Cuando se canta en taiwanés, es especialmente duradero. El espíritu también es muy bueno.Recién ahora comprendo que cuando se canta en taiwanés, como la palabra "Buda", es un sonido de cantar, que es un sonido más bajo, que es naturalmente corto y poderoso. Especialmente cuando le rezo a Buda, a menudo deliberadamente Reemplazo la respiración en mi pecho con mi abdomen. Para lograr el efecto de masajear los órganos internos, podemos sentir particularmente la vibración en el área púbica cuando llamamos taiwanés. Por ejemplo, cuando llamamos a la palabra "Buda" en taiwanés , nuestro abdomen se encoge naturalmente, como si levantar una ola de rectitud desde el abdomen hacia arriba hiciera que las personas se sintieran enérgicas y llenas de vitalidad, y naturalmente también puede impulsar el poder de la diligencia interior, pero cuando se llama en mandarín, no existe tal efecto especial.Además, Heluoyin también está más cerca del sánscrito, porque en la antigüedad, cuando los clásicos se traducían en las Llanuras Centrales, se traducían naturalmente en esta pronunciación china estándar. Por ejemplo, la palabra "阿" significa ㄚ en lugar de ㄜ o wo, el Sonido sánscrito Eso es todo, solo necesitas comparar los tonos de los cánticos del alfabeto Huayan.Aunque la clave para inducir a recitar el budismo radica en el respeto y la aceptación, en lugar de enfatizar el sonido, si puede estar más cerca del sonido original, ¿no es también otro destino para la bendición en la oscuridad?
En lo que respecta a mi propia experiencia, puedo sentir un poco de la bendición de cantar el nombre de Buda, tal vez porque parece que he experimentado algunas vicisitudes mentales durante el proceso de cultivar y propagar el Dharma durante más de diez años. En el pasado, la ambición de difundir el Dharma y la arrogancia de la juventud y la arrogancia de los jóvenes y entusiastas en el pasado, parece estar estancada en un estado de estancamiento donde "el hombre fuerte murió antes de que le pagaran". el deseo de salvar a todos los seres vivientes permanece inalterado y más determinado, pero debido a una autoconciencia más profunda, tengo que darme cuenta de la dificultad de todos los seres y de la falta de bendición y sabiduría de la gente común como karma del pecado. realidad de ser incapaz de otros altruistas. Por lo tanto, todo interés propio y altruismo son la realidad. Cuando siento profundamente que el talento de Jiang Lang se ha agotado y Honghua no tiene destino, solo quiero convertir todo mi cuerpo en esta frase de Nanmo Amitabha , que este nombre de Buda satisfaga mi incapacidad para completar el deseo de vivir, y que esta frase de Wande Hong Ming limpie mi propio karma del pecado desde el principio, pague las viejas deudas que tenía y compensó a los seres sintientes que había herido.Ahora, finalmente puedo entender por qué algunos monjes eminentes en la antigüedad, como Guangqin, Yinguang, Lianchi, Huiyi, Yongming, Shandao ..., aunque todos son maestros de religión, solo persuaden a la gente a recitar al Buda fielmente. .Porque solo Buda Amitabha puede salvar verdaderamente a todos los seres que sufren en el mundo, y solo el famoso nombre de Amitabha Amitabha Nanmo tiene el poder de permitirnos dejar y lograr el Tao de Buda en nuestra vida. Cuando realmente disfrutamos de todas las alegrías, la ira, el dolor, la felicidad, el bien y el mal, el respeto y la inferioridad, la belleza y la fealdad, están todos integrados en el momento presente en el nombre de este Buda. Este es el estado real de perfección que "no hacer todo el mal, seguir el bien y purificarse uno mismo". . "
Nammo Amitabha! Nammo Amitabha! Nammo Amitabha!
El contenido anterior es un breve borrador que se ha revisado apresuradamente. No es el texto completo. Si hay alguna inconsistencia, comprenda los puntos clave para beneficiarse.
("Revista Ciyin" número XNUMX. Derechos e intereses de Wu)
Fulano de tal, sacerdotes laicos, bodhisattvas, nuestros maestros y amigos del loto, están aquí con su familia para acompañarlo en la etapa más importante de su vida. Ya falleció en el tiempo. Ahora su cuerpo físico ya no existe. utilizable, solo quedan tu conciencia espiritual y tu alma. Esta etapa se llama cuerpo bardo. Este es un proceso por el que todos tienen que pasar. No tengas miedo. Nosotros, los amigos de Lotus, te tratamos como miembros de la familia, así que es solo ahora. Estoy obligado a venir a ti para enseñarte y ayudarte a cantar. El propósito es ayudarte a seguir a las masas en la recitación del Buda en este momento importante, confiando en el compasivo Buda Amitabha para sobrevivir al mundo de la bienaventuranza, de modo que Puedes mantenerte completamente alejado de las seis reencarnaciones de la vida y la muerte. El mar de la amargura, el renacimiento e ir al mundo de la dicha para convertirte en un Buda. Si no puedes aprovechar esta oportunidad para liberarte del amargo mar de Reencarnación, entonces seguirás tus pensamientos y karma para volver a los seis reinos, e incluso caerás en los tres reinos del mal para sufrir un gran Sufrimiento, por lo que tus pensamientos en este momento son muy importantes. Está relacionado con si quieres para escapar del mar del sufrimiento para siempre, o caer para sufrir el sufrimiento de un karma inconmensurable, por eso debes escuchar lo que te digo las enseñanzas del Buda con un corazón respetuoso y atento.
