(Zwei)
Amitabha, es kam vor, dass es einen Mitpraktizierenden gab, der gestern Abend drei Fragen stellte und sehr gut fragte. Das liegt daran, dass ich es erst nach dem gestrigen Vortrag herausgefunden habe, also werde ich diesem Mitpraktizierenden zuerst eine Antwort geben.
Die erste Frage: Er fragte, ob wir nicht an andere Orte gehen müssen, um an anderen Pujas teilzunehmen, solange wir jeden Tag sehr fromm Nanmu Amitabha rezitieren.Zum Beispiel Lianghuangbao-Geständnis, Samadhi-Wasser-Geständnis, Jingangbao-Geständnis usw. Müssen Sie nicht mehr lernen, Meditation zu praktizieren?Dies ist seine Frage, die jetzt beantwortet werden kann.Vielleicht gehen jetzt viele Mitpraktizierende zu Übungsversammlungen und nehmen an anderen Aktivitäten teil. Er wird dies fragen. Es zeigt auch, dass wir die Praxis unserer wahren Methode des reinen Landes nicht verstanden haben. Der alte Mönch erwähnt oft eine eingehende Studie. Dieser Satz ist definitiv nicht wahr. Es ist ungewohnt, also habe ich heute auch die Frage dieses Mitpraktizierenden genutzt und Ihnen auch die Gelegenheit gegeben, über dieses Thema zu sprechen. Es ist auch sehr gut. Unser Master Guidance Master hat einen Vortrag, der ist der Schlüssel, ob wir lernen können oder nicht.
Es gibt einen Vers, den er sagte: „Die Welt der Glückseligkeit, Untätigkeit und des Nirvana sowie der verschiedenen Güte ist schwer zu reproduzieren, daher wählt der Tathagata die Lehren und lehrt Amitabha, sich zu rehabilitieren.“ Dieser Vers ist sehr wichtig. Er sagt uns, dass der Schlüssel Um Erfolg zu haben, muss man sich spezialisieren. Der Faktor, der bei der Rückkehr zum College nicht erreicht werden kann, ist auf die verschiedenen guten Taten zurückzuführen. Wie wir vor einigen Tagen erwähnt haben, ist unsere Methode sehr einfach, solange Sie mit dem Kopf nicken, können Sie gehen warum dann jetzt sagen: Verschiedenes Gutes wird schwer zu bekommen sein!
Wenn wir Menschen haben, die aufrichtig und eifrig sind, könnten Sie dann dem Schicksal und der verschiedenen Freundlichkeit folgen? Können Sie? In den wenigen Tagen, in denen Sie heute wirklich hierher gekommen sind, um den Vortrag zu hören, welche Art von Mentalität haben Sie?Ich möchte lernen, wie man ein Buddha wird. Wenn dies zu diesem Zweck geschieht, dann ist die Absicht richtig. Wenn Sie den Schlüssel zur treuen und eifrigen Wiedergeburt, insbesondere durch diesen Vers, besser verstehen und wirklich verstehen können, werden wir noch mehr tun Wenn Sie wirklich sterben wollen, glauben Sie wirklich an Ihre Wünsche, und Sie müssen sicher sein, dass Sie sterben, Sie müssen diesen Zustand haben.Obwohl es sehr einfach ist, müssen Sie es immer noch haben. Wenn Sie nicht einmal an Ihre Wünsche glauben, gibt es keine Möglichkeit, dies zu erreichen.
Dann ist der Blick des Glaubens und des Begehrens, einer seiner Blicke, definitiv das, was Sie gezeigt haben. Warum bitten Sie um ein Leben?Natürlich fühle ich das Leiden in dieser Welt und natürlich möchte ich in der Welt der Glückseligkeit sehr schön sein. Wenn es wahr ist, dann kann man absolut nicht herumlaufen, zur Meditation gehen und andere Bußmethoden praktizieren. Freundlichkeit bedeutet, dass dein Glaube und dein Eifer diesen Standard nicht wirklich erreicht haben. Es ist deine Selbstgerechtigkeit. Wie auch immer, ich werde Recht haben ... Diese Welt ist sehr bitter, das heißt, dein Mund wird gehen, dein Herz ist werde nicht gehen.Ihre Handlungen folgen also Ihrem arroganten Verstand, laufen hier und da, Ihr Verstand kann nicht an einem Ort bleiben.Lassen Sie mich Ihnen ein weiteres Beispiel geben. Wenn Ihr Mann Ihnen sagt: Er liebt Sie sehr, er liebt Sie nur allein, und dann rennt er herum, um Freundinnen zu finden, nachdem er mit dem Sprechen fertig ist. Ist das, was er gesagt hat, wahr oder falsch? Sehr einfach Wahrheit, richtig?
Wenn er dich nur alleine liebt, wenn er dies für wahr und aufrichtig hält, dann sollte er deine Beziehung zu einem Herzen und einem Herzen verwalten. Es ist unmöglich, doppelt zu sein. Es sollte so sein, wenn ich es bin, ich Ich bin sicher, es gibt keinen Weg zu halbherzig, weil es unmöglich ist, aufrichtig zu sein, also ist diese Art von Person auch sehr mächtig, dies kann nur vom großen Bodhisattva gelöst werden!Wenn der Geist halbherzig ist, ist er absolut unorganisiert und unaufrichtig, was bedeutet, dass er nicht wirklich einen Weg gefunden hat, der zu ihm passt, er hat kein Ziel in seinem Herzen, Ihr wirkliches Ziel ist klar und ausgewählt, und Sie haben nicht genug Sie haben nicht genug Zeit, um diesen Weg zu gehen, und Sie haben nicht genug Energie, sodass keine Energie mehr übrig ist, um andere verschiedene Übungen durchzuführen.
Warum können Sie keine verschiedenen Reparaturen durchführen?Es ist nicht so, dass du geizig bist und dich daran hinderst, an andere Orte zu gehen, nein!Es ist Ihr Herz, an einem Ort leben zu können und Ihre Aufrichtigkeit zu inspirieren. Gleichzeitig konzentrieren wir uns auf einen Ort, um unsere Feuerkraft zu konzentrieren. Unsere Erfolge sind einfacher. Dieses Prinzip ist auch sehr einfach.
Früher gab es in Taiwan einen Vortrag über das Fa. Wir haben drei Jahre und vier Monate gebraucht, um Kunst von einem Lehrer zu lernen. Dies ist der Unterricht der älteren Generation.Dann müssen Sie während dieser drei oder vier Monate von ganzem Herzen bei Ihrem Meister studiert haben. Wenn Sie herumlaufen, ist es möglich, dass Sie Ihr Studium in drei oder vier Monaten abschließen können? Das ist unmöglich!Die Technologie in der Welt ist immer noch so. Wir sind die Methode der Erleuchtung. Wir sind nur Kindergartenfähigkeiten. Wir werden Sie zu einer Doktorandenschule befördern. Wie können Sie gehen, wenn Sie sich nicht konzentrieren?Unsere Methode ist also sehr einfach, sie hängt überhaupt nicht von unserer eigenen Fähigkeit ab, weil wir nicht über die Fähigkeit verfügen und die fünf Vorschriften nicht einhalten können. Wie können Sie vorgehen?Es basiert vollständig auf der Kraft von Amitabha Buddha.
Deshalb müssen wir aufrichtiger sein. Das "Guanjing" spricht von Aufrichtigkeit, Tiefherzigkeit und sich drehenden Bestrebungen. Der achtzehnte Wunsch spricht von "aufrichtigem Glauben an das meiste Herz", das sich auf "dieses Herz muss aufrichtig sein" konzentriert.Es gibt keine anderen Bedingungen, egal wie Sie den Buddha rezitieren?Egal wie dumm du bist, selbst wenn du dement, geistig zurückgeblieben, Kind, alter Bodhisattva bist, selbst wenn du fünf Übel und zehn Übel bist, spielt es keine Rolle! Denn je mehr du leidest, desto mehr muss Amitabha dich zuerst retten. Amitabha hat Die Fähigkeit zu vervollständigen, Du kannst ihn in keiner Frage im Stich lassen, ich fürchte, du willst nicht wirklich gehen, dann kann er wirklich nichts gegen dich tun!Welchen willst du?Ich frage dich, du kannst es nicht selbst beantworten, oder?
