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2002 bat den Rasiermeister Wudao, den Ordinationsbrief für mich zu bearbeiten.

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Ich schrieb diesen Brief nach meiner Rückkehr nach Taiwan, nachdem ich die Hongfa-Schulung in Singapur abgeschlossen hatte. Ursprünglich wollte ich einen Anruf tätigen, um mich von Meister Shadu zu verabschieden, da ich bereits vorhatte, in andere Klöster zurückzukehren, und ich hatte immer das Gefühl, dass ich es dem Meister sagen sollte. Unerwartet bat mich der Meister am Telefon absichtlich, zu Shadu zurückzukehren, und danach, um alle meine spirituellen Übungen abzuschließen, versprach ich, nach all den Diskussionen am Telefon wieder zurückzukehren. Ich hatte nicht damit gerechnet, dass er der Meisterbruder war, nachdem Shadu zu Shadu zurückgekehrt war. Lass mich nicht im Dojo wohnen. Nachdem ich eine Woche lang zum Haus eines Verwandten gefahren war, um jede Nacht einen Befehl zu erteilen, bat mich der Meister plötzlich, wieder zu gehen. Zu diesem Zeitpunkt dachte ich, der Meister scherze… Von da an wurden mein Körper und mein Geist wirklich real. Verlassen oft lebt.

 

Kurz gesagt, nachdem ich gegangen war, begann meine Torturreise: Erstens ist die Situation, mit der ich konfrontiert bin, nirgends zu überwinden: Als Shamini, der kein großes Gebot erhalten hat, ist es im buddhistischen Tempel wie ein Staatsbürger ohne Personalausweis. Die Tempel in Fafa können nicht bewohnt werden. Zum Glück schützten Buddha und Bodhisattva den Drachen und schützten ihn. Ich traf den alten Mönch, der auf der Insel Lantau in Hongkong heilig war. Schließlich erhielt er zwei Mönche und drei Altäre unter seinem Sitz. Der Große Ring wurde ein qualifizierter Bhikkhuni. Bevor ich ordiniert wurde, durchlief ich alle Schwierigkeiten des Meister-Baolin-Tempels. Ich musste meinen Erlaubnisbrief von Meister Shadi einholen, bevor ich meine Bestellung aufgeben durfte. Früher lebte ich hier und wurde von Meister und Brüdern blockiert. Es dauerte nicht, bis der Meister schließlich eine Anfrage in Form dieses Briefes an den Meister stellte.

 

 Am Ende dieses Briefes bat ich den Meister, meine Situation zu entwirren, um zu sehen, ob ich andere Meister vorstellen könnte, um meine Ordination zu erreichen. Der Ton war fordernd, anstatt zu fordern, denn wenn es nicht das zweite Mal war, sagte der Meister mir, ich solle zurückgehen. Irgendwie hat mich das vertrieben, und ich würde mich nicht in einer so unangenehmen Situation befinden. Zu dieser Zeit war ich voller Ressentiments gegenüber dem Meister. Diese Art von Schmerz, gepaart mit den Hindernissen für die Förderung des Rechts in den kommenden Jahren, war nicht in der Lage, sich zu befreien und zu ärgern. Nur immer tiefer und tiefer, bis nach mehr als zehnjähriger Selbstkultivierung in der Praxis bis zu einem gewissen Grad Befreiung, dies eine kleine Anstrengung ist, um den Schmerz im Herzen zu lindern, werden Alpträume nicht mehr wiederholt.

 

Wie Meister Dadu schrieb, spricht der Dharma von der Ursache, alles ist die Ursache der Dritten Welt. Für den Praktizierenden ist der Zustand nicht hässlich. Alles kann ein erhöhter Zustand des Tao sein. Andernfalls, wenn Sie die Wahrheit der Welt nicht durch die Praxis sehen, Das ganze Schicksal wird nur die Ursache für ständige Verstrickungen sein, endlos. Jetzt, wo ich meinen Segen vermehrt habe, gehe ich stetig auf dem Weg zum Buddhismus, so dass es wie eine Geschichte ist, alle Ursachen und Bedingungen zu sehen. Lass die Vergangenheit vergehen und du musst in Zukunft nicht klettern. Du kannst dich nur auf die Gegenwart konzentrieren und genießen Für die Freiheit und Leichtigkeit der Spielwelt sind auch alle Voraussetzungen dankbar.


Zhuang Jing (geschrieben von Shi Airen, Jingun, Pichon, 2019-10)