Ahora, debido a que su conciencia espiritual está abandonando gradualmente la esclavitud de este cuerpo, nuestros cinco poderes mágicos instintivos aparecerán gradualmente, para que pueda vernos a nosotros y a su propio cuerpo acostados aquí, su cabeza será más molesta que cuando estaba vivo, todavía estaba sabio y brillante, para que tengas la capacidad de comprender el Dharma que te he enseñado. Siempre que estés dispuesto a escucharme con respeto y seguir mi consejo de seguirnos alabando a Nanmu Amitabha y pedir un deseo. Refugio en La voluntad de Amitabha de salvar y entregar todo su dolor y karma de pecado al Buda Amitabha para que lo cargue por usted, de modo que pueda pasar fácil y suavemente por los diversos dolores de la etapa de muerte de esta vida, y también puede usar esto La oportunidad de renacer es completamente libre de los días de sufrimiento en los seis reinos de la reencarnación desde el comienzo del karma, y para siempre solo hay felicidad sin el más mínimo dolor en el mundo para convertirse en un Buda.El Buda Amitabha hizo un voto en el "Sutra de la vida bendita": "Juro recibir al Buda y cumplir este voto; todos los miedos son por una gran paz".Cuando Amitabha estaba practicando en el pasado, ya había expresado una gran compasión y había cultivado 48 grandes deseos de salvar seres conscientes. Lo más importante es eliminar todos nuestros miedos y ansiedad, y luego ayudarnos a ir al Paraíso de Paraíso y conviértete en un Buda. Aléjate siempre por completo del sufrimiento y obtén la felicidad.Ahora tienes esta oportunidad de encontrar este método para sobrevivir a la Budeidad. Esto también muestra que eres una persona con raíces profundas en el mundo y tu mayor bendición en esta vida. Debes aprovechar esta oportunidad y dejar ir el mundo. Debido a la destino, es importante lidiar con este evento de vida o muerte de todo corazón.
Aconsejar que se deshaga de los lazos familiares.
Debes saber que en este mundo, todo el mundo sufre mucho, incluido el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. Esto es inevitable. Al final de esta vida, primero debes soltar todo el amor y el odio del pasado. antes de que puedas irte. Vivir de nuevo en un mundo nuevo, si todavía no puedes dejar ir un poco a todas las personas y cosas de este mundo, te ocasionará grandes obstáculos a tu muerte.El Buda Shakyamuni nos dijo que en el pasado hemos estado sufriendo en los seis reinos de la reencarnación desde que no teníamos karma inicial, así que, por supuesto, también tenemos muchos parientes familiares esperando que salvemos en otros mundos, y ahora es solo porque de nuestra vida. Volví a nacer y me olvidé temporalmente de las vidas pasadas, así que no te aferres a estos miembros de la familia y a los miembros de la familia frente a ti, e ignores que los innumerables miembros de la familia y los miembros de la familia en la vida pasada son también esperando a que los salve.El Buda Shakyamuni nos dijo que en esta vida podemos convertirnos en parientes familiares con nuestros parientes actuales, todos los cuales se han formado en vidas pasadas. Debido a que la causa no ha expirado, por lo que en esta vida seguimos haciendo conexiones, entre los parientes de la familia. Siempre hay cuatro razones para reunirse. No son para pagar la gratitud y la venganza, sino para cobrar y pagar las deudas. Cuando se resuelvan todos los agravios y agravios, el destino de esta vida naturalmente morirá. Por lo tanto, la relación entre las personas Las relaciones son solo reuniones temporales. Cuando la condición predestinada termine, todo desaparecerá. Por lo tanto, no debes aferrarte a todas las personas, incluidas todas las cosas materiales de este mundo. No puedes aferrarte, un solo aferramiento, tu dios. La conciencia no puede dejar las seis reencarnaciones, y te atraparás en esta vana causa y condición, y nunca tendrás la oportunidad de ser liberado. Este será el verdadero dolor y la pérdida más grande para ti.