Das ist also eine sehr einfache Wahrheit. Wenn Sie es wirklich erreichen wollen, egal welche Methode Sie üben möchten, wenn Sie an Meditation interessiert sind, machen Sie es. Achten Sie nur darauf, nicht davon besessen zu sein. Leistung ist sicher nicht so schnell wie die Pure Land-Methode. Sie wird von Goode erkannt.Alle Sekten kehren auch in die Welt der Glückseligkeit zurück, um zu überleben. Es ist in der Tat sehr schwer, sich auf Eigenständigkeit zu verlassen. Alle Sekten bewundern die Methode des reinen Landes.Darüber hinaus müssen wir auch unsere Wurzeln verstehen. In der Tat ist diese Methode für uns am besten geeignet. Nur wenn wir die Pure Land-Methode studieren, können wir Erfolg erzielen und einige Ergebnisse sehen.Natürlich müssen wir sehr aufmerksam und fromm sein, um den Satz "Namo Amitabha" zu rezitieren. Es ist keine sonstige Kultivierung erforderlich.
Was ist Spezialisierung?Was ist sonstige Reparatur?Meister Shandao gab uns auch eine sehr detaillierte Anweisung: Er teilte die Praxis der gesamten Methode des Reinen Landes in fünf positive Handlungen ein: [Lesen und Beobachten des Gebets, Lobpreis und Opfergaben] Dies kommt der Theorie der Reinkarnationen des Tianqin Bodhisattva sehr nahe Es ist nur so, dass der Wortlaut jeder Person und der Schwerpunkt der Erklärung unterschiedlich sind, und ungefähr sind dies die fünf Disziplinen.
[Lesen] Lesen der Klassiker, [Beobachten] Beobachten der Welt der Glückseligkeit und so weiter, [Anbetung] ist die Anbetung des Buddha, [Name] ist unser Gesang des Buddha, und [Lobpreis und Opfergabe] ist, dass wir es sind eigennützig und altruistisch. Die Methode sagt anderen, es ist Bewunderung.Bewundern Sie die Methode des Angebots, des Eigeninteresses und des Altruismus. Diese fünf Methoden gelten alle als rechtschaffene Praktiken, nicht als Verschiedenes.
Wenn Sie also das Geständnis verehren möchten und die Praxis mögen, dann gibt es derzeit nicht viele Aspekte des reinen Landgeständnisses, und es gibt andere Methoden des reinen Landgeständnisses. Das vom alten Mönch befürwortete dreifache System ist akzeptabel, und Der Umfang ist wahrscheinlich nicht von diesen fünf Typen. Positiv.Meister Shandao wies uns jedoch weiter an: Unter den fünf Arten von Gerechtigkeit gibt es Punkte, die helfen können, dh Gerechtigkeit, es gibt einen Schulleiter und einen Stellvertreter. Gerechtigkeit wird als rechtschaffenes Konzentrationskarma bezeichnet, das als Gesang Buddhas bezeichnet wird, und das Die Gerechtigkeit von "Nanwu Amitabha" wird als gerechtes Konzentrationskarma bezeichnet.Die anderen vier heißen Helfer.Es gibt keine Notwendigkeit für Hilfe, aber keine Gerechtigkeit, und es darf keine Gerechtigkeit geben.Wenn Mitpraktizierende immer noch gerne die heiligen Schriften lesen und das Geständnis anbeten (insbesondere in Bezug auf die Methode des reinen Landgeständnisses), sind alle in Ordnung. Es ist ein Assistent, aber vergessen Sie nicht, dass Sie den Buddha rezitieren müssen. [Glaube, Bereitschaft und Handlung] [Handlung] besteht darin, den Buddha zu rezitieren, daher ist Rezitation die Hauptsache.
Wenn Sie dann effektiver lernen, werden Sie es auf jeden Fall loslassen, und es ist noch ein Buddha-Name übrig. Ich persönlich habe ein solches Gefühl, und es ist in der Tat so.Der alte Mönch sagte auch, wenn Sie sterben und zuversichtlich und zuversichtlich sind, können Sie alles andere in den heiligen Schriften loslassen.Es ist wahr, ich fühle es tief und es ist nicht so, dass ich es loslassen kann, es ist, weil ich es loslassen will. Dann bin ich hier, um mich mit euch allen zu verbinden. Ich tue, was ich tun will. Ich nicht Ich habe alles, was ich tun möchte. Das einzige, was ich tun kann, ist, den Namen des Buddha zu rezitieren. Aus tiefstem Herzen lese und tue ich sehr gerne und ich weiß, dass es das Wichtigste ist.Wenn Sie sich auf natürliche Weise zu diesem Niveau entwickelt haben, sind Sie nicht dazu gezwungen, und es ist nicht so, dass Sie dies tun sollten, aber Sie haben sich natürlich zu einem solchen Niveau entwickelt, dann haben Sie sich wirklich wirklich vertieft.
Was Meister Shandao sagte, ist das Karma der richtigen Konzentration. Rechtmäßige Gerechtigkeit, Konzentration ist die Konzentration der Meditation. Ihr Geist ist sehr fest in dieser Methode. Der Ausdruck "richtige Konzentration" in diesem Buddha-Namen ist auch eine Art Meditationsfähigkeit.Wenn Sie die Möglichkeit haben, nur den Namen eines Buddha zu rezitieren, ist Ihr Geist festgelegt.Sie haben sogar die heiligen Schriften gelesen. Wir haben gerade über diesen Lese- und Beobachtungsdienst gesprochen. Dies sollte in den drei heiligen Schriften stehen. Das Reine Land basiert auf den heiligen Schriften. Der Umfang der drei Klassiker und einer Theorie ist nicht anders. Es muss in sein Die Klassiker des reinen Landes und verwandte Klassiker. Nur dann kann es als Helfer verwendet werden. Die eigentliche Praxis, die Kernpraxis, besteht darin, den Namen Buddhas zu rezitieren.
Dies ist der Meister Shandao, der von Amitabha Buddha wiederkommen wird, und unser zweiter Vorfahr von Jingzong gab uns detaillierte Lehren, die sehr detailliert waren.Sie können es also nach Ihren eigenen Vorlieben und Ihrer Wurzelnatur selbst anpassen. Dadurch wird klar, was Spezialisierung ist und was verschiedene Kultivierungen sind.Was ist Spezialisierung und Rehabilitation? [Jiao Nian Amitabhas Spezialisierung] ist das, was Sie diesen Buddha-Namen nennen, der eine Junior High School ist. Dies ist nicht nur Spezialisierung, sondern auch [Spezialisierung], diese "Spezialisierung", die erste "Spezialisierung" bedeutet, dass Sie Wuzhengxing bereits sind als Spezialisierung angesehen.Aber "Re-Spezialisierung" und dann professioneller und dann professioneller, das ist ein buddhistischer Name, nur um das Karma-Zhengding-Karma zu modifizieren.Versteht das?Auf diese Weise können Sie Ihre Hausaufgaben selbst verteilen und sich darauf konzentrieren, den Buddha zu rezitieren.
Es ist wirklich dein wahrer Glaube und Wunsch. Es ist sehr klar. Du glaubst wirklich, dass es Amitabha Buddha im Paradies des Himmels gibt. Er hat achtundvierzig Gelübde für uns abgelegt. Er war vor zehn Kalpas ein Buddha geworden. Diese Gelübde wurden erfüllt. Sie glauben an den Beweis der Buddhas in den zehn Richtungen. Es besteht kein Zweifel, dann haben wir wirklich die verschiedenen Notlagen in unserer eigenen Welt durchschaut, lassen los und sagen, dass wir sofort gehen können, ohne zu zögern, ohne Ein zweiter Gedanke, wir werden sofort gehen, dann ist dies XNUMX% - Glaube ist ausreichend.
