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Der Anwalt des Shangguo Qingqing stellte zufällig Fragen

(XNUMX) Offenlegung der Jünger der aufnehmenden Familie

Meister Ren Jing: Das ist Shamini. Sie war eine der beiden Schülerinnen, weil ihre Schülerin geplant hatte, sie im März dieses Jahres zu rasieren. Sie floh später und hatte bereits angekündigt. Einige Schüler dieser Schülerin wussten, dass sie vorübergehend war Nachdem sie ihre Meinung geändert hatte, folgte die andere, und sie sagte mir später, ob sie für kurze Zeit Mönch werden könne. Dieses Mal, die Ursache dieser Zeit, ließ sie für kurze Zeit Mönch werden und sie lernen. Die Jünger denken auch, dass es vielleicht nicht hoch ist, weil sie bereit sind, die Jünger in der Vergangenheit zu akzeptieren. Deshalb möchte ich sagen, dass sie diese Absicht in Zukunft möglicherweise nicht haben, weil Meister Yin Guang diese Lehre von Meister Yin Guang gelernt hat und wir noch nicht erleuchtet wurden. Es gibt keine Tugend, also nimm keine Lehrlinge oder Äbte an.

Anwalt Shang Shangxia: Jeder hängt von der Sache ab, nicht unbedingt, und nicht unbedingt von wem wir lernen. Wir können ausreichende Ursachen haben, solange wir dem Gesetz folgen und das Leben des Buddha fortsetzen, damit der Dharma für eine lange Zeit leben wird. Welches zu lernen.

Meister Ren Jing: Ja.

Anwalt Shang Shangxia: Jeder hat seinen eigenen Stil, nämlich auf seinem eigenen Posten zu stehen, seinen Teil zu leisten und es zu tun, wenn es einen Grund gibt. Wenn Sie keinen Grund haben, müssen Sie hart arbeiten. Wenn wir uns von der paradiesischen Welt verabschieden, können wir das ultimative Ergebnis erzielen. Dies ist unser Ziel. In der Regel wollen wir tun, was wir wollen. Wir können so viel wie wir können und tun es nach dem Gesetz. Wir müssen auch mitfühlend sein, ob wir Mönche sind. Und diejenigen, die zu Hause sind, befolgen das Gesetz, befolgen das Gesetz.

Nach dem Gesetz gilt es hauptsächlich, die Vorschriften zu befolgen. Wenn es sich dann um eine Nische handelt, müssen Sie die Sami-Vorschriften, die Sami-Vorschriften, die Shimani-Vorschriften und die Sami-Vorschriften lernen, und die Sami-Vorschriften können zusammen lernen. Die Grundsätze werden auch in den Samischen Grundsätzen gelehrt. Ich habe es selbst gesagt. Der Inhalt dort ist auch sehr reichhaltig und einige der Lehren sind sehr tief und tief.

Es ist, als würde man über Nichtessen und Gebote sprechen, wie Meister Yi Yi, der zehn Gebote für Nichtessen und Gebote hat, und dieses ist sehr gut. Die zehn Gebote, sehr gut, haben eine tiefe Bedeutung im Dharma. Es ist wie durch die Mitte zu gehen. Während der Mitte nicht zu essen, bedeutet auch, dass die mittlere Moral, die mittlere Moral, die mittlere Moral die höchste Lehre und Wahrheit unseres Dharma ist. Es ist die vernünftigste.

Die anderen sind wie die Behandlung von Mönchen. Wie im Dschungel gibt es manchmal einen Medizinstein, und Meister Yi Yi trinkt und schimpft. Es gibt keinen sogenannten Medizinstein. Mittags ist es notwendig, gemäß der Wahrheit essbar zu sein, wie z. B. nicht-temporale Pulpa. Wenn eine Krankheit vorliegt, handelt es sich um ein Sieben-Tage-Arzneimittel und ein Arzneimittel für das Leben. Es kann verschrieben werden. Wenn keine Krankheit vorliegt, wird es nicht verschrieben.

Die Gebote der Zehn Gebote der Sami, Meister Yi, sind aus dem Kodex zu entnehmen und sprechen von der Situation offener Krimineller, was sehr perfekt ist. Laut Honggong, sagte er, ist dies Sami. Das gute Buch der Gebote, Meister Lianchi, ist zwar auch sehr gut, aber der Täter ist nicht so vollständig wie Meister Yi Yis Bericht über die zehn Gebote, also studierte Schamite dieses .. dieses. Es gibt eine Kassette, die wie die eines Mönchs im Umlauf ist, und zu Hause können Kassetten im Umlauf sein.

(XNUMX) Beharrlichkeit bei der Stimmenthaltung vom Mittagessen
(XNUMX) Auskunftsverlangen über den Rückzug und die Aufdeckung des Anwalts