El propósito del nacimiento de Shakya
Nuestro maestro, el Buda Shakyamuni, es una persona que se ha dado cuenta plenamente de la verdad de la vida en el universo. A través de su práctica inconmensurable, tiene plena sabiduría y poderes sobrenaturales, y nos ha mostrado el mundo de samas para enseñar todos los principios de los seres sintientes. , la mayor parte de los cuales El propósito principal es ayudarnos en el último momento del renacimiento, para aprovechar esta oportunidad para deshacernos por completo del sufrimiento de la reencarnación desde el principio. Por eso, ha dado conferencias y ha dicho durante 49 años, y ha sido con nosotros como seres tontos incansablemente, un punto uno. Di's nos dice la verdad de la vida. Se espera que podamos dejar de lado todo tipo de codicia en este mundo y, en cambio, perseguir la budeidad suprema, que es desarrollar la sabiduría y virtud de nuestra propia naturaleza, sino porque nunca hemos comenzado. Los tres venenos de la codicia, la ira, la ignorancia y la ignorancia son demasiado pesados. Si vamos a confiar en nuestra propia fuerza para lograr este objetivo, se puede decir que no hay Espero lograrlo Solo piensa en enseñarnos a no matar, a no robar y a no ¿No es lo mismo para la mayoría de las personas que cometen adulterio, no mienten y no beben alcohol?Y esta es solo una condición básica para ser una persona normal, así que mucho menos un estándar como un santo y un caballero, por eso el Buda Shakyamuni es muy compasivo, especialmente nacido en el mundo, principalmente para decirnos que alguien realmente puede ayudarnos. Deshacerse del samsara rápidamente y convertirse en un Buda rápidamente es aprovechar el gran poder compasivo de Amitabha para bendecirnos directamente y llevarnos al mundo dichoso que creó. Una vez que nacemos allí, ya no necesitamos practicar por nosotros mismos. Podemos abrir todo tipo de sabiduría y virtudes, y ya no tenemos que trabajar duro para ganar dinero. El trabajo arduo de cada día y todas las necesidades diarias de la vida son naturalmente suficientes. Si queremos tener una casa, hay Será una casa, si tienes coche, lo que quieras, siempre y cuando tengas un pensamiento, todo aparecerá naturalmente, todo está confeccionado, y nos será entregado incondicionalmente.El entorno de vida allí también es muy puro y hermoso. El suelo está pavimentado con oro. Todos los materiales están hechos de los Siete Tesoros. Todo el disfrute está naturalmente disponible. Todos los que viven allí son como el Bodhisattva Guanyin. La bondad y la compasión de todos , vivir juntos, no será como la gente en este mundo, todos están peleando y peleando, y no hay paz, es realmente un mundo hermoso que no podemos imaginar.
Aprovecha la oportunidad de convertirte en un buda y evitar la reencarnación.
Fulano de tal laico, puedes aprovechar esta rara oportunidad hoy y escuchar tal forma de liberación para convertirte en un Buda. Esto también muestra que has cultivado muchas grandes bendiciones en la vida pasada. Ahora que las raíces de la bondad son maduro, puedes sentir que hay tanta bondad hoy. El destino hace feliz a todos para ayudarte a renacer en el mundo de la dicha, por lo que debes aprovechar esta oportunidad de millones de catástrofes, con el corazón de la gratitud, apreciar la bendición y apreciar el destino, alabanza Nanmu Amitabha con un solo corazón, y reza por renacer a la dicha. Ve allí, inmediatamente tendrás los mismos poderes sobrenaturales y sabiduría que el Buda. En ese momento, si tienes algún deseo no cumplido, puedes regresar para hacerlo de nuevo. , porque en ese momento pasarás por Amitabha. La bendición del poder de la voluntad, por sí sola, puede tener toda la sabiduría y los poderes sobrenaturales, así que no importa lo que te importe se puede resolver satisfactoriamente, pero si no puedes renacer con éxito para el mundo de la dicha ahora, no solo no tendrás suficiente sabiduría y poderes sobrenaturales, sino que serás liberado. También fluirá con el karma maligno creado en la vida pasada. En el tiempo más lento, renacerás en los seis reinos. después de siete, siete y 49 días. Seguirás involuntariamente la tracción del karma y reencarnarás en los seis reinos, y es probable que sea la reencarnación. Las tres formas malvadas de sufrir, en lugar de poder venir a este mundo para ser humano , esto se debe a una causa y efecto natural, no a una creación artificial.Piense en nuestra propia vida en este mundo. En lo que respecta a la persona promedio, todos tienen más pensamientos malvados y pensamientos menos amables, pero cuando estamos en este mundo, ¿realmente hemos ayudado a otros a acumular virtudes y hacer el bien, hacer el bien? Hay más comportamientos que el egoísmo. Si no, de acuerdo con la ley de causa y efecto, entonces, por supuesto, caerán definitivamente en los tres caminos del mal.Los tres caminos del mal son el infierno, las bestias y los fantasmas hambrientos. El infierno es el mundo de la retribución inspirado por el odio. En este momento, si tienes un pensamiento de odio en tu corazón y piensas en algún resentimiento en el pasado, inmediatamente ser atraído por el karma, ir al infierno para ser torturado por la montaña de la espada, el cárter de aceite, el hierro caliente y el hielo frío.Si tienes una mente necia, renacerás como un cerdo, un perro y una oveja.Si tienes un corazón codicioso, codicioso de dinero, estatus y tus parientes en este mundo, el karma te llevará al camino de los fantasmas