Wenn dies der Fall ist, können Sie wirklich alles loslassen. Loslassen bedeutet nicht, dass Sie keine Arbeit und Familie brauchen, nein!Es liegt daran, dass Sie keine verschiedenen Reparaturen mehr durchführen müssen, nicht herumlaufen, nicht über Anbetung sprechen, geschweige denn andere Schriften, Sie können alles loslassen.Sie sagen auch: Diese Methode steht kurz vor dem Abschluss und Sie warten nur darauf, Ihr Abschlusszertifikat zu erhalten.Ihre Abschlussqualifikationen wurden erreicht, so dass Sie, solange Sie diesen buddhistischen Namen rezitieren, alles andere loslassen können.Dann mache die Arbeit, die so viel wie möglich getan werden sollte, hilf anderen, wie du es für richtig hältst, aber kümmere dich nicht um irgendetwas in deinem Herzen, verpasse es nicht, lass es wirklich los und setze nur den Namen dieses Buddha in dein Herz. dann bist du wirklich ein Bodhisattva, der der Welt der Glückseligkeit sehr nahe steht.
Und wenn Sie das wirklich können, sind Sie jetzt tatsächlich erleichtert. Da alles in Ihrer Welt, kümmert sich Ihr Ehemann um Ihre Familie, Ihre Frau kümmert sich um Ihren Ehemann und Ihre Kinder, und Ihre Verwandten und Freunde kümmern sich umeinander Dinge sind, weil sie Verantwortung sind, weil sie Karma sind. Also versuchen wir es zu tun.Was wir jedoch in unseren Herzen getan haben, ist dasselbe wie das, was wir nicht getan haben, und wir werden dem Herzen nicht folgen. Dies wird der Regisseur ohne Behinderung genannt.Dieses Level ist relativ tief. Jeder muss es selbst erleben. Es gibt Dinge, die Sie so viel wie möglich tun können, aber es gibt keinen Gewinn oder Verlust in Ihrem Herzen, keine Vorlieben und keine Beschwerden. Von morgens bis abends Ist nur der Name eines Buddha in deinem Herzen, lass alles los, dann darf ich fragen. Ärgern sich Leute wie du?wird nicht.Es ist dir egal, wenn der Himmel fällt, du stirbst einfach ", richtig?
In diesem Fall gehören zu allen möglichen Problemen im Leben gute Zeiten. Ihre Familie wird Sie gierig machen. Je mehr Sie ihn lieben, desto besorgter werden Sie. Wenn es vorbei ist, wie wird er sich in Zukunft verändern!Wird es eine Affäre geben, was wird passieren?Dein Herz folgt immer den Menschen und Dingen um dich herum und dein Herz bewegt sich immer. Wie kann sich eine solche Person wohl fühlen? Unser Herz ist es also, vom Namen des Buddha zu leben, dann auf dem Weg zu Buddha zu leben!Alle Probleme in Ihrem Leben jetzt! Man kann sagen, dass sie vollständig gelöst sind.
Ist es möglich? Es ist theoretisch möglich. Es ist möglicherweise nicht für jeden möglich, es zu tun. Es erfordert wirklich Mühe.Aber jetzt, wo Sie diese Theorie kennen und diese Methode kennen, versuchen Sie es, Ihr Verstand, XNUMX% der Zeit besteht darin, den Namen des Buddha freizugeben, XNUMX%, das Weltgesetz freizugeben, dann erhalten Sie XNUMX% Befreiung, wenn Sie Geist ist nur zwei Wenn du ein Buddha wirst, dann wirst du nur XNUMX% Befreiung haben und XNUMX% dieser Zeit bewegt sich der Geist immer noch mit allen Illusionen in der Welt, dann ist deine Fähigkeit relativ schlecht und das liegt an dir zu entscheiden.
Wir müssen also durchschauen: "Alles ist eine Illusion." Wir Familie und Freunde lieben diese Menschen so sehr, dass sie möglicherweise Ihre Schulden sind. Er macht Ihnen Sorgen um ihn. Sie sind bereit, für ihn zu sterben. Dies ist wirklich ein Mord Verdammt! Die skrupellosesten! Sie werden wissen, wie Sie sich in Ihrem schlechten Reich und bösen Schicksal schützen können. Wenn der Verwandte kommt, werden Sie sich vor sich selbst schützen, aber es ist weniger wahrscheinlich, dass Sie von ihm verletzt werden, selbst wenn der Schaden groß ist Im Gegenteil, es ist das, was dich so gierig macht, das der größte Beschwerdegläubiger ist und dich wirklich bereit macht, für ihn zu sterben, und dann wirst du eine Beziehung für das nächste Leben in deinem nächsten Leben haben. Es ist endlos !Das ist beängstigend, also sei nicht so dumm.
Wir müssen wissen, dass, wenn wir das Prajna-Sutra studiert haben, das Diamant-Sutra auch sagt: "Alles Dharma ist wie eine Traumblase" Alles Dharma, einschließlich dieser Person, Sache und Spezies.Wir sind in dieser Szene und hören uns hier die heiligen Schriften an, und es scheint, dass sechs Arten von Errungenschaften ausreichen: ein Ort, ein Dozent, ein Publikum ... alle möglichen Ursachen und Bedingungen scheinen zu existieren, oder? Aber nach ein paar Tage, an denen unsere Fa-Konferenz abgeschlossen ist, dann nach einer Weile ... Noch ein paar Jahre ... Gibt es noch Jahre?Es scheint zu haben!Es scheint nicht!Einschließlich der vielen Dinge, die wir in unserem Leben seit unserem heutigen Tod von der Kindheit bis zum Erwachsenenalter erlebt haben. Wenn Sie darüber nachdenken, woran erinnern Sie sich, gibt es welche? Oder nicht? Es ist richtig, ja zu sagen, es ist richtig, nein zu sagen. ja ist falsch haben.Vorübergehend liegt es an der Harmonie des Schicksals, in Wirklichkeit jedoch nicht.Da es sich um eine Ansammlung von Ursachen und Bedingungen handelt, wird es zu einem Phänomen. Wenn die Ursachen und Bedingungen verstreut sind, wird es nichts geben. Daher ist es von Natur aus leer. Die "primäre Leere" existiert nicht. "Es gibt nichts in der Original, wo kann der Staub verursacht werden? ", richtig?
Die Natur des Buddha ist rein und unbefleckt.Es gibt nichts als unsere Täuschung: "Ein Gedanke, Unwissenheit bringt drei Details hervor, und der Staat ist dazu prädestiniert, sechs Rauheiten zu entwickeln."Langsam tauchten alle möglichen Phänomene in den zehn Dharma-Bereichen auf, und dann wurden wir daran gebunden. Wenn wir uns diesen zehn Dharma-Bereichen stellen, werden wir es sofort durchstehen, lüg mich nicht an. Ich weiß, dass du dann falsch bist du wirst weh tun. Wenn du mich nicht aufhalten kannst, wirst du keinen Einfluss auf mich haben. Mein Herz ist immer noch so wie es ist. Dann bist du qualifiziert, das heißt, im Bereich der Trennung zu üben, das heißt im großen Bodhisattva , aber wir haben diese Fähigkeit noch nicht.
