Einführung in den alten Mönch

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Shengyi-Meister (1922-2010), Zi Xuanji, Chens Sohn in Guangdong, Tianhui Junhe in Xinhui und sein Vater Bingrong und seine Mutter Lin. (Regierungsjahr) Geboren am 1922. November 11 in Lijiazhuang, Stadt Jiangmen. Am 13. August 2010 um 8:3 Uhr lesen mehr als vierhundert Jünger auf friedliche Weise den Klang des Buddha. Im Alter von 02 Jahren. Der heilige Älteste wurde im Alter von 46 Jahren Mönch und erhielt im Alter von 89 Jahren die volle Ordination und 19 Jahre Abstinenz. Im Alter von 22 Jahren empfing er den alten Mönch von Xuyun im Yunju-Gebirge und war die neunte Generation des Zen-Kaisers Yangzong. Neben dem Zhongxing Baolin Tempel dienten die Weisen von 67 bis 36 als Abt der vierten Generation des Nangping Baolian Tempels.

Der Magier des Heiligen war besonders traurig: Als er jung war, sah er seinen Gefährten Douyu den Vogel fangen und er bezahlte dafür, ihn freizulassen. Die Hühnersuppe wurde zu Hause für das Fest geschmort, und der Magier weinte. Während des neuen Jahres wurden die zu tötenden Karpfen zurück in den Fluss gestohlen. Als der Magier krank wurde, gab ihm sein Vater Geld, um einen Arzt aufzusuchen, und als er zum Markt ging, sah er jemanden, der Fasane verkaufte. Also sagte er zu dem Fasan: "Das einzige Geld, das ich heute bekommen kann, ist, die bestimmte Person zu kaufen. Ich werde das Geld verwenden, um Aufhebens zu machen. Wenn ich den Ruf von mir höre, kaufe die Rücksichtslosen." Hat sich erholt.

Sheng Yi Magier war 19 Jahre alt, Jiangmen fiel während des Chinesisch-Japanischen Krieges und der Magier war ein Mönch. Es war schwierig, während des Krieges die Beendigung zu suchen, und er war seit drei Jahren nicht mehr aufgegeben worden. Später wurde das alte Mönchs-Dojo im Nanyun-Tempel von Shaoguan eröffnet, und so ging er mit Steppdecken und anderen Utensilien nach Shaoguan. Im November 1942 erreichte der Meister Nanhua von der ersten Station in China aus. Während des Frühlingsfestes des folgenden Jahres erhielt der Meister drei großartige Gebote.

1945 segelten sechs Personen, darunter der Heilige und der Juzan-Meister, über Hongkong nach Shanghai. Zu dieser Zeit diente der buddhistische Mönch Fushan als Dekan der Shanghai Buddhist Academy im Jadebuddha-Tempel. Nachdem er zwei Semester an der Akademie studiert hatte, starb Meister Shengyi zu dieser Zeit im Jadebuddha-Tempel und war dort, um den Maitreya-Buddha zu rezitieren.


Im Winter 1947 nahm Meister Shengyi ein Boot von Zhenjiang zum Dinghui-Tempel in Jiaoshan, widmete sich dem Lernen im Tempel und schloss den Fluss mit Jiang. 1948 kehrte der Dharma über Shantou über Shanghai nach Hongkong zurück. Auf Einladung von Meister Ding Yin Yin hielt er in Chaozhou einen Vortrag über den Mahayana-Glauben in Dayun Qingyun und setzte seinen zehnten Gesangstag fort.

Im März 1978 besuchten der Lehrer und der Mönch Faxi und Meister Huixing auch Korea. Teilnahme am Jiushan-Zen-Meister im Songguang-Tempel im Songguang-Berg.

1979 wurde die Religionspolitik des Mutterlandes umgesetzt. Es war das zurückkehrende Jahr von Nianshi, Shouye Monk und Meister Zhihong. Als er zum ersten Mal in Putuo ankam, sah der ganze Berg nur drei oder zwei Mönche wie Miaoshan und Daowu. Die zerbrochenen und unvollständigen Buddha-Statuen waren auf dem Boden verstreut und trostlos. Nach einem Gespräch mit dem Miaoshan-Mönch, um Putuo wiederzubeleben, schlug Meister Shengyi acht Vorschläge vor: (XNUMX) Mönche sollten Mönchskleidung tragen, (XNUMX) grüne Putuo, die Kampferbäume weit pflanzen, (XNUMX) Anbetung vor dem Tempel darf angebetet werden und Mönche sind hinter dem Tempel reserviert (XNUMX) Die Mönche sollten morgens und abends in die Halle gehen. (XNUMX) Putuo muss selbstständig sein, wie die Produktion von Algen und anderen Leichtindustrien. (XNUMX) Andianische Lampe. (XNUMX) Xiushan-Straße. (XNUMX) Reinigung des Schlamms und der Steine ​​am Boden der Fanyin-Höhle . Die Lehrerin erhielt die Unterstützung von Frau Shao Weiming und leistete einen großen Beitrag zur Wiederbelebung von Putuo. Das Piemont verlassen:

Den fünf Aggregaten steht es frei, Zeit und Raum zu überwachen und all ihre Strapazen für Guanyin aufzuwenden.

Es wird gesagt, dass Putuo im Südchinesischen Meer liegt und die Changjiao-Flechte den berühmten Bergen zugewandt ist.

Nach seiner Rückkehr in den Hanshan-Tempel in Suzhou blieb der Lehrer eine Weile und wurde auf der ganzen Welt berühmt.

Han Shan ist wie ein Bruder, das chinesische Volk ist eine Familie;

Obwohl ich nicht ins Ausland ging, kehrte ich häufig ins Mutterland zurück, um den Wohlstand zu sehen.

1983 wählte der Baolian Zen-Tempel den ersten Meister zur vierten Generation. 1990 zog sich der Magier Shengyi nach Baolian zurück und kehrte nach Baolin zurück, um die Schüler zu unterrichten. Eines Tages fragte ein Schüler Meister Shengyi, ob er in der Vergangenheit gestorben sei, zum Beispiel, ob der alte Mönch Xuyun die Führung übernahm. Der Lehrer antwortete, dass es keine Gewissheit wie ein fließendes Wasser gibt, das mit dem Schicksal geht.

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