hambrientos y siempre recibirás todo tipo de retribuciones indeseables por hambre, y esta resultado de un período de tiempo muy largo, tienes que sufrir un sufrimiento interminable antes de tener la oportunidad de ser una persona pobre y humilde.Y la mayoría de la gente renacerá en la humanidad porque estamos en la etapa del cuerpo de bardo, tenemos un deseo de amar entre hombres y mujeres en nuestros corazones, por lo que podemos ver la alegría de nuestros padres en nuestros ojos y naturalmente queremos amar. estar cerca de ellos en nuestros corazones. En este momento, seremos involuntarios. El útero de la madre también es un lugar impuro. Se llama prisión fetal en las escrituras budistas. Viven con el pus, la sangre y los excrementos malolientes todo el día, y esperan hasta después del nacimiento. Empiezas a afrontar de nuevo todo tipo de sufrimientos en el mundo. Creo que has probado todos los sufrimientos en esta vida. ¿Quieres volver a sufrir estos sufrimientos en tu próxima vida?Si ahora estás dispuesto a aprovechar esta oportunidad de liberación y deseas renacer en el mundo de la dicha, donde todos nacen en el loto. El loto es el significado de la pureza, es decir, nacerá en el entorno sin cualquier contaminación. Cuando salgan, se verán tan solemnes como el Buda Amitabha, e inmediatamente tendrán todos los poderes y sabiduría sobrenaturales, y tendrán la capacidad de transformar a todos los seres vivos con poderes sobrenaturales en las diez direcciones. De esta manera, no solo los miembros de la familia de esta vida, sino también los miembros de la familia y los parientes de vidas y generaciones pasadas pueden ayudarlos a escapar del sufrimiento y la felicidad. Todos estos beneficios extraordinarios son realmente increíbles, raros y preciosos. En comparación con usted de repente ganando la lotería y recibiendo decenas de billones de dólares en bonificaciones, todavía no sabes qué hacer. Es decenas de miles de veces superior, y todos estos regalos son Amitabha; nuestro gran padre compasivo ya ha prometido completar el activos para nosotros ante el inconmensurable kalpa, y cuando la causa y las condiciones que aceptamos sean maduras, inmediatamente nos las darán incondicionalmente. Nosotros, esto está completamente más allá de nuestra propia capacidad de obtener, por lo que nuestro Buda Shakyamuni, a través de su propia práctica, en meditación profunda, después de saber que hay un beneficio tan grande, se sentirá motivado. Tómese la molestia de hablar por nosotros y persuadirnos de que pidamos la vida y aceptemos la salvación de Amitabha. Solo así podremos tener la oportunidad de obtener Deshazte de todo el dolor de este mundo y libérate del sufrimiento para siempre.Ahora debes de todo corazón, sinceridad y sinceridad, con un corazón arrepentido, pedirle misericordia a Amitabha que te salve y te lleve a la muerte. Por favor, concéntrate en recitar "Namo Amitabha" con nosotros. Si no lo recuerdas, dile a Amitabha en tu corazón. Estoy dispuesto a seguirte al Paraíso del Elíseo, para que cuando tu karma se agote, Amitabha brille y te lleve al Paraíso del Elíseo con un asiento de loto. Entonces puedes sentarte en el loto y seguirlo. tan pronto como sea posible. No te quedes más aquí. Si la causa es suficiente, también puedes mostrar todo tipo de aura, como luz brillante, cuerpo solemne, fragancia circundante o confiar sueños a ti que estás predestinado a dejarlos ver. que has fallecido. O puedes regresar para salvarlos inmediatamente después de llegar al mundo de la dicha. De esta manera, a través de tu fallecimiento, muchas personas pueden transformarse nuevamente al mismo tiempo, y se han logrado grandes méritos .Ahora, lo más importante es dejar de lado todos sus asuntos mundanos desde el corazón y concentrarse en el Buda. No se preocupe por nada, no lo piense. Si pierde esta última oportunidad de liberación, entonces Siguiente, Habrá un dolor ilimitado esperando que sufras, así que no debes ser negligente, debes escuchar atentamente los consejos de la Maestra.El decimoctavo deseo del Buda Amitabha decía: "Supongamos que tengo al Buda, los seres sintientes en las diez direcciones, el corazón cree en la felicidad y quiero regenerar el país, e incluso los diez pensamientos; si no vives, no obtengas la iluminación ".El Buda Amitabha también hizo un voto de que todos los seres sintientes en las diez direcciones, incluidas todas las personas, podrán renacer siempre que estén felices de renacer, e incluso diez pensamientos. Si no pueden renacer, definitivamente no se convertirá en un Buda.La escritura dice"La luz brilla en las diez direcciones del mundo, y los seres sintientes que recitan el budismo no pueden darse por vencidos" Ahora Amitabha se ha convertido en un Buda durante diez kalpas, por lo que su luz ha estado iluminando las diez direcciones del mundo, y siempre nos está bendiciendo para absorber al Buda, y ahora solo necesitas seguir al público para recitar al Buda honestamente y Podrás morir sin problemas.Namo Amitabha
Aconsejar al Buda que se arrepienta y elimine los obstáculos (la segunda enseñanza)