Deshalb müssen wir die Kraft von Amitabha Buddha nutzen und den Namen "Amitabha Buddha" im Auge behalten. Es ist am besten für vierundzwanzig Stunden. Sie können so lange wie möglich ruhen und sogar schlafen. Manche Menschen können davon träumen, Buddha zu singen. Das ist wirklich harte Arbeit.Zu anderen Zeiten sagen Sie nicht: Wir hören meistens von Mitpraktizierenden, dass es keine Zeit gibt, den Buddha zu rezitieren, und ich habe keine Zeit, den Sutras zuzuhören. Dann haben Sie Zeit, Karma zu erschaffen. Sie müssen Unterscheiden Sie, was wichtig ist. Es gibt nur eine Sache. Dinge sind das Wichtigste, das Überleben, wirklich! Ich spreche von dem ultimativsten, dem ultimativ höchsten Standard, ohne dass jeder von Ihnen dazu in der Lage sein muss, wenn Sie können Tu es, du bist die verwurzelteste Person, keine gewöhnliche Person. Wenn du die Wahrheit verstehst, kannst du es wirklich tun, warum!Nur wenn du für das Leben stirbst, kannst du unbegrenztes Leben haben, ein Buddha werden und alle magischen Kräfte, Weisheiten und Verdienste erlangen. Was machst du hier?Es gibt eine stinkende Haut, viele unschuldige Gläubiger, was ist so gut!Wirklich kluge Leute können jetzt gehen und sofort gehen.
An diesem Tag war ein alter Bodhisattva sehr aufgeregt, als er es hörte. Er trat zurück und sagte: „Meister, ich werde sofort mit dir gehen.“ Ich sagte: „Warte eine Minute, versteh mich nicht falsch. Ich will Um auch zu gehen, aber ich kann auch nicht gehen, ich werde warten, bis Amitabha es aufnimmt. “Aber nur um diese Stimmung zu haben, ist das richtig, es ist keine Verantwortungslosigkeit, wende die Werte nicht sofort an Wenn Sie sofort ein Buddha werden können, werden Sie sofort voll und ganz zufrieden sein. Mit all den übernatürlichen Kräften können Sie Ihrer Familie wirklich helfen. Wenn Sie sie behalten, werden nur andere nach unten gezogen und Karma geschaffen. Wofür können Sie sonst noch etwas tun? jedermann?Es ist sehr begrenzt, also müssen wir wirklich verstehen, dass wir, wenn wir schnell sterben wollen, ein Buddha werden, unermessliches Licht und Leben gewinnen, nicht sterben. Versteht der alte Bodhisattva das?
Dieses Konzept muss zuerst aufgestellt werden, da die meisten Menschen, die wir seit langem missverstanden haben, dass das Singen des Buddhismus dazu führen soll, dass Menschen sterben. Wir haben sogar den Namen des Buddha gehört, nachdem wir die Toten gesehen haben, also habe ich Amitabha und die Toten als gleiche Zahl gezeichnet.Es ist nicht günstig, Amitabha Buddha zu hören. Unsere Familie wird Pech haben. Hören Sie das nicht, sonst scheint es so ... weil wir den Sargladen sehen, gehen wir vorbei und gehen schnell und fühlen, dass es nicht so ist verheißungsvoll, und wir werden uns schämen ... Das was?Es ist ein falsches Konzept, schlechte Dinge und dergleichen zu bekommen, denn nachdem ein Mensch gestorben ist, kann niemand, keine Buddhas und Bodhisattvas ihm die größte Erlösung geben, nur Amitabha hat die Macht.
Daher müssen die Toten Amitabha Buddha rezitieren und in der glückseligen Welt leben, was nur zeigt, dass nur Amitabha Buddha der Mächtigste ist und nur Er Menschen halten kann, selbst wenn sie sterben.Wenn Sie einen Menschen sterben sehen, was können wir dann tun, um ihm zu helfen? Wir können nichts tun. Die Buddhas und Bodhisattvas haben kein Gelübde abgelegt, um dies zu unterstützen. Sie sind damit beschäftigt, Schüler zu unterrichten, und sie haben kein Gelübde abgelegt um dich anzulocken.Unabhängig von den Angelegenheiten Ihres Verstorbenen wartet der Bodhisattva des Erdgeschäfts auch darauf, dass Sie zur Hölle fahren. Er wartet darauf, dass Sie dort drüben Sie retten. Jeder hat seine eigenen Wünsche.Sie müssen diese Methode also wirklich klar erkennen: Rezitation des Buddhismus und Überleben im reinen Land sind das Wichtigste.Wenn Sie dies wirklich verstehen, können Sie keine verschiedene Kultivierungen durchführen, es sei denn, Sie kennen die Methode nicht. Dann kennt dieser Mitpraktiker die Methode möglicherweise nicht und beherrscht die Methode, auf die er sich spezialisiert hat, nicht, aber er hat auch gute Wurzeln, also bin ich gerade hier Nutzen Sie diese Gelegenheit, um allen im Detail zu sagen, was Spezialisierung ist und was sonstiger Anbau ist.Sie müssen sich spezialisieren, um mit dem Buddha sprechen zu können.
Dann stellte er die zweite Frage. Er erwähnte die Frage der Induktion. Er sagte, dass es einige Erleuchtungen durch die Meister gab. Er hatte zuvor einige Erleuchtungen von den Meistern gehört und gesagt: "Wir müssen uns darauf verlassen, ein Buddha zu werden. Buddhas und Bodhisattvas führen uns nur auf dem Weg, wir bitten nicht um sie. Induktion, rede davon, seine Kraft zu segnen. “Jetzt lehrt uns der Meister, dass wir nur durch die barmherzige Kraft von Amitabha im westlichen Paradies wiedergeboren werden können.Wie sagt man das!Also hat er dieses Konzept noch nicht herausgefunden, nur ...
Weil das, was wir in den letzten Tagen gesagt haben, jeder nur ein paar Tage lang zugehört hat. Mit Ausnahme der Mitpraktizierenden wie Mahalari, die bereits einen guten Zustand aufgebaut haben, ist es das erste Mal, dass einige andere Praktizierende zuhören dazu entstehen Zweifel.Es gibt in der Tat einige Lehren, die sich von dem unterscheiden, was wir zuvor gehört haben. Das liegt daran, dass das, was wir zuvor gelernt haben, nicht wirksam war. Deshalb müssen wir vom Meister der guten Führung lernen, unsere patriarchalischen Tugenden lernen und weiter gehen, mehr Kern, effektiver und reiner. Die Pure Land-Methode ist für uns besser geeignet.Die Konzepte der vorherigen Praxis waren nicht falsch, es war schwieriger! Also sagte der alte Laie Li Bingnan: „Von XNUMX Menschen können tatsächlich zwei oder drei Menschen gehen.“ Wir haben keinen Anteil.
Deshalb müssen wir tiefer gehen und studieren und forschen. Ich habe mich seit fünfzehn Jahren auf die Pure Land-Methode spezialisiert. In den ersten zwölf Jahren war ich immer noch nicht in der Lage, hart zu arbeiten. Es gibt keine Möglichkeit, den Kern zu erfassen ist die Ursache und das Schicksal.Da zu dieser Zeit nicht an Meister Shandao gedacht wurde, haben wir in der Vergangenheit auch dieses Konzept gelernt.Deshalb sagte ich, als ich Ihnen vor drei Jahren das Fa lehrte: "Buddhas und Bodhisattvas lehren uns nur Methoden. Wir müssen uns noch kultivieren." Ich sagte auch dasselbe. Gibt es einen Fehler, das zu sagen? Das ist richtig!
Aber es ist nicht die Kerntheorie unseres wahren Reinen Landes. Es ist die von Meister Yi Yinguang gelehrte Durchgangsstraße. Sie können Gebot und Konzentration aus eigener Kraft üben. Natürlich ist das der Fall. Wenn Sie sich selbst kultivieren, natürlich den Buddha und Bodhisattva erzählen Ihnen die Methode. behoben.Bringen Sie Ihnen bei, wie Sie die Vorschriften einhalten, Meditation üben und dann weise werden.Das ist also richtig, aber es ist eine Durchgangsmethode, nicht unsere reine Land-Spezialmethode.Unsere reine Landmethode, warum wir vorher nicht lernen konnten, ist, weil wir uns auf unsere eigene Zwei-Stärken-Praxis verlassen.