Lay XX, ¿has fallecido ahora?Si aún no ha fallecido y ha visto muchos reinos, significa que su karma está presente y no debe seguirlo. Por ejemplo, si ve que sus antepasados pasados vienen a darle la bienvenida, entonces sus parientes y acreedores se han dado cuenta. ..., si fueras tú Al ver las bellezas de las hadas que vienen a atraerte, al ver los hermosos jardines y bosques, y todo tipo de lindos pájaros y bestias, no entres tampoco, porque estos son todo el karma en las impresiones de tu Alaya. y el karma de las generaciones pasadas, una especie de manifestación, por lo que nunca debes entrar en ella.Si sientes el cielo oscuro, arena y rocas volando, o tormentas violentas, relámpagos y truenos, o hielo y fuego, calor y frío, y otras visiones aterradoras, no tengas miedo, porque esto también es una especie de ilusión manifestada por tu karma mental Eso es todo, eso no es cierto.Mientras te concentres en el Buda, el reino desaparecerá. Entonces no podrás lastimarte. Debes depender completamente de la salvación de Amitabha. En este momento, nadie puede ayudarte. Solo Amitabha puede protegerte de la venganza de Debes confiar en ello de todo corazón y recitar al Buda con sinceridad, y Amitabha vendrá y te guiará."Sutra inconmensurable": "Si estás en los tres caminos, en el lugar más difícil, y ves esta luz, todos descansarán y no se restaurarán los problemas; después del final de la vida, todos serán liberados".Incluso si ha caído en los tres reinos del mal, el Buda tiene una forma de hacer brillar las bendiciones para liberarlo.Sin mencionar que todavía eres humano ahora. El Sutra de Guan Wuliang Shou decía: "Si el corazón es lo máximo, hará que el corazón sea infinito, con diez pensamientos completos, y se llama Nanwu Amitabha. El nombre del Buda se llama Buda, en la meditación, en además de ocho mil millones de kalpas, el pecado de vida y muerte ".Al recitar el Buda en tu corazón, tu karma puede eliminarse rápidamente, lo que te permite renacer sin problemas en el mundo de la dicha.Si sientes el dolor de la separación de tu cuerpo físico, no tengas miedo. Siempre que llames a Amitabha con determinación, tu dolor desaparecerá pronto. Debes tener fe en Amitabha. Solo confiando en él sinceramente, él puede El llamado de Dios viene a salvarte. Tan pronto como veas la luz y la bendición del Buda, todo tu dolor será inmediatamente eliminado, y el Buda te llevará inmediatamente al Paraíso de la Bienaventuranza, permitiéndote obtener todos los beneficios extraordinarios."El Sutra solemne": "Si me ilumino, estableceré un nombre para la vida inconmensurable; cuando todos los seres escuchen este título, llegarán a mi momento; como el cuerpo dorado de un buda, la maravillosa simpatía se perfeccionará; también con gran compasión, beneficie a todos los grupos ".Aquí es cuando practicó el camino del Bodhisattva en el pasado, ya ha emitido 48 votos para nosotros. Entre los 48 votos, todos los votos son para llevar a todos los seres sintientes de las diez direcciones al renacimiento para disfrutar de todas sus ofrendas, y si usted son Los ricos y los pobres son iguales, y él ni siquiera abandona a los seres sintientes de los tres reinos del mal. Este es un voto que los Budas de las diez direcciones no hicieron. Es verdaderamente una bondad y compasión por todos los seres sintientes. Es por eso que Amitabha fue llamado por los Budas de las diez direcciones.Como el rey del Buda, todos están dispuestos a persuadir a los seres sintientes para que vayan al mundo de la bienaventuranza.Y estos deseos que emitió ya se habían cumplido hace diez kalpas, por lo que los Budas de las diez direcciones ahora están persuadiendo voluntariamente a los seres sintientes para que sobrevivan para él.El corazón de Amitabha es absolutamente igualitario y compasivo. No te preocupes porque nunca has estudiado o recitado budismo en el pasado. Ahora no sabes si él vendrá a atraerte. Si piensas así, entonces está mal. Podemos conocerte hoy. Esta causa y condición solo muestra que las vidas pasadas han formado un vínculo profundo con el Buda Amitabha. Esto se debe a que esta vida ha sido fascinada por el karma y ha sido olvidada. Ahora, a través de nuestra condición de ayuda, para decirte la verdad, debes recitar al Buda lo antes posible. Al igual que volver con sus padres perdidos hace mucho tiempo, Amitabha es como nuestro padre y nuestra madre amorosos. Él realmente quiere dar incondicionalmente todo lo que tiene a los seres sintientes que sufren. Los seis reinos son como seres. Cada pedazo de carne en su corazón es su hijo más amado. Vio que todavía estábamos sufriendo y confundidos. Estaba muy ansioso y reacio, pero si no estábamos dispuestos a confiar en él, entonces podría no forzarlo. Por lo tanto, debemos concentrarnos en recitar al Buda y rogarle que reciba guía. En este momento, no se puede confiar en nadie. Solo confiando en el Buda podemos ser liberados. Debemos soltar todos los apegos en el mundo, y debemos esperar hasta que tengamos que ocuparnos de las cosas inconclusas. Todavía es demasiado tarde para que el Mundo de la Felicidad regrese y se ocupe de ello. Si no sucede en este momento, entonces solo puede ir con el karma de nuevo, y es raro salir del sufrimiento de sufrir la reencarnación."El Tathagata aparece en las cinco turbiedades. Es conveniente disolver la ternura del grupo, o escuchar más para salvarlo, o explicar menos el sanming, o enseñar bendiciones y sabiduría para eliminar obstáculos, o enseñar a sentarse y pensar. Todos los métodos son gratuitos, y no hay necesidad de recitar al Buda. Hacia el oeste, una forma de diez pensamientos, tres pensamientos y cinco pensamientos para saludar al Buda y jurar ser pesado para la gente Mi, de modo que la gente común nacerá con pensamientos ". Ahora los invito a recitar el Buda sinceramente con el público y rezar por la muerte.
XNUMX. (La vida es como una obra de teatro) Fulano laico, ¿ha fallecido ahora?Si aún no has fallecido, significa que las cortinas de tu corazón no se han soltado. Debes ver a través de todo en este mundo, el Buda Shakyamuni completamente despierto, dinos que todas las personas y cosas de este mundo surgen del armonía de condiciones y condiciones. Parece ser real, pero de hecho es solo una ilusión temporal. Al igual que la trama de la película, parece amor, odio y odio. Todos son tan emocionantes, con sangre y lágrimas , pero una vez que termina la obra, la energía se apaga., No queda nada.La vida es como un drama. Hemos creado mucho karma de reencarnación juntos en nuestras vidas pasadas. Todavía estamos fascinados aquí y aún no nos hemos despertado. Por lo tanto, cuando estemos en armonía en esta vida, nos volveremos a encontrar aquí y continuaremos. desempeñar nuestros respectivos roles. Algunos son para pagar la gratitud y otros para cobrar deudas. Las condiciones buenas y malas se mezclan en esto. Debido a que estamos fascinados por la mente y no sabemos la verdad de este hecho, siempre estamos fascinados por el drama, el drama falso está realmente hecho, y está en él. Hay muchos karmas sin fin que se entrelazan con el amor y el odio.A los ojos de los Budas y Bodhisattvas iluminados, todos estos son seres sintientes realmente pobres.Ahora que somos afortunados de escuchar las enseñanzas del Buda y comprender la verdad, debemos usar la sabiduría y la compasión para disipar el karma pasado con los seres sintientes. Todo ser sintiente que ha caído en los seis reinos está sufriendo. Aquellos que nos han lastimado antes, nosotros también Para entender su sufrimiento, porque su corazón también está muy amargado, ellos involuntariamente lastimarán a otros, al igual que esos padres que accidentalmente lastimaron a sus hijos como reporta el periódico. Hay un padre en el mundo que no se regocija después nace el bebé. Es terrible, entonces ¿por qué se desarrollará en varios lazos malos con los niños más adelante? Esto muestra que todos los seres sintientes que viven en el mundo también están indefensos antes de que su karma esté presente. No hay absolutamente nada en el mundo. Los padres realmente querrán lastimar a los hijos que nacen de ellos, por lo que debemos ser capaces de perdonar el sufrimiento en los corazones de los seres sintientes, perdonar verdaderamente a todos aquellos que nos han lastimado y desearles una iluminación temprana, escuchando el Dharma y a nosotros. Renacer juntos al mundo de la dicha, libres de todo dolor para siempre.Aquellos que realmente entienden la verdad saben que perdonar a los demás es perdonarse a uno mismo. Esta verdad, el Buda nos dice claramente en el "Hua Yan Sutra", de hecho, cada ser sintiente y nosotros somos un todo, al igual que la cabeza. El cuerpo y las extremidades son lo mismo. Parecen ser diferentes, pero en realidad son un todo. Si uno de ellos se lesiona y no nos importa, también estaremos implicados. Por lo tanto, las personas sabias deben comprender la Deja ir todos los agravios, aprende a tolerar y perdonar a los demás, y te sentirás grandioso, y tu mente se acercará cada vez más a los budas, sabios y caballeros.