Morgen werden wir XNUMX Wünsche, XNUMX Wünsche, XNUMX Wünsche und XNUMX Wünsche lernen, und ich werde die Klassiker verwenden, um detaillierte Analysen und Vergleiche für Sie durchzuführen. Praktisch, weil es zu den Grundlagen verschiedener Wurzeln passen muss.Alle Wesen in den zehn Methoden von Amitabha Buddha müssen gerettet werden. Es ist nicht so, dass jeder so tiefe Wurzeln und Verdienste hat. Sobald er es hört, glaubt er es sofort und akzeptiert es. Daher ist unser vorheriges Konzept die Praxis zweier Kräfte Einerseits verlassen wir uns auch darauf, dass Amitabha Buddha stirbt. Hier ist die Einführung, einerseits muss ich Kung Fu so schnell wie möglich üben. Jeden Tag muss Amitabha Buddha hart arbeiten, um ein Stück daraus zu machen Arbeit, um sicher zu sein ... Aber wenn Sie dieser Praxis folgen, ist es nicht falsch, aber es ist schwierig. Warum?Sie sind sich immer noch nicht sicher, bevor Sie sich kultivieren, bis Sie sterben. Glauben Sie es oder nicht?
Wenn dies der Fall ist, bedeutet dies, dass es schwierig und schwer zu erreichen ist. Wenn Sie kein Vertrauen in Ihren Tod haben, können Sie sicher sagen, dass Sie wirklich keine Hoffnung haben zu gehen ... Warum?Es gibt kein Problem mit Amitabha Buddha. Amitabha Buddha wartete jeden Tag vor zehn Kalpas an unserer Seite. Er wollte uns jederzeit führen und dort bereitstehen. Er war sehr besorgt. Er war nicht nur jederzeit bereit und tat es zu keiner Zeit gehen, aber er war auch sehr besorgt. Er wartete auf uns, aber das Problem ist auf unserer Seite!Aufgrund unserer Mentalität fühlen wir uns unwohl. Wir haben kein Vertrauen in uns selbst. Dass alles Dharma vom Verstand geschaffen wird. Das Huayan Sutra sagt, dass Sie kein Vertrauen haben. Dieser Gedanke, den Sie denken, ich kann nicht sterben. Diese Vorstellung, dass ich nicht sterben kann ist behindert. Du kannst wirklich nicht sterben, es ist für dich getan!Richtig? Je mehr Sie Kung Fu alleine üben müssen, desto ängstlicher ist Amitabhas Seite: Komm schon, übe nicht!Ich habe hier lange auf dich gewartet.
Diese Hindernisse werden von uns selbst verursacht, weil unsere Wurzeln nicht tief genug sind. Wir sind ihnen vorher nicht begegnet. Ich bin vor drei Jahren darauf gestoßen. Sobald ich mich traf, war die Reaktion sehr stark, weil ich zwölf Jahre Unterricht habe Grundsätzlich habe ich auch hart gearbeitet, um den Buddhismus zu rezitieren, also wusste ich es und ich wusste erst, als ich es traf, dass dies wirklich eine gute Sache und ein wirklicher Weg der Befreiung ist.Und mein Vertrauen in die letzten drei Jahre hat von Tag zu Tag zugenommen. Man kann sagen, dass ich mich nach dem Glauben an diese Zeit, nach der Entscheidung, das Vertrauen in mein verstorbenes Leben zu entwickeln, nicht zurückziehen werde und es sich nicht zurückziehen wird. In der Vergangenheit Drei Jahre ist es Tag für Tag gewachsen. Ich kann es jedem beweisen.
Und es sind nicht nur ich, sondern zu viele andere Daoisten, also sagte ich ... über was für ein Gefühl der Induktion sprechen wir hier?Es ist nicht das, worüber Sie normalerweise sprechen, es ist nicht das, was wir im Konzept gesagt haben ... absichtlich nach magischer Induktion suchen, nach Licht suchen, nach Buddha suchen, nach Flucht suchen usw. Diese Art von Induktion ist Ihre Art von gierigem Herzen Natürlich wird es nicht funktionieren.Sie können nicht um diese Art der Induktion bitten. Die Induktion, von der ich spreche, ist, dass wir den Buddha mit Aufrichtigkeit, Glauben und Eifer rezitieren sollten.Nur so können wir mit Amitabhas Herzen kommunizieren und werden eins miteinander.
Diese beiden haben völlig unterschiedliche Bedeutungen. Die Induktion, über die wir hier sprechen, ist die entsprechende Bedeutung.Entsprechend dem Geist des Buddha erhalten wir natürlich jetzt den Segen, und dann bedeutet das Empfangen des Segens, die Verdienste von Amitabha zu empfangen.Wir können jetzt Karma beseitigen, über XNUMX Milliarden Kalpas an Verbrechen auf Leben und Tod nachdenken und uns entscheiden, Glauben zu haben, wenn wir im nächsten Leben geboren werden, und wir werden am Ende des Tages sicher ein Buddha werden.Sobald das Licht des Buddha kam, zog Amitabha dich an. Es ging um diese Art der Induktion.Dann sagst du, dass du keine Induktionssegenkraft benötigst - andere Kraft, Segenkraft, andere Kraft ist ein Muss.Der alte Mönch sagte auch oft, dass wir um den Segen des Buddha bitten, und keine der großen Tugenden des Patriarchen betont den Segen des Buddha nicht.Welche Macht haben wir Lebewesen? Es gibt nur "Gier, Hass, Täuschung und Misstrauen".Wir sind heute in der Lage, dem Dharma zu begegnen, Freude zu wecken und wirklich zu praktizieren und zu praktizieren, die alle durch die Kraft des Buddha und die drei Juwelen gesegnet sind.Unsere eigenen gewöhnlichen Menschen sind die drei Gifte. Abgesehen von Sünde oder Sünde gibt es nichts, was Ihnen die Wurzel der Güte geben kann.
Eine faule Sache, wird sie von selbst frisch? Nein.Es muss einen Segen von externen Kräften geben, wie zum Beispiel die Desinfektion von dir, und was dann zu tun ist ... dich gesund zu machen, richtig?Wir müssen uns auf äußere Kräfte verlassen. Wir sind bereits ein faules Stück Fleisch, und es gibt keine Möglichkeit, es zu retten. Wir können es nicht alleine retten.So können wir heute die Wurzel guter Gedanken regenerieren. Ich hoffe, das Böse abzuschneiden und das Gute zu kultivieren. Ich hoffe, diese gewöhnliche Sünde wegzuwerfen. Ich möchte ein Buddha werden und rein werden, alle Arten von Verdiensten und Vorteilen Art von guten Gedanken und guten Wünschen. Wir selbst haben drei Gifte. Wie kann diese Güte geboren werden!Natürlich ist es der Segen Buddhas, dass Sie beginnen können, sich zu ändern.
Natürlich haben wir auch Buddha-Natur. Wenn wir keine Buddha-Natur haben, können wir sie nicht ändern. Sie löst nur Sie aus. Wir müssen uns auf die Kraft Buddhas verlassen, um die guten Wurzeln hervorzubringen. Drei Gifte werden entfernt.Dann ist am Ende unsere ursprüngliche Buddha-Natur vorhanden. Das ist die Wahrheit. Egal was Sie tun, Sie bitten immer um den Segen des Buddha. Ohne den Segen des Buddha können Sie nichts tun so klar?Die Induktion, über die wir gesprochen haben, ist folgende: Sie sagten, dass wir nur durch die barmherzige Kraft von Amitabha Buddha wieder in die glückselige Welt zurückkehren können. Sie müssen morgen kommen und zuhören.