Cuarto, (la escena de felicidad vista en la dinastía Ming) Fulano de tal Bodhisattva, has escuchado tantos discursos en este momento. Si realmente has escuchado las palabras de la Maestra y recitas con sinceridad los deseos de muerte del Buda, entonces deberías haber visto al Buda venir a guiarte ahora. han llegado al Elíseo, verán una escena muy solemne en el Elíseo. En el Elíseo, hay Siete Estanques del Tesoro por todas partes, todos hechos de Siete Tesoros. Son muy brillantes y hermosos. Hay muchas flores de loto en el Estanque. Es el embrión de loto del Buda que renace del mundo de las diez direcciones.Las flores, plantas y árboles en el Paraíso de Elysium también están hechos de varios tesoros. No solo están llenos de fragancia, sino que también hablan varios trucos. Amitabha también ha cambiado mucho.(Mostrando el mundo real, salvando seres conscientes) Los pájaros también nos están proclamando la verdad de la vacuidad y la impermanencia, de modo que pronto se iluminará después de escuchar.El cielo también está lleno de maravillosa música celestial y hermosas flores de mandala suaves, que flotan como copos de nieve, el paisaje es muy colorido y agradable.Tu cuerpo de bardo, que todavía deambulaba, puede que ahora se haya convertido en la imagen solemne de un monje. Puedes practicar felizmente con muchos grandes Bodhisattvas además del Buda Amitabha. Tu sabiduría, poderes sobrenaturales y virtudes estarán instantáneamente con Guanyin. Tan soberbio como un Bodhisattva, también has recuperado un cuerpo de vacío, un cuerpo de infinito, puedes cambiar seis poderes mágicos a voluntad y puedes encarnar libremente en el mundo de las diez direcciones, el gran bodhisattva de la inmortalidad y la tolerancia, maestro y loto. Los amigos están aquí para ayudarte a leer la escena del discurso. Creo que debes poder verlo. También puedes escuchar claramente lo que te estoy diciendo ahora.Entonces, si también desea salvar a su familia y a las personas con destino en este momento, use sus poderes sobrenaturales para hacer que su cuerpo de retribución sea más solemne, más suave y más pacífico. Deje que todos lo vean con más confianza, para que no sentir más miedo e inquietud por sus futuros renacimientos, y dejar que todos esperen ir al Paraíso de la Bienaventuranza para practicar la bodichita de Buda con todos, o a través de varios tipos de renacimiento. La manifestación de la fase permite que todos sientan más claramente la grandeza de la bienaventuranza del renacimiento. De esta manera, a través de la manifestación del renacimiento en esta vida, puede salvar inmediatamente a muchas personas, aunque no hablará las escrituras cuando esté vivo, tal manifestación también es Lo mismo puede salvar seres sintientes, y lo mismo tiene el mérito de difundir el Dharma y beneficiar la vida de uno.Si el karma actual no es suficiente, haz un voto de volver aquí cuando el karma esté maduro para ayudar a las personas que están destinadas contigo a que también puedan renacer en el mundo de la dicha como tú, deshacerse por completo del sufrimiento y resolver ningún comienzo. . El sufrimiento de la reencarnación desde la catástrofe les ha permitido llegar a ser como tú, un bodhisattva que no regresa y que tiene la capacidad de salvar a los seres sintientes. Te deseo un ascenso temprano al puesto de Buda para compensar tu vida y tomar sus aspiraciones al mundo de las diez direcciones tan pronto como sea posible Para convertirse en un Buda, para salvar a los seres ilimitados e ilimitados."El Sutra Budista del Despertar de la Vida Infinita" "Si recitas al Buda, debes conocer a esta persona, eres el Fentolihua entre la gente; Guanshiyin Bodhisattva, el Bodhisattva Bodhisattva, es su amigo victorioso; debes sentarte en el dojo y dar a luz a todos los Budas.El Bendito Shakya dijo en el Sutra del budismo que los que recitamos el budismo somos las personas más buenas entre las personas, y somos tan raros y nobles como nació Fentalihua, y quienes recitan el budismo son las personas más amables del mundo.Debido a que es la persona más amable, puede ser compañero taoísta de los grandes Bodhisattvas, vivir en el dojo y, después de todo, convertirse en un Buda.Ahora te invito a pedir un deseo a todos"Confiando en el poder de aspiración de Amitabha, nombrando el nombre y deseando vivir. Que todos los seres sintientes hagan un voto y regresen a la vida feliz tan pronto como sea posible.Por favor, reciten al Buda sinceramente con todos, para que la causa y la condición de su muerte hoy sean más solemnes.
Nombre del fallecido: Nombre y parentesco de los miembros de la familia:
Hora de muerte: Hora de purificación y funeral:
situación familiar:
Estudiar el budismo:
Situación después de la lectura de ayudas:
El "Dharma Drum Sutra" (significado) dice: "Si una persona se está muriendo, no puede cantar; pero si sabe que hay un Buda en el otro lado, si hace negocios, morirá".
El día de la muerte de los padres y hermanos, se debe invitar al maestro a enseñar los votos del bodhisattva, bendecir a los muertos, ver a todos los Budas y dar a luz el vehículo celestial.
2. El Sutra de Upo Sai Jie dice:
Si el padre se pierde y el fantasma hambriento cae, el hijo busca bendiciones y las obtiene de inmediato.
3. El sutra de vivir con deseos:
El moribundo, en el bardo, es como un niño, cuyo pecado es indeciso, y debe ser una bendición. Que el dios de los muertos dé a luz a la tierra diez pura, y si hereda este mérito, renacerá.
También dijo:
Si hay una muerte o muerte en el infierno, los miembros de la familia recitarán el Buda por el difunto y cantarán bendiciones de ayuno, el difunto saldrá del infierno y renacerá en la tierra pura.
También dijo:
Ahora los dependientes reparan las bendiciones por los muertos, como los que pagan lejos, todos obtienen resultados.
Por ejemplo, una persona que peca en el mundo piensa en su corazón, esperando por todos sus familiares, buscando un gran poder para salvarlo del peligro, quemando incienso hoy, esperando ser liberado.
Llamar al muerto por su nombre, cultivar todos los méritos, con el poder del mérito, el destino es liberación, y lo mismo es cierto, regenerando diez direcciones sin desearlo.
4. El "Sutra de la vida bendecida" dice:
Si ves esta luz de las tres formas, en el lugar más difícil, tendrás que descansar y no tendrás problemas; después del final de la vida, todos serán liberados.
Nota: Recite al Buda por los muertos, deje que el Buda brille la luz y siga los tres caminos del mal, y aquellos que caigan en estos tres caminos del mal y reciban los caminos tendrán sus sufrimientos y descanso, y serán liberados después de sus vidas. han terminado.
5. El Huayan Sutra dice:
Viendo que hay un moribundo para persuadir al Buda, y también mostrar respeto por la imagen para hacer Zhanjing; en cuanto a la profunda admiración del Buda, es por eso que esta luz se puede lograr.
También dijo:
O todos los seres están muriendo y apareciendo ante los colores del mal
Ver los distintos tonos ha hecho que mi corazón se sienta horrorizado e impotente
Si puedes llamarme por tu corazón, todos los aspectos malvados serán eliminados.
También dijo:
Uno a uno, los poros aparecen luz y nubes, y el vacío generalmente hace ruidos fuertes;
Todo el inframundo es lento y la gente del infierno es amarga y salada.
6. "Heart and Di Guan Jing" dice:
Con sus hombres y mujeres persiguiendo bendiciones, hay un gran oro para iluminar el infierno.
La luz habla en un tono profundo y sutil, y cuando veas al Buda y escuches el Dharma, te convertirás en un Buda.
7. El Sutra solemne dice:
Reencarnación de todo tipo de seres sintientes, nacimiento rápido, me siento feliz.
Chang Yun saca a los seres sintientes con amabilidad y salva a todos los seres sintientes que sufren.
8. La escritura de Ksitigarbha dice:
La persona moribunda, el dependiente de la familia, es una persona, que es un paciente, que canta en voz alta al Buda, está muriendo, excepto por los cinco pecados inocentes, el karma sobreviviente, etc., que se eliminan por completo.
También dijo:
Al final de su vida, su conciencia espiritual es ignorante, no distingue entre el bien y el mal, e incluso sus ojos y oídos, y mucho menos ver u oír.Son los dependientes, quienes deben preparar una gran ofrenda, leer el Sutra Zun y recitar el nombre del Buda. Si es un buen destino, puede convertir a los muertos, lejos de todos los malos caminos, en todos los demonios y dioses, y todos ellos se retirarán.
También dijo:
Al final de la vida, los miembros de la familia de los padres deben establecer bendiciones, ayudar en el camino a seguir e incluso recitar el Buda. Un número uno, experimentar la raíz de los oídos de la persona moribunda o escuchar el conocimiento original, es todo. Seres sensibles, el karma maligno creado y las consecuencias se calculan. Caerán en el interés maligno.El destino es un dependiente, para la persona moribunda, reparar esta santa causa, si todos los pecados son eliminados.Si puedes crear todas las cosas buenas dentro de los siete o siete días después de tu muerte, podrás separar eternamente a todos los seres sintientes de los intereses malvados, vivir en los cielos y disfrutar del gozo de la victoria, y ahora los miembros de la familia tendrán Beneficios infinitos.
También dijo:
Es el final de la vida, sin nacer, dentro de siete o siete días, entre pensamientos y pensamientos, esperanza por las bendiciones y la salvación de los familiares; en el futuro, serás recompensado con tu propio negocio.Si es un pecador, no hay día de liberación en los miles de años.Si son los cinco pecados infinitos, caerás en el infierno y sufrirás por siempre.
9. El Bardo Sutra dice:
Los seres sintientes del bardo escuchan las enseñanzas de la ley antes de que venga el Tathagata.El bardo recibe el cuerpo y así sucesivamente, enseña la introducción con las palabras, aunque no es la intención original, la ley se puede salvar.
Primero desarrollé el taoísmo y juré salvar seres conscientes. Si nadie se salva, nunca me rendiré.
Los seres del bardo, por ejemplo, lo mismo ocurre con la lujuria, la ira, la ignorancia, la escasez y la iluminación al escuchar el Fa. …… En ese momento, los seres sintientes del bardo reciben arhats después de escuchar las palabras del Buda.