Heute werden wir auch über einige Lehren in diesem Bereich sprechen, insbesondere über die Gedanken von Meister Shandao. Seine Werke umfassen insgesamt fünf Bücher und neun Bände, und seine repräsentative Arbeit ist "Guanjing Si Tie Shu".Weil diese alle relativ ... er hat die Wahrheit tatsächlich sehr deutlich gesagt. Die Lehre von Meister Shandao unterscheidet sich von den Patriarchen anderer Sekten. Die anderen Patriarchen haben es sehr wunderbar gelehrt, lass dich zuhören. Das Reich ist so hoch, aber du Ich kann nicht gehen. Xiu; Meister Shandao ist sehr einfach, so dass Sie die Methode schnell verstehen können, aber es ist ein bisschen klassisches Chinesisch, daher befürchte ich, dass Sie nicht in der Lage sein werden, selbst zu lesen.Wenn Sie die Fähigkeit haben, können Sie sie selbst lesen. Sie können alle fünf neunbändigen Werke von Master Good Guide lesen.
Weil es für Mitpraktizierende nicht einfach ist, selbstständig zu lernen, ergreifen wir die Initiative, um dies zu erklären.Und wovon ich spreche, ist der wichtigste Teil. Solange Sie es länger als fünf Tage hören, werden Sie es beherrschen können. Selbst wenn Sie an einem Tag gute Wurzeln haben, können Sie es Ihnen sagen. Wenn Sie wirklich einen Wunsch nach Wiedergeburt haben möchten, werden Sie sich entscheiden, Buddha zu werden, indem Sie den Buddha ehrlich rezitieren. Nachdem Sie ihn gesprochen haben, werden Sie mit einem Satz fertig sein. je nachdem ob du es glaubst oder nicht.Sungen Verdienst ist tief genug, wenn Sie es glauben, werden Sie Ihren Abschluss machen.
Aber es gibt zu wenige solche Leute, also muss man vernünftig und klar sein.Dann diese Wahrheit, zumindest hast du sie ein paar Tage lang gehört, warum?Dies liegt daran, dass wir unsere verschiedenen Konzepte mit unseren vorherigen Konzepten vergleichen müssen, damit Sie genauere Praktiken neu verstehen und beherrschen können. Wenn wir beispielsweise die Praktiken zuvor von anderen praktiziert haben, müssen Sie sich einerseits auf sich selbst verlassen Es ist in Ordnung, sich auf die Kraft Buddhas zu verlassen, aber es gibt Probleme auf eigene Faust, und das Problem ist groß.Sie sind sich also nicht sicher, wann Sie sterben, es gibt kein Fa in Ihrem Studium, kein Vertrauen, und jeden Tag haben Sie kein Vertrauen.Dies ist kein Problem mit dem Fa. Menschen können durch ihre Vorfahren große Tugenden erreichen, weil Menschen wirklich Kung Fu üben können, aber wir können es nicht tun, oder?
Sind Sie sicher, den Buddha Samadhi zu rezitieren?Tatsächlich ist es nicht schwierig, den Buddha Samadhi zu rezitieren, aber es ist notwendig, die richtige Methode zu beherrschen. Wenn Sie dem Konzept von Meister Shandao folgen, gibt es überhaupt keinen Druck und Sie sind glücklich, weil Sie Amitabha dankbar sind und weil Sie die Kraft des Namens kennen, werden Sie sich natürlich freuen. Wenn Sie diese Art von Stimmung und diese Art von Stimmung lesen, können Sie tatsächlich den Buddha Samadhi in drei Jahren rezitieren.In der Tang-Dynastie hatten die von Meister Shandao unterrichteten Menschen das Reine Land nur drei Jahre lang gefördert. Jeder Haushalt in der Stadt Chang'an sang Buddhismus. Sprechen Sie nicht über die Mönche, als Sie noch lebten. Viele Laien haben Samādhi-Gesang erreicht .
Meister Yinguang sagte in der Notiz: Die Anzahl der Menschen, die das Samādhi des Buddhismus erreicht haben, wird als zehn Billionen gezählt. Es gibt so viele Menschen, nicht zehn, einhundert, zweihundert, nicht so.Daher sind Amitabha, Avalokitesvara von Huhu und Meister Shandao diejenigen, die nach drei Jahren des Rückzugs im Alter von XNUMX bis XNUMX Jahren Samādhi-Gesang erlangt haben.Er rezitiert den Mund des Buddha ... singt den Slogan eines Buddha mit einem Lichtstrahl, daher ehrt ihn der Kaiser auch als Guangming-Mönch. Er ist eine Person, die magische Kräfte in seinem Leben manifestiert. Amitabha selbst inkarniert sich, um zu lehren, wer sein kann besser als er.
XNUMX war unser alter Mönch in der Hua Zang Jingmei Bibliothek in Taipeh. Er erklärte auch laut "Die vier Beiträge von Guanjing" und nahm viele CDs auf. Sie können es auch ansehen, wenn Sie einen Grund haben.Er sagte einen Satz im Inneren. Er sagte, wenn das, was der Bodhisattva sagte, sich von dem unterscheidet, was der Buddha sagte, muss er natürlich auf den Buddha hören. Was bedeutet das?Die großen Tugenden der Patriarchen gehören anderen Sekten. Wie die weisen Meister gibt es einige Patriarchen seiner Sekte, die die Methode des Reinen Landes erklären. Sie sind große Bodhisattvas mit sehr hohen Bereichen.Aber es gibt kein Amitabha, das hoch kommen könnte. Wem wollen wir zuhören? Natürlich kann der Meister der guten Führung wirklich davon profitieren, um Amitabha zu hören. Verstehen Sie also?
Sagen wir nicht, dass wir jetzt verschiedene Praktiken gehört haben und derjenige, der gut darin ist, den Meister zu führen, richtig ist.Ich habe es schon einmal falsch gelernt, nein! Du solltest vorsichtig sein, die drei Juwelen so zu verleumden, vorsichtig sein, dass du undankbar wirst, wie kannst du die Gegenwart ohne die Vergangenheit haben und nicht so getrennt und beharrlich sein.Dies liegt daran, dass die Jahreszeiten und Bedingungen jeder Phase unterschiedlich sind und unsere guten Wurzeln und Tugenden unterschiedlich sind. Es wird also unterschiedliche Ursachen und Bedingungen geben, um uns zu erreichen.Gut und Widrigkeiten sind unsere zunehmenden Bedingungen, wir müssen dankbar sein! Sagen Sie nicht, dass wir das jetzt bekommen, die vorherigen waren schlecht.Gewöhnliche Menschen sind so, also müssen wir diese Mentalität vermeiden.Jetzt, da ich die Gelegenheit habe, Ihnen dies am besten vorzustellen, nehmen Sie es sehr gerne an. Das ist Ihr Segen. Ich bin nur hier, um im Namen von Amitabha zu berichten.Ich bin dankbar und bin gekommen, um auszusagen, aber nachdem Sie es akzeptiert haben, sollten Sie nicht die Vergangenheit verleumden oder gleichzeitig andere Menschen verleumden. Das ist nicht erlaubt, es sollte nicht sein.
Weil es verschiedene Kultivierungsmethoden gibt, so wie die beiden Kräfte anderer auch sehr gut sind, aber es kann wirklich gelernt und erreicht werden, das heißt, es muss mehr verwurzelt sein, und es ist auch für sie geeignet und es gibt nichts falsch damit.Wie wir verleumden können, hängt von den Verdiensten jeder Person und der Methode ab, der Sie entsprechen.Also werde ich morgen genauer sprechen.Aufgrund der Tatsache, dass wir heute nicht über diesen Teil gesprochen haben, werden wir morgen darüber sprechen. Die Standards der früheren Schüler unterscheiden sich in Schwierigkeitsgraden und Schwierigkeitsgraden. Das Einfachste ist natürlich, dass wir ihn in den letzten Tagen zuerst erwähnt haben XNUMX% verlassen sich auf Buddha.Weil andere Sektenpatriarchen in der Vergangenheit auch wussten, dass es Glaube und Bereitschaft waren, aber der Glaube und die Bereitschaft so tiefgreifend erklärt wurden, konnten sie es immer noch nicht tun, und die Handlungen sollten durchgeführt werden, bis das Herz nicht chaotisch ist und der Glaube muss wahr sein. Der wahre Wunsch ist ein Gedanke. Wer kann es tun, wenn er nicht wahr geboren wird? Also ist es wirklich falsch. Andere Sektenpatriarchen sind ... Die sogenannte falsche Lösung bedeutet, auf einer anderen eigenständigen Praxis zu stehen und studiere die Methode und erkläre die Pure Land-Methode basierend auf dem kausalen Gesichtspunkt von Gebot, Konzentration und Weisheit.
Dieses Set ist in Ordnung, aber es ist nicht die echte Methode des reinen Landes. Es hat es nicht verstanden. Es wurde nicht aus der Perspektive der Methode des reinen Landes verstanden, insbesondere der Kausalität und der Buddha-Kraft, Amitabhas Wunsch.Also kann er nicht zum Kern gelangen. Amitabhas alter Mann ist in der Welt der Glückseligkeit. Er weiß das. Es ist schrecklich! Nein! Ich möchte einen Weg finden, also wurde ich ein Meister der guten Führung. "Guanjing Si Tie Shu ".Es ist bekannt als der Vorgänger der Antike und der Moderne, und es wird von den alten Tugenden akzeptiert, und unsere alten Mönche sind sich auch einig, so dass die Rede des Bodhisattva anders ist als die des Buddha, und er muss auch auf den Buddha hören. Jeder hat die Chance, einen Blick darauf zu werfen.
Aber wegen des Dharma des alten Mönchs ist er nicht vollständig ... Seine Hauptförderung ist das "Blessed Life Sutra", deshalb zitiert er gelegentlich die Sätze von Meister Shandao. Es gibt keine Reihe solcher Erklärungen. Jede Person hat ihre eigene Beförderung Das Dharma-Schicksal.Der alte Mönch hat mit so vielen Menschen mit unterschiedlichen Grundlagen zu tun, und er hat eine breite Palette von Lehren von tief bis flach.Daher fällt es uns für eine Weile nicht leicht, klar zu unterscheiden, was für Anfänger nicht einfach ist.Wir haben uns seit mehr als zehn Jahren auf Forschung und Lehre spezialisiert, und es ist nicht leicht zu meistern. Je länger wir lernen, desto mehr werden wir beherrschen. Aber viele Dinge sind Schätze. Welches ist also das wertvollste? Sie Ich weiß nicht, verstehst du?Wir haben viel gelernt. Scheint es viele Sieben Schätze erhalten zu haben? Welcher der sieben Schätze ist ein echter Diamant? Sie können ihn nicht finden, wir haben nicht die Fähigkeit, ihn zu finden, also haben wir ihn Verlassen Sie sich auf die großen Tugenden des Patriarchen. Helfen Sie uns, uns zu führen.
Also unser Konzept, was Sie in den letzten Tagen gehört haben, wenn es etwas anderes gibt, ist dies das, was der Meister Shandao, Amitabha selbst, sagte.Gu Dade erkannte diese "Guanjing Si Tie Shu" -Regulierung der Antike und Moderne.Die Vergangenheit und die Gegenwart sind die Vergangenheit und die Gegenwart, und die regelmäßige Einstellung besteht darin, einige ihrer Fehler zu korrigieren oder zu sagen, dass sie nicht sehr klar und nicht sehr zentral sind.Der Zweck von Meister Shandao, dieses "Guanjing Si Tie Shu" herzustellen, ist hier, und er hat es auch klar ausgedrückt. Der Zweck seines Buches ist hier, die Vergangenheit und die Gegenwart zu bestimmen.
In der Vergangenheit, die verschiedenen ... nicht wirklich korrekten Kernpraktiken, muss er es erklären, damit wir von der Kultivierung aller Wesen profitieren können!Wenn wir heute nicht auf diese Methode gestoßen sind, glaube ich, dass wir alle noch lernen, wir können immer noch nicht unser Bestes geben und wir sind Tag für Tag verzweifelt.Das liegt daran, dass wir sehr ... schwer sind, den Kern alleine zu erfassen. Es ist nicht so, dass die große Tugend des Patriarchen und das Gesetz des Meisters ein Problem haben, nein! Es ist so, dass wir es nicht erfassen können, also kann ich nicht lernen Ich selbst bin seit zwölf Jahren sehr bemüht, Erfolg zu haben. Deshalb habe ich mich mit diesem Aspekt der Dinge befasst, bis ich sicher bin, dass ich mir sicher bin.
Ich blieb drei Jahre lang stehen und kam nicht heraus, um zu sprechen. Ich verließ mich auf das Schicksal, und es war nicht meine Absicht, Vorträge zu halten.Aber Lebewesen brauchen uns, wir müssen motiviert sein, also ist es wahr, dass wir wie dieses Mal in mehr als einem Monat ein paar Mal gelernt haben. Jeder Mitpraktizierende freut sich sehr, das zu hören. Amitabhas Segen! Ich bin der Bote von Amitabha, und ich bin hier, um zu sprechen. Das war's.Ich bin auch eine Person, die von Amitabha Buddha gerettet wurde. Ich werde Ihnen und insbesondere den Mitpraktizierenden, die wir gelernt haben, Zeugnis geben. Ich bin ... und vor allem die Mitpraktizierenden, die gelernt haben.Ich habe auch Dharma-Verbindungen in anderen Sangha-Gruppen. Taiwan, Hongkong und das Festland haben ebenfalls Dharma-Verbindungen. Ich konzentriere mich jedoch immer noch auf Mitpraktizierende der Gesellschaft. Warum?Aufgrund der Mitpraktizierenden, der Mitpraktizierenden, die gelernt haben, sich auf das Reine Land zu spezialisieren, leidet jeder von ihnen genauso wie ich.
Früher gab es diese Phase, genau wie früher, und es gibt immer noch viele Menschen, die immer noch leiden, haha, natürlich muss ich diesen Mitpraktizierenden so schnell wie möglich helfen, damit ich mich fühlen kann Beruhige dich und beherrsche zuerst die richtige Praxis.Obwohl unsere Gelegenheit, die Vorlesung anzuhören, nicht lang ist, können Sie, solange Sie die Gelegenheit haben, sie zu hören und zu akzeptieren, im Moment tatsächlich sagen: Der größte Teil der Lösung ist gelöst, und sogar Ihr Vertrauen dazu Entscheide dich zu sterben ist jetzt normal. Das ist alles normal. Es sollte sein.Wenn einige von ihnen verdächtig und schwerer sind, werden Sie weiter rehabilitieren.So kann diesmal auch unsere magische Waffe zirkulieren. Sie können zehnmal, hundertmal, zweihundertmal wieder zuhören und weiter zuhören, um Ihr Vertrauen vor Wachstum zu schützen.In der Tat, wenn Sie wirklich Glauben gewinnen, werden Sie sich jetzt nicht zurückziehen. Sie haben Angst, dass Ihr wahrer Glaube und Wunsch nicht wahr sind und Ihre Stärke sehr schwach ist, also müssen Sie weiter zuhören.
Die dritte Frage: "Diamant-Sutra" sagt: "Es gibt keine Form des Selbst, keine Form, keine Form von Lebewesen und die Form von leblosen Personen." Aber eine verstorbene Person, ich kann diese beiden Wörter nicht verstehen, und Er muss an die Form von Amitabha gebunden sein. Zitat, es bedeutet wahrscheinlich dies, wie kann ich es sagen!Also er ... Ich sagte, er beherrsche einige Prinzipien der Praxis nicht.Das Diamant-Sutra gehört zur leeren Tür, und das Amitabha-Sutra gehört zur Tür.Shi Zuns Lebensvorträge sind in zwei Kategorien unterteilt: eine ist leer und die andere ist ja.In einigen der heiligen Schriften geht es also darum, von dort zu sein, um Lebewesen zu lehren.Einige Schriften wie die Prajna-Reihe stammen aus dem leeren Raum. Sprechen Sie leer. Was sagen sie Ihnen?Alles ist illusorisch und leer.Dann ist unsere Methode des reinen Landes wie das Amitabha-Sutra: "Aus dem Westen gab es mehr als zehn Billionen Buddhas. Es gibt einen Weltnamen namens Glückseligkeit, und es gibt Buddha im Land ..." Es gibt einen Buddha, richtig? "Amitabha, jetzt heißt es ..." Bedeutet das? (Ja) Ja, also praktizieren wir heute die Pure Land-Methode; wir müssen aus der Pure Land-Methode und der Theorie lernen. Dies sind zwei verschiedene Wege um loszulegen, und sie sind beim Betreten des Kerns gleich.
Was ist Realität?Es gibt keinen Unterschied in der Leere, ebenso wie die Leere und die Leere. Dies ist die Realität, aber wir sind jetzt Wesen. Wenn Sie ihnen von Leere erzählen, werden sie rostig ... je mehr Sie zuhören, desto verwirrter werden Sie Wenn Sie so leer und leer hören, sprechen andere über Leere. Es ist nicht die Leere, die wir uns vorgestellt haben. Prajnas Leere hat immer noch „Sein“, nicht das, was wir im Konzept der Leere sagen!Die Leere mit nichts, also lautet seine Frage: "Dann sind wir so besessen, und Amitabha Buddha übernimmt die Führung. Widerspricht das nicht dem Diamant-Sutra, das die vier bricht?"
Sie nennen sich also, um Ärger zu bitten. Sie nehmen irrelevante Schriften und üben Methoden, um Ärger für sich selbst zu finden und Widersprüche zu schaffen. Wenn Sie diesem Ansatz nicht folgen und zuerst beginnen, möchte ich Sie dann fragen?Okay, jetzt können Sie sich auf das Diamant-Sutra verlassen. Alle vier Phasen sind leer, nichts, kein Selbst, niemand, keine Lebewesen und leblose. Wohin gehst du dann, wenn du stirbst?Du musst alleine nach Elysium gehen!Geh alleine!richtig!Ich möchte Sie fragen, ob Sie nicht von der Erscheinung besessen sind!Halte dich nicht an Amitabha fest, um dich abzuholen, denn du denkst, das Diamant-Sutra sagt, dass es keine vier Aspekte gibt, keine Illusion. Wohin geht dann dein spirituelles Bewusstsein?Geh nirgendwo hin.Gehen Sie nirgendwo hin. Wenn Sie selbst wirklich Leere erlangt haben, würde der Buddha diese Art von Person Jiaoya erliegen nennen und Arahantschaft erlangen. Er lebt in dieser Leere und klammert sich an diese Leere, ganz zu schweigen davon. Sie tun es auch nicht die Fähigkeit haben, diesen Zustand zu beweisen.
Deine Leere ist also Leere, nicht in dieser Leere zu leben, an dieser Leere festzuhalten, es ist Leere, weißt du nicht, wohin du gehen sollst?Sprechen Sie also nicht über diese edle, ehrliche Praxis und rezitieren Sie ehrlich den Namen des Buddha. Beginnen Sie mit der Tür. Die große Tugend des Patriarchen sagte auch: "Ich wäre lieber ein Diakon und würde eine Tat aufgeben, kein Diakon, aber kein Diakon." Tat."Ehrlich gesagt, Sie sind besessen von Amitabha. Sie können nur mit dem Namen Amitabha verbunden sein, aber sonst nichts. Warum?Der Name Amitabha Buddha führt Sie zur Wiedergeburt und führt Sie hinaus. Andere Dinge in Ihrer Welt sind, Sie zu fangen und Sie am Verlassen zu hindern. Daher kann der Buddha-Name angehängt werden. Je mehr angehängt, desto besser. Warten Sie, bis Sie Amitabha sehen In der Welt der Glückseligkeit werden Sie die Wahrheit erreicht haben und ein Buddha werden. Zu diesem Zeitpunkt gibt es keine Anhaftung oder Nichtanhaftung. Das Problem ist vollständig gelöst. Die Anhaftung wird Sie nicht behindern. Wenn Sie sich wirklich darauf verlassen müssen, ist es sehr gefährlich, alleine zu sterben.
Wir alle wissen, dass Kaiser Wenchangs Yin-Gedicht und die alten Mönche es oft befürworteten. Als Kaiser Wenchang in der Zhou-Dynastie war, rezitierte er auch den Buddha, um den Tod zu suchen. Er verließ sich auf sich selbst. Er bat Amitabha nicht, ihn zu führen. Er wollte alleine ins Paradies, und dann stieß ich unterwegs auf eine Situation. Als ich an einem Berg vorbeikam, war es wunderschön. Man kann sehen, dass es auf dem chinesischen Festland viele gibt. Die Berge, Flüsse und das Land sind wunderschön. Dann ging er vorbei durch den Himmel und sah die Landschaft so schön!Es gab einen Gedanken an Gier. Wenn du ihn in deinem Herzen magst, gibt es tatsächlich einen Bestandteil der Gier. Du hast nicht bemerkt, dass diese Blume so schön ist, das ist so schön, wenn er darüber nachdenkt, inkarniert er sofort und wird Ein Berggott, der sich auf sich selbst verlässt. Es ist gefährlich zu gehen.
Deshalb möchte Amitabha Buddha ein Gelübde ablegen, das zwanzigste Gelübde, der Sterbende und sein alter Mann werden ihn persönlich abholen, damit Sie nicht den falschen Weg gehen, das falsche Baby werfen und an einen anderen Ort in der Stadt gehen Welt der Glückseligkeit, genannt das schlaffe Land, die schlaffe Faulheit, weil der gesamte Prozess so perfekt und so freudig ist, dass Sie einen Weg in Richtung des westlichen Paradieses haben können. Während der Reise müssen Sie glücklich und voller sein Freude und Freude, dann ist es leicht, in Faulheit zu stagnieren. Es ist ein Ort wie dieses Land, an dem ich diese Art von Dharma-Freude genieße, alle Arten von Veränderungen, und es ist für mich allein zu unsicher. Warum will Amitabha Buddha es sonst? Er wird niemals diese Art von Sahnehäubchen auf dem Kuchen machen, und Amitabha kann es nicht. Wenn Sie so etwas tun können, ist es kein Buddha, und Ihr Reich ist es noch nicht vollständig, also ist deine Frage überflüssig. Du hast einen Fehler gemacht. Die Methode des reinen Landes basiert vollständig auf den theoretischen Klassikern der Methode des reinen Landes. Dann musst du den Vajra kultivieren. Sutras, nach dem Diamant-Sutra, gehst du zum Zen, geh Durch die leere Tür, eine leere und die andere, gibt es keine Möglichkeit, zwei Füße zu haben, einen Fuß von der leeren, einen Fuß von der Existenz, wie kommst du hinein? Du kannst nicht! Warte, bis der Fuß bricht. Zwei Türen , richtig?
Machen Sie sich keine Sorgen. Da wir heute diese Ursache und diesen Zustand haben und diese Methode anwenden, sollten Sie ehrlich sein und sich mit dem Namen dieses Buddha fest daran halten.Wir bitten nicht um Induktion, wir interagieren direkt mit Amitabhas Herz und Seele und interagieren mit dem Tao. Zu dieser Zeit fühlen wir uns natürlich, wenn wir das Licht sehen und die Buddha-Statue sehen. Es ist nicht etwas, wonach wir fragen. Natürlich werden diese Phänomene aufgrund Ihres Herzens auftreten. Gereinigt verschmolzen Sie und Amitabhas Reich, als Sie und Amitabhas Herzen und Gedanken in Kontakt standen. Natürlich können Sie Amitabhas Reich sehen. Licht zu sehen und Buddha-Statuen zu sehen ist natürlich, nicht die Induktion, die wir haben gefragt nach. Es gibt Ihnen eine Art Ermutigung ist eine solche Situation, gehen Sie mit uns und fragen Sie nach übernatürlichen Kräften für das, was Sie tun wollen!Dies sind zwei verschiedene Dinge, und das ist verboten. Wir ermutigen es definitiv nicht. Okay, lassen Sie uns einfach hier